早期中华文化ppt2 北师大版
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北师大历史七年级第2课 星罗棋布的氏族聚落
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1.半坡原始居民和河姆渡原始居 黄河 民分别是我国____流域和 长江 _____流域的早期居民。 2.半坡聚落和河姆渡的遗物证明, 我国是世界上最早种植_____和 粟 水稻 ___的国家。
1.下列关于河姆渡人的说法错误的是 B ( A.这些先民最早生活在长江下游地区 B.是我国北方农耕文化的典型代表 C.最早栽培了水稻 D. 还能够饲养家畜
3.半坡居民吃什么? 4.用什么工具和生活用具? 5.磨制石器和打制石器有什么不同?
半坡原始居民房屋复原图
考古所见中华文明的起源
石刀 石锄
半坡氏族 的磨制石 器
半坡出土的陶器
第二模块
读 ,思
读《河姆渡聚落》,回答下列问题。
1.河姆渡居民生活的年代和地点。
2.河姆渡居民有什么工具和生活用具? 3.河姆渡居民吃什么?
4.河姆渡居民住什么?
河姆渡遗址 房屋复原图
观察与比较
河姆渡原始居民与半坡原始居民的异 同。
相同点:(1)从事农业生产,定居生活
(2)都会建筑房屋
(3)都使用磨制石器和陶器
不同点:(1)房屋的结构不同
(2)种植的农作物不同 不同点原因:所处的地理位置不同,气候 不同,环境不同等。
农 耕 文 明 的 特 征
2.半坡原始居民可能吃的食物是(A ) A.主食是粟,副食有鱼、肉、蔬菜 B.主食是稻,副食有鱼 C.主食有麦,副食有鱼肉和蔬菜 D.主食是水稻,副食有肉和蔬菜
1.上面房屋是半坡还是河姆渡居民的房子? 2.这种房子的设计者考虑到了哪些问题?
3.你知道目前还有哪些少数民族住这种样式 的房子?
猜谜语
第2课
星罗棋布的氏族聚落
教学目标
1.知道半坡聚落与河姆渡聚落的相关知识。 2.通过设置问题和模拟图片,概括出原始
1.下列关于河姆渡人的说法错误的是 B ( A.这些先民最早生活在长江下游地区 B.是我国北方农耕文化的典型代表 C.最早栽培了水稻 D. 还能够饲养家畜
3.半坡居民吃什么? 4.用什么工具和生活用具? 5.磨制石器和打制石器有什么不同?
半坡原始居民房屋复原图
考古所见中华文明的起源
石刀 石锄
半坡氏族 的磨制石 器
半坡出土的陶器
第二模块
读 ,思
读《河姆渡聚落》,回答下列问题。
1.河姆渡居民生活的年代和地点。
2.河姆渡居民有什么工具和生活用具? 3.河姆渡居民吃什么?
4.河姆渡居民住什么?
河姆渡遗址 房屋复原图
观察与比较
河姆渡原始居民与半坡原始居民的异 同。
相同点:(1)从事农业生产,定居生活
(2)都会建筑房屋
(3)都使用磨制石器和陶器
不同点:(1)房屋的结构不同
(2)种植的农作物不同 不同点原因:所处的地理位置不同,气候 不同,环境不同等。
农 耕 文 明 的 特 征
2.半坡原始居民可能吃的食物是(A ) A.主食是粟,副食有鱼、肉、蔬菜 B.主食是稻,副食有鱼 C.主食有麦,副食有鱼肉和蔬菜 D.主食是水稻,副食有肉和蔬菜
1.上面房屋是半坡还是河姆渡居民的房子? 2.这种房子的设计者考虑到了哪些问题?
3.你知道目前还有哪些少数民族住这种样式 的房子?
猜谜语
第2课
星罗棋布的氏族聚落
教学目标
1.知道半坡聚落与河姆渡聚落的相关知识。 2.通过设置问题和模拟图片,概括出原始
早期中华文化PPT课件2 北师大版
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• 5.通过司母戊鼎 ,我们可以了解哪一时期 的历史( B ) • A. 夏朝 B. 商朝 C. 春秋 D. 战国 • 6.“金有六齐(配方),六分其金而锡居 一,谓之钟鼎之齐。”这反映了( B ) • A.甲骨文的雕刻技巧 • B.青铜器的铸造工艺 • C.金文的形成与发展 • D.铁农具的制造技术
第8课 早期中华文化 甲骨文 闻名于世的青铜器
第二单元 国家的 产生 和社会变革
都江堰
商朝 甲骨 文
商朝 青铜 器
战国 都江堰 李冰父子
1.《尚书》中记载道:“惟殷先人,有典有册。”这里所谓的 “有典有册”指的是当时人们使用的( ) A.刻画符号 B.甲骨文 C.金文 D.小篆 2.文物是鲜活的历史。下列文物反映了商朝手工业发展水平的 是( ) ①兵马俑 ②司母戊鼎 ③彩陶 ④四羊方尊 A. ①②③ B.②③④ C.②③ D.②④ 3.都江堰位于四川省都江堰市城西,是中国古代建设并使用至 今的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是四川著 名的旅游胜地。通常认为,该水利工程修筑于( ) A.春秋时期秦国 B.春秋时期楚国 C.战国时期秦国 D.战国时期楚国 4.著名学者夏鼐说:“商代文化实在是一个灿烂的文明……”( ) ①青铜制作工艺高超 ②创制了比较成熟的文字 ③广泛应用铁制农具 ④出现了世界上最早的纸 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
北师大版 · 初中历史七年级上
第二单元 国家的产生和社会变革
一、刻在龟甲兽骨上的文字——商 朝的甲骨文
第8课 早期中华文化
第二单元 国家的 产生 和社会变革
甲骨文 闻名于世的青铜器 都江堰 根据课文,找到下列问题 的答案,并在课本相关处做好 2.殷(今 标记: 河南安阳) 1.什么是甲骨文? 卜 2.甲骨文的出土地点主要在 辞 哪里? 甲骨文的出土有何重要意 3.(3. 1)对研究商朝的历史有重要价值。 义? 1. 商朝、占卜结果、刻在龟甲 (2)我国有文字可考的历史从 商朝开始 4.文字的发明有何重要作用? 或兽骨上的文字 (3)甲骨文是一种比较成熟的文字,体现了汉字构 惟殷先人,有典有册。 字原则,奠定了汉字象形表意的特征 ——《尚书》 (4)今天的汉字与甲骨文有着明显的渊源关系。 4.(1)人类进入文明时代的标志之一;(2)使文 化广泛传播、世代相承;(3)推动社会进步。
北师大版语文四年级上册第2课-孔子和学生【第2课时】ppt优质公开课课件
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2 孔子与学生
品析释疑 结构主旨 课堂拓展 当堂检测
1.初步了解孔子,了解孔子在今天仍然具有现实意义 的教育思想。(重、难点)
2.练习自渎,做好摘录笔记,标注和记录问题,展开 讨论 。
通过上一节课的学习,我们已经初 步理解了课文内容,为了更深入地理解课 文,老师送给大家一把金钥匙,这就是核 心问题和串珠问题。让我们带着这些问题 理解课文。
象的重要手段。文中此处通过大篇幅地描写人物语言, 塑造了孔子的形象。 语言描写的作用是什么?
成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格,生 动地表现人物的思想感情,深刻地反映人物的内心世 界,使读者获得深刻的印象。
孔子和颜悦色地告诉子夏:“颜回很守信用,但不 懂得变通;子贡聪明,但他不够谦虚;子路很勇敢,但宽 厚、忍让方面仍待学习;子张处事谨慎,为人严肃,可是 旁人却不容易亲近他。我这四个学生虽然各有优点,但都 还要不断学习啊!”
1.看拼音,写词语。
yán sù
yōu diǎn
严肃 优点
jǐn shèn
谨慎
shī jiào
施教
qiān xū
谦虚
jí gé
及格
2.用“√”给带点字选择正确的读音。
(1)孔子从不以家境贫穷或富裕.(yì √yù)、天资.(√zī zhī) 聪明或愚笨来选择.(zhé z√é)学生。
(2)既.(√jì jí)然他们都各有长处,那他们为什么还要跟 您学习呢?
(2)孔子对中国的教育事业产生了深远的影响。(缩句)
孔___子__产___生__了___影__响___。_________________________________
(3)颜回很守信用。颜回不懂得变通。(用恰当的关联词将两句 话合为一句话)
品析释疑 结构主旨 课堂拓展 当堂检测
1.初步了解孔子,了解孔子在今天仍然具有现实意义 的教育思想。(重、难点)
2.练习自渎,做好摘录笔记,标注和记录问题,展开 讨论 。
通过上一节课的学习,我们已经初 步理解了课文内容,为了更深入地理解课 文,老师送给大家一把金钥匙,这就是核 心问题和串珠问题。让我们带着这些问题 理解课文。
象的重要手段。文中此处通过大篇幅地描写人物语言, 塑造了孔子的形象。 语言描写的作用是什么?
成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格,生 动地表现人物的思想感情,深刻地反映人物的内心世 界,使读者获得深刻的印象。
孔子和颜悦色地告诉子夏:“颜回很守信用,但不 懂得变通;子贡聪明,但他不够谦虚;子路很勇敢,但宽 厚、忍让方面仍待学习;子张处事谨慎,为人严肃,可是 旁人却不容易亲近他。我这四个学生虽然各有优点,但都 还要不断学习啊!”
1.看拼音,写词语。
yán sù
yōu diǎn
严肃 优点
jǐn shèn
谨慎
shī jiào
施教
qiān xū
谦虚
jí gé
及格
2.用“√”给带点字选择正确的读音。
(1)孔子从不以家境贫穷或富裕.(yì √yù)、天资.(√zī zhī) 聪明或愚笨来选择.(zhé z√é)学生。
(2)既.(√jì jí)然他们都各有长处,那他们为什么还要跟 您学习呢?
(2)孔子对中国的教育事业产生了深远的影响。(缩句)
孔___子__产___生__了___影__响___。_________________________________
(3)颜回很守信用。颜回不懂得变通。(用恰当的关联词将两句 话合为一句话)
早期中华文化ppt1 北师大版
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兵 器
酒器
夏爵
商爵
食器
特点:数量多、 种类丰富
兵器
农具
蕉叶形 纹理清晰 四只大卷角羊
羊的前腿
四羊方尊
1938年在湖南出土,高58.3厘米,重约34.5公斤。四羊、四龙相对的 造型展示了酒礼器中的至尊气象,是商代方尊中现存最大的一件。
觥(gōng) 酒器
尊 容酒器
兽面纹觯(zhì) 西周
酒器
发展 过程
原始社会末期:出现
夏朝:种类增多 商朝:灿烂时期
最 司母戊鼎 大
四羊方尊
西周: 种类更加丰富,大量 用于祭祀
思考:“鼎”在我国传统文化中有着相当重要的地位。你 知道哪些与鼎有关的成语典故呢?
一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立、大名鼎鼎、 鼎力相助
小知识
青铜器的概念: 由铜、锡、铅的合金铸造的器具,因颜色青 灰,所以叫青铜器。
象形、指事、会意、形声、转注、假借
甲骨文发现的意义?
(1)甲骨文对于研究商朝的历史有重要价值。由于商王 几乎每事必卜,故甲骨文的内容涉及商代社会的各个领域 ,反映了商王的活动和商朝的社会生产状况、阶级关系, 记录了商朝后期大量的史实,具有非常重要的史料价值。 我国有文字可考的历史,从商朝开始。 (2)甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是一种比较成 熟的文字,今天的汉字就是从甲骨文发展演变而来的。
1、名称来历
甲骨文,刻在龟甲、 牛、羊等兽骨上的文 字(商)
2、发现 殷墟:即河南安 阳小屯村一带。
甲骨文主要
甲
发现于“殷墟” ,即今天河南安
骨
阳小屯村一带。
文Байду номын сангаас
殷
的
出
土
地
酒器
夏爵
商爵
食器
特点:数量多、 种类丰富
兵器
农具
蕉叶形 纹理清晰 四只大卷角羊
羊的前腿
四羊方尊
1938年在湖南出土,高58.3厘米,重约34.5公斤。四羊、四龙相对的 造型展示了酒礼器中的至尊气象,是商代方尊中现存最大的一件。
觥(gōng) 酒器
尊 容酒器
兽面纹觯(zhì) 西周
酒器
发展 过程
原始社会末期:出现
夏朝:种类增多 商朝:灿烂时期
最 司母戊鼎 大
四羊方尊
西周: 种类更加丰富,大量 用于祭祀
思考:“鼎”在我国传统文化中有着相当重要的地位。你 知道哪些与鼎有关的成语典故呢?
一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立、大名鼎鼎、 鼎力相助
小知识
青铜器的概念: 由铜、锡、铅的合金铸造的器具,因颜色青 灰,所以叫青铜器。
象形、指事、会意、形声、转注、假借
甲骨文发现的意义?
(1)甲骨文对于研究商朝的历史有重要价值。由于商王 几乎每事必卜,故甲骨文的内容涉及商代社会的各个领域 ,反映了商王的活动和商朝的社会生产状况、阶级关系, 记录了商朝后期大量的史实,具有非常重要的史料价值。 我国有文字可考的历史,从商朝开始。 (2)甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是一种比较成 熟的文字,今天的汉字就是从甲骨文发展演变而来的。
1、名称来历
甲骨文,刻在龟甲、 牛、羊等兽骨上的文 字(商)
2、发现 殷墟:即河南安 阳小屯村一带。
甲骨文主要
甲
发现于“殷墟” ,即今天河南安
骨
阳小屯村一带。
文Байду номын сангаас
殷
的
出
土
地
北师大版历史七年级上册第16课《兼容进取的秦汉文化》ppt课件2
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山顶洞人的氏族生活 武王伐纣 陈胜吴广起
战国
秦
西汉
义 商鞅变法 焚书坑儒 张骞出使西域 文
西景之汉治 城濮之战 春秋
A. B. C. D.
炎黄尧舜、夏 商西周、春秋 战国、秦汉
C
内容:记述了从黄帝到汉武帝时期的主要
史实。
4.“修身养性,炼制丹药,得道成仙”是下列
第16课 兼容进取的秦汉文化
司马迁
西汉汉武帝时代
1.《史记》的作者是谁?他生活在哪个年代?
2.佛教的起源古地印在度哪里?何时传入我国?西汉末年
3.佛教通过什么路径传入我国?丝绸之路
4.佛教何时在民间流传开来?东汉末年
5.道教的起源地在哪里? 中国
6.道教的思想来源是什么?神仙方术与道家思想
7.秦始皇陵兵马俑位于哪里? 陕西临潼
20岁那年从长安出发,到各地游历;也 曾同汉武帝出外巡游,到过很多地方考 察风俗、访问古迹、收集传说等。
38岁那年,司马迁接替父亲司马谈做了 太史令,有机会阅读了大量国家藏书。
48岁那年,因为投降匈奴的李陵辩护而 触怒汉武帝,司马迁受了“腐刑”,后迁 中书令,忍辱发愤著书,全力完成了 《史记》。
司马迁 (约前145—?)
思考:结合材料一二三分别说—说—司鲁马迁迅的《史记》有哪
些主要写作特点?
思考:司马迁因触怒汉武帝,入狱受了酷刑,但他忍 辱负重,写成了《史记》。对此,司马迁有哪些精神 品质值得我们学习?
答:实事求是、不怕困难,有顽强的意志和进取的 精神等。
快速阅读第二部分思考:
• 1、佛教传入我国的时间和路线? • 2、道教产生的时间? • 3、佛教和道教的基本教义分别是什么? • 4、结合宗教的教义,说说宗教得到广泛传
早期中华文化ppt6 北师大版

A.公元前3世纪前期 B.公元前3世纪后期 C.公元前2世纪前期 D.公元前2世纪后期
3.(2016·海南省·1)商朝是我国青铜文化的灿烂时期。
下列能够代表这一时期青铜工艺成就的是( A )
在我的印象里,他一直努力而自知,每天从食堂吃饭后,他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己,他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他,大多看 到了他的前程似锦,却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的:“如果这世上真有奇迹,那只是努力的另一个名字,生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂自已。” 而他的奇迹,是努力给了挑选的机会。伊索寓言中,饥饿的狐狸想找一些可口的食物,但只找到了一个酸柠檬,它说,这只柠檬是甜的,正是我想吃的。这种只能得到柠檬,就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为:“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸,却又大多安于现状,大多原因是不知该如何改变。看时,每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪,独立纠结的樊胜美,乐观自强的邱莹莹,文静内敛的关睢尔,古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼,拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯,这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知;樊胜美虽然虚荣自私,但她努力做一个好HR,换了新工作后也是拼命争取业绩;小蚯蚓虽没有高学历,却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁;关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课,处理文件;就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走:嫁人,啃老,安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行,为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来,但至少可以为明天积累,否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成?身边经常 有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蛮,公司格局又不大,但却不想改变。还说:“改变干嘛?这个年龄了谁还能再看书考试,混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友,质问为什么好久不联系我?她说自已每天累的像一条狗,我问她为什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩,新换的上 司,海归,虽然她有了磨合几任领导的经验,但这个给她带来了压力。她的英语不好,有时批阅文件全是大段大段的英文,她心里很怄火,埋怨好好的中国人,出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服,流露出了嫌弃她的意思,甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门?她的脸红到了脖子,想着自己怎么也算是老员工,由她 羞辱?两个人很不愉快。但她有一股子倔劲,不服输,将近40岁的人了,开始拿出发狠的学习态度,报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃,每天要求上中学的女儿和自己英 语对话,连看电影也是英文版的。功夫不负有心人,当听力渐渐能跟得上上司的语速,并流利回复,又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也从挑剔变柔和,某天悄悄放了 几本英文书在她桌上,心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了,她才发现新上司的优秀,自从她来了后,部门业绩翻了又翻,奖金也拿到手软,自己也感觉痛快。她说:这个 社会很功利,但也很公平。别人的傲慢一定有理由,如果想和平共处,需要同等的段位,而这个段位,自己可能需要更多精力,但唯有不断付出,才有可能和优秀的人比肩而立。 人为什么要努力?一位长者告诉我:“适者生存。”这个社会讲究适者生存,优胜劣汰。虽然也有潜规则,有套路和看不见的沟沟坎坎,但一直努力的人总会守得云开见月明。有 些人明明很成功了,但还是很拼。比如剧中的安迪,她光环笼罩,商场大鳄是她的男闺蜜,不离左右,富二代待她小心呵护,视若明珠,加上她走路带风,职场攻势凌历,优秀得 让身边人仰视。这样优秀的人,不管多忙,每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的,而是能量,能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中,努力真的重要,它能改 变一个人的成长轨迹,甚至决定人生成败。有一句鸡汤:不着急,你想要的,岁月都会给你。其实,岁月只能给你风尘满面,而希望,唯有努力才能得到!9、懂得如何避开问题的 人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在家里看到的永远是家,走出去看到的才 是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来 亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的 那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定 的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生 什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行
3.(2016·海南省·1)商朝是我国青铜文化的灿烂时期。
下列能够代表这一时期青铜工艺成就的是( A )
在我的印象里,他一直努力而自知,每天从食堂吃饭后,他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己,他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他,大多看 到了他的前程似锦,却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的:“如果这世上真有奇迹,那只是努力的另一个名字,生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂自已。” 而他的奇迹,是努力给了挑选的机会。伊索寓言中,饥饿的狐狸想找一些可口的食物,但只找到了一个酸柠檬,它说,这只柠檬是甜的,正是我想吃的。这种只能得到柠檬,就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为:“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸,却又大多安于现状,大多原因是不知该如何改变。看时,每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪,独立纠结的樊胜美,乐观自强的邱莹莹,文静内敛的关睢尔,古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼,拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯,这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知;樊胜美虽然虚荣自私,但她努力做一个好HR,换了新工作后也是拼命争取业绩;小蚯蚓虽没有高学历,却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁;关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课,处理文件;就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走:嫁人,啃老,安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行,为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来,但至少可以为明天积累,否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成?身边经常 有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蛮,公司格局又不大,但却不想改变。还说:“改变干嘛?这个年龄了谁还能再看书考试,混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友,质问为什么好久不联系我?她说自已每天累的像一条狗,我问她为什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩,新换的上 司,海归,虽然她有了磨合几任领导的经验,但这个给她带来了压力。她的英语不好,有时批阅文件全是大段大段的英文,她心里很怄火,埋怨好好的中国人,出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服,流露出了嫌弃她的意思,甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门?她的脸红到了脖子,想着自己怎么也算是老员工,由她 羞辱?两个人很不愉快。但她有一股子倔劲,不服输,将近40岁的人了,开始拿出发狠的学习态度,报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃,每天要求上中学的女儿和自己英 语对话,连看电影也是英文版的。功夫不负有心人,当听力渐渐能跟得上上司的语速,并流利回复,又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也从挑剔变柔和,某天悄悄放了 几本英文书在她桌上,心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了,她才发现新上司的优秀,自从她来了后,部门业绩翻了又翻,奖金也拿到手软,自己也感觉痛快。她说:这个 社会很功利,但也很公平。别人的傲慢一定有理由,如果想和平共处,需要同等的段位,而这个段位,自己可能需要更多精力,但唯有不断付出,才有可能和优秀的人比肩而立。 人为什么要努力?一位长者告诉我:“适者生存。”这个社会讲究适者生存,优胜劣汰。虽然也有潜规则,有套路和看不见的沟沟坎坎,但一直努力的人总会守得云开见月明。有 些人明明很成功了,但还是很拼。比如剧中的安迪,她光环笼罩,商场大鳄是她的男闺蜜,不离左右,富二代待她小心呵护,视若明珠,加上她走路带风,职场攻势凌历,优秀得 让身边人仰视。这样优秀的人,不管多忙,每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的,而是能量,能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中,努力真的重要,它能改 变一个人的成长轨迹,甚至决定人生成败。有一句鸡汤:不着急,你想要的,岁月都会给你。其实,岁月只能给你风尘满面,而希望,唯有努力才能得到!9、懂得如何避开问题的 人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在家里看到的永远是家,走出去看到的才 是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来 亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的 那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定 的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生 什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行
七年级历史上册(北师大版) 第2课 星罗棋布的氏族聚落(共27张PPT)
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磨制石器是将打制成形的石器磨去不必要的棱角 而成形 3.劳动效用不同
打制石器比较粗糙难用 磨制石器精致好用
总结提升
相同点:(1)都从事农业生产
(2)都过着定居的生活
(3)都使用磨制石器和陶器
不同点:(1)房屋的结构不同
(2)种植的农作物不同 不同点原因:所处的地理位置不同,气候 不同,环境不同等。
顺应大自然规律,因地制宜、科 学合理。
二、河姆渡聚落
请同学们自由朗读本目内容,先自主思考 以下几个问题,再与同位之间交流一下。3 分钟后看谁完成的最好。 河姆渡聚落距今时间?主要活动地点?生 活主要特点?
河姆渡聚落 时间: 距今约7000多年 地点: 浙江余姚河姆渡村(长江)
居住条件:干 栏式
特 工具: 磨制石器、骨 器 点 原始农业: 水稻 原始畜牧业:猪、狗、水牛 生活用具: 黑陶
什么叫聚落?什么是氏族?你知聚 落
半坡
半坡原始居民的生活
1.时间:距今约6000多年 2.地点: 黄河流域的陕西西安半坡 3.生产工具:磨制石器(石刀等) 4.农耕作物: 世界上最早种粟国家之一 猪 狗 5.原始饲养业: 6.居住:定居生活半地穴式房屋 7.原始手工业:彩陶
河姆渡原始居民为什么要建造 这种房屋呢? 浙江地区地势低洼、潮湿温热。
可防蛇虫猛兽之害,又 防潮湿,下面还可以养 殖家禽家畜。
骨 器
河姆渡出土的穿 孔玉斧
河姆渡猪纹陶器
半坡聚落
河姆渡聚落
长江流域
不 同
地理环境
黄河流域
房屋结构
种植物
半地穴式
粟
干栏式
水稻
相
同
都是新石器时代文化的典型代表 都开始了农业生产和定居生活 普遍使用磨制石器和陶器
北师大版历史八年级上册第1课《鸦片战争》ppt课件2
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第1课 鸦片战争
英国国旗 英国国旗
清朝龙旗
合作探究一
(鸦片战争的背景)
鸦片战争前中英贸易情况
英国输华 年底 1765-1769 1795-1799 1830-1833 总值 1192915 5373015 7335023 中国输英 总值 2190619 5719972 9950286 中对英贸易 出(+)入(-) 超 情况 (+)997704 (+)346957 (+)2615263
《南京条约》的内容及危害是什么?
内 容 危 害
1、割香港岛给英国 2、赔款2100万银元 3、开放广州、厦门、福州、 宁波、上海五处通商口岸 4、英国商人进出口货物 缴纳的关税,中国须同英 国商定。
破坏了领土完整和主权
加剧了财政危机,加重了 人民负担
打开了中国沿海的门户, 便利了外国势力的侵入 中国开始丧失关税自主权
有人说,鸦片战争是由林则徐的过 激行为引起的,如果没有林则徐的虎门 销烟,英国就不会发动战争。这种观点 对吗?为什么? ——根本原因
根本原因:
三、鸦片战争的过程
1、爆发:1840年,英国舰 队驶入广东海面,鸦片战争 开始。 2、战争初期,英军进犯沿 河北犯,攻陷浙江定海,直 抵天津白河口,威胁北京; 3、1841年初,英军强占 香港岛,扩大侵略战争。 4、1842年,清王朝战败 投降,战争结束。
五、鸦片战争的结果/影响
中国开始丧失独立自主的地位,中国开 始沦为半殖民地半封建社会,鸦片战争成为 中国近代史的开端。(原因:中国的社会性 质发生了变化:由独立自主的封建社会—— 半殖民地半封建社会。)
半殖民地:国家主权部分丧失 半 封 建: 既保留了封建主义, 又发展了资本主义
英国国旗 英国国旗
清朝龙旗
合作探究一
(鸦片战争的背景)
鸦片战争前中英贸易情况
英国输华 年底 1765-1769 1795-1799 1830-1833 总值 1192915 5373015 7335023 中国输英 总值 2190619 5719972 9950286 中对英贸易 出(+)入(-) 超 情况 (+)997704 (+)346957 (+)2615263
《南京条约》的内容及危害是什么?
内 容 危 害
1、割香港岛给英国 2、赔款2100万银元 3、开放广州、厦门、福州、 宁波、上海五处通商口岸 4、英国商人进出口货物 缴纳的关税,中国须同英 国商定。
破坏了领土完整和主权
加剧了财政危机,加重了 人民负担
打开了中国沿海的门户, 便利了外国势力的侵入 中国开始丧失关税自主权
有人说,鸦片战争是由林则徐的过 激行为引起的,如果没有林则徐的虎门 销烟,英国就不会发动战争。这种观点 对吗?为什么? ——根本原因
根本原因:
三、鸦片战争的过程
1、爆发:1840年,英国舰 队驶入广东海面,鸦片战争 开始。 2、战争初期,英军进犯沿 河北犯,攻陷浙江定海,直 抵天津白河口,威胁北京; 3、1841年初,英军强占 香港岛,扩大侵略战争。 4、1842年,清王朝战败 投降,战争结束。
五、鸦片战争的结果/影响
中国开始丧失独立自主的地位,中国开 始沦为半殖民地半封建社会,鸦片战争成为 中国近代史的开端。(原因:中国的社会性 质发生了变化:由独立自主的封建社会—— 半殖民地半封建社会。)
半殖民地:国家主权部分丧失 半 封 建: 既保留了封建主义, 又发展了资本主义
新教材七年级历史上第一课中华大地的远古人类(优秀版)PPT课件
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17
学生归纳总结,
北京人能直立行走 北京人会制造和使用工具 北京人使用天然火 北京人过群居生活
18
我们的祖先北京人在险恶的环境里,凭 着极原始的工具同自然进行着艰苦的斗争, 不断进化、进步。那么,十几万年之后的山 顶洞人的生产生活状况又是怎样的呢?
19
三、山顶洞人
• 距今时间:距今约3万年 • 发现地点:北京房山周口店龙骨山 • 发现的遗迹:
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册课件
第1课 中华大地的远古人类
1
思考:人类是怎样产生的?
2
“人 类 起 源” 说 法
古 中国:“女娲造人”说 代 社 会 西方:“上帝造人”说
3
• (西方)上帝用泥土创造出世上第一个男人 亚当,后又取其肋骨创造了女人夏娃,让二 人结为夫妻,他们成了人类的始祖,他们生 活在伊甸园,生活美满幸福。后来,一条蛇 引诱他们偷吃了树上的禁果,他们懂得了爱 情、羞耻,心明眼亮,变得聪明起来。但是 他们受到了上帝的惩罚,被赶出了伊甸园, 到了人间,他们就成了人类的祖先。
山顶洞人
约3万年
年
(1)会制
生产 作和使用石
生活
器,主要是 刮削器
情况 (2) 会
使用火
(3)吃野
果和一些小
型动物
(4)群居
(1 )会打制 (1)会制作使用
和使用刮削器、 工具多种工具,
砍砸器、尖状 能制作骨针,懂
器等石器以及 得钻孔
骨器 (天然火)(2)缝制衣服和 (2)使用火 各种装饰品
会保存火种 (3)会人工取火
生活 器,主要是
情况
刮削器 (2)可能
砍砸器、尖状 器等石器以及 骨器
能制作骨针,懂 得钻孔 (2)缝制衣服和
学生归纳总结,
北京人能直立行走 北京人会制造和使用工具 北京人使用天然火 北京人过群居生活
18
我们的祖先北京人在险恶的环境里,凭 着极原始的工具同自然进行着艰苦的斗争, 不断进化、进步。那么,十几万年之后的山 顶洞人的生产生活状况又是怎样的呢?
19
三、山顶洞人
• 距今时间:距今约3万年 • 发现地点:北京房山周口店龙骨山 • 发现的遗迹:
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册课件
第1课 中华大地的远古人类
1
思考:人类是怎样产生的?
2
“人 类 起 源” 说 法
古 中国:“女娲造人”说 代 社 会 西方:“上帝造人”说
3
• (西方)上帝用泥土创造出世上第一个男人 亚当,后又取其肋骨创造了女人夏娃,让二 人结为夫妻,他们成了人类的始祖,他们生 活在伊甸园,生活美满幸福。后来,一条蛇 引诱他们偷吃了树上的禁果,他们懂得了爱 情、羞耻,心明眼亮,变得聪明起来。但是 他们受到了上帝的惩罚,被赶出了伊甸园, 到了人间,他们就成了人类的祖先。
山顶洞人
约3万年
年
(1)会制
生产 作和使用石
生活
器,主要是 刮削器
情况 (2) 会
使用火
(3)吃野
果和一些小
型动物
(4)群居
(1 )会打制 (1)会制作使用
和使用刮削器、 工具多种工具,
砍砸器、尖状 能制作骨针,懂
器等石器以及 得钻孔
骨器 (天然火)(2)缝制衣服和 (2)使用火 各种装饰品
会保存火种 (3)会人工取火
生活 器,主要是
情况
刮削器 (2)可能
砍砸器、尖状 器等石器以及 骨器
能制作骨针,懂 得钻孔 (2)缝制衣服和
早期中华文化PPT课件2 北师大版
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1、人生并不在于获取,更在于放得下。放下一粒种子,收获一棵大树;放下一处烦恼,收获一个惊喜;放下一种偏见,收获一种幸福;放下一种执着,收获一种自在。放下既是一种理 性抉择,也是一种豁达美。只要看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的鲜花绽放!2、若不是看遍了千山万水,谁会相信平平淡淡 才是真?若不是拥有过绝代风华,谁又真的能视红粉如骷髅?不观千娇百媚亿万花开,又何能洗尽尘世铅华?唯有经历,才能懂得。唯有痛过,方能明了。人生是自己的,你才是唯一 的掌舵人,师长的经验固然重要,但决不能代替你对人生的思考与摸索。3、最使人疲惫,的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信 的丧失; 最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭; 最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡; 凡事看淡一些,心放开一点,一切都会慢慢变好。4、爱情 很简单,因为每个人都会说:“我爱你,会为你付出一切!”,爱情很难,因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人,不承诺也会去爱;如果不爱一个人,曾经承诺也会背 叛。5、外表简单,内涵会更丰富;需求简单,心灵会更丰富;流程简单,质感会更丰富;言语简单,沟通会丰富;学习简单,知识会更丰富;私心简单,友情会更丰富;挫折简单,经 验会丰富;情绪简单,人生会丰富;效率简单,成果会更丰富;行销简单,业绩会丰富;环境简单,空间会更丰富;爱情简单,幸福会更丰富。6、【年轻的我们应该懂得】成功不是赢 在起点而是赢在转折点;人生没有如果只有后果和结果;人生就八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,喜和乐只占两个;少年的时光就是晃用大把时间彷徨,只用几个瞬间来成长;蓝天下便是 阳光;艰苦后便是甘甜;失败了就当经验;成功时便是灿烂!7、每个人心里都有一只野兽,同时又有一只兔子。有时是兔子走出来,有时是野兽。我们既希望自己强大,也希望自己一 次又一次回到弱小的童年。没有野兽,也就没有兔子。 爱便是意味着同时接纳自己和对方的兔子与野兽。 8、人生是一列单向行驶的火车,中途会有许多大大小小的站点停靠,但是永 远不售返程车票。在这列火车上,有些事情可以做,有些事情必须做,有些事情可做可不做,有些事情坚决不能做——做与不做的选择,决定了人生的方向;做多做少的差别,决定了 人生的高度;做好做坏的结果,决定了人生的质量。9、欣赏别人,就是善于寻找并发现别人身上的优点:欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸; 欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏别其实是少一点挑剔,多一点信任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙视。学会欣赏别人,才会充实你的人生!10、人生是 一种选择,亦是一种放弃。可惜,有时我们的选择,只有等待,没有结果,只能黯然离开;有时我们的放弃,迫于无奈,含泪转身,走远了依旧频频地回望。所以,有些过去,关于幸 福或伤痛,只能深埋心底;有些希冀,关于现在或将来,只能慢慢遗忘。人生的路,有平坦,有坎坷;有笔直,有曲折。如果你不能一路欢乐一路高歌,也不要抱怨;不要退缩;而要 义无反顾地前行。相信人生没有白走的路,每一步都算数!生活繁杂,谁没有烦恼?谁没有痛苦?谁又能躲得过大事小事的打扰?为了心中美好的希望,为了崇高的理想;为了幸福的 生活;每个人都在起早贪黑地奋斗,都在含泪做生活的强者! 每个人都肩负着生活的重担,所以只能在艰辛与困苦中挥汗如雨;在深一脚浅一脚中苦苦地跋涉;在忙忙碌碌中如同机 器人一样;与时间争分夺秒地赛跑,不得不全身心地投入,机械地旋转和运动。在紧张的工作中,也许还要被疯涨的诱惑;强烈的欲望;攀比的心理;折磨得心力憔悴;以至于忘记了 初心的美丽。遗憾的是,却没有时间停下匆忙的脚步;诉说无奈的情绪;释放内心的压力。或许人生就是要吃尽苦中苦,方能人上人。即使一路风雨兼程,也要微笑撑伞前行。心若向 阳,安暖如常;心若忧伤,必生凄凉。苦而不言是一种智慧,痛而不语是一种修养!人生没有趟不过的河,趟过去就会风平浪静;没有翻不过的山,翻过去就会一马平川;没有跨不过 的坎,跨过去就会一帆风顺;没有吃不尽的苦,吃过去就会苦尽甘来。相信车到山前必有路,船到桥头自然直。无论日子过得有多难,都要快乐地昂首挺胸,大步朝前走;都要满怀希 望地向前看,相信最美的风景就在路上。若不经历风雨,怎能见彩虹?若非一番寒彻苦,哪有梅花吐芳香?生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲, 但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量只要去奋斗,就会有成功的希望。 当机会来临时,你要好好地把握。因为机不可失,失不再来。也许谨慎是好事,但是过分地犹豫也会误事。如果不亲自去尝试,你永远不知道自己有多强大?即使失败了,那也是一笔 宝贵的财富!如果有一天,你功成名就时,千万不要让金钱名利控制你的行动,而忽视了对家人的关爱。因为家是温暖的港湾,有你所爱、有你所想、有你所念的亲人;有一家人其乐 融融的笑声;而陪伴才是最长情的告白!苦乐人生,谁都不易。无论遇见谁都是命中注定的,即使有不喜欢的人,有看不惯的事,也不要为难他人。而要多一份尊重,宽容相待;多一 份友善,坦诚相见;“予人玫瑰,手留余香”。善待他人,就是善待自己!其实,善待别人,并不是失去你的人格和尊严,委屈自己的内心,去迎合别人。“不用去追一批马,用追马 的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。”与其讨好别人,不如取悦自己!走在容颜渐老的路上,有欢乐,有忧伤;有希望,有失望。因为不是所有的付出,都有回 报;不是所有的憧憬,都能实现;不是所有的失去,都会重来;所以要学会释然。“不乱于心,不困于情;不念过往,不惧将来。如此,安好。”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。面对 无法改变的残酷现实,就要学会改变自己的心态;然后心平气和地接受。最后微笑着告诉自己:没事儿的,一切都会变好的。你的坚持,终将美好!走过春夏秋冬,走过风霜雪雨;走 过坎坷不平;相信你一定会遇见鲜花和掌声;遇见温暖和感动;遇见更加优秀的自己。因为风雨人生路,每一步都算数!每天开心快乐的生活是我们每个人追求的目标,有人孜孜不倦, 苦苦追寻,仍找不到快乐的影踪。有人默默不语,静静守候,快乐总是如期而至,伴其左右。一名记者到一个集市上采访,他看到一个年迈的老太太在一个角落里卖柠檬,“柠檬!柠 檬!五毛钱一个!”老人有气无力地喊着,老太太的生意显然不太好,一上午也没卖几个。记者动了恻隐之心,打算把老太太的柠檬全部买下来,以使她能“高高兴兴地早些回家”。 当他把自己的想法告诉老太太时,老太太的回答让他大吃一惊:“我现在都卖给你了,那我下午卖什么”。快乐对于这位老太太来说,就是踏踏实实的生活,体会身边发生的点滴事情。 我们的眼睛有时会欺骗我们,我们认为该烦恼的人其实是快乐的,而我们以为会快乐的人却充满了烦恼。真实的生活,往往会给人们带来无穷乐,只要你懂得去感受,你一定会收获快 乐有一位为了金钱忙得焦头烂额而且并不快乐的爸爸问女儿:“你快乐吗?”女儿高兴地回答说:“快乐”。迷惑不解的爸爸说:“那什么是快乐呢?”女儿天真地回答说:”比如现 在,我们都吃完了晚饭,你陪我在楼顶看星星,我感觉很快乐。”迷惑的爸爸一下子就清楚了自己不快乐的原因了。女孩的快乐如此简单,却是来自内心最真实的快乐。仔细体会,身 边的一草一木,一花一叶,都能带给我们最纯真的快乐。心中平静喜悦,无论是仰望星空,还是低头赏花,是临水观鱼,还是听风赏雨,都是其乐无穷。释迦牟尼佛有一次在一个风景 优美的地方,感慨地说:“风景这么优美的地方,如果盖一座佛堂就好了”。天帝随手摘了一株草插在地上,说:“世尊,佛堂盖好了”,佛陀开心地说:“善哉,善哉”。在佛陀的 心里,每一个好的地方,好的心情,好的希望,都是佛堂。我们也应该时时不忘建造自己心中的佛堂。有些人终其一生都在追求功成名就,荣华富贵,以为拥有至高无上的权力和无穷 无尽的财富,自己才能获得快乐,才能给别人带来快乐。他们会对心爱的人信誓旦旦地说:“待我君临天下,许你四海为家。待我功成名达,许你花前月下。待我名满华厦,许你放歌 纵马。待我高头大马,许你嫁衣红霞。待我富贵荣华,许你十里桃花”。金榜题名时,洞房花烛夜,他乡遇故知,久旱逢甘雨,被称为人生四大喜事,但它们带给我们的快乐,在漫长 的人生中也显得很短暂,也只能带给我们一时的快乐。我们只有在自己的内心才能找到永恒的快乐。在世上,我们每一个人都像一朵花,有的人花朵凋谢以后,会结出丰硕的果实,名 利俱收,收获颇丰。有的人只会开花不会结果,一辈子没有做出什么惊天动地的大事,只是平平淡淡的走完一生。大多数人都是在过着平淡的生活。即使如此,我们也要努力绽放,盛 开出最美的姿态,散发醉人的芳香,芬芳自己,芬芳他人,芬芳世界。
星罗棋布的氏族聚落ppt2 北师大版
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地点: 山东大汶口 特点: 使用玉器、产生了贫富分化
北
半坡聚落遗址内部结构
公共墓地
壕沟
窑场
公共活动场所
半坡历史博物馆
(粟sù )小米
鱼纹彩陶
新石器时代
比一比磨制石器和打制石器有哪些不同?
大米
稻谷
水牛
干 栏 式
猪纹黑陶钵
彩陶
玉梳
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德载物。 2、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功,因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 10、只要功夫深,铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生,不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情,你才有动力,才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事,自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功,但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死,也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不放手。 23、相信他说的话,但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮,但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。 28、春来我不先开口,哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。 31、有智者立长志,无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋,是为一个人付出时的勇敢,即使因此被伤得体无完肤,也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。 41、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候,做什么事情,要思考。 44、不属于我的东西,我不要;不是真心给我的东西,我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。 49、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈,便不是委屈;能够抢走的爱人,便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。 57、人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量,就不要牧羊。 59、有时候,垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。 61、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
九年级政治全册第9课第1站博大精深的传统文化课件2北师大版

四大发明
你还能举出几 个中华文化中科学ห้องสมุดไป่ตู้ 术独特领先的例子吗?
多民族文化与中华文化
维吾尔族 回 族
蒙古族
藏族
纳 西 族
龙门石窟
云冈石窟
敦煌石窟
上述这些现象说明了 中华文化具有哪些特点?
在中华文化的百花园中各具特色的民族 文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作 出了贡献。共同铸造了中华文化。
第三单元 熔铸民族魂魄
第9课 振兴民族文化
中国古代文学 中国玉器艺术 中国书法艺术 中国青铜艺术
中华文化的博大
精深你了解多少? 中国瓷器艺术
中国古代音乐及乐器
玉为山川蕴育的精华,但若未经人工雕
琢,其温润的色泽与迷人的质感则无从表现出 来,所谓「玉不琢,不成器」。所以雕琢之工 是构成玉器极为重要的一环。中国玉器的制作, 到商代已经成熟,高度发展的雕刻技术,可制 成任何形状的玉器。而在周代末期至汉代早期 时,中国玉雕艺术又发展到另一高峰,雕匠以 进步的工具和有效的磨砂,制造出不少绝佳的 作品,其中包括由整件玉块刻成数件相连的玉 器,充分反映出雕匠出神入化的技术。从此, 玉匠能雕造出顾客所要求的任何样式的玉器。
源远流长、博大精深是中华 文化的基本特征。其原因是在于 它具有的包容性。谈谈你对中华 文化包容性的理解?
民族文化的力量,熔铸在中 华民族的生命力、创造力和凝聚力 之中。
中华民族在不断创新中为自己开辟道路,民族文化在不 断融汇中增强了自己的凝聚力。今天,民族文化依然是推进 民族进步的重要力量。中华文化所蕴含的向心力,团结全国 各族人民形成统一的共同体,凝聚海内外华人致力于民族的 振兴。
2020最新北师大版七年级历史上册电子课本课件【全册】
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2020最新北师大版七年级历史上 册电子课本课件【全册】目录
0002页 0034页 0103页 0161页 0205页 0221页 0248页 0275页 0327页 0354页 0356页 0381页 0413页
第一单元 史前时代 第2课 原始农业与农耕聚落 第二单元 国家的产生和社会变革 第5课 早期国家与社会 第7课 铁犁牛耕引发的社会变革 第9课 思想的活跃与百家争鸣 第10课 秦始皇开创大一统基业 第12课 汉武帝推进大一统格局 第14课 东汉的建立与衰亡 第16课 兼容进取的秦汉文化 第17课 从三国鼎立到南北朝对峙 第19课 北方的民族汇聚 学习与探究之一 破解彩陶之谜
第一单元 史பைடு நூலகம்时代
2020最新北师大版七年级历史上册 电子课本课件【全册】
0002页 0034页 0103页 0161页 0205页 0221页 0248页 0275页 0327页 0354页 0356页 0381页 0413页
第一单元 史前时代 第2课 原始农业与农耕聚落 第二单元 国家的产生和社会变革 第5课 早期国家与社会 第7课 铁犁牛耕引发的社会变革 第9课 思想的活跃与百家争鸣 第10课 秦始皇开创大一统基业 第12课 汉武帝推进大一统格局 第14课 东汉的建立与衰亡 第16课 兼容进取的秦汉文化 第17课 从三国鼎立到南北朝对峙 第19课 北方的民族汇聚 学习与探究之一 破解彩陶之谜
第一单元 史பைடு நூலகம்时代
2020最新北师大版七年级历史上册 电子课本课件【全册】
高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第2课 宋明理学课件 北师大版必修3

8
误区警示 “格物致知”和我们通常所说的“实践出真知”意思不同。 “格物致知”认为“理”是先天存在的,接触世间万事万物是为了加 深对“理”的体验和理解;“实践出真知”是在实践的基础上得出事 物发展的规律,即“真知”并不是先天存在的,而是在实践的基础上 总结出来的。
9
三、理学的集大成者朱熹 1.地位:是理学思想的集大成者,地位仅次于孔孟。 2.思想内容 (1)认为“ 理 ”是宇宙的本原。 (2)封建的三纲五常就属于“天理”。 (3)主张“存天理,灭人欲 ”,用封建纲常伦理来改造人性。 3.国际影响:被日本德川幕府奉为“官学”,被朝鲜王朝奉为“国教”, 被西欧的启蒙学家所借用,创造了“理性”概念。
“
”。
13
误区警示 心学也属于理学。程朱理学和陆王心学的争论是理学内部 的分歧。两者最大的差异在于求“理”的方法不同。
14
学习思考
3.“陆王心学”中的“陆王”是指谁?他们的主要思想有哪些? 提示 ①“陆王”分别指陆九渊、王阳明。 ②思想:陆九渊提出“心即理”,进行内心的反省;王阳明提出“心外 无物、心外无理”,主张“致良知”和“知行合一”。
排除。“格物致知”即通过探究万物来获得知识,最终达到掌握天理的
目的。虽然在主观上“格物致知”不求科学之真,但在客观上“格物致
知”的方法具有一定的科学性。
12345
解析 30 答案
4.程朱理学与陆王心学的不同之处在于
√A.对理的解释和领悟的方式不同
B.对儒学的价值和仁的理解不同 C.对三纲五常的解释不同 D.对宇宙、自然规律的看法不同
把佛道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了
“存天理,灭人欲”的道德主张。 24
记知识纲要
课堂小结
误区警示 “格物致知”和我们通常所说的“实践出真知”意思不同。 “格物致知”认为“理”是先天存在的,接触世间万事万物是为了加 深对“理”的体验和理解;“实践出真知”是在实践的基础上得出事 物发展的规律,即“真知”并不是先天存在的,而是在实践的基础上 总结出来的。
9
三、理学的集大成者朱熹 1.地位:是理学思想的集大成者,地位仅次于孔孟。 2.思想内容 (1)认为“ 理 ”是宇宙的本原。 (2)封建的三纲五常就属于“天理”。 (3)主张“存天理,灭人欲 ”,用封建纲常伦理来改造人性。 3.国际影响:被日本德川幕府奉为“官学”,被朝鲜王朝奉为“国教”, 被西欧的启蒙学家所借用,创造了“理性”概念。
“
”。
13
误区警示 心学也属于理学。程朱理学和陆王心学的争论是理学内部 的分歧。两者最大的差异在于求“理”的方法不同。
14
学习思考
3.“陆王心学”中的“陆王”是指谁?他们的主要思想有哪些? 提示 ①“陆王”分别指陆九渊、王阳明。 ②思想:陆九渊提出“心即理”,进行内心的反省;王阳明提出“心外 无物、心外无理”,主张“致良知”和“知行合一”。
排除。“格物致知”即通过探究万物来获得知识,最终达到掌握天理的
目的。虽然在主观上“格物致知”不求科学之真,但在客观上“格物致
知”的方法具有一定的科学性。
12345
解析 30 答案
4.程朱理学与陆王心学的不同之处在于
√A.对理的解释和领悟的方式不同
B.对儒学的价值和仁的理解不同 C.对三纲五常的解释不同 D.对宇宙、自然规律的看法不同
把佛道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了
“存天理,灭人欲”的道德主张。 24
记知识纲要
课堂小结
中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家课件共18张PPT
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文明 特征
阶级分化
农业生产率增长使食物有 了剩余,私有制由此产生, 剩余产品的分配不均导致 社会贫富分化、不平等开 始出现。
纳贡和税收
供养新产生的祭祀阶级、 士兵、官吏。
艺术、科学
部分古人类能从农业生产 中分离出来,从事陶器等 手工业生产。 。
深入思考:国家的产生
]
[
国 家 的 产 生
1 根本动力:社会生产力的发展
局限性
血缘关系没有彻底被地缘关系取代,部族 组织残留严重,以致国家内部结构往往只 能采取部族、方国联盟或分封制管理形式, 比较松散,中央集权程度不高。职官系统 也只能采取世卿世禄这种固化的等级结构 方式。国家治理使用礼治而非法治。
西周 商朝
原始 夏朝
社会
(四)商、西周的经济
奴隶制社会 经济发展
农业 手工业
政治特征 血缘关系没有彻底被地 缘关系取代,部族组织 残留严重,国家内部结 构采取部族、方国联盟 管理形式,比较松散, 中央集权程度不高。
(三)西周:分封制
商朝建立后,实行内外服制, 商王直接控制内服王畿地区 王畿四周是外服:
①中央:设置相、卿士等职官 直接统治王畿,即内服制度。
②地方:封侯、伯作为方国, 实行间接统治,即外服制度。
周厉王出逃,大臣召公、 周公共同执政,史称 “共和执政”。
(二)商朝:内外服制
商朝建立后,实行内外服制, 商王直接控制内服王畿地区 王畿四周是外服:
①中央:设置相、卿士等职官 直接统治王畿,即内服制度。
②地方:封侯、伯作为方国, 实行间接统治,即外服制度。
外服
外服
外服
外服
内服
外服
深入思考:商朝的政治
ONE
早期中华文化ppt5 北师大版
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商朝的先人,就已经有了书册了。
破解甲骨文之谜,看看谁回答的最准确!
1 、商朝人为什么要占卜?
因为当时科学技术不发达,人们迷信鬼神
2、在商代能够进行占卜的是什么人?
王室贵族
3、他们遇到什么事会去占卜?
征伐、狩猎、疾病等
4、占卜结果用文字刻写在什么上面?
龟甲和兽骨上
一、甲骨文
1、含义: 商朝时期,刻在龟甲或兽骨上的占卜文字, 称为甲骨文。
第8课 早期中华文化
学习目标:
1、通过观察图片辨析甲骨文,知道甲骨文是一 种成熟的文字,是今天汉字的最初形态。
2、通过阅读教材,观察青铜器图片,了解青铜 工艺的成就。
3、通过学习都江堰的修建史实,观察都江堰图 片,了解都江堰的功能,感受中国古代人民的 智慧和创造力。
惟殷先人,有册有典。 ——《尚书》
文相似的文字时,禁不住大吃一惊。
他意识到这种文字肯定有价值。于是,
他又专门派人到那家药铺中将带有文
字的“龙骨”高价全数买下来。至此,
举世闻名的甲骨文得以重见天日了。
河南安阳小屯村
殷
一、甲骨文
1、含义: 商周时期,刻在甲骨或兽骨上的占卜文字, 称为甲骨文。
2、内容:商王的活动和商朝的政治、经济情况 3、出土地点: 殷墟 (今河南安阳小屯村) 4、意义:
三、造福千秋的都江堰
岷江源(四川省中部的岷山南麓)
1、都江堰的建造
时间: 战国时期 修建者: 秦国李冰父子 地点: 岷江中游
岷江(长江支流) 挡住岷江东去的玉垒山
2、都江堰的结构和运作原理
①分水鱼嘴: 结构和 运作原理
②飞沙堰:
③宝瓶口:
分水鱼嘴 飞沙堰 宝
瓶 口
分水鱼嘴
破解甲骨文之谜,看看谁回答的最准确!
1 、商朝人为什么要占卜?
因为当时科学技术不发达,人们迷信鬼神
2、在商代能够进行占卜的是什么人?
王室贵族
3、他们遇到什么事会去占卜?
征伐、狩猎、疾病等
4、占卜结果用文字刻写在什么上面?
龟甲和兽骨上
一、甲骨文
1、含义: 商朝时期,刻在龟甲或兽骨上的占卜文字, 称为甲骨文。
第8课 早期中华文化
学习目标:
1、通过观察图片辨析甲骨文,知道甲骨文是一 种成熟的文字,是今天汉字的最初形态。
2、通过阅读教材,观察青铜器图片,了解青铜 工艺的成就。
3、通过学习都江堰的修建史实,观察都江堰图 片,了解都江堰的功能,感受中国古代人民的 智慧和创造力。
惟殷先人,有册有典。 ——《尚书》
文相似的文字时,禁不住大吃一惊。
他意识到这种文字肯定有价值。于是,
他又专门派人到那家药铺中将带有文
字的“龙骨”高价全数买下来。至此,
举世闻名的甲骨文得以重见天日了。
河南安阳小屯村
殷
一、甲骨文
1、含义: 商周时期,刻在甲骨或兽骨上的占卜文字, 称为甲骨文。
2、内容:商王的活动和商朝的政治、经济情况 3、出土地点: 殷墟 (今河南安阳小屯村) 4、意义:
三、造福千秋的都江堰
岷江源(四川省中部的岷山南麓)
1、都江堰的建造
时间: 战国时期 修建者: 秦国李冰父子 地点: 岷江中游
岷江(长江支流) 挡住岷江东去的玉垒山
2、都江堰的结构和运作原理
①分水鱼嘴: 结构和 运作原理
②飞沙堰:
③宝瓶口:
分水鱼嘴 飞沙堰 宝
瓶 口
分水鱼嘴
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有击中。男孩子停下来,检查了球棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,
一定是个很棒的挥球手。接着男孩子又对自己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却
下的执著,而这执著是很多人并不具备的……而许多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要
北师大版 · 初中历史七年级上
第二单元 国家的产生和社会变革
一、刻在龟甲兽骨上的文字——商 朝的甲骨文
第8课 早期中华文化
第二单元 国家的 产生 和社会变革
甲骨文
闻名于世的青铜器
都江堰
根据课文,找到下列问题
的标答记案:,并在课本相关2处.殷做(好今
1.什么是甲骨文?河南安阳) 2.甲骨文的出土地点主要在 哪里?
4.(1)人类进入文明时代的标志之一;(2)使文 化广泛传播、世代相承;(3)推动社会进步。
中学历史教学园地
甲骨文
第8课 早期中华文化 闻名于世的青铜器
第二单元 国家的 产生 和社会变革
都江堰
日今天的月汉字与甲山骨文有渊水
鱼
源关系。
人眉
高
家休
象形、表意
二、闻名于世的青铜器 (39—40页)
你知道什么是 青铜器吗?你 了解青铜器的 哪些具体知识, 请你讲一讲
修建的原因: 岷江东岸的 岷 玉垒山阻碍 江 了江水东流, 造成东旱西 涝。
玉 垒 山
成都 平原
甲骨文
第8课 早期中华文化 闻名于世的青铜器
第二单元 国家的 产生 和社会变革
都江堰
分水鱼 防
水旱从人,不
嘴
洪
知天下饥馑谓,之“时无天荒府年”,飞堰沙 也。—《华阳国志》 灌溉
宝瓶 口
成都平原
如何体现古代
卜 辞
3.(31.)甲对骨研文究的商出朝土的有历何史重有要重意要价值。 义1或(字. ?原商 3兽()4则朝2骨.甲)文,、上骨我字奠占的文国的定卜文是有发了字结一文明汉果种字有字、比可何象刻较考重形在成的要表龟熟历作意甲的史用的文从?特字征商,惟朝体殷开现先始了人汉,字有构典有册。
(4)今天的汉字与甲骨文有着明显的渊源关—系—。《尚书》
第一,商周青铜器的高度发展,使社会生产 和生活质量大大提高
第二,青铜器的产量和质量折射出当时强盛 的国力
第三,技艺精湛气势浑厚的青铜器象征那个 时代灿烂辉煌的文明
1、郭沫若说:“一片甲骨惊天下”。主要是因
为甲骨文是:( C )
A 商代的文字 B 刻在龟甲和兽骨上的文字
C 目前我国课 早期中华文化 闻名于世的青铜器
第二单元 国家的 产生 和社会变革
都江堰
商朝
甲骨 文
商朝
青铜 器
战国 都江堰 李冰父子
1.《尚书》中记载道:“惟殷先人,有典有册。”这里所谓的
“有典有册”指的是当时人们使用的( )
A.刻画符号 B.甲骨文 C.金文
D.小篆
2.文物是鲜活的历史。下列文物反映了商朝手工业发展水平的
“天府之国”
中国人民的智慧和 创造力?
作用:防洪、灌溉、水运
造福千秋的都江堰
2000年11月29日, 在联合国第24届世界遗 产委员会上,都江堰被 列入《世界文化遗产名 录》。
都江堰建成的意义:①防洪灌溉及水运功能, 代表我国当时水利工程的先进水平,是古代劳动 人民智慧的结晶。②使成都平原成为旱涝保收的 沃野,人称“天府之国”。
甲骨文
第8课 早期中华文化 闻名于世的青铜器
根据课文,找到下列问题的
答案,并在课本相关处做好标记: 青1.铜你器知是道铜什、么锡是、青铅铜的器合吗金?。 2.你能介绍右图的青铜器吗?
第二单元 国家的 产生 和社会变革
都江堰
高1.33 商米、司母戊 长鼎1.10 米
宽0.78 米
重875公 斤
3、商周青铜器发展的影响
D 字母文字的起源
2、我国有文字可考的历史开始于:( B )
A 夏朝
B 商朝
C 西周
D 东周
3、目前世界上已发现的最大的青铜器( A )
A 司母戊鼎
B 四羊方尊
C 青铜立人像 D 青铜编钟
4、下列不是青铜器合金的是:( C )
A铜
B锡
C铝
D铅
• 5.通过司母戊鼎 ,我们可以了解哪一时期 的历史( B )
4.著名学者夏鼐说:“商代文化实在是一个灿烂的文明……”( )
①青铜制作工艺高超
②创制了比较成熟的文字
③广泛应用铁制农具
④出现了世界上最早的纸
A.①②
B.①③
C.②③ D.③④
•
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。
中重要的组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都
激励能力的人,富有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励
院练习棒球。在挥动球棒前,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的
是( )
①兵马俑 ②司母戊鼎
③彩陶 ④四羊方尊
A. ①②③ B.②③④ C.②③ D.②④
3.都江堰位于四川省都江堰市城西,是中国古代建设并使用至
今的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是四川著
名的旅游胜地。通常认为,该水利工程修筑于( )
A.春秋时期秦国
B.春秋时期楚国
C.战国时期秦国
D.战国时期楚国
己失去动力。如果你的主要目标不能激发你的想象力,目标的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目
现出一条波浪线,有起也有落,但你可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整
• A. 夏朝 B. 商朝 C. 春秋 D. 战国 • 6.“金有六齐(配方),六分其金而锡居
一,谓之钟鼎之齐。”这反映了( B )
• A.甲骨文的雕刻技巧 • B.青铜器的铸造工艺 • C.金文的形成与发展 • D.铁农具的制造技术
三、造福千秋的都江堰(P40—41)
工程名称:都江堰。 时间:战国时期。 修建国:秦国 。 主持者:李冰父子。