11《送东阳马生序》知识梳理
11.《送东阳马生序》知识清单
一、字词解释、句子翻译二、文意理解（一）整体感知1.全文写了哪几方面的内容？给课文分段，概括段意。
答：2.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。
答：（二）写作手法3.文章主要运用了什么写作手法？有何作用？答：（三）主题思想4.文章告诉我们什么道理？表达了怎样的情感？答：5.请写出我国历史上刻苦求学的故事。
答：二、字词解释、句子翻译二、文意理解（一）整体感知1.全文写了哪几方面的内容？给课文分段，概括段意。
答：第一部分（1-2）：讲述自己青年时代读书之艰辛，用心之专一。
第二部分（3）：写太学生优越的学习条件，与自己当年艰苦的学习环境形成对比，得出“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”的结论。
第三部分（4）：勉励马生应更加努力学习。
2.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。
答：幼时抄书的艰苦；成年扣问之艰难；从师奔走的艰难；住读生活的困苦。
（二）写作手法3.文章主要运用了什么写作手法？有何作用？答：（1）对比手法：1、2自然段作者昔日求学的艰难与当今太学生求学条件之优越进行对比；同舍生的豪华生活与自己的艰辛生活进行对比。
（2）作用：得出“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”的结论。
”（三）主题思想4.文章告诉我们什么道理？表达了怎样的情感？答：本文通过自叙青年时代求学的艰难刻苦的学习经历，并与当今太学生的优越学习条件进行对比，得出“其业有不精，德有不成者”是因为用心不专的结论。
劝勉马生在优越的学习环境中应更勤奋专心的学习。
4.请写出我国历史上刻苦求学的故事。
答：囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）。
《送东阳马生序》知识梳理
《送东阳马生序》知识梳理2019.3一、文学常识1、作者宋濂字景濂，号潜溪，谥文宪，元末明初文学家。
他和高启、刘基并列为明初诗文三大家。
朱元璋称他为明代开国文臣之首，刘基赞许他当代文章第一，四方学者称他为太史公。
2、本文的体裁是序，序分为赠序和书序，本文是一篇赠序，是指临别送别性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许。
3、生：对晚辈读书人的称呼。
二、解释加点字1、余幼时即嗜．学（爱好）2、无从致．书以观（得到）3、每假．借于藏书之家（借）4、弗之怠．(懈怠，放松)5、走．送之(跑)6、不敢稍逾．约（超过）7、既加冠．．(表示男子已成年，二十岁) 8、硕师．．（学问渊博的老师。
硕，大）9、尝趋．百里外（快步走） 10、先达．．（有道德学问的长辈）11、执经叩问．．（请教） 12、门人弟子填．其室(挤满)13、德隆望尊：道德声望高。
14、未尝稍将辞色．．（言辞和脸色）15、援．疑质．理(引、提出)(询问) 16、或遇其叱咄．．（训斥，呵责）17、礼愈至．（周到） 18、俟．其欣悦（等待）19、卒．获有所闻（最终）20、负箧曳屣．．．．（背）（书箱）（拖）（鞋子）21、穷冬（隆冬。
穷，极。
） 22、四肢．僵劲（同“肢”，肢体）23、媵人．．持汤沃．．灌（侍婢）（热水）（浇）24、以衾．．拥覆（用）（被子）25、寓逆旅．．．主人(寄居)（旅店） 26.日再食（每天）（两次）（供养，给…吃）27、皆被．绮绣（通披，穿） 28、腰．白玉之环(动词，在腰间佩戴)29、右备容臭．（香袋。
臭，香气。
） 30、烨然．．若神人（光彩照人的样子）31、緼．袍敝．衣（乱麻）（破） 32、略无慕艳．．意（羡慕）33、口体之奉（吃穿的供给） 34、不若．人也（比得上）35、勤且艰若．此（像）36、耄老（年老。
指八九十岁。
）37、预君子之列（参与）38、缀．公卿之后（跟随）39、县官（指朝廷）40、岁．有裘葛之遗．wèi（每年）（给予，赠送）41、冻馁．之患（饥饿）42、假诸人（向别人借。
《送东阳马生序》课文知识点梳理
《送东阳马生序》课文知识点梳理11.《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学 嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2.录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
第11课《送东阳马生序》注释解析及知识点梳理2023-2024学年统编版语文九年级下册
《送东阳马生序》一文学常识1.本文是一篇赠序，等同于临别赠言。
这类赠序体散文，始于晋代，在古代一直与诗书的序跋体合为一类。
直到清代的姚鼐编《古文辞类纂》才把这一类文章独立出来。
姚鼐认为赠序是古代“君子赠人以言”的风流余韵，与序跋文明显不同。
宋代以后，赠序才逐渐成为单纯的赠别文体。
这一文体，在惜别伤离、劝勉激励的同时，也常常表达作者的一些感慨或见解。
在行文风格上，往往集叙事、说理、抒情于一体，具有很强的表现力。
2.宋濂（1310~1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
谥号文宪。
浦江（今浙江浦江）人，汉族。
明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。
因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。
二文本解析【余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
】东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。
马生：姓马的太学生，即文中的马君则。
序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
余：我。
嗜（shì）学：爱好读书。
无从：没有办法，没有门径。
致：得到。
假借：借。
于：向。
手：动手。
计日以还：表顺承，相当于“而”。
【译文】我小时候就爱好读书。
家里穷，没有办法得到书来读，就经常向有书的人家去借，亲自动手，用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
【解析】开篇点出“嗜学”,表明作者有强烈的读书愿望、浓厚的读书兴趣。
统领全文并定下基调。
“嗜学”而“家贫”,两者形成对比,目的是引出作者读书的勤奋和求学的艰难。
“手自笔录”意在表明自己勤奋的学习态度。
【天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
】弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄录书。
弗，不。
之，指代抄书。
走：跑。
逾约：超过约定期限。
【译文】天气特别冷的时候，砚池里的水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄书。
抄写完毕，跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点
部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点总结整理人刘红侠一、文学文体常识1、宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家。
本文选自《宋学士文集》。
2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。
本文是一篇赠序。
赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。
二、用原文的语句回答：1、最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
2、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。
3、先达为师严厉的句子是：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
4、写作者虚心求教的句子是: 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
5、写跋涉之苦的句子：（1）负箧曳屣行深山巨谷中。
（2）穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
6、写衣食简陋的句子：（！）缊袍敝衣处其间；（2）主人日再食，无鲜肥滋味之享。
7、对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
8、作者凭着勤奋终有所成，点明这个中心的句子是：盖余之勤且艰若此。
三、本文从哪些方面叙述了作者求学的艰难？1、幼时抄书之苦2、成年叩问之难。
3、从师旅途之艰，4、住读生活之苦。
四、作者勤奋学习的原因有哪些（用原文回答）1、余幼时即嗜学。
2、益慕圣贤之道3、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
五、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？是为了勉励马生勤奋学习，刻苦读书。
六、作者写富家子弟衣饰华美，写自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？对比；作用：表明作者生活之艰，也表现作者以读书为乐，勤奋好学。
七、本文中心：通过回顾作者青少年求学的艰难刻苦的经历，来勉励马生勤奋学习，刻苦读书。
八、从作者的读书经历中你悟出了哪些学习秘诀？勤奋、谦虚、尊重老师、学习有兴趣。
九、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，身为当代的中学生你如何看待这种从师尊师的方式？这是中国旧式教育中最普遍的现象。
《送东阳马生序》知识点整理
《送东阳马生序》知识点整理
1.《送东阳马生序》的背景和写作动因：本文写作的背景是嘉靖四十年（1561年）东阳中丞马生被招为吏部文选主事，作者受到鼓舞，创作了这篇送别文章。
4.对东阳美景的描写：接下来，李时中以东阳美景来反衬当下的社会风气，通过对山川、河泽和名胜古迹的描绘，凸显了东阳繁华的景象和人文的底蕴。
5.对士人的嘱托：最后，李时中通过对士人的嘱托，表达了自己对新政的期望。
他鼓励士人要有远大理想和高尚品质，勤学修德，以济时艰。
6.文章的结构：《送东阳马生序》分为三个部分：马生形象的描写，对社会风气的批评，对东阳美景和士人的嘱托。
整篇文章线索清晰，结构严谨。
7.文章的文学特点：《送东阳马生序》是一篇鸠形鸟篇的散文。
全文以送别为主题，整篇文章情感豪放，文笔犀利，形象生动，语言流畅，富有感染力。
8.文章的影响：《送东阳马生序》表达了明代文人的理想和愿景，对后来文学创作产生了一定的影响。
它被后人广泛传播，成为一篇家喻户晓的经典之作。
送东阳马生序知识梳理
《送东阳马生序》知识梳理一、文学常识1、解题：序：文体名。
这是一篇赠序。
赠序是是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
生，长辈对晚辈的称呼。
东阳，地名。
2、作者：宋濂，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。
宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。
二、古文知识（一）、重点注释1、无从致书以观：没有办法得到书来看。
无从，没有办法。
致，得到。
2、每假借于藏书之家：经常向有藏书的人家借。
每，常常。
3、手自笔录，计日以还：亲手用笔抄写，计算着日期归还。
4、砚冰坚，手指不可屈伸：砚台里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸。
5、弗怠之：不懈怠抄书的事。
6、录毕，走送之：抄完书后，跑着送还。
7、不敢稍逾约：稍，稍微。
逾约，超过约定的期限。
8、以是人多以书假余：因此别人大多愿意把书借给我。
以是，因此。
多，大多数。
假，借。
9、余因得遍观群书：我于是能够看到很多书。
得，能够。
10、既加冠（guān）：加冠以后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
11、益慕圣贤之道：更加仰慕古代圣贤的学说。
12、又患无硕师名人与游：又担心没有大师、名人和自己交往。
硕师，学问渊博的老师。
硕，大。
13、尝趋百里外：曾经跑到百里之外。
趋，快走或小跑。
14、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达，学术界的前辈。
执，拿着。
15、先达德隆望尊：前辈道德声望高。
16、门人弟子填其室：填，塞。
向他求教的学生挤满了屋子。
17、未尝稍降辞色：不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，言语和脸色。
18、余立侍左右，援疑质理，我站在旁边侍候，提出疑难，询问道理。
19、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教。
20、或遇其叱咄：或，有时。
叱咄，训斥，呵责。
21、色愈恭，礼愈至：神色更加恭敬，礼节更加周到。
22、不敢出一言以复：不敢说一句话来辩解。
部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理
部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理11.《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
部编版语文九年级下第11课《送东阳马生序》知识点归纳
部编版九年级下第11课《送东阳马生序》知识点归纳一、文学常识1、本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。
明初散文家，本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许2、序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。
本文是一篇赠序。
有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。
3、书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
4、赠序：与书序的性质不同，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论散文的一种写法。
二、语音嗜学(shì) 怠(daì) 叩问(koù) 绮秀(qì)三、通假字1、（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。
2、与之论辨：辩论。
辨，通辩3、言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。
4、至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
句意：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。
四、古今异义词①走：跑，录毕，走送了；今：表行走。
②汤：热水，媵人持汤沃灌；今：表食物煮后所得的汁水。
③假：借，以是人多以书假余；今：表虚伪的，不真实的。
④趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达；今：表趋向，执经叩问。
五、词类活用1患：动词，担忧，忧虑，又患无硕师名人；名词，忧患，无冻馁之患矣。
2故：连词，所以，故余虽愚；副词，特意，故意，余故道为学之难以若之。
3、道：名词，学说，益慕圣贤之道；动词，说，余故道为学之难以告之。
4、质：动词，询问，援疑质理；名词，本资，资质，非天质之卑。
5、腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。
6、余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。
7、手自笔录：手，名词作动词，动手；8、手自笔录：笔，名词作状语，用笔。
9、县官日癝稍之供：名词作状语，每天。
10、父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。
11、余立侍左右：立，名词作状语，站着。
12、是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。
中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理
中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理一、作者简介【宋濂】，字景濂，号潜溪，谥号文宪。
明初著名文学家。
生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。
主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。
著有《宋学士文集》。
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
二、文学常识1.序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。
本文是一篇赠序。
有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。
2.书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
3.赠序：赠序，即临别赠言，与书序的性质不同，它始于唐代，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情。
序往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞，本文即属于此类。
三、文题解读《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
四、重点字词（一）通假字1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）（二）词类活用1.腰白玉之环。
（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。
）2.手自笔录。
（笔：名词作状语，用笔。
手：名词作动词，动手。
）3.戴朱缨宝饰之帽。
（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）4.主人日再食。
第11课《送东阳马生序》知识点梳理
《送东阳马生序》考点精讲【原文】余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
【译文】我小时就特别爱好读书。
家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
【考点】〔嗜学〕特别爱好学习，主要指读书，翻译的时候可以直接译为“爱好读书”。
嗜：读作shì，特别爱好。
可以组词：嗜好、嗜读、嗜酒、嗜玩。
〔无从〕没有办法。
现代汉语中依然使用，意思是：没有门径或找不到头绪（做某件事）。
如无从考查，无从入手。
〔以〕“无从致书以观”的“以”，是连词，表示目的，译作“来”，也就是说，“致书”的目的是“观”。
“计日以还”的“以”也是连词，表示修饰，可不译，也就是说，“计日”是作为状语修饰“还”的，说明“还书”是“计算着日期”的，也就是“按期”。
〔笔录〕用笔录，就是用笔抄写。
“笔”是词的活用，属于名词作状语，解释为“用笔”。
【原文】天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
【译文】天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。
抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
因此，人家多愿意把书借给我，我也就能够看到各种各样的书。
【考点】〔弗之怠〕这是一个文言特殊句式，即相对于现代汉语来说，这个句子有着特殊之处，那就是倒装，属于倒装句中的宾语前置句，因此，古人说的“弗之怠”，我们要按照现代汉语的语序去理解，理解为“弗怠之”，译为“不放松抄录书”。
这里的“之”是代词，代抄录书这件事，“之”被放到了动词“怠”的前面了，因为这是一个否定句，否定词是“弗”。
由此总结出宾语前置的一个规律：否定句中，代词作宾语，放到动词前面。
比如，古人常说的“未之有”“不己知”“不余欺”等，都是宾语前置，译为：“没有这回事”“不了解自己”“不欺骗我”。
成语“时不我待”保留了文言句式，意思是“时不待我”。
送东阳马生序重点知识点
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《送东阳马生序》文言知识整理
《送东阳马生序》文言知识整理一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。
古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
二、文白互译原文：余幼时即嗜（shì）学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，观（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dài）。
录毕，走送了，不敢销逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（yè xǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则緼（yùn）袍敝（bì）衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗（weì），无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
送东阳马生序内容梳理
《送东阳马生序》内容梳理一、内容梳理、本文是篇赠序，属临别赠言，宋濂以自己年轻时求学地艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习.、本文讲述方面内容，第一段讲述作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一第二段采用对比地手法，叙说当今大学生学习条件之优越，得出结论：“其业有不精，德有不成者，非天质不卑，则心不若余之专耳.”第三段点明赠序地写作背景和意图.二、重点字词、嗜：爱好无从：没有办法致：取得，文中指买到假：借怠：懈怠，放松益：更加患：忧虑，担心硕：大，指学问渊博游：交往，外出求学尝：曾经趋：快步走降：减，减退辞色：言辞和神色援：引述质：询问请：询问，请教叱咄：大声斥责复：回答俟：等待卒：终于，最终负：北屣：鞋曳：拖沃灌：洗濯再：两次臭：气味，文中指香料烨然：光彩鲜明地样子缊：乱麻敞：破旧慕艳：艳羡，十分羡慕奉：供养天质：天然资质卑：低下岂：难道，哪里谒：拜见夷：平和亲：父母、至从以、稍逾约．：约定地期限汤．：热水腰．：挂在腰间走．：跑、四支．：支通“肢”，肢体被．绮绣：被同“披”，穿三、重点语句、录毕，走送之，不敢稍逾约.译：抄写完后，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定地期限.、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叫问.译：又苦于没有大师、名人交游，向他们请教.我曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望地前辈请教.、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复.译：有时遇到他地斥责，（我地）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说.、故余虽愚，卒获有所闻.译：所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获.、曰再食，无鲜把滋味之享.译：每天只吃两顿饭，从没有鱼和肉这样地东西可以享受.、余则缊敞衣处其间，略无慕艳意.译：我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们地意思.、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也.译：因为我心中有足以快乐地事，不觉得吃地穿地比不上别人.、县官曰有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣.1 / 3译：朝廷每天供应膳食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，没有受冻挨饿地顾虑.、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之支最，岂他人之过哉？译：他们地学业要是不精通，不能养成良好道德品行，不是天资低下，而是用心不及我地专一罢了，哪里是别人地过失呢？四、中考链接、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“嗜学”与“家贫”之间地矛盾决定地.、结合全文，说说作者最终能够学业有成地三条理由（用四个字）.①刻苦学习；②博览群书；③虚心求教；（兴趣浓厚，信念坚定，心态良好）、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你如何看待这种从师尊师方式？要点：①尊师，应该谦虚；②尊师方式应改，提倡平等交流.、对“同舍生”地穿戴作了详细地描写，其作用是什么？突出了“同舍生”服饰地华贵，与我地“缊袍敞衣”形成鲜明对比，凸显我地志趣所在.、“以中有足乐者，不知口体之奉不苦人也.”联系实际，谈谈从该句得到地启示.示例①：在生活和学习中，我们不要过分强调客观条件，而是要树立目标，有所追求，我们地精神世界就会充实而快乐.为达到这个目标，所有地苦与累都是值得地.示例②：只要心中有追求，生活中诸多困难与痛苦，我们都能坦然面对.、①段中写读书刻苦地语句是“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”.“人多以节假余”地原因是“录毕，走送之，不敢稍逾约”.、①段叙述了作者早年艰难求学地经历，其中包含两个方面地内容：一是幼时求学地艰难，二是成人后求师地艰难.、作者写自之求学经历有何作用？用自己求学时地艰辛勤奋和太学生优越地条件作对比，勉励马生勤奋学习，专心致志.、太学生学习条件地优越表现在哪些方面？（有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患）、怎样看待学习条件与学习好坏之间地关系？条件不好，仍然能学得好，只要能像宋濂那样勤奋专心，条件好，也不一定能学得好，像某些太学生那样，学习条件地好坏，对学习有影响，但不是决定性地，促使学习成功地关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志.、①段结尾说“盖余之勤且艰若此”读了文段后，你认为艰辛表现在哪些方面？（抄书之苦，求师之难，路途之艰，生活之苦）、宋濂在求学时，对老师地态度如何？作为现代中学生，你怎样评价这种师生关系？恭敬、尊重.示例：我们应继承和发扬尊师地优良传统.遇到问题，虚心向老师请教，并勇于发表自己地意见和看法.、宋濂无书读，天寒抄录：求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐，这种求学精神对你有何启示？请结合实际，谈谈认识.示例：虽然我们现在地学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻夺求学地精神却比不上他.因此，应向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成.、文中从多个角度进行对比.从横向看，有同龄人之间地对比；从纵向看，有今与夕地对比.问：2 / 3作者主要是从哪两方面展开对比地？得出了什么结论？两方面对比：①学习态度；②学习条件.结论：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”.、从①段看，作者送东阳马生地临别赠言可用三个成语来概括，即业精于勤、苦中作乐和专心致志.、文中①段哪些语句说明作者不辞艰辛，求师勤学地原因.①余幼时即嗜学；②慕圣贤之道；③心中有足乐者.3 / 3。
九年级下册语文第11课《送东阳马生序》知识点梳理
九年级下册语文第11课《送东阳马生序》知识点梳理【文学常识】㈠作者作品宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。
与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。
他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或雍容典雅，或质朴简洁，各有特色。
著有《宋学士文集》。
㈡写作背景宋濂告老还乡的第二年，应召入朝觐见。
正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。
在文章中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，将自己对马生的殷切期望寓于其中。
㈢解题“东阳”，地名，今属浙江。
“马生”，姓马的后辈，指马君则，是宋濂的同乡。
“生”，对晚辈读书人的称呼。
“序”，文体名。
标题意为：写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。
标题交代了文章的写作内容。
【基础字词】㈠课本注释①选自《宋濂全集》。
东阳，今属浙江。
生，对晚辈读书人的称呼。
宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。
②［致］得到。
③［假借］借。
④［弗之怠］即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。
⑤［走］跑。
⑥［逾约］超过约定期限。
⑦［以是］因此。
⑧［既加冠（guān）］加冠之后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
⑨［硕师］学问渊博的老师。
⑩［趋］快步走。
⑪［从乡之先达执经叩问］拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
叩问，请教。
⑫［德隆望尊］道德声望高。
⑬［填］挤满。
⑭［稍降辞色］把言辞和脸色略变得温和一些。
稍，略微。
辞色，言辞和脸色。
⑮［援疑质理］提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
⑯［俯身倾耳以请］弯下身子，侧身耳朵来请教。
表示专心和恭敬。
⑰［叱咄（duō）］训斥，呵责。
⑱［至］周道。
⑲［复］回答，答复。
这里是辩解的意思。
送东阳马生序知识归纳
送东阳马生序知识归纳《送东阳马生序》一、文学常识1、背景：《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。
2、文体：赠序.《送东阳马生序》是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许。
“序”是一种文体。
“序”有书序和赠序两种。
3、作者，字景濂，号潜溪，文学家。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
著有《宋学士文集》。
4、本文选自5、题目含意：送给同乡马君则的一篇赠序。
二、通假字：1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿着3、与之论辨辨：通“辩”三、一词多义：1、礼愈至至：周到，形容词至舍至：到达，动词2、无从致书以观以：来，表目的，连词以是人多以书假余以：因为，表原因，连词以中有足乐者以：因为以衾拥覆以：用，拿，介词撰长书以为贽以：把（“以”后省略“之”）俯身倾耳以请以：连词，表承接，相当于“而”3、足肤皲裂而不知而：却，连词，表转折久而乃和而：可不译，连词，表顺接四、词性活用：1、腰腰白玉之环腰：挂在腰间，名词用为动词2、手不必若余之手录手：用手，名词作状语3、日县官日有廪稍之供日：每天名词作状语4、岁父母岁有裘葛之遗岁：每年名词作状语五、重点词语：1、余幼时即嗜学嗜：特别爱好2、家贫，无从致书以观无从：没有办法致：得到，买3、每假借于藏书之家汇假借：借（假：借）4、录毕，走送之走：跑5、不敢稍逾约逾约：超过约定的期限6、益慕圣贤之道慕：仰慕7、又患无硕师名人与游患：担心，忧虑硕师：才学渊博的老师硕：大8、尝趋百里外从乡之先达执经扣问.尝：曾经趋：奔向扣问：求教扣：问 9、门人弟子填其室填：拥挤10、援疑质理援：引，提出质：询问11、或遇其叱咄叱咄：训斥，呵责 12、不敢出一言以复复：辩解13、俟其欣悦俟：等待14、四肢僵劲不能动僵劲：僵硬15、媵人持汤沃灌汤：热水沃灌：浇水洗16、以衾拥覆衾：被子17、寓逆旅逆旅：旅店18、主人日再食食：提供伙食日：每天再：两次19、右备容臭臭：这里指香气20、烨然若神人烨然：光彩耀眼的样子21、余则缊袍敝衣处其间缊：旧絮敝：破22、略无慕艳意慕、艳：羡慕六、重点句子翻译：1、手指不可屈伸，弗之怠。
《送东阳马生序》知识梳理
《送东阳马生序》知识梳理
作家作品
宋濂（1310——1381），字景濂，号潜溪，明初文学家。
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。
“生”，长辈对晚辈的称呼。
序，文体名，这是一篇赠序。
通假字四支僵劲不能动。
支：通“肢”。
同舍生皆披绮绣。
被：通“披”，文中是“穿”的意思。
思路框图借书难从师难旅途难生活苦
写作手法
对比是本文最突出的写法。
学习条件与学习态度的对比；老师严厉与自己谦逊的对比；富家子弟的豪华与自己贫寒的对比。
对比手法运用好处：鲜明且有说服力，更能突出在生活贫寒的条件下，勤奋刻苦，坚韧不拔的读书精神和虔诚求学的可贵。
人物
形象
本文所表现的作者的形象：一个勤奋刻苦，诚实守信，博览群书，尊重老师，善思好问，谦逊请教，虔诚求学，不畏艰难，生活简朴，以苦为乐，专心向学，精神富足的学子。
写作目的
作者以自己的切身体会勉励马生珍惜优越的学习条件，刻苦勤奋，努力学有所成。
《送东阳马生序》知识梳理+基础过关(原卷版)2024中考语文课内文言文专项
2024中考语文课内文言文专项《送东阳马生序》知识梳理（解释版）一、作者作品。
二、文章体裁。
体裁，序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情。
往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
三、写作背景《送东阳马生序》是明洪武十一年，宋廉告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）去朝见皇帝，同乡晚辈马君则前来拜访，宋廉写下这篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以此勉励马生。
文题中"东阳”是地名，“马生”指文中的“马君则”，“生”是对晚辈读书人的称呼。
这篇“赠序”，有临别赠言的性质。
本文的重点是叙述自己勤奋苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。
四、字音字形嗜．学( ) 逾．约( )执经叩．问() 叱咄．．( )( )俟．其欣悦( ) 媵．人( )皲．裂( ) 僵劲．( )负箧曳屣．．．( )( )()绮．绣( ) 容臭．()烨．然( ) 缊．袍敝．衣( )()五、朗读节奏余幼时/即嗜学。
家贫，无从致书/以观，每假借于/藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢/稍逾约。
以是/人多以书假余，余因得/遍观群书。
既加冠，益慕/圣贤之道，又患/无/硕师、名人与游，尝趋百里外，从/乡之先达/执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢/出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当/余之从师也，负/箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。
至舍，四支僵劲/不能动，媵人/持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。
同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣/处其间，略无慕艳意。
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送东阳马生序宋濂一、原文余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？二、作者简介宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。
元末明初文学家。
学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。
三、文题解读。
“序”是种文体。
标题清楚地交代了本文的写作内容，即写给东阳的晚辈马君则的一篇赠序。
即临别赠言。
四、文下注释1.选自《宋濂全集》卷三十一（人民文学出版社2014年版）。
东阳，今属浙江。
生，对晚辈读书人的称呼。
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。
2.[致]得到。
3.[假借]借。
4.[弗之怠]即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。
5.[走]跑。
6.[逾约]超过约定期限。
7.[以是]因此。
8.[既加冠（guān）]加冠之后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
9.[硕师]学问渊博的老师。
10.[趋]快步走。
11.[从乡之先达执经叩问]拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
叩问，请教。
12.[德隆望尊]道德声望高。
13.[填]挤满。
14.[稍降辞色]把言辞和脸色略变得温和一些。
稍，略微。
辞色，言辞和脸色。
15.[援疑质理]提出疑难，询问道理。
援，引、提出。
质，询问。
16.[俯身倾耳以请]弯下身子，侧着耳朵来请教。
表示专心而恭敬。
17.[叱咄（duō）]训斥，呵责，18.[至]周到。
19.[复]回答，答复。
这里是辩解的意思。
19.[俟（sì）]等待。
20.[负箧曳屣（xǐ）]背着书箱，拖着鞋子。
21.[穷冬]深冬，隆冬。
穷，极。
22.[皲（jūn）裂]皮肤因寒冷干燥而开裂。
23.[舍]这里指客舍。
24.[四支僵劲]四肢僵硬。
支，同“肢”。
25.[媵（yìng）人]侍婢。
这里指旅舍中的仆役。
26.[持汤沃灌]拿了热水来洗濯。
汤，热水。
沃，浇。
27.[和]暖。
28.[寓逆旅，主人日再食（sì）]寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。
逆旅，旅店。
食，供养，给……吃。
29.[被绮绣]穿着华丽的丝绸衣服。
被，同“披”。
绮，有花纹或图案的丝织品。
绣，绣花的衣服。
30.[缨]系帽的带子。
31.[腰]用作动词，在腰间佩戴。
32.[容臭]香袋。
臭，香气。
33.[烨（yè）然]光彩照人的样子。
34.[缊（yùn）袍敝衣]破旧的衣服。
缊，乱麻。
敝，破。
35.[慕艳]羡慕。
36.[以中有足乐者，不知口体之奉不若人也]因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
口体之奉，指吃穿的供给。
37.[耄（mào）老]年老。
语出《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄”。
38.[预君子之列]意思是做了官。
预，参与。
君子，这里指有官位的人。
39.[宠光]恩宠光耀。
40.[缀]跟随。
41.[日侍坐备顾问]每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。
42.[谬称其氏名]错误的称说我的姓名。
这是自谦的说法。
43.[太学]我国古代设在京城的最高学府。
元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。
44.[县官]这里指朝廷。
45.[癝稍]公家按时供给的粮食。
46.[裘葛]冬天的皮衣和夏天的葛衣。
泛指四时的衣服。
葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。
这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。
47.[遗（wèi）]给予，赠送。
48.[馁（něi）]饥饿。
49.[司业、博士]都是古代学官名。
50.[假诸人]即“假之于人”，向别人借。
诸，相当于“之于”。
51.[流辈]同辈。
52.[朝京师]这里指退休后进京朝见皇帝。
53.[谒（yè）]拜见。
54.[撰长书以为贽（zhì）]写了一封长信作为礼物。
贽，初次进见尊者时所持的礼物。
55.[论辨]议论辩驳。
辨，同“辩”。
56.[言和而色夷]言辞谦和，脸色平易。
57.[诋]诋毁，毁谤。
58.[夸际遇之盛而骄乡人]夸耀自己的机遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。
五、课文翻译。
我小时候就特别喜欢学习。
家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。
天气非常寒冷，砚台里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。
抄写完了，跑着送还借来的书，不敢稍稍超过约定期限。
因此人家大多愿意把书借给我，我因而能够广泛地阅读很多书。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和有名望的人与自己交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
前辈道德声望高，学生弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。
我恭敬地站在他身边。
提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。
有时遇到他训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等到他高兴了，就又（向他）请教。
所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子行走在深山大谷中，深冬刮着凛冽的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂，（我）却不知道。
等走到客舍，四肢僵硬不能动弹，仆役拿来热水来（给我）洗濯，用被子盖着我，很久才暖和过来。
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。
没有新鲜肥美的食物可以享用，跟我同在一个客舍的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带和宝石装饰的帽子，在腰间佩带着白玉珮环，左边佩着刀，右边备有香袋，光彩鲜明好像仙人。
而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的心思。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
我求学时的勤奋与艰苦情况就像这样。
现在我虽然年老，没有什么成就，尚且有幸做了官，承蒙天子的恩宠荣耀，跟随在公卿大人之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也有人错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？现在各位学生在太学里学习,朝廷每天按时供给粮食,父母每年都有皮衣葛衣送来,没有挨饿受冻的忧虑;坐在高大的屋子里诵读《诗》、《书》,不再有奔走的辛劳了;有司业,博士做老师,没有询问而不告诉答案、去请教而得不到指导的情况了;凡事应该有的书,都集中在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书后才能读到。
如果他们的学业还有不够精进,德行还有不完备的,如果不是天资低劣,就是用心不像我那样专一罢了。
难道是别人的过失吗？东阳的学生马君则,在太学读书已经二年了,同辈十分称赞他的贤能。
我退休后进京朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来拜见我。
写了一篇长信作为礼物,信里的文辞十分顺畅通达。
我和他议论辩驳,他言辞谦和，脸色平易。
他自己说少年时读书在学业上用心十分劳苦。
这可以说是擅长求学的人了!他将要回去探望他的父母,我因此把（我当时）求学的艰难来告诉他。
说我这是勉励同乡努力读书的人,是明白我的心意的;诋毁我夸耀自己际遇好（指得到皇帝的赏识和重用）而在同乡面前表示骄傲的人，难道是了解我的人吗？六、问题探究。
1.全文能概括宋濂读书的是哪一句？盖余之勤且艰若此。
2.作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？作者以内心的充足、精神的强大来克服。
即“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
”3.作者讲述自己艰苦求学的经历，赠送后学，主要是想表达什么意思？以自己亲身经历说明为学之难，意在告诫马生：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
（道为学之难以告之，勉乡人以学）4.根据课文内容填写下表。
5.本文运用的最突出的表现手法是什么，找出相关内容，并说说这样写的好处。
对比：“乡之先达”的倨傲严厉和作者的谦卑恭敬（突出作者一心求学、虚心求教的学习态度）“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”（突出作者内心的充足与精神的强大）太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛（专心学习的重要性）6.读最后一段，说说作者写这篇赠序的原因是什么？马君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
同乡关系，“以乡人子谒余”。
撰长书，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
总之，“是可谓善学者”、“其将归见其亲”、“故道为学之难”来勉励他。
7.本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
8.文章主旨。
课文通过作者青少年时期求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。
七、文言知识积累。
1.古今异义。
汤媵人持汤沃灌古义：热水今义：菜汤走走送之古义：跑今义：行走趋尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义：快步走今义：趋势，趋向或或遇其叱咄古义：有时今义：或者卒卒获有所闻古义：最终今义：士兵假以是人多以书假余古义：借今义：虚假再主人日再食古义：两次今义：又一次县官县官日有廪稍之供古义：这里指朝廷今义：县的地方长官2.一词多义。
之：弗之怠（代“抄书”）走送之（代词，指“书”）益慕圣贤之道（助词，的）当余之从师也（助词，取独）以：无从致书以观（连词，表目的，来）以是人多以书假余（因为，介词把，介词）以中有足乐者（因为，连词）以衾拥覆（介词，用）至：礼愈至（周到）至舍（到，到达）足：足肤皲裂而不知（脚）以中有足乐者（值得）质：援疑质理(动词，询问）非天质之卑(名词，资质，禀赋）患：又患无硕师名人与游(动词，忧虑，担忧）无冻馁之患矣(名词，忧虑，担忧）道：益慕圣贤之道(名词，学说）余故道为学之难以告之（动词，说，谈论）诸：今诸生学于太学(形容词，众多，各）假诸人而后见也(兼词，相当于“之于”）若：烨然若神人(动词，好像）不知口体之奉不若人也（动词，如，比得上）3.词类活用：腰白玉之环：名词用作动词，在腰间佩戴无鲜肥滋味之享：形容词用作名词，新鲜肥美的食物县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗：名词做状语，每天，每年诋我夸机遇之盛而骄乡人者：名词用作动词，表示骄傲⒋通假字四支僵劲不能动。