11《送东阳马生序》知识梳理

送东阳马生序

宋濂

一、原文

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

二、作者简介

宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。元末明初文学家。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。

三、文题解读。

“序”是种文体。标题清楚地交代了本文的写作内容，即写给东阳的晚辈马君则的一篇赠序。即临别赠言。

四、文下注释

1.选自《宋濂全集》卷三十一（人民文学出版社2014年版）。东阳，今属浙江。生，对晚辈读书人的称呼。宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。

2.[致]得到。

3.[假借]借。

4.[弗之怠]即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。

5.[走]跑。

6.[逾约]超过约定期限。

7.[以是]因此。

8.[既加冠（guān）]加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

9.[硕师]学问渊博的老师。

10.[趋]快步走。

11.[从乡之先达执经叩问]拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。

12.[德隆望尊]道德声望高。

13.[填]挤满。

14.[稍降辞色]把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。

15.[援疑质理]提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。

16.[俯身倾耳以请]弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。

17.[叱咄（duō）]训斥，呵责，

18.[至]周到。

19.[复]回答，答复。这里是辩解的意思。

19.[俟（sì）]等待。

20.[负箧曳屣（xǐ）]背着书箱，拖着鞋子。

21.[穷冬]深冬，隆冬。穷，极。

22.[皲（jūn）裂]皮肤因寒冷干燥而开裂。

23.[舍]这里指客舍。

24.[四支僵劲]四肢僵硬。支，同“肢”。

25.[媵（yìng）人]侍婢。这里指旅舍中的仆役。

26.[持汤沃灌]拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。

27.[和]暖。

28.[寓逆旅，主人日再食（sì）]寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。

29.[被绮绣]穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。

30.[缨]系帽的带子。

31.[腰]用作动词，在腰间佩戴。

32.[容臭]香袋。臭，香气。

33.[烨（yè）然]光彩照人的样子。

34.[缊（yùn）袍敝衣]破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。

35.[慕艳]羡慕。

36.[以中有足乐者，不知口体之奉不若人也]因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。

37.[耄（mào）老]年老。语出《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄”。

38.[预君子之列]意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。

39.[宠光]恩宠光耀。

40.[缀]跟随。

41.[日侍坐备顾问]每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。

42.[谬称其氏名]错误的称说我的姓名。这是自谦的说法。

43.[太学]我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。

44.[县官]这里指朝廷。

45.[癝稍]公家按时供给的粮食。

46.[裘葛]冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时的衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。

47.[遗（wèi）]给予，赠送。

48.[馁（něi）]饥饿。

49.[司业、博士]都是古代学官名。

50.[假诸人]即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。

51.[流辈]同辈。

52.[朝京师]这里指退休后进京朝见皇帝。

53.[谒（yè）]拜见。

54.[撰长书以为贽（zhì）]写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。

55.[论辨]议论辩驳。辨，同“辩”。

56.[言和而色夷]言辞谦和，脸色平易。

57.[诋]诋毁，毁谤。

58.[夸际遇之盛而骄乡人]夸耀自己的机遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。

五、课文翻译。

我小时候就特别喜欢学习。家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天气非常寒冷，砚台里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完了，跑着送还借来的书，不敢稍稍超过约定期限。因此人家大多愿意把书借给我，我因而能够广泛地阅读很多书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和有名望的人与自己交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，学生弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。我恭敬地站在他身边。提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。有时遇到他训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等到他高兴了，就又（向他）请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。

当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子行走在深山大谷中，深冬刮着凛冽的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂，（我）却不知道。等走到客舍，四肢僵硬不能动弹，仆役拿来热水来（给我）洗濯，用被子盖着我，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。没有新鲜肥美的食物可以享用，跟我同在一个客舍的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带和宝石装饰的帽子，在腰间佩带着白玉珮环，左边佩着刀，右边备有香袋，光彩鲜明好像仙人。而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的心思。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋与艰苦情况就像这样。现在我虽然年老，没有什么成就，尚且有幸做了官，承蒙天子的恩宠荣耀，跟随在公卿大人之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也有人错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？

现在各位学生在太学里学习,朝廷每天按时供给粮食,父母每年都有皮衣葛衣送来,没有挨饿受冻的忧虑;坐在高大的屋子里诵读《诗》、《书》,不再有奔走的辛劳了;有司业,博士做老师,没有询问而不告诉答案、去请教而得不到指导的情况了;凡事应该有的书,都集中在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书后才能读到。如果他们的学业还有不够精进,德行还有不完备的,如果不是天资低劣,就是用心不像我那样专一罢了。难道是别人的过失吗？

东阳的学生马君则,在太学读书已经二年了,同辈十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来拜见我。写了一篇长信作为礼物,