新人教版小学语文六年级文言文总复习(一)

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六年级文言文复习

一、阅读下文，回答问题。

(14分)予少家汉东①，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。

州南有大姓李氏者，其子尧辅②颇好学。

予为儿童时，多游其家。

见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序;因乞李氏以归。

读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义。

徒见其浩然无涯，若可爱。

(节选自欧阳修《记旧本韩文后》)【注释】①汉东：汉水以东，指随州(今湖北随州)。

欧阳修四岁丧父，往随州依靠叔父生活。

②尧辅：是大姓李氏的儿子。

1．解释下列句子中的加点词。

(6分)(1)贮故书在壁间( ) (2)发而视之（）(3)徒见其浩然无涯( )2．把下列句子翻译成现代汉语。

(4分)然予犹少，未能悉究其义。

译文：3．欧阳修儿时，在李家见到“脱落颠倒，无次序”的书籍，竟然“因乞李氏以归”。

对此你有怎样的感受?(4分)二、阅读下文，回答问题。

(14分)灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼①皆精。

然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献;其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。

一日，有贵官至，僧伏谒②甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。

贵官默然。

僧惑甚，又以最上一等烹而进之。

饮已将尽，并无赞语。

僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如?”贵官执盏一拱曰：“甚热。

”【注释】①铛臼：烹茶的工具。

②伏谒：拜见。

4．解释下列句子中的加点词。

(6分)(1)然所蓄茶有数等( ) (2)恒视客之贵贱以为烹献( ) (3)僧惑甚( )5．将划线句子翻译成现代汉语。

(4分)译文：6．你认为本段文字讽刺了哪一类人？（4分）三、阅读下文，回答问题。

(14分)昔者，有馈鱼于郑相者，郑相不受。

或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。

受鱼失禄，无以食鱼。

”7．解释下列句子中的加点词。

(6分)（1）昔者( ) （2）有馈鱼于郑相者( ) (3) 吾以嗜鱼( )8．将划线句子翻译成现代汉语。

(4分)译文：9．郑相为什么不接受别人送来的鱼？（用自己的话回答）（4分）四、阅读下文，回答问题。

(完整)小学六年级课外文言文阅读复习资料

小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练，怎能拥有创造天堂的力量？不踏踏实实走过学习的坎坷路，怎能拥有考试的辉煌？下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点，供大家参考。

(一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。

至于代词，在古汉语中，因其语法作用特殊，一般归为虚词。

文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。

熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。

1. 识别通假字，掌握其本字、读音和意义。

古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“yāo”;二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。

注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。

如“书读百遍，其义自见”中“见”通“现”，应读“xiàn”。

2. 辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。

一要注意古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

”中“河”专指“黄河”；而现在已是一个普通名词，成为河流的通名。

再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。

二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。

如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。

3. 正确解释多义词在不同语境中的意思。

在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。

阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是培养文言文阅读能力的重要基础。

怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。

如“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“桓侯故使人问之”，“故”意思是特意。

在学习时，还应对一词多义现象及时总结、归纳，并牢记例句。

(完整版)六年级语文小升初文言文阅读复习

掩耳盗铃――《吕氏春秋•自知》寓意：告诉我们做了坏事，想让别人不知道是不可能的，自作聪明的结果，只能是自己害自己。滥竽充数――《韩非子�q内储说上》齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数百人。宣王死，�⊥趿�，好听之，处士逃。译文：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐�⊥跫涛弧Ｆ�⊥跻蚕不短�吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹听独奏，而南郭处士不会吹竽，只好灰溜溜地逃走了。寓意：告诉我们做人要老老实实，要有真才实学才行。何氏献璧――《韩非子�q何氏》宝玉而题以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。译文：明明是宝石，却被人说成了石头，明明是忠贞的人，却被说成骗子，这就是我悲伤的原因啊！寓意：表现坚贞之人受人误解的痛苦。晏子使楚――《晏子春秋•内篇•杂下》晏子避席对曰：“ 婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” 译文：晏子离开坐着的位子回答说：“我听说，橘生长在淮南就成了橘，生长在淮北就成了枳，只是叶子相同，它们的果实味道却完全不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土致使百姓善于偷窃吗？”寓意：环境对人的影响是巨大的。井底之蛙――《庄子�q秋水》夫千里之远，不足以举其大，千仞之高不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也！译文：千里的确很远，可是它不能够形容海的辽阔；千仞的确很高，可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候，10年有9年水灾，可是海水并不显得增多；商汤时，8年有7年干旱，可是海水也不显得减少。永恒的大海啊，不随时间的长短而改变，也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊！”寓意：告诉我们要有远大的理想和目标，开阔眼界，要站得高，才能看得远。欲速则不达――《韩非子• 外储说左上》齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚且死，恐公后之。”景公遽起，传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢驭之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之御。可数百步以马为不进，尽释车而走。译文：齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“快驾烦且（拉的）那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。道理：做事不能急于求成，否则就会适得其反。相关俗语：心急吃不了热豆腐。蜀鄙二僧蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。译文：蜀国的偏远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富。穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说：“我几年前就雇条船顺江而下，到现在还没去成；您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。寓意：路要靠自己走出来，要勇于实践，理想才能变成现实。浙江潮浙江之潮，天下之伟观也。自既往以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云：“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。译文：钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带”一般。寓意：本文描写了浙江潮的宏伟气势。刻舟求剑――战国《吕氏春秋》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？译文：有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗? 寓意：讽刺那种办事愚蠢，不知事物变化的人。郑人买履――《韩非子》郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自信也。” 译文：有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 寓意：讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。叶公好龙――汉《新序》叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。（译文：叶公子高喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕头搭在窗台上探望，龙尾延伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，魂飞魄散，一脸惊惶。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。寓意：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。告诉我们做人做事要言行一致、表里如一。崂山道士王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首辄入，勿逡巡！”王果去墙数步奔而入，及墙，虚若无物，回视，果在墙外矣。大喜，入谢。译文：王七说：“我常见师父行走时，坚硬的墙壁也不能阻隔你，只要学到这一法术我就满足了。”道士笑着答应了他的要求。就把穿墙的口诀传授给他，叫他自己念咒语，念完，喊了声“过去！”王七面对墙壁不敢进去。道士又说：“你试着往里去。”王七便不慌不忙地往墙里走去。等他走到墙根边却止步不进。道士说：“你要低着头猛然朝里进，不要犹豫！”王七按照师父的话做，果然在离墙几步时，猛地向墙壁冲去。到了墙边，就像什么东西也没有似的。待他回头一看，自己已站在墙外了。他心中大喜，进去谢过师父。寓意：这个故事教育人们做什么事情都要肯下功夫，肯吃苦，否则一事无成。同时也告诉人们，那些想投要取巧、不劳而获的人最终没有好下场。活见鬼――（明）冯梦龙有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。译文：有一个人赴宴后深夜回家，又赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。看见一人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到了自己的伞下，和自己一块走起来。走了好一阵，那人也不说话。他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺门口，告诉大家自己遇见鬼了。不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着“有鬼”，也跑进做糕人家中。两人互相看看，目瞪口呆，随即不觉大笑起来。道理：干什么事都不能疑神疑鬼，要相信科学，破除迷信。杨震暮夜却金杨震

六年级毕业语文文言文复习资料

六年级毕业语文文言文复习资料小升初语文文言文复习资料艳阳在小升初语文学校的过程中，文言文是语文学校的一个难点。

下面是文言文相关的一些知识点及解题方法，希望在大家学习的过程中有所帮助。

通假字1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?” 说，通“悦”，愉快，高兴。

《论语十则》2、汝知之乎?女，通“汝”，人称代词，你(你知道怎样教导别人吗?)。

《论语十则》3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 知通“智”，智慧。

谁说你知道的事情多呢《两小儿辩日》4、担中肉尽，止有剩骨。

止通“只”。

《狼》5、先自度其足，而置之其坐。

“坐”通“座”，座位。

他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》6、出门看火伴“火”通“伙”，伙伴。

《木兰诗》7、才美不外见“见”通“现”，出现。

《马说》8、河曲智叟亡以应“亡”通“无”《愚公移山》9、小惠未偏，民弗从也。

偏通“遍”，遍及，普遍。

《曹刿论战》10、一切乌有。

乌通“无”，没有。

《山市》古今异义1、绝境古义：与世隔绝的地方。

今义：无出路的境地。

例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

(《桃花源记》)2、交通古义：交错相通。

今义：主要用于称各种运输和邮电事业。

例句：阡陌交通，鸡犬相闻。

(《桃花源记》)3、穷古义：穷尽。

今义：经济贫困。

例句：复前行，欲穷其林。

(《桃花源记》)4、鲜美古义：鲜艳美丽。

今义：指(食物)味道好。

例句：芳草鲜美，落英缤纷。

(《桃花源记》)5、布衣古义：平民。

今义：棉布衣服。

例句：臣本布衣，躬耕于南阳。

(《出师表》)6、感激古义：感动振奋。

今义：感谢。

例句：由是感激。

(《出师表》)7、可以古义：可以凭借。

今义：对某事表赞同。

例句：可以一战，战则请从。

(《曹刿论战》)8、开张古义：扩大。

今义：开业(多指商业部门)。

例句：诚宜开张圣听(《出师表》)9、涕古义：泪。

今义：鼻涕。

例句：今当远离，临表涕零，不知所言。

小学六年级课外文言文阅读复习资料

小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨炼，怎能拥有创建天堂的力量不踏扎实实走过学习的崎岖路，怎能拥有考试的绚烂下边是为大家采集的小升初语文文言文知识点，供大家参照。

(一 )文言实词古汉语实词包含名词、动词、形容词、数词和量词。

至于代词，在古汉语中，因其语法作用特别，一般归为虚词。

文言词汇中出现频次最多的是实词，较难掌握的也是实词。

熟习实词主假如掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。

1.辨别通假字，掌握其本字、读音和意义。

古今通假现象是一个很复杂的问题，关于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音一定同样或邻近，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“ yāo”;二要靠平常累积，切记所学课文中说明所指出的通假字。

注意，假如通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。

如“书读百遍，其义自见”中“见”通“现”，应读“xiàn”。

2.辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。

一要注意古今词义的差异，累积课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

”中“河”专指“黄河”；而此刻已经是一个一般名词，成为河流的通名。

再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。

二要注意不要把连在一同的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。

如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。

3.正确解说多义词在不同语境中的意思。

在文言文中，一词多义的状况好多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。

阅读文言文要特别重视并掌握这种多义词的状况，这是培育文言文阅读能力的重要基础。

如何确立它们在句子中的意义，要依据上下文和文章内容来考虑。

如“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“桓侯故令人问之” ，“故”意思是特地。

在学习时，还应付一词多义现象实时总结、归纳，并切记例句。

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(一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。

至于代词，在古汉语中，因其语法作用特殊，一般归为虚词。

文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。

熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。

1. 识别通假字，掌握其本字、读音和意义。

注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。

如“书读百遍，其义自见”中“见”通“现”，应读“xiàn”。

2. 辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。

一要注意古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

”中“河”专指“黄河”；而现在已是一个普通名词，成为河流的通名。

再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。

二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。

如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。

3. 正确解释多义词在不同语境中的意思。

在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。

阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是培养文言文阅读能力的重要基础。

怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。

如“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“桓侯故使人问之”，“故”意思是特意。

在学习时，还应对一词多义现象及时总结、归纳，并牢记例句。

六年级文言文复习

六年级文言文复习对于六年级的同学们来说，文言文的复习是语文学习中的一个重要环节。

文言文是我国古代文化的瑰宝，蕴含着丰富的智慧和深厚的文化底蕴。

通过复习文言文，不仅可以提高我们的语文素养，还能让我们更好地了解历史和传统文化。

首先，我们要明确文言文复习的重要性。

文言文在语文考试中占据着一定的比例，而且对于我们理解古代文学作品、传承中华文化都具有不可替代的作用。

它能够锻炼我们的语言理解和表达能力，培养我们的语感和思维能力。

在复习文言文时，字词的理解是基础。

我们要掌握常见的文言实词、虚词的含义和用法。

比如“之”“乎”“者”“也”等虚词，它们在不同的句子中有着不同的用法和意义。

还有像“走”“趋”“行”等实词，意思也各有不同。

我们可以通过归纳总结的方法，将这些字词进行分类整理，加深记忆。

文言文中的句式也是复习的重点之一。

常见的句式有判断句、省略句、倒装句等。

比如“陈胜者，阳城人也”就是一个典型的判断句。

了解这些句式的特点和规律，能够帮助我们更准确地理解文言文的意思。

对于文言文的翻译，我们要遵循“信、达、雅”的原则。

“信”就是要忠实原文，不随意增减内容；“达”就是要通顺流畅，符合现代汉语的表达习惯；“雅”则是要尽量做到语言优美。

在翻译的过程中，要注意对关键词和特殊句式的准确翻译。

除了字词和句式，文言文的文学常识也不能忽视。

我们要了解作者的生平、作品的背景以及文学流派等方面的知识。

比如学习《论语》，就要知道孔子的思想核心和他的教育理念。

在复习文言文的过程中，多读多背是必不可少的。

通过反复诵读，我们能够培养语感，加深对文章的理解。

同时，背诵一些经典的篇目，如《陋室铭》《岳阳楼记》等，能够丰富我们的知识储备，提高文学素养。

做一些文言文的练习题也是很有帮助的。

通过做题，我们可以检验自己的学习成果，发现不足之处，及时进行查漏补缺。

另外，我们还可以结合一些有趣的方式来复习文言文。

比如观看与文言文相关的影视作品、阅读古代故事等，这样能够增加学习的趣味性，提高我们的学习积极性。

人教版六年级上册语文文言文阅读理解专项复习

人教版六年级上册语文文言文阅读理解专项复习班级：_____________ 姓名：_____________文言文阅读理解1. 文言文阅读。

1明义法师之鸠浙江盐官县庆善寺明义法师，屏bǐng 居乡里。

一日晨起，行径中，见鸠雏chú堕地，携而归，躬自哺bǔ饲sì。

两月乃能飞。

日则纵飞林间，夜则投宿法师屏píng几jī间。

是岁十月，明义法师之徒惠月主掌庆善寺，迎其师归。

至暮鸠返，室寂无人矣，不见法师，旋室而匝zā，悲鸣不已。

守舍者怜之，谓曰：“吾送汝归法师处。

”明日，笼而行，适法师处。

自是不复飞出，日与法师为伴，以手抚摸皆不动，然他人近之，辄惊起。

呜呼！孰谓禽兽无情乎？字词解释：屏居：______ 径：______ 携：______ 躬自：______匝：_______ 已：______ 适：______ 孰谓：______2齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久，而不得兽。

入则愧其家室，出则愧其知友乡里。

唯其所以不得之故，则狗恶è也。

欲得良狗，则家贫无以。

于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，良狗则数得兽矣。

狩猎之获，常逾人矣。

非独猎也，百事也尽然。

字词解释：故：_______ 恶：_________ 无以：______ 疾耕：______数：______ 逾：______ 然：______3华隆因犬获救华huà隆好猎，畜一犬，号曰“的dì尾”，每出必从。

一日，隆至江边，为大蛇围绕周身。

犬遂奋而咋zé蛇，蛇死焉。

而隆僵仆于地，不省xǐng 人事。

犬疾走至家，嗥háo吠不止。

举家怪之，因随犬往，见隆闷mèn 绝委地。

车载归家，二日乃苏。

隆未苏之间，犬终日不食。

自此爱怜，如同亲戚焉。

字词解释：畜：______ 从：______ 为：______ 咋：______仆：_______ 疾：______ 举：______ 因：______乃：______4乌鸦喜谀yú1 粤yuè西桂林，近有荒村，多树木，上多栖qī乌鸦。

小学六年级课外文言文阅读复习资料

小学六年级课外文言文阅读复习资料小升初文言文阅读复资料不经历地狱般的磨练，怎能拥有创造天堂的力量？不踏踏实实走过研究的坎坷路，怎能拥有测试的辉煌？下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点，供大家参考。

一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。

代词一般归为虚词。

文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。

熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。

1.识别通假字，掌握其本字、读音和意义。

古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近。

例如，“便要还家，设酒杀鸡作食”中，“要”通“邀”，读作“yāo”。

二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。

注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。

例如，“书读百遍，其义自见”中，“见”通“现”，应读“xiàn”。

2.辨析词的古今义，古今异义的词语是研究文言文的重点之一。

一要注重古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词。

例如，“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

”中“河”专指“黄河”，而现在已是一个平常名词，成为河流的通名。

再如：“XXX望XXX而还走”中“走”是“跑”的意思，而现代汉语中的含义是“行走”。

3.正确解释多义词在不同语境中的意思。

在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。

阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是提升文言文阅读水平的重要基础。

怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。

例如，“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“XXX故使人问之”，“故”意思是特意。

在研究时，还应对一词多义现象及时陈述总结、归纳，并牢记例句。

4.词类活用。

在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。

六年级人教版语文上学期文言文阅读理解考点知识练习

六年级人教版语文上学期文言文阅读理解考点知识练习班级：_____________ 姓名：_____________文言文阅读理解1. 文言文阅读。

1赛跑定案有老姥mǔ遇劫于路，唱贼。

路人为逐禽之。

贼反诬路人。

时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。

融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。

”既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎？”贼遂服。

盖因贼若善走，必不被禽，故知不善走者贼也。

字词解释：姥：______ 唱：______ 禽：______ 诬：______ 莫：______孰：______ 俱：______ 走：______ 正色：______盖：_____ 必：______2放驴破案唐张鷟zhuó为河阳尉。

有客驴，缰断，并鞍失之。

三日访不获，诣yì县告。

鷟推穷甚急，乃夜放驴出而藏其鞍。

鷟曰：“此可知也。

”遂令不秣mò饲驴，去辔pèi放之。

驴寻向昨夜喂处，乃搜索其家，于草积下得之。

人服其智。

字词解释：尉：_______ 并：_________诣：______ 推穷：______遂：______ 秣：______ 辔：______ 乃：______于：_______3张用良不杀蜂京太仓张用良幼时揭蜂窝，尝为蜂螫（shì），故恶之。

后见蜂则百计千方扑杀之。

一日薄bó暮，见一飞虫，投于蛛网，竭力而不能去。

蛛遽束缚fù之，甚急。

忽一蜂来螫shì蛛。

蜂又数shuò含水湿虫，久之得脱去。

张用良因感其义，自是不复杀蜂。

字词解释：尝：______ 为：______ 恶：______ 则：______ 薄：______竭力：______ 遽：______ 急：______ 数：______自是：_____4齐人攫金1 昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。

2 适鬻yù金者之所，因攫jué其金而去。

六年级文言文复习

六年级文言文复习对于六年级的学生来说，文言文复习是语文学习中的一个重要环节。

文言文作为我国古代文化的重要载体，蕴含着丰富的历史、文化和思想内涵。

掌握文言文不仅有助于提高语文素养，还能让我们更好地了解和传承中华优秀传统文化。

在复习文言文时，首先要掌握常见的文言实词和虚词。

文言实词是文言文的基础，比如“走”在文言文中常常表示“跑”的意思，“尝”表示“曾经”。

而虚词虽然没有实际意义，但在句子的结构和语气表达上起着重要作用，像“之”“而”“以”等。

我们要通过大量的阅读和练习，熟悉这些实词和虚词的用法。

积累常见的文言句式也是必不可少的。

文言文中有判断句、倒装句、省略句等多种句式。

比如“陈胜者，阳城人也”就是一个典型的判断句。

倒装句又有宾语前置、状语后置等，“何陋之有”就是宾语前置句。

了解这些句式的特点和规律，能够帮助我们更好地理解文言文的意思。

此外，对文言文的翻译也是复习的重点。

翻译时要遵循“信、达、雅”的原则。

“信”就是要准确，忠实原文；“达”是要通顺，表达清晰；“雅”则是要求译文优美，富有文采。

在具体翻译过程中，要注意保留人名、地名、官职名等专有名词，对一些古今异义词要特别留意，比如“妻子”在文言文中指的是妻子和儿女。

阅读经典的文言文篇章是提高文言文水平的有效途径。

像《论语》《孟子》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等，都是脍炙人口的佳作。

通过阅读这些作品，我们可以感受古人的智慧和情感，同时也能提高自己的文言文阅读理解能力。

在复习过程中，要学会归纳总结。

可以将同一主题或同一作者的文言文放在一起进行比较分析，找出它们的共同点和不同点。

比如，苏轼的《记承天寺夜游》和《赤壁赋》，都表达了他豁达的人生态度，但在具体的情感表达和写作手法上又有所不同。

还可以通过做一些练习题来巩固所学知识。

这些练习题可以包括字词解释、句子翻译、内容理解等方面。

做完后要认真对照答案，找出自己的错误和不足之处，及时进行纠正和补充。

另外，要养成良好的学习习惯。

【小升初语文毕业考试】2020年新部编版小学语文六年级文言文总复习(一)(部编版).doc

注释：①耕：耕田种地。耕者，耕田的人，农民。②株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。③走：跑的意思。④颈：脖颈，就是脖子。⑤释：释放，把东西从手里放下来的意思。⑥耒：耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。⑦冀：希冀，就是希望的意思。
解释:比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
近义词：刻舟求剑、墨守成规、坐享其成
③孤犊之鸣（叫声）④即掉尾奋耳（摆动）
（2）翻译下面句子。
非牛不闻，不合其耳也。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。
即掉尾奋耳，蹀躞而听。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。
（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提
答：南郭处士是一个想不劳而获的人。因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽，他能够混在里面而，齐宣王却听不出来。
4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?（用原文回答）
答：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
5、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走?（用原文回答）
答：宣王死，缗王立，好一一听之。
好：喜欢
一一听之：吹竽人
1、解释下列句子中加点的词语。
（1）宣王悦之（很高兴，很喜欢）（2）廪食以数百人（官府供食）
2、解释下列句子
（1）南郭处士请为王吹竽。南郭处士请求为齐宣王吹竽。
（2）缗王立，好一一听之。他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹。
3、南郭处士是一个什么样的人?他为什么要“请为王吹竽”?
四、郑人买履《韩非子外储说左上》
[原文]
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:"吾忘持度."反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:"何不试之以足?"他曰:"宁信度,无自信也."

语文六年级文言文复习资料

语文六年级文言文复习资料语文六年级文言文复习资料文言文是我们学习语文的重要内容之一，通过学习文言文，我们可以更好地了解古代文化和历史，提高我们的语文素养。

在六年级，我们需要对文言文进行复习，巩固所学知识。

下面是一些六年级文言文复习资料，希望对同学们有所帮助。

一、古代文化的传承文言文是古代文化的重要组成部分，通过学习文言文，我们可以了解到古代人民的思想观念、道德准则以及文化传统。

例如，《论语》中的“君子”概念，是古代社会对于道德高尚、品行优良的人的称呼。

学习文言文，我们可以从中领悟到古代人们对于道德的追求和人际关系的处理方式。

二、文言文的基本语法学习文言文，我们需要掌握一些基本的语法知识。

例如，句子的基本结构和成分，如主谓宾结构、定语和状语的修饰关系等。

此外，还需要了解文言文中的一些特殊用法，如倒装、省略等。

通过对这些语法知识的学习和掌握，我们可以更好地理解文言文的意思，提高阅读理解的能力。

三、文言文的词汇积累文言文的词汇与现代汉语有一定的差异，需要我们进行积累和掌握。

例如，一些古代的称谓和礼节用语，如“卿”、“郎君”、“贤妻良母”等。

此外，还有一些古代的动词和形容词，如“斯文”、“淑女”、“纳妾”等。

通过积累这些词汇，我们可以更好地理解文言文的意思，提高阅读的效果。

四、文言文的修辞手法文言文中常常运用一些修辞手法来增强表达的效果。

例如，夸张、比喻、对仗等。

学习文言文，我们需要了解这些修辞手法的用法和效果，以便更好地理解文言文的意思。

同时，我们也可以借鉴这些修辞手法，来提高我们自己的写作能力。

五、文言文的阅读技巧阅读文言文需要一定的技巧。

首先，我们要注意理解句子的结构和成分，抓住句子的主干，理清句子的逻辑关系。

其次，我们要注重理解句子中的关键词和关键句，把握文言文的中心思想。

此外，我们还可以通过分析文言文中的典故、成语等，来更好地理解文章的意义。

六、文言文的背景知识文言文往往涉及到一些历史、文化和哲学的背景知识。