浅谈优化中学语文教学策略论文.doc

叶圣陶先生说：“不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻字典辞典是不够的。

必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。

这种感觉通常叫做语感。

”我们对于一篇课文，要读出和讲出语感，就必须深谙课文内容及其语言文字。

通过丰富的语感表达情思、抒发情感叫抒情。

我们在教学中同样可以把这种本来属于文学的一种表达方式运用到课堂教学中。

我们不仅要用发自对课文的一片内心情感去范读课文，而且以丰富的语感去指导学生学习，让学生产生极大兴趣，抒发情感，得到学习。

如朱自清的《春》，语言简练、生动、形象，富于生活的气息，给人以生活的希望，结构一目了然，读来朗朗上口，节奏感和音韵感强，抒发了作者热爱春天、热爱大自然、热爱生活的美好情感，
课文好读好懂。

我们在教学中即兴抒情，以满怀热情的语感感染学生，学生也喜读本文，很快进入学习角色。

又如在朱自清写于1927年7月的一篇脍炙人口的著名散文——《荷塘月色》里，作者借观赏满月下的荷塘景色抒发不满当时社会的黑暗，内心的苦闷和徬徨，但因脱离不了现实，心情因而苦闷矛盾。

正是这样一种复杂的情感，月色的美是惨淡的，荷塘景色是凄凉的，所以我们教学时就应进入作者在本文中的角色去范读和讲解这篇课文，去抒发作者的内心情感。

二、以形象化的体态语言优化教学策略
体态语言又叫“动作语言”，
具有传递性和互感性，是人际交际中一种传情达意的方式。

教学本来就是通过师生语言互动来实现。

因此，我们不能忽视体态语言在教学中具有不可替代的作用。

体态语言以更加直观形象和生动逼真的动作与语言文字结合，使教学信息更完善。

特别是我们在教学有些古文时，恰当的体态语言就可以帮助学生更形象地理解内容。

就拿教学《桃花源记》“缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林”的语段来说吧，我们一边讲解一边就可以做着武陵人打渔时顺着溪水划船前行的动作，不知不觉，一下子发现到一片桃花林，眼前一亮，继续一边前行，一边左右欣赏。

我们以打渔人的身份面对这种从未见到的美景，很是惊异，并作出再往前划行、想走完那片桃林的动作。

老师的口语与身体语言有机结合，绘声绘色，自然把学生引导到课文中去了。

再如，我们讲解北宋欧阳修《醉翁亭记》“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰‘醉翁’也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也”的一个语段时，就可以作品中滁州太守欧阳修的角色，好象真和宾客们来醉翁亭饮酒一样。

一幅太守与民同乐的图画一下子就勾勒出来，作者借描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐抒发政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情得到表达。

三、以多媒体的巧妙运用优化教学策略
与课文内容相关的影视剧或音乐不少，我们巧妙运用多媒体，教学时即兴给同学们播放播放，能把同学们的学习带到文学欣赏的新境界。

像我们在教学《邓稼先》时，把电视剧《钱学森》中有邓稼先的镜头给同学们播放，并告诉同学们：“两弹一星”的功勋奖章获得者、共和国一代核物理巨匠邓稼先的生平故事的电影已经开机拍摄。

通过这些介绍，营造学习科学家的浓烈氛围，使同学们对邓稼先有一个更感性、更全面的了解和认识，既可以深化作品的主题思想，又使本来是一篇比较严正的写人叙事作品增加了生动性和形象性，邓稼先的光辉形象以生动的画面和背景跃然纸上，学生在这样一个感人的意境之中不知不觉地便对科学家邓稼先产生敬爱之情，树立远大理想。

还如《黄河颂》一课就选自《黄河大合唱》，《黄河大合唱》由光未然作词、冼星海作曲，是冼星海最重要的和影响最大的一部交响乐代表作。

我们教学《黄河颂》时，就可以把《黄河大合唱》的视频和电视剧《冼星海》里冼星海创作《黄河大合唱》的关键情节播放给同学们，既烘托了课堂学习气氛，使同学们产生极大的学习热情，又使同学们因为祖国有伟大的黄河而骄傲、自豪。

四、以相关典故或传说穿插课堂，优化教学策略
典故一般指关于历史人物、典章制度等的故事或传说，它分为事典和典制典故两类。

其中，事典的概念比较清晰，指由古代故事所构制的词语，如“刻舟求剑”、“完璧归赵”等等，历史上的好些典故不乏其哲理性。

有时，为了我们更好地教学某一课，特别是古诗文，由于年代久远，学生对课中的历史背景很茫然，对课文的字词及内容感到枯燥，在理解与掌握上比较难。

我们在教学中适时穿插一些短小的典故，增添几分兴趣，能较好地提升学习效果，在教学上可以叫做典故传说插入法。

如在学习《
庄子
故事两则》时，我们在简介庄子时，就可以把春秋战国时期诸子百家这个成语典故给同学们讲讲：诸子是以前把“姓”以“子”为称呼的形式，这里特指孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子、列子、韩非子等；百家是“百家姓”的简称。

在春秋战国时代，王室衰微，诸侯争霸，促使人们更多地转向对天下兴亡的思考，在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。

这些学派的创立者和代表人物被合称为“诸子”，“百家”则指这些学派。

最有影响的主要是儒家、墨家、道家和法家。

庄子便是道家学派的创始人和杰出代表。

通过这些背景性的典故讲解，学生就更容易理解课文的两则故事。

什么样的课文就用什么样的教学策略去教学。

要上好某一堂课，使学生学得有趣有情、有目的有理想，教师首先要找到这一课的生动之处、感人之处，积极地探究这一课，思考如何备好这一课的教案，如何上好这一课，如何让学生学好这一课。

教学策略是随课文而用、随课文而变的。

科学的教学策略不仅会使教学得心应手，而且，教学的“果实”丰硕、甜蜜，一堂成功的语文教学也是一次精神享受。