湖南师大附中高一期末考试作文资料(审题、拟题、范文、点评、类题)

湖南师大附中高一期末考试作文资料（审题、拟题、范文、点评、类题）阅读下面的材料，根据要求写作。

班会课上，同学们正就自我成才问题展开热烈的讨论。

有同学引用《论语》里的名言“君子不器”来阐述当今时代需要通才，强调要成为多才多艺的人。

也有同学提出“君子当器”，认为当今社会需要的是专才，呼吁大家成为有专门特长的人才。

读了上面的材料，你有怎样的感触和思考？请结合材料进行立意，自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

本题由写作材料和写作要求两部分组成。

根据材料可知，作文是针对“自我成才问题”展开的讨论，班会上同学们提出了两种不同的观点：一种是“强调要成为多才多艺的人才”，即通才；一种是“当今社会需要专才”。

这两种观点各有道理，都可成立，所以同学们选取其中任何一种观点作为作文的立意，均视为符合题意。

“通才”往往强调的是人才的多种能力和综合素质，专才则指在某一领域有着突出的过人的才能，专注一方面的研究，心无旁骛。

考生应根据自己确立的观点，陈述理由，进行分析论证。

另外，考生也可将通才与专才结合起来进行辩证分析，认为二者应该结合，但要注意这种分析的分寸和尺度，因为根据人的精力和社会实际，既是专才又是通才是很困难的。

可以认为专才也要有一定的综合能力，以此为基础可以更好地发展自己的专长，通才也应该有一定的专业范畴，在说理逻辑上不可过于绝对。

作文要求里没有限定文体，所以写记叙文和议论文均可，写记叙文的如果能很好地体现题目的要求、作者的观点，叙事能力强的也可打高分。

1.学生拟题能力弱，标题无法涵盖文章内容，不少考生先写好作文再来凑标题。

少数考生因此忘记或来不及写标题。

2.直接以“君子不器”或“君子当器”为题的很多，标题同质化，易造成阅卷老师的审美疲劳；亦或是学生未弄懂“君子不器”“君子当器”的意思。

3.入题慢，中心论点之前堆砌无关紧要的例子，论证结构松散。

4.分论点之下，全在讲故事，叙述啰嗦，如以周恩来为例论述通才，除段首观点句外，整段都在讲“派克钢笔”的故事，议论功底薄弱。

5.为论证观点，极力贬低对立面，缺乏辩证意识。

如为论证当今时代需要专才，将通才指斥为平庸。

6.喜用教材例子与名言，但记忆不准，反映了考生基础知识掌握不扎实。

如：有不少同学说“术业有专攻”（出自韩愈《师说》）是孔子的观点，也有同学说出自《劝学》。

7.举例非典型，道听途说，模糊不清。

如“曾在江西有一名考生……”“我楼下的阿姨家的孩子……”；亦有引名言忘记作者的。

8.论据同质化，很多作文中都使用了“达芬奇”“张衡”“袁隆平”的事例。

9.书写不规范，标点符号未占空格，标题未居中，甚至有标题空两格者，或标题下空一行，错别字较多（易错词：招骋（聘√），一尘（成√）不变）；字迹潦草，涂抹过多；笔迹太细，不易辨识。

10.表达不规范，喜欢写长句但是句式杂糅或搭配不当，误用成语。

优秀标题用君子之器，迎复兴之光精一才而行天下君子当器，精其技艺才之所心之所往君子当器成就自我专才之光，照亮时代术业有专攻，君子当器穷乎于技可通神成为专才，筑强国之路通才是时代的宠儿人为通才，行稳致远君子不器，方成大器以通才为桨，以专才为帆“君子不器”，时代不弃勿囿于专长，书写多彩华章君子不器，多才报国专则通，通则达君子成才，各有其道可博可专，找准定位呼唤“立体式人才”先通再专，大有可为量身打造，成才就好不当标题精诚所至春色满园追逐自己的星光倒满一杯水做小丑不如做大师二十一世纪的建设者作时代青年用多才点亮未来生活如酒，或芳香，或浓烈，因为多才，它变得醇厚。

（；）生活如歌，或高昂，或低沉，因为多才，它变得悦耳。

《论语》曾言：“君子不器。

”成为多才，多才多艺，未来可期，让我们用多才点亮未来。

多才多艺是一种对生活的热爱，更是一种人生态度。

圣人孔子主张君子礼、乐、射、御、书、数样样精通，便是一个很好的例子。

通六艺、遂（贯）六经，博学而多才，君子当如此。

也正是由于对生活的热爱，才有了文坛奇子苏东坡善烹饪，留下了广为流传的东坡肉、东坡鱼。

也正是由于对人生的执着，对责任的认识，才有了鲁迅能医善文，受人敬仰。

多才之人永不会没落，因为他们怀揣着对生活的希望，对责任的担当，在人生路上走得精彩，走得漂亮。

“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。

”有远大的志向却无多才的能力，往往壮志难酬。

唯有多才，才能更好地实现自己的理想。

抗疫之中，国士无双钟南山表现的多才为人称道。

作为此次抗疫的一把手，专业能力毋庸置疑，可他能连续工作许多个小时，这不光是信念，更是他作为一名健身达人的基本素养。

热爱运动的他，英语能力卓越超群，与外国专家无障碍交流，光芒四射的背后都是多才铸就的辉煌。

钟院士用自身行动证明了多才的重要性，俗话说，技（多）不压身。

多才的人生往往有更大的发展空间，更好的发展前景，自然更容易实现人生理想。

可当今社会仍有人认为只要一门技术好就可以了，其他大可不必学，这是多么荒诞的观点。

由此造成的“数物满分，语英挂科”又是何等的悲哀。

只专一门已被无数个例子证明是失败的，有科学素养极佳，研究成果颇丰，却写不出论文的，有衣着光鲜、业务能力超群，却不知林则徐为何人的。

只专一门会把人生越走越窄，通才多才方为人间正道。

做到多才多艺，成为通才，我们需要广博学习、全方位发展。

张衡通五经、贯六经（艺），又醉心天文术数，还政绩有佳。

最终既有《二京赋》的传世，又有地动仪的辉煌，更凭“政理”流芳百世。

诸葛亮曾言：“非学无以广才，非志无以成学。

”学习，才能帮助我们拓宽眼界，增长才干，成为通才。

当然，通才并不意味着“无所专”，但多才多艺，才能更好追逐未来。

青年一代应有复兴中华的责任与担当，努力成为通才，适应世界，改变世界。

正如张载所言：“为天地立心，为生民立命，为往事继绝学，为万世开太平。

”专于一门更成为通才。

匹夫之志尚成，中国梦，何愁不遂？愿我们都能以多才点亮未来。

【教师简评】全文语言流畅，说理具体而不空疏，论据和分析紧扣分论点。

开篇使用比喻论证，破题快，且富于文采。

第三段针对钟南山院士的分析较有新意，一般考生都从钟南山的专业能力切入，论证“专才”的重要性。

文末几段结合当下，由古及今，思路较开阔，体现出青年学子的责任与担当。

（湖南师大附中高慧雯老师）君子不器，博采众技强行转折，慎用“却”“但是”等词）更加赞同后者，多才多艺，全面发展，君子不器，博采众技，正是当代青年该有的模样。

在这个日新月异、风起云涌的时代，“不器”与“博学”，是一个人立足时代浪潮的底气，是推动一个社会转型发展，不断革新的动力，更是海纳百川的文明不断进步的源泉。

傅雷先生曾在给儿子傅聪的信上说，“做一名钢琴家需要的不仅是练习。

接近大自然，走到生活中去，多读古典文学，这样才能滋养真正的艺术之花”。

放到当代青年身上也是一样，君子不器，博采众技，有利于我们在融会贯通中更好地发展自己。

达·芬奇不仅是一名伟大的画家，更是一名工程师，数学家。

他学习各类学科，看似是蜻蜓点水，却在知识与艺术的贯通间成就了“全才”的辉煌。

张衡，善术学，通五经，贯六艺，他将一名科学家的严谨运用到文学上，便成就了轰动一时的《两都赋》（《二京赋》）。

对于个人，做一个“不器”而博采众技的人，可以在融会贯通中推动全面发展，给人以立足浪潮的有底气。

一个人如此，一个社会更是这样。

“墨子号”震惊世界的背后，是物理学的强大支撑，也是数学的分析与计算。

“天宫一号”的上天不仅是航天航空的发展成果，更涵盖到（是）生物学，计算机，天体物理的各（等多）领域的糅合与交汇（的结果）。

当今社会强调的不再是专一技之长，更是呼唤着博采众技的跨学科人才！如果说社会是一棵大树，那么它的繁盛与否绝不是取决于某一个根的强大粗壮，而是取决于整个根系之间的触类旁通，共同汲取生长的养料。

对于社会，做一个“不器”而博采众技的人，更是时代的主旋律的召唤。

文明之脉的血液中，更是需要海纳百川，博采众技的新鲜血液，推动其革新。

若是仅仅钻研一门学问，便难以认识到更多的创新元素，又如何能推动文化的创新与继承。

贵州一个银匠村的故事让人深思，这个银匠村的古法银饰近年来日渐失传，如何挽救这宝贵的非遗技艺？村里的年轻人应用计算机知识，运用西洋元素与古法结合，创新出一批更加受年轻人喜爱的银饰品，甚至（令其）走出国门，远销海外。

这便是通才的另一意义所在，有时广博的学习更是推动传统文化转型的强有力的动力。

对于传统的文化文明（而言），做一个“不器”而博采众技的人，有助于推动其创新与转型。

一个“不器”而博采众技的人，在触类旁通中丰盈自身，在当代时代里可以时刻投身各类领域，实现自我价值，更是推动文化转型的新鲜血液。

君子不器，博采众技应是当代青年该有的模样。

【教师简评】文章从个人发展、社会进步、文化创新三方面论证通才的重要性，思路清晰，结构分明，分论点层层深入。

在论证过程中，运用了举例论证、比喻论证等方法来支撑论点，行文中始终保持着点题意识。

因为本文是考场急就章，所以有一些瑕疵，如：第三段张衡的事例引用失真，强加因果；材料中的班会讨论的是个人成才的话题，而第四段“墨子号”和“天宫一号”的事例用于论证“个人成才”不太贴切；首段第二句的表述口语化，正文部分也有一些病句等。

作者在表达上仍需锤炼，文章首尾两段的语句更应用心打磨。

（湖南师大附中高慧雯老师）君子当器《论语》有言：“君子不器。

”（此言）阐述时代需要通才，呼吁君子多才多艺，然而时代异变，我对此实在不敢苟同，余以为：君子当器。

韩愈曾言：“术业有专攻。

”每个领域之上都有佼佼者，每个领域都有专门特长之人，是专才，让各个领域闪光。

业之精者，时之楷模。

填补原子弹（核理论）空白的于敏；深（藏）功名埋首奉献的张富清；献身于脱贫攻坚的申纪兰；创制（潜心研发）杂交水稻新体系的袁隆平；让敦煌焕发容颜（“容颜永驻”）的樊锦诗。

他们都如一颗星，引领着一簇星光，点亮一方未知的夜空。

是他们，以拳拳爱国之心回报社会，也回馈给后人一片崭新的发展领域。

由此可见，专长让我们在人生中闪光，在时代中成为楷模。

反观那些极力呼吁成为全才的人，他们想必也是被全能型人才所震慑，才希望我们都成为那被羡艳、被钦佩的人。

如历史长河中的张衡，想必大家都不陌生，他不仅在术数、科学上有造诣，更是在政治等方面略有建树，以及稍后的金克木先生，不仅（在）文学方面造福后人，“燕国四老”（燕园曾经住着4位老先生，季羡林、金克木、邓广铭、张中行。

人称“未名四老”。

）的金先生还在天文（？？）、语言（梵语文学和印度文化研究）等方面投入大量心血与研究。

抛开东方世界，西方世界的那位大才子，我们更是耳熟能详，著有《蒙娜丽莎》的达·芬奇也在建筑、科技等方面颇有成就。

这些成为呼吁“君子不器”（的）同学口上的美谈。

然而，这样的人才从古至今到底有多少呢？凡人成为一个多才多艺的人又有多大的困难呢？且不谈这中间所需跨越的鸿沟。