霍去病墓石雕艺术风格

霍去病墓石雕艺术风格
王海霞
【摘要】霍去病墓石雕作品意象博大深沉,极具大自然的山野情调,特别在表现动物的造型上,更是各具其貌,惟妙惟肖,皆蕴含着饱满的生机,质朴而有灵趣,有着强烈的艺术感染力.1981年10月,朱穆之参观霍墓石雕曾留言道:"国之瑰宝".的确,霍去病墓石刻是中国石雕艺术的一大飞跃,是我们民族文化的骄傲,它在中国雕塑史上占有无可争辩的地位.虽时过境迁,其强烈的艺术感染力仍使得"现代文明"中的人们对其保持着浓厚的兴趣,热衷回顾.
【期刊名称】《贺州学院学报》
【年(卷),期】2010(026)004
【总页数】2页(P60-61)
【关键词】霍去病墓;石雕;艺术风格;现实意义;启发性
【作者】王海霞
【作者单位】福建莆田学院,艺术系,福建莆田351100
【正文语种】中文
【中图分类】J527
西汉茂陵霍去病墓大型石刻,是两千多年前汉文化遗产中举世无双的雕刻艺术杰作,是一批具有无穷艺术魅力的古代石雕艺术珍品。

整个作品庄重雄劲,深沉浑厚,寓意深刻,耐人寻味,既是古代战场的缩影,也是霍去病赫赫战功的象征。

雕塑的外轮廓准确有力,形象生动传神,刀法朴实明快,具有丰富的表现力和高度的艺术概括力,与其它
帝王陵墓雕塑工整、拘谨的模式化风格是截然不同的。

霍墓石雕是我国古代陵墓雕刻作品的典范之作,其独特的艺术风格对我们当今的艺术创作也有着极其深远的影响。

霍去病墓石雕之所以闻名中外,重要的在于它是我国雕塑史上的里程碑,它在前代基
础上广教博取,开创了我国石雕艺术的先河,树立了自己独特的风格,有着鲜明的艺术特色。

它被中外雕刻美学界称为“千古绝品”,意义极其深远。

第一,霍去病墓石雕群刻对后世陵墓雕刻产生了很大影响。

据文献记载,上古时代的
尧母庆都陵和尧陵之前均有石驼;周公墓前也竖立了石人,只是目前均无存迹。

西汉
时期在陵墓之前置石人石兽的风气,东汉以后依旧流行并形成定制。

后来的历代帝
王修建自己的陵墓时也都沿用石人石兽的陵前装饰,所以现在的唐陵、宋陵、明陵、清陵几乎都在陵墓前陈列仪仗队式的石人石兽。

霍去病墓石雕的艺术风格还对中华民族后来的艺术创作如画像石艺术、各类石雕造型艺术等,都有着启蒙示范的巨大
作用。

此外 ,象《跃马》(图 1)、《卧虎》(图 2)、《卧马》(图3)等雕刻,在造型上也成功
地继承了体、线、面并用的优良传统,并为后代雕刻提供了优秀的范例。

第二,霍去病墓石雕群刻在中国雕塑史上有着深远的现实意义。

“霍去病墓石雕是
目前我国发现的古代大型石雕中时间最早,保存最完整的石刻艺术品……在思想内
容上,他是西汉时期强盛的国力和积极进取精神的反映。

他不仅是西汉霍去病大将
军的个人纪念碑,也是当时整个国家和人民赢得伟大胜利的纪念碑。

在艺术上,它集
中体现了我国早期大型石雕的艺术成就”[1]。

因此,霍去病墓石雕群刻在中国雕塑
史上有着非比寻常的的现实意义。

第三,突破了皇家陵墓的格式局限。

霍去病墓石雕群,不像皇陵那样用来镇墓,而是以此来增强“冢象祁连山”的真实性和山区氛围,所以说它突破了皇家陵墓的格式局限,由艺术家用概括的、自由浪漫的艺术手法雕刻出充满生活气息的各种形象。

我
们在赞美霍去病墓石雕独特艺术风格的同时,并不是要否认南北朝、隋、唐石雕的雄伟优美。

鲁迅先生说过:“唯汉人石刻,气魄深沉雄大”。

郭沫若先生也曾说:“霍去病墓前的石刻是中华民族的国粹”。

这朴素无华而又光焰四射的石刻艺术群,写下了我国雕刻艺术史上光辉灿烂的篇章,它们不仅是我国古代石刻艺术的瑰宝,而且其独特的艺术形象和表现力,感召着每一位参观者,特别是创作思维及艺术风格对我们的启发更是很大。

艺术从人类社会实践之中萌芽,就进入了不断发展变化的过程。

我们在纵观艺术发展史时,最突出的印象应该是:不同时代有不同的艺术。

正如刘勰所说:“时运交移,质文代变”,“歌谣文理,与世推移”[2],这说明随着时代和社会生活的变迁,文学艺术在内容、形式、风格诸方面都会发生相应的变化。

“艺术家是时代的产儿,他们的一切创造都与他们所处的时代无法分开,不管他们是具有外向倾向的画家还是非常内在的画家。

”[3]艺术当随时代,笔墨当随时代,不同的时代有不同的艺术风格和不同的审美形式,只有立足时代精神,艺术风格才会新颖独特。

综合来看,霍去病墓石雕的独特风格无不体现出时代的特色,也正是如此,作品才得以传世,并且成为代表汉代风貌的艺术珍品。

而艺术创作要在继承的基础上大胆创新。

我们要借鉴和学习我国古代文化遗产的精华,做到“古为今用”,立足时代,开拓创新。

茂陵霍去病墓石雕留给我们的不仅仅是高超的石雕艺术,更是我们进行艺术创作取之不尽的源泉。

正如刘开渠先生给茂陵的题词:“茂陵石刻为我国古代美术最伟大的作品之一,亦是最优秀的传统,应该继承发扬光大,以创造新的美术品。

”邓力群参观石雕群也曾留言:“祖国艺术遗产,丰富多彩,后辈取之不尽,用之不竭。

”
艺术发展过程中继承遗产是历史的必然性,任何时代都不能将前人的遗产统统抛弃,在一片空白的基础上来创造自己的文化艺术。

但是,任何时代对遗产的继承又不是
简单机械的照搬,只有继承传统之精华,才能做到有的放矢,大胆创新,才会创造出个性鲜明,风格独特的艺术作品。

对中国古代雕塑艺术的继承不能肤浅理解为“形”的
简单套用和照搬,而是要将中国古代雕塑文化的精髓融入进当代雕塑艺术创作当中。

此外,我们从霍去病墓石雕艺术中还可以看出,不能盲目排斥外来文化和隔断中外艺
术交流与渗透,要将传统文化之精髓和外来文化艺术巧妙地融入到现代审美意识中来。

文化艺术是一个国家民族精神生长的土壤,也是一个民族赖以维系的精神纽带。

在
学习和借鉴古今中外优秀文化艺术精华的基础上,创造出无愧于民族、无愧于时代
的优秀文化艺术,责任落在新一代艺术家的肩上。

我们应该恰如其分地吸收古今中
外文化艺术的精髓,不断提高自己的文化知识和艺术修养,寻找符合当代审美意识的
艺术语言。

【相关文献】
[1]孙振华.中国雕塑史[M].杭州:中国美术学院出版社,1994(10):49.
[2]刘勰.文心雕龙[A].陆侃如.牟世金著文心雕龙译注(下册)[M].济南:齐鲁书社,1982:58.
[3]刘墨.插图中国画艺术[M].济南:济南出版社,2004(6):14.。