部编版语文二年级下册第一单元第1课《古诗二首》《咏柳》备课资料作者贺知章简介

部编版语文二年级下册第一单元第1课《古诗二首》《咏柳》备课资料作者贺知章简介

贺知章简介

唐朝是我国文学史上古典诗歌的鼎盛时期，萧山籍诗人贺知章，就是初唐诗坛中的一位佼佼者。

贺知章（６５９～７４４），字季真，自号四明狂客，越州永兴（今萧山）人。武则天证圣元年（６９５）进士，历任礼部侍郎、集贤殿学士和秘书监等官职。他的诗以绝句见长，通俗清新，自成一格。代表作《咏柳》诗云：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”想象奇妙，意境高远。既写出了柳叶的美和它的勃勃生机，也写出了和煦春风给万物带来的希冀。贺知章又是一位关心边防和国家尊严的爱国者，他在《送人之军》一诗中写道：“陇云晴半雨，边草夏先秋。万里长城寄，无贴汉国忧。”表达了他对国家安危的关切。

贺知章旷达，不慕名利，好饮酒，常常“醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观”。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“知章骑马似乘船，

眼花落井水底眠。”贺知章爱才若渴，热情提携诗坛后辈。当他已身居太子宾客，在京城“以文词知名”之时，李白还是一个布衣，诗才也只初露头角。贺知章读了李白写的《蜀道难》一诗后，赞叹不已，称李白是“谪仙”。两人年龄相差40多岁，但一见如故，对饮畅叙，结为忘年知己。有一天，贺与李在酒楼，贺知章适无钱沽酒，竟毫不犹豫地解下佩在身上显示官品级别的金龟，换取酒菜，真挚豪爽如此。这就是“金龟换酒”的典故。接着，贺知章在皇帝面前推荐了李白，唐玄宗把李白召进宫中，任为供奉翰林。从此，李白声誉鹊起。

唐玄宗天宝初年，奸相李林甫把持朝政，政治黑暗。贺知章不愿与奸臣共事，恳请度为道士，告老还乡。唐玄宗准许了他的请求，赐鉴湖一曲（一块土地），并赋诗赠别。贺知章离京那天，朝中皇太子以下文武百官集中在东门外长乐坡为他饯行。李白作《送贺宾客归越》一诗：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”李白把贺知章比作书圣王羲之，情意十分深切。

经过近半个世纪的宦游生涯，年迈的诗人回到了故里，见到家乡的山山水水，感慨万千。脍炙人口的《回乡偶书二首》，即属此时所作：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

这两首诗表达了诗人眷恋故土强烈而复杂的情怀：岁月流逝，春风依旧；两鬓早白，乡音不改。在诗人眼里，家乡的风物既陌生又熟悉，那种喜悦又不无伤感的情绪，油然而生。这种人之常情，经过诗人妙笔生花的艺术提炼，读后使人回味无穷，成为干古传诵的名篇。

贺知章回到永兴后，因体弱多病，不久去世。他一生创作的诗很多，但自己不喜收存，故大多散失，仅留19首，收录在《全唐诗》中。

萧山思家桥：贺知章的故里

一、贺知章的生平和籍贯

贺知章（６５９－７４４），字季真，唐代越州永兴县人（即今杭州市萧山区人）。武则天证圣元年进士及第，曾任礼部侍郎兼集贤院学士、太子宾客、四门博士、银青光禄大夫、秘书少监等重要职务。他为官清正、刚直不阿，和当朝权奸高力士、杨国忠等进行了坚决而巧妙的斗争，受到了满朝文武官员的敬重。大诗人李白才高压众，但他还是布衣寒士时，贺知章慧眼识英才，积极向唐玄宗推荐，并设法保护李白不受奸臣伤害，使李白成了天国的“诗仙”。后来李白作《对酒忆贺监》诗来追忆贺知章：

四明有狂客，风流贺季真。

长安一相见，呼我谪仙人。

昔好杯中物，今为松下尘。

金龟换酒处，却忆泪沾巾。

贺知章的诗文，新颖清秀，脍炙人口，其中《回乡偶书》、《咏柳》是妇孺皆知的名篇。最早版本的《唐诗三百首》编者，把上述二首诗列为七绝第一。千百年来，多少游子回乡时，都喜欢引用贺知章《回乡偶书》中的诗句，来表达自己回家的心情。１９９２年，在香港的一次唐诗十

佳评选中，《回乡偶书》被评为唐诗第十佳。

贺知章的书法，自幼就名扬乡里，人们拿着纸墨请他写就，以为墨宝藏之。到长安后，他常和同乡张旭等一起出城写草书等，使其“名扬上京”。他和张旭都被称为“吴中四士”，而他的“学生”张旭，后来被公认为中国的“草圣”。贺知章的草书《孝经》今珍藏在北京故宫博物院内，毛泽东主席当年看了贺老写的《孝经》认定为“真迹”。公元７４４年，在长安当了５０年高官的贺知章要回乡了，他向唐皇恳求萧山周官湖和镜湖剡川一曲角，以做为放生池，皇帝“诏许之”。那天，玄宗亲率太子及文武百官到长安东门外设宴送行，并命文武官员作诗相赠。贺知章荣耀至极，这在中国历史上仅此一例，乃文坛之千古盛事。

“辞农五十载，今日复东归。”这是贺老回乡前在长安说的一句话。有书记载，贺知章两次考中进士，但第一次未去上任，仍在萧山的农村里种田栽芝。３７岁离开萧山，８６岁才回乡。正月初五，贺老一行辞别长安，二月下旬到达萧

山，其时春意盎然，柳叶初发，贺知章在萧山南门外的河边，看见一棵特别高大的柳树，触景生情，就写下了回乡后的第一首诗，《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

贺老在萧山故里住了两个月后，去了会稽郡治（绍兴）定居。

二、贺知章故里考

贺知章是萧山人，新旧唐书、《辞海》等均有明确记载，对于其它个别说法，萧山历史学会的刘宪康先生曾撰文给予指正。但是我想，如果能在萧山发现贺老的故里，那是非常有意义的。

①１９９８年前，我邀萧山文管会倪秉章、施加农先生到萧山高桥村考察百柱庙，从中认识了百柱庙负责人田小青和箩婆寺负责人李光荣，并受两人之邀请，去箩婆寺和箩婆桥作历史文化专题研考。查清了箩婆桥并不是“罗波桥”的史实，而箩婆桥似与唐代的荷担僧有关。据毛西河

集载，荷担僧姓贺，即唐代学士贺知章。当时李光荣先生拿来一本叫《花枷序》的祖传道书，说内中有萧山２４桥联，看看是否有箩婆桥之联？结果我发现了思家桥的桥联：“皇都得意归故里，奉旨还乡思家桥。”很明显，这里指的是乡贤贺知章！因为萧山历史上，奉旨还乡的仅贺知章一人。再看这本蓝皮线装道书，为光绪廿七年手抄本，内有陇西李家康红色印鉴二处，这肯定是珍本，于是我急忙赶到史家桥村的思家桥考察。无独有偶，该村的黄幼年老先生告诉我，他家藏有一本《招德龙图卷》的道书，内中也有和《花枷序》一样的２４桥联，这进一步表明，思家桥与贺知章故里及故居有着重大关系，对该桥必须进行细致考察。１９９８年至２００４年间，我先后十下史家桥村，反复核实，调查有关贺知章的史料、传说，今已取得了一定的进展。

②思家桥是单孔梁式石板桥，为东西向，中铺三块条形石板。两边为八字形石台阶，各有十余级。南边的石梁板上刻有“思家桥”三个大字，北边的石梁板上刻有“仪方桥”三个大字。该桥由明代嘉靖年工部主事黄九皋重建，上世纪末，