《乡村里的中国》观后感

《乡村里的中国》观后感

细细品味一部作品以后，相信大家增长不少见闻吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编精心整理的《乡村里的中国》观后感，希望对大家有所帮助。

《乡村里的中国》观后感1

老实说，看完这部影片后再回头看片名，觉得似乎有点不“合身”，好像一个人穿着又大又薄的雨衣一样，难以支撑。若是叫“中国的一个乡村”，会不会就老实了很多。

当然，这是部很好的片子，它的镜头画面、故事以及人物都可称真实，所表现出的乡村面貌也有很强的代表性。从网上了解到，该片的导演带着剧组成员，就在影片所拍的鲁中这个小山村里，租房而居，一住就是一年多。他们与村民已经混得相当熟稔，因此当镜头对准这些村民时，他们的表情已是很自然。在普通观众的印象中，中国大多数农村也许就是如此。也许......

影片不像以往的中国纪录片那样，它没有刻意的煽情，亦无固定的主题，只是用镜头记录着杓峪村的生活，他们一年四季的劳作，他们的酸甜苦辣，灰暗生活中的些微期盼，委曲求生中的无尽辛酸。影片重点关注了村里的几户农家，事无巨细地记录了夫妻之间的俏皮斗嘴，父子之间的复杂情感，邻里之间的激烈冲突，干群之间的互信缺

失。影片以过年始，再以闹新春终，红白喜事，婚礼葬俗，均作了细致的表述。总的来说，呈现了农村生活中的方方面面。在某种程度上，这部纪录片触摸到了现今中国农村的现实。——《守不住的传统，回不去的家园》

为什么不敢完全地称赞这部片子，除了片子与片名给我带来的不符感，其实我更疑惑片子本身内容上的表现力。比如，当镜头对着村民的时候，他们有无自我表演意识，是否会随着拍摄进程慢慢把自己的生活当做舞台，把自己当作演员？比如动作的夸大和言辞的夸张？我觉得若是摄制组不去，村庄里的很多故事可能不会发生，比如磊磊的认母和最后演唱《父亲》、杜深忠真的会去买琵琶。这种自我表演意识，可能损害了影片对原生态的追求。当然，这是个悖论，因为镜头的存在就是对生活的介入，只是程度的差别。与之相关的就是，作为纪录片它有太强的戏剧性。当然，一年下来，村里零零总总的繁杂事情，慢慢有了几条暗线（杜滨才认母、秀才杜深忠的琵琶、与房东有关的纠纷、村主任的工作），也是情理中的事。但是，为了戏剧性就不得不剪辑和舍弃材料，多了趣味性，就会丧失一些丰富性和复杂性。戏剧性既是该片成功的关键，也是它不可或缺的遗憾吧。

另外，对房东一家的纠纷展现的有些零碎甚至回避。不知是因为拍摄困难还是有意回避，影片并未把果苗纠纷和女房东受伤后法律纠纷中的许多问题充分展现出来，而这其实是个可以窥见农村司法困境的典型案例。虽然在中国的大背景下，观众理解女房东的那句“我看透了法律”并不困难，但是影片并未展现出这个看透背后的艰难和悲

凉。又比如张某外出务工不幸蒙难，刚入土不久，家里人就为争赔偿款闹的不可开交。影片只是通过张自恩与朋友的交谈侧面交代了这个问题。总体而言，影片是对农村生活的展现，对农民精神世界的深入探讨并不多，很多问题通过杜深忠的牢骚和谈话也能窥知一二，但是个人认为杜深忠在农村不具有代表性。他很有趣，也有见识，但是，与其说他代表了农民的未来形象，不如说他代表了农民的困境：外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。

平凡的乡村生活是真实的，平凡背后的乡村生活才是真实的。

《乡村里的中国》观后感2

焦波老师的纪录片《乡村里的中国》竟然把我给弄哭了，对于我这个不轻弹落泪之人，实属不易。在打算去看这个片子之前，以我对乡村的了解，加之看熊培云的《一个乡村的中国》和梁鸿的《梁庄在中国》等一系列有关乡村的书籍，脑海已经初步有了整个片子的框架，无非是贫穷，无非是农民工，无非是留守儿童，无非是孤寡老人………，但是，等我坐在电影院观看，发现远不是我想象的那样简单。

片子开篇就出场了一个风趣幽默的“文化人”杜深忠，他年轻时候热爱文学，曾在鲁迅文学院深造过，写了无数篇未发表的文章，但是命运弄人，老杜的作家梦并没有实现，他又回到沂源县杓峪村，老老实实的做起了面朝黄土背朝天的农民，几十年过后，当媳妇在家里翻出他年轻时候写的手稿，他自嘲道：“那时候写的东西太幼稚了......”看到这一幕的时候，不由的想起了我爹，前年患癌症去世，

他年轻的时候，也像老杜一样喜欢文学喜欢看书喜欢写东西，曾经写了一部有关我们村庄的’小说，名字大概是《金堤河的故事》。他在天津做工的时候，拿给一个著名的出版社社长看，社长鼓励他继续写下去，但不久，爷爷突然去世，他早早的回家担起了家庭的重担，理想也从此中断。只有在闲暇时，他才读读书练练毛笔字，我曾经无数次设想过若是爹有一个好命，他一定会成为一个很好的艺术家。

老杜不重金钱，常弄些舞文弄墨之事，他媳妇因为此事不知道跟他吵了多少次架拌了多少次嘴。老杜骂他媳妇是臭娘们，艺术对她来说只是对牛弹琴。老杜以水代墨，以光为纸，在门前练习书法，他把门里铺进来的两平方阳光，比作宣纸，水在光里生字，而后就了无痕迹，何等美妙生动。老杜除了爱写毛笔字外，他的最大愿望就是买一把琵琶，他对琵琶特别亲。经过长期的软磨硬泡之后，媳妇终于答应他买琵琶，买琵琶花了将近六百块钱，但他却隐瞒说只花三百多块钱，但最终被媳妇知道，一顿好生数落。一个拿锄头镰刀的手，怡然自得的玩起了琵琶，不得不叫人佩服。

老杜除了文学艺术天赋之外，还有一语中的鞭辟入里颇具幽默的说话绝活。“挖大腿上的肉贴补脸上”来评价村中老树卖到城里之事；“人命来还工钱”来评价农民外出务工之事；“农民并不是真正的土地和村庄，只不过是被迫无奈无法逃离”等精彩之句均是出自他的口中。像老杜和我爹这批农村人，不屑于世俗，不工于心计，找寻着一点自己的生活意义和乐趣，保持着朴素善良自信乐观和风趣幽默之心，在生活重重的重压下，着实不易。

说完了老杜，再简单的说一说片子中其它人物。村委书记张自恩四十多岁，个子不高，是杓峪村的村支书，最基层的乡村管理之人。对于村里的这类官员，在我的见识中，他们多是花钱买上去的，当上官之后，狠狠的捞一笔钱，落下一堆烂摊子酒足饭饱之后，拍拍屁股走人，当官跟做生意一样，起早贪黑人前马后无非都是为了一个钱字。但是张自恩这个村支书却当得有点憋屈和亏本，每个月只有一千多块钱几乎是少得可怜的工资，按其他村干部话来说，那点钱还不够摩托车的加油钱呢；每天面对的尽是一些街坊四邻的鸡毛蒜皮之事，升官发财之时却是鲜有见到。村里修路之时，因为一棵树的原因，惹怒了张光地，他说要弄死张自恩，张自恩也说要弄死张光地。张自恩虽然是村支书，但在张光地眼里也不是，张自恩说张光地光棍一个，他死了还有人哭丧发送，而张光地死了连个哭的人都没有。两人相互谩骂互不妥协。但是过年的时候，张自恩依然把政府的补助送到张光地的家中，“公家是公家的事，个人是个人的事，按辈分我还得管你叫叔呢”，说完话，他把钱送给张光地，张光地无言，只是不停的在案板上剁肉，所谓的仇恨，突然见消融殆尽。为张自恩暗自叫好，真爷们。

老杜、村支书说完，再说一说磊磊，他二十出头，村里出来的大学生。小时候，爸爸犯精神病，妈妈另嫁它人，从小缺少母爱的磊磊，一直是沉默寡言很少跟父亲交流。一次爸爸无端跟人打仗，磊磊像家长一样训教父亲，“这个破家一点意思也没有” 磊磊说道。说归说，但磊磊却是深爱着爸爸和这个家。当他拿到了导游证，他高兴的第一时间告诉了爸爸。后来大娘领着他见到离开了十几年的妈妈，他依偎