第二章中国妇女发展史

2、封建礼教的形成及其对妇女的教化 、
• 汉朝是封建礼教形成的重要年代。从汉朝开 汉朝是封建礼教形成的重要年代。 始，历代封建统治者都把儒家学说作为治理 国家意识形态，形成了一套从上至下的以 国家意识形态， 三纲五常”为核心内容的严格的封建礼教。 “三纲五常”为核心内容的严格的封建礼教。 • “天子受命于天，诸侯受命于天子，臣受命 天子受命于天，诸侯受命于天子， 于君，妻受命于丈夫” 天命不可违， 于君，妻受命于丈夫”，天命不可违，只能 服服帖帖地接受统治。 服服帖帖地接受统治。
三、中国妇女自我意识的觉醒以及 她们的牺牲和奋斗
• 1、五四时期对于妇女问题的讨论以及妇女自身解 放的成果 • （1）五四新文化运动对于妇女问题的讨论 • ①反对贞节观念，提倡贞操平等。 反对贞节观念，提倡贞操平等。 • 鲁迅是我国新文化运动的闯将， 鲁迅是我国新文化运动的闯将， 是向封建文化冲锋陷阵的斗士。 是向封建文化冲锋陷阵的斗士。 • ②对妇女解放道路的探索
• 到了元代，便渐渐地成为一种社会风气了，夫死 到了元代，便渐渐地成为一种社会风气了， 元代 守节，差不多成为每个妇女应尽的义务， 守节，差不多成为每个妇女应尽的义务，成为人 们一种下意识的行为。 们一种下意识的行为。 • 明朝是奖励贞节最力的时代，寡妇守节，不但本 明朝是奖励贞节最力的时代，寡妇守节， 是奖励贞节最力的时代 身得到表扬，本家的差役可减免。 身得到表扬，本家的差役可减免。 • 贞节观念到了清代达到登峰造极的地步。 贞节观念到了清代达到登峰造极的地步。 清代达到登峰造极的地步 • 贞节观念中最摧残人性的，莫过于未嫁尽节和室 贞节观念中最摧残人性的，莫过于未嫁尽节和室 女守志。封建统治者的奖励，族人的威逼， 女守志。封建统治者的奖励，族人的威逼，使得 无数寡妇和室女成为封建礼教的殉葬品。 无数寡妇和室女成为封建礼教的殉葬品。
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从汉代到清代长达2100年的历史中， 从汉代到清代长达2100年的历史中， 2100年的历史中 影响最大的女教书籍有四本： 影响最大的女教书籍有四本： 女教书籍有四本

• 《女诫》（汉，班昭） 女诫》 班昭） • 《女论语》（唐代，宋若华） 女论语》 唐代，宋若华） • 《内训》（明，仁孝文皇后） 内训》 仁孝文皇后） • 《女范捷录》（清，王相母亲） 女范捷录》 王相母亲） • 清朝王相把这四本书定为“女四书” 清朝王相把这四本书定为“女四书”， 此后女四书传遍了绣楼， 此后女四书传遍了绣楼，成为读书女子的 启蒙教本。 启蒙教本。
• 汉代刘向所作《列女传》和班昭所作《女 汉代刘向所作《列女传》 班昭所作《 刘向所作 所作 诫》就是对妇女进行压迫性教育的一个开 端。 • 到了唐代，宋若华著《女论语》共12章， 到了唐代，宋若华著 女论语》 12章 把班昭《女诫》中的观点又大大发展了， 把班昭《女诫》中的观点又大大发展了， 明确主张妇女就应当羞羞答答，躲躲藏藏， 明确主张妇女就应当羞羞答答，躲躲藏藏， 才符合贤淑女子的标准。 才符合贤淑女子的标准。
3、贞操观念的提出以及对妇女的危害 、
• 唐朝是一个思想观念比较开放的时代，对 唐朝是一个思想观念比较开放的时代， 妇女的贞节观念也相对宽松。 妇女的贞节观念也相对宽松。 • 宋代程朱理学形成后，贞节观念便严格起 宋代程朱理学形成后， 来了，尤其是程颐提出“饿死事极小， 来了，尤其是程颐提出“饿死事极小，失 节事极大”的观点。 节事极大”的观点。 • 可见，到了宋代，贞节观念明显强化，并 可见，到了宋代，贞节观念明显强化， 开始片面强调处女的贞节，一女不事二夫， 开始片面强调处女的贞节，一女不事二夫， 认为寡妇改嫁就是失节。 认为寡妇改嫁就是失节。
2、辛亥革命时期妇女运动的兴起 、
• 被称为“革命军中马前卒”的邹容写了 被称为“革命军中马前卒” 邹容写了 革命军》提出了男女平等的思想， 《革命军》提出了男女平等的思想，“凡 为国人，男女一律平等，无上下贵贱之 为国人，男女一律平等， 分”。 • 辛亥革命期间的妇女直接参加了武装斗争， 辛亥革命期间的妇女直接参加了武装斗争， 出现了一批女子军事团体。 出现了一批女子军事团体。 • 辛亥革命时期开始的以参政为目的女权运 标志着中国妇女运动的兴起。 动，标志着中国妇女运动的兴起。
（2）妇女自身解放所取得的成果 ） • ①对传统婚姻制度的冲击 • ②男女社交公开，大学开放女禁 男女社交公开，
近代女子教育的兴起，冲击了“女子无才便 近代女子教育的兴起，冲击了“ 是德”的传统观念， 是德”的传统观念，为中国妇女解放运动准备了 一支生力军， 宋庆龄、向警予、蔡畅、 一支生力军，如宋庆龄、向警予、蔡畅、邓颖超 等。第一个要求上大学读书的是甘肃循化女师学 邓春兰。尽管邓春兰第一个要求开放女禁， 生邓春兰。尽管邓春兰第一个要求开放女禁，但 第一个迈进北大校门的却是江苏的王兰 王兰。 第一个迈进北大校门的却是江苏的王兰。
第二章
中国妇女发展历史
教学目的与要求
了解中国古代妇女的社会地位、 了解中国古代妇女的社会地位、男女不 平等的起源；中国妇女运动的兴起： 平等的起源；中国妇女运动的兴起：资产阶 级维新派关于妇女解放的措施以及辛亥革命 时期妇女运动的兴起。 时期妇女运动的兴起。了解中国妇女自我意 识的觉醒以及她们的牺牲和奋斗。 识的觉醒以及她们的牺牲和奋斗。
• 缠足是中国历史上特有的文化习俗，你如 何看待这个社会现象？它与今天的社会现 实有哪些关联？
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4、对妇女肢体的摧残
• 封建统治阶级对妇女的压迫无非从两个 方面：一是精神上的压迫，主要体现在 封建礼教的束缚和禁锢；二是肉体上的 摧残，主要指缠足，这是中国古代社会 特有的文化现象。
二、中国妇女运动的兴起
1、资产阶级维新派关于妇女解放的措施 、
康有为、 • 主要代表人物是康有为、梁启超和严复。 主要代表人物是康有为 梁启超和严复。 • 在变法过程中，十分关注妇女问题，提出 在变法过程中，十分关注妇女问题， 男女同为人类，同属天生” 应该平等， “男女同为人类，同属天生”，应该平等， 妇女应该和男人一样上学、选举、做官， 妇女应该和男人一样上学、选举、做官，自 己选择配偶，主张妇女人格独立、自由平等。 己选择配偶，主张妇女人格独立、自由平等。
一、中国古代妇女的社会地位
1、男女不平等的起源 、
在母系氏族社会中， 在母系氏族社会中，男女 的地位仍然是平等的， 的地位仍然是平等的，而且妇 女在生产中的地位略优于男子， 女在生产中的地位略优于男子， 妇女在社会上普遍受到尊重。 妇女在社会上普遍受到尊重。
促使母系制解体和父权制的确立的原 因有两个： 因有两个： 一是对偶婚的出现和向单偶婚过度； 一是对偶婚的出现和向单偶婚过度； 二是男女之间在生产中所处地位的改 而后者是促使父权制确立的主要原因。 变，而后者是促使父权制确立的主要原因。
2、中国妇女的牺牲和奋斗 、
向警予
蔡畅
3、中国妇女自身解放程度的提高 、
在中国妇女运动的历史长河中， 在中国妇女运动的历史长河中，无 数的妇女英烈和群众抛头颅，酒热血， 数的妇女英烈和群众抛头颅，酒热血， 在反帝反封建斗争中立下了不朽的功勋， 在反帝反封建斗争中立下了不朽的功勋， 同时也逐步地实现了自身的解放。 同时也逐步地实现了自身的解放。这表 在中国，妇女运动不能孤立地进行， 明，在中国，妇女运动不能孤立地进行， 必须从民族解放和社会解放中实现妇女 自身的解放。 自身的解放。