高中语文必修3课时作业8：第9课 劝学

第9课 劝 学一、基础积累1．下列各句中，没有通假字的一项是( )A ．则知明而行无过矣B ．虽有槁暴，不复挺者C ．君子博学而日参省乎己D ．君子生非异也2．下列各组句子中，加点字的解释有误的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 假．(借助，利用)舟楫者不假．(凭借，依靠)思索B.⎩⎪⎨⎪⎧ 冰，水为．(做，凝成)之为．(为了)之奈何C.⎩⎪⎨⎪⎧ 非利足也，而致．(到达)千里情致．(兴致，情趣)一也D.⎩⎪⎨⎪⎧劝．(鼓励)学劝．(劝说，阻止)架3．下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是( )A ．君子博学．．而日参省乎己B ．故不积跬步．．，无以至千里C ．非蛇鳝之穴无可寄托．．者，用心躁也D ．蚓无爪牙．．之利，筋骨之强4．从词类活用的角度看，下列加点词的用法不同于其他三项的一项是() A ．君子博学而日．参省乎己B ．假舟楫者，非能水．也，而绝江河C ．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食．埃土D ．旦日，卒中往往语，皆指目．陈胜5．名句填空。

(1)故木受绳则直，________________。

(2)______________________，不如登高之博见也。

(3)故不积跬步，________________。

(4)________________，金石可镂。

二、阅读理解(一)阅读课文选段，完成6～9题。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者．，非能水．也，而绝江河。

君子生非异也，善假于．物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而．神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以．．成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也．．。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也．。

6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A ．顺风而呼，声非加疾．也 疾：快 B ．不积小流，无以．．成江海 无以：没有用来……的(办法) C ．假舟楫者，非能水．也 水：游水D ．上食埃土，下饮黄泉，用心一．也 一：专一 7．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 青，取之于蓝，而青于．蓝君子生非异也，善假于．物也 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 假舟楫者．，非能水也虽有槁暴，不复挺者．，使之然也 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 知明而．行无过矣积善成德，而．神明自得，圣心备焉 D.⎩⎪⎨⎪⎧用心一也．用心躁也． 8．下列对文段的分析和理解，不正确的一项是( )A ．选文启发我们：说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B ．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C ．从所选的文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

D．选文说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

译文：___________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ (2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文：___________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ (二)阅读下面的文言文，完成10～13题。

劝学(节选)荀子学恶乎始？恶．乎终？曰：其数①则始乎．诵《经》，终乎读《礼》；其义则始乎为士，终乎为圣人。

真积力久则入，学至乎没②而后止也。

故学数有终，若其义则不可须臾舍也。

为之人也，舍．之禽兽也．。

故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分③，类之纲纪也。

故学至乎《礼》而止矣。

夫是之谓道德之极。

《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。

君子之学也，入乎耳，箸④乎心，布乎四体，形乎动静。

端而言，蝡⑤而动，一可以为法则。

小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则．四寸耳，曷．足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

故．不问而告谓之傲⑥，问一而告二谓之⑦。

傲非也，非也；君子如向⑧矣。

学莫便乎近其人。

《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切．，《春秋》约而不速。

方⑨其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。

故曰：学莫便乎近其人。

注①数：学习的具体科目。

②没：通“殁”，死。

③大分(fèn)：要领，总纲。

④箸(zhù)：通“著”，附着。

⑤蝡(rú)：通“蠕”，微动。

⑥傲：通“躁”，急躁。

⑦(zá)：唠叨。

⑧向：通“响”，回音。

⑨方：通“仿”，仿效。

10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A ．学恶乎始？恶．乎终 恶：哪里 B ．为之人也，舍．之禽兽也 舍：放弃 C ．曷．足以美七尺之躯哉 曷：怎么 D ．《诗》《书》故而不切． 切：恳切 11．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧其数则始乎．诵《经》君子博学而日参省乎．己B.⎩⎪⎨⎪⎧ 为之人也，舍之禽兽也．假舆马者，非利足也．C.⎩⎪⎨⎪⎧ 口耳之间，则．四寸耳则．知明而行无过矣 D.⎩⎪⎨⎪⎧故．不问而告谓之傲故．不积跬步，无以至千里 12．下列有关文意的理解，不正确的一项是( )A ．荀子认为，从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，人应该终身学习。

B ．学习不应该停留在表面，不是为了向别人炫耀，应该入耳入心，贯彻到行动中，表现在举止上。

C ．在荀子看来，《礼》是基础，《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》涵盖了天地之间所有要学习的内容。

D ．最好的学习方法是接近贤师，这样也就能养成崇高的品德并获得广博的知识，也能通晓世事了。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故学数有终，若其义则不可须臾舍也。

译文：___________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________(2)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

译文：___________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________三、语言运用14．下面是四首“劝学”诗，请大家阅读，然后归纳，这四首诗是从哪几个角度来劝勉大家学习的。

①三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

(颜真卿《劝学》) ②劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

(《金缕衣》) ③少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

(《神童诗》)④读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。

(韩愈《劝学诗》)归纳：这四首诗分别从________、________、________、________四个角度劝勉大家学习。

15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？[答案]是否定的。

①____________________________。

记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。

批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求②______________________________，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。

能通过阅读提出有价值的质疑，③______________________________，通过分析根源找到解决问题的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。

[答案]精析1．C[A项“知”通“智”。

B项“有”通“又”，“暴”通“曝”。

D项“生”通“性”。

]2．B[“为之奈何”的“为”是动词，解释为“对付”。

]3．B[A项古义是广泛地学习，今义是学问广博精深。

C项古义是容身，托身；今义是托付，把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

D项古义是爪子和牙齿；今义爪和牙是猛禽、猛兽的武器，比喻坏人的党羽。

]4．A[A项为名词作状语，B、C、D三项均为名词用作动词。

]5．(1)金就砺则利(2)吾尝跂而望矣(3)无以至千里(4)锲而不舍6．A[疾：强，这里指声音宏大。

]7．D[D项均为助词，表判断。

A项介词，表示比较/介词，相当于“向”。

B项用在形容词、动词后面，组成名词性的结构，表示“……的人”“……的事物”/用在由结果引出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下文。

C项连词，表并列/连词，表顺承，相当于“于是”。

] 8．C[“人的先天条件是决定因素”错，“后天的学习”才是最重要的。

]9．(1)顺着风向呼喊，声音并没有更强，听的人却听得清清楚楚。

(2)螃蟹有六只脚和两只蟹钳，然而没有蛇和黄鳝的洞穴就无处藏身，这是因为它心思浮躁的缘故。

10．D[切：贴近，切合。

]11．C[C项副词，才/连词，那么。

A项均相当于“于”。

B项均表判断。

D项均为连词，所以。

]12．C[“《礼》是基础”的说法不当，原文说“终乎读《礼》”。

]13．(1)所以从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，那么学习是片刻也不能丢的。

(2)君子的学习，是用它来完美自己的身心；小人的学习，只是把学问当作家禽、小牛之类可以贩卖的东西。

参考译文学习从哪里开始？到哪里终结？[答案]是：从学习的科目来说，是从诵读《诗》等经典开始，到阅读《礼》为止；从学习的意义来说，是从做一个读书人开始，到成为圣人为止。