2019-2020学年度高一语文上学期期末考试试题
2019-2020学年湖北省荆州中学高一上学期期末考试语文试题
高一年级2019—2020 学年度上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成下面小题。
杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。
而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。
杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼美而无所偏失。
这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。
就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。
我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。
就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。
其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛。
东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。
山东省威海市文登区2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题 Word版含答案
绝密★启用并使用完毕前高一语文本试卷共150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当前世界各地多种文化的接触引起了人类心态的诸多反应，这些反应提出了这样的迫切要求，即人们要求知道：我们为什么这样生活？这样生活有什么意义？也就是人类发展到现在已经开始要知道我们各个文化是哪里来的，怎样形成的，它的实质是什么，它将把人类带到哪里去。
这些冒出来的问题就是我提出的“文化自觉”的要求。
文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向，不带任何“文化回归”的意思，也不主张“全盘西化”或“坚守传统”。
自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得为适应新环境、新时代而进行文化选择时的自主地位。
达到文化自觉是一个艰巨的任务，要做到这一点，首先要认识自己的文化，理解所接触的多种文化，然后才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置，经过自主地适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化能和平共处、各抒所长、联手发展的共处守则。
10年前我曾提出一句话：各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。
这句话也就是今天我提出的文化自觉历程的概括。
“各美其美”就是不同文化中的不同人群对自己传统的欣赏。
这是处于分散、孤立状态中的人群所必然具有的文化心理状态。
“美人之美”就是要求合作共存时必须具备的对不同文化的相互态度。
“美美与共”就是在“天下大同”的世界里，不同人群在人文价值上取得共识以促进不同的人文类型和平共处和发展。
总而言之，这一文化价值的动态观念就是力图创造出一个跨文化界限的研讨，让不同文化在对话、沟通中取长补短，达到我们的老话“和而不同”的世界文化一体。
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷及答案
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷注意事项：1.试题满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。
3.选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔全部填写到答题纸相应的位置上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。
构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。
普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。
然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。
毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。
首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程中。
就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。
就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。
可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。
其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。
当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是靠当代人的解读。
黑龙江省哈尔滨市第六中学2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷+Word版含答案
哈尔滨市第六中学2019-2020学年度上学期期末考试高一语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。
所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。
《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。
但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。
《诗经》“靡室靡家，玁狁之故。
不遑启居，玁狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。
只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。
不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。
第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。
陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。
有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如?”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。
”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。
由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。
接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。
他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者；读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。
山东省济南市高一上学期期末学习质量评估语文试题
山东省济南市2019-2020学年高一上学期期末学习质量评估语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
第Ⅰ卷（42分）一、（每小题3分，共21分）1.下列各组词语中加点字的注音和书写全都正确的一项是A.倔．强（juè）峥嵘自诩．（xǔ）望洋兴叹量体栽衣B.熨．帖（yùn）摈弃纠葛．（gé）声名狼藉和颜悦色C.隽．永（juàn）嬉游潜．意识（qián）残羹冷炙梳妆打扮D.徂．徕（cú）坐落混．沌（hùn）雷历风行义无反顾2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是①14天了，他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是了的雄蕊。
②杂交水稻的研究成功，了粮食大幅度增产的新途径，为从根本上解决我国粮食自给自足难题作出了重大贡献。
③她第一次听清那秋风吹干的一树树核桃叶在夜晚，在风的下“豁啷啷”地歌唱。
④香雪示意凤娇握住她的手，仿佛请求凤娇的宽恕，仿佛是她使凤娇受了。
A.退化开拓唆使委屈B.退化开辟怂恿委屈C.蜕化开拓怂恿委曲D.蜕化开辟唆使委曲3.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是A.味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境．．．．去闻才能明了。
B.自然与精神，宗教信仰与日常生活，不是相互敌对和矛盾，而是相反相成．．．．，各得其所。
C.袁隆平的态度是尊重权威但不崇拜权威，不能跟在权威后面邯郸学步．．．．，不敢越雷池一步。
D.将一门技术掌握到炉火纯青．．．．，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。
4.对下列文学文化常识的解说不正确的一项是A.“六艺经传”指六经的经文和传文。
2019-2020学年内蒙古赤峰市宁城县高一上学期期末考试语文试题
2019-2020学年度上学期期末素质测试试卷高一语文★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
3、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
5、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读阅读下面文字，完成下列小题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
高一语文上学期期末考试试题(带答案)
2019高一语文上学期期末考试试题（带答案）复习时要牢抓基础，从课本上的例题入手、习题入手、从最简洁的入手，每一道题都亲自动手做一做，千万别眼高手低。
下面是2019高一语文上学期期末考试试题(带答案)，供练习! 一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
一切艺术作品的创作都是人物形象的创建，动画电影作为电影的一个类型，它同样具备电影艺术的全部文化品质和美学特征，动画形象塑造是动画电影创作成败的关键。
国外的动画电影，其美学特征特别清楚，一看就知道，这是美国的，这是日本的，都具有显明的民族特色。
比如日本的动漫，尤其留意塑造自己的民族英雄形象，给予人物极强的民族特性特征，他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。
上世纪五六十年头至七八十年头，中国动画电影出现了一批具有民族文化品行和美学特征的动画形象，至今深化人心。
比如孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。
进入新世纪后，随着中国电影产业尤其是动漫产业的推动，中国动画电影从资金投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面起先学习好莱坞和日本。
缺憾的是，这种学习很多却变成了跟风和仿照，跟在好莱坞和日本之后亦步亦趋，除了学到了别人的风格和技术，并没有学到好莱坞和日本动画中最动人的情感表达和丰富的想象力，反而因为太想追求国际化而丢弃了中国的民族文化特色和独到的人物形象塑造。
我们看到很多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。
因此，无论从形式还是人物塑造上，中国动画的民族文化特征亟待重新建构。
分析中国一些不胜利的动画电影，除了题材贪大，主要是缺少幽默、诙谐、轻松的故事，缺少贴近现实、贴近常人情感的故事。
动画人物太过沉重，动辄挽救地球、挽救人类，无所不能，人物身上往往集合了全部人的品行，附加的东西过多，缺乏特性塑造，缺乏想象力，成人观众看得都喘不过气，何况小观众?相反，《喜羊羊与灰太狼》的胜利恰恰是来自观众对片中形象的宠爱。
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷含答案
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含答案注意事项：1.试题满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。
3.选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔全部填写到答题纸相应的位置上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。
构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。
普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。
然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。
毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。
首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程中。
就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。
就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。
可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。
其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。
当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是靠当代人的解读。
2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)
高一语文上册期末试卷1、命题范围：语文版必修32、考试时间：150分钟；试卷总分：150分。
3、第Ⅰ卷（阅读题70分）;第Ⅱ卷（表达题80分）。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“国学”教育不妨从成语开始“国学教育”兴起，让国人颇有几分欣慰。
早就有人痛心疾首地说国家早该这样了，现在的孩子都数典忘祖了。
然而，亡羊补牢，犹未为晚；爱国不分先后，入市不分早晚。
只要是认识到了过失，随时想起来改正都是可喜的，及时的。
下一个问题又出来了，啥叫“国学”？中国的传统文化浩如烟海，大海捞针肯定是不行的。
于是乎，有经典说法：从“四书”“五经”开始。
然而，从“五四”以来，孔孟之道已经被批了几次，以“五四”和“文革”最为代表，以“文革”为甚。
经书的权威性被动摇不说，让孩子们读四书五经，就算是白话文翻译版本也令人担忧，这种学法能否持久和见效？换句话说，“国学”精神太庞杂，几乎包罗万象，甚至可以相互矛盾，或者各取所需。
比如“出世”还是“入世”。
再换句话说，文化传统柳暗花明，轨迹迂回迥异，也让人无所适从。
比如，春秋时期的侠客精神，比如荆轲和田横五百士，还有高山流水之类的故事，恐怕离时下的主流价值观渐行渐远。
剑拔弩张、侠肝义胆那一套跑到日本变成武士道了，中国人已经变得唯唯诺诺。
话说起来太长，这里想说的是，对于中国传统文化的继承，历史系的学生是一种学法，平民百姓和孩子又是一种学法。
比如，最能反映中华民族智慧精华的东西，就是成语典故。
一半以上的成语故事来自春秋时期，可见，那个时期的民族智慧是多么辉煌啊！“成语”往往被认为是儿童读物，其实，就其故事的浅显性而言适合儿童，而其中的哲理却属于成人读物。
成语确实是中华民族智慧的活化石，或者说，子孙后代的处世哲学在成语中早已高瞻远瞩了。
比如“指鹿为马”，如今的下属在领导面前，几乎时刻都要指鹿为马，看领导脸色行事，唯领导马首是瞻。
最经典的两个中国成语如今却最容易被国人所忽略：一个是“井底之蛙”，一个是“五十步笑百步”。
北京市西城区2019—2020学年度第一学期高一语文期末试卷与答案
北京市西城区2019—2020学年度第一学期期末试卷高一语文2020.1本试卷共9页，共150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
第Ⅰ卷一、根据要求整合相关知识，完成1～4题。
（每题3分，共12分）1．下列各组词语中，字形全都正确的一项是（3分）A．裸露慰籍礼尚往来望洋兴叹B．浮燥耽搁鸦雀无声废寝忘食C．幽僻国粹雷厉风行不谋而合D．荫蔽熨帖没精打采变换莫测2．下列有关文学常识的表述，不正确．．．的一项是（3分）A．《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集，诗作多以四言为主，结构上较多采用重章叠句的形式。
其创作内容分为“风”“雅”“颂”三部分。
B．韩愈是唐代古文运动的倡导者之一，他反对六朝以来浮华艳丽的文风，主张“文以载道”，提倡“惟陈言之务去”，代表作有《师说》等。
C．闻一多是中国现代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、著名诗人和学者。
著有《红烛》《死水》等诗集；其《最后一次演讲》广为传诵。
D．雪莱是十九世纪法国著名浪漫主义诗人，富有民主思想和战斗精神，被恩格斯称为“天才预言家”，代表作有《西风颂》、《峨日朵雪峰之侧》等。
3．下列对句中加点词语的解释不正确．．．的一项是（3分）A．苍山负．雪，明烛天南负：背着B．于其身也，则耻．师焉耻：耻辱C．假舟楫者，非能水．也水：游泳D．方其破荆州，下．江陵下：攻占4．对下列句子的理解不正确．．．的一项是（3分）A．固一世之雄也，而今安在哉？本来是一代的英雄啊，然而如今在哪里呢？B．感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
被我的话感动（她）站立了好久，但坐下后再转紧琴弦拨出急声。
C．今其智乃反不能及，其可怪也欤？现在士大夫们的智慧竟反而不如他们，难道值得奇怪吗？D．君子生非异也，善假于物也。
君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
二、填空（共8分）5．在下面的横线上默写诗文原句。
（选作其中4题）（每空1分）①大自然的美既缤纷艳丽，又充满活力。
(审核版)2019-2020学年高一语文上学期期末试题 (含解析)(新人教版 第122套).doc
鹤岗一中2019—2020学年度（上）学期期末考试高一语文试题一、阅读下面这篇文章，完成1—3题。
（9分）买意外险需看清保险公司的免责条款据各大保险公司反映，韩亚空难之后，近期前来咨询和购买航空意外险、交通意外险等险种的客户明显增多。
一般意义上的航意险，是指乘客在保险期限内因飞机意外事故遭到人身伤害导致身故或残疾时，由保险公司按照保险条款所注明的保险金额给付身故保险金，或按身体残疾所对应的给付比例给付残疾保险金。
这是大部分人乘坐飞机时习惯购买的，也是保险公司为航空旅客专门设计的一种针对性很强的商业险种，这类航空意外险基本只保障单次航班，每次花费20元，保障额度20万到40万。
当然，并不是购买了航意险就意味着在空中遇到的一切意外都在保障范畴内，不少意外事件都在责任免除范围内，其中就包括在核爆炸、核辐射或核污染，战争、军事行动、暴动或武装叛乱期间发生意外，保险公司是不给予赔付的。
20元买一份保额为40万的航意险，从保额、保费、保障范围来说，都不太划算。
乘客可根据自己出行情况，综合考虑保障期限、范围和保费等各方面来选择航意险。
对于“空中飞人”来说，可购买一年期的航意险，可保一年内的航空意外，不限乘坐飞机的次数，而且一年期航意险的保费一般在40元到60元之间，保额介于45万至50万元之间。
此外，经常出差、探亲的旅客可以选择交通工具综合意外险。
除航空意外，还涵盖了轮船、汽车、火车等其他交通工具的意外保障。
一年期的价格一般是50到300元，保额为20万到100万。
此外，部分保险公司的寿险和养老型保险产品，可以附加意外险保障，而且针对不同的交通工具，赔付比例相差也较大，一般附加的航空意外伤害，可以获得10至40倍于基本保额的保险保障。
就像航意险有许多种保险公司不予赔偿的情况，意外险中也有许多免责条款需要关注。
比如旅游意外险，如果在行程中有登山、攀岩、滑翔等高危项目，一定要注意这些活动是否在保险公司责任免除条款中列明。
2019-2020年度南师附中高一上学期期末语文试卷(含答案) (1)
以前她是每天都来的。
“买点什么吧，小姐？”
素姑并不要买什么， 然而她仍旧想看看。 于是在天井里， 就在泥地上， 卖绒线的坐下去，
随后打开篮子， 一些红的绿的绫绢露出来。 素姑拣块杏红绫子， 接着她又看中一种羽毛辫条。
忽然间，仅仅是忽然间，当她想到这些东西该配到哪里最合适时
——
： “不要了。”她说。她什么都不要了。她把卖绒线的货篮推开。
B． 淡褪 散落 坍圮 剥蚀 D．坍圮 散落 淡褪 坍圮
1.B
2．下列句子，修辞格不相同的一项是（ ）
6 A．譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。 5 B．譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静 4 地站在那儿 ,, 7 C．所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 1 D．蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。 5 2.C 18 3.下列句子，没有语病的一句是（ ） 7 A.随着小说获奖的激动逐日暗淡，使我开始相信，至少有一点，我是想错了。 ： B.只是到了这时候， 往事才在我眼前幻现得清晰， 母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。
家 收起来的“漱玉词” : 一 …… 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
高 接着， 她的手又废然垂下去，她的眼睛移到面前的镜子上去了。在镜子里，
一个长长的
鹅蛋形脸蛋儿； 一绺散乱的头发从额上挂下来； 一双浅浅的眉在上面画了两条弧线； 眼的周
京 围有一道淡黄的灰晕；她的嘴唇仍旧是好看的有韵致的，却是褪了色的。 素姑正是这样望着， 右手支着头。在窗外，雁嘹唳着从将晚的果园城上空飞过，晚风萧
8.概括齐、燕、赵灭亡的原因（ 3 分）
群 三、古诗词鉴赏（ 9分） 家长 9．阅读下面这首唐诗，回答问题。
2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题(含解析)(新人教版第88套)
甘肃省天水市秦安县高中2019-2020 学年高一语文上学期期末考试试题（含分析）新人教版高一语文试题本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考据号填写在答题卡上。
2．答题时使用0.5 毫米黑色中性（署名）笔或碳素笔书写，字体工整，字迹清楚。
3．请依照题号在答题卡上各题的地区（黑色线框）内作答，高出答题地区书写的答案无效。
4．保持卡面洁净，不折叠，不损坏。
第Ⅰ卷阅读题（ 68 分）一、现代文阅读（9 分，每题 3 分）清明节，浓浓亲情结清明是祭悼先人的重要节日，民间号称三大“鬼节”之首。
传承到现在的风俗节日中，惟有清明是以节气兼节日的风俗大节。
作为二十四节气之一，清明最先主要为季节的标记，时间在冬至后一百零七日、春分后十五日，阳历的四月五日前后。
《淮南子·天文训》说：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。
”清明风古称八风之一，它暖和清爽；在暖和的春风之下，天地明亮，空气清爽，自然万物显出勃勃生机。
“清明”节气由此得名。
清明真实成为风俗节日是在唐宋以后，它走了与传统节日生成的不一样路线。
古代节日一般依照节气季节，但离开节气时间点，此外生成风俗节日，立春到新年、夏至到端午走的就是这一路径。
但清明却没有沿用这一文化习惯，它将寒食节俗收归到自己名下，与此同时清明也改变了自己性质。
清明在唐宋后拥有季节与节日的两重意义，并且其节俗意义日渐加强。
清明固然晚出，但它有着长远的历史源泉，是传统春天节俗的综合与升华。
对于先人的祭祀中国素来十分重视，上古四时祭仪中春天祭祀宗庙的大礼称为春礿（后为春祠）之礼，当时还没有墓祭的礼俗，要祭逝去的先人，就立一名为“尸”的神主在宗庙祭祀。
春秋战国期间，墓祭民风渐浓，但这类风俗仿佛还限于有必定社会地位的人家，对于身份卑微、财力单薄的庶民阶层来说，其实不广泛。
吉林省长春市榆树市2019_2020学年高一语文上学期期末考试试题含解析
吉林省长春市榆树市2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）说明：1.本试卷共四道大题。
试卷满分150分，考试时间120分。
2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3个小题，9分）阅读下面文字，完成下面小题从陶渊明看现代人的生存困境“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。
”人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。
卢梭(1712—1778)的《社会契约论》开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
”《国际歌》曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。
从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。
如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯•韦伯(1864—1920)的《新教伦理与资本主义精神》一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。
人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。
高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。
牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。
现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。
这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。
河南省南阳市2019-2020学年高一上学期期末语文试题(解析版)
南阳市2019年秋期高中一年级期终质量评估语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
秦腔又名秦声、梆子腔、乱弹，是我国古代四大声腔之一。
（四大声腔指“南昆、北弋、东柳、西梆”，或“昆曲、弋阳腔、梆子腔、皮簧腔”。
梆子腔都是其中之一。
）在繁花似锦的中国戏曲园地里，它作为一个地方戏曲剧种，就像秦地人一样的古朴憨厚、激昂慷慨。
由于它孕育诞生于自古被称为帝王之都的秦中，长期承受着周秦汉唐文化的雨露，有着中华民族文化的许多遗传基因。
秦腔是以秦声为声腔体系的剧，滥觞于西周时期秦地的旷野牧歌，《秦风》《豳风》作为“乐”，已表现出音乐、诗歌与舞蹈的自然组合。
在秦汉时期的百戏杂陈中，又广泛地吸收了“戏”的一些实体性的表演动作，三辅人民创作演出的《东海黄公》，标志着陕西戏曲的形成。
在经济、政治、文化都得到高度发展的李唐时代，它又在各门类艺术都得到充分发展与日趋融合过程中，为适应和满足广大人民群众的审美情趣，从大曲中吸收、消化了慢、中、快、散的板式结构，初步建立了以板式变化为特点的音乐体系。
安史之乱后，大量教坊、梨园艺人流落秦地民间，专业艺人与群众的结合，共同促进了秦腔的形成。
宋代的“串梆子”与元代的秦声杂剧，又进一步推动了它的发展。
到了明代，随着资本主义的萌芽，一大批有识之士，积极参加秦腔的艺术实践，使之臻于成熟。
至今尚保存的前七子之一的康海亲手绘制的131幅彩色脸谱，还有遍布秦大地百座戏楼、连绵不断的城乡秋神报赛演戏活动，都很有力地说明了它的成熟。
也就在这个时期，秦腔清游大江南北。
清代是秦腔的鼎盛时期。
在秦地拥有各种类型的班社五百余家，编演的剧目，有史可查的达两千多种，出现了许多独具特色的艺术流源。
正是在这一大普及、大发展的形势下，陆续出现了十几部秦腔理论著作。
有代表性的，像三原张鼎望康熙年间撰写的《秦腔论》，乾隆时内廷侍读严长明的《秦云撷英小谱》。
乾嘉时谈论秦腔的论著多达一二百种，出现了“秦腔热”。
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——教学资料参考参考范本——2019-2020学年度高一语文上学期期末考试试题______年______月______日____________________部门高一语文试题注意：本试卷满分为150分。
考试用时150分钟。
命题审题一、基础知识（每题3分，共21分）1.下列加点字字音、字形全都正确的一组( )A.偌大nuó 踯躅zhízhú 商榷qiè 猗郁yīB.裨益bì 訾詈zì lì 蜕变tuì 蕈菌xùnC.咀咒zǔ敛裾jù 肄业yì 相勖xùD.弥除 mǐ赍钱jī椽笔chuán 磐石pán2.下列加点字用法与其它三项不相同的一项是( )A．道芷阳间行B．况吾与子渔樵于江渚之上C. 非常之观，常在于险远D. 交广市鲑珍3.下列句中加点的词意义、用法完全相同的一项是( )A. 余亦悔其随之而不能极夫游之乐也其孰能讥之乎B. 相与枕藉乎舟中浩浩乎如冯虚御风C. 余与四人拥火以入以其无礼于晋且贰于楚也D．夫人之相与不知老之将至4.下列句式不相同的一项是( )A. 秋以为期B．高余冠之岌岌兮C．客有吹洞箫者D．太子及宾客知其事者5.依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是( )①国家没有制定统一的价值评估标准，致使坊间对夜明珠的认定具有极大的主观性，这也使得许多人造宝石充斥市场，________。
②广大民族地区保障和改善民生，就是要把与各族群众生产生活________的社会建设放在更加突出的位置，着力提升民族地区公共服务保障水平。
③虽然华尔街对苹果在上个季度的业绩给出“表现平平”或者是“失望”的评价，但苹果仍是美国最盈利的公司，其他竞争对手难以________。
A．鱼目混珠息息相关望其项背 B．鱼龙混杂息息相关望尘莫及C．鱼目混珠休戚相关望尘莫及 D．鱼龙混杂休戚相关望其项背6.下列各句中,没有语病的一项是( )A.今日的四川大学以江河奔涌之势不断推陈出新,极大地推动了边缘学科、交叉学科和新兴学科,形成了一批特色鲜明的高水平学科群。
B.为了梦想,我们常常急于向前赶路,但或许我们也应该不时驻足回望,等一等父母日渐蹒跚的脚步,就像我们小时候,他们等我们那样。
C.金秋八月,来自全国各高等院校、政法机关的专家学者参加了围绕“全面推进依法治国与法律实施”为主题的第四届中国法律实施论坛。
D.《中华好诗词》《写在墓碑上的人生》这些节目内容充实,不仅直指人心,引领社会风气,更触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结。
7.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )散文的“形”主要指散文的选材和行文方式, 。
①所以古人常有“传神”“神韵”等说法②没有了它,一篇散文就散了架,也就支撑不起来③而散文的“神”主要指渗透在字里行间的情绪、主题、意蕴、发展线索等④如同兼具形体和精神才能成为活生生的人一样,好的散文也应该“形”“神”兼备⑤可以说,“神”是散文的主心骨⑥好像一个人的精神等内在的东西,你只有经过细细琢磨才能感受到A. ②①③⑤④⑥B. ③⑥⑤①④②C. ③⑥⑤②①④D. ②①③⑥⑤④二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成8～11题。
王荆公①以次女适蔡卞，吴国夫人②吴氏骤贵，又爱此女，乃以天下乐晕锦为帐。
未成礼，而华侈之声已闻于外。
神宗一日问王荆公，云：“卿大儒之家，用锦帐嫁女？”荆公谔然无以对。
归问之，果然，乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。
明日再对，惶惧谢罪而已。
先公言：与阎二丈询仁同赴省试，遇少年风骨竦秀于相国寺。
及下马去毛衫，乃王元泽③也。
是时盛冬，因相与于一小院中拥火。
询仁问荆公出处，曰：“舍人何久召不赴？”答曰：“大人久病，非有他也。
近以朝廷恩数至重，不晚且来。
雱不惟赴省试，盖大人先遣来京寻宅子尔。
”询仁云：“舍人既来，谁不愿赁宅，何必预寻？”元泽答曰：“大人之意不然，须与司马君实④相近者。
每在家中云：‘择邻必须司马十二，此人居家事事可法，欲令儿曹有所观效焉。
’”王荆公知制诰，丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家，以藁秸为荐，就厅上寝于地。
是时，潘夙公所善，方知荆南，遣人下书金陵。
急足⑤至，升厅，见一人席地坐，露头瘦损，愕以为老兵也，呼院子⑥令送书入宅。
公遽取书，就铺上拆以读。
急足怒：“舍人⑦书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫。
左右曰：“此即舍人也。
”急足皇恐趋出，且曰：“好舍人，好舍人！”陈秀公罢相，以镇江军节度使判扬州。
其先茔在润州，而镇江即本镇也。
每岁十月旦、寒食，诏许两往镇江展省，两州迎送，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属于道，今古一时之盛也。
是时王荆公居蒋山骑驴出入会荆公病愈秀公请于朝许带人从往省荆公诏许之舟楫衔尾蔽江而下街告，于舟中喝道不绝，人皆叹之。
荆公闻其来，以二人肩鼠尾轿迎于江上。
秀公鼓旗舰舳正喝道，荆公忽于芦苇间驻车以俟。
秀公令就岸，大舟回旋久之，乃能泊而相见。
秀公大惭。
其归也，令罢舟中喝道。
【注】①〔王荆公〕即王安石。
②〔吴国夫人〕王安石妻子。
③〔王元泽〕王雱，王安石之子，字元泽。
④〔司马君实〕司马光，字君实。
因排行十二，又称司马十二。
⑤〔急足〕急行传递书信的人，属递铺管辖，日行一百里。
⑥〔院子〕旧时称仆役。
⑦〔舍人〕官名。
8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )A．欲令儿曹有所观效焉效：学习 B．方知荆南知：主持C．相属于道属：嘱托 D．秀公令就岸就：靠近9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省/荆公诏许之舟楫/衔尾蔽江而下/B．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省荆公/诏许之舟楫/衔尾蔽江而下/C．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省荆公/诏许之/舟楫衔尾/蔽江而下/D．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省/荆公诏许之/舟楫衔尾/蔽江而下/10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A．王安石夫人用乐晕锦给爱女作嫁妆，王安石并不知情，但受到了皇帝的严厉批评。
B．王安石重视对子女的教育。
派儿子到京城租赁房子，要求选择与司马十二作邻居。
C．王安石恪守孝道。
他按照传统习惯，离职守孝，极为虔诚，被送信人误认为老兵。
D．王安石简朴低调，出行时坐二人抬的鼠尾轿，令大讲排场的陈秀公极其惭愧。
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)归问之，果然，乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。
(2)公遽取书，就铺上拆以读。
急足怒：“舍人书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫。
三、诗歌鉴赏（11分）阅读下面这首宋诗，完成12～13题。
春日耕者苏辙阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。
雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。
妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。
纷纭政令②曾何补，要取终年风雨时。
［注］①晓饷，指送早饭到田间。
②政令，指当时王安石变法所颁布的各种法令。
12. 请对颈联作简要赏析。
（5分）13. 这首诗表达了作者怎样的思想感情？请简要概括。
（6分）四、名句默写（10分）14．请在下列横线上写出相应的诗句。
⑴苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：，。
⑵《氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是：，。
⑶《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：，。
⑷固知一死生为虚诞，。
⑸，心念旧恩。
⑹有志与力，而又不随以怠，，亦不能至也。
⑺，桃李罗堂前。
五、实用类文本阅读(24分)阅读下面的文字,完成第15～18题。
科学春天的歌者,现代文明的歌者——纪念徐迟先生百年诞辰铁凝①今天,我们在中国现代文学馆隆重举行徐迟百年诞辰纪念座谈会,表达我们对徐迟先生的敬意和怀念。
②1996年12月13日,在武汉同济医院,徐迟如一颗璀璨的流星划过最后的夜空,享年82岁。
③回望徐迟,我想我们都会发出由衷的感叹,这个人,他的生命是多么辽阔,就像骏马渴望着大地,徐迟一生都在不断地拓展认识、表现和创造新疆域,在他的身后,留下了广袤的空间,让后来者满怀敬仰和感激。
④上世纪30年代,年轻的徐迟步入诗坛,成为较早开始现代主义探索的诗人。
他的第一部诗集《二十岁人》是中国新诗表现都市经验的开拓性文本之一,其中的《都市的满月》《微雨之街》被广为传诵。
徐迟一生都是年轻的,都是一位诗人。
他毕生都对现代化的青春中国满怀热望,热爱一切推动民族生活文明进步的事物。
这样的徐迟,永远倾听着时代的召唤,他的生命注定和中华民族争取解放和复兴的事业紧密联系在一起。
“九一八”事变之后,当时还是东吴大学一年级学生的徐迟,积极参加学校的“爱国学生援马团”,北上参加抗战。
全面抗战爆发后,徐迟清醒地意识到诗歌必然要接受严酷的时代的洗礼。
在《最强音》《一代一代又一代》等诗集中,一改早期现代主义的唯美风格,这位曾经纯真、敏感、耽于幻想的诗人变得激越高亢,浓墨重彩地书写对民族命运和社会现实的深沉思考,体现出强烈的现实主义精神和家园情怀,用诗歌谱写了战斗的青春,喊出了时代的最强音。
⑤徐迟先生热爱书斋生活,寂寞书斋中的阅读和写作使他感到充实和自由。
但是,他的一生不断地走出书斋,走向田野,走向前线,走向沸腾的生活和建设。
这不仅是由于个人的际遇,更是一个诗人、一个作家出于独特的天性和禀赋,出于强烈的使命感和责任感的自觉选择。
抗战时期,他亲赴昆仑关等抗日前线,冒着随时可能牺牲的危险采访和写作。
抗美援朝战争中,徐迟又两次奔赴前线,写出了大量战地通讯和特写。
1961年,徐迟举家离开北京迁往武汉,他先后六次到长江水利工地体验生活,推出了一系列具有广泛影响的通讯特写集。
⑥“文革”十年过去,大地回春,像一座沉寂的火山重新喷发出炽热的岩浆,曾被剥夺写作权利的徐迟在新的历史时期迎来了他一生创作的辉煌高峰。
1978年1月,他在《人民文学》发表了《哥德巴赫猜想》,读者奔走相告,一时洛阳纸贵,所有经历过那个时代的人们,都会记得这部报告文学给人们带来的感奋和启迪。
一种新的视野在人们面前打开,一种被重新认识的价值和意义在人们面前雄辩地展现,一种新的人物形象、新的英雄和楷模在人们面前矗立起来。
这是极具勇气的拨乱反正,长期被视为改造和教育对象的知识分子被擦去尘埃和污垢,昂首走在时代进步的前列,而长期被认为是“白专道路”的科学探索,被有力地肯定、热情地讴歌。
《哥德巴赫猜想》因此远远超出文学的范围,汇入了思想解放的大潮,成为时代精神的嘹亮号角。
就在同一年,全国科学大会召开,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,科学的春天来临了,而徐迟无疑是报春的燕子。
⑦《哥德巴赫猜想》是当代报告文学史上一部里程碑式的作品。
由此开始,在徐迟老人满怀激情的执着探究下,一个个神奇瑰丽的科学世界被打开,陈景润、李四光、蔡希陶、周培源,在他们身上所体现的科学精神、人文风范,成为迅猛发展、蒸蒸日上的新时代的重要精神资源。