马克思主义关于共同富裕的理论及其现实意义
马克思主义中国化的历史进程和理论成果
社会主义三大改造及其实际影响摘要：社会主义三大改造完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制的任务，所有制方面的社会主义革命取得了决定性胜利，使中国从新民主主义社会跨入社会主义社会。
关键词：社会主义三大改造影响在我国新民主主义革命胜利和土地制度改革完成以后，国内的主要矛盾转为工人阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾。
当时基于相对强大和迅速发展的国营经济，需要资本主义工商业有一定的发展，但是因为利弊同在，这就出现了限制和反限制的斗争。
为了把原来的资本主义工商业逐步引上社会主义改造的道路，1953年以来中共中央公布了过渡时期总路线，就是在一段相当长的时间内，逐步实现国家对农业、手工业、对资本主义上商业的社会主义改造。
改造分为两个步骤：第一步是把资本主义转变为国家资本主义；第二步是把国家资本主义转变为社会主义。
农业社会主义改造土改后农业方面的形态是生产资料私有制，不符合社会主义制度下的生产资料公有制，为适应生产发展的需要，广大农民在资源互利的基础上，组成帮工组等互助组，从根本上改变了分散、个体私有的小农经济基础，使农业生产关系有了重大变革。
从1951年12月开始，党中央颁发了一系列的决议，规定了我国的农业社会主义改造的路线、方针和政策，到1956年底，农业社会主义改造在经历了互助组、初级社、高级社三阶段后基本完成，全国加入合作社的农户达96.3%。
我国对农业、手工业和资本主义工商业生产资料私有制的社会主义改造，在理论上和实践上丰富和发展了马克思列宁主义的科学社会主义理论，极大地促进了工、农、商业的社会变革和整个国民经济的发展。
通过合作化道路，把农民个体经济逐步转变为社会主义集体经济的理论和实践。
1953年春，中国土地改革基本完成，获得土地的农民有着极大的生产积极性，但分散、脆弱的农业个体经济既不能满足工业发展对农产品的需求，又有两极分化的危险。
《哥达纲领批判》中的“全体人民共同富裕”思想及其时代价值
Journal of Hubei Administration Institute湖北行政学院学报DOl：10.3969/j.issn.1671-7155.2024.01.No.1，2024General No.1332024年第1期总第133期·马克思主义研究·共同富裕是人类社会发展的永恒主题，“全体人民共同富裕”是维护和促进社会公平正义的重要因素，同时也是调动社会成员积极性、实现每个人自由而全面发展的内在动力。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央领导集体，立足新时代中国特色社会主义伟大实践，明确提出实现“全体人民共同富裕”这一奋斗目标，并强调“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”，要“增强均衡性和可及性，扎实推进共同富裕”[1]（P22）。
作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容，“全体人民共同富裕”有着深刻的马克思主义理论渊源。
在科学社会主义经典著作《哥达纲领批判》中，马克思对未来社会“以所有人的富裕为目的”的价值追求进行了整体性构建，体现了“全体人民共同富裕”的理论观点。
因此，“全体人民共同富裕”既是中国式现代化的本质特征，又是对马克思共同富裕思想的守正创新。
1863年，随着工人运动的高涨，德国成立了全德工人联合会（拉萨尔派），领导人拉萨尔主张通过和平改良的方式实现社会主义。
马克思、恩格斯公开批判了拉萨尔的错误改良路线，贝贝尔等先进工人先后退出全德工人联合会，并于1867年成立了德国社会民主工党（爱森纳赫派）。
1871年，德意志帝国统一，迫于形势变化，拉萨尔派接受了全德工人联合会与德国社会民主工党的合并，共同组建德国社会主义工人党，并起草了《德国工人党纲领》（也称《哥达纲领》）为新的纲领。
然而，由于爱森纳赫派领导人理001〔作者简介〕黄少成（1978—），男，湖北仙桃人，中国地质大学（武汉）马克思主义学院教授、博士生导师，主要研究方向为马克思主义基本理论；黄婷（1989—），女，湖北宜昌人，中国地质大学（武汉）马克思主义学院博士生（通讯作者），主要研究方向为马克思主义基本理论。
浅谈马克思恩格斯国家观及其当代意义
浅谈马克思恩格斯国家观及其当代意义【摘要】马克思恩格斯的国家观强调了国家的阶级性质和作用，指出国家是阶级统治的工具。
在当代社会中，国家扮演着维护秩序、保障人民利益的重要角色，但也存在着权力过度集中的问题。
马克思恩格斯国家观对当代社会提出了警示和启示，强调了权力和利益的平衡。
为了实现国家的民主化和人民利益的最大化，必须不断完善国家机制，确保国家权力的合法性和公正性。
马克思恩格斯国家观的现实意义在于指导当代社会的改革和发展，未来应该加强国家与民众之间的沟通和互动，促进国家制度的进步和民主化进程。
【关键词】马克思恩格斯、国家观、当代意义、核心理念、国家本质、国家作用、社会角色、启示、权力、利益平衡、现实意义、发展趋势。
1. 引言1.1 马克思恩格斯国家观简介马克思恩格斯国家观是马克思主义政治思想的重要组成部分，是马克思主义哲学的一个重要方面。
马克思和恩格斯认为国家是阶级社会的产物，是统治阶级用来维护自己统治地位的工具。
国家的本质是阶级统治的工具，是实行对抗性的政治权力并以此来保护统治阶级的政治权力。
在资本主义社会中，国家的主要作用是对外拓展市场和保护资本家的利益，同时维护和管理资产阶级对生产资料的垄断。
马克思恩格斯国家观认为，在资本主义社会，国家是资本主义统治的工具，是为资本家服务的。
马克思认为，国家将随着社会主义的胜利和人民群众的觉醒，逐渐淡化和最终消亡，实现真正的人民民主。
在当代社会，马克思恩格斯国家观仍然具有重要的理论和现实意义，可以为我们正确看待国家及其与人民利益之间的关系提供有益启示。
1.2 当代意义的重要性当代社会正处于快速变革的时代，全球化、信息化等现象不断改变着人们的生活方式和思维模式。
在这样一个多元化、复杂化的时代背景下，马克思恩格斯国家观的当代意义显得格外重要。
马克思恩格斯国家观强调国家是阶级斗争的产物，是当今社会各种矛盾和冲突的产物。
在当代社会中，阶级差距日益扩大，社会不公不断加剧，国家的角色与作用日益受到挑战。
《2024年扎实推动共同富裕的多重逻辑_理论、现实与实践》范文
《扎实推动共同富裕的多重逻辑_理论、现实与实践》篇一扎实推动共同富裕的多重逻辑_理论、现实与实践一、引言在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，共同富裕被赋予了更加鲜明的时代内涵和历史使命。
扎实推动共同富裕不仅是我国社会主义的本质要求，也是全面深化改革、实现社会公平正义的必由之路。
本文将从理论、现实与实践三个维度，探讨共同富裕的内在逻辑与外延发展，以期为推动共同富裕的实践提供理论支撑和现实指导。
二、共同富裕的理论逻辑1. 马克思主义的理论基础共同富裕是马克思主义的重要原则之一，它以生产资料公有制为基础，通过消除两极分化和剥削，实现全体人民共同富裕。
马克思主义理论为共同富裕提供了坚实的理论基础，指明了实现共同富裕的根本途径。
2. 中国特色社会主义的理论特色中国特色社会主义理论体系强调以人为本，注重社会公平正义。
共同富裕作为中国特色社会主义的重要目标，体现了社会主义制度的优越性。
通过深化改革、扩大开放，不断促进经济发展和社会进步，为实现共同富裕提供物质基础。
三、共同富裕的现实挑战1. 区域发展不平衡问题我国区域发展不平衡是共同富裕面临的重要现实挑战。
不同地区之间的经济发展水平、社会资源分配等方面存在较大差异，导致部分地区和人群在实现共同富裕的过程中面临困难。
2. 收入分配差距问题收入分配差距是影响共同富裕的另一现实问题。
尽管我国经济发展取得了巨大成就，但收入分配差距依然较大，部分人群的收入水平相对较低，制约了共同富裕的实现。
四、扎实推动共同富裕的实践路径1. 深化改革，促进区域协调发展通过深化改革，打破地域壁垒，促进区域间资源优化配置和协同发展。
加强区域合作，实现资源共享、优势互补，推动区域协调发展，为共同富裕提供坚实的物质基础。
2. 优化收入分配结构，促进社会公平正义通过税收、社会保障等手段，优化收入分配结构，提高低收入人群的收入水平。
同时，加大对教育、医疗等领域的投入，提高人民群众的综合素质和福祉水平，为共同富裕提供有力的制度保障。
马克思主义价值观
马克思主义价值观马克思主义价值观是马克思主义哲学的核心要素之一，它是马克思主义的世界观和方法论在价值层面的体现。
马克思主义价值观根植于历史发展和社会阶级斗争的实践之中，是对人类社会发展规律和人类自身价值的科学认识，具有深远的理论意义和实践指导作用。
一、马克思主义价值观的基本原则马克思主义价值观的基本原则包括历史唯物主义、辩证唯物主义和社会主义基本原则。
1. 历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义价值观的理论基础之一。
它认为人类历史是由生产力和生产关系的发展决定的，人类社会的每一个阶段都有其特定的经济基础和相应的上层建筑。
历史唯物主义强调人类社会的发展是一个不断实现人的全面自由和全面发展的过程，是一种社会进步的必然规律。
2. 辩证唯物主义辩证唯物主义强调对事物的矛盾性、发展性和包容性的分析。
它认为事物的发展是通过内部的矛盾和斗争实现的，事物的发展同时也会导致新的矛盾的产生。
辩证唯物主义指导我们正确地认识事物的本质和规律，从而指导我们的行动和实践。
3. 社会主义基本原则社会主义基本原则体现了马克思主义价值观的最终目标，即实现社会主义和共产主义的理想社会。
社会主义基本原则包括人民主体地位、社会公平正义、共同富裕和环境可持续发展等方面。
马克思主义价值观强调人的自由、平等和尊严，主张消除剥削和压迫，建立一个人人平等、共同发展的社会。
二、马克思主义价值观的科学内涵马克思主义价值观的科学内涵主要包括人的全面发展、共产主义追求和社会公平正义。
1. 人的全面发展马克思主义价值观认为人的全面发展是实现人的自由和幸福的重要条件。
人的全面发展包括物质生活、精神文化和社会关系等多个方面。
马克思主义价值观强调人的全面发展应该是全体人民的共同追求，不应该局限于少数特权阶层的利益。
2. 共产主义追求共产主义是马克思主义价值观的最终目标。
共产主义追求是建立在人的全面发展的基础上的，它追求消除剥削、消除阶级和实现社会的财富共享。
共产主义追求的实现需要克服阻碍社会发展的各种形式的压迫和剥削。
马克思主义的主义理想与主义社会
马克思主义的主义理想与主义社会马克思主义是一种关于社会现实与变革的理论体系，旨在为人类社会解放和进步提供科学指导。
其中，“主义”一词是指马克思主义的核心思想、原则和价值观。
马克思主义的主义理想是以人类社会共同富裕、人民共同团结、人的全面发展为目标，构建一个没有剥削、没有压迫的社会公平正义的美好社会。
一、马克思主义的主义理想1. 社会共同富裕的主义理想马克思主义强调人类社会的共同富裕，即消除贫富差距、实现资源公平分配的理想。
马克思认为，社会贫富分化是剥削制度的产物，只有消除剥削，确保每个人都能获得基本生存需求，才能实现社会的共同富裕。
2. 人民共同团结的主义理想马克思主义主张人民共同团结，即要求人民以团结的精神互相支持、共同努力，实现社会的进步与发展。
在马克思主义理想中，人民的团结不仅仅是追求个人利益的和谐，更是追求整个社会的和谐。
3. 人的全面发展的主义理想马克思主义强调人的全面发展，即追求身体、智力、道德和身心等多个方面的全面发展。
只有在一个没有剥削和压迫的社会中，人们才能充分实现自己的潜能，获得全面的人的发展。
二、主义社会的实现路径1. 经济制度的变革马克思主义认为，资本主义制度是不可避免地产生剥削和压迫的根源。
为了实现主义社会，必须通过推翻资本主义的私有制度，建立社会主义的公有制度。
公有制度将生产资料归全体人民所有，实现资源公平分配，消除剥削。
2. 政治体制的革命在马克思主义理想下，主义社会的建立需要通过革命的方式来推翻旧的统治者，并建立以工人阶级为主导的人民政权。
这样的政治体制能够实现人民的权力真正体现，推进社会的民主进程。
3. 文化观念的转变主义社会的建立还需要在思想和文化层面进行转变。
马克思主义主张以人民为中心的文化观念，鼓励人们传承和发展真善美，培养社会主义核心价值观。
这样的文化观念能够引导社会的道德风尚，推动人的全面发展。
三、马克思主义的主义理想与主义社会的实践马克思主义的主义理想与主义社会的实践在20世纪的社会主义国家中得到了一定程度的体现。
共同富裕 考研政治题目
共同富裕是考研政治中经常出现的一个考点，以下是一些可能的题目和答案：1.简述共同富裕的内涵和意义。
答案：共同富裕是指全体人民通过辛勤劳动和相互帮助，最终达到丰衣足食的生活水平，也就是消除两极分化和贫穷基础上的普遍富裕。
实现共同富裕是中国特色社会主义的本质要求，也是全面建设社会主义现代化国家的目标之一。
共同富裕对于促进社会公平正义、增强人民获得感幸福感安全感、维护社会稳定、推动可持续发展等方面具有重要意义。
2.简述实现共同富裕的途径。
答案：实现共同富裕需要从多个方面入手，包括：推动经济高质量发展、缩小收入分配差距、完善社会保障体系、推进基本公共服务均等化、加强扶贫工作、促进城乡区域协调发展等。
同时，还需要深化改革、加强法治建设、弘扬企业家精神、引导社会力量参与等方面的工作。
3.简述实现共同富裕的长期性和阶段性。
答案：共同富裕是一个长期的过程，需要分阶段逐步推进。
在实现共同富裕的过程中，需要充分考虑不同地区、不同行业、不同群体的实际情况和历史条件，制定切实可行的政策措施。
同时，也需要明确每个阶段的目标和任务，逐步推进，不断取得阶段性成果。
最终目标是实现全体人民的共同富裕。
以上是一些常见的关于共同富裕的考研政治题目和答案，希望对您有所帮助。
人民大学802经济学历年简答,论述分析
简答(10分)14年1、怎样理解社会必要劳动时间的两种含义及其相互关系?2、论按劳分配与按生产要素分配相结合的收入分配制度。
13年1、社会总资本简单再生产实现的条件是什么？并说明其含义（社会总产品，三个部分，两大部类）2、资本总公式的矛盾是什么？马克思主义政治经济学是如何解决资本总公式的矛盾的？12年1、剩余价值率与利润率有什么区别？资本有机构成提高对一般利润率有什么影响？2、马克思主义再生产理论的两个基本原理是什么？（社会总产品，三个部分，两大部类，再生产理论意义）11年1、为什么说产业资本的三种循环形式都具有一定的片面性。
10年1、试述资本主义经济危机的实质与根源。
2、简要说明“劳动的二重性是理解马克思政治经济学的枢纽”。
09年1、简述影响利润率和平均率润率的因素。
2、简述社会主义市场经济条件下坚持公有制经济为主体和发展非公有制经济的关系。
08年1、简述虚拟资本积累的特点和经济影响。
2、简述影响资本周转的因素。
07年1、试论述马克思政治经济学的研究对象。
2、简述资本主义部门之间的竞争及其影响。
06年1、什么是资本的有机构成？资本有机构成变动对资本主义经济有何影响？2、什么是社会主义初级阶段的经济制度？它的主要内容是什么?02年1、复杂劳动为什么是简单劳动的倍加？2、马克思研究社会资本再生产的两个理论前提是什么？3、什么是虚拟资本？它的价格如何决定？1、简述资本周转对剩余价值生产的影响。
2、在收入分配中为什么要坚持“效率优先，兼顾公平”的原则？01年1、简述劳动生产率和商品价值量的关系。
2、简述马克思的竞争理论。
3、简述经济全球化及其影响。
4、简述社会主义市场经济的实质与特点。
论述（15分）1、社会生产过程的四个环节指什么?它们之间的关系是什么?2、中共十八届三中全会《决定》指出：“公有制为主题，多种所有制经济共同发展的基本经济制度的根基。
”请对三中全会的上述观点进行具体阐述。
我国基本经济制度13年1、资本总公式的矛盾是什么？马克思主义政治经济学是如何解决资本总公式的矛盾的？2、中共十八大报告指出，共同富裕是中国特色社会主义的根本原则。
马克思剩余价值理论的主要内容及其现实意义
马克思剩余价值生产理论的主要内容及其现实意义【内容摘要】:剩余价值理论是马克思主义经济学的基石和核心内容，是马克思最伟大的贡献之一。
剩余价值理论是与时俱进的，这既是马克思主义理论体系的可贵品质，也是时代和实践发展的必然要求。
在我国当前以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的市场经济体制下,剩余价值理论作为一种能够结合生产关系对分配关系做出解释的学说,仍然不失其巨大的理论指导意义。
【关键词】:剩余价值市场经济公有制现实意义根据过去的理解，我们通常把剩余价值看作是雇佣工人剩余劳动创造的、被资本家无偿占有的、超过劳动力价值以上的那部分价值，它体现资本家对雇佣工人的剥削关系。
这种理解实际上并没有全面反映马克思对剩余价值的多角度分析，因而不能解释我们目前所处的社会主义市场经济现实。
这就需要我们从理论和现实两方面，赋予马克思剩余价值理论时代的新内涵。
一、马克思剩余价值理论的主要内容马克思剩余价值理论深刻揭示了资本家对雇佣劳动者的剥削关系，揭露了资本主义剥削的实质和工人阶级在资本主义制度下生活贫困的根源，揭示了资本主义生产方式的本质、矛盾和历史趋势。
正是剩余价值理论，资本主义剥削的秘密才第一次真正被揭露出来。
剩余价值理论认为，资本主义生产关系下的劳动处于异化状态；劳动力是活的人体中存在的体力与智力的总和，剩余价值成为劳动力商品的产物。
在资本主义生产过程中，资本家在市场上购买了劳动力这个特殊商品，劳动力进入劳动过程进行消费，耗费了体力和智力，形成了商品的价值。
而资本家付给工人的工资是劳动力的价值，即由社会必要劳动时间决定的劳动力的生产和再生产的费用。
劳动力耗费体力和智力形成的商品价值和劳动力的价值的差额，即剩余价值。
在资本主义社会中，剩余价值是雇佣工人的剩余劳动创造的、被资本家无偿占有的价值，是资本主义生产的直接目的和决定动机，是资本主义利润的源泉和本质，体现了资本家对雇佣工人的剥削关系，剩余价值的生产过程就是劳动过程与价值增值过程的统一。
探索马克思恩格斯贫困理论及其当代启示
探索马克思恩格斯贫困理论及其当代启示【摘要】本文探讨了马克思恩格斯的贫困理论及其当代启示。
在我们指出了马克思恩格斯贫困理论的重要性。
接着在分别对马克思恩格斯贫困理论的概述、贫困的根源分析、当代贫困问题与马克思恩格斯理论之间的联系进行了深入探讨。
我们总结出马克思恩格斯贫困理论对当代社会的启示和贫困问题在现实中所面临的挑战，并提出了应对措施。
通过本文的探讨，希望读者能够更深入地理解马克思恩格斯的贫困理论，并在当代社会中找到应对贫困问题的有效途径。
【关键词】马克思恩格斯、贫困理论、当代启示、根源分析、当代贫困问题、社会挑战、应对措施。
1. 引言1.1 马克思恩格斯贫困理论的重要性马克思恩格斯的贫困理论在现代社会具有重要的意义。
作为马克思主义理论体系的重要组成部分，马克思恩格斯贫困理论揭示了贫困问题的深层次原因，为我们深入理解社会贫困现象提供了重要的理论依据。
马克思恩格斯认为，贫困并非是个体能力不足或个人努力不够导致的，而是与社会生产关系的矛盾、资本主义经济制度的内在矛盾以及剥削制度密切相关的。
贫困的产生和存在与生产关系、分配关系、社会结构等多个方面密切相关，是复杂的社会问题。
马克思恩格斯的贫困理论深刻影响了后世的社会学、经济学等学科，为我们认识和解决当代贫困问题提供了重要的参考依据。
在当代社会，贫困问题仍然是一个严峻的挑战，解决贫困问题需要深刻理解和分析背后的社会根源，需要从制度、政策、制度等方面入手，实现共同富裕和社会公平。
马克思恩格斯的贫困理论仍然具有重要的现实意义，对我们认识和解决当代贫困问题具有重要的启示意义。
2. 正文2.1 马克思恩格斯贫困理论概述马克思恩格斯的贫困理论是马克思主义经济学中的重要组成部分，是对贫困现象产生的原因和机制进行深刻分析和解释的理论体系。
马克思恩格斯认为，贫困是社会生产关系的产物，是生产资料私有制和剥削制度的必然结果。
在资本主义社会中，工人阶级由于被剥削而陷入贫困，资本家阶级则通过剥削工人来获取利润，导致贫富分化加剧。
马克思主义关于共同富裕的理论探索
马克思主义关于共同富裕的理论探索作者：田莉来源：《管理观察》2016年第27期摘要：新时期，习近平总书记号召我们学习马克思主义经典著作并掌握马克思主义基本原理，目的是用理论提供理论保障和智力支撑，助力实现中华民族伟大复兴的中国梦，达成共产主义的远大理想，其中一条要实现的即是共同富裕。
对于共同富裕，马克思主义理论里不乏理论支撑，从《共产党宣言》《资本论》《反杜林论》等经典著作中均有体现。
本文梳理马克思主义理论中关于共同富裕的主要观点，希望对于共同富裕的理论研究有一定的借鉴意义。
关键词：马克思主义共同富裕唯物史观中图分类号：A 18 文献标识码：A共同富裕是我们常常提及并努力实现的目标，坚持马克思主义，研究共同富裕，毫无疑问要从马克思主义出发，并结合中国特色社会主义的现实来思考。
唯物史观是马克思的两大发现之一，马克思恩格斯对共同富裕理论的最大贡献就是将其建立在共同富裕的物质基础之上。
希望通过本文对马克思恩格斯关于共同富裕理论中提及共同富裕问题的几点梳理，对于实现共同富裕理论研究有一定借鉴意义。
一、生产力及其发展是社会发展进步的基础，也是实现共同富裕的物质基础马克思指出，生产力及其发展具有其内在的规律性，人们进行活动必须尊重现有生产力基础，不能超越生产力的发展阶段，“人们不能自由选择自己的生产力——这是他们的全部历史的基础，因为任何生产力都是一种既得的力量，是以往活动的产物。
可见生产力是人们应用能力的结果，但是，这种能力本身决定于人们所处的条件，决定于先前已经获得的生产力，决定于在他们以前已经存在、不是由他们创立而是由前一代人创立的社会形式。
后来的每一代人都得到前一代人已经取得的生产力并当作原料来为自己新的生产服务[1]”。
因而，马克思恩格斯认为共同富裕的前提是社会生产力的高度发达，这就将共同富裕理论奠定在唯物主义基石之上。
1848年《共产党宣言》中，马克思恩格斯指出：“在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段[2]”。
共同富裕论文 (3)
共同富裕引言共同富裕是一个重要的社会理念，旨在实现社会的公平与可持续发展。
在不同的国家和地区，共同富裕的概念可能会有所不同，但目标都是消除贫困，促进人民生活水平的提高。
本文将探讨共同富裕的含义、历史背景、实现途径以及对社会发展的影响。
共同富裕的含义共同富裕指的是社会资源和财富公平分配，确保所有人都能够享有基本的生活保障和发展机会。
这意味着不仅要解决贫困问题，还要提高整个社会的生活质量和发展水平。
共同富裕强调了社会正义和合作，追求社会的整体繁荣。
历史背景共同富裕的概念起源于中国，最早由邓小平提出。
邓小平认为，社会主义的目标是建设一个共同富裕的社会，让每个人都能够享受到改革开放带来的红利。
共同富裕的思想在中国得到了广泛传播和普及，并成为中国特色社会主义的重要理念之一。
实现途径实现共同富裕的关键在于推动经济发展和改革，同时加强社会保障和公共服务。
以下是几个实现共同富裕的途径：1. 促进经济发展经济发展是实现共同富裕的基础。
通过加大投资、创新和改革，提高生产力和劳动生产率，可以增加社会财富并改善人民生活水平。
此外，还可以推动产业结构调整，促进就业和创业，为人民提供更多的机会和选择。
2. 加强社会保障建立健全的社会保障体系是保障人民权益的重要手段。
包括养老保险、医疗保险、失业保险和住房保障等，可以提供基本的社会福利和风险防范，减少贫困和不平等。
同时，还需要加强教育和培训，提供良好的教育资源，提高人民的素质和技能。
3. 促进社会公平消除社会不公是实现共同富裕的重要任务。
需要加强法治建设，保护人民权益，打击腐败和不正当行为。
此外，还需要改革税收制度，加大对财富的调节和分配，减少社会贫富差距。
4. 加强国际合作实现共同富裕不仅是一个国家的任务，也需要国际社会的共同努力。
国际合作可以促进资源和技术的共享，帮助落后地区和国家实现经济发展和社会进步。
同时，也需要加强全球治理和打造公正的国际秩序，确保资源和权益的平等分配。
马克思主义共同体视域下共同富裕的哲学意蕴孙晓喜
马克思主义共同体视域下共同富裕的哲学意蕴孙晓喜1,2,王丽3(⒈西安石油大学哲学与社会发展研究所,陕西西安710065;⒉重庆工商大学中国特色社会主义理论研究中心,重庆400067;⒊黔西南民族职业技术学院,贵州黔西南562400)摘要:人类在认识世界和改造世界的实践中探寻着理性共同体应然的实现形式。
马克思主义真正共同体的伟大构想解开了人类自由解放的迷思。
中国式现代化以其自身的伟大实践和历史创造证明并检验着人类自由解放的客观规律和必然趋势。
在理论意蕴上,共同富裕彰显着马克思主义真正共同体的价值追求;在历史逻辑上,共同富裕表征着中国特色社会主义本质;在现实理路上,共同富裕依存于中国式现代化的实践探索。
在中国式现代化的征程中,共同富裕的科学内涵、鲜明特色、实践理路愈加清晰,中国特色社会主义愈加行稳致远。
关键词:共同体;共同富裕;中国式现代化;哲学意蕴中图分类号:A81文献标识码:A文章编号:1007-8207(2023)08-0014-10收稿日期:2023-05-10作者简介:孙晓喜,西安石油大学哲学与社会发展研究所主任,副教授,重庆工商大学中国特色社会主义理论研究中心研究员,哲学博士后,研究方向为马克思主义哲学;王丽,黔西南民族职业技术学院马克思主义哲学硕士研究生,研究方向为马克思主义基础理论。
基金项目:陕西省社科基金项目“历史叙事视角下马克思主义新历史理性建构的逻辑与策略研究”,项目编号:2021A008;重庆市研究生教育教学改革研究一般项目“师生共建教学模型在马克思主义理论研究生创新人才培养中的运用研究”,项目编号:yjg203099。
基于马克思主义唯物史观,在人类现代化文明历史进程中,当现实的个人重新支配自己的生产方式从而实现每个现实个体的自由而全面发展的时候,即是一个真正共同体或自由人联合体的实现。
中国式现代化作为中国特色社会主义伟大历史进程中的最新实践成果,在马克思主义理论指引下,致力于实现人的全面发展的伟大解放事业,在当前发展阶段集中彰显为推进全员源体人民共同富裕。
在高质量发展中促进共同富裕
在高质量发展中促进共同富裕［摘要］实现全体人民共同富裕是中国共产党带领全国人民进行不懈探索的奋斗目标，也是中国式现代化的重要特征之一。
习近平同志在中央财经委员会第十次会议上指出要“在高质量发展中促进共同富裕”，这就为我们在新发展阶段扎实推动共同富裕提供了指引。
在高质量发展中促进共同富裕，既有马克思、恩格斯共同富裕思想的理论来源，即高质量发展是筑牢共同富裕实现前提的关键举措、助推共同富裕实现过程的现实需要、满足共同富裕实现要求的应有之义，也有发展不平衡、不协调、不包容等发展质量不高、阻碍共同富裕实现的现实诉求。
在高质量发展中促进共同富裕就要针对当前发展质量不高的突出问题，坚持以共创为导向、以共生为准则、以共享为目的来提升发展的平衡性、协调性和包容性，从而妥善解决城乡间、行业间和群体间发展差距过大等现实问题。
［关键词］高质量发展；共同富裕；马克思主义；新发展阶段；中国式现代化［基金项目］国家社会科学基金重大项目（18ZDA035）［作者简介］蒋永穆，四川大学经济学院、马克思主义学院教授，博士生导师，成都市哲学社会科学重点研究基地“中国特色社会主义政治经济学研究中心”研究员；谢强，四川大学马克思主义学院博士研究生。
［中图分类号］F126［文献标识码］A［文章编号］1001-6198（2022）04-0097-09蒋永穆谢强【共同富裕专题研究】为实现全体人民共同富裕的奋斗目标，中国共产党自成立以来就带领全国人民进行了不懈探索。
百年党史，就是一部中国共产党人为实现全体人民共同富裕而持续奋斗的历史。
中共十九届五中全会为进一步推动共同富裕而首次在中国共产党的全会文件中指出了要扎实推动共同富裕，随后习近平同志在中央财经委员会第十次会议上指出，“要坚持以人民为中心的发展思想，在高质量发展中促进共同富裕”〔1〕，这就为我们在新发展阶段扎实推动共同富裕指明了前进方向。
高质量发展是体现新发展理念的发展，与发展不平衡、不协调、不包容等发展质量不高的现实情况形成鲜明对比，可以有效地解决城乡间、行业间、群体间发展差距过大等现实问题，是实现共同富裕目标的根本路径。
论中国特色共同富裕道路
论中国特色共同富裕道路［摘要］人类历史上，多数人贫困、少数人富裕是常态，因而没有形成任何一种共同富裕的理论和实践。
共同富裕理论是马克思主义的首创，马克思主义经典作者对共同富裕问题进行了理论探索，形成了一系列科学结论。
中国共产党百年实践历程就是领导中国人民摆脱贫困，部分人、部分地区先富裕起来，最终开启共同富裕的伟大实践。
共同富裕就是中国共产党领导全体中国人民在扎实推进新时代全面建设社会主义现代化国家新征程中进行的伟大实践。
在中国特色共同富裕伟大实践进程中必将形成中国特色共同富裕道路。
在中国特色反贫困理论和脱贫攻坚精神基础上必将形成中国特色共同富裕理论及其精神。
以上结论构成了中国特色共同富裕理论的基本原理。
［关键词］中共十九届六中全会；共同富裕；客观依据；实现路径；理论精神［基金项目］国家社会科学基金重点项目（20AZD011）；上海市哲学社会科学规划委托项目（2021WQQ007）［作者简介］李正图，经济学博士，上海社会科学院经济研究所研究员，博士生导师（上海200020）。
［中图分类号］F124［文献标识码］A［文章编号］1001-6198（2021）06-0150-09李正图一、问题的提出《中共中央国务院关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见》（以下简称《意见》）指出：“党的十九届五中全会对扎实推动共同富裕作出重大战略部署。
”〔1〕2020年10月29日中共中央提出：“到二〇三五年基本实现社会主义现代化远景目标”之一是“人民生活更加美好，人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”〔2〕。
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》在阐述习近平新时代中国特色社会主义思想“十个明确”中强调，“明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上分两步走，在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”〔3〕。
正确认识和把握实现共同富裕的战略目标和实践途径
正确认识和把握实现共同富裕的战略目标和实践途径◎何自力今年第10期《求是》杂志刊发了习近平总书记的重要文章《正确认识和把握我国发展重大理论和实践问题》。
在这一重要文章中，习近平总书记就“进入新发展阶段，我国发展内外环境发生深刻变化，面临许多新的重大问题，需要正确认识和把握”讲了五个方面的重要问题。
其中，第一个重要问题就是“正确认识和把握实现共同富裕的战略目标和实践途径。
”习近平总书记指出：“在我国社会主义制度下，既要不断解放和发展社会生产力，不断创造和积累社会财富，又要防止两极分化，切实推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。
这是中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记对中国特色社会主义事业战略目标作出的最新宣示，也是习近平总书记代表全党对全国各族人民作出的庄严承诺。
正确认识和把握实现共同富裕战略目标的科学内涵，深入探索实现共同富裕战略目标的实践途径，对于坚持和发展中国特色社会主义，全面建成社会主义现代化强国，不断推进全体人民共同富裕，具有十分重要的理论价值和现实意义。
一、共同富裕是社会主义的本质要求共同富裕是科学社会主义的基本原则。
马克思主义是关于人类解放的理论，是马克思主义经典作家基于对人类社会生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动内在规律的深刻分析建立的。
马克思主义认为，奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是以私有制和阶级对抗为基础的，社会财富的增长始终伴随着少数人的富裕和绝大多数人的贫穷。
资本主义一方面借助现代科学技术创造了巨大生产力，积累了庞大的社会财富，另一方面在财富的占有上存在着严重的两极分化，一极是占人口比例极少数的资本家阶级占有绝大多数社会财富，另一极是占人口比例绝大多数的雇佣工人却占有极少数社会财富，资产阶级与工人阶级的矛盾由此不断积累和尖锐化，直至无产阶级团结起来推翻资本主义制度，建立社会主义、实现共产主义，消除了两极分化，实现共同富裕。
马克思主义站在人民的立场探求人类自由解放的道路，通过建立科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向，为全世界无产阶级实现彻底解放提供了行动指南。
共同富裕的时代意义
共同富裕的时代意义共同富裕是一个重要的时代意义，它指的是社会全体成员享受物质和精神财富共同增长的状况。
共同富裕的实现将带来诸多积极影响，不仅改善个人生活质量，也将促进社会的稳定和可持续发展。
本文将探讨共同富裕的时代意义，并分析其对个人和社会的重要性。
首先，共同富裕有助于消除社会不平等现象。
当社会财富不均分配时，会导致富人越来越富、穷人越来越穷的现象。
这种不平等不仅违背社会正义，也破坏社会的和谐与稳定。
共同富裕的时代意义在于通过公平的资源分配和有序的社会秩序，消除富裕与贫困之间的鸿沟，实现社会财富的均衡增长。
其次，共同富裕可以推动社会发展与进步。
当社会大部分人都能享受到基本的物质和精神需求时，人们会更加安心和积极地工作，努力追求更高的价值和目标。
共同富裕的时代意义在于激发社会全体成员的创造力和动力，推动经济的繁荣和社会的进步。
只有当全体社会成员都能够获得发展机会和公平的竞争环境，社会才能实现可持续的发展。
第三，共同富裕有助于促进社会的和谐与稳定。
当财富过度集中在少数人手中时，社会内部的矛盾和不满情绪往往会增加。
这种不稳定的局面有可能引发社会动荡和冲突。
共同富裕的时代意义在于通过公平的财富分配和公正的社会制度，减少社会不平等和潜在的冲突，并建立和谐稳定的社会秩序。
共同富裕对个人来说也有重要意义。
首先，共同富裕可以提升个人的生活质量。
当社会财富增长能够惠及到每一个人时，个人能够享受到更好的教育、医疗和社会福利等公共服务，提高生活水平和质量。
其次，共同富裕可以提供更多的发展机会。
当社会资源公平分配时，每个个人都有机会接受更高的教育和培训，实现自身的潜力和价值。
最后，共同富裕可以增加个人的幸福感和归属感。
当个人感受到社会的关爱和支持时，会更加有安全感和满足感，形成积极向上的心态。
综上所述，共同富裕的时代意义在于消除社会不平等、推动社会发展与进步、促进社会的和谐与稳定，对个人来说也有重要的意义。
实现共同富裕需要全社会的共同努力和合作，需要和完善现有的社会制度和政策。
实现全体人民共同富裕的重大意义和深刻内涵
实现全体人民共同富裕的重大意义和深刻内涵全体人民共同富裕作为中国特色社会主义重要目标之一，具有重大的意义和深刻的内涵。
这一目标的实现，可以在经济、社会、政治和文化等多个领域产生积极影响，对于建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家具有重要意义。
首先，实现全体人民共同富裕可以消除贫困现象，提高人民的生活水平和幸福感。
贫困是制约社会发展的重要因素之一，阻碍了人民享有基本权益的实现。
在全体人民共同富裕的过程中，政府将实施一系列扶贫政策，通过减少贫困人口的数量和比例，改善人民的生活条件，提升他们的生活品质，提高他们的幸福感。
这将有助于解决社会不稳定因素，促进社会和谐稳定。
其次，实现全体人民共同富裕可以促进经济的可持续发展。
共同富裕是国家实现经济可持续发展的重要保证。
在共同富裕的过程中，人民在经济方面能够积极参与，分享发展成果，提高人民的消费能力和购买力，扩大内需市场，促进经济增长，推动经济发展向高质量、高效益、高可持续性发展转变。
同时，共同富裕还能够促进资源优化配置，增强经济的抗风险能力，实现经济的稳定和可持续发展。
第三，实现全体人民共同富裕可以增加社会的公平正义。
实现共同富裕，就是要让人民在经济发展中共享机会、共同发展，消除贫富差距，实现社会公平正义。
在这个过程中，政府将加大对贫困地区和弱势群体的扶持力度，提供公平的教育、医疗、住房等公共服务，为人民提供平等的机会，营造公平竞争的环境。
这将有助于减少社会不公平现象，增强社会的凝聚力和稳定性。
第四，实现全体人民共同富裕可以提升国家的综合实力和国际竞争力。
富裕人民是一个国家最重要的资源。
当全体人民都能享有基本的物质和精神需求时，他们将能够更加自觉地投身到国家建设中去，创造更多的财富和价值，增强国家的综合实力和国际竞争力。
与此同时，共同富裕也能够增强人民的国家认同感和社会责任感，进一步巩固国家的统一和稳定。
综上所述，实现全体人民共同富裕具有重大意义和深刻内涵。
共同富裕文献综述
论邓小平共同富裕理论文献综述姓名吕冉学号 1115124067学院11级商学院专业经济学2013年5月26日摘要共同富裕是我们党在改革开放之初就提出并在改革开放过程中不断强调的目标，也是中国特色社会主义的共同理想。
这是我们党始终坚持的发展方向。
共同富裕的实质，是实现科学发展和社会公正的统一。
实践表明，追求共同富裕的改革从经济领域开始。
为促进生产力的发展，必须鼓励一部分人先富起来。
但在实现共同富裕的道路上，仍然存在很多问题，贫富差距尤为突出，因此要不断通过对国民收入分配的调节，对地区、城乡发展的协调，同时通过经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等多方面的努力去予以保证。
关键词共同富裕；贫富差距；收入分配调节；引言我国在建立社会主义市场经济初期，邓小平同志就曾说过：“可以让一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮助其他地区、其他人，逐步达到共同富裕。
”这个先富带后富、实现共同富的战略构想，是邓小平同志在新的历史时期的创新，是共同富裕思想的主要内容，是实现社会主义现代化战略目标的一项大政策。
通过对国内学者文献的研究，从共同富裕理论的内容，目前我国发展现状和主要问题等做详细的分析。
说明文献综述的原因、意义、文献的范围，阐述有关问题的现状和动态，以及对主要问题争论的焦点等。
一、主要内容共同富裕思想是邓小平理论的重要组成部分，是社会主义本质的基本内容之一，是社会主义制度优越性的集中体现，是社会主义的价值目标和生产目的的体现，是中国共产党人和中国人民的夙愿和历史使命。
王永宏的《试析邓小平共同富裕思想》一文中指出“共同富裕是社会主义的目标和本质。
”[1]在龚云的《论邓小平共同富裕理论》详细说明“社会主义的目的就在于它能够在发展生产力的基础上消灭人类社会自阶级出现以来的最大不公平——两极分化，使所有人都过上富裕的生活，并在此基础上实现全面自由发展。
”[2]邓小平反复强调:“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。
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马克思主义关于共同富裕的理论及其现实意义近年来，随着我国经济社会形势的不断发展，“共同富裕”问题越来越成为人们关注的焦点，并且提出了各种不同的理解。
我们认为，只有坚持以马克思主义的共同富裕理论为指导进行全面深化改革，才能真正实现我们党制定的全面建成小康社会的奋斗目标。
从一定意义上来说，实现所有人的共同富裕是自古以来人类的梦想，这一点明显地体现在古代中国关于大同世界的理想和近代西方世界关于乌托邦的设想之中。
但是，在马克思主义产生以前，共同富裕只不过是人类的一种幻想而已。
马克思主义理论第一次科学地揭示了人类社会特别是资本主义社会的发展规律，论证了社会主义和共产主义最终必然代替资本主义和一切私有制社会的规律性和历史趋势，系统地阐述了共同富裕的历史性、实现共同富裕的物质前提、社会制度前提、社会途径以及共同富裕与人的全面发展的关系、实现共同富裕的阶段性等方面内容，从而揭示了共同富裕的发展规律。
从一定意义上来说，马克思主义理论就是关于人类共同富裕的理论。
认真学习马克思主义关于共同富裕的理论具有重要现实意义。
一、马克思主义揭示了实现共同富裕的一般物质基础和前提马克思主义的历史唯物主义理论揭示了人类从贫穷走向共同富裕的最一般基础和前提，即社会物质生产力的不断发展。
与其他一切理论相比，历史唯物主义理论第一次揭示并突出地强调了人类物质生产力及其发展对于人类社会和人的发展所具有的重要性。
历史唯物主义把人类的生产活动理解为人类最基本的也是最重要的实践活动，而人类生产活动的主要内容就是不断发展社会的物质生产力，人类从事物质生产活动以及其他一切社会活动的一般的主要目的和动机，就是为了获得一定的物质利益，即追求物质福利和富裕水平的提高。
马克思指出：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
”[1](P82)不仅如此，历史唯物主义还进一步揭示了人类追求物质利益和物质福利的历史性和阶级性。
众所周知，资产阶级意识形态也强调物质利益对于每一个人的重要性，但是，它将所有人理解为抽象的人，这一点突出地反映在当代西方主流经济学关于“经济人假设”的理论中。
与资产阶级的意识形态和理论不同，马克思主义不仅强调了物质利益对于所有人的重要性，同时还揭示了在阶级社会中物质利益所具有的阶级性以及在人类历史发展过程中表现出来的历史性。
具体来说，马克思主义认为，在阶级社会中，生产资料私有制决定了不同的阶级具有不同的经济地位和社会地位，从而具有不同的物质利益和阶级利益以及不同的富裕水平。
从历史实际来看，一切统治和剥削阶级都具有比被统治和被剥削阶级更高得多的物质福利和富裕水平。
二、马克思主义揭示了共同富裕的发展规律历史唯物主义理论从生产力与生产关系和经济基础与上层建筑之间的对立统一关系出发，揭示了人类社会发展的一般规律，从而揭示了共同富裕的历史发展规律。
根据社会生产力的不同发展阶段以及不同阶段的社会生产关系的不同，历史唯物主义把人类社会的发展划分为五个历史阶段，即原始共产主义社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会（包括社会主义社会）。
其中原始共产主义社会虽然是一个无阶级的社会，但是，由于那个历史阶段的社会生产力极其低下，因而，不可能实现所有人的共同富裕。
当原始社会的物质生产力发展到一定阶段并产生了社会剩余产品的时候，随之就出现了社会分工、阶级和阶级分化，于是人类进入到阶级社会。
与社会生产力的不同发展阶段相适应，人类历史上先后产生了奴隶社会、封建社会和资本主义社会等不同形态的阶级社会。
生产资料的私人占有制是所有阶级社会的共同特点，而在一切以生产资料私有制为基础的阶级社会中，都存在着生产资料的占有者剥削不占有生产资料阶级的劳动的共同特点，从而也就不可能实现所有人的共同富裕。
恩格斯指出：“在人类发展的以前一切阶段上，生产还很不发达，以致历史的发展只能在这种对立形式中进行，历史的进步整个说来只是成了极少数特权者的事，广大群众则注定要终生从事劳动，为自己生产微薄的必要生活资料，同时还要为特权者生产日益丰富的生活资料。
”[2](P459)因此，只有当社会生产力发展到一定程度，并建立以生产资料公有制为基础的社会主义和共产主义社会，才能真正消灭剥削以及由此而产生的社会财富占有的不平等，从而实现全社会的共同富裕。
由此可见，马克思主义理论深刻地揭示了共同富裕的两个方面的根本前提，即社会生产力的高度发展以及社会主义和共产主义生产资料公有制的建立。
三、马克思主义揭示了共同富裕的历史性马克思主义理论不仅揭示了不同阶级社会的共同本质，而且还揭示了不同阶级社会之间的更替过程中所表现出来的人类社会的发展性以及共同富裕的历史性。
具体来说，虽然从奴隶社会到封建社会再到资本主义社会，都是不同阶级社会之间的一种更替，但是，由于这几个不同的社会形态以不同的社会生产力发展水平和阶段为基础，而且由于这几种不同的阶级社会具有不同的生产关系，从而社会财富的占有和分配在阶级关系上也表现出明显的差别。
具体来说，奴隶制条件下的奴隶主不仅占有一切生产资料，而且直接占有奴隶的人身，因而，奴隶社会是一种绝对的贫富两极分化的社会。
封建制条件下的庄园主或地主虽然占有大部分生产资料，农民或农奴对地主阶级存在严重的人身依附关系，但是，由于农民占有一部分生产资料和一定的人身自由，从而农民阶级的物质生活状况相比奴隶而言是大为改善了。
资本主义条件下的资产阶级虽然因为占有资本从而占有绝大部分生产资料，因而，社会财富也就主要由资本家占有，但是由于劳动者获得了彻底的人身自由并成为劳动力的出卖者，因而，资本主义社会条件下的雇佣劳动阶级在物质生活条件方面相比封建社会条件下的农民阶级而言是进一步改善了。
由此可见，我们必须辩证地看待阶级社会的更替过程，一方面需要认识一切阶级社会共同的阶级分化和阶级剥削的本质，另一方面又必须认识到从一个阶级社会到另一个阶级社会的发展仍然表现为一个历史进步的过程，而不能将所有阶级社会完全等量齐观。
四、马克思主义揭示了实现共同富裕的历史必然性和发展趋势马克思主义理论深刻地揭示了人类最终将走向共同富裕的社会主义和共产主义社会的历史必然性和发展趋势，这一点主要体现在马克思的《资本论》对于资本主义社会经济运动规律的理论分析中。
马克思在《资本论》第一卷序言中指出：“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律”。
[3](P11)马克思这里所说的“现代社会的经济运动规律”，就是指资本主义社会的经济运动规律，也就是资本主义生产方式产生、发展和最终必然走向灭亡的规律。
为了揭示这个规律，《资本论》全面分析了资本主义生产方式的内在矛盾及其所造成的必然结果。
马克思从生产的社会化同生产资料的资本主义私人占有制之间的这一基本矛盾出发，从资本的直接生产过程、资本的流通过程以及资本主义生产的总过程等三个维度，深刻地揭示了由资本主义基本矛盾所造成的两个方面的必然结果，即一方面，随着资本积累以及由资本积累所推动的资本主义社会生产的发展，必然造成资产阶级和工人阶级之间财富占有和收入分配的两极分化，从而造成社会矛盾的日益深化和尖锐。
另一方面，由于资本积累规律决定了工人阶级和广大人民的有支付能力的需求相对于资本主义生产具有的无限扩大的趋势而言始终不足；由于资本主义生产的无政府状态经常使社会总资本再生产所需要的各种比例关系遭到破坏，有时则是严重破坏；由于平均利润率趋向下降规律的作用而产生了与相对过剩人口同时并存的资本过剩，从而进一步加剧了生产与消费之间的矛盾以及社会再生产条件的破坏，并在此基础上产生了产业资本向虚拟资本和金融资本的转化以及资本主义信用的无限扩张；商业资本以及金融资本和资本主义信用的发展，一方面在一定程度上促进了资本主义生产的发展，另一方面又进一步加剧了生产与流通之间的矛盾以及产业资本与虚拟资本之间的矛盾；等等。
所有这些条件叠加在一起，使资本主义经济危机和金融危机成为必然的周期性现象。
经济危机和金融危机的周期性爆发，充分说明了资本主义生产方式并不是一种绝对的、永恒的社会生产方式，而是一种历史的、必然将被更高级的社会生产方式所替代的生产方式。
当然，马克思的政治经济学理论并不认为资本主义生产方式和经济制度的消亡或者被取代是一个自动的过程，而是充分地揭示了工人阶级运动和革命在这个历史变革过程中的能动性和创造性作用。
马克思的政治经济学理论也并不是从道义或者是仅仅从阶级立场出发，对资本主义生产方式进行一种简单的否定和批判，而是客观地揭示了资本主义生产方式在人类社会发展过程中的重要历史地位和巨大贡献，这个历史地位和贡献在于，正是通过资本主义生产方式，人类社会生产力获得了快速的发展，从而为建立社会主义和共产主义提供了物质基础和前提。
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。
”[4](P36)因而，马克思主义理论一方面揭示了资本主义社会条件下实现共同富裕的不可能，另一方面又揭示了资本主义的发展为最终实现共产主义和人类的共同富裕创造了物质基础和前提。
《资本论》的理论分析表明，资本主义生产方式的根本特征在于生产资料的私有制和劳动力成为商品。
资本主义生产的本质和最终目的，是获得无止境的剩余价值，因而，剩余价值规律是资本主义的基本经济规律。
在剩余价值规律的作用下，通过资本积累及其发展，社会财富必然在资本一方不断积累的同时而贫困则在劳动一方不断积累，因而，资产阶级和工人阶级的贫富两极分化是资本主义生产方式发展的内在趋势。
即使在实行全面的社会保障体系的当代发达资本主义国家，仍然存在着严重的贫富两极分化现象。
当代法国经济学家皮凯蒂在《21世纪的资本》一书中，用无可辩驳的各国统计材料再一次证实了马克思在100多年前从理论上对资本主义社会财富占有和分配所做的深刻理论分析和预言。
马克思的理论表明，在资本主义经济制度的前提下，无论采取什么样的社会财富和收入再分配的办法，都无法消除内生于资本主义生产方式的两极分化现象和趋势。
因而，不能因为西方发达国家的工人阶级和民众平均的物质生活水平比中国人高，就否定发达资本主义国家存在的贫富分化现象和事实，也不能因为一些发达国家例如北欧国家的贫富分化程度比另外一些资本主义国家例如美国、英国要低，就认为这些国家已经实现了真正意义上的社会主义。
马克思主义理论和资本主义发展的实际都充分表明，要实现真正的全人类的共同富裕，只有在高度发达的社会生产力的基础上建立社会主义和共产主义的生产方式和经济制度。
五、马克思主义揭示了实现共同富裕的阶段性马克思主义理论深刻地揭示了实现共同富裕的历史渐进性，从而揭示了从阶级分化到共同富裕的过渡性。
在《哥达纲领批判》中，马克思深刻地阐明了从资本主义社会到共产主义社会发展的阶段性特征，从而在事实上科学地说明了“共同富裕”本身所具有的两种内涵。