西方社会学史
西方社会学的历史发展及其
03
西方社会学的发展
迪尔凯姆与功能主义社会学
迪尔凯姆是法国社会学家，被认为是社会学的创 始人之一。他提出了功能主义社会学的理论，认 为社会是一个有机的整体，各个组成部分都对整 体发挥着必不可少的功能。
他强调社会团结和社会整合的重要性，认为社会 应该保持一种平衡的状态，各个组成部分都应该 发挥其应有的功能，以维护整个社会的稳定和秩 序。
度是导致社会不平等和冲突的重要因素。
结构功能主义
要点一
总结词
结构功能主义是当代西方社会学的另一种重要理论，它关 注社会的稳定和整合。
要点二
详细描述
结构功能主义认为社会是一个整体，各个部分之间相互依 存、相互影响。社会的各个部分在功能上相互配合，共同 维护社会的稳定和整合。结构功能主义强调社会的整合和 秩序，认为社会的各个部分应该相互协调、相互支持。同 时，结构功能主义也关注社会的文化、价值观和意识形态 等方面，认为这些方面也是维护社会稳定和整合的重要因 素。
斯宾塞与进化论社会学
总结词
斯宾塞是进化论社会学的代表人物，他认为社会是一个不断进化的有机体，各个部分之间相互关联、相互影响。
详细描述
斯宾塞认为社会是一个不断进化的有机体，各个部分之间相互关联、相互影响。他强调社会发展的自然规律，认 为社会的发展与生物进化类似，都是通过适应环境而不断进化的过程。斯宾塞认为社会的发展是有规律的，可以 通过科学方法进行研究。
马克思与社会批判理论
总结词
马克思是社会批判理论的重要代表人物，他主张通过阶级斗争和革命来推翻资本主义制度。
详细描述
马克思认为资本主义制度是导致社会不平等和阶级斗争的根源，他主张通过阶级斗争和革命来推翻资 本主义制度，建立社会主义制度。马克思认为社会的发展是有规律的，资本主义制度必然会走向灭亡 ，而社会主义制度则是人类社会的必然选择。
西方社会学的历史演变和文化影响力
西方社会学的历史演变和文化影响力一、进入现代社会学时代西方社会学最早的开端可以追溯到十九世纪初期，当时的社会学还被视为哲学及政治经济学的一个分支领域。
但是，通过众多社会思想家的探索和发展，社会学很快逐渐转变成为一门独立的学科。
同时，现代社会学时代的开始标志着一种新型的理性主义方式的到来，它牢固地认为科学方法可以应用于社会领域并有望取得成功。
因此，当现代社会学开始出现时，它的自信和前景确实令人振奋。
二、社会学的形成和发展历程社会学的形成和发展历程可以分为以下四个阶段：1.传统社会学时期（1830-1900年）这一时期最初的社会学思想家们，如孟德斯鸠、孔德、托卡尔、马克斯等人，都致力于建立一种深刻的社会理论，并思考政治、文化和经济等领域的问题。
其中，最具影响力的学派就是法国社会学派和德国伊甸学派。
2.“重新修正”和“道德重建”时期（1900-1930年）这一时期的社会学发展，主要集中在对工业化、城市化、最重要的是对一战后的社会问题的研究，提出了大量批判性社会理论和新兴的社会学领域，如文化、人类学、心理学和技术等各种学科。
3.“自由主义”时期（1930-1960年）这一时期的社会学脱离了前两个时期的“理论较真”，转而更加注重理论的实践和现实问题的解决。
这段时间里还出现了很多新的社会学领域，以满足不断扩大的社会需求，如家庭学、种族learn学、欧洲学等等。
4.后现代主义时期（1960年至今）这是社会学的最新发展阶段，也是症结所在。
这个时期的社会学思想家改变了以往的理论视角，提出了一系列新思路，如认知社会学、精神性自我理论以及性别研究等等。
此外，当代的社会学还注重跨学科交叉学习，加强不同领域学科之间的合作。
三、文化影响西方社会学的演变与文化影响具体体现在以下几方面：1.社会与文化的分析社会学思想家的许多研究都源于对社会及其文化意义的分析。
他们看重社会的发展过程，但是随着当代社会不断变化，他们转而更关注社会中不同群体的文化习惯和价值观。
西方社会学史
一孔德1、人类进步法则/人类智力发展的三段律；1．早在1822年，孔德便决心找出人类社会发展的根本规律，从而说明人类社会如何从类人猿一步一步发展到了当时的文明社会。
2．三阶段的内容。
他认为，人类智力的发展和个人智力的发展是一致的，他说：“我们每一个重要观点，每一个知识部门，都会相继经历三个不同的理论状态：神学的或者虚构的阶段（theological or fictitious）；形而上学的或者抽象的阶段（metaphysical or abstract）；科学的或者实证的阶段（scientific or positive）。
……在神学阶段，用神力解释自然现象，人类试图寻找事物的本质属性、各种现象的最终和直接原因……假设所有的现象都是有超验存在决定的……在形而上学阶段2孔德实证主义社会学的创始人最先提出和使用了“社会学”的名称，并力图把它建设成为一门研究社会的实证科学代表作：《实证哲学教程》、《实证政治体系》等从哲学到社会学，孔德是站在思想史转折点上的思想家充满激情的孤独者；20世纪哲学的瞭望者；社会学的创建者；人道教的教皇3孔德的科学分类与社会学的关系是什么？整个宇宙现象是一个整体，按照性质不同可以分为五类：天体现象、物理现象、化学现象、生物现象和社会现象。
与此相应，科学也划分为五种：天文学（astronomy），物理学（physics），化学（chemistry），生物学（biology），社会学（sociology）。
4孔德提出哪些社会学的研究方法？基本内容是什么？（一）观察法观察不是无目的和收集杂乱的事实。
孔德认为，只有在实证理论指导下的观察才是“合理的观察”。
观察与理论的建设要同步进行。
（二）实验法自然科学采用直接实验的方法。
社会现象具有有机性和整体性，原则上不能分解。
社会学研究大都采用间接实验的方法。
5.为什么孔德把社会学分作社会静力学和社会动力学？基本内容是什么？社会静力学是空的关于人类社会自发秩序的一般理论，而社会动力学则是关于人类自然进步的一般理论。
西方社会学理论资料(贾春增的外国社会学史)
西方社会学理论资料(一)- -西方社会学理论资料(根据的是贾春增的<外国社会学史>)名词解释:1. 初级群体（库利）初级群体的属于引自斯莫尔和温森特1894年所著的《社会研究导论》一书。
库利将个人每天置身其中的初级群体，如家庭、儿童游戏群伙、邻里和其他类似的社会群体成为“人性的摇篮”和个人社会化的主要场所。
他认为，“我所说的初级群体，其特征是亲密的、面对面的交往与合作。
它们在许多意义上都是初级的，但主要在与他们是形成个人社会性与社会理想的基础。
”在他看来，正式在初级群体中，个人第一次感觉到自己属于社会，并且了解到人们具有的共同思想，从而开始形成自己的社会理想。
他同时指出，在初级群体中不仅有和谐，也有竞争、倾轧和仇视。
初级群体不依赖于大社会，但在很大程度上反映了大社会的精神。
2. 镜中我（库利）库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。
人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。
“一个人对于自我有了某种明确的想象——即他有了某种想法——涌现在自己心中，一个人所具有的这种自我感觉是由取决于别人思想的、别人对于自己的态度所决定的。
这种类型的社会我可以称作…反射的自我‟或曰…镜中我‟。
”库利的镜中我概念有三个阶段或三重含义构成。
1 我们所想象的我们在别人面前的形象，这是感觉阶段，是我们设想的、他人的感觉。
2 我们所想象的、别人对我们这种形象的评价，这是解释或定义的阶段，即我们想象的他人的判断。
3 由上述想象中产生的某种自我感觉。
这是自我反映的阶段。
库利提出“镜中我”的概念，用以强调个人与社会之间有机的和稳定的联系。
他认为问题不在与承认个人或社会哪一个处在优势，而是要考虑个人如何存在于群体之中，以及群体如何存在于个人之中。
与他的群体论相一致，他假定:“一个单独的个体是未曾经验过的抽象；同样，一个社会，当被视为与个体分离的事物时也是如此。
西方社会学理论的发展脉络
西方社会学理论的发展脉络一、社会学的发展历程1、社会学的起源与三大学术传统的确立孔德最先正式倡导建立社会学,主张以科学方法来研究社会。
其科学方法主要指的就是自然科学的方法,其基本精神就是强调研究对象的可观察性与研究结果的可证实性或重复性。
孔德认为社会就是自然的一部分,人类的知识具有统一性(孔德就是从人类智力发展阶段入手来分析人类的历史发展阶段的,因为她认为智力就是人类发展的动力与基础。
);神学、形而上学、实证科学就是人类一切知识领域都必然经过的三个发展阶段,关于社会的知识也不例外,社会学就就是发展到实证科学阶段的社会“科学”或“社会物理学”(社会学,在孔德瞧来,在各门科学中最为复杂、最需依赖其她科学的发展而得以产生发展,属于最高层次的科学。
社会学具有完善地应用实证方法的特点,它把先前的一切科学作为源泉,所有其她学科都为它作了准备。
)。
孔德用社会与自然的统一性以及人类知识的统一性来论证一门有关社会的科学的必要性与可行性,论证自然科学方法推广运用于社会研究中的有效性,不够充分。
斯宾塞在其《社会学原理》等著作中对社会与自然的统一性的思想做了进一步的论证。
斯宾塞以生物有机体来类比社会,认为社会就是一个有机体。
因此,她把人类社会的发展瞧成就是类似于生物有机体进化的社会有机体的进化。
斯宾塞认为,进化就是从相对模糊的、松散的与同质的状态向明确的、紧凑的与异质状态转变的普遍的过程。
斯宾塞认为,宇宙的各个部分,不管就是有机的或无机的,社会的或非社会的,都受进化定律的支配,这就是一条公理。
她认为,“优胜劣汰,物竞天择”就是自然与社会进化的动力原则,社会进化如同生物进化,被生存竞争的原则所支配。
她明确指出社会与自然生物有机体之间存在着许多相似之处,如生长过程、结构分化、功能分化、相互依赖等,因此完全可以用与生物有机体相同的那些概念、原理与方法来分析人类社会。
斯宾塞提出的许多概念,如结构、功能、分化、等仍就是宏观社会学中普遍使用的分析工具。
西方社会学史_整理稿(wo)
《外国社会学史》贾春增绪论第一节社会学产生的历史背景（以同等学力为主）一、法国大革命和英国工业革命对西方社会学诞生的影响。
1、1789年的法国大革命，对社会学产生造成的消极影响。
2、从18世纪中期开始的工业革命对社会学产生造成的积极影响。
二、社会的急剧变迁和现代社会的出现对西方社会学诞生的直接动力。
1、阶级结构的变化。
2、都市化。
3、宗教的变化，新的世界观和价值观。
三、现代科学技术的发展对西方社会学诞生的铺垫。
第二节从社会哲学到社会学的转变——社会学产生的理论前提社会学作为关于社会运行和发展的专门知识理论体系，在其正式成为一门独立的学科之前，它的许多思想观点一直被包含在诸如历史哲学，政治学，经济学和空想社会主义等学说理论之中，或者说它是以社会哲学的形式而存在。
一、社会哲学和社会学之间的关系（来源不详）第一、研究对象有些一致，都研究社会整体及其发展，社会学的对象要更广泛，经验性更强，研究较为个别的实际问题。
第二、有相类似的理论逻辑结构第三、相互促进，相互作用和相互渗透。
第四、各自特定的研究方法。
二、社会哲学到社会学的转变，必须具备一定的理论前提（一）古希腊哲学关于社会的思想1.柏拉图：《国家篇》—理想国（三阶层：哲学王、武士、劳动者）—唯心主义；《法律篇》—平分土地；2.亚里士多德：三个阶级：最富有阶级、中等阶级、最平困阶级—现实主义;社会革命理论；3.智者派：契约理论；（二）中世纪时期的社会观—宗教神学的统治与垄断（三）文艺复兴以来的社会哲学思想1．社会契约论：霍布斯，洛克，卢梭—唯心主义、形而上学；2．《君主论》共和思想，马基雅弗利—自由思考，实事求是；3．古典政治经济学,法国的政治思想理论，德国古典哲学（黑格尔），等等。
4．自然科学成就：康德的星云说，达尔文的进化论；5.政治经济学：古典经济学派-亚当.斯密、大卫.李嘉图；6.统计资料的尝试：马尔萨斯《人口原理》（1798年）；7.空想社会主义：圣西门、傅立叶、欧文；8.孟德斯鸠：《论法的精神》，立法、司法、行政三权分立；9.维科：历史循环论、周期运动理论、社会发展阶段论；三、西方社会学理论发展的历史传统（来源不详）（一）英国功利主义的传统受其直接影响的有：社会学的交换理论、当代功能主义，理性选择，交换理论社会学家：斯宾塞（1820-1903）、吉登斯（1938-）（二）法国大革命后的实证主义传统代表：孔德（1798-1857）、帕累托（1848-1923）、涂尔干（1858-1917）、布迪厄（1930-2002）、福柯（1926-1984）（三）德国的历史主义传统社会学家：齐美尔（1858-1920）、韦伯（1864-1920）、滕尼斯（1885-1936）、马尔库塞（1898-1979）、卢曼（1927-1998）、达伦多夫（1929-）、哈贝马斯、（四）美国的实证主义１．讲求实用，不喜欢高度抽象和思辨的概念，在解决实际问题中学习。
社会学的创立和发展
传统的前工业社会和现代工业社会比较
社会结构 地位 社会群体 结构规模 劳动分工 社会控制 价值观念 文化 技术 相对简单：地位和角色较少；除家庭 外，发展完善的组织和制度极少 大多数属既定或先赋性质 多为关系密切的首属群体 小（如村落） 除按年龄、性别分工外，相对较少 多为非正式控制，依靠公众的自发性 反应 注重传统，宗教观念强 多数人具有共同的准则和价值观，亚 文化少 简单粗糙，主要依靠人和动物的肌肉 力量 复杂：各种地位和角色；多种发 达的组织机构和制度，如政治、 经济、教育等 部分为先赋性，但多数可自致 多为关系疏远的次级群体 大（如城市） 大量，职业高度专业化 多为正式控制，依赖法律、警察、 法庭等 注重未来，怀疑宗教教义 具有多种持不同准则和价值观的 亚文化 先进，主要依靠机器和电能
第二章 社会学的创立和发展
第一节 西方社会学的历史背景
一、社会学产生的历史条件
发生在18和19世纪欧洲的“两次伟大的革命”引领了一系列 声势浩大的变革，成为社会学产生的重要背景。 （一）工业革命
这场以新技术革新的发展为中心 的革命导致了广泛的社会与经济 的转型。工业的兴起使农民由土 地向工厂和制造业大量转移，引 发了城市区域的快速扩张，形成 了不同于传统农业社会的新的社 会关系形式。
第一节 西方社会学的历史背景
三、社会学产生的社会条件：
欧洲社会发生了急剧的社会变迁 从社会历史条件来看，这是一个资本主义大发展，同时 也是资本主义的种种弊端逐渐暴露的时代。资本主义的经济 发展带来了迅速的社会变迁和众多的社会问题. （一）城市化 （二）工业化 （三）法制化
（一）城市化
科学阶段），并区分了“社会静力学”和“社会
外国社会学史完整版
外国社会学史Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】绪论第一节社会学产生的历史背景一、工业革命和现代无产阶级的出现二、经济危机和无产阶级与资产阶级的斗争的加剧第二节从社会哲学到社会学的转变——社会学产生的理论前提一、古希腊哲学关于社会的思想柏拉图“理想国”；亚里士多德“人是社会的动物”；智者学派“社会起源契约理论二、中世纪时期的社会观伊本·哈尔顿朴素唯物主义三、文艺复兴以来的社会哲学思想马基雅弗利君主论；博丹霍布斯、卢梭、洛克社会契约论维科历史循环论；孟德斯鸠；马尔萨斯法国重农学派；英国古典经济学派；常识哲学学派（弗格森）圣西门；傅里叶；欧文德国古典哲学自然科学发展?第一章孔德实证主义社会学法国奥古斯特·孔德（1798-1857）第一节生平着述孔德与圣西门；《实证哲学教程》、《实证政治体系》、《论实证哲学的精神》、《实证哲学概观》、《实证主义手册》、《实证教义问答》、《向保守主义者的呼吁》、《主观的综合》第二节孔德社会学思想的理论发端一、“精神之父”和实证主义哲学精神二、孔多塞和蒂尔戈的进化论思想三、圣西门思想的影响第三节科学分类和社会学一、科学的分类五种分类、五种科学、科学等级二、社会学的对象和任务社会学、神学、形而上学；个体抽象、社会现实、历史性；思想精神因素；对象宽泛；社会整体论；形而上学色彩三、作为实证科学的社会学社会物理学；生物学和社会学依赖和相似；有机科学和非有机科学；抽象、思辨第四节社会静力学和社会动力学秩序；进步一、社会静力学在关于人类自发秩序的一般理论指导下，研究社会有机体的组织和结构及其各部分之间的相互关系家庭社会有机体和生物有机体区别；语言；宗教；劳动分工二、社会动力学运用人类智力发展三阶段理论解释社会历史进步人类智力发展三阶段；社会发展三阶段神学阶段三时期；西方革命时期；实证社会（人道教）唯心；没有摆脱神学和形而上第五节社会学研究方法一、观察法形而上反对；纯经验主义者合理的观察静态现象；动态现象直接观察；间接观察二、实验法直接试验；间接实验间接实验指实验者不在人为的条件下，而是利用社会本身的特殊状况向人们提供的机会开展的社会研究社会病态三、比较法优缺四、历史法历史法是从事物的先后和连续上考察社会现象和状态的一种方法，注重于事物的发展过程正是历史方法的特点横向、共时性；纵向、历时性第六节关于社会改建的实证主义思想社会现实悲催的原因一、实证政治纲领唯心、主观评价、抽象人道教；道德；牧师二、普遍道德教育社会解组和道德人个性三分法三、牧师特殊作用四、社会舆论的控制作用五、关于社会的进步社会发展三阶段；自发进步；行动促成进步?第二章斯宾塞的社会有机论赫伯特·斯宾塞；英国第一节生平与着述《社会静力学》、《进化的假说》、《第一原理》、《社会学研究》（《群学肄言》）等第二节社会有机论和社会进化论两条主线一、斯宾塞的综合哲学综合哲学；万能进化论运动；自然因果关系；进化三方向及表现；物质进化三个阶段；社会学也是自然科学二、社会有机体社会是有机体实体有机体四特征：生长过程；结构进化；功能分化；相互依赖；生物有机体和社会有机体不同；孔德和斯宾塞社会有机体理论不同三、社会进化的思想早期；成熟时期社会发展不可逆转；分散和再分散；进化论与孔德的不同；进化自发性第三节社会类型——军事社会和工业社会一、分类标准进化程度和结构复杂性；社会内部管理方式；居住方式分类矛盾性二、军事社会和工业社会比较功能；社会协调原则；国家和个人关系；国家结构；社会分层结构；经济活动类型；受重视的社会品质和个人品质局限性第四节关于国家的政治理论一、国家和政府的概念及其权力的基础国家和社会；两种合作；国家和政府；对活人的恐惧、对死人的恐惧；唯心主义历史观局限二、国家活动领域和范围自然规律；新自然主义；社会自动进化同等自由法；限制国家和政府；政治不干涉主义；专门化的管理；国与国的睦邻关系；批判帝国主义；不赞成社会主义?第三章滕尼斯的社会学体系费迪南德·滕尼斯；德国；公社和社会第一节生平和着述《公社与社会》、《伦理》、《公众舆论批判》、《社会学研究与批判》、《进步与社会发展》、《社会学引论》思想来源霍布斯和斯宾诺莎的哲学和自然法学说与韦伯、齐美尔创立德国社会学学会，第一任主席第二节代表作《公社与社会》公社（共同体）在传统的自然感情一致的基础上紧密联系起来的社会有机体；社会指建立在外在的和合理利益基础上的机械结合一、《公社与社会》产生理论背景浪漫主义思潮；历史学派理性主义VS历史主义自然、有机VS人为、社会公社：亲密、相互依赖、排他性社会：陌生历史主义和唯理论结合二、人类共同生活的两种表现形式联系、亲密、不分你我、私人关系；分离、目的、利益、距离生活统一性；自由与理智思考亲属、邻里、友谊，以血缘、感情、伦理团结为纽带；常规、政策、公众舆论、特殊利益有限、聚结性程度高；无限，聚结性程度低有机；机械三、共同生活的意志类型本质意志：基于情感动机，指的是人们在传统的和自然的感情纽带基础上的一致性和相互融洽选择意志：基于思想动机，指的是人们那种尽量排除感情因素的纯理智思维、个人目的性打算及人与人之间利益关系考虑行动、愿望、意志；韦伯四项行动分类与滕尼斯两项意志结合两种意志在目的和手段关系不同公社源于本质意志；社会源于选择意志意志类型：本质意志-情感动机型；选择意志-目的动机型意志取向：整体意志；个人意志行动方式：传统行动；合理行动互动表现：本地网络、密集型；超本地网络、复合型生活范围：家庭、乡村、城镇；都市、国家、世界维护手段：和睦感情、伦理、宗教；常规、法律、公众舆论结合性质：有机；机械局限性：形式主义；价值涉入第三节对社会生活的构成及形态的研究一、社会本质社会关系；社会集合体；社会集团契约联盟；社会关系在公社和社会两种形式中不同表现极其过渡党派联合体：社会性集团；公社性集团：统治性集团、合作性集团二、社会价值具有社会本质的对象经济、政治、思想价值共同性三、社会规范行动规则；否定或限制；普遍性社会规范和社会本质性三种形式：秩序（风俗；常规）、法（伦理；法律）、道德（宗教；公共舆论）四、社会相关物即与社会本质因素相关的体制和现实作用领域第四节社会学体系中的其他类别一般社会学；专门社会学（纯粹社会学、应用社会学、经验社会学）一、应用社会学应用社会学VS纯粹社会学纯粹：概念阐释、放弃对历史事件描述；静态；静态规范论应用：利用社会学概念解释历史变迁和当前状况，理解人类社会总发展；动态研究；历史变迁论应用社会学是纯粹社会学理论在历史发展中的动态运用公社→社会二、经验社会学消极的关系和社会病态现象三、一般社会学关于“纯粹共同生活的学说”，不管它是否为人们所认识，也不管人们是否处于相互联系之中，相互之间是持肯定或是否定态度对象是社会生物学和社会心理学的事实第五节科学研究中的价值问题一、价值中立价值中立；冷静的观察者和研究者二、伦理学是以价值为其研究对象的科学哲学伦理学；社会伦理学社会伦理学两大任务?第四章齐美尔形式社会学格奥尔格·齐美尔（1858-1918）；德国；研究社会交往形式第一节生平和着述《论社会分化》、《历史哲学问题》、《伦理学科学导论》、《货币哲学》、《社会学—关于社会交往形式的研究》、《社会学基本问题》第二节形式社会学一、社会学理论的对象与结构批评对社会的两种错误认识：缩小的社会意义；夸大了社会的意义社会两层含义社会学知识体系三级结构：一般社会学、形式社会学、哲学社会学二、形式社会学社会交往形式：人们在历史和现实中的种种相互作用、联系和行为，其中都存在一种基本上类似的相互作用模式，即社会交往形式社会学研究社会交往形式，用形式主义方法解释社会形式超越时间范畴；比较研究；深入研究社会学；几何学形式和内容联系；纯粹形式不存在三、不同群体互动形式只研究了一些比较重要的形式小群体：两人群体、三人群体；大群体抽象；精神理解和思想的产物；反对历史唯物主义第三节关于社会冲突的思想合作和冲突一、社会冲突存在必然性冲突对群体维系重要作用二、社会冲突类型和功能现实的和非现实的；群体内部、群体之间、诉讼、非人格的思想冲突群体和社会的整合；社会稳定安全阀机制：社会应该允许不满情绪有一定的渠道和方式得到发泄，不能对凡是引起冲突的因素一概否定科塞第四节资本主义的文化矛盾一、客观性和个性的矛盾文化客观性和人的个性自由发展之间的矛盾是资本主义文化的根本矛盾货币经济客观物质文化的发展，使个人永远在一个与情感相对立的理性世界中生活。
西方社会学史
从已往的社会学理论研究来看，西方社会学理论的发展同其他学科理论的发展一样，其基本走势是社会学理论中各种具有相反倾向的理论流派的相互对立、相互渗透和相互融合的有机的历史发展过程。①西方社会学理论研究的发展轨迹就像一条正弦曲线，是实证主义、人文主义、批判主义三种取向的社会学理论交替出现，轮流占据上风的历史的、逻辑的发展过程。由孔德一涂尔干开创的实证主义社会学理论传统强调社会学理论与自然科学方法的一致性，把社会学看成是整个社会科学的基础性学科，认为通过社会学理论研究可以找到认识和控制社会发展的规律。而由齐美尔一韦伯开创的人文主义社会学理论传统却强调自然科学与社会科学之间的本质性区别，反对社会科学研究领域中的自然科学化倾向，主张把关注社会行动者主体和主观性作为社会学理论研究的重点。至于由马克思开创的批判主义社会学理论传统则既不同于实证主义社会学理论，也不同于人文主义社会学理论，它以唯物史观为理论基础，使社会学理论在本质上成为批判的、革命的学说，它对后来社会学理论的发展产生了重大影响。
对西方社会学理论发展的历史阶段的划分也大体如此，按照西方社会学理论发展的历史进程及其内在逻辑演变，社会学家们通常把迄今为止的西方社会学理论划分为五个阶段:第一个阶段是从社会学诞生的19世纪30年代到19世纪70年代末，这是社会学的奠基阶段，其代表性人物就是孔德和斯宾塞(H. Spencer);第二个阶段是从19世纪80年代到20世纪20年代，这是社会学的形成阶段，其代表性人物是韦伯(M. Weber)和涂尔于(E. Durkheim);第三个阶段是从20世纪30年代到20世纪60年代中期，其代表性人物是帕森斯(T.Parsons)，也是社会学理论发展史上著名的“帕森斯时代”;第四个阶段是从20世纪60年代的中期到20世纪70年代末，是各理论流派“群雄割据”的时代，也是著名的“反帕森斯时代”;第五个阶段是从20世纪80年代直至现在，是社会学理论多元综合的新时代。对社会学理论的这种划分，一方面反映了社会学理论发展的实际历史过程，另一方面也揭示了社会学理论发展的内在逻辑进程，其线索清晰、阶段分明，具有一定的合理性。
导论 社会学发展简史
卡尔· 马克思 （德国，1818—1883）
（一）社会学产生的条件
⒈历史条件——西方资本主义的高度发展 ⒉思想条件——西方近现代以来的社会思想
⒊学术条件——自然科学的发展
西方资本主义的兴起与发展
物质基础
新航路的开辟（14、15世纪）——殖民扩张，原始资本积累 文艺复兴（14至17世纪）——第一次思想解放 启蒙运动（17、18世纪）——第二次思想解放
②社会学研究的基本方法论原则
社会事实是一种独立的客观存在，社会事实能够 而且只能用社会事实加以解释。“某个社会事实 的决定性原因应该到先行的社会事实中去寻找，而不是 到诸多个人的意识形态中去寻找。”
社会学里程碑式的经典著作——《自杀论》 ①自杀与自杀率
自杀指凡由 受害人本人积极 或消极的行为直 接或间接引起的, 受害人本人也知 道必然会产生这 种后果的死亡。
自杀率 指每10万或 100万人口的 自杀人数。
②自杀的类型 利己型自杀
低
③影响自杀率的社会原因
社会凝聚力
社会整合 利他型自杀
高 （社会团结）
失范型或宿命型自杀
社会规范
社会制约力
自杀虽然是一种个人现象，但其原因主要不是取决 于个人的内在本性，而是取决于支配者个人行为的外在 原因，即外部环境及带有某种社会共性的社会思潮和道 德标准。每个自杀者都认为他们只服从于自己，而实际 上他们不过是集体力量的服从者。
中国社会学的先驱——严复
群学何？用 科学之律令，察 民群之变端，以 明既往，测来方 也。肄言何？发 专科之旨趣，究 功用之所施，而 示之以所以治之 方也。 《群学肄言》（1903年）
（二）中国早期社会学流派
⒈乡村建设学派
⒉综合学派
西方社会学史
第一讲社会学的产生及发展1. 社会学的起源社会学起源19世纪中叶的欧洲（法国、英国、德国）。
此前的社会研究是社会哲学家的研究领域。
一般认为，社会学奠基人是法国思想家孔德(1789-1857年)，早期的经典社会学家主要是马克思（1818-1883）、斯宾塞（1820-1903）、迪尔凯姆（1858-1917）、韦伯（1864-1920）、齐美尔（1858-1918）社会学产生的背景（1）启蒙运动法国启蒙运动的中坚—伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭；英国的启蒙思想家—休谟、斯密；德国的启蒙思想家—康德(2) 工业革命的爆发以及由此引发的社会变革（农民的城市流动；城市的膨胀；传统的风俗习惯、价值观念发生变革；作为道德权威的宗教对人们的行为开始失去约束力；劳动分工引起的阶层分化）(3) 自然科学导致的社会变革促使人们对人类社会进行研究；(4) 欧洲各国与殖民地的广泛的社会接触。
以上的启蒙思想家被认为是现代社会科学乃至社会学的先驱。
他们强调理性，反对教会权威和宗教盲从，主张用自然科学方法审视人类社会，反对形而上学的神学体系，反对迷信，揭示了对人类事务进行超自然解释的荒谬性，从而能够以一种理性、科学的眼光看待实际的社会情形。
启蒙运动的后果之一，是导致了“社会的发现”。
如果没有启蒙运动中对于社会的发现，没有启蒙运动中倡导的科学精神，社会学的出现是不可能的。
2. 发展阶段(1) 19世纪中期—孔德（法国）、斯宾塞(英国)；斯宾塞的社会学理论—社会本身不是超出个人的实体,而是由人们的社会活动以及社会关系结成的关系实体;作为关系实体的社会不是无机体的东西,而是有机体的东西,个人与社会共同发展;在竞争社会中,人们的生存原则是“适者生存”；取消男女老少的差别，使个人的能力得以自由发挥。
(2) 19世纪末至20世纪初—滕尼斯、迪尔凯姆、齐美尔、韦伯、帕累托（意大利1848-1923）(3) 20世纪中期至1979年—帕森斯、默顿、霍曼斯。
西方社会学思想史
圣西门1.工业主义／工业阶段（实证阶段）特征：⑴科学中心地位 ⑵社会各组成部分处于功能和谐状态⑶市民社会组织是社会结构的基础 ⑷社会成员间是伙伴合作关系⑸社会是生产货物为中心的大工场，治人的权利变成治物的权利孔德（第一个社会学家）2.实证主义社会学的基本原则／特点：⑴本体论的自然主义倾向：断言社会现象与自然现象本质是同类的，因此，社会过程同自然现象相比并非是新的现实，我们未去观察它之前，它即已存在，同样可依自然规律解释。
⑵认识论的经验主义取向：①强调经验和感性资料在社会学认识中的作用，排斥思辨的哲学与形而上学的假问题，断言社会学知识的可靠性、真理性取决于观察与检验（实验）。
②这就对从事社会研究的人提出了“价值中立”的要求，即科学只与“是什么”有关，而对“应是什么”则不应染指。
作为社会学家，应该放弃对被研究的观察与所获得的结果的本质作任何（好与坏、善与恶）的价值判断。
［价值无涉 价值悬置］⑶方法论上的整体主义取向：强调只有研究社会整体才能理解社会整体的部分。
因此，主张研究某个特定问题时不能孤立地研究这个问题。
而是要将问题放置整个社会之中加以认识理解。
3.社会实证主义4.知识发展的三阶段法则（人类进步法则）⑴神学（虚构）形式： 对各种现象的存在归因于与人类相似的力量——人格神，即用万物有灵论，用灵魂或上帝来解释万物。
⑵形而上学（抽象）形式： 早期实证主义有机论：孔德、斯宾塞、涂尔干机械论：穆勒、密尔、凯特莱功能主义结构主义 行为主义 结构取向的交换论 冲突论 行为主义取向的交换论新实证 主义用抽象概念代替了人格神，通过抽象推理去解释世界的一切。
［①把研究有形体的自然现象的学问叫“物理学”。
②把研究本原或本体等抽象对象的学问称之为“物理学之后”，即形而上学。
］⑶科学（实证）形式：在观察、实验、比较的基础上，找出事物、现象间的经常联系，即规律。
5.社会静力学(重）社会静力学=《社会静力学》+孔德关于社会静力学的理论（1）孔德：研究社会秩序和社会稳定的分支，它与解剖学类似，关注社会各个部分是怎样组织的。
西方社会学史标志性时代
西方社会学史标志性时代内容摘要：西方社会学自诞生以来的发展进程，曾经历了几个重要的阶段，对此，社会学史家有过不同的划分。
然而，如果从社会学的知识特征尤其是研究范式的演变以及流派的分化与综合，而不是历时特征，我们可以把西方社会学知识体系发展进程划分为五个具有标志性意义的重要时代，它们之间不仅存在着特有的逻辑性关联，并且每一时代都呈现出各自的特征，从而构成了西方社会学富于变迁性格的历史。
一切学科成果都是具体时空条件的综合产物。
从时间维度上看，社会学是特定时代精神和历史条件的结晶；从空间维度上看，社会学是特定地理区域和具体社会形态的自我意识。
此外，作为学科发展规律的结果，社会学还是自身知识传承与演变的产物。
一部学科发展史常常由一些标志性阶段所支撑，而每一个标志性阶段又常常由一些标志性人物所彰显。
一、创始初期的社会学：原创体系大师倍出的时代社会学的产生，是特定时代精神的一种表现形式，是特定社会意识的一种反思结果。
作为一门学科的社会学诞生于西方，具体而言，19世纪初期的欧洲。
对于社会学的产生，启蒙运动确立了基本的思想源泉和知识动力，法国大革命成为主要的政治动因，而工业革命则提供了深厚的社会基础。
社会学诞生于一个激剧变迁的时代，从问世的那天起，它就是在参与现代社会的设计与建构的过程中逐步成长起来的，因此，社会秩序如何成为可能，是社会学从其开始就思考的一个根本性问题。
作为社会学创始人的孔德（te）把他心目中具有最高学科地位的社会学划分为社会静力学和社会动力学两大部分，这种划分其实不仅只是表达了纯学理上的意义，而且似乎也蕴含了作为社会学创始人对这门学科所赋予的使命：将社会稳定与社会发展作为关注的核心。
这一时代产生了一大批（也是第一批）著名的社会学大师及其经典的社会学理论：孔德的社会发展三阶段理论、马克思（K.Marx）的资本主义理论、韦伯（M.Weber）的合理化理论、迪尔凯姆（E.Durkheim）的社会团结理论、斯宾塞（H.Spencer）的社会类型理论、托克维尔（A.Tocqueville）的民主社会理论、帕累托（V.Pareto）的精英循环理论、滕尼斯（F.Tǒnnies）的社区与社会理论、齐美尔（G.Simmel）的形式社会学说[ii]等等。
西方社会学史
在社会学创立时期，还出现过不少以自然科学方法研究社会的实证主义社会学流派，其中比较重要的有地理 环境决定论、社会有机体论、人种中心论、社会进化论、机械论以及社会统计学派等。这一时期的社会学具有经 验主义色彩，拒斥抽象思辨，主张从整体角度研究社会。在方法论上，坚持统一的科学观，反对把自然科学与社 会科学作明确的区分；主张社会学沿用自然科学方法并以自然科学研究模式为社会学研究的理想模式；强调社会 学是一门纯粹经验的科学，应以实然存在为研究对象，而不涉及应然价值的问题,亦即主张在事实与价值之间作出 明确划分；在对社会结构的认识上，基本沿袭孔德的秩序——进步亦即结构——过程的二分法，以整体均衡和秩 序为前提预设，强调社会学以调适人际关系、医治社会弊病为目的，具有明显的社会改良主义色彩；在对社会过 程的解释上，尤其是对社会变迁的原因和动力的认识，还带有历史唯心主义的因素。
孔德尝试用实证方法对过去时代关于社会、人文、经济和历史的知识进行综合。他反对一切空想的、批判的 社会学说，而把重建法国大革命后的社会的希望寄托在工业社会自身的秩序上，并以此作为他的社会学所要完成 的任务。
社会学创立时期的另一重要人物是比孔德稍后的英国社会学家斯宾塞。他所建立的社会学体系的两个主要方 面是普遍进化原理和社会有机体论，这也是后来社会达尔文主义的理论基础。斯宾塞在其三卷本的《社会学原理》 (1876～1896)中，集中阐述了社会是一个有机体或超有机的集合体思想。认为社会与其周围环境之间的关系是由 能量守恒定律来调适的；这种调适既表现在社会与其环境之间的生存斗争中，也表现在不同类型的社会之间，以 及构成某一社会的个体的人之间的生存斗争之中。物竞天择、适者生存、自由竞争、自然淘汰是有机界的普遍法 则，也是推动社会进化和持续发展的根本动因。
第二章 社会学的产生和发展
有不少人了解严复曾译介西方社会学说，但却不知美国传 教士葛学溥、步济时等人在创建中国社会学上所起的关键 作用。 人们耳熟能详的新文化运动的代表人物有胡适、陈独秀和 李大钊，但一般不知道还有社会学家陶孟和。 大家都很熟悉“五四”时期的文学革命，而不了解“社会 调查运动”。 很多人知道20世纪50年代主张控制人口的经济学家马寅初， 而不了解自20年代起便致力于人口研究、提倡生育节制并 在抗战时期主持了一次严格按照现代统计方法的大规模人 口普查的社会学家陈达。
第二章 社会学的产生和发展
第一节 西方社会学的历史与现状 第二节 马克思主义社会学 第三节 社会学的中国化
社会学是关于社会良性运行和协调发展 的条件和机制的综合性具体社会科学，综观 这门学科的发展历史便可明白，探求达到一 个社会各部分之间的协调发展以维护社会正 常运行的规律，乃是任何历史时期社会学的 重要任务。
三、社会学中国化探索
1 立足中国国国情，在本民族的文化传统和历 史背景中开展社会学研究 2 把学习借鉴与自主创新结合起来 3 把理论研究与社会实践结合起来
思考问题
1.社会学是在什么样的历史背景下产生的? 2.马克思主义社会学有哪些特点? 3.社会学是如何传入中国的? 4.简述早期中国社会学的主要社会调查与社会实 践活动。
3 社会交换理论
（1）霍曼斯：社会行为交换理论，成功命题、 刺激命题、价值命题、剥夺-满足命题，攻 击—赞同命题，理性命题 （2）布劳;社会交换中的权力不平等问题
4 符号互动理论
（1）布鲁默：符号是社会互动的媒介 （2）戈夫曼：拟剧分析框架和印象管理理论
五 当代欧洲社会学新理论
1 吉登斯;结构化理论 2 哈贝马斯：沟通行动理论 3 布迪厄：实践反思理论
一、社会学的传入和发展
社会学的历史发展
二、西方社会学主要理论流派的历史脉络
（一）功能主义：（又称为结构功能主义、整合理论）
孔德
涂尔干 马林诺夫斯基
帕森斯 默顿
斯宾塞
（孔德：社会静力学、动力学，斯宾塞：社会有机体论，涂尔干：社会整合理论，马林：近代功能主 义理论，默顿：中层理论）
（二）冲突理论（批判学派与分析学派）
W·米尔斯 批判学派：马克思 法兰克福学派
（２）韦伯：最具有影响力的社会学家
首先，生平简介。1864年出生于德国一个中产阶级家 庭。
其次，理论贡献。 1、理解社会学 2、理想类型。 3、社会行动的四种类型。 4、科层制（权威的三种类型）
（三）当代西方社会学的代表人物：帕森斯
帕森斯（1902年—1979）——开创了一个社会学时代
（1）生平：出生在美国的科罗拉多州。1924年赴英国伦敦经济学院，师从马 林诺夫斯基。随后交换至德国的海德堡大学，1927年获该校博士学位。 1927年起任教于哈佛大学。
（三）社会经验研究：第一，社会统计的发展，大规模民意测验和经验调查的技术，人口统计的技术 等。第二，对现实社会问题的研究，如伊顿爵士的《贫民是状况》、约翰·霍华德的《英国和韦尔士监狱 的状况》等。
四、具有代表性的社会学家
（一）早期的社会学家：孔德 （1）孔德——社会学之父 首先，生平概况。1798年1月9日出生在法国南部的蒙彼利埃。 其次，主要理论贡献：
一，科学的分类。孔德依据“一般性不断减少，相互依赖性和复杂性不断增加”的进化路径，对科学 作了分类，并认为这个分类系统不仅是一种逻辑分析，而且也为历史所证明。譬如，数学是所有科学的基础， 接下来就是天文学、物理学、化学、生物学和社会物理学。
二，社会动力学（变迁）——三阶段理论。三阶段法则：孔德认为，人类精神的发展经历了三个阶段。 第一是“神学”阶段，人们把一切事件都归因于生命体和人类相似的力量； 第二是“形而上学”阶段，人 类乞灵于抽象的实体如大自然；第三是“实证”阶段，人类认识各种现象，并找出现象之间的联系和支配现 象的规律。与此相应，人类社会也经历了军事阶段、过渡阶段与工业阶段。
西方社会学史发展史
西方社会学史发展史西方社会学可以追溯至18世纪的欧洲，从此陆续出现了一些理论家和思想家，形成了独具特色的社会学发展史。
18世纪，教会转向实证主义思潮，法国社会思想家笛卡尔及其抽象的理念对社会学的发展非常重要，他开创了派思想，重视社会的变化，着眼于社会行为的共性和社会规范的本质，提出社会规范起源于人们的平等性与自由意志，它是一种机制、一种正义，它可以实现游牧民族到城市社会的演变，像法兰克福、卢森堡等学校里，正是笛卡尔主义思想的熔铸，慢慢形成了现代社会学。
19世纪初，欧洲社会学变得尤为盛行，称为「伦敦学派」，其代表人物英国的费尔顿、恩格斯等学者，让英国的社会学理论出现在西方社会学界中。
他们重视社会立法和法律，认为社会是政治、道德和宗教有机结合的产物，社会是一种组织，既要兼顾社会结构和社会机构，也要研究社会关系，而不是研究个人的想法和行为，为后来的重大的理论与研究奠定基础。
19世纪中后期，德国社会学迅速发展起来，比费尔顿派更为系统化，新的理论学派层出不穷，如普鲁士的贝勒、德国哲学家康德和美学家居里和历史学家维斯特多夫等人思想的结合，形成了现代社会学的基本理论体系，探究社会问题的方法也随之显现：通过运用统计学和比较方法，分析社会结构，探讨跨时空的模式，以便解释人类社会发展重要轨迹。
20世纪初，波兰学者契诃夫等人形成了结构——功能主义，是人类行为的模仿和调节。
类似的，意大利社会学家可斯特的观点根植于实证，其认为社会学的目的是掌握和解释社会现象，而不是根据某种狭义的宗教信仰去应用特定解释，揭示出社会的复杂性；美国的文化学习学派则以人文角度出发，着眼于社会发展的根源在于个体的行为，从而更加深刻地把握了人类活动的本质，并发展出更多社会学概念与形式，有利于大家研究社会。
经过数百年的发展，西方社会学体系逐渐完善，理论构建成熟，研究的对象也多元，从理性方法论的应用，到实证调查的深入，为全球社会研究发展起到了重要作用，并为解释世界而存在。
西方社会学史
绪论一：早期的社会思想和后来的社会学思想的主要区别A．早期的社会思想探讨的是人性和社会秩序的普遍关系，而后来的社会学思想关注的是工业社会或因工业社会到来而造成的人性和社会秩序的巨变。
B．由于工业社会或现代社会的出现，使社会学剑门有可能从新兴的自然科学中获得借鉴，以一种不同于早期的社会思想的研究手段和方法来探讨人性和社会秩序。
二：思想遗产：从古希腊到18世纪柏拉图(前427--前347）：第一个留下关于社会研究的系统著作的人《理想国》亚里斯多德：关于人的本性和社会关系的论述“人类在本性上时一个政治动物”，对社会结构的论述，尤其是有关中产阶级的观点。
孟德斯鸠：《论法的精神》圣西门三：社会学产生的历史背景A．法国大革命和英国工业革命对西方社会学诞生的影响。
B．现代科学的成长对西方社会学诞生的铺垫C．社会的急剧变迁和现代社会的出现对西方社会学诞生的直接推动。
第一章孔德的实证主义社会学实证主义社会学的创始人孔德：社会学的创始人《实证哲学教程》社会学概念的提出、《实证政治体系》包括社会静力学和社会动力学第三：社会静力学和社会动力学孔德把社会学定义为研究社会秩序和社会进步的科学。
把社会学区分为社会静力学和社会动力学两部分。
秩序和进步，静力学和动力学时相互关联的。
A．社会静力学1. 基本内容：在人类自发秩序的一般理论指导下，研究社会有机体的组字和机构及其各个部分之间的相互关系“平衡与和谐”是主要论题，部分在维持秩序中具有不同的功能2. 家庭是构成社会组织的基础，是研究社会的起点3. 维系社会平衡的因素：语言、宗教、劳动分工。
语言：进行交流，传递文化的中介维持共同秩序宗教：向人们提供共同的宗教信仰和一致的原则，社会行动的基础，秩序的源泉。
劳动分工：加强职业间的依赖，培养人的合作精神。
B. 社会动力学1.基本内容：运用人类智慧发展三个阶段理论解释社会进步，人类社会由无序向有序转变。
社会变迁是人类智慧或人性发展的结果。
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西方社会学史一，社会学产生的条件（一）时代背景：社会学产生于工业革命时代，是适应西方社会工业化而产生的一门新兴学科，同时也是人类对自身的社会历史科学认识的产物。
（二）思想基础：1、古希腊思想家的社会观念，包括古希腊社会早期对“黄金社会”的猜测，以此来表达对现实社会的批评和对理想社会的向往。
2、柏拉图提出的理想国思想，认为社会是一个等级分工合作构成的整体，具有理性智慧的哲学家统治这个社会，各阶级为社会贡献自己的力量。
3，亚里士多德从个别和一般的关系出发，把社会看做有分工又有合作的体系，人离不开群体，所以组成共同体，进一步这些共同体联成社会，并按共同体的不同功能和其所拥有的财富分配权力，组成国家。
4，社会契约论（霍布斯、洛克和卢梭），从人性的利己主义出发，把社会看作是由一群彼此为实现自己利益的个人缔结契约的结果，主张“天赋人权”，强调人性是建立社会秩序的基础。
（三）理论基础：1，英国功利主义（边沁、穆勒）这是一种个人主义理论，它的理论假设是个人生活的幸福或利益是支配人的行为的最终动力，每个有理性的人都会尽量使自己的利益最大化。
功利主义对18世纪到20世纪的社会科学发展产生重要影响，社会契约论、功能主义、社会交换论都或多或少接受了功能主义思想。
2，法国实证主义（圣西门、孔德）自然界（包括社会）存在一定法则，发现这种法则或规律是科学的任务，而这种法则只有通过实证的方法才能发现，只有这种实证知识所构成的理论或科学，才是真实可靠的。
实证主义是社会学创立的主要原则，社会学把自己看做是一门经验社会科学，其思想根源即是实证主义。
3，德国历史主义认为社会科学不同于自然科学，支配自然的法则不能用于人类社会，因为人类社会是人有意识的活动造成的，体现个人的自由意志。
4，美国实用主义其基本主张是“真理是有用的”，不管什么知识，必须有助于个人生活或社会存在，有助于扩大人的自由或使人得到更多利益，否则就是虚假知识。
要用是否有用为标准去建立和发展知识，同时也不要被旧知识束缚，要勇于改革，对社会进步充满信心。
二，西方社会学发展的历史特点（一）社会学创立时期，以孔德和斯宾塞为代表，19世纪30年代提出了建立独立社会学的主张。
（二）社会学古典时期（体系化时期），以涂尔干、韦伯和齐美尔为代表，建立起独立的社会学理论体系，明确了社会学的研究对象、研究方法，各社会学家纷纷提出自己呃理论体系，推动社会学走上独立发展道路。
（三）理论分化时期，分化成传统理论的四大流派：结构功能主义、冲突理论、符号互动论、社会交换论，社会学发展在20世纪40到50年代达到辉煌。
（四）当代理论重建时期，社会学坚持的实证主义遭到质疑，到20世纪80年代又出现新的动向：摆脱了宏观微观之争，出现微观-宏观相整合的观念，出现了将过去认为彼此竞争的理论综合起来，力求理论构建上的新突破。
此外，出现了主张尊重个人、社群或社会组织特殊性的后现代社会理论，在其他领域如生态、环境展开社会学研究，使社会学发展呈现多元化特点。
三、孔德的实证主义社会学（社会物理学）（一）社会静力学：研究社会关系、社会秩序的理论。
构成社会各部分间的平衡与和谐，是社会正常运行的基本条件，一旦被破坏，会造成社会病态；以家庭为出发点；语言、宗教、社会分工是联接社会有机体的纽带。
（二）社会动力学：研究社会变迁。
智力发展三阶段，即神学阶段、形而上学阶段、科学阶段。
（三）社会学的研究对象是社会有机体，或叫集体有机体，社会有机体在一定条件下可以改变。
研究方法:实证主义（四）社会学的研究方法：1、观察法，把在实证理论指导下的观察称为“合理的观察”，静态观察（社会静力学理论指导下）、动态观察2、实验法，分为直接实验和间接实验，社会现象研究只能使用间接实验法。
间接实验：社会研究人员，不是在人为条件下，而是利用社会本身的特殊状况向人们提供的机会开展的社会研究。
3,、比较法，是对社会的静态思考4、历史法（五）合理组织社会舆论的条件：确定社会行动的现有原则、公众接受并同意运用这些原则、设立公认的机构。
社会进步：自发进步和人们采取合理行动促成的社会进步（五）评价：将他所总结的经验科学的实证主义方法原则直接运用到社会学研究上，在奠定经验科学方向的同时，陷入科学进化论的窠臼。
四，斯宾塞的社会有机论（一）社会有机论和社会进化论是贯穿其社会学的两条主线。
（二）社会进化论：进化反映的是物质从同质性向异质性的变化，从不确定性向确定性，从没有联系向建立联系方向发展。
社会发展是不可逆转的，主张社会达尔文主义，优胜劣汰原则。
（三）社会有机体：实际上是依据生物有机体理论来推论社会的构成，将社会进化分为：生长过程（规模由小到大）、结构的进化（社会组织形式由简单到复杂）、功能分化、相互依赖。
（四）社会类型1、按社会进化程度或结构进化：简单社会、复合社会、二次复合社会、三次复合社会。
2、按有无首领：没有首领的简单社会、有偶然首领的简单社会、无常任首领的简单社会、有常任首领的简单社会。
3、按社会内部管理形式：军事社会、工业社会五，涂尔干的社会学理论在批判地继承孔德和斯宾塞社会学思想的基础上，以建设一门完整严密的实证社会学为目标。
（一）研究方法：1、以社会事实作为研究对象（1）社会事实：存在于个人之外，并对个人心理和行为产生约束作用的一切社会现象。
社会事实首先是非个人的，是集体和普遍的现象，其次对个人有约束力，能够影响个人的行为和思想，最后是能够转化为个人意志和思想，变成个人意愿。
（2）社会事实的类型：社会意识的，即各种集体意识的东西；社会规范、社会制度社会组织等结构性的存在，以及人口、自然环境等。
2、社会学的研究方法（研究的四个原则）（1）把社会事实当做客观对象来研究—观察社会事实的原则。
要做到排除各种先入为主的偏见和主观意识：摆脱主观经验、成见和各种观念的影响；以那些具有可操作性的外部特征为依据达到科学认识；避免主观性对社会事实的干扰（2）区分常态和病态（主要标志是普遍性）社会学是为了改善社会而进行的研究，通过客观研究找到解决影响社会正常活动的问题，为社会改良提供依据，是社会学的根本任务。
（3）对社会现象进行类型分析要区分常态和病态，需要将它们放入一定的社会类型中认识，社会类型的划分是由简单到复杂的过程，可分为:简单的单环节社会，简单的多环节社会，双重合成的多环节社会。
（4）如何解释社会事实从两个原则解释：一是社会事实的存在必须由另一个社会事实来解释，说明一种社会事实的原因，只能从社会本身中区寻找；二是解释社会事实包括因果分析和功能分析，强调从社会自身的因果关系解释社会现象产生的原因，从社会整体关系认识社会事实。
（二）社会分工1，社会团结：人们按照一定的方式结合起来的社会状态。
2，社会解组：社会道德规范的调节作用发生故障，导致社会联接纽带出现松弛和断裂。
3，机械团结：建立在集体意识基础上。
人们结合起来的方式是以个人相似性和社会同质性为基础的，他们从事同样的劳动，有同样的生活方式、心理和感情方式，遵守同样的道德规范，信奉同一宗教，人与人之间没有本质不同；受集体意志支配，没有个性，彼此间依赖程度很低。
以“分散的同质性”为特征，血缘、地缘和亲情关系发挥重要作用；法律以压制性制裁为特征，对违反传统、风俗习惯、集体意识的行为进行惩罚，以巩固既有社会秩序。
4，有机团结：建立在社会分工基础上，分工的发展导致职业分化，使人们间的异质性扩大；职业专门化使个人在社会中具有独特功能，让人看到作为一个独立个体对他人的依赖，从而产生社会更紧密的联系感和集体感；有机团结的法律是将分化的个人组织起来，恢复他们的联系，使他们有序相处，重建依赖关系。
面临的危害：易形成一种与外界缺乏有效联系的封闭式自治群体；形成极端的个人主义。
5，区别社会团结类型的依据：集体意识的强弱，而法律和惩罚制度则可以作为衡量集体意识强弱的指标。
6，社会分工：劳动分工对提高劳动生产率，促进经济发展有重要作用；分工是现代社会秩序的基础，它推动社会由机械团结向有机团结转变，即在促进社会异质性发展的同时，将人们更紧密地联系起来。
7，三种反常分工：（1）失范的分工：失去法律和道德约束，使人们对分工产生的新角色规范模糊不清，以致丧失行动的共同准则规范，导致社会失范和有机团体的改变。
如农民工（2）强制分工：当社会规定不适应新的社会形态，失去道德基础后，社会规则就表现为一种外部强制，有次长生病态的强制分工。
如知青下乡（3）不协调分工：出现不适当的分工组织，导致社会成员间的行动不协调，劳动积极性受到抑制。
如过度行政化8，社会分工的原因：人口增加导致社会容量、社会物质密度和道德密度增长，人口互动平率提高，出现：（1）竞争加剧导致人们不断提高专业水平和工作效率；（2）分工互动加强了人们之间的合作。
此外，社会世俗化、传统的权威个人独立性增长也促进了社会分工。
（三）自杀研究1，自杀：任何一桩直接或间接导源于受害者自身主动的或被动行为，且行为者知道这一行为后果的死亡事件。
必需从社会事实的关联性考虑，把它作为一定时期内发生在特定社会中的事件来分析，作为一个整体来研究。
在自杀率的变化和社会环境间建立联系。
2，自杀原因：和自然环境和个人心理生理关联性小，与社会集体性倾向呼应，主要由社会整合、道德秩序等社会事实决定。
当社会整合程度低时，利己型和动乱型自杀率就高；当社会整合程度高时，利他型和宿命型自杀率就高。
（五）贡献1，明确了社会学的独特研究对象是社会事实，分离学科，形成独特体系2，阐述了研究方法的实证主义立场，并运用到实践中3，提出了结构和功能的思想局限：1，否认了社会事实本身具有主观性的特点2，主义社会秩序的重要性过分强调社会团结与社会整合，忽视社会变化的分析3，在强调社会事实功能性的时候，没有阐述功能如何产生4，带有进化论的痕迹，自然科学的影响没有完全消除六，齐美尔的形式社会学社会是因为这些互动形式成为可能（一）社会学的问题领域：1，一般社会学：一般社会学研究的全部人类历史生活，探讨社会政治、法律、宗教等社会事实是如何可能的。
2，关于形式社会学或纯粹社会学的，研究社会交往互动的纯粹形式。
3，关于哲学社会学领域的领域，是关于社会学的认识论和形而上学研究。
（二）社会交往互动形式1，合作、竞争、联合、秘密等基本社会交往互动形式2，国家、军队、家庭等体制化结构形式3，社交、游戏、体育等游戏形式4，艺术、政治、宗教、科学等社会本身的一般形式社会类型：人们在社会生活中所充当的角色，如穷人、小气鬼、贵族等，这些角色实际上都是人际间的社会互动的结果，是一定社会交往互动形式所决定的。
（二）价值的意义价值是对人有意义的事物，存在于主体与客体的分离中，只有主体与客体有一定距离，客体对主体才有意义。
1，一个事物的价值存在于该事物与我们的相对距离中，需要付出努力才能获得，太容易获得或很难获得的东西都没有意义。