《虞美人·听雨》原文及翻译
古诗虞美人·听雨翻译赏析
古诗虞美人·听雨翻译赏析《虞美人·听雨》作者为宋朝文学家蒋捷。
其全文如下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
【前言】虞美人·听雨为南宋词人蒋捷所作，为作者自己一生的写照。
从少年、再到壮年、最后到晚年，以听雨为线索，作者用寥寥几笔，写出了对人生、岁月不寻常的观感。
【注释】（1）虞美人：著名词牌名。
唐教坊曲。
《碧鸡漫志》卷四：“《脞说》称起于项籍‘虞兮’之歌。
予谓后世以此命名可也，曲起于当时，非也。
”又称：“旧曲三，其一属‘中吕调’，其一属‘中吕宫’，近世又转入‘黄钟宫’。
”兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
（2）断雁：失群孤雁（3）星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”（4）无情：无动于衷。
【翻译】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
【鉴赏】这是蒋捷自己一生的真实写照。
词人曾为进士，过了几年官宦生涯。
但宋朝很快就灭亡。
他的一生是在颠沛流离中度过的。
三个时期，三种心境，读来也使人凄然。
这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。
这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。
它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。
少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。
因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。
“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。”原文、赏析
少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
出自宋代蒋捷的《虞美人·听雨》
原文
少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。
先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。
南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。
长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。
其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。
尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
创作背景：公元1267年，元灭南宋。
宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。
蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《虞美人·听雨》便是这一时期创作中的代表作。
纳兰性德虞美人听雨译文及赏析
纳兰性德虞美人听雨译文及赏析纳兰性德《虞美人听雨译文及赏析》纳兰性德是中国文学史上著名的文学家，他的诗歌作品在文坛上享有很高的声誉。
其中，《虞美人听雨》被誉为他的代表作之一，它以细腻的词藻和深情的表达展现了诗人对于美人的思念之情。
以下是《虞美人听雨》的译文及赏析，希望能带给读者一些启发和共鸣。
虞美人听雨梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蛮初见时，两个青梅竹马，大人曾劝我们，可惜不合适，不理世间是非，只道世间人争我不争。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
哥儿拍起门檐来，扑落又何尝扑起？愿奴踏青青草地，白月光里，弄双影儿飞疑是。
记得秋天画堂中，美人曾允许，见面也千般似。
思量却平地起云烟，遭乱世，情难求。
怨郎吟罢君回首，却话巫山云雨浑是空。
虞美人听雨译文及赏析：《虞美人听雨》是纳兰性德创作的一首词，通过描绘虞美人对往事的回忆，以及对与恶劣环境下的情感探讨，展现了作者对于幸福的追求与无奈的现实。
以下是对《虞美人听雨》的译文及赏析。
译文：梦里的楼台高高锁住，醒来时却只见帘幕垂低。
去年的春天的恨意，却在这时回来，落花落地，人孤独站立，微雨中燕子双飞。
记得那个小美人初次见面时，我们两个是青梅竹马的关系，大人们也曾经劝过我们，但可惜我们合不来。
我们不理会世间的是非，只想着世间的人在争夺，而我不争。
只怕两岸的小船，难以承载太多的忧愁。
屋檐上的哥儿拍打起来，却是摔倒了又重新站起来？我愿意踏在绿草如茵的地面上，在白色月光下，玩耍着影子，仿佛在飞翔。
记得那个秋天，在画堂中，美人曾经允诺，见面也千种相似。
思量结果却平地产生了云烟，在这乱世之中，爱情很难得到满足。
男子叹息着回头，却发现巫山云雨也沦为了空洞。
赏析：这首《虞美人听雨》通过描述虞美人对往事的回忆，勾勒出了一个爱情故事的起伏与无奈。
虞美人听雨，心情低落，回忆起她与男主角之间曾经的美好时光。
她对于去年春恨的描写，以及落花中独自立立，微雨中燕子双飞的景象，表达了她对逝去爱情的思念与不舍。
蒋捷《虞美人 听雨》原文、注释、译文及赏析
蒋捷《虞美人听雨》原文、注释、译文及赏析【原文】《虞美人听雨》少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客船中，江阔云低、断雁叫西风。
①而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
②悲欢离合总无情。
③一任阶前、点滴到天明。
④【注释】①“断雁”句：语本薛道衡《出塞曲》：“寒夜哀笳曲，霜天断雁声。
”西风：秋风。
②僧庐;僧房。
星星：指白发如星之多。
③“悲欢”句：苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”④“一任”二句：温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨。
不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
”【译文】少年时听雨在歌楼上，红烛朦胧，美人倩影映罗帐。
壮年时听雨在客舟中，江面宽阔黑云低，西风里，孤鸿哀鸣闻动容。
而今听雨在僧房下，双鬓白发似星星。
有道是悲欢离合都无情。
任凭它阶前淫雨，点点滴滴到天明。
【集评】清·王闿运：“此是小曲。
‘情’亦作‘凭’，较胜。
”(《湘绮楼词选》)现代·胡云翼：“这首词概括了作者少年的浪漫生活、中年的飘泊生活、以及亡国以后晚年悲苦凄凉的生活。
”(《宋词选》)【赏析】这首词抒写了人生之少年、壮年、老年三个不同时期听雨的感受。
少年不谙世事，故听雨歌楼蜜意柔情;壮年感时伤世，故听雨客舟悲愤难抑;老年饱经风霜，故听雨僧庐遁世不惊。
这可说是词人对自己一生经历形象化的概括总结。
词写听雨时的心情感受与辛弃疾《丑奴儿》“少年不识愁滋味”写登楼时的感受笔法不同，辛词是通过直抒胸臆的方式，来反映一生不同时期的心理流程的，而此词却是通过意象来曲现其心理情感变化。
辛词清澈见底，使人看得深切，此词朦朦胧胧，使人品来有味。
蒋捷《虞美人--听雨》原文、注释、译文及评析
蒋捷《虞美人--听雨》原文、注释、译文及评析
【作者简介】
蒋捷，生卒年不详，字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。
宋恭帝咸淳十年（1274）进士。
宋亡，隐居太湖滨之竹山。
元成宗大德年间，有人荐之于朝，拒不出仕。
有《竹山词》。
风格与姜夔为近，同时亦受辛弃疾某些影响。
毛晋云：“竹山词，语语纤巧，字字妍倩。
”（《竹山词》跋）刘熙载则谓：“蒋竹山词未极流通自然，然洗练缜密，语多创获。
”
【原文】
虞美人--听雨
宋蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风
[14] 。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也 [15] 。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
【注释】
[14]断雁：失行孤雁。
[15]星星：形容白发点点。
【译文】
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人已暮年，两鬓已是白发苍苍，人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前，一滴滴的小雨下到天亮吧。
【评析】
以阅历生命为词，令人百读不厌。
人生三境，听雨之慨各不相同。
由绮艳转辛酸，再转苍凉，有多少文章可做。
但只以此区区五十六字尽之，真是纳须弥于芥子的大手段。
抑不止此，小词又以一己之身世，见出宋亡前后两截命运之迥异，深寓沧桑之感。
此所以为“倚声家之榘矱”也（《四库全书总目》）。
《虞美人·听雨》原文、译文、注释及赏析
虞美人·听雨宋代：蒋捷原文少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今人至暮年，两鬓斑白，独在僧庐下听细雨点点。
想到人世的悲欢离合，似乎总是那样的无情，既然如此，又何必感慨呢？就任随那窗外的雨，在阶前点点滴滴直到天明。
注释虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
断雁：失群孤雁僧庐：僧寺，僧舍。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
无情：无动于衷。
一任：听凭。
赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。
这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。
以这样一个欢快的青春图，反衬后面。
虞美人·听雨_蒋捷的词原文赏析及翻译
虞美人·听雨_蒋捷的词原文赏析及翻译虞美人·听雨_蒋捷的词原文赏析及翻译虞美人·听雨宋代蒋捷少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
断雁：失群孤雁僧庐：僧寺，僧舍。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
无情：无动于衷。
一任：听凭。
赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一时一地的.片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。
这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。
蒋捷《虞美人·听雨》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
蒋捷?虞美人·听雨?原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：虞美人〔宋〕蒋捷①少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
【注释】：①蒋捷，字胜欲，生活在宋、元换代之际，一生饱经战乱。
宋咸淳十年〔1274〕进士，几年后宋亡，不仕。
此词从“听雨〞这一独特视角，表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。
作者通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨〞的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透其中。
【翻译】：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬃已是白发苍苍，单独一人在僧庐下，听细雨点点。
回想起人生的悲欢离合的经历，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天明吧。
【赏析】：?虞美人．听雨?是宋词中运用时空表现的艺术手法高度简练而又概括着人生道路的接触名篇之一。
三幅图画：温软香艳的“歌楼夜雨图〞，凄风苦雨的“江舟秋霖图〞，孤独枯寂的“僧庐听雨图〞。
三幅画卷组成了少年风流、壮年飘零、晚年孤寂的特定的人生长卷从而透现了社会从相对安定到动乱离乱、劫后荒凉的演变过程。
三种境界〔人生的三个阶段〕的心态，在表现过程中是渐渐浓化的。
少年听雨歌楼时，只以“红烛昏罗帐〞写尽温馨、欢怡、缠绵的情怀，是一个无忧无虑的年月。
一个“昏〞字在朦胧色彩中没有暗淡昏沉的气氛，倒是显得红烛高烧，罗帐春暖，甜蜜之极。
壮年听雨在客舟了。
用江阔、云低、断雁〔孤雁〕、西风四个意象渲染气氛，强调着风雨飘摇中流亡江海的悲凉心境。
作者在结构安排上以上片写少年与壮年生涯，纯以形象，不着议论，下片单写“而今〞听雨，夹叙夹议。
用“鬓已星星也〞电明“而今〞年岁，而“星星〞之鬓，暗示愁苦满怀。
重心是“悲欢离合总无情〞，是议论也是对自己一生经历、更是对人生的认识。
虞美人·听雨译文及赏析
虞美人·听雨译文及赏析虞美人·听雨译文及赏析虞美人·听雨译文及赏析1少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
【注释】①虞美人：词牌名②断雁：失群孤雁③星星：白发点点如星，形容白发很多④听雨：题目【译文】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
【意境】原作中前两个听雨的场景是同一个人（作者）的一种回忆。
红烛昏罗帐，其中昏一词很好地展现了一种迷离的感觉，一种隐约的氛围，像是回忆之感。
断雁叫西风的感觉也是宏大的场景，有着浓郁的个人忧伤色彩。
但是最后的僧庐听雨中，完全是一种现实的描绘。
而今一词很好的说明了现状一种由回忆拉回现实的感受，增加了对岁月的感悟！少年时：不识愁滋味；中年时：颠沛流离的悲凉沧桑；老年时：历尽离乱后的憔悴枯槁一生的悲欢离合谁也说不清，听那窗前的秋雨一无所动，任它滴滴答答直到天明。
【赏析】这是蒋捷自己一生的真实写照。
词人曾为进士，过了几年官宦生涯。
但宋朝很快就灭亡。
他的一生是在颠沛流离中度过的。
三个时期，三种心境，读来也使人凄然。
这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。
这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。
它以听雨为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。
少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的.寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。
因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。南宋蒋捷《虞美人183;听雨》
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
南宋蒋捷《虞美人·听雨》少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
【译文】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
【出典】南宋蒋捷《虞美人·听雨》注：1、《虞美人·听雨》蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
2、注释：此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。
又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。
双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
断雁：失群的孤雁。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”无情：无动于衷。
3、译文1：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
译文2：青春年少时，在歌楼上细听雨声，烛昏罗帐，尽情欢乐，蜜意柔情。
人到中年时，在客船里细听雨声，断雁西风，江阔云低，开阔深沉的情怀啊！离群的孤雁，悲鸣在西风之中。
晚年的今天，在僧房内细听雨声，头发花白，历尽沧桑，一生的悲欢离合，谁也说不清。
听那窗前的秋雨，一无所动，任它滴滴答答落到天明。
译文3：年少的时候在歌楼上听雨，红烛摇曳，昏暗了罗帐。
中年在异乡的小舟上听雨，广阔的江面上白云低垂，一只离群的大雁在细风中哀鸣。
而今在僧庐下听雨，两鬓已经斑白。
感叹悲欢离合总是那么无情，任由阶前雨滴滴到天明。
译文4：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
《听雨》原文及翻译赏析
《听雨》原文及翻译赏析《听雨》原文及翻译赏析《听雨》原文及翻译赏析1虞美人·听雨宋朝蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
《虞美人·听雨》译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今人至暮年，两鬓斑白，独在僧庐下听细雨点点。
想到人世的悲欢离合，似乎总是那样的无情，既然如此，又何必感慨呢？就任随那窗外的雨，在阶前点点滴滴直到天明。
《虞美人·听雨》注释虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
断雁：失群孤雁僧庐：僧寺，僧舍。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
无情：无动于衷。
一任：听凭。
《虞美人·听雨》赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧梨更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因的间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的“受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过的空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一的一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年的候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这的听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。
蒋捷《虞美人-听雨》原文、注释及译文
蒋捷《虞美人-听雨》原文、注释及译文
【原文】
《虞美人·听雨》
宋·蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
【注释】
虞(yú)美人：词牌名。
听雨：倾听雨声。
歌楼：表演歌舞的楼台。
昏：指烛光昏暗。
罗帐：绫罗做的帐子。
客舟：运送旅客的船。
低：指乌云低垂在江面上。
断雁：失群的孤雁。
僧庐：僧舍，寺庙。
鬓(bìn)：脸两旁靠近耳朵的头发。
星星：形容白发很多。
悲欢离合：指人生中经历的悲哀与欢乐、离别与团聚。
一任：任凭。
阶：台阶。
点滴：小雨点点滴滴地下着。
【大意】
少年时在歌楼上倾听雨声，红烛映照，昏暗的烛光下罗帐低垂着。
中年时在他乡的小船上倾听雨声，辽阔的江面上，乌云低低地笼罩着，西风中，一只失群的孤雁传来哀鸣之声。
如今，独自一人在僧寺中倾听雨声，两鬓都已变成
白发。
人生中经历的悲哀与欢乐、离别与团聚总是无情的，还是任凭那台阶前的小雨点点滴滴地下到天亮吧。
《虞美人·听雨》译文及注释
《虞美人·听雨》译文及注释
《虞美人·听雨》译文及注释
《虞美人·听雨》概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。
它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。
下面是《虞美人·听雨》译文及注释，欢迎阅读。
译文
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的`悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释
⑴虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
⑵昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
⑶断雁：失群孤雁
⑷僧庐：僧寺，僧舍。
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”
⑹无情：无动于衷。
⑺一任：听凭。
虞美人·听雨原文翻译注释赏析
虞美人·听雨原文翻译注释赏析[ 宋 ] 蒋捷原文译文对照少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人已暮年，两鬓已是白发苍苍，人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前，一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释⑴虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
⑵昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
⑶断雁：失群孤雁⑷僧庐：僧寺，僧舍。
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”⑹无情：无动于衷。
⑺一任：听凭。
蒋捷(约1245~1305后)，字胜欲，号竹山，南宋词人，宋末元初阳羡(今江苏省无锡市宜兴市)人。
先世为宜兴大族，南宋咸淳十年(1274)进士。
南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称"竹山先生"、"樱桃进士"，其气节为时人所重。
长于词，与周密、王沂孙、张炎并称"宋末四大家"。
其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。
尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《强村丛书》本，又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
人物简介清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说:"蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获。
其志视梅溪(史达祖)较贞，视梦窗(吴文英)较清。
刘文房(刘长卿)为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤!"蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。
许多词作，都表现出作者怀念故国的心情，抒发了丧失山河之恸。
虞美人·听雨(蒋捷作品)原文、翻译及赏析
虞美人·听雨宋代:蒋捷少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
标签宋词精选、婉约、宋词三百首、伤怀、感叹、写雨、岁月译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
断雁：失群孤雁。
僧庐：僧寺，僧舍。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
无情：无动于衷。
一任：听凭。
赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“风箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。
这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。
以这样一个欢快的青春图，反衬后面的处境的凄凉。
第二幅画面：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
”一个客舟中听雨的画面，一幅水大辽阔、风急云低的江秋雨图，一只失群孤飞的大雁。
蒋捷《虞美人·听雨》的意思及赏析
蒋捷《虞美人·听雨》的意思及赏析虞美人1·听雨蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，一江一阔云低断雁2叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星3也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
1虞美人：词牌名。
2断雁：失群孤雁。
3星星：白发点点如星，形容白发很多。
年少的时候我沉醉在歌楼上，耳边听着淅淅沥沥的小雨，面对着盏盏红烛，昏暗的灯光下罗帐轻一盈。
中年时，我在异乡的客舟上聆听雨声，曾经的年少轻狂已被雨水冲刷走了，剩下的却是几许茫然。
看着眼前宽阔的一江一面堆满铅灰色的一陰一云，听一只失群的孤雁在天边哀鸣，一声声啄破了我那原有的稳重。
而今，人已暮年，两鬃已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
回想起人生的悲欢离合，不禁感叹道还是让台阶前一滴滴的小雨下到天明吧。
【听雨之美】四季之中，“雨”是最常见的，雨是一种自然现象，本身没有特别之处。
可是在不同的人的眼里却有着很大的差别。
在一个失意的人那里，雨可能会平添一段惆怅；在得意人那里，雨或许就别具一番情趣。
这些不同都是由人的心情引起的，有句话说“以我观物，万物皆着我之色彩”，说的就是这个道理。
不同的人看见雨，听着雨声，所思之物亦有所不同。
【赏析】方位名词的运用巧妙，是这首词的一大写作特点。
“少年听雨歌楼上”，追欢逐乐，无忧无虑，正是作者一生中最美好、最快乐的时光，因而用了个“上”字。
“壮年听雨客舟中”，这时期的作者，进士及第不久，南宋灭亡，他开始了漂泊生涯。
心境愁苦悲凉！因而用一“中”字。
“而今听雨僧庐下”，已是白发老者的他，已经尝遍了悲欢离合的滋味，几乎到了麻木的地步，因而他能够听任檐前冷雨一直滴到天明。
这是一“下”字。
上中下三个方位名词，也许并非刻意安排，但作者一生的际遇，确实能从这三个方位名词上看出端倪，不是吗？你还知道有哪些方位名词吗？【启示】这首词是蒋捷自己一生的真实写照，词中最大的亮点就是对人生深沉的感悟。
词人曾为进士，过了几年官宦生涯。
虞美人听雨诗歌鉴赏
虞美人•听雨宋· 蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
【词句注释】1.虞美人：词牌名，又名《一江春水》《玉壶水》《巫山十二峰》等。
双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
2.昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
3.断雁：失群孤雁4.僧庐：僧寺，僧舍。
5.星星：白发点点如星，形容白发很多。
6.无情：无动于衷。
7.一任：听凭。
【白话译文】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
【作品赏析】《虞美人•听雨》是宋代词人蒋捷创作的一首词。
这首词以“听雨”为媒介，概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，将几十年大跨度的时间和空间相融合：少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。
此词在结构上运用时空跳跃，以“听雨”复沓串连，上、下片浑然一体，具有跌宕回旋的匠心。
首句：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
借歌楼、红烛、罗帐等绮艳景物组合而成少年听雨图，传达出春风骀荡、欢乐甜蜜的情怀。
少年时代是无忧无虑的，又是多情善感的。
处身歌楼上，楼内歌声和着室外雨声，怎能不令人心醉神迷？明灯红烛、昏纱罗帐，怎能不让人流连忘返？这灯红酒绿的欢乐时光，毕竟与忧愁悲苦无缘，正是作者着力表现的少年不识愁滋味的青春风华。
第二句：壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
以客舟为中心场景，以江阔、云低、断雁、西风等衰飒、凄凉的景象点缀，挥就成壮年听雨图，映现出中年在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。
少年时是不会预料到未来的处境：为了生计而浪迹天涯，为了理想而漂泊南北。
《听雨》原文及翻译赏析
《听雨》原文及翻译赏析《听雨》原文及翻译赏析《听雨》原文及翻译赏析1虞美人·听雨宋朝蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
《虞美人·听雨》译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今人至暮年，两鬓斑白，独在僧庐下听细雨点点。
想到人世的悲欢离合，似乎总是那样的无情，既然如此，又何必感慨呢？就任随那窗外的雨，在阶前点点滴滴直到天明。
《虞美人·听雨》注释虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
断雁：失群孤雁僧庐：僧寺，僧舍。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
无情：无动于衷。
一任：听凭。
《虞美人·听雨》赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧梨更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因的间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的“受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过的空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一的一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年的候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这的听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。
《虞美人·听雨》原文及译文
《虞美人·听雨》原文及译文《虞美人·听雨》原文及译文《虞美人·听雨》以“听雨”为线索，以时间为顺序，选取作者一生三个典型片断，凸显词人晚年悲苦凄凉的境遇和心情。
同是听雨，不同的年龄，不同的环境，不同的际遇，有着迥然不同的感受。
以下是小编精心整理的《虞美人·听雨》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《虞美人·听雨》原文：蒋捷〔宋代〕少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
《虞美人·听雨》译文：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今人至暮年，两鬓斑白，独在僧庐下听细雨点点。
想到人世的悲欢离合，似乎总是那样的无情，既然如此，又何必感慨呢？就任随那窗外的雨，在阶前点点滴滴直到天明。
《虞美人·听雨》赏析：历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。
虞美人·听雨原文、翻译及赏析
虞美人·听雨原文、翻译及赏析
虞美人·听雨
宋代：蒋捷
少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
译文及注释
佚名
译文
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释
⑴虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
⑵昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
⑶断雁：失群孤雁
⑷僧庐：僧寺，僧舍。
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”
⑹无情：无动于衷。
⑺一任：听凭。
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《虞美人·听雨》原文及翻译
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一、《虞美人·听雨》原文
少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
二、《虞美人·听雨》原文翻译
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
三、《虞美人·听雨》作者介绍
蒋捷（约1245-1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。
先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。
南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。
长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。
其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。
尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，
收入涉园景宋元明词续刊本。
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