问说翻译

《问说》译文

君子的学习一定是喜爱问的。问和学，是相互辅助地进行的。不学就没有用来获得疑问的方法，不问就没有用来增广知识的方法；喜爱学习却不多问，不是真正喜爱学习的人。道理明白了，但是有时还不能在实际上应用；认识了事物的整体，但是有时还不能了解其中的细节。（遇到这些情况）舍去了问，怎么能解决问题呢？

（对）德才比自己高的人，问他（们）是用来破解自己的疑问，这就是（人们）所说的“到有德有才的人那里去匡正自己”。（对）比不上自己的人，问他（们）是用来求得（某一方面的）收获，这就是（人们）所说的“凭借（自己的）能力强向能力不强（的人）提问，凭借（自己的）学问多向学问少（的人）提问”。（对）与自己水平相等的人，问他（们）是用来凭借问的内容共同研究，这就是（人们）所说的互相诘问，详尽地探讨，从而明晰地辨别是非。

肯定自己并且否定别人，是世俗人的共同的弊病。学问并没有通晓，却硬要认为（自己）已经明白了；道理有不稳妥的地方，却随便地凭借主观猜测，像这样的话，那么终身几乎没有什么值得问的事情了。（对）德才比自己高的人，世人妒忌他因而不愿意问他；（对）比不上自己的人，世人轻视他因而不屑于问他；（对）与自己水平相等的人，与他亲近而不庄重地相处，因而不乐意问他，像这样的话，那么天下几乎没有值得问的人了。

聪明的人考虑一千次，其中一定有一次失误。圣人不明白的道理知识，未必不是愚笨的人所明白的道理知识；愚笨的人能够做的事，未必不是圣人不能做的事。真理不是专门存在于某人，因而学习是没有尽头的啊。既然这样，那么“问”能够少得了吗？因此身份高贵的人可以问身份卑贱的人，德才高的人可以问不成器的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。