高中语文 第五单元 狱中杂记课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

• 牢狱生存条件之差表现在哪里？
• 二百多人挤在一排没有窗户的狭小暗 室里，吃喝拉撒都在一处，人死后不 能及时处理，传染病动辄流行。
• 狱吏是如何贪赃枉法的？
• 恣意妄为，制作伪章，篡改公文，甚 至调换主罪者名单，即使是良吏亦多 以脱人于死为功，而不求其情，法律 之正义公理荡然无存。
• 监狱里的黑恶势力结成一个很大 的网
• 令人奇怪的是，那些大盗、惯贼、杀人要犯， 却体质强壮，精力旺盛，被传染上疾病的十个 中不到一、二个，即使有的得了病，随即又痊 愈了。那些接连死去的，都是因轻罪被关押的 人，以及被牵连作证而依法不该判罪的。”我 说：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，为什 么刑部监狱关押的犯人如此之多？”
• 杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢 专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四 司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之 多，少有连，必多方钩致。
中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶。 第三段，自‘‘凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑
者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索 的黑幕。
第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”， 写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清 代司法机构的黑暗与腐败。
第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯 奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱 财的场所。
• 我向他询问原因，杜君说：“这种疾病非常容易传 染，得了瘟疫的人，即使是他的亲属也不敢陪伴他 同起同卧。而狱中设立了四个老监，每监分五个牢 房。看管犯人的狱卒住在正中那间。他在前面墙上 开一个窗户照明，屋顶开一个天窗通气。两旁四间 则没有窗户，但是关押的犯人常常多达二百多个。
• 每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄； 又，隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱 中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而 卧，无可旋避，此所以染者众中。
• 康熙五十一年三月，我被关在刑部监狱里， 亲眼看到死后从牢墙的洞口被拖出去的犯人， 每天有三、四个，有位曾任过洪洞县令的杜 君，站起来对我说：“这是发生了瘟疫。现 在天时正常，死的人还不多，往年多到每天 要死十几个。”
• 余叩所以，杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属， 不敢同卧起。而狱中为老监者四，监五室。禁卒居 中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。旁四室则 无之，而系囚常二百余。
中记叙的有关桂王抗清的史料。方苞曾为《南山集》作 序，刻书的木板又藏在他家。后来有人告发《南山集》
中有攻击清廷的话，戴名世被杀，方苞也因牵连，于康 熙五十年（公元1711年）被逮捕。开始下江宁狱，不久 解往京师，下刑部狱，初定绞刑，后经大学士李光地多
方营救，又因他当时已有文名，才在康熙五十二年三月
被释放。 《狱中杂记》这篇文章，是他在刑部狱中所见所闻
• 《狱中杂记》是方苞出狱后，追 述他在刑部狱中见闻和感想，揭 露并批判了封建社会的腐败和法 律制度的罪恶本质。
狱中杂记
概读课文，理清层次
• 全文共分五段。 第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及
者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源。 第二段，自“余日’’至“于是乎书”，写刑部狱
方苞 (1668—1749)
狱中 杂记
方 苞
作者方苞（1668一1749）
•
方苞，字凤九，又字灵皋，号望溪，清朝桐城（现
在安徽省桐城县）人，清初著名散文家。
•பைடு நூலகம்
为了加强思想统治，巩固封建专制政权，清朝统治
者曾多次大兴文字狱。1711年发生的《南山集》案，就
是清初著名文字狱之一。
《南山集》是方苞的好友戴名世所著的散文集。戴 名世在《南山集》中引用了同乡方孝标在〈滇黔纪闻》
• 每到傍晚就锁门，犯人的大小便都拉在牢里， 臭气与食品的气味相混杂。到了寒冬，贫穷的 犯人就睡在地上，春天一到，很少不生病的。 狱中的老规矩，天快亮时才开锁。到了半夜， 活人和死人脚挨脚、头并头而睡，没有办法回 避，这样得传染病的人就多了。
• 又可怪者，大盗、积贼、杀人重囚，气杰旺，染此 者十不一二，或随有瘳。其骈死者皆轻系及牵连佐 证，法所不及者。”余曰：“京师有京兆狱，有五 城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”
• 一旦投入监狱，不问有罪无罪，必定戴上手铐脚镣， 关进老监，使他们痛苦不堪，然后劝诱他们寻找保证 人，缴纳保证金，才放他迁出狱外，狱官估计他家财 产来定敲诈的数额，得钱后官吏就坐地分赃。中产以 上的家庭，都倾尽家财去找人取保，次一等的人家， 只求脱掉镣铐，住在监狱外的板屋，也得化费数十两 银子；只有极其贫困而又无依靠的囚犯，则被铐得很 紧，以作为样子来警告其余的犯人。
• 主管官员管理着狱中囚犯的一举一动，囚 犯的命运可以说是直接操纵在他们手上。 监狱中的狱霸虽然他们本身也是囚犯，但 他们与狱吏内外勾结，也能赚大钱。作者 笔下的狱霸最后都乐不思蜀了，这一奇怪 现象足可见封建牢狱黑暗之一般。
• 康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者， 日三四人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作 也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。”
• 杜君说：“近年打官司，案情较重的，京兆 狱和五城御史衙门都不敢擅自判决；加上九 门提督所搜捕查究的犯人，都归刑部拘禁。 而十四司正副郎官中乘机营私者以及掌理文 书的小吏、狱官、小卒，都把多关押人视作 有利可图，所以，稍有牵连的人，一定千方 百计拘捕到。
• 苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦 不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以 为剂，而官与吏部分焉。中家以上，皆竭资取保；其 次，求脱械居监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依， 则械系不稍宽，为标准以警其余。
• 或同系，情罪重者，反出在外，而轻者无罪者罹其 毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往 至死。”余伏见圣上好生之德，同于往圣，每质狱 辞，必于死中求其生。而无辜者乃至此。
的记录。
• “杂记”，是古代散文中一种杂文体， 因事立义，记述见闻。本文以“杂记” 名篇，材料繁富，错综复杂，人物众 多，作者善于选择典型事例重点描写， “杂”而有序，散中见整，中心突出。 如用方苞提出的古文“义法”来衡量， 繁富的材料就是“义”，即“言之有 物”；井然有序的记叙就是“法”， 即“言之有序”。