《大道之行也》教学实录

合集下载

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思课程名称:《大道之行也》授课人:XXX学员姓名:XXX一、课堂实录08:30-08:40 授课人简单介绍课程背景和主题,引导学员对大道的认识。

08:40-09:00 授课人讲解大道的基本概念和内涵。

大道是指事物发展的本源和原理,是一种规律和道义的统一。

通过讲解相关例子和案例,引起学员的思考。

09:00-09:30 授课人以马约尔的《赫尔曼和多塞娜》为例,分析其中的大道之行。

引导学员思考其中的道义和规律,以及人与人之间的关系。

09:30-10:00 授课人与学员进行互动讨论,共同探讨大道的含义和应用。

10:00-10:15 休息10:15-11:00 授课人讲解大道的实践方法和技巧。

大道的实践需要具备一些基本的思维和行动方式,如开放思维、超越自我、团队合作等。

通过案例分析和讨论,学员对大道的实践方法有了更深入的理解。

11:00-11:30 授课人与学员进行角色扮演,模拟大道实践的场景。

通过实际操作,学员更加直观地感受到大道的力量和效果。

11:30-12:00 授课人总结本堂课的内容,并鼓励学员将所学知识应用到实际工作和生活中。

二、课后研修反思通过这次课程的学习和实践,我对大道的理解和应用有了更深入的认识。

在课堂上我明白了大道的含义和内涵。

大道是一种规律和道义的统一,是事物发展的本源和原理。

在马约尔的《赫尔曼和多塞娜》的案例中,我深刻领悟到大道的力量和智慧。

在这个故事中,赫尔曼通过遵循大道,始终坚持对多塞娜负责,最终达到了事业的成功和个人的成长。

他不仅在业务上取得了突破,而且在团队建设和人际关系方面也取得了显著的进展。

这让我深信只有遵循大道,才能取得真正的成功和幸福。

在课堂讨论中,我与其他学员进行了深入的交流和互动。

通过对案例的分析和观点的交流,我对大道的理解更加全面和深刻。

在与其他学员的讨论中,我听到了不同的声音和思考,这使我对大道的认识更加开阔和丰富。

我也从其他学员身上学到了很多宝贵的经验和智慧,这将对我今后的工作和生活产生积极的影响。

《大道之行也》教学实录

《大道之行也》教学实录

《大道之行也》教学实录及反思背景:应中国教育学会邀请赴其基地学校山东济南师范附属天桥学校开展教师培训。

活动一天。

听课、评课、上课、互动、讲座。

这样的培训活动,真实,实在。

这是一座合并新建的九年制一贯学校,地处城乡结合部。

按照校方的要求,我执教了人教版第五单元《大道之行也》。

第一次用人教版的教材,第一次教《大道之行也》,还是诚惶诚恐,对我是一次挑战。

《大道之行也》,这篇不足110字短文,的确不是那么好啃。

也许这正是校方寄予我的期待吧。

现辑录流程和反思,供交流。

教学流程(教学实录待根据录音整理)我们今天一起学习第五单元的《大道之行也》。

我们一起来重温一下“单元要求”(PPT,齐读)。

这一段话其实是我们学习文言文的一般要求和方法。

PPT:学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。

(这一环节意在提醒教师能从课程的视角去看教材,领会编者意图,提醒学生明白学习文言文的一般方法和要求。

私下里,这个环节,帮助我了解孩子们读书的情况,做到心中有数。

课堂现场,孩子们读书很欢畅,声音响亮。

)《大道之行也》,齐读注解①。

谁来说说,这一段文字告诉我们哪些信息。

(PPT:四书五经)《大道之行也》是选自《礼记》“礼运篇”的开头部分。

(PPT:礼运开篇、五帝、言偃)PPT:1.昔者仲尼与于蜡宾,事毕出游于观之上,喟然而叹。

仲尼之叹,盖叹鲁也。

言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉……2.五帝者,何谓也?”《礼》曰:“黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜也。

(课堂现场,让学生自行阅读,略加提示。

PPT展示礼运篇开头部分的文言,我用现代汉语叙述,导入课文学习,强调孔子的这一理想是建立在“五帝之世”的基础上,为后面理解大同理想又高于“五帝之世”做一铺垫。

提取信息能力训练不是本课的重点,所以作了调整。

)孔子“心向往之”的理想社会到底是怎样的呢?大家看PPT。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思大道之行也课堂实录:教师:同学们,今天我们要学习的是《大道之行也》。

这是一篇古代文学名著,今天我们将一起来分析这篇文章的主旨和意义。

让我们一起阅读这篇文章。

学生A:大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子。

使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。

男有分,女有归。

货恶生于欲,而利出于义。

礼尚往来,先迁延,后犯颜。

色难内守,心难平。

凡事豫则立,不豫则废。

教师:非常好,大家能够正确地朗读出这篇文章,接下来,我将给大家一些时间,你们可以思考一下这篇文章的主旨和意义是什么。

学生B:我觉得这篇文章强调了大道公平公正的重要性。

只有在选贤与能,讲信修睦的原则下,人与人之间才能和谐共处。

学生C:而且,这篇文章还强调了家庭和社会的和谐关系。

不独亲其亲,不独子其子,意思就是说,我们不能只顾自己的家人,还要关心他人的家庭,人人都有受到保护和关怀的权利。

学生D:我认为,这篇文章还告诉我们,利益不能凭欲望来决定,而是要根据道德,根据义务来决定。

只有这样,才能达到和谐和共同利益。

学生A:我觉得这篇文章告诉我们,在家庭和社会中,我们要遵守道德规范,保持公平公正的原则。

学生B:对,而且,我们还要学会关心他人,不仅仅是亲人,还要关心外面的社会。

学生C:我们还要明确利益不能凭欲望来决定,而是要有道德和义务的约束。

学生D:我想,这篇文章还告诉我们,只有在和谐共处的基础上,我们才能够达到真正的幸福。

课后研修反思:通过这节课的学习,我发现学生们对《大道之行也》这篇文章的理解能力有所提高。

他们能够正确地朗读文章,并发表自己的见解。

在课堂上,我尝试将学生分为小组进行讨论,这让学生有机会与其他同学进行交流,从而更好地理解文章的主旨和意义。

我觉得这种分组讨论的方式对于学生的学习具有很大的促进作用。

我也发现教学过程中存在一些问题。

我在给学生提出问题时,有时候会直接给出答案,没有给学生足够的思考时间。

大道之行也公开课教案(优秀6篇)

大道之行也公开课教案(优秀6篇)

大道之行也公开课教案(优秀6篇)《大道之行也》教案篇一●教学目标知识目标1、积累一些重要的词语。

2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文。

能力目标1、重视诵读,提高朗读和背诵能力,力求读得好,诵得快。

2、整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。

3、联系实际,探求未知,逐步培养学生的探究意识。

德育目标《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

●教学重点1、要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。

2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。

●教学难点1、联系《桃花源记》,引导学生思考,《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?2、联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

●教学方法1、朗读法。

这是一篇著名的文章,半个世纪以前的中学生差不多能背诵如流,今天的中学生也应如此,必须读得烂熟,才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质,并感知这段文字的美好。

要保证至少读10遍,课堂上时时有琅琅书声,营造浓浓的学习氛围。

2、讨论法与点拨法相结合。

关于文意的理解,可让学生自主阅读,讨论交流完成。

对于与《桃花源记》的比较阅读,教师可稍作点拨引导。

学生讨论,生生互动;教师点拨,师生互动,这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。

3、探究创新法。

设置一些开放性的题目供学生思考探究,鼓励他们敢于异想天开,并为自己的奇思妙想而努力学习。

●教具准备多媒体CAI课件、已选好的一张科幻VCD、录音机、示范朗读磁带●课时安排1课时●教学过程[教学要点]朗读课文,初步感知文意;理清文章整体思路,指导学生诵读;探究性思维训练,促进学生内化课文内容,联系实际,激发学生的创造欲望。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思一、课堂实录教学目标:通过学习《大道之行也》,让学生了解道德修养的重要性,培养他们的品德和做人的态度。

教学主题:《大道之行也》的精神内涵与现实意义时间安排:1节课(40分钟)教学步骤:1. 开场导入(5分钟)- 教师介绍《大道之行也》的背景和作者,引导学生思考人生的道路和修养的重要性。

3. 课文分析与讨论(10分钟)- 学生阅读课文,然后进行小组讨论,分享对课文的理解和感悟。

5. 总结与反思(5分钟)- 教师对课堂内容进行总结,强调道德修养的重要性,并鼓励学生在日常生活中注重道德品行。

二、课后研修反思1. 教学效果评估通过观察学生在课堂上的表现和课后的作业情况,评估学生对《大道之行也》的理解和领悟程度,发现学生对其中的道德观念有了一定的认识和理解,但还存在理解不深刻和应用不到位的情况。

2. 教学反思与改进- 教师应当更注重引导学生思考和探讨,让他们在课堂上通过互动交流来加深对道德修养的理解和体会。

- 教师还需要设计更具有启发性和思辨性的问题,引导学生进行深入的思考和讨论,帮助他们理解《大道之行也》中的道德观念。

- 在课后作业中,可以设置一些案例分析,让学生运用《大道之行也》中的道德观点来分析和解决实际问题,从而加深学生对道德修养的理解和应用。

3. 学生反馈与个别辅导- 对于那些对《大道之行也》理解不深刻的学生,教师可以进行个别辅导,帮助他们理清思路,加深对道德观念的理解。

- 教师还可以通过与学生的沟通,了解学生对道德修养和人生态度的认识,帮助他们在实际生活中树立正确的道德观念和做人态度。

4. 教学成果展示与分享- 鼓励学生将在《大道之行也》中的收获和感悟进行整理和分享,可以设置课堂展示环节,让学生彼此交流对道德修养的理解和体会。

- 教师也可以邀请学生到舞台上进行演讲或朗诵,以此展示他们对《大道之行也》的感悟和领悟,从而激发更多学生对道德修养的兴趣和理解。

5. 总结与展望通过本次课程的教学与反思,教师更加明确了在教学中应当注重启发性思考和个别辅导,帮助学生深化对道德修养的理解和应用。

八年级语文上册 第五单元第24课《大道之行也》课堂实录 人教新课标版

八年级语文上册 第五单元第24课《大道之行也》课堂实录  人教新课标版

《大道之行也》教学过程一、导入新课:(背诵《桃花源记》中描写桃源人生活的一节“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐”)《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景。

其实早在战国末年《礼记》中也有类似的理想社会的画卷。

今天,我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

(板书课题)二、简介时代背景《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐儒家理想中的“大同”社会的基本特征。

原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由:昔者仲尼与于蜡宾…………丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。

”从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。

三、朗读课文,感知文意1、读准字音,读出句读。

选贤与能()讲信修睦()矜寡孤独()男有分()货恶其弃于地也()2、读出句意,读出节奏,读出感情。

听读课文-齐读课文3、结合内容,疏通文意,力争背会。

A、温馨小贴士(翻译五字诀)B、翻译全文。

四人一组,在组内解决自己不能解决的问题。

找出小组问题,准备在全班交流。

解释:大道大同选贤与能讲信修睦货恶其弃于地也。

恶人不独亲其亲,不独子其子翻译:大道之行也(留)讲信修睦(替)货恶其弃于地也(补、调)盗窃乱贼而不作(留、替)四、阅读课文,思考讨论1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的 ?(文章给我们塑造了一个大同社会的画卷,在这里人人受到社会的关爱,人们安居乐业,货尽其用,人尽其力,那么这个大同社会跟我们陶渊明所描绘的“世外桃源”有无相似的地方?)2.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似的地方?(从这些可以看出,世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。

这个体制是东晋时期陶渊明所构想出来,那么你心目中的理想社会是什么样子的呢?在回答这个问题前,老师课前布置了作业:采访你的亲朋好友,问问他们对当今社会的看法?)五、拓展延伸描述你心中未来的理想社会?六、课后作业1、继续背诵全文。

第22课《礼记二则——大道之行也》课堂实录 2020—2021学年部编版语文八年级下册

第22课《礼记二则——大道之行也》课堂实录  2020—2021学年部编版语文八年级下册

部编版八年级下册语文《大道之行也》课堂实录师:我们上课!生:起立!师:同学们好!生:老师好!师:请坐。

师:今天我们一起学习一篇文言文《大道之行也》,请把课本打开。

你们是喜欢一个人读课文还是喜欢齐读?生:齐读。

师:没出息,喜欢齐读的话,肯定里面有南郭先生。

我想请一个同学读,有愿意的吗?好,这位男生来读。

其他同学听他有没有读得不对的地方,给他挑挑刺。

好,来吧。

(一生读书,大家鼓掌)师:好,请坐。

读得不错,大家主动给了你掌声。

有没有一点小瑕疵?徐老师觉得有几个地方的断句有问题。

你们有没有发现?他说“故人不独亲其亲,不独子其子”,“故人”之间应该是有停顿的。

请问,“故人西辞黄鹤楼”中的“故人”是什么意思?老朋友。

在这里是说“老朋友不独亲其亲”吗?生:不是。

师:怎么读?生:故/人不独亲其亲。

师:那就是“故”后面要停顿,请坐下。

还有没有哪个地方断句有点问题了呢?生:“是故谋闭而不兴”,在“是故”后面要断一下。

师:对,你看这个句首的“故”或者“是故”都是表示“所以”,都要停顿一下。

还有吗?你们可能没有听得分明,是“货恶其弃于地也”,“力恶其不出于身也”。

“货恶”是什么意思?你说。

(生沉默)师:“恶”是“厌恶”的意思,如果是“厌恶这个财物”,那应该是“恶货”。

很显然,这里不是要表达“讨厌财物”的意思,而是要考验一种对财物的态度,那你们说应该怎么读?生:货/恶其弃于地。

师:那么下一句呢?生:力/恶其不出于身也。

师:都记好了吧?在“货”和“力”后面停顿,是要表达对财物、对出力的一种态度。

接下来,我们来齐读一遍课文,注意断句。

(全班齐读)师:这一遍读得很好,咱们班同学的文言语感特别好。

下面我们来学习这篇课文,我们的第一项任务叫“读课文,组词语”。

请大家看屏幕。

【出示PPT:读课文,组词语大道之行也,天下为公。

选贤与(举)能,……】师:我们在理解句意的时候,有一些字是可以组词的。

把单音节词变成双音节词,有助于我们理解课文。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思课堂实录:教学内容:《大道之行也》上课时间:10月15日上午8:00-9:40教学目标:通过本课学习,学生能够了解《大道之行也》的基本内容,进一步理解社会哲学的重要性,培养学生批判性思维和社会责任意识。

教学过程:1.老师先简要介绍了《大道之行也》的作者及其作品背景,然后向学生提出问题:“你们对《大道之行也》这本书有什么了解?它的主要内容是什么?”2.学生积极举手回答,大部分学生对这本书有所了解,指出它是一部探讨道德和社会问题的哲学作品,内容涉及到人的行为规范、社会秩序、个人奋斗等方面。

3.老师在学生回答的基础上,进一步展开讲解《大道之行也》的主要思想,提出了“仁、义、礼、智”这四个关键词,以及作者通过对这四个关键词的阐释,深刻探讨了人的行为规范和社会秩序之间的关系。

4.通过讲解,学生对《大道之行也》有了更深入的理解,认识到它对于我们现代社会的启示和意义。

在课堂互动中,学生也发表了自己的观点和看法。

5.老师组织学生进行小组讨论,让他们就《大道之行也》对现代社会的启示展开思考,并要求每个小组汇报讨论的成果。

课后研修反思:通过本次课堂教学,我发现学生对《大道之行也》的热情和参与度很高,大部分学生对这本书有一定的了解和认识,他们也对其中的哲学思想表现出浓厚的兴趣。

从课堂讨论和小组讨论的成果来看,学生对《大道之行也》所探讨的道德和社会问题有了一定的认识和思考,对其中的一些观点也有了自己的见解。

这充分说明学生对于哲学类书籍的接受能力和理解能力是很强的。

我也发现在课堂教学中,部分学生对于《大道之行也》的思想和观点还存在一些模糊的地方,尤其是一些较为深奥的概念和论述。

这可能与学生自身的阅读背景和思维习惯有关,因此在今后的教学中,我需要通过更多的讲解和案例分析来帮助学生深入理解和把握书中的思想。

在课堂组织和管理上,我也需要进一步加强,例如更好地引导学生发表观点、展开讨论、引导学生深入思考等。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思课堂实录:时间:上午9:00-10:00地点:中学一年级语文课堂老师:同学们好!今天我们要学习的课文是《大道之行也》。

请打开课本第10页,跟我一起读课文。

(老师读课文)老师:现在,请同学们大声朗读一遍。

学生:(齐声朗读)老师:好!现在请大家将课本合上,跟我一起讨论这个课文的主题和意义。

学生1:老师,我觉得这篇文章讲的是做人要有道德准则。

学生2:我觉得是讲的人与自然的关系。

老师:你们的回答都很好。

这篇文章以大道和人的关系为主题,通过描绘大自然的景象和描述人与自然的互动,告诉我们大道的重要性,以及人应该如何遵循道德准则去处理自己和他人的关系。

学生3:老师,我有个问题。

为什么文中说大道虽在人间却不居人间呢?老师:很好的问题!这里的大道是指宇宙间的道理,是普遍存在的。

虽然人们生活在现实的世界中,但大道超越了个人和时空的限制,它普遍存在于宇宙间。

(课堂持续进行讨论)课后研修反思:这节课主要围绕《大道之行也》这篇课文展开,通过朗读、讨论等方式培养学生对内容的理解和思考能力。

课前为了让学生对课文有一个初步的了解,我先朗读了课文,并鼓励学生大声朗读一遍。

然后,我以问题引导的方式,激发学生思考和讨论的欲望,引导他们从不同的角度去理解这篇文章。

在课堂讨论中,学生们积极参与,提出了许多有深度的问题,比如大道不居人间的含义。

通过合理引导,我对学生提出的问题进行了解答,帮助他们更好地理解文章。

在讨论过程中,他们也提出了一些有趣的观点和见解,丰富了大家对课文的认识。

我也意识到,这节课的时间安排有些紧凑,没有给学生足够的时间思考和回答问题。

下次我会在课前准备阶段,提前想好一些问题,并安排更合适的时间给学生思考和互动。

我还会引导学生更加深入地理解课文,激发他们对文化课的兴趣和热情。

这节课取得了一定的教学效果,学生对《大道之行也》这篇文章有了更深入的理解,也加深了对语文课程的兴趣。

这让我对我的教学能力和方法有了一些自信,同时也认识到自己的不足,需要不断学习和提升。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思教学课程:《大道之行也》授课时间:2021年1月12日上午地点:XXX中学授课教师:XXX课程简介:本课程主要讲解《大道之行也》这篇文言文的知识,通过对文本的分析,引导学生理解文本背后的道理。

同时,通过本文的学习,让学生认识到“大道之行也,天下为公”的思想,培养其对社会公正的关注和责任感。

课堂实录:1.引入讲师:大家好,本次课程我们将学习《大道之行也》这篇文言文。

请大家阅读课前阅读材料,并思考以下问题:什么是“大道”?《大道之行也》中的“天下为公”这句话是什么意思?(学生阅读材料,思考问题)2.知识点讲解讲师:《大道之行也》中的“大道”,是指一种广泛的、普遍的道德准则,它是社会行为的规范,是人类生存与发展的基础。

而“天下为公”,则是指所有人都要公正地行事,不能只考虑个人利益,而应该考虑整个社会的利益。

同时,通过《大道之行也》的阅读,我们可以了解到,一个人只有具备了德行、谦虚、恒心等品质,才能成为服众的贤者。

3.课文分析讲师:请大家跟读一下《大道之行也》,并注意以下内容。

(学生跟读)讲师:我们可以看到,文中描述了贤者具备的品德和能力,这些品德与能力都是非常重要的。

例如“德者,本也”、“谦者,得众也”等等,这些都是构成一个贤者必备的素质。

同时,文中也提到,一个人只有“无为而治”才是最高境界。

这可能与我们平时所认为的“勤奋工作”相反,但是在一定程度上强调了专注与精神上的平静。

4.思考与探究讲师:请大家思考以下问题。

1.在你们身边,有哪些人具备了贤者的品德与能力?5.总结与反思同时,我们也应该关注社会公正,并在自己力所能及的范围内行事。

只有每个人都能做到这一点,才能实现“天下为公”的历史使命。

反思:本次课程中,我通过讲解知识点和文本分析,帮助学生理解了《大道之行也》这篇文言文,让他们了解到一个贤者所具备的品德和能力。

但是,我也发现了一些问题。

例如,我的讲解方式可能过于笼统,缺乏具体的例子。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思《大道之行也》是一首古代诗歌作品,这篇文章将记录一节关于《大道之行也》的课堂实录并进行课后研修反思。

通过这些过程,我们将更深入地了解这首古代诗歌,同时也能够深入思考其内涵与价值。

课堂实录:上课时间:2021年10月10日上午10:00-11:30地点:XX大学A栋教室主讲教师:王老师课程内容:古代诗歌《大道之行也》赏析与思考学生人数:40人10:00 教师介绍:王老师:大家好,欢迎同学们来到今天的课堂。

今天我们要一起来学习古代诗歌《大道之行也》。

这首诗是中国古代文学的经典之作,内容丰富,言简意赅。

相信通过这堂课,我们能够更深入地了解这首诗的内涵,并体会到其中的智慧和情感。

10:15 诗歌诵读:王老师让学生们轮流朗诵《大道之行也》,并解释其中的意境和哲理。

通过学生的诵读和讨论,课堂氛围变得活跃起来。

学生们在诗歌中领略到了大道的奥妙和意义,也体会到了作者对生活的思考和感悟。

王老师通过对《大道之行也》的逐句解读,帮助学生们理解诗歌的意思和情感。

通过讲解,学生们对于诗歌中的寓意和象征有了更深入的了解,也对作者的写作手法有了更加清晰的认识。

11:00 学生讨论:王老师安排学生们就诗歌内容展开讨论,每个学生都积极发言,并分享自己对于诗歌的理解和感悟。

在这个过程中,学生们不仅加深了对诗歌的理解,也学会了倾听和尊重他人的观点。

11:20 总结与展望:王老师对本节课的内容进行了总结,并展望了下节课的学习重点。

他鼓励学生们在课后多加思考,多读一些相关的文学作品,以便更好地理解古代诗歌的魅力。

11:30 下课:本节课顺利结束,学生们积极参与了课堂讨论,取得了一定的收获。

他们纷纷表示对古代诗歌更加感兴趣,希望能够通过自己的努力更进一步地了解和探索。

课后研修反思:经过上述的课堂实录,我们不难看出,这堂关于《大道之行也》的课程不仅让学生对古代诗歌有了深入的了解,同时也启发了他们对生活、道德和哲学的思考。

《大道之行也》教学实录

《大道之行也》教学实录

《大道之行也》教学实录《〈大道之行也〉教学实录指南》《大道之行也》这篇文章啊,就像是一幅描绘理想社会的绝美画卷。

要是教学这篇文章呢,就如同带着学生走进一个充满美好的梦境世界。

在教学开始的时候,得让学生先好好读这篇文章。

就好比你要品尝一道美食,先得闻闻香味,看看卖相。

读文章就是这个道理。

让学生们大声地读,去感受文言文那种独特的韵律。

这韵律啊,就像是古老的钟声,一下一下敲打着心灵。

文言文的字词就像一个个神秘的小盒子,要打开它们才能知道里面藏着的美妙思想。

比如说“大道之行也,天下为公”这一句,“大道”是什么?可以引导学生去想啊,这是不是就像我们现在追求的公平、正义、和谐的社会理念呢?把这古老的概念和现代的想法联系起来,就好像搭起了一座跨越时空的桥梁。

那文中提到的“选贤与能”呢?可以给学生讲些故事呀。

像尧、舜、禹的禅让,这就是选贤与能的典范。

尧不把位置传给自己的儿子,而是选择了有才能的舜,舜又选择了治水有功的禹。

这就像一场接力赛,不是看谁和自己关系近,而是看谁有能力把这个社会治理得更好。

这时候问学生,咱们现在的社会是不是也有这样选贤任能的机制呢?这就把古代的思想和现代社会的人事选拔联系起来了,学生能更好地理解。

教学过程中,字词的讲解也不能马虎。

文言文的字词理解就像解开密码锁。

一个字理解错了,可能就会误解整篇文章的意思。

不过也别把这弄得太枯燥,把字词解释变成一场有趣的猜谜游戏。

比如说“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”,这里的“矜”通“鳏”,是老而无妻的人。

可以问学生,那要是这个字不理解对了,是不是就不能准确地知道当时理想社会对弱势群体的关怀有多全面了呢?分析文章结构的时候呢,这篇文章层层递进,就像搭积木一样。

先提出“大道之行也,天下为公”这个总的理念,然后从“选贤与能”“讲信修睦”等各个方面去阐述这个理想社会的样子。

这就像盖房子,先有个框架,然后再一块砖一块砖地砌起来。

可以让学生自己去分析这个结构,就像让他们当小建筑师,看看这个理想社会的蓝图是怎么构建起来的。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思本人刚刚参加了一堂由优异教育平台举办的《大道之行也》的在线课程,以下是我所记录的课堂实录以及我的课后研修反思:一、课堂实录该课程由南京大学教授周国平主讲,他先是讲述了“大道之行也”的意义,指出“大道”即指的是人类文明发展和进步的道路,我们的生命应当要走向大道,即道德和种族的道路。

他也列举了一些行为欠妥的例子,如权利被滥用、贪污、违法等等。

同时,也提到了一些规范自己行为的重要性。

随后,周教授介绍了一些哲学思想,如孔子的中庸之道、庄子的自然主义思想、儒家和道家哲学等等,讲述了它们在实践中的应用。

最后,他详细阐述了人类社会目前的问题,如环境危机、贫富差距等等,同时也提出了应对这些问题的方法,如从改变我们自身的行为开始、培养社会责任感、提高自我意识等等。

在课程讨论中,许多学员发表了他们的看法和问题。

有的表示自己很难做到准确的道德判断,并询问如何解决这个问题;还有的认为应该从教育入手,将道德教育纳入课程;还有的表达了对当前社会状况的忧虑。

周教授耐心地给予了每个问题详细的解答,并给出了自己的观点、简要的结论和具体的建议。

二、课后研修反思通过这次课程学习,我深刻地感受到了自己原来的很多看法是错误的,也学到了新的知识。

我认为在实践过程中,我们对道德的教育还需更多地投入资源。

然而,重要的是首先培养我们自己充满责任感的道德感。

如果我们自己可以做到正确的行为,那么我们实际上也为推动社会进步作出了贡献。

我们需要让自己能够判断出正确的方法。

总的来说,该课程对我有很大的启发。

我们需要认识到自己在不知不觉中会违反社会伦理和道德,这就要求我们一定要有自我学习和再深入研究的心态。

通过学习,我们可以尽自己可能地在人类的大道上行走。

《大道之行也》课堂教学实录及教学反思

《大道之行也》课堂教学实录及教学反思

《大道之行也》课堂教学实录及教学反思《大道之行也》课堂教学实录及教学反思(新教师入职必备,考教师资格证必备)课前活动:师生一起背诵陶渊明的《桃花源记》师:陶渊明在《桃花源记》中为我们描绘了一个没有压迫没有剥削没有战乱,人民自食其力、自得其乐,社会平等、和平安宁,民风淳朴的理想社会。

今天,我们来学习一篇儒家的经典著作,出自《礼记》的《大道之行也》,共同领略“大同”美好的社会。

生:齐读注解1,关于《礼记》及戴圣的介绍。

师:全文共107个字,篇幅虽短,但多音字极多,只有读顺,才能读懂。

接下来大家先听老师把课文读一遍,注意字音及节奏。

生:听读课文,标示注音,划分节奏。

师:大家也来试着读一读课文,遇到问题请提出来。

生:自由地大声朗读课文。

师:巡视指导。

明确:与、长、矜、分、恶、为的读音。

生:齐读课文。

师:课文给予我们的注释非常的详细,能帮助我们更好的理解课文的内容。

接下来,按照习惯,老师读括号里的词语,你们读外面的解释。

(师、生共同完成。

)师:你们认为理想社会应该是什么样子的?生:没有剥削、没有压迫。

生:没有战争。

生:人人平等。

师:是的,这就是两千多年前我们的祖先所希望并追求的一种社会理想。

师:本文共有四句话,我们把它分成三个层次,你们认为应该如何划分?生:第一句是第一层,第二句是第二层,第三,四句为第三层。

生:第一、二句是第一层,第三句是第二层,剩下的是第三层。

生:第一句是第一层,第二、三句是第二层,剩下的为第三层。

师:看来大家对本文的结构各有自己的看法,那你们来说说为什么要这样划分。

生:(无语)师:文章的结构是依内容而定的,只有把握好内容之间的联系,才能准确的判断好文章的结构。

本文第一句话是对“大同”社会的纲领性说明。

“大道”,可以理解为治理社会的最高准则。

这一句是总提,以下三句是分述。

第二、三句是阐述“大同”社会的基本特征。

第四句是总括理想社会的社会风尚。

师:这三层在朗读上有什么不同?生讨论交流师:第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。

《大道之行也》教学案例

《大道之行也》教学案例

《大道之行也》教学实录
一、用路不拾遗的故事导入,学生答成语
还有一个成语:夜不闭户。

两成语打一电影《天下无贼》,引出孔子“大同社会”。

二、师范读,学生划重音停顿。

投影:注意音义:1、先贤与()能2、讲信修睦()3、故人不独亲()其亲4、幼有所长()
5、矜()、寡、孤、独
6、男有分()
7、货恶()其弃于地也
生读,师指导停顿重音。

再齐读。

三、结合注释,翻译课文。

生读一句,全班翻译一句。

师校正,生再读。

四、大道、大同的意思理解
哪些话概括“大道”?哪些话概括“大同”?请一女生大声朗读。

生找句子。

第一句话后三个小分句。

最后一句前是“大同”,解释两词。

学生试背。

一总纲二总结。

看中间部分具体内容。

两句话。

男女轮读。

第一句人人受到关爱。

学生试背此句。

轮读男有分女有归。

我们这社会超过这阶段,女孩子不仅只有归,也当有职业。

再看最后一句。

财货是大家的。

货尽其用,人尽其力。

再读中间部分。

五、延读再读全文,向往的语气。

请谈一谈你心目中的理想社会是什么样的
1、一方有难,八方支援
2、讲诚信
3、没有战争,科技高度发展
4、和谐社会
5、保护环境
6、人人平等
7、尽职尽责8、没有穷富之分
六、背诵全文先提示背,再齐背。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思课堂实录:老师:同学们,今天我们来学习《大道之行也》这篇文章。

大家打开课本,第一页开始读吧。

学生A:大道之行,天下可知也。

老师:十分好,继续接下来。

学生C:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

老师:很好,大家都有认真读,并且理解了文章的意思。

接下来,我们来讨论一下这篇文章的主要观点。

学生D:我觉得这篇文章主要是讲诚信的重要性,诚信是天道,也是人道。

学生E:我同意,诚信是人与人相处的基础,如果没有诚信,社会将无法正常运转。

老师:非常好的观点,诚信的确是一种重要的美德。

那么,你们觉得平时我们如何去实践诚信呢?学生F:我觉得要经常说真话,不撒谎。

学生G:还要信守承诺,对自己的承诺要严格遵守。

老师:非常好,你们提到了两点非常重要的事项。

接下来,我们来进行小组讨论。

你们可以选择一个场景,描述在这个场景中如何展现诚信。

(学生们进行小组讨论)学生H:我们小组选择的场景是,在商场超市里,如果我们看到掉了钱的情况,我们会把钱交给店员,而不是私自将其拿走。

老师:很好,这个场景可以很好地展示诚信的表现。

那么,你们觉得如果没有诚信会发生什么?学生I:如果没有诚信,人们之间会失去相互信任的基础,社会关系会非常紊乱。

学生J:没有诚信的话,商业活动也会受到很大的影响,经济发展也会受阻。

课堂研修反思:通过这节课的教学,我发现学生们对《大道之行也》这篇文章的理解能力较强,他们能够很好地把握文章的主要观点,并且能够用自己的语言进行表达。

在小组讨论环节中,学生们积极参与,提出了许多深入的观点和案例,展示了对诚信的深入思考。

课堂中积极的互动氛围使得学生们更好地理解了诚信的重要性,并且能够将诚信应用到日常生活中。

也有一些不足之处需要改进。

在发起讨论问题时,我只给出了一个问题,而没有给出足够的引导,导致学生们在讨论中出现了一些重复的观点。

下次教学中,我可以提供更多的问题,让学生们在思考中更加全面深入地去理解诚信的含义。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思课堂实录:教师:大家好,欢迎来到今天的《大道之行也》课堂。

今天我们将一起探讨这篇古文的内涵和意义。

首先让我们来回顾一下这篇文章的内容。

请同学们分享一下你们对这篇文章的理解。

学生A:我觉得这篇文章讲述了一个人在行走中对自己的质疑和思考,他觉得自己的生活没有方向,需要在行走中寻找自己的目标和意义。

学生B:我觉得这篇文章是在借行走这个比喻来表达人生的追求。

作者通过描述行走的过程,表达了对真理和道德的追求。

教师:非常好,你们对这篇文章的理解很深刻。

这篇文章的确是表达了人在行走中对生活意义和价值的探寻。

接下来,让我们来分析一下文章中的一些重要段落和词语。

请同学们翻开课本,找出你们认为重要的句子和词语,然后和大家分享一下。

学生C:我觉得文章开头的“大道之行也,天下为公”是非常重要的一句话,它表达了作者对世界的理想和对社会的期许。

学生D:我觉得“行百里者半九十”这句话很有道理,它告诉我们在追求目标的过程中,往往到了最后一小段路程才是最艰难的。

教师:非常好,你们选取的句子和词语都非常有深意。

这些词语和句子都是作者用来表达自己思想的重要工具,通过它们我们可以更好地理解文章的内涵和意义。

接下来,让我们来思考一下,这篇文章对我们有什么启发和影响。

请同学们谈谈你们对这篇文章的启发和体会。

学生E:我觉得这篇文章告诉我们要在行动中寻找生活的价值和意义,不要停止不前,要不断地追求进步和成长。

学生F:我觉得这篇文章给了我很大的鼓舞,让我意识到人生的道路会遇到各种各样的困难,但只要坚持下去,最终一定能达到成功。

教师:非常好,你们的思考很深刻。

这篇文章确实给了我们很多启发和鼓舞,让我们明白了人生道路上的挑战和困难并不可怕,只要有坚定的信念和持之以恒的努力,就一定能达到成功。

课后研修反思:通过本次课堂的学习和讨论,我深刻感受到了《大道之行也》这篇古文的深刻内涵。

这篇文章通过行走这个比喻,表达了对生活意义和社会价值的探寻,给了我们很多启发和鼓舞。

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思

《大道之行也》的课堂实录与课后研修反思
为进一步推动素质教育的实施,提高教育质量,我们学校于xx年xx月xx日邀请了资深教育专家xx老师为我们全体教师做了一场题为《大道之行也》的专题研讨课。

xx老师首先引用了庄子的名言“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”,告诉我们一个基本的道理:做人要诚实守信、宽容待人,做教育工作要有德才兼备的素质。

随后,他以教育史上的两大人物孔子和 Confucius 和乔布斯为案例,并分别分析了他们在德、智、体美等方面的素质,并提出“教育的品质就是教育者的品质,教育的高低就是教育者的高低”的思想。

最后,xx老师让我们各自在小组中进行讨论,分享自己在教育工作中获得的成功经验以及遇到的困难,并提出相应的解决方案。

此次授课,不仅深入浅出地将“大道之行也”这个高深的哲学概念揭示给我们,还会助我们深刻领会素质教育的内涵,更让我们明白了教育工作中教育者的素质对于教育质量和学生成长的重要性。

因此,我们需要从自身做起,先从自己的教育素质入手,树立自己的理想,认真对待自己的工作。

此外,我认为在研讨会之后,教师们应该积极地总结自己从中得到的启示,提高自身的素质和能力。

可以通过读书、课程学习、教育技术的练习等方法,让自己的素质不断提高。

同时,在后续的教育实践中,我们应该把学到的知识和素质转化为实际的行动,为学生的成长和全面发展提供更好的保障。

总之,此次研讨会给我带来了很大的帮助。

在今后的教育工作中,我会始终铭记“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”这个庄子的名言,通过自身刻苦努力和不断学习提高自己的素质和能力,为学生的成长和发展贡献自己的力量。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《大道之行也》教学实录及反思
背景:应中国教育学会邀请赴其基地学校山东济南师范附属天桥学校开展教师培训。

活动一天。

听课、评课、上课、互动、讲座。

这样的培训活动,真实,实在。

这是一座合并新建的九年制一贯学校,地处城乡结合部。

按照校方的要求,我执教了人教版第五单元《大道之行也》。

第一次用人教版的教材,第一次教《大道之行也》,还是诚惶诚恐,对我是一次挑战。

《大道之行也》,这篇不足110字短文,的确不是那么好啃。

也许这正是校方寄予我的期待吧。

现辑录流程和反思,供交流。

教学流程(教学实录待根据录音整理)
我们今天一起学习第五单元的《大道之行也》。

我们一起来重温一下“单元要求”(PPT,齐读)。

这一段话其实是我们学习文言文的一般要求和方法。

PPT:
学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读
中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。

(这一环节意在提醒教师能从课程的视角去看教材,领会编者意图,提醒学生明白学习文言文的一般方法和要求。

私下里,这个环节,帮助我了解孩子们读书的情况,做到心中有数。

课堂现场,孩子们读书很欢畅,声音响亮。


《大道之行也》,齐读注解①。

谁来说说,这一段文字告诉我们哪些信息。

(PPT:四书五经)《大道之行也》是选自《礼记》“礼运篇”的开头部分。

(PPT:礼运开篇、五帝、言偃)
PPT:
1.昔者仲尼与于蜡宾,事毕出游于观之上,喟然而叹。

仲尼之叹,盖叹鲁也。

言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉……
2.五帝者,何谓也?”《礼》曰:“黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜也。

(课堂现场,让学生自行阅读,略加提示。

PPT展示礼运篇开头部分的文言,我用现代汉语叙述,导入课文学习,强调孔子的这一理想是
建立在“五帝之世”的基础上,为后面理解大同理想又高于“五帝之世”做一铺垫。

提取信息能力训练不是本课的重点,所以作了调整。


孔子“心向往之”的理想社会到底是怎样的呢?
大家看PPT。

请不看书本,读一读,读出“句读”。

PPT:
大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同(红色竖排)
追问一:读准句读的依据有哪些?一是要根据句意,二要看一些标志性的连词:故、是故、是等等。

追问二:在读出句读时,你是否发现本文的语说作者遣词造句的特点呢?明确:对仗、排比,短句(四字句)多,长短句结合,读起来铿锵有力,富有思辨力。

(教学现场,让三个孩子试读,三个孩子的表现呈层递状态,在他们
的朗读中带动了其他孩子的思考。

这一环节,在我看来,是我这一堂课设计中唯一的花头,也是个老套的伎俩而已。

我的用意一是指导学生初步“感觉文意”,二是让学生在断句中触摸到本文的语言特点,从现场孩子的表现看,对本文多用排偶句的特点把握是准确的,由此引导体会这样语言特点的表达效果。

句子对仗的多,短句(四字句)多,还有排比等等,读起来有力,很有思辨的力量。


同学们刚才在读的过程中,老师听出来,有的句子还不是很流畅,主要是因为句子内部的停顿还不是很准确。

下面请大家结合书下注解,疏通一下句子的意思,看看句意疏通后,是否有所改变。

读一读,读出句内停顿。

先自己对照注解读,自己说,再同桌之间相互说,把共同的问题提出来:一是停顿拿不准的;二是字词句的意思有疑惑的。

提示学生学会分类积累文言词语。

(PPT:学会积累)
再读课文,注意句子的停顿、语气,读出句式特点,读出情感。

(这一环节,是在读出句读前提下的一个细化,读出句内停顿。

让学生在疏通句子的意思,重点词语的翻译的基础上,指导文言停顿的一般方法,指导他们如何做文言词汇的整理,更好的积累。

这一部分做
得比较透,考虑到学情,在基础的文言字词上通过联系、比较等方法帮助学生融会贯通,记忆深刻。


教师范读。

通读全文后,文章给你印象最深的词语或者说最能凸显者主要意思的词语是哪些?
根据这样的把握,我们再读课文,读出课文的层次,把握主旨。

说说分层的理由。

理解每一层次的意思。

一、请同学用现代汉语说说意思;二、概括层意;三、教师随机点拨,小结。

重点讲析孔子大同社会之理想。

(PPT1:文意结构图;PPT2:链接孔子之“小康”)
PPT:
今大道既隐,天下为家。

各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为已。

故谋用是作,而兵由此起……是谓小康。

(这一环节,在层次的分割上,孩子们有了分歧,由此激发他们深入
研究文本的热情,在孩子发言的基础上,我再做明晰。

读出层次,同时帮助学生实现文面的整体译读。

引用孔子之小康有两个目的,一是在对比中更深入的理解孔子大同之理想这一要旨,同时因为文言词汇与课文交汇的比较多,可以做一个检测。

结课,绝大多数孩子能背诵课文。


这一节课,我基本忠实了课程标准的关于初中学段文言文学习的基本要求,基本忠实了课本要求,也基本上吸纳了教参上的教学建议,没有过多的拓展。

尽管这篇课文字数不多,但孩子们在学习上的障碍还是不少。

教学中,我没有因为文本短小,就塞进去更多以外的东西。

课后听课老师反馈,在课堂上,学生齐读、个别读,整篇读,分层分句读,我读,达到25遍之多,最后能背诵。

以读带教带学,更多的孩子动起来,读起来,说起来,给予读的方法,给予说的方法,也给予听课的方法。

文言文教学,文与言的处理问题还值得我们去思考与探索。

文以载道,这样的文本,“道”如何处理,度如何把握?一不留神,就滑向了政治课了。

我们一线教师如何理解课标,如何运用教材,如何使用教参,有时会因为教学的日常琐屑疲于应付而忽略。

相关文档
最新文档