2014届上海初三语文二模课外文言文翻译整理

2014届·杨浦区
初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。

”晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。

堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。

晖少子怪而问曰：“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。

”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。

”
1.晖：朱晖，与张堪同为东汉人。

2.名称：名声，名望。

3.太学：汉朝设在京城的最高学府。

4.先达：指有道德、有学问的前辈。

5.赈赡：救济，周济。

6.素：一直
7.把：握着
8.对：应承
9.怪：以……为怪
起初，与朱晖同县的张堪一直很有名气，曾经在太学见过朱晖，很器重他，把他当做朋友对待，于是就握着朱晖的手臂说：“我想把妻子儿女托付给朱先生”。

朱晖认为张堪是前辈，只是拱手没有敢应承，从此两人再也没有见面。

张堪死后，朱晖听说张堪的妻子儿女生活贫困，于是亲自前往探视，送去丰厚的钱款救济。

朱晖的小儿子觉得奇怪，问道：“父亲张堪和您不是朋友，平常也没什么往来，我们实在觉得奇怪啊”。

朱晖说：“张堪曾经对我说过知己的话，我铭记在心上了。

”
2014届·静安/青浦区
周日章，信州永丰人。

操行介洁，为邑人所敬。

开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。

家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。

时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。

隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。

望其容貌，听其论议，莫不耸然。

县尉谢生遗以袭衣，曰：“无生未尝有求，吾自欲致其勤耳，受之无伤也。

”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，傥无名受之，是不辨礼义也。

”卒辞之。

至：非常，极端。

绝食：没有吃的。

纸裘：像纸一样薄的棉裘。

耸然：端正尊敬的样子。

傥：倘若。

独行者：唯一能够保持操守者。

周日章，是信州永丰县人。

操行廉洁，为县里的人所尊敬。

他开门教授生徒，自己仅仅够自给的，不义之财一毫不取。

家中很贫穷，经常终日断吃的，邻里就用微薄的东西相馈送。

家中时时上顿不接下顿，宁愿和妻子儿女忍饥挨饿，也终不求人。

隆冬寒天披着纸一样的薄裘，有客人来访，也高兴地延请接纳。

观察他的容貌，聆听他的论议，无不使人尊敬。

县尉谢生给他一套衣服，说：“先生未曾有求于我，是我自己献的殷勤，接受它没有什么伤害。

”周日章笑着回答说：“一套衣服和万钟(量器)粮食一样，如若没有正当的名义就接受它，是我不能分辨礼义的大事。

”最终还是推辞掉了。

2014届·黄浦区
生十年，父洵①游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。

程氏读东汉《范滂②传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史。

嘉祐二年，试礼部。

以《春秋》对义居第一。

后以书见修③，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。

”闻者始哗不厌，久乃信服。

①洵：指苏轼的父亲苏洵。

②范滂：东汉人，以清节闻名，不惜以死护名节。

十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。

程氏读到《后汉书·范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学。

嘉佑二年，参加礼部主持的科考。

以“《春秋》对义”一文为第一。

后来苏轼通过写信的方式见到了欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我当避开此人，好让他出人头地。

”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，后来才终于信服。

（整理者说明：这段语段是节选，而删节出现了问题，产生了谬误。

苏轼当时参加科举考试所写文章是《刑赏忠厚论》，主考官欧阳修非常欣赏，想评为第一，但又担心是自己的学生曾巩所写，为了避嫌，便将苏轼的文章评为第二，把《<春秋>对义》一文评为了第一，而这才是曾巩的文章。

但考试选段这样一删节，就让人误以为苏轼写了《<春秋>对义》并得了第一，这是错误的。

特此指出。

）
2014届·奉贤区
东野稷败马
东野稷以御①见庄公，进退中绳②，左右旋中规③。

庄公以为父④弗过也，使之钩百⑤而反。

颜阖遇之，入见曰：“稷之马将败。

”公密⑥而不应。

少焉，果败而反⑦。

公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。

”
①东野稷：人名。

御，驾车（的技艺）。

②进退中（zhòng）绳：前进，后退，车轮压出的痕迹符合笔直的墨绳。

中：符合。

③规：圆规。

④父：造父，周穆王时御手。

⑤钩百：转一百圈。

⑥密：同“默”，沉默。

⑦反：翻。

东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合尺画的（一样笔直），左右拐弯（的车痕）都符合画出来的圆（一样圆）。

庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。

颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。

”庄公什么也没说。

不久，东野稷果然因马倒下而走了。

（这时）庄公（问颜阖）说：“你怎么知道他的马会倒？”（颜阖）回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，驾车按原印跑一百次，所以说他会失败。

”
2014·浦东新区
齐景公有马，其圉人①杀之。

公怒，援戈将自击之。

晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。

”公曰：“诺。

”晏子举戈而临之，曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人闻于四邻诸侯，汝罪又当死。

”公曰：“夫子释之，勿伤吾仁也。

”
①圉（yǔ）人：养马的人。

援戈：拿着兵器。

为：替。

诺：好，行。

表同意。

临：到。

以：因为。

释之：放了他。

仁：仁义之德。

齐景公有匹马，那个养马的人杀了那匹马。

齐景公大怒，拿着兵器要亲自把他杀掉。

晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我替您列举他的罪状，让他知道自己的罪了再杀掉他。

”齐景公说：“好的。

”晏子举着兵器靠近那养马的人说：“你替我们大王养马却杀死它，你的罪应当死；你让我们的君主因为马的缘故杀了养马的人，你的罪过又应当死；你让我们国君因为马而杀人被四周的诸侯听说了，你的罪过又应当死。

”齐景公说：“你放了他，别败坏了我仁义的名声。

”
2014届·普陀区
吕僧珍为官
吕僧珍为官，不私亲戚。

其侄以贩葱为业，僧珍既至①，乃②弃业欲求州官。

僧珍曰：“吾荷③国重恩，无以④报效；汝等自有常分⑤，岂可妄求，但当速还葱肆⑥。

”僧珍住市北，前有督邮廨⑦，乡人咸劝徙廨益其宅。

僧珍怒曰：“督邮，官廨⑧也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”
1.既至：已经到达，这里指吕僧珍回故乡做官。

2.乃：于是，就。

3.荷：承担。

肩负,担负.
4.无以：没有什么用来。

5.常分：固定的职业。

正当职业.
6.肆：店铺。

7.督邮：官名，汉代代表太守督察县乡，兼管司狱讼捕等事，唐以后废止。

8.官廨（xiè）：官府的房子
吕僧珍当官，不偏私于亲戚。

他的侄子把贩卖葱作为职业，在吕僧珍回到故乡做官时，于是就放弃卖葱的职业，想要在州府求得官职。

吕僧珍说：“我承担国家重大的恩情，没有什么可以用来报效的。

你本来就有正当的职业，怎么可以胡乱请求得到不该得的职份呢？你只应当赶快回到葱店里。

”吕僧珍的家住在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。

吕僧珍恼怒地说：“督邮，是官府的房子，从建造以来就一直在这里，怎么可以搬迁官署的地方来扩大自己的住宅呢？”
2014届·虹口区
吉人辞寡
王家兄弟三人①俱诣谢公②，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。

既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。

”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。

”
①王家兄弟：指王徽之（字子猷）、王操之（字子重）、王献之（字子敬），三人都是王羲之的儿子。

②谢公：即谢安。

东晋著名政治家、军事家。

【相关链接】王子猷、子敬曾俱坐一室，上（屋顶）忽发火。

子猷遽走避，不惶取屐（鞋）；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭（相互依靠着）而出，不异平常。

1.王黄门：王徽之、字子猷、是王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。

子重，是王操之的字，子敬是王献之的字。

子敬最小。

2.“吉人”句：语出《周易·系辞下》。

吉人，善良的人，贤明的人。

躁人，急躁的人。

3.俱：都
4.诣：拜访
5.俗：日常
6.既：……之后
7.坐客：在座的客人。

“坐”通“座”
8.向：刚才
9.孰：谁
10.愈：更，意思是要比较三人谁最好。

11.寡：少
12.上：屋顶
13.遽：迅速
14.屐：鞋子
15.扶凭：扶着墙
16.神宇：气度
17.胜：好
黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。

三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。

”客人说：“这是怎么知道的呢？”谢安说：“贤明的人言辞少，急躁的人言辞多，由此推断出来。

”王子猷、子敬曾经都坐在一个屋子里，屋顶突然着火。

子猷迅速跑出去避开火灾，慌张地没穿鞋子；子敬神色平静，慢慢地呼叫仆人（过来），扶着墙出来，跟平常没有什么两样。

世人以此来评价子猷、子敬的气度。

2014届·徐汇区
陆游筑书巢
吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。

吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。

间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝③，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶！”
①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。

②觌（dí）：相见。

③槁枝：枯树枝。

1.栖于椟(dú）：藏在木箱里，堆在木箱上；椟：木柜、木匣，这里指书橱。

2.陈：置。

又，《过秦论》：“良将尽弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

”
枕藉，交错地躺在一起。

3.疾痛呻吟：因书中的事而引发痛苦的呻吟
4.觌（dí）：看。

4.间：间或，偶尔。

5.槁枝：枯树枝。

我屋子里，有的书堆在书橱上，有的（书）陈列在前面，有的（书）放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不是书的地方。

我饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。

客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹（天气）变化，也都不知道。

偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗！”
2014届·闵行区
景公使圉人①养所爱马，暴死，公怒，曰：“以属狱。

”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。

”公曰：“可。

”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。

汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。

今以属狱。

”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。

”
注释：①圉人：养马的人。

1.暴：突然。

2.圉人：养马的人。

3.操：持。

解：肢解，分解肢体。

4.止：动词使动用法，使……停止。

5.支：后作“肢”，下文同。

6.躯：身体，躯体。

7.矍（jué）然：内心惊慌而四处张望的样子。

8.属（zhǔ）：交给，后作“嘱”。

9.数：动词，列举。

10、当：判处。

11.轻：轻视，看不起。

12.喟（kuì）然：感慨的样子。

13.释：放，赦免。

14.伤：损害。

重点提示
词义：圉、暴、属、数、当
分化字；支（肢），属（嘱）
齐景公让养马人饲养他喜爱的马，马突然死了，景公大怒，命人拿刀肢解养马人。

这时，晏婴在旁边侍立。

手下的人拿了刀上前，晏婴叫住了他们，问景公说：“尧舜帝肢解人，是从身体的哪个部位开始的？”景公脸色惊恐，四处张望说：“尧舜帝不肢解人，肢解人是从我开始的。

”于是就不肢解养马人。

景公说：“把他关进监狱。

”晏婴说：“这么做的话他不知道自己的罪就死了，我来替您列举他的罪状，让他知道自己的罪，然后再把他关到监狱去。

”景公说：“可以。

”晏婴就列数他的罪状：“你有三大罪状：景公让你养马你却把马养死了，这是判你死的第一条罪状。

你又养死了景公最喜爱的马，这是死罪第二条。

你让景公因为一匹马的缘故而杀人，百姓听说了，一定会怨恨我们的君王；诸侯听说了，一定会看不起我们的国家。

你养死了景公的马，却使得老百姓对景公积聚怨恨，使兵力被邻国削弱，这是叛你死的第三条罪状。

现在把你关进监狱。

”景公感慨地叹道：“您放了他吧，您放了他吧！不要损害我的仁爱之心啊。

”
2014届·金山区
年羹尧用兵
年羹尧①征西藏时，一夜漏②三下，忽闻疾风西来，俄倾即寂。

年急呼某参将，领飞骑三百，往西南密林中搜贼，果尽歼焉。

人问其故．，年曰：“一霎而绝，非风也，是飞鸟振羽声也。

夜半而鸟出，必有惊之者，此去．西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。

”
【注释】①年羹尧：人名，清朝名将。

②漏：古代计时用的漏壶。

1.年羹尧：人名，清朝名将，1679-1726。

2.故：原因
3.塌子沟：淤泥深坑。

4.番：我国古代西南少数民族的统称。

5.漏：古代计时用的漏壶。

6.闻：听到
7.绝：消失
8.去：距离
9.比：等到
10.方：正在
11.即：就
年羹尧征伐西藏时，一天晚上漏壶漏了三下时，忽然听到强劲的西风刮来，片刻之后就停下来。

年羹尧急忙唤来参将，带三百轻骑兵出营，去西南方向的密林中搜索敌兵，果真在那里全部歼灭。

有人问其中的原因，年羹尧说：“只是一刹那就停下来的，肯定不是风，而是飞鸟受惊振动翅膀的声音。

半夜鸟会飞出，肯定有人惊扰了它。

这里往西南十里的地方，有茂密的树林，栖息的飞鸟肯定很多，我判断肯定是贼兵来埋伏，所以惊起鸟群来。

”
2014届·长宁区
伯夷叔齐
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。

父欲立叔齐，乃父卒，叔齐让伯夷。

伯夷曰：“父命也。

”遂逃去。

叔齐亦不肯立而逃之。

（武王）东伐纣。

伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。

太公曰：“此义人也。

”扶而去之。

武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采蔽而食之。

及饿且死，作歌。

遂饿死于首阳山。

——节选自《史记伯夷列传》【注释】孤竹君：殷商时孤竹国的国君。

即周武王的父亲周文王，武王击败商纣王建立周朝。

干戈：兵器，这里指战争。

太公：姜太公姜尚。

薇：蕨类，一种野菜，可食。

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。

父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。

伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。

叔齐也不肯继承君位逃走了。

（周武王）向东进兵讨伐殷纣。

伯夷、叔齐拦住武王的马缰劝谏说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?用臣子的身份去杀害君主，能说是仁义吗?”武王左右的人要杀掉他们。

太公吕尚说：“这是有节义的人啊。

”就搀扶着让他们离开了。

武王平定了商纣的暴乱，天下归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是可耻的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，在首阳山上隐居，采摘野菜充饥。

到了就要饿死的时候，作了一首歌。

于是在首阳山饿死了。

2014届·松江区
（张）溥①幼即嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。

溥诗文敏捷。

四方征索者不起草，对客挥毫，俄倾利就，以故名高一时。

【注释】①张溥：明代著名文学家，一生著作宏丰，精通诗词，尤善散文、时论。

张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定用手亲自抄写，抄完朗读一遍，马上烧掉,再抄写，这样六七遍才停止。

他右手握笔的地方，指掌上长满了老茧。

冬天手指冻裂，每天要在热水里浸好几次，后来他把读书的房间命名为“七录”。

张溥写诗作文敏捷，各方人士向他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就完成了，因为这个原因在当时很有名气。

2014届·宝山/嘉定区
唐临为万泉①丞②。

县有囚十数人，皆因未入赋而系。

会暮春时雨，乃耕作佳期。

唐临白县令：“囚人亦有妻儿，无稼穑③何以活人，请出之。

”令惧其逸，不许。

唐临曰：“明公④若有所疑，吾自当其罪。

”令因请假归乡。

临悉召囚令归家耕作，并与之约：农事毕，皆归系所。

囚等感恩，至时毕集县狱。

临由是知名。

【注释】①万泉：古县名。

②丞：此处指辅佐县令的从属官员。

③稼穑：耕种与收获。

④明公：对县令的尊称。

唐临是万泉县令的下属官员。

县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。

当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。

唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。

”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。

唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。

”县令就请假回乡。

唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。

囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。

唐临由于这件事出名了。