岭南人文图说之八十七——陈慈黉故居

2019人教部编版七年级语文上册课件：单元水平达标测试卷第五、六单元

潮汕文化
中西精髓
岭南侨宅
凝
二、阅读(46 分) (一)(10 分) 狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，
(故事的高潮是屠夫积极抵御狼，直到最后杀死狼。)
(二)(9 分) 刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公衡阳太守兄盛公高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州．．里重其德行。州三礼辟西曹主簿，不就。妻梁州刺史．郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣．华，与凝之共安俭苦。 (选自《宋书》，有删改)
之一。故居总体上以潮汕民居传统“驷马拖车”的格局进行建造，保留了潮汕民居典型的建筑风貌。在此基础上，又糅合古典宫廷建筑之美，亭台楼阁、雕梁画栋、通廊天桥古朴典雅而又富丽堂皇。更兼容西洋建筑特点和材质，西式阳台、拱门、圆窗随处可见，玻璃、瓷砖等进口装饰材料百年如新。
(1)请用一句话概括以上内容，不超过 20 字。 _________________________________________
(应将“发展”改为“提高” )

5．阅读下列材料，按要求回答问题。(4 分) 陈慈黉故居位于汕头市澄海区隆都镇，是清末民初侨居泰国的富商陈慈黉家族在家乡前美村建造的。它始建于清朝宣统二年，耗时近 30 年，占地 2.5 万多平方米，一共有厅房 506 间，是岭南最具规模的大宅建筑群，有 “岭南第一侨宅”的美誉，“黉院惠风”是汕头新八景

地理考试二

陈慈黉故居是潮汕民居中典型的（）建筑驷马拖车岭南地区许多地方把扫墓称为拜山潮汕工夫茶一般是用乌龙、色种与铁观音南海神诞是在每年农历（）二月十一至十三举行二月十一至十三广东开平雕楼，是当地居民用于防卫的一种多层塔楼式建筑错骑楼是岭南地区19世纪开始出现的一种建筑形式。

错潮汕地区扫墓时的祭品种类繁多，但一般必有朴籽粿"宁可食无菜，不可食无汤”是（）的俗语。

广府菜清明节的扫墓活动传说与古代的（）有关。

寒食节妈祖圣诞，也称"天后诞”，是在农历（）举行。

三月二十三日中元节的主要内容是拜祭孤魂野鬼错七月十五在岭南也是一个大节日，与道家"目莲救母”的故事有关，后来糅合了佛家的超度以及民间的鬼神祭祀文化。

广州饮茶的地方，广州人过去称之为"茶楼”或"茶居”对一般说的"秋色”，是指秋天参加比赛展览的工艺品做年例粤西广府地区春节期间最有特色的习俗叫"（）”，主要流行于湛江、茂名及其所辖县的广大乡村。

"自梳女”是（）地区的一种奇特婚俗。

珠三角一般不在清明节进行扫墓活动，这是（）的习俗客家民系厚葬和超度既是一种民间信仰形式，也贯穿了传统的伦理观错生菜会的会期是正月二十四至二十七粤西部分地区岭南地区的端午节也吃棕子，且品种多样，五色棕是（）的一个品种迷信是人类早期对世界的一种认知方式。

对佛山祖庙供奉的是北帝西关大屋两侧各有一条青云巷，取"平步青云”之意对广东（）妈祖庙为省内最大的妈祖庙南沙三月初三每年农历（）是北帝正日，民间称为"北帝诞”，各地皆举行大祭北帝的仪式观音诞是在正月二十五日。

错在春节习俗里，"人日”是指年初七龙舟比赛一定要吃龙舟饭对传统的花市一般是3天骑楼楼顶的装饰叫山花和女儿墙。

对广府人的宗族意识比较强，乡村的婚礼一般是在祠堂里举行错飘色是流行于珠江三角洲及粤西一带的一种民间游艺，其表北帝诞竹筒屋是潮汕民系商业发展而出现的一种民居。

陈黉利家族

陈守明 (1903—1945) 是泰国华侨社会政治、经济活动的中坚分子和领袖人物。他于 1932 年至 1936 年连任泰国中华总商会两届主席。上任之初, 他曾表示要为华侨社会干出一番事业。他信守诺言, 说到做到, 不负众望, 不辱使命, 在任四年, 不遗余力地扩展会务, 使会员人数由数百人增至几千人。他兴办了三件大事, 一是主办了空前绝后的泰国华校联合运动会, 二是兴办中华中学, 三是自己出巨资, 带头捐建了巍峨壮观的华侨大会堂“光华堂”。正如《泰国侨团史略》一书所记载, 他在担任泰国中华总商会期间, “有辉煌的成就, 在工商、慈善、体育、文化、教育各方面, 全力推进, 使商会成为现代化的组织。”④
及其父亲陈焕荣是潮汕近代移民的先驱之一。陈焕荣年青时代
到樟林港给人当红头船船工, 后来自己购买红头船, 自当船主, 经营汕头至曼谷的航运, 除
了运载出国移民外, 还把汕头、上海、青岛、烟台、天津等地的土特产品和日用品运到香港、
新加坡、曼谷等地贩卖, 又将暹罗的大米、木材及土特产品运到新加坡、香港、汕头、上海、
上述情况表明, 陈黉利家族基业之雄厚, 家世之昌盛, 社会地位之显要, 堪称潮汕近代华侨一大家族。
二 “香、叻、暹、汕”贸易体系的开拓者
自从 19 世纪 50 年代至本世纪 40 年代末期, 在中国东南沿海以至东南亚各国海域周围的港口城市, 形成了以香港为中心的 “香、叻、暹、汕”贸易体系 (即香港、新加坡、泰国和汕头贸易体系)。这个贸易体系是潮籍华商在发展汕头与泰国的贸易过程中逐步形成的。体系分为出口和进口两个方面, 以汕头来说, 出口货物为汕头土特产品及中国其他地方的商品, 进口货物以泰国大米为主, 其次是木材和土特产品。汕头与泰国的贸易, 属于直接贸易。对新加坡和香港的贸易, 属于转口贸易。

纪录片《百年汕头》第二集因侨而兴

一百六+载最早开放商埠，一千万潮籍侨胞故里，一百年设市历史，中国首批经济特区。

从被动开埠到主动开放，从边陲渔村到通商口岸，从落后城市到繁盛都会。

由汕头电视台拍摄的四集城市历史纪录片《百年汕头》，全景式呈现一座城市，诞生与成长的故事，勃兴与繁荣的进程，凸显这片土地风气争先潮流逐新的独特人文精神。

纪录片《百年汕头》第二集:因侨而兴■汕头小公园历史街区，由中国大陆面积最大的骑楼群组成。

这里几乎每天都会接待海外华侨观光团。

它像是生命的原点，无论走多远、走多久，人们终将回来。

马来西亚华侨张匡豪一家正在小公园历史文化街区游览参观，多次来过汕头的张匡豪向家人介绍：“你看头上，这些楼真好看，这是印尼华侨来建的。

”环形放射状路网结构的小公园，以中山纪念亭为中心点发散出去的道路，曾经条条直达码头。

码头，既是陆地的终点，又是奔向海洋的开端……潮汕地区，包括今天广东东部的汕头、潮州、揭阳和汕尾四市。

这里自古背山面海，海事早开。

海上商贸的传统可以追溯到隋唐，宋元时期兴旺繁荣。

但关于潮人移居海外的历史，直到明代才有文字记载。

广东省政府参事室参事林伦伦说：“当政府没有海禁的时候，他们是合法的，他们是讨海的人，在海上捕捞，在海上以货易货做正当的商贸活动，特别是我们这边的华侨，他们可以说算先驱。

”明朝的海禁政策并不能阻止向海而生的潮汕人走向海洋。

当年的潮商，驾乘着武装商船，鲸波怒浪，突破官府的堵截，抗御海盗的劫掠，筚路蓝缕，远涉重洋。

直到清康熙二十三年沿海复界，海禁大开，潮汕人才再次以合法的身份扬帆出海，用血汗和智慧创造生命奇迹。

在汕头市澄海区樟林古港，曾经面朝大海的港口已成田野村庄。

这艘修建在古港河道上的景观红头船，能否让我们在时光飞逝中，瞥见两百年前樟林港曾在世界海图中的荣光？当年，春夏之交，南风盛发，满载土糖的红头船扬帆北上，从北方购进大豆、棉花、干果等土货。

秋冬以后，北风劲烈，顺流南下，将北方货物及潮汀赣梅特产的陶瓷、纺织品、腌制品、烟丝出售南洋，再从南洋购回大米、药材、木材...随船出行的有做贸易的商人、破产的农民、勤劳的手艺人、落第的秀才……，他们踏上红头船的那一刻，命运已注定要发生改变……澄海区隆都镇前美村的陈慈黉故居，这座始建于 1910年，占地面积2.54万平方米，共有厅房506间的豪宅，被誉为岭南第一侨宅，潮汕小故宫。

陈寅恪故居

青史埋名愿已如，青山埋骨愿犹虚
一抹红墙隔死生皕年悲恨总难平
青史埋名愿已如青山埋骨愿犹虚
先生弟子中，有三位值得一提。其一，金应熙。金曾被陈感叹过：「他最好的学生还是共产党员的学生。」在历次运动中，金都扮演了批陈刀笔吏的角色。由于太熟悉老师了，他的文章，显得份外有力。
刘节是另一位弟子。「时穷节乃见」，他是为陈寅恪公开鸣不平的第一人。当时，刘节已是极负盛名的教授，年过五十，仍逢年过节，必到陈宅看望老师，不但执弟子礼甚恭，而且行传统的叩头大礼，一丝不苟，旁若无人。
书房，先生与黄萱等助手治学场所, 使用的书籍
睡房墙上仍见那结婚三十年照, 令人叹息。
1967年夏，唐篔心脏病发作，
濒临死亡。大概是在这个时候，陈寅恪写下一幅“遗恨塞乾坤”的预挽爱妻的对联。联云：涕泣对牛衣，
（廿廿）载都成肠断史；废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。
“牛衣对泣” ，“废残难豹隐”，道尽人生的无奈。天欲绝陈，先毁其目，后夺其足，即便命运如此，欲觅一避世隐居处了此残生也不可求。
香港中文大学教授饶宗颐题写了 “陈寅恪故居”的门匾。
门牌依旧 “东南区一号” 在楼外左侧墙上，见证旡限的风雨陈寅恪故居的修缮和陈列馆的建立费用由香港刘銮雄慈善基金向中山大学教育发展基金会捐资港币200万元協助完成。
青翠挺拔的树木环绕这座小楼。让人想起先生的 “贬斥势利，尊崇气节”，一生凛然大节的写照(先生在自编文集时总结平生为人治学之道) 。
泰山其倾，梁木其损，哲人其萎
1964年先生在《赠蒋秉南序》中的话： “凡历数十年……其后失明膑足，栖身岭表，已奄奄垂死，将就木矣。默念平生，固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。至若追踪前贤，幽居疏属之南、汾水之曲，守先哲之遗范，托未契于后来者，则有如方丈蓬莱，渺不可即，徒寄之梦寐，存乎遐想而已。呜呼！此寅恪少时所待及异日他人所望于寅恪者哉？”

国家开放大学广东[课程号]51909《地域文化(本)》2019秋形成性考核任务二辅导答案

学校：国家开放大学广东
[课程号]51909-地域文化（本）-2019秋形成性考核任务二试卷满分：100分得分：100
1.在广州茶楼饮茶，注重的是（）。

A. 蔬菜
B. 茶的品质
C. 点心
D. 茶具
[解析提示：复习课本知识，并作答]
正确答案：点心
2.注重甜菜的烹调是（）的特点之一。

A. 广府菜
B. 潮州菜
C. 客家菜
D. ABC都不是
[解析提示：复习课本知识，并作答]
正确答案：潮州菜
3."东江盐焗鸡”是（）的名菜之一。

A. 广府菜
B. 客家菜
C. 潮州菜
D. 海南菜
[解析提示：复习课本知识，并作答]
正确答案：客家菜
4."护国菜”是（）的名菜之一。

A. 潮州菜
B. 客家菜
C. 广府菜
D. 海南菜
[解析提示：复习课本知识，并作答]
正确答案：潮州菜
5.香云纱是岭南特有的衣料。

其原材料是 ( ）。

A. 薯莨
B. 丝绸
C. 丝麻
D. 纱
[解析提示：复习课本知识，并作答]
正确答案：薯莨。

汕头旅游景点排行榜前十名

汕头旅游景点排⾏榜前⼗名汕头的景⾊景点相当宜⼈，⾮常适合旅游观光。

以下是店铺收集整理的汕头旅游景点排⾏榜前⼗名，希望对你有帮助。

汕头旅游景点排⾏榜前⼗名汕头旅游景点排名1.南澳岛南澳岛坐落在闽、粤、台三省交界海⾯，是⼴东省内最⼤的海岛，也是⼴东省内唯⼀的海岛县，被⼈称为美丽的海上绿洲。

岛上⽣长着1400种热带和亚热带植物，有⽂物古迹50多处，寺庙30多处，⼤⼩港湾66处，⽐较著名的有青澳湾、黄花⼭、总兵府、南宋古井、太⼦楼遗址等景点。

汕头旅游景点排名2.礐⽯风景名胜区礐⽯风景名胜区位于汕头市的达濠区礐⽯海南岸，与汕头⽼市区隔海相望，于韩江、榕江、练江等三条江汇合出海处。

南与达濠接连，原为全岛，后因西南⾯由桥梁连⼴东省道⽽成为半岛。

礐⽯风景区内有⼤⼩⼭峦43座，⾹炉⼭为风景区最⾼⼭峰，海拔⾼度198⽶。

礐⽯因⽯⽽得名，景区的地貌多属花岗岩丘陵，景区由啸⽯景区、塔⼭景区、焰峰景区、⾹炉⼭景区、笔架⼭景区、苏安景区6个景区构成。

汕头旅游景点排名3.中信⾼尔夫海滨度假村中信⾼尔夫海滨度假村位于汕头市濠江区河浦⼤道中段斧头⼭北麓，下辖中信度假村酒店及中信⾼尔夫俱乐部。

中信⾼尔夫球场依⼭⽽建，极富浓郁的亚热带风情，是中国⾸个完全采⽤美国原产⽼鹰草作为果岭草的18洞72杆国际标准球场，由世界著名的⾼尔夫球场设计者美国Pearson Golf Design，根据本地独特的地理环境规划设计⽽成。

中信⾼尔夫海滨度假村酒店是⽬前粤东地区规模及绿化⾯积最⼤、档次最⾼的四星级度假酒店，专属沙滩龙虎滩长达9公⾥，濒临南太平洋，海天⼀⾊，蔚为壮观，海上娱乐项⽬、沙滩康体活动精彩刺激，景区内空⽓中负离⼦含量⾼，被列为汕头休闲度假去处之⼀。

汕头旅游景点排名4.汕头⼤学汕头⼤学是教育部、⼴东省、李嘉诚基⾦会三⽅共建的省部共建⼤学，也是全球唯⼀⼀所由私⼈基⾦会——李嘉诚基⾦会持续资助的公⽴⼤学。

汕⼤图书馆是由李嘉诚先⽣捐资兴建，由李嘉诚先⽣钦点的台湾著名建筑师陈瑞宪设计，号称亚洲最美的图书馆。

永宁寨

走访永宁寨导论篇永宁寨，“岭南第一侨宅”澄海陈慈黉故居远近闻名，然而，在离它几百米远的地方矗立着的一座潮汕四方古寨却鲜为人知。

这是一座近乎荒废但又美轮美奂的古城，在岁月的变换中发出沧桑的叹息，它就是位于澄海区隆都镇前美村的永宁寨。

这座村寨建于清雍正年间，至今已有270多年的历史，寨体基本完好，是我市现存稀有古建筑之一。

每座建筑都是一定时代的产物。

270年前的那个动荡不安的时代，使得古寨构筑在防洪、防涝和防盗贼有及其重要的应用。

因先祖祈望永远安宁，故名永宁寨。

永宁寨造型十分奇特，全寨占地约9000余平方米，坐西南朝东北。

它不像常见的山村圆寨，又不像普通的民居住宅，而是一个四方形城堡式的大宅院。

全寨开大小三个寨门。

一个小寨门开在后寨墙西侧；两个大寨门对应开在左右两面寨墙前端，是出入寨的主门。

拙朴苍老的寨门上，“永宁寨”三字四平八稳，内敛而端正。

在旧时，寨门一紧闭，无论洪水和盗贼都难于进入。

两个大寨门上面还相对建有寨门楼和望窗口，作为守夜值更防卫之用。

后面寨墙的东南角还建造一个方形的碉堡式建筑物，俗称“寨耳”，是旧时守更岗楼，上下有枪眼，控制着寨墙外的通道。

永宁寨前有条护寨河，据介绍，发生严重水灾时，环池墙能发挥重大作用。

因为墙垣的高度和南北两个寨门的高度有密切配合，当涝患水位上涨，人们不能自寨门涉水出入时，则依靠小船运载物资，供应灾时急需；倘若水势汹涌，寨门堵塞，墙垣也就淹没，此时小舟可越墙进出，使内外的交通免于中断。

永宁寨的那纯朴的民风给了我们很大的感受。

看到那一张张清纯的笑脸，那些妇女在家里辛勤的织花，那些农民高兴在养着家禽……与城市生活形成了鲜明的对比，在那我们可以真实得感受到自己的存在，也感受到自然的伟大。

从那些保留的建筑与习俗，我们可以感受到以前人们那种安详，不为名，不为利的宁静的心态。

在其它地方，只要有钱，你可以享受到尽可能好的待遇，吃任何你想要的东西，而在永宁寨，甚至连一家宾馆都没有。

陈家祠

陈氏书院于光绪二十年（1894年）建成，是当时广东省72县陈姓人氏合资兴建。目的为本族各地读书人来广州参加科举考试时提供住处。
谢观看
陈家祠
全景图陈家祠背景故事建筑特色内部建筑展示
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称“陈氏书院”，始建于清光绪十四年（1888年），光绪二十年（1894 年）落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。
陈家祠的建筑以装饰精巧、堂皇富丽而著称于世。木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，遍布在祠堂内外的顶檐、厅堂、院落、廊庑之间。既有大型的制作，也有玲珑的小作品，装饰风格或粗犷豪放，或精致纤巧，各具特色，特别是在琉璃瓦脊的塑造上，更是广罗古典故事，搜集地方风物，琳琅满目，美不胜收，风格独具。

岭南七大民居

岭南（潮汕）七大古民居姓名：高兴丽指导老师：杨诗源学院：资源与环境科学学院专业：环境科学（景观规划设计方向）年级：2013级学号：131007050岭南（潮汕）七大古民居高兴丽 131007050 潮州许驸马府、潮州已略黄公祠、潮安从熙公祠、澄海陈慈黉故居、潮阳明安里、潮安龙湖古寨、潮阳波美村。

另外较出名的潮汕民居有：澄海莲下镇“蔡氏岳祖祠”、潮州下东平路“莼园”、饶平三饶镇“道韵楼”(不过这个一般算做客家土楼)、普宁洪阳镇“德安里”、揭阳“丁府”（丁日昌）、潮阳沙陇镇“东里方寨”、揭西棉湖镇“郭氏大楼”、潮阳贵屿镇“黄门第”、潮阳谷饶镇“梅祖家祠”、揭阳梅云镇“彭园”、潮阳峡山镇“缵绪堂”等。

“下山虎”又叫“跑狮”，是潮汕民居中最常见、也是最基本的建筑单元。

因屋顶是硬山顶式，后高前低，状如下山的老虎而得名。

它大都中轴线布局，一厅两房，天井两侧有厢房与大房相接，并有小门将其与中厅两侧的大房相连。

“四点金”是在“下山虎”的基础上发展演变而来，它由相向的两个一厅二房构成，天井两边还各有一间被称为八尺房的厨房和一间厝手房，格局有点像北京的四合院，昔日只有殷富显达的富贾或才建得起。

传说明嘉靖年间，有“国舅”之称的潮阳人陈恍进京拜见世宗皇帝，因忽闻雷雨而钻入桌下。

皇上惊问何故，陈答曰家乡民居皆用草、泥所建，下雨时只有躲在桌下才免淋湿衣衫。

皇上大笑，于是御赐潮州可按京城四合院式修建民宅，自此潮汕民居才有了这种与北京四合院相似的“四点金”。

后来，从“四点金”又衍生出“四厅会”、“四喷水”、“四点金加厝包”，以及由两座四点金合并与扩充的“百凤朝阳”，由八座“四点金”簇拥一座大祠堂的“九龙吐珠”，乃至“三落二火巷一后包”的更大规模的“驷马拖车”建筑模式。

有的家庙后边还建有成片的“下山虎”或“四点金”，宅院前则辟有广场，挖有风水池塘，广场两边还开有“龙虎门”，犹如一个自成体系的大庄园，自然这种规模宏大的建筑群一般人家是无缘问津的。

汕头前美村：古村落开发大有可为

汕头前美村：古村落开发大有可为作者：胡雪琴来源：《中国经济周刊》2009年第11期提起汕头前美村的陈慈黉故居，在当地几乎家喻户晓。

陈慈黉故居是著名泰国华侨陈慈黉衣锦还乡后修建的寓所。

这座建筑号称“潮汕小故宫”，又称“岭南第一侨宅”。

始建于清朝宣统二年，耗时近30年，占地2万5千多平米，共有厅房506间。

整座建筑的精雕细刻让人称道。

室内镶嵌的瓷砖来自100年前的意大利、西班牙，时至今日，依然色泽如新。

堂柱表面打磨得和镜面一样光亮，据说当年的丫鬟梳头，就以此为镜。

如果发现工匠干活太快，敷衍了事，主人就会说：“阿兄你是不是家里有事?那就处理好家事再来做活吧。

”想来，这样是绝对出不了豆腐渣工程的。

故居深厚的文化底蕴同样让人感叹。

故居内共有三口井，据说是依风水而掘，分别名为德井、慧井和雅井——这是主人寄望于后代德慧雅俱修。

据记者采访了解到，就在前美村，还有一座陈慈黉先祖建于270多年前的古宅叫“永宁寨”，那里还是陈先生的出生地。

而就在永宁寨通往陈慈黉故居的沿途，分布着十几座古民居，中间被相连的水道环绕，形成岭南水乡式的前美古民居群。

据主持汕头市旅游发展规划的中山大学彭华教授告诉记者：“那些古民居远远比不上陈慈黉故居的规模，但却很精致，更富有生活气息。

”而前美村曾被评为广东省最美的乡村之一，酒香也怕巷子深。

前美村有着宝贵的自然资源和历史文化遗产，其开发也正在提速。

故居开发的新突破陈慈黉家族的后人大都居住在香港和东南亚一带，在陈慈黉时代就已经成为富可敌国的潮商集团，现由其后人分立经营，据说其家族总资产仍可居华人之首。

陈慈黉故居有着乔家大院的风范，但却远没有后者的知名度。

为什么?据记者了解，这个家族的故事非常传奇，曾有剧作家已经编好了陈慈黉故居电视剧本，要找投资商投拍，但因家族意见不一致，部分成员有异议，只好搁浅。

前美村村委副书记陈作松还向记者透露，陈慈黉是一位著名的爱国侨领，蒋介石曾经给其孙儿送了一副牌匾，叫“忠诚爱国”，可见，其地位在汕头乃至整个广东应该非常显赫。

百年黉利，张之洞誉“惠此中国”你知道在曼谷也有一座“陈慈黉故居”吗？

百年黉利，张之洞誉“惠此中国”你知道在曼谷也有一座“陈慈黉故居”吗？经过一座城市，我们总被城中光鲜靓丽的现代建筑所折服；深入了解一座城市后，我们却总被隐逸于拐角的老宅故居所吸引。

老宅背后的故事及承载的历史记忆，总在不断开阔我们的视野，带给我们很多思考。

陈慈黉故居就是这样一个地方。

陈慈黉故居位广东省汕头市澄海区隆都镇前美村，是由旅外侨胞陈慈黉家族兴建而成。

建筑风格中西合璧，以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼，点缀亭台楼阁，通廊天桥，萦回曲折，被誉为"岭南第一侨宅"。

澄海有座陈慈黉故居，你知道在曼谷也有“陈慈黉故居”吗？就是位于曼谷吞武里沿岸的“黉利故居”以及“火船廊”。

曼谷是一座现代与传统交融的城市，同时也是历史上著名的水上之都。

泰人自古就逐水而居，近代以来，更是依托宽阔平静的湄南河而发展壮大，立于世界民族之林。

早在吞武里时代，湄南河畔就有“万帆竞渡，百舸争流”的局面，泰中两国的贸易也以湄南河为依托，通过“火船”（蒸汽船）源源不断地将泰国的大米运往中国，又从中国运来丝绸、茶叶等。

“火船廊”就是当年火船运输鼎盛时期，在华人社会中最出名的码头。

百年黉利张之洞誉“惠此中国”时间回溯到150年以前，事业横跨泰中星三地的汕头陈氏富商陈焕荣卧病在床，其20来岁的儿子陈慈黉全面接管了父亲的香港干泰隆行生意。

1871年，陈慈黉在湄南河入海口不远的吞武里岸，开设了陈黉利行，继续扩展进出口贸易，以火砻、运输销售暹罗大米为主。

陈慈黉每日坐镇曼谷，运筹帷幄，指挥着香港、新加坡、西贡、汕头等地的业务，其家族也日益发展壮大。

这就是泰国著名陈氏“黉利”家族之滥觞。

由于数量大、需求多，陈慈黉在湄南河边开办了第一间火砻（即新式碾米厂），方便从船上卸货装米入仓和运米出海，因此生意红火，在这以后他又陆续开办多家火砻，成为闻名遐迩的火砻王。

“黉利”家族生意的兴盛，得益于暹罗对外贸易自由化。

自1855年暹罗与英国签署了《宝宁条约》（Bowring Treaty）后，各国也以此规则为基础，签订了不同的条约，尽管这些条约一定程度上被视为“不平等条约”，但由此保证了暹罗的独立，并创造了多边贸易在东南亚地区运作的框架，中国、新加坡等国家也纷纷因此受益。

汕头魅力南澳生态海岛、岭南小故宫陈慈黉故居

汕头魅力南澳生态海岛、岭南小故宫陈慈黉故居潮州古城千年古刹开元镇国寺疗休养四日报名截止时间是7月10日（周五），请到所在部门工会组长（室秘书）处报名【行程特色】●海岛之旅：游广东唯一生态海岛县-汕头南澳岛、畅游东方夏威夷的阳光沙滩、途观亚洲最大风车阵……●精华之旅：探访潮汕小故宫、了解潮汕文化习俗-陈慈黉故居、游国家历史文化名城—潮州，千年名刹开元寺祈福！●美食之旅：特别安排具有浓烈潮汕风味的手打牛肉丸沙茶火锅宴、开元清心素宴D1：上海浦东机场乘航班赴汕头，当地导游揭阳机场接团，安排入住酒店、休息。

【参考航班：FM9299 PVGSWA 1625/1815 】住：汕头D2：往广东唯一的海岛县—南澳岛。

途经海上巨龙—【南澳大桥】，领略海上奇观。

南澳大桥是一座跨海大桥，于2009年1月20日开建，起于澄海莱芜围，与省道S336线（莱美路）相接、跨海，终于南澳长山尾苦路坪，接环岛公路；路线长约11.08公里，其中桥梁全长9341米，连接线全长1739米。

全线采用设计速度80公里/小时的二级公路标准，路基宽度12米，桥梁净宽11米。

主桥采用主跨238米的双门式矮塔pc斜拉桥方案，采用塔、墩、梁固结体系，其优点是抗风性能强，抗震、防撞性能好。

南澳是全国唯一被评为国家AAAA级旅游区的海岛，南方都市报发起的寻找“广东最美丽的地方”活动中，被评为“广东最美丽的乡村”。

车游新南澳外滩—【前江湾海滨路】，堪称“维多利亚港”之美。

远眺富有海岛特色的海上渔村、我国沿海地区最大的风能发电场——风车山。

后游览【自然之门约30分钟】粤东南澳北回归线标志塔的设计，注入了自然与生命的概念。

矗立与青澳湾畔的这座建筑，最内敛之处就是对中国古文化易学的图说，日、月、天、地、人、气、神，无一不统一在“自然之门”之中；畅游AAAA级海滨浴场—【青澳湾浴场】素有“东方夏威夷”之称的青澳湾位于南澳岛东部，海湾似新月，海面如平湖。

金黄柔软的沙滩绵延2400多米，坡度平缓，沙质洁净，一直延伸至水下百米以外，无礁石无淤泥；海水无杂质无污染。

地域文化形考习题答案

《地域文化》综合练习题地域文化课程组（说明：《地域文化》课程在2014秋学期启用新教材，为帮助同学们更好地进行复习考试，结合考考试题型，形成综合练习题。

希望同学们结合学习指导的重点学习内容要求，对综合练习题进行练习。

）一、单项选择题。

1.人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的（ C ）遗迹。

A 大汶口B 河姆渡C 马坝人D 客家人2、（A）是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。

A 广府文化B 潮汕文化C 客家文化D 琼雷文化3、岭南的“岭”指的是（B）。

A 秦岭B 南岭C 北岭D 丹霞岭4、潮汕人所讲的是潮汕方言。

根据方言的划分，潮汕方言属于（ C ）方言。

A 吴B 越C 闽南D 闽北5、秦末汉初（ C ）建立（）。

A 赵佗南海国B 任嚣南越国C 赵佗南越国D 任嚣南海国6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（D ）代。

A 秦B 汉C 唐D 宋7、位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄( A )，是移民入粤的重要中转站。

A 珠玑巷B 崖门C 桑梓乡D 丹霞山8、潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺，古称（ A ）。

A 潮州八邑B 潮人古邑C 潮州八府D 潮人八邑9、“客家人”这一称谓，获得官方定称是在（C ）时期。

那时在户藉立册中，凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册，而北方来的人，多被列为“客藉”。

A 两晋B 两汉C 两宋D 明清10、粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的（ C ）声，而该声调在北方方言里则已完全消失，这是最具特色的。

A 平B 上C 入D 去11、广府人普遍认为他们的祖先是经（ D ）进入岭南的。

A 十三巷B 华南巷C 百越巷D 珠玑巷12、汉代所置的（ C ）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今清远一带）、龙川、四会和揭阳六县。

A 象郡B 桂林郡C 南海郡D 广府郡13、秦始皇死后的公元前203年，时任南海郡尉的（ A ）以番禺（今广州）为都建立了南越国，自立为王。

令人惊叹的岭南第一大宅——陈慈黉故居

令人惊叹的岭南第一大宅——陈慈黉故居岭南是中国历史上对外开放的先锋之地，敢为天下先、曲张有度、包容并蓄，睿智敏行是岭南人的独特性格。

近现代中国发展的每一次重大变革，都与岭南地区密切相关。

在最近的粤东考察期间，我发现了一处令人惊叹的大宅，无论它的建筑规模、建筑艺术，还是它的历史价值、人文特色，我认为在岭南地区、乃至全国都是罕见的。

这座大宅就是位于汕头市澄海区前美古村的——陈慈黉故居。

前美古村是一个具有600多年历史的古村落，也是潮汕地区著名的侨乡，历史文化底蕴非常丰厚。

全村拥有10多个古建筑群，保存完好的永宁寨已有270多年历史，是陈慈黉先祖陈慧光建造的。

陈慈黉（1843-1921），又名陈步銮，著名潮汕籍泰国华侨，家族经营出入口贸易，号称“暹罗米王”。

1903年归国返乡，致力于家乡公益慈善事业。

陈慈黉故居始建于1910年，占地面积2.54万平方米，共有房间504间。

走入其中，犹如进入一座巨大的迷宫。

如何形容这座巨宅的宏大：家佣从清晨开始打开宅内的每一扇窗户，全部打开后再逐个关上窗户，等关完全部窗户已是日落时分。

看看人们对这座大宅的美誉：岭南第一侨宅岭南小故宫南国大观园我认为这些美誉名符其实！陈慈黉故居的建筑风格是在潮汕地区古典建筑艺术的基础上，充分借鉴、融合了西洋建筑艺术元素，形成一座中西合璧的建筑艺术精品。

故居的最大特色是汇集了当时中外建筑材料精华，其中大量采用了精美的进口瓷砖瓷片，这些瓷砖瓷片经过近百年的沧桑岁月，至今仍然颜色鲜艳，光彩照人。

整座建筑每一个部件、每一个角落、每一个细节，都是精雕细琢、精美无比，令每一个到访参观的人无不发出惊叹和敬佩！上世纪九十年代末，陈慈黉故居的历史文化价值开始得到广东省的重视和保护，当地政府与陈氏家族后人对前美古村和陈慈黉故居进行了系统修缮和规划保护，设立了“前美古村侨文化旅游区”，前美古村被授予“中国历史文化名村”、“广东省历史文化名村”、“广东省特色旅游村”、“广东省古村落”。

开平立园与澄海陈慈黉故居

开平立园与澄海陈慈黉故居开平立园与澄海陈慈黉故居□陈雪峰(汕晚2014.10.13)开平立园陈雪峰摄广东这两组华侨建筑都体现了中西结合的特色。

开平合院是别墅区和大小花园结合，各主要建筑物独立分布，建筑物之间保持距离，这更体现外国建筑、园林自由独立的风格。

潮汕陈慈黉故居保留的传统特色更为明显，整个建筑大格局是潮汕式的合院，更体现宗族团结广东地区分为广府、客家和潮汕三大民系，三大民系都有数量庞大的华侨。

笔者近日走访开平，发现当地华侨建筑和潮汕华侨建筑有很多相同和不同之处。

现以开平立园和澄海陈慈黉故居为例，比较两地华侨和相关建筑群的情况。

开平潭溪院谢氏和澄海隆都陈氏开平位处江门地区，属广府文化区域。

自清末至民国，开平出国华侨很多，华侨归国，又引入外国文化，大量碉楼是外国文化影响本地建筑的见证。

立园是美国华人谢圣泮家族的私人别墅区。

谢氏家庭是元朝从新会迁移来开平潭溪院仓前村的，在潭溪院繁衍生息至今已有700多年的历史。

随着人口增长，清朝末年，24世祖谢赓华、谢曰佑等来到东明里建新村。

1931年，谢曰佑之子谢圣泮等6人在东明里旁边购地另建别墅区，取赓华祖之名，曰“赓华村”，俗称“立园”。

据《潭溪院谢氏族谱》记载：谢曰佑原是开平县城（苍城）一个商人，经营当铺生意。

其子谢圣湘于19世纪后期到美国淘金修铁路，成为谢家第一个华工。

谢氏兄弟后来以商人身份往来于美国芝加哥和中国之间，在家乡娶妻生子建立家庭。

到20世纪40年代末，他们在家乡的妻儿子女也陆续移民去了美国，形成移民家族。

陈慈黉（1843-1921）又名陈步銮，澄海隆都镇前美村人。

1871年于泰国曼谷创设陈黉利行专营出入口贸易，与族人集资创设陈生利行（后改为陈元利行）于新加坡，联结泰国、新加坡、香港、汕头经营于一环；61岁时回乡捐资修桥筑路，倡建新村，创办成德学校。

陈氏一家发展历经多代人努力：开山祖陈焕荣看准20世纪初香港这个自由贸易港口的前景，创立“乾泰隆”，进行南北洋物产贩运，开展沿海及远洋贸易。

陈慈黉故居的讲解

陈慈黉故居的讲解陈慈黉故居，那可是潮汕大地上一颗璀璨的明珠啊。

你要是到了潮汕，不去陈慈黉故居看看，就像到了北京不登长城一样，那可太遗憾了。

这故居啊，可不只是几间房子那么简单，那简直就是一座艺术的宫殿，一座潮汕文化的大观园。

一走进陈慈黉故居，就像走进了一个古老的梦境。

那一排排的建筑，就像是一位位慈祥的老人，静静地诉说着过去的故事。

这些建筑啊，有着独特的潮汕建筑风格。

潮汕建筑讲究对称美，你看这故居，左右两边几乎一模一样，就像照镜子似的。

房子的屋顶啊，弯弯的，像月牙儿，又像一艘艘倒扣着的小船。

那房檐下的木雕啊，精致得让人惊叹。

每一刀都像是工匠们用心血刻出来的，花鸟鱼虫栩栩如生，仿佛只要你轻轻吹一口气，它们就能飞起来、游起来。

这木雕啊，就好比是这建筑的灵魂，给这些冰冷的石头和木头注入了生命。

再看那墙上的嵌瓷，五颜六色的，在阳光下闪闪发光。

这些嵌瓷就像是一幅幅会发光的画，讲述着神话故事、民间传说。

你瞧，那有个仙女的图案，仙女的衣服好像在随风飘动，她的面容那么柔美，就像真的仙女下凡了一样。

这嵌瓷可比普通的画厉害多了，风吹雨打都不怕，就像一个坚强的战士，一直守护着这座故居。

这故居里的庭院也是别有洞天。

庭院里种满了各种各样的花草树木，一到春天，就像一个花的海洋。

那花朵五颜六色的，红的像火，粉的像霞，白的像雪。

微风吹过，花朵们轻轻摇曳，就像是一群穿着花裙子的小姑娘在跳舞。

庭院中间还有小池塘，池塘里的水清澈见底，鱼儿在里面欢快地游来游去。

这池塘就像是一个小小的世界，鱼儿们就是这个世界的主人，它们无忧无虑地生活着，真让人羡慕。

陈慈黉故居里还有很多房间，每个房间都有着不同的用途。

有的是客厅，里面摆放着古老的桌椅，这些桌椅啊，虽然经历了岁月的洗礼，但是依然坚固耐用，就像一位位忠诚的老仆人。

坐在这桌椅上，仿佛能看到当年的主人在这里招待客人的情景，大家欢声笑语，谈论着生意上的事情，或者是分享着生活中的趣事。

还有的房间是卧室，卧室里的床铺看起来很朴素，但是却很温馨，让人感觉特别舒服。

号称岭南第一侨宅，被誉为潮汕小故宫的陈慈黉故居！陈慈黉是谁？

号称岭南第一侨宅，被誉为潮汕小故宫的陈慈黉故居！陈慈黉是谁？陈慈黉故居位广东省汕头市澄海隆都镇前美村，被称为岭南第一侨宅，同时也是潮汕地区规模最大的近现代家族式建筑。

占地6861平方米，计有大小厅房202间，是所有宅第中规模最大，设计最精，保存最为完整的一座。

宏伟壮观的建筑规模，中西合璧的建筑艺术，古老的潮汕民俗，典雅的旧日风情，陈慈黉故居是潮汕文化的一个缩影，是一处集旅游、观光、学术研究于一体的旅游胜地。

陈慈黉故居的兴建，生动地折射出一位潮汕华侨经过艰辛奋斗，事业成功后又情系故里的心路历程。

那么陈慈黉是谁陈慈黉的父亲，陈焕荣生于清道光五年(1825年)，鸦片战争后，陈焕荣随船南来北往装卸货物，他每次领取的工钱(银元)尽量积存。

至道光二十二年(1842年)，年近十八岁的焕荣回乡娶妻成家，隔年(1843年)就生长子慈黉。

后来，他自购船只，自任船主，航行于上海、天津、青岛、汕头和南洋各地，成为当年樟林港最著名的红头船主。

他经常帮助照顾有困难的乡亲，人们遂称他“船主佛”。

陈焕荣以南北行起家，再移师暹罗，终致发迹，家族历六代而不衰，在二战前居泰华八大财团之首。

如果说陈焕荣白手起家，打下家族事业基石，那么真正创下江山的要算陈焕荣的儿子陈慈黉。

陈慈黉是个传奇性人物，泰国华人都称他为“慈黉爷”。

颇有经营天赋的陈慈黉十来岁就成为父亲的得力助手，不到二十岁就接替卧病的父亲全面掌管香港乾泰隆行。

1903年，陈慈黉返回故乡澄海隆都前美颐养天年，把统辖黉利各埠企业的重任交给次子陈立梅，陈慈黉于1921年在家乡逝世，享年78岁。

陈慈黉是老一辈潮籍华侨在家乡兴办社会公益事业的先驱之一，他慷慨出资，前后筑桥修路，改善交通状况，以方便人们出行和货物运输，还带头捐资疏浚沟渠用以帮助农民灌溉，以保收成，同时兴办学校，让适龄学童都能免费就读，由他独资创办的隆都前美乡成德学校，是粤东地区最早的侨办学校。

潮汕小故宫，陈慈黉故居

潮汕小故宫，陈慈黉故居“潮州大厝皇宫起”、“京华帝王府、潮汕百姓家”，这意思说的都是潮汕民居是仿照宫廷式样而建的，这其中，还是有一段故事的。

相传古时候，潮汕地区的住宅十分简陋，有茅草盖的，有树叶围的，如果遇着刮台风，下暴雨，房屋很容易就会倒塌。

后来，有一户姓陈的人家，生了一个女孩，由于家穷，从小就上山放牛。

风吹、雨淋、日头晒，她长得皮肤黝黑，相貌粗陋，乡里人都叫她做“乌姿娘”。

一天乌姿娘放牛归来，见村头人山人海闹哄哄的，不知出了什么事，就问旁边一位老伯。

老伯告诉她是朝廷派一位国师来这里寻觅一位“头戴凤冠，身骑麒麟，手执尘佛”的娘娘。

乌姿娘感到新奇，遂将牛栓在树下，走上前去看热闹。

不料人已围了里三层外三层，水泄不通，怎么挤也挤不进去。

她灵机一动，便跃上牛身顶看热闹。

那国师一看见她，立时高兴地叫道：“快接娘娘凤驾！”原来，国师见乌姿娘坐在牛背上，就说她骑的是麒麟，手里拿的牛鞭是尘拂，头上那顶插满野花的斗笠就是凤冠。

众军士急忙上去跪接。

这么一来，吓得乌姿娘从牛身上跌落下来。

说来也奇怪，当军士们将她从地上扶起来时，这个又粗又野的乌姿娘，竟骤然变成了一位肌如白玉，美如天仙的窈窕美女。

国师即命众军士将她抬进京都。

皇帝见了，龙颜大悦，将她立为皇后。

陈皇后进宫后，时刻怀念家乡，后来陈皇后的弟弟国舅陈北科上京认姐。

有一天，满天乌云，电闪雷鸣，飞沙走石，瓢泼大雨下个不停。

皇上退朝回到御书房时，见陈北科眉目紧锁，不时叹息，问他有何不顺心之事。

陈北科乘机奏道：“微臣因思念家乡的父老亲友，他们住的是泥屋草舍，如今雨暴风狂，臣之家乡未知又有多少房屋倒塌！多少人流离失所！”皇上听罢，不禁动了爱怜之心，遂指着金碧辉煌，巍峨壮丽的宫阙说：“风停雨止之后，朕赐八万银两，让爱卿之故乡按此仿造房屋居住如何？”陈北科一听，即忙跪下叩头谢恩。

并恳求皇帝传下一道圣旨，选拨潮州的能工巧匠进京，学习建筑工艺。

自此以后，潮州地区就仿照宫廷式样，建造了“下山虎”、“三壁连”、“四点金”、“五间过”、“驷马拖车”、“百鸟朝凰”等住宅，既美观，又坚固。