浅论晏殊词对冯延巳词的继承与发展(一)

浅论晏殊词对冯延巳词的继承与发展(一)

论文关键词：晏殊冯延已艳情词忧患意识词境

论文摘要：由于创作目的和创作环境以及身份的相似，晏殊词某些方面继承了冯延巳词的创作方法。但由于各自不同的经历与性格，他们的词又呈现出不同的一面。本文将从艳情词、忧患意识、词境三个方面对其进行分析。

晏殊(991—1055)，字同叔，抚州临川(今汀两省)人。十四岁以神童人试、得皇帝宠爱，赐同进十出身。历任右谏议大夫兼侍读学士，同中书门下平章事(宰相)兼枢密使，礼部、刑部尚书等职，晚年外放颖州、永兴为地方官。在宋代文人中。晏殊是一位幸运儿。一生基本上风平浪静，一帆风顺。晏殊的文学才能极高，有诗文集240集，惜L三失传。《宋史》本传说他，“文章瞻丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思，晚年笃学不倦。”其词集名为《珠玉集》，共有136首词。欧阳修说，“晏公小词最佳，诗次之，文又次之。”‘魄段话说明，在文学成就卜，晏殊是以词而闻名的。

晏殊阋继承了晚唐五代之风。清人郭唐在《灵芬馆词话》中将词分为四派，第一派是，“风流华美，浑然天成，如美人临妆，却扇一顾，化间诸人是也。晏无献、欧阳永叔诸人继之。”从题材上看，晏殊继承了晚唐五代词多写女性的作法，从体制上看，也与晚唐五代词人一样，以创作小令为主。但从总体上来看，对晏殊词影响最大的当推冯延巳。

冯延巳(1903-1960)，字正中，广陵(今江苏扬州)人。南唐中主李景少时在庐山读书，他随侍左右，后为元帅府掌书记。李景作国君后，很受宠信，几度被任命为同平章事(宰相)。后因用兵失败，屡遭攻击，被罢相，任为太子少傅。马令《南唐书》说他“着乐章百余阙”，有词集《阳春集》，为北宋陈世修所辑。

陈世修说，“公(指冯氏)以金陵盛时，内外无事，朋僚亲旧。多运藻思为乐府新词，择歌者倚丝竹而歌之，所以娱宾而遣兴。”叶梦得说，“晏元献喜宾客。未尝一日不宴饮。……既命酒，果实蔬茹渐至，亦必以歌乐相佐。谈笑杂至。数行之后案上已灿然矣，稍阑既罢，遣声伎曰‘汝曹呈艺已毕，吾亦欲呈艺’。乃具笔札相与赋涛，率以为常。’’从地位身份、创作动机、创作环境来看，晏殊与冯延巳都有相似之处，这就使得他们的词带有很多的相似性。但由于个人的经历、性格、所处的社会环境不同，又使他们的词呈现出一定的差异性。下文将从艳情词、忧患意识和阋的风格几个方面进行分析。

艳情词。晏殊、冯延巳的艳情词，同花间词一样，体现出香艳、纯情、纤美的风格，但由于作者高贵的身份和深厚的文化底蕴，他们的词巾又几乎都剔除了《饱间集》巾的淫鄙色彩，呈现出“文雅”的气度。冯延已的《鹊踏枝》，“萧索清秋珠泪坠。枕箪微凉，辗转浑无寐。残酒欲醒中夜起，月明如练天如水。阶下寒声啼络纬。庭树金风，悄悄霞门闭。可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴。”同样的写闺怨词，温庭筠侧重于描写思妇的外貌，如“鬓云欲度香腮雪”，“屑，薄、鬓云残”，韦庄多用记事笔法。如“四月十七，正是去年今H，别君时”，而冯延巳淡化了’生活的细节和人物的容貌，侧重对景物的描写，触景人情。“月明如练天如水”，“庭树金风，悄悄重门闭”，使测显得优美、空灵而又雅致。另一首《鹊踏枝》，“六曲栏于偎碧树。杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移乇柱，穿帘海燕双飞去。满眼游丝兼落絮。红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语。惊残好梦无寻处。”这首阋，同样侧霞于景物描写，笔法细腻、优美，游丝、落花、燕影、莺谱、杨柳、红杏、春风、微雨构成了一幅“琳琅满目，美不胜收”的画面。其中所蕴藏的情思令人寻味。晏殊的艳情词也继承了冯延巳的风格，温文尔雅，没有轻佻、鄙俗之语。刘熙载称，“冯延巳词，晏同叔得其俊。”如他的《清平乐》，“金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残，斜阳却照栏杆。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。”这首词同样是写闺怨，但丝毫没有柳永的直露。他所描写的景物是雅丽的，金风、梧桐叶、紫薇、朱槿、小窗、银屏、双燕。他的节奏又是平缓的，细细的金风，飒飒的梧桐叶，缓缓阿下的夕阳，轻轻飘落的残花。儿此种种，都给人一种慰

贴、温柔的美感享受。而“双燕欲归时节，银屏昨夜微寒”两句，又以双燕归来。春光温煦来反衬人的孤独和冷落，极为含蓄，蕴藉。宋人张舜民《西墁录》有这样一个故事，柳永因作词得罪了仁宗皂帝，吏部不让他改官，柳永无奈，去拜见晏殊，晏殊问他，“贤俊作曲子么，”柳永回答，“只如相公亦作曲子。”晏殊说，“殊虽作曲子，不曾道‘彩线慵拈伴伊坐’。”柳永只好退下。这只是流传广泛的一个故事。也可能跟史实不符，但从这个故事，可以看出晏殊对艳情词的态度。

相同的身份地位，深厚的文化修养，使得晏殊与冯延已存对待艳词的写作上呈现出很大的相似性，只不过晏殊词比冯延巳词显得更从容更大器。

忧患意识。冯延巳与晏殊的词可以说是一种“酒席文化”，但难能町贵的是在写艳情的同时。他们都不约而同地注入深广的忧患意识。王维国说，“冯正中词，虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。”叶嘉莹说，晏殊词“情中有思”。

如冯延巳的《鹊踏枝》，“梅落繁枝千万片。犹自多情，学霄随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。楼卜春山寒网面。过尽征鸿，慕景烟深浅。一晌凭栏人不见，，绡掩泪恩最遍。”此词也是艳情词，但是，它在艳情当中又潜伏了一种对生命有限，好景不常的忧患意识。梅花本是无情之物，然而当寒风一起，花瓣洒落之时，它却也懂得依恋枝头而无限“多情”。词人对于季节的变化是敏感的，他虽然锦衣玉食，但在岁月的流逝中仍然感到了一种人生无常的空虚。有人把他的这种忧患意识跟当时的政治联系在一起。认为是宋兵压境，国运口蹙在词中的投射，这样的理解虽然可通，但嫌太过狭窄。冯延巳写的不仅仅是当前的政治。他以高度敏锐的感受力，体味到了人生中潜伏的悲凉的一面。他的忧愁不仅仅是情场失恋的伤感，更非主要是政治上的失意，而正是在他高朋满座、歌吹喧天、踌躇满志时所潜生的“盛极必衰”的敏感。一种人生须臾之无奈。