读《丑陋的中国人》有感

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丑陋的中 国人读书笔记

丑陋的中 国人读书笔记

丑陋的中国人读书笔记《丑陋的中国人读书笔记》《丑陋的中国人》是柏杨先生的一部作品,此书以犀利的笔触揭示了中国人身上存在的一些陋习和问题,引发了广泛的讨论和反思。

在阅读这本书的过程中,我被柏杨先生的直言不讳所震撼。

他毫不留情地指出了中国人的种种丑陋之处,比如窝里斗、脏乱吵、死不认错等等。

这些问题在我们的日常生活中似乎并不陌生,但很少有人能够如此深刻地进行剖析和批判。

书中提到的“窝里斗”现象令人深思。

中国人在面对外部竞争时,有时不能团结一致,反而在内部为了一些小利益而争斗不休。

这种内耗不仅削弱了自身的力量,也让外人有机可乘。

回顾历史,许多王朝的衰落往往与内部的权力争斗和派系斗争有着密切的关系。

在现代社会,这种窝里斗的现象依然存在于一些组织和团体中,严重影响了工作效率和团队合作。

“脏乱吵”也是书中指出的一个突出问题。

在一些公共场所,随地吐痰、乱扔垃圾的现象屡见不鲜。

大声喧哗更是让周围的人感到烦躁和不满。

这些行为不仅破坏了公共环境的整洁和安静,也反映出部分人缺乏公共意识和文明素养。

一个文明的社会需要每个人从自身做起,注重公共卫生和秩序,尊重他人的权利和感受。

而“死不认错”则反映了中国人性格中的一种固执和自负。

当犯错时,很多人不是首先反思自己的问题,而是想方设法找借口、推卸责任。

这种不愿意承认错误的态度阻碍了个人的成长和进步,也不利于解决问题和改进工作。

只有勇于正视自己的错误,才能从中吸取教训,不断完善自己。

然而,我们在阅读这本书时,也需要保持理性和客观的态度。

柏杨先生的批判虽然尖锐,但不能以偏概全地认为所有中国人都是如此。

每个民族和国家都有其优点和缺点,中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化的大国,在发展过程中难免会出现一些问题。

我们不能因为这些问题而否定整个民族,而应该以积极的心态去面对和改进。

同时,我们也要看到,随着社会的进步和教育水平的提高,许多书中提到的丑陋现象正在逐渐改善。

越来越多的人开始注重文明礼仪,增强公共意识,积极参与社会公益活动,为构建一个更加文明和谐的社会贡献自己的力量。

读丑陋的中国人读后感

读丑陋的中国人读后感

读丑陋的中国人读后感
《丑陋的中国人》读后感。

《丑陋的中国人》是一本揭示中国社会现实的小说,作者通过对人物的塑造和故事的展开,深刻地反映了中国当代社会中的一些现实问题。

这本小说让我深刻地反思了中国社会的种种问题,同时也让我对人性和社会的复杂性有了更深刻的认识。

小说以一个丑陋的中国人为主角,通过他的视角展现了中国社会的丑陋和黑暗。

在小说中,作者对中国社会的现实进行了深刻的剖析,揭露了种种社会问题,如贪腐、权力、金钱等等。

通过主人公的遭遇和生活经历,作者让读者看到了中国社会的一些阴暗面,让人深感震惊和心痛。

在小说中,主人公所经历的一切都让我深深地感到心痛。

他在社会中的无助和被边缘化的遭遇,让我对中国社会的冷漠和不公感到深深的痛心。

同时,小说中的一些人物形象也让我深刻地反思了人性的复杂性,让我对人性和社会的复杂性有了更深刻的认识。

通过阅读《丑陋的中国人》,我对中国社会的现实有了更深刻
的了解。

这本小说让我看到了中国社会的一些丑陋和黑暗,让我对中国社会的种种问题有了更深刻的认识。

与此同时,这本小说也让我对人性和社会的复杂性有了更深刻的认识,让我对社会和人性有了更深刻的思考。

总的来说,通过阅读《丑陋的中国人》,我对中国社会的现实有了更深刻的了解,对人性和社会的复杂性也有了更深刻的认识。

这本小说让我对中国社会的一些问题有了更深刻的认识,也让我对社会和人性有了更深刻的思考。

希望通过这本小说,能够让更多的人看到中国社会的一些问题,让社会更加美好。

丑陋的中国人读书心得体会(精选16篇)

丑陋的中国人读书心得体会(精选16篇)

丑陋的中国人读书心得体会(精选16篇)丑陋的中国人读书篇1中国人的丑陋,如同阿Q精神一样,基本上是每个中国人都具有的心理特征。

就像我们的脸一样,具有中国特色。

二十年前的书放到现在来写,固然有些过时,毕竟沧海桑田,毕竟物是人非,书中的很多言论已经不适合当今社会现状,但是,还有很多东西没有改变,毕竟是民族劣根性,毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”,不是说改就能改的。

更何况,在这二十年中,又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。

所以,对于21世纪的中国人,《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。

中国人之所以丑陋,我认为其根本原因就是太虚伪,太爱面子,以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症,哪怕有向癌症发展的趋势,却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”,尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点,是因为你生活的环境不如中国,你嫉妒罢了;或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国,所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。

什么宇航员只能看见长城,什么中华民族是和犹太人并列的世界上最聪明的两个民族,说实话我听了真的觉得脸红。

拿这些子虚乌有的东西来自我陶醉,让自己的虚荣心得到极大的满足,从而使得自己在自己的世界成为强者。

很多中国人都听过这么一个笑话,一对父子在坐公交车,坐了一会孩子悄悄的对他父亲说:“爸爸,有人偷钱包。

”这位父亲急忙小心示意孩子不要说话,就当作什么都没有看见。

等到下了车,父亲突然发现钱包没了,就责备孩子不注意帮自己看好钱包,可是孩子却说:“爸爸,我刚才给你说有人偷钱包,你不是不让我说话么,那个人偷的就是你的钱包啊!”真是对中国教育制度的绝妙讽刺啊。

在中国,家长从小就教育孩子“见了坏人一定要躲”的理论,致使现在街上小偷技术含量越来越低,因为偷窃的时候,即使被发现也不会有人上前伸张正义,1VS1小偷的胜算还是比较大的,更何况大部分受害者还是女性。

在国内,大家都是中国人,不帮忙就算了,因为毕竟都是“自己人”嘛,没必要搞得“自相残杀”么。

丑陋的中国人读后感范文500字

丑陋的中国人读后感范文500字

丑陋的中国⼈读后感范⽂500字 中国⼈的丑陋,如同阿Q精神⼀样,基本上是每个中国⼈都具有的⼼理特征。

就像我们的脸⼀样,具有中国特⾊。

下⾯要分享给你的是丑陋的中国⼈读后感,希望你能喜欢。

丑陋的中国⼈读后感1 柏杨在《丑陋的中国⼈》中,毫不客⽓,揭了中国⼈“短”,初读很有些受不了,他书中所罗列的国⼈的诸多陋习,本来批着“外⾐”,现在“全暴露”,实在感到接受不了。

其实,客观地说,敢于⾯对,才能改正,否则,陋习还是陋习,还会延续。

其实,教育实践中,也会观察到孩⼦们的陋习,例如,偶⽽我问班⾥的孩⼦:“⼩朋友,⽼师喜欢你们吗?为什么你们觉得⽼师喜欢你们?”⼀个⼀个说的很多:⽼师给我们⽆偿补课,⽼师关⼼我们,⽼师教我们画画,……“那你们爱⽼师吗?”“爱。

”声⾳拖的很长。

“你们是怎样爱⽼师的?”⼀阵寂静,只有⼀两个孩⼦的声⾳:我认真上课…… 每天的每天,我们⽼师为班中每个孩⼦做着许多零零碎碎的事,这些在孩⼦看来可能好象是再平常不过的⼩事,补课、批改作业、管理午餐等,我们也很少听到⼀声简单的“谢谢”;平时哪个孩⼦不舒服,我们给他喂⽔喂药,却也从没听过⼀句感激的话语。

问题出在哪⼉呢?是孩⼦⾃⼰吗?还是……?在脑海⾥我回放了这样⼀些镜头,镜头⼀:放学了,天⿊了,⽼师仍和孩⼦等待着晚来接的家长,只见⾏⾊匆匆的家长急急喊了⼀声孩⼦的名字,拉起孩⼦的⼿⼜急急⾛了……镜头⼆:⼩组长在⼤家吃完饭后,整理着桌⼦,⼀旁⼏个孩⼦慢慢吃着饭,⼼安理得的看着别⼈忙这忙那;镜头三:肯德基⼀⾓,孩⼦正在美孜孜的享受着他⾯前的美味,⽽妈妈则是看着孩⼦吃的美样…… 我⽆意想评判谁,只是我也深深知道,学会“爱”和“感恩”对⼈的⼀⽣⾄关重要。

纵观历史长河,我们中国的感恩教育源远流长,中国是个礼仪之邦,⾃古以来有着“滴⽔之恩当涌泉相报”的古训。

⽗母养育了我们,我们应该感谢⽗母;⽼师教导了我们,我们应该感谢⽼师;别⼈帮助了我们,我们应该知恩图报。

读丑陋的中国人有感五篇

读丑陋的中国人有感五篇

读丑陋的中国人有感五篇丑陋的中国人有感一丑陋的中国人是柏杨的作品,是他,让中国人知道了缺点。

他是当代的孔子。

这本书记述了中国人在世界上的轰动,并且认真的整理了出来中国人的丑陋,这种丑陋,不是面孔,而是心。

“美国人写的《丑陋的美国人》,成了美国联邦调查民声的标准;《丑陋的日本人》的作者,被辞掉了工作,中国比日本还要落后,众位以后只能去监狱找我了。

”看,作者是多么的风趣.人性的作品,人性的作品啊!在当时的人心中,中国人是多么的恶毒啊!这本书还从则面体现出了中国的黑暗,鞋子穿了一个月,不洗,直接摆在了门前,客人都觉得恶心。

酱缸里,那臭臭的味道,让人发指。

平行的恶劣,让中国人的脸都丢光了。

同胞们,中国的传统有好有坏,并不是每个传统都是优良的。

孙中山先生为什么要禁止缠足?因为它,屠杀了多少的处在快乐之中的女孩?那些令人不堪的时代,活人祭祀又有多么的残忍?民族的歧视,又让多少的部落被铁骑蹂躏?世界的黑暗,作者历历在目。

世界的丑陋,被学者毫无保留的揭穿,世界在当代已经变得美好,因为像这本书的作者一样的人在努力着。

世界的美好,应该让能直言的认得到重用。

丑陋的中国人有感二读了这《丑陋的中国人》*,做了反省以后,我悟出了一个道理:读书,就是在心里有一个可以参照的标杆,以便反省自己的错误。

一个人如果能经常反省自己的错误,经常改进自己的错误,那么他就是一个好人。

曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”就是这个道理。

我们不一定每天只反省这三点,但也要反省自己的过错,这样才能更好地进步。

恰如柏杨写《丑陋的中国人》一样。

尽管他挑剔中国人的缺点,尽管他的*使无数中国人汗颜,但是,他心中最爱的还是自己的祖国,还是自己的国人。

他也知道,只有知道自己的毛病,才能继续进步,所谓“知耻而后勇”。

而我,也明白这个道理。

想起了巴德·舒尔伯格的《“精彩极了”与“糟糕透了”》这篇*。

鼓励,是为了让人们有前进的勇气;批评,是为了让人们更好地反省自己。

丑陋的中 国人读书笔记

丑陋的中 国人读书笔记

丑陋的中国人读书笔记《丑陋的中国人读书笔记》《丑陋的中国人》是柏杨先生的一部著名作品,它以犀利的笔触、深刻的洞察,对中国人的性格弱点和社会现象进行了批判与反思。

读完这本书,心中五味杂陈,既有被刺痛后的警醒,也有对自身和民族的重新审视。

柏杨先生在书中毫不留情地指出了中国人的一些丑陋之处。

比如,脏、乱、吵是我们在日常生活中常见的现象。

街道上的垃圾随意丢弃,公共场所大声喧哗,这些看似微不足道的细节,却反映出我们在公共意识方面的缺失。

他认为中国人缺乏秩序观念,不懂得尊重他人的空间和权利,只关注自己的方便和舒适。

这种自私自利的行为模式,不仅影响了个人的形象,也损害了整个社会的文明程度。

窝里斗也是书中着重批判的一个问题。

中国人似乎很擅长内耗,在一个团体中,不是齐心协力共同对外,而是为了个人的利益相互倾轧、勾心斗角。

这种内斗的文化使得我们在面对外部竞争时,往往难以形成强大的合力,反而容易被各个击破。

而且,这种窝里斗的心态不仅存在于职场、官场,甚至在家庭、学校等各种社会关系中都有所体现。

另外,作者还提到了中国人的面子问题。

为了维护所谓的面子,我们常常做出一些不理智的行为,甚至不惜违背道德和原则。

死要面子活受罪的现象屡见不鲜,比如在社交场合过度攀比,为了撑场面而负债累累。

这种对面子的过度追求,不仅让自己活得很累,也扭曲了人与人之间真实的关系。

然而,我们在阅读这本书时,不能仅仅停留在对这些丑陋现象的指责和批判上,而应该深入思考其背后的原因。

中国长期的封建专制统治,对人们的思想和行为产生了深远的影响。

封建礼教的束缚、等级制度的压迫,使得人们缺乏独立思考和自由表达的空间,逐渐形成了一些扭曲的价值观和行为模式。

同时,教育的缺失也是导致这些问题的一个重要因素。

在传统的教育体系中,更多的是注重知识的传授,而忽视了品德和素质的培养。

在现代社会,虽然教育得到了普及,但在教育理念和方法上,仍然存在着一些不足之处,没有真正培养出具有良好公民意识和社会责任感的个体。

读《丑陋的中国人》有感:透过面具看人性(共5则)

读《丑陋的中国人》有感:透过面具看人性(共5则)

读《丑陋的中国人》有感:透过面具看人性(共5则)第一篇:读《丑陋的中国人》有感:透过面具看人性透过面具看人性——读《丑陋的中国人》有感2018.03.26 行者无疆近期,拜读了《丑陋的中国人》一书,对照自己及周围的世界,启发很大,感受颇深。

书里提及比较多的是国人的内斗,虚伪,自私,浮躁,不团结,以及没有规则,缺乏诚信。

每个人为了“面子”、“利益”,戴着完全不是自己的“面具”,说着完全“违心”的话。

国人向来喜欢同事斗、窝里反;每个人似乎都是阴谋家,揣测上意,猜测别人的想法,臆测他人的行为,说起来好像亲眼所见,谈起来好似确有其事。

人与人之间,更多的是虚假的微笑,背后的尖刀。

喜欢帮结派,私底下议论,暗地使绊,给领导说说某人的坏话,打个小报告。

当面求你办事,随后把你出卖,更是屡见不鲜,不可禁绝。

没有人,在乎你想得多么全面,因为遗漏了他的存在,就是片面。

没有人,在乎你考虑到多么深远,只要眼前没得到,就是你瞎眼。

没有人,给你讲滴水之恩当涌泉相报,只要利益得到,你的声誉可以随时败坏。

在私心包裹下,在利益面前,人与人之间的情感淡漠,真诚已经成为一种奢侈品,善良成了“傻瓜”的代名词,因为真诚、善良,甚至被人、嘲笑、不齿。

究其原因,真诚总要付出代价,如果怀揣真诚,如果你想要真实,要么会被欺骗和愚弄,要么就会被排挤和打击。

这是一种价值观的极度扭曲。

作为有点愤青的自己,总是想活得真实,却在现实中不断碰壁;想要做点好事,却被误解、甚至出卖。

太久的忙于事务,已然变得浮躁,不冷静、好为人师,喜欢夸夸其谈,做事开始犹豫不决,理想变得缥缈,胸怀变得狭隘,心境变得浮躁。

柏杨先生的语言,一针见血刺痛了我,也让我警醒。

我不知道以我一个微小的力量,到底能能做什么。

曾经的踌躇满志,变得迷失;曾经志向高远,变成种无奈;当我们把披在身上的“外衣”脱掉,当我们把戴在脸上的“面具”拿掉,“赤裸裸”、“全暴露”自己,真的不知何去何从。

滤过式的思维,让我们越来越自私、淡漠;酱缸式的环境熏染,让我们失去了赞美和欣赏别人的能力。

六年级读后感作文:读《丑陋的中国人》有感(精品)_600字

六年级读后感作文:读《丑陋的中国人》有感(精品)_600字

三一文库()六年级读后感作文
读《丑陋的中国人》有感(精品)_600字
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读《丑陋的中国人》有感
慧园街小学六(3)班傅磅礴
一看到这个书名,你的心中将涌起无限的
愤怒,中国人有什么丑陋的?你一定想把这个
作者大骂一顿。

我们身为中国人当然应该有无
限的自豪感,拥有五千年历史的文明古国,具
备顽强不屈品质的民族,庞大而令人羡慕。

敢问,世界上有几个国家有中国强大?可谓寥寥
无几。

但是,你能说中国样样都强吗?NO!不可能!现如今,中国的经济、军事、政治、工业、农业、科技等领域都达到顶尖水平,可这有什
么用呢?根本的原因是在于人的素质!柏杨先
生在此书中说:“我想我们中国人有高贵的品质。

但是为什么几百年来,始终不能使中国人
脱离苦难?什么原因呢?”是呀,这是什么原
因呢?外国人哪里看的起中国人,我们脏、乱、吵,不注意个人卫生,小孩子到处乱跑,乱涂
20 × 20。

丑陋的中国人读后感

丑陋的中国人读后感

丑陋的中国人读后感《丑陋的中国人》是一部让人深思的小说,作者通过描绘主人公的生活经历和内心挣扎,深刻地反映了中国社会的种种问题和人性的复杂性。

这部小说让我深刻地思考了人与社会、人与自我的关系,也让我对中国社会的现状有了更深刻的认识。

小说的主人公是一个名叫杨继绳的男子,他在中国的一个小城市里生活,但是因为长相丑陋,他遭受了来自社会的歧视和排斥。

在这个过程中,杨继绳不断地挣扎和奋斗,试图改变自己的命运。

然而,无论他怎么努力,他都无法改变别人对他的看法,他最终选择了逃离这个小城市,去到了一个更大的城市寻找新的生活。

通过杨继绳的故事,作者展现了中国社会对外貌的极端重视和对外貌丑陋者的歧视。

在中国社会里,外貌被过分夸大,一个人的价值往往被外貌所决定,这导致了许多人在外貌上的焦虑和挣扎。

杨继绳就是这样一个人,他因为长相丑陋而遭受了无尽的痛苦和折磨。

这让我深刻地反思了中国社会的价值观和对外貌的过分追求,也让我意识到了外貌对一个人的影响有多么深远。

除此之外,小说还深刻地揭示了人性的复杂性。

在小说中,杨继绳不仅遭受了来自社会的歧视,还遭受了来自自己内心的挣扎。

他曾经试图通过改变自己的外貌来获得社会的认可,但最终发现这并不能让他真正获得幸福。

这让我意识到,人性是多么的复杂,我们往往被外界的价值观和期待所左右,而忽略了真正的内心需求。

杨继绳的故事让我深刻地反思了自己对外貌和社会的态度,也让我更加珍惜自己的内心世界和真正的幸福。

总的来说,读完《丑陋的中国人》让我深刻地思考了人与社会、人与自我的关系,也让我对中国社会的现状有了更深刻的认识。

这部小说通过一个丑陋男子的故事,深刻地反映了中国社会的种种问题和人性的复杂性,让我对自己和社会有了更深刻的认识。

希望更多的人能够读到这部小说,从中获得启发和反思。

丑陋的中国人 读后感

丑陋的中国人 读后感

丑陋的中国人读后感《丑陋的中国人》读后感。

《丑陋的中国人》是一部让人深思的小说,作者以细腻的笔触描绘了一个普通中国人的生活,展现了他们内心深处的矛盾和挣扎。

小说通过主人公的命运展现了中国社会的各种问题,使人们深刻反思自己的生活和价值观。

小说主要讲述了一个普通中国人的生活经历,他在生活中遭遇了各种各样的挫折和困难。

他在职场上受到歧视,家庭中也面临着各种问题,生活中的压力让他感到无法呼吸。

然而,他并没有放弃,而是努力地面对生活中的一切困难,不断地追求自己的梦想和幸福。

在小说中,作者通过主人公的命运,展现了中国社会的各种问题。

在职场上,主人公受到歧视和压迫,他的才华和能力并没有得到应有的认可和回报。

这种现象在中国社会中并不罕见,许多人都面临着类似的问题。

在家庭中,主人公也面临着各种问题,家庭关系的纷扰让他备受煎熬。

这些问题在中国社会中普遍存在,许多人都在家庭和亲情中感到困惑和无助。

小说通过主人公的命运,让人们深刻反思了中国社会中的各种问题,引起了人们对社会现实的关注和思考。

小说中的主人公虽然面临各种困难和挫折,但他并没有放弃,而是努力地面对生活中的一切困难。

他不断地追求自己的梦想和幸福,不断地努力着,坚定着自己的信念。

这种精神让人深受感动,也给人以启示。

在现实生活中,我们也会面临各种困难和挫折,但我们不能放弃,而是要努力地面对一切困难,不断地追求自己的梦想和幸福。

只有坚定自己的信念,才能走出困境,实现自己的人生价值。

通过阅读《丑陋的中国人》,我深刻地感受到了作者对中国社会的深刻观察和对人性的深刻洞察。

小说中的主人公虽然面临各种困难和挫折,但他并没有放弃,而是努力地面对生活中的一切困难,不断地追求自己的梦想和幸福。

这种精神让人深受感动,也给人以启示。

在现实生活中,我们也会面临各种困难和挫折,但我们不能放弃,而是要努力地面对一切困难,不断地追求自己的梦想和幸福。

只有坚定自己的信念,才能走出困境,实现自己的人生价值。

丑陋的中国人读后感范文五篇

丑陋的中国人读后感范文五篇

丑陋的中国人读后感范文五篇在《丑陋的中国人》这本书里,柏杨以“恨铁不成钢”的态度批评了中国的“脏”、“乱”、“吵”、“窝里斗”、“不能团结”等缺点,描写得很深刻也很真实。

下面有小编来给大家分享丑陋的中国人读后感,欢迎大家来参阅。

丑陋的中国人读后感1有这样一个问题:这世上什么样的民族最伟大?是疆域最辽阔吗?是人口最多吗?还是资源最丰富吗?错!这些都不是,世界上最伟大的民族——是会思考、会反思的民族。

确实,一个在不断思索、改进的民族才会是强盛的,是伟大的。

而中国人一直以有着五千多年的文明历史而自傲,总以自己站在巨人的肩膀上而沾沾自喜。

其实先辈的文明是他们那一代的文明,过去的荣耀并不属于现在的我们,那是属于历史。

我们引以为傲的应该是现在的中国,我们改变后的中国!虽然《丑陋的中国人》这本书是批评中国人的,但是当你看完这本书时,你会发现这本书其实是一面镜子,形象而准确的照出了中国人的缺点,而且在现实生活中仍然存在。

毒奶粉事件使无数家长担心,使无辜的婴儿受害。

虽然中国政府各个部门大力打击,但最后还是给人们印下了中国奶粉有毒的烙印。

在社会公德事件上,出现了许多道德偏离的现象:有人落水,要不要搭救?路边乞讨该不该伸出援助之手?老人摔倒应不应该扶?甚至还有这样的实例:老人摔倒,路人相扶,老人反赖,路人赔偿。

各种人性冷漠、道德滑坡的事件,还在不断上演,给国人带来了更深的思考。

“低头族”正成为现代社会的一个流行词,我们常常会看见这样的画面:地铁上、饭馆里、电梯上、马路边,生活的每一个缝隙都被手机填满。

朋友聚餐、家人团聚,“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。

再也不会有“老乡见老乡,两眼泪汪汪”的激动。

人们变得陌生,而感受到的亲情、友情越来越少。

不过,人人都是有缺点的,我相信不光是我们中国人有不好的地方,其他国家也一样有。

关键是我们有没有直面错误的勇气和承认错误、改正错误、弥补缺点的能力。

梁启超曾说过“少年强则中国强。

丑陋的中国人读后感作文800字(精选5篇)

丑陋的中国人读后感作文800字(精选5篇)

丑陋的中国人读后感作文800字(精选5篇)丑陋的中国人读后感作文800字(精选5篇)《丑陋的中国人》,作者中国台湾作家柏杨。

该书1985年出版于中国台湾,当年即评为台湾年度畅销书。

该书结集作者的数十篇杂文,主要内容是批判中国人的劣根性。

下面由小编给大家分享一些关于丑陋的中国人读后感作文800字,方便大家学习。

丑陋的中国人读后感作文800字(精选篇1)《丑陋的中国人》这本书以前看过,近来又看了一遍,实话说,还是深有感触。

“不识庐山真面目,只缘深在此山中。

”听柏杨一讲,确实又一次感受了坠下悬崖,摔得粉身碎骨的恐惧。

但掩卷玩味,却又觉得并不尽焉。

其中礼义之邦之说余见就不敢苟同。

在柏杨先生眼里,中国不是礼义之邦,而处在蛮谎时代,野蛮到有人在别人关心她,怕她着凉,要她换下被雨水淋得透湿的的衣服,就把别人看作色狼,是在打她的主意,想讨点便宜。

别人为她拾起一把掉在车上的雨伞就怀疑别人是为了爱她的姿色,而甘愿效犬马之劳。

可是在柏杨先生眼里已经看成是普遍性,并由此推出一个蛮谎时代的事,我实在是遇见的太少。

这并不是我没有遇上这些事的机会。

其实,在车上的时侯,只要有老人或孕妇或病人,我都要让座的。

但每次都有会得到一次感激。

如果这些人中,年事稍高,那么,我还会听到她们说;“让你站着真是不好意思。

”每每听到这些话即使我站着辛苦,我也会产生一种得意之情。

为我是礼义之邦的一员,为我生活在礼义之邦而得意。

当然象柏杨先生碰上的事我也碰上过,有一次在冰场溜冰,有几个青年大发所谓的神威,把我撞倒了。

可是,他们不但不说对不起,反而踢了我一脚,说我不中用。

可是,当时在冰场的不下百人吧,百人之中也仅此几个而已。

而且,他们走了之后,另一个青年把我拉起来了。

我承认柏杨先生说的那种现象,但这远不能否认礼义之邦。

当我们走过一片绿色田野的时侯,不是也能看见几根稗草吗?可并没有谁由于这几根稗草而对田野失去希望,仅仅是把这杂种除掉就是了。

余以为那几个不讲理的跳骚也不过是礼义之邦中的杂种,只要我们去除掉就是了,而没有必要大惊小怪的说;“哎呀,这里全都是杂种。

《丑陋的中国人》读后感600字

《丑陋的中国人》读后感600字

《丑陋的中国人》读后感600字《丑陋的中国人》读后感600字:
不知道是不是因为这本书出版太久了,八十年代就出版了,以至于我再读的时候对于柏杨先生的观点没有很强烈的认同感。

总体内容有点类似于鲁迅的文风,说尽了中国人的特点,主要是缺点。

但是不像鲁迅用散文的形式描绘丑陋的中国人,而是直接举例子说明。

在他眼中,中国人再不放下偏见,努力去拥抱”美国“精神,就离灭亡不远了。

可能真的是中华崛起在少年,我出生于90年代浙江北部农民家庭,小时候已经基本脱离了吃不饱饭的境况,所谓饱暖思淫欲,和我同时代的新生代们可能更有余力去探索除为了生存而进行的活动,同龄人当中我见到的更多是有礼貌有一定素质的朋友。

一直记得我爷爷和爸爸时长对处于对社会巨变而发出的感叹。

或许是社会的急速变化,导致柏杨先生所描绘的丑陋的中国人的情况好了很多,至少我所见的台湾人民没有那么势利眼,更多的城市居民有了很多的普世价值,能够给予下一代更多的自由与选择。

当然在书中也读到了很多今天依然能看到的现象,如今天依然屡见不鲜的吃瓜群众,插队,中国人情社会(面子)等等,我毕竟出生在当下的环境下,也不可避免子在行为上“完美无缺”的做到美国精
神。

但是人之所以为人是因为人有思想,我能感觉到这些变化并思考与寻找,到底什么才是实,什么才是虚。

我想柏杨先生今日还在的话或许会感到欣慰,因为中国人的“酱缸“性有所改变,并且我想是在往好的方向去变。

希望有一天在中国的街道上再、看到人们井然有序的排队,随手将垃圾丢入垃圾桶,不会因为自以为吃了点亏就纠缠不休。

作者:社会我tao哥。

丑陋的中国人读后感2

丑陋的中国人读后感2

[读后感]丑陋的中国人读后感读完>一文,让我觉得中国人确实是丑陋的,看我们的身边,丑陋无处不在!凭良心说话,中国人算不上野蛮,比起非洲那些严重落后又连年战乱的国家和民族来说,中国确实是一个礼仪之邦 !如果中国人都很野蛮的话,这个国家会是个什么样子呢?试想一下,没事儿就来个大混战,上面河北人跟内蒙古人打成一片,左面西藏人又和新疆人干上了,再往下一点儿,四川人跟湖南人因为谁吃辣椒更厉害而意见不统一来了个种族大屠杀其实这只是打个比方,我认为,显而易见,如果中国人都很野蛮的话,那么中国就不可能统一,至今仍然四分五裂且各自闭关自守,虽背贴背.胸靠胸,却老死不相往来.中国人虽然不算野蛮,但是其丑陋程度可以让世人叹为观止!柏杨老先生在这本书中把中国社会形容成一个大酱缸,而那些思想僵化.阻碍社会进步.处处与时代步伐相悖的人被誉为 :酱缸蛆.我很赞成这样的叫法,虽然觉得还有些不过瘾,但因为没有找到更能出气的称呼,就暂且沿用前辈的叫法吧.>早在上个世纪80年代就已出版,并形成一股风潮,席卷海峡两岸.神州大地,稍微有文化的人看过此书后都会相聚在一起热烈地讨论书中所批判的社会现象和文化传统,但很快这本书又成了禁书.上个世纪80年代我刚刚出生,所以第一次拜读此书是高中的时候在网上看到了其中最精彩的一篇文章,当时我以为>只是一篇文章,不过看了之后也深受感悟,便保存下来,时而翻阅一番.虽言词犀利,但收获颇丰.事隔几年以后,某日我闲逛一小书店,猛然看见新近出版的此书,毫不犹豫而买之!说实话我不喜欢那些软绵绵的一看就知道是所谓的文人写的文章,即使是批判性的,那也就像是身上痒得厉害,却只是轻轻地挠一挠,小打小闹,不过瘾!我并不是说文章写得犀利,语言说得鼓励,骂人骂得痛快就好.文章不是药,而只是处方.医生开出处方,是针对你的病症的,至于你承不成认你有病,去不去开药,开了药吃不吃,吃药坚不坚持这些都是你自己的事情.如果你是顽症难症,医生开的只是温补的药,那么你吃了也无济于事,但是如果医生开的是猛药很药,你不吃,不成认自己已并入膏肓,那么又能怪谁呢?1.免责声明:本站提供内容均来源于互联网,联系不上版权所有者,如能确定内容版权所属,请联系本站获取报酬.文章内容中所占立场,均不代表本网站所占立场,假设该网页内容涉嫌侵权,请联系我们删除处理,联系QQ:28454_7_2.免费发布广告:本站日浏览量上百万,欢送免费注册发布您的广告,网址: :// zui_u /gz/e/member/login/长理职培依靠顶级的师资阵容和强大的自主研发能力,秉承〝效劳学员,超越自我〞的宗旨,培训涵盖国家电网考试.南方电网考试.农信社考试.银行考试.部队军校考试.烟草系统考试.研究生入学考试.教师招聘考试,面向全国培训学员超过_000余人次,培训质量国内一流,通过率远超同行业水平,是国内培训人数较多.口碑良好的培训机构,为莘莘学子的考试成功提供了强有力的保障.。

2022年《丑陋的中国人》读后感

2022年《丑陋的中国人》读后感

2022年《丑陋的中国人》读后感【合同】常言道:“一花一世界,一叶一菩提〞,世间万物皆有所持意义,文字亦不例外。

写作是记录感情,阅读是对情感的第二次激发,读后感那么是我们情感生发的结果。

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《丑陋的中国人》读后感范文大全1 敢于为了人民与社会进步冒最大风险的人最容易获得人民的敬仰。

柏杨就是这样一个人。

他自_49年去台,曾先后从事过政治活动,任过大学教授、报纸副总编,写了十年小说,因感到小说影响人是间接的,便改写杂文,又是十年。

他的杂文在台湾影响甚大。

一九六八年被台湾当局判处死刑,后改判有期待刑,被临禁了近十年才出狱。

他出版过各种著作五十余种,内有三十多本杂文,《丑陋的中国人》是从各杂文集里选出来的本选集。

柏杨先生以“恨铁不成钢〞的态度,强烈批判中国人的“脏、乱、吵〞、“窝里斗〞、“不能团结〞、“死不认错〞等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染,到今天也不能痊愈。

文辞虽不比鲁迅犀利,但语言却更为深刻.一语惊醒梦中人,当我们仍在我们泱泱大国有五千年文化而沾沾自喜时,他已经用锐利的眼光看破各种掩饰下的丑陋.从没有那么深刻的意识到那些丑陋,为什么在外国旅游时那些警示牌是用中文写着不要乱扔垃圾 ,为什么永远无法能够有秩序的排一个队,为什么在一堆人群中最吵闹的就是我们中国人?很多很多的事情其实都透露着各种陋习,只是我们选择性遗忘而已.因为面子问题,或者其他.可是,那不过掩耳盗铃,不知道不代表不存在,没听说不代表没发生.认识错误对于我们来说似乎太艰难,所以宁愿不知,当做没有.可是,里子都腐朽了,面子又怎么会好呢?虽说如此,我还是认为我们还是有很多的闪光点.我们不能因为一些缺点而无视我们的优点,尽管在柏杨先生看来中国人有些丑陋,但就我个人而言,我还是觉得我们中国人是可爱的.也许爱能包容缺点,但不可否认的是, 丑陋的中国人一书确实给了我深刻的印象.《丑陋的中国人》读后感范文大全2 前两天从图书馆找到一本漫画版的《丑露的中国人》,为之一震,呵呵。

丑陋的中国人读书心得体会(通用22篇)

丑陋的中国人读书心得体会(通用22篇)

丑陋的中国人读书心得体会(通用22篇)丑陋的中国人读书篇1想必大家都听说了下面这则新闻吧:12月11日,两名中国乘客在泰国曼谷飞往南京的飞机上,因要开水泡面,(由于廉价航空不提供免费的开水,提供了的话是要收费的),两人随后与空姐发生矛盾,两名乘客将泡好的方便面泼到空姐脸上并谩骂、恐吓和威胁空服人员,并扬言要炸飞机。

两人的无理行为导致全机乘客都跟着一起在飞机飞行一个多小时后又返航泰国。

事件发生过程被同机乘客拍下并上传到网上,此事在网上引起热议。

有人调侃两人将中国人的脸“丢到天上去了”。

虽然事后有关部门对涉事的人员和旅行社作出了相应的处罚,但是,这一事件的背后,却引起了我们的反思。

因为中国人在国内外航班上吵闹、打架、与空乘人员发生矛盾被媒体爆光已经不是第一次了。

我们不禁要问,我们中国经济腾飞了,中国人也越来越有钱了,可是有钱之后,为什么国人的素质却没有得到相应的提高,反而处处丢脸呢?这让我又想起了此前读过的中国台湾作家柏杨写的一本书,名字叫《丑陋的中国人》。

柏杨先生在书中就说到了与上述事件有关的一种中国人的心理:“没有包容性的性格。

狭窄的心胸,造成中国人两个极端,不够平衡。

一方面是绝对自卑,一方面是绝对的自傲。

自卑的时候成了奴才;自傲的时候,成了主人!独独的,没有自尊。

自卑的时候觉得自己是狗屎;自傲的时候觉得其他人都是狗屎,不屑一顾,变成了一种人格分裂的奇异动物。

”这次大闹亚航的两名乘客,就是这种典型的心胸狭窄、缺乏包容,自大自傲的人。

以为自己花了钱,就真成上帝了,这种“花钱就是大爷”的心态,让他们不晓得控制自己的情绪和言行,无理取闹,为所欲为,结果又一次严重损坏了中国大陆游客的整体形象。

类似的事件,还听我妈妈说过一个(讲述大陆游客随地吐痰的事件)白杨先生也同样指出了中国人的“脏、乱、吵”,他说我们的厨房脏乱、家庭脏乱。

很多地方,中国人一去,别人就搬走了。

因为到处是冰淇淋盒子、拖鞋;小孩子到处乱跑,到处乱画,空气里有潮湿的霉味。

丑陋的中 国人读书笔记

丑陋的中 国人读书笔记

丑陋的中国人读书笔记《丑陋的中国人读书笔记》柏杨先生的《丑陋的中国人》一书,犹如一面镜子,让我们得以审视自身存在的一些问题。

读完此书,心中五味杂陈,感慨颇多。

书中对中国人的一些劣根性进行了深刻的剖析,其中让我印象最为深刻的是“脏、乱、吵”。

走在街头巷尾,垃圾随处可见,公共场所大声喧哗的现象屡见不鲜。

这看似是一些微不足道的小事,却反映出我们在公共意识方面的缺失。

我们常常只关注自己的方便和舒适,而忽略了他人的感受和公共环境的维护。

另一个突出的问题是“窝里斗”。

中国人似乎在面对内部竞争时,往往会不择手段,甚至不惜损害整体的利益。

这种内耗不仅削弱了我们自身的力量,也让许多机会白白流失。

在一个团队或者集体中,本应是相互协作、共同进步,但“窝里斗”的现象却时有发生,导致人心不齐,工作效率低下。

书中还提到了中国人的“死不认错”。

即使明明知道自己犯了错误,也不愿意承认,而是找各种借口来为自己开脱。

这种不敢正视自己错误的态度,使得我们难以从失败中吸取教训,也难以取得真正的进步。

相比之下,那些能够勇于承认错误,并积极改正的民族,往往能够更快地发展和强大。

然而,在反思这些“丑陋”的同时,我们也不能陷入自我否定的泥沼。

柏杨先生写这本书的目的,并非是要一味地贬低中国人,而是希望能够唤起我们的警觉,促使我们去改变。

我们应当明白,每个民族都有其优点和不足,关键在于我们如何对待。

我们不能忽视历史和文化对我们的影响。

中国几千年的封建统治,在一定程度上塑造了一些不良的思维和行为模式。

但随着时代的进步和社会的发展,我们有了更多的机会去改变和提升。

教育在改变这些“丑陋”方面起着至关重要的作用。

我们应当从小培养孩子们的公共意识、团队合作精神和勇于担当的品质。

通过教育,让他们明白什么是对,什么是错,树立正确的价值观和行为准则。

同时,社会的舆论引导也不可或缺。

媒体和公众人物应当发挥积极的作用,倡导文明、友善、互助的社会风尚。

对于那些不良行为,要敢于批评和纠正,营造一个良好的社会氛围。

丑陋的中国人读书心得体会5篇

丑陋的中国人读书心得体会5篇

丑陋的中国人读书心得体会5篇推荐文章丑陋的中国人读书笔记5篇热度:丑陋的中国人读书心得感悟5篇热度:丑陋的中国人读书心得5篇热度:丑陋的中国人读书笔记500字热度:丑陋的中国人读后感范文500字热度:读了丑陋的中国人,这本书,我深深感受到了国人之丑陋。

其实也不并单单是中国人,凡是人,都有他们自身的缺点和不足之处,这本书给予了我深深的启发。

丑陋的中国人读后感1中国人之所以丑陋,在于国人永远都不会勇敢地承认自身的错误。

无可否认,在现实生活中也存在这大量的例子,比如学术抄袭,除非真的是完完全全暴露在了大众的眼帘,抄袭者才可能会承认自身的错误。

比如教育上的错失,爸爸妈妈永远都认为是自己是对的,孩子必须按照他们的步伐追随,否则你就是离经叛道的不孝子女等等。

其实面对这一本书,我们首先要有持着一种尊重,和真诚的态度去看待这本书,不管书里面的内容。

是怎么样,但由作者自身的出发,是希望新一代的国人,能够知道身上的不足之处,并且加以改正。

常言有说,知错能改的人是个好人,知错不改的人是一个无药可救的人。

从书中的内容,我读懂了许许多多。

但无可厚非,书中的内容存在一定的可取之处,但同时也存在不少纯粹是为了批评国人,而牵强附会加上去的东西。

先从作者善意的角度出发,是希望国人有则改之,无则加冕。

在社会生活中,中国人在窝里斗,脏吵乱,不团结,自己人残害自己人都是有目共睹。

真心地说,中国的经济处于蓬勃发展的阶段,但对教育和精神上的投资是少之有少,以导致了许许多多的恶性后果出现了。

毒奶粉事件,受害者无数的幼童,无辜的婴孩,虽然政府最后也已经要加大力度,进行力挽狂澜的补救,但最后,给国人留下了中国的奶粉不可吃的烙印,同类型的事件还有瘦肉精,毒黄瓜等,都引起了国人对食品安全的深深思考。

至于社会上的公德事件,也给国人带来了深深的思考,近几个月来,小月月事件不单单在中国流传甚广,而且还蜚声海外了,给中国的形象带来了严重的破坏,大家可曾想像接近14亿的中国人躲避的了道德的底线,让多少人的如小月月一样,因抢救不及时而最后死去了,其实并不是每个人都是彭宇,也并不是每个法官都是王浩,能否想像一下,在你垂暮之年,你在路上摔倒了,无人对你问津,最后因失去抢救而死去,这是多么可悲啊......从作者错误的角度上,也是有不少之处,比如上述几个国人的缺点,在任何的历史发展长河中,每一个国家都是存在这样的一种经历.美国的南北战争同是内乱,内战,为什么无人指责,而就单单把中国的情况无限扩大呢?说到国人素质偏低,脏乱吵,是一个很严重的问题。

丑陋的中 国人读书笔记

丑陋的中 国人读书笔记

丑陋的中国人读书笔记《丑陋的中国人读书笔记》柏杨先生的《丑陋的中国人》是一本引人深思的著作,它以犀利的笔触、深刻的洞察,揭示了中国人性格中的一些弱点和不足。

读完这本书,让我对自身、对民族有了更深入的思考。

书中指出,中国人喜欢窝里斗,缺乏团结精神。

从古至今,这种现象屡见不鲜。

在一个群体中,为了个人利益,常常勾心斗角,互相拆台,而不是携手合作,共同进步。

这种窝里斗的行为,不仅消耗了内部的能量,也让外人有了可乘之机。

中国人爱讲面子,死要面子活受罪。

为了所谓的面子,不惜打肿脸充胖子,做出一些不切实际的事情。

在人际交往中,过于注重表面的形式和排场,而忽略了真正的内涵和实质。

这种对面子的过度追求,导致了很多虚伪和虚荣的行为。

还有一个突出的问题是,中国人缺乏公共意识。

在公共场合,大声喧哗、随地吐痰、乱扔垃圾等不文明行为时有发生。

不懂得尊重他人的权利和公共秩序,只关注自己的方便和舒适。

这种缺乏公共意识的表现,反映出我们在社会文明素养方面的欠缺。

然而,我们也不能一味地接受柏杨先生的观点,而忽视了中国文化中的优秀部分。

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文明,我们的勤劳、智慧、坚韧等品质是不容置疑的。

同时,随着社会的发展和进步,我们也在不断地改进和完善自己。

在当今社会,我们看到了越来越多的中国人开始反思自身的不足,并努力做出改变。

教育的普及让更多的人明白了文明、团结、公共意识的重要性。

越来越多的人在追求个人发展的同时,也关注着社会的整体利益。

我们要以客观的态度看待《丑陋的中国人》中所指出的问题。

既不盲目自大,否认存在的问题;也不妄自菲薄,失去对民族的信心。

我们应当把这些批评当作一面镜子,对照自身,有则改之,无则加勉。

同时,我们也要积极弘扬中华民族的优秀传统文化,培养良好的道德品质和行为习惯。

从自身做起,从小事做起,比如遵守公共秩序、爱护环境、尊重他人等。

通过每个人的努力,让我们的社会变得更加文明、和谐、进步。

此外,教育在改变民族性格方面起着至关重要的作用。

丑陋的中国人读后感1000字范文大学生5篇

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丑陋的中国人读后感1000字范文大学生5篇古人曰:书犹药也,善读之能够医愚。

少年富兰克林刻苦求知,忠诚伟大的科学家。

读完一本书后想想自我有没有理解书的资料,书里的知识是否掌握,没掌握继续读,知道读到全会才算把书中的知识全部掌握,才会成为强者!今天小编就与大家分享丑陋的中国人读后感,仅供大家参考!丑陋的中国人读后感1看完《丑陋的中国人》,让我想到了鲁迅先生,用文字打醒国人,就像一个恨铁不成钢的严师教育学生一样。

柏杨说了中国人什么并不是最重要的,却能看出有一颗真诚地爱国之心。

现在越来越多的爱国停留在口头上,背地里却做着毁灭国家的事情。

我想如果再有一次侵华战争,汉奸数量会更多吧。

想想古代贤士可以身殉国,朝代灭亡之时,海面尸体浮动。

而现在如果政权更替,更多人应该是事不关己,高高挂起。

从我自己的角度来说,在情感上,我很赞同柏杨先生的观点,可能在方式上,柏杨先生用了最简单粗暴的方式进行批判,我想这也是痛定思痛中的无奈之举,除此之外,先生可能找不到更好的方式去抒发心中郁结。

书中后面的评论性文章也读到几篇十分不赞同的观点。

我想说的是,无论支持哪种观点,身边的这些普遍现象,也的确值得我们思考。

就以“势利眼”这个面来说,所有人都会倒向官职高的人,这貌似是个亘古不变的规律,不可否认的是这条规律在生活中的每一个角落。

无论你是什么官职,哪怕只是个班长,也会有人可以巴结你,只是官职大小决定了人多人少的问题。

有的时候想想,如果我们自己不过优秀,没什么本事,认识再多有本事的也没有半点用处,你不过是众多巴结者中的一个而已。

如果你足够优秀,那么那些曾经你巴结的人,会反过来巴结你。

要想成功,靠的不是你认识多少人,靠的是你自己有多牛逼!人脉,靠的不是收集了多少张明信片,靠的是我们最真诚的心!我们都的时候不太敢据理力争,不是我们没理或者我们口才不好,更多的时候我们是怕得罪人。

我经常再说,他不值得我和他吵架,因为我没必要把精力浪费在这种人身上,看似凸显着我有多高的逼格,而是有时觉得没有这个必要,在“何必呢”的态度中步步退让。

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读《丑陋的中国人》有感
柏杨的《丑陋的中国人》终于在我日积月累中看完了。

记得这本书是我**年11月份还是12月份在上海买的,(具体时间不清楚了)。

二月五日晚终于完成了看完了这本书的大业!(好像有些夸张,不过对于我看书慢的人来说确是如此,也是时间上的问题)
看完柏杨先生的《丑陋的中国人》,我不知道再去说些什么。

柏杨先生把中国人的一些习性和生活写得很透彻。

在书中身临其境,有时候想着自己,不正是柏杨先生笔下的“中国人”吗?书中的每一篇我都认真读过,大部分发表于美国·纽约和洛杉矶的《论谈报》上。

不知在我知道这一点时是否为时过晚.也想不清楚,为什么他们学者的论点都发表在外国?
中国现在是否还不是一个言论自由的社会?还是国家的问题?
让那些学识的人不愿回国?还是?
看到后面时,可能是因为有些感冒头痛的原故,看着看着感觉越看越头痛,不知如何是好。

当我看到后面几个学者对于柏杨先生《丑陋的中国人》的观点有不同的看法时,就觉得自己是第三者,坐山观虎斗的感觉。

谁有不同观点的当然会去加以辩论和反对。

有感觉气愤的地方也就会有见解性的骂言。

我边看边想,这不正是前面柏杨先生所写的《丑陋的中国人》吗?对于中国人怎样做才不丑陋,我不清楚,也没有好的方法,(好像好操心了也会有人说我多管闲事的,实为不该)。

应该说这几千年的酱缸文化酱成这样,已很难马上就纠正于好,
看到很多学者在辩论时,也都正在释放着中国人的丑陋的一面。

其实,依愚人之见,他们在说别人的同时,却忘了自己。

虽然,一直在说中国人的丑陋的一面,他们并未注意到自己的语言和行为也正是裸露的。

当然,这里我并没有指柏杨先生,只是对后面对柏杨先生《丑陋的中国人》的辩论的人,在辩论时,并未注意到“丑陋的中国人”。

议论里面,刘前敏先生对柏杨先生的《丑陋的中国人》说:“中国文化不容抹黑”,马上就有张绍迁先生对刘前敏先生论“中国文化之‘抹黑’与‘搽粉’”。

张绍迁先生说:“刘前敏先生《中国文化不容抹黑》一文除了指责柏杨先生故意丑化中国文化外,还对中国诸般缺点提供了很多解释和借口”。

当我看完刘前敏先生的《中国文化不容抹黑》一文时,感觉刘前敏先生就好像妈妈一样,去尽量包容自己的孩子所在不经意间犯下的一些的不良的嗜好,为孩子找理由。

张绍迁先生的《中国文化之“抹黑”与“搽粉”》一文,则更直接的指出中国人的不良和刘前敏先生对中国人民的不良习惯的包容。

张绍迁先生提到‘中国文化’,他说:中国文化与工艺,到了宋代便滞留不前,是由于思想受到理学的束缚”。

作为一介平民的我来说,刘先生与张先生说的都很有理,他们都有个人的独到的思想,至于怎样的独到的思想在书中有详解,我想不必我再去多写了。

虽然,我的了解甚少,但也能明显的看出他们对于中国文化的热爱。

说到文化,愚见以为,中国虽有几千年的文化,但真正接受教育,去了解中国文化的人并不是很多。

冰心女士说:“中国教育至今仍未
普及,国民经济薄弱,政府的补助也不够充分,学习至今还不是一件容易的事情,能上得起大学和有时间写作的人,都是家庭比较宽裕和时间充裕的人。

很多连饭都吃不上的老百姓,除了每天努力挣钱,为了不让自己饿肚子外,怎能还会有时间去写作和学习呢”?当然,冰心老人说的还是她那时的社会了,虽然已过近几十年,但和现在的社会现象并未拉开很大的差距...
愚见以为,因中国当前的社会文化比较贫穷落后,所以才导致现在中国大部分人民的‘丑陋’的习惯。

到目前为止,一直未能走出“酱缸文化”。

中国人喜欢框框。

这同样是自古传来的,柏杨先生说:东汉的知识分子些文章讲究“师承”,必须按照老师指定的范围写,否则就是违反法条:这是古代的框框。

当代的框框大大超越了古代,不单是些文章、讲话、教书,要遵照框框,就是婚丧嫁取,以及拍拖恋爱,都不可以超出框框。

这框框是无形的,但是,绝不可超出!多少作家、文人、学者由于超出框框而身陷囹圄,乃至丧命。

为什么大多数中国人喜欢框框呢?因为喜欢它,就不会超越它这样就安全得多所以许多人习惯成自然,真的爱上了框框,不仅自己不超越也不准别人超越。

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