西方近代思想

第二单元西方人文主义思想的起源和发展

1、苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识（）A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神

B．完全否定了智者学派的主张

C．代表了古希腊智者学派的思想

D．阻碍了雅典民主政治的发展

2、欧洲近代的虔敬主义强调宗教的要旨不在于外在的、教条的形式而在于“内心的虔诚”。虔敬主义的代表是（）

A．苏格拉底B．薄伽丘

C．马丁·路德D．伏尔泰

3、对英王查理一世的审判及处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（）

A．君主立宪的观点 B．三权分立的学说

C．社会契约的理念 D．天赋人权的思想

4、卢梭在《社会契约论》中指出：“人性的首要法则就是要维护自身的生存，人性的首要关怀就是对于自身的关怀。”在此卢梭强调A．尊重人的基本权利和要求 B．以民主对抗专制和独裁

C．挣脱宗教对人身的束缚 D．法律是保障人权的前提

5、有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为（）A．促成了英国光荣革命的爆发

B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙

C．规划了资本主义的政治蓝图

D．直接促发了法国大革命

6、“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是

A.伏尔泰肯定人是世界万物的中心

B.启蒙思想家强调人的情感和个性

C.启蒙思想家指出人类理性的局限性

D.近代科学的兴起促成启蒙运动的发生

7、关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动

A．为资本主义社会构建蓝图

B．标志着欧洲人文主义的复苏

C．沉重打击罗马教廷的特权

D．为工业革命提供精神动力

8、宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，代表人物马丁·路德、加尔文等人。马克思在谈到宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指（）

A．赎罪券和《圣经》B．封建统治和人文主义

C．天主教会和宗教思想D．禁欲主义和人文主义

9、“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指

A.古希腊罗马思想传统B．神权思想与拜金主义

C.封建专制与宗教神学D．人文主义与理性主义

10、“我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是（）

A．“信徒皆为祭司”

B．“要有勇气运用自己的智慧”

C．“人是多么了不起的杰作”

D．“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”

11、历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动

的共同作用是（）

A．使人从封建愚昧中日益获得解放

B．彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁

C．促进人类民主、科学思想的形成

D．推动西方资产阶级代议制的建立

12、有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于

A．利用宗教反对封建思想B．通过著书立说表达思想

C．组织团体宣传新思想 D．借助传统文化宣传新思想

13、马丁·路德曾说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家

A．主张“信仰得救”，给人以精神的自由

B．否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会

C．使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话

D．批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放

14、有人批评天主教士：“你们曾经利用无知、迷信和疯狂的时代，来剥夺我们的地产，把我们践踏在你们的脚下……现在你们发抖吧，理性的日子到来了。”这个人最有可能是

A．苏格拉底B．薄伽丘 C．伏尔泰 D．马克思

15、“在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是（）

A．人文主义民贵君轻 B．因信称义天人感应

C．人文主义存天理，灭人欲 D．因信称义致良知

16、古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该诗句最为契合的是（）

A．“人是万物的尺度”B．社会秩序建立在约定上

C. “美德即知识”D．信奉圣经，献身上帝

17、东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）

①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨

③智者学派的主张④百科全书派的共同追求

A．①③B．②④C．①②④D．①③④

18、下列言论，按照其发表的先后顺序排列，应该是（）

①“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于个人的感觉。”

②“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”

③“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”