2018年合肥一模语文试卷

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合肥市2018届高三第一次教学质量检测语文试题及参考答案语文一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

迄今为止,记忆一直与人体尤其是大脑联系在一起。

按照这种理解,群体不可能有记忆,因为群体不拥有身体和大脑。

学者们充其量承认,某个个体所具有的记忆是在他与其他人交往中,并且是在社会的框架里形成的。

这正是法国哲学家哈布瓦赫的观点。

根据他的论证,没有社会机制就无从谈起记忆,因为一个人总是根据一定的范畴把接收的印象整理成可以回忆的信息,而这里所说的范畴具有社会性质。

如果使用哈布瓦赫老师涂尔干的话说,回忆和过去是“集体的描述”。

因此,哈布瓦赫使用“集体记忆”这个概念,以指代个体的记忆及其社会起源。

我们用“文化记忆”这个命题对哈布瓦赫的记忆理论加以扩展和完善。

首先区分三种记忆形式:个体记忆属于大脑研究和心理学的范畴,集体记忆属于社会心理学的范畴,文化记忆是文化科学研究的对象。

文化记忆的概念超出了“传统”这个概念的范围,因为文化记忆还涉及遗忘和隐瞒,遗忘和隐瞒导致传统的消失和断裂。

文化记忆具有很强的异质性且形态各异,所以很难接受政治、意识形态或者宗教的限制。

文化记忆具有多层含义,一旦借助文字形式固定下来并被人阅读,就面临被修改的可能性。

有的文献可能被废弃或者受到忽视,有些则被视为核心文献。

文化记忆是有选择性的,在没有文字的情况下,随着环境的变化,所有那些被认为对当下无足轻重的东西都被忘记;而在有文字的情况中,文献通过审查被分为经典与档案,经典指那些必不可少的,而档案则是可有可无的。

我们把哈布瓦赫称为“集体记忆”的东西叫作“交流记忆”,目的是把这种记忆与文化记忆加以区别。

所谓交流记忆就是随着具体环境变化的记忆,这种记忆一般不超过三代人,内容主要包括回忆、想象、俗语等。

这些记忆存储在头脑里,人们不需要更多的解释便能够凭借这些记忆进行交流,而且这些记忆随着时间的流逝发生变化。

2018年合肥168中学一模试卷 语文

2018年合肥168中学一模试卷 语文
【二】旧报纸里的温情(22 分) ①她微微佝偻着腰,一个一个办公室敲门。大家都 认识她,收旧报纸的老太太。 ②每个月的最后一个周末,她都会准时出现在办公
我们没有退缩的选择,只有前进的使命
楼里,单位规定,这天,她可以上门收购旧报纸。
我们参观了他们新建的村图书馆。图书馆是一间民房改
③因为工作性质的原因,我们单位几乎每个人,都 建的,书架上,整齐地码着一排排书。忽然,看见有本
(2)是以先帝简拔以遗陛下( )
(3)媵人持汤沃灌( )
(4)同舍生皆被绮绣(

15.翻译下列句子。(4 分)
(1)亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也。
(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
16.下列句中的/表示朗读时的停顿,其中读法不正确的
一项是( )(2 分)
A.若有/作奸犯科及为忠善者
B.是以/众议举宠为督
2018 年合肥市 168 中学九年级
质量调研检测(一)
一、语文积累与综合运用(35 分)
1.默写古诗文中的名句名篇。(10 分)
(1)补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中六
句)
①令初下,群臣进谏,

(刘向《邹忌讽齐王纳谏》)
②此中有真意,
。(陶
渊明《饮酒》其五)

,若出其里。
(曹操《观沧海》
④予独爱莲之出淤泥而不染,
5.本文的中心论点是什么?采用了什么论证结构?(5 分)
6.第①段引用贾平凹的话有何作用?(4 分)
7.本文运用了哪些论证方法?请具体分析其作用。(5 分)
8.下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证?请具 体阐明理由。(4 分)
美国开国元勋华盛顿连任两届总统后,民众依然希 望他担任第三届总统,但为了推动美国的民主进程,无 论民众再怎么拥戴,大公无私的他还是毅然做出了谁也 无法更改的决定:不参加第三届总统选举。他舍弃权利 的举动是美丽的,他转身离去的背影亦是人间最动人的。

安徽省合肥市瑶海区2018届九年级中考一模语文试题(图片版)

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安徽省合肥市2018年高三第一次教学质量检测语文试题含解析

安徽省合肥市2018年高三第一次教学质量检测语文试题含解析

合肥市2018年高三第一次教学质量检测语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

迄今为止,记忆一直与人体尤其是大脑联系在一起。

按照这种理解,群体不可能有记忆,因群体不拥有身体和大脑。

学者们充其量承认,某个个体所具有的记忆是在他与其他人交往中,并且是在社会的框架里形成的。

这正是法国哲学家哈布瓦赫的观点。

根据他的论证,没有社会机制就无从谈起记忆,因为一个人总是根据一定的范畴把接收的印象整理成可以回忆的信息,而这里所说的范畴具有社会性质。

如果使用哈布瓦赫老师涂尔干的话说,回忆和过去是“集体的描述”。

因此,哈布瓦赫使用“集体记忆”这个概念,以指代个体的记忆及其社会起源。

我们用“文化记忆”这个命题对哈布瓦赫的记忆理论加以扩展和完善。

首先区分三种记形式:个体记忆属于大脑研究和心理学的范畴,集体记忆属于社会心理学的范畴,文化记忆是文化科学研究的对象。

文化记忆的概念超出了“传统”这个概念的范围,因为文化记忆还涉及遗忘和隐瞒,遺忘和隐瞒导致传统的消失和断裂。

文化记忆具有很强的异质性且形态各异,所以很难接受政治、意识形态或者宗教的限制。

文化记忆具有多层含义,一旦借助文字形式固定下来并被人阅读,就面临被修改的可能性。

有的文献可能被废弃或者受到忽视,有些则被视为核心文献。

文化记忆是有选择性的,在没有文字的情况下,随着环境的变化,所有那些被认为对当下无足轻重的东西都被忘记;而在有文字的情况中,文献通过审查被分为经典与档案,经典指那些必不可少的,而档案则是可有可无的。

我们把哈布瓦赫称为“集体记忆”的东西叫作“交流记忆”,目的是把这种记忆与文化记忆加以区别。

所谓交流记忆就是随着具体环境变化的记忆,这种记忆一般不超过三代人,内容主要包括回忆、想象、俗语等。

这些记忆存储在头脑里,人们不需要更多的解释便能够凭借这些记忆进行交流,而且这些记忆随着时间的流逝发生变化。

哪些集体记忆最终转化为文化记忆,起决定作用的是时间,文化记忆与集体记忆之间的关系犹如长销书与畅销书。

2018年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷(J)

2018年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷(J)

2018年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷(J)副标题一、选择题(本大题共1小题,共1.0分)1.下列选项中,人物和相关情节叙述不正确的一项是()A. 孙悟空在太上老君的炼丹炉里煅烧了七七四十九天,炼成火眼金睛。

B. 猪八戒原是天宫的天蓬元帅,因调戏嫦娥触犯天规,被罚到人间错投猪胎。

C. 唐僧被如来佛祖赐法号“三藏”,立志去西天取经。

D. 沙僧原是天庭卷帘大将,失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河。

【答案】C【解析】本题考查名著内容的识记能力。

解答此题,学生必须对名著内容熟悉,了解名著中重要故事情节,才能准确把握所给语句的对与错。

通读四个选项,ABD三个选项的叙述是正确的,C选项中“唐僧被如来佛祖赐法号‘三藏’”表述错误,原著中是“唐太宗认玄奘御弟,赐号‘三藏’”。

故选:C。

《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩根据前人一千年的积累素材所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。

深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。

解答此题,学生不仅要熟悉名著中人物及相关情节,还要了解与人物相关的经历。

读了原著,方可轻松应对这些题目。

二、默写(本大题共1小题,共1.0分)2.默写古文中的名句名篇。

(1)补写出下列名句中的上句或下句。

(任选其中6句)①______,悠然见南山。

(陶潜《饮酒》)②杨花落尽子规啼,______。

(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)③______,一览众山小。

(杜甫《望岳》)④______,却话巴山夜雨时。

(李商隐《夜雨寄北》)⑤______,后天下之乐而乐。

(范仲淹《岳阳楼记》)⑥出淤泥而不染,______。

(周敦颐《爱莲说》)⑦但愿人长久,______。

(苏轼《水调歌头•明月几时有》)⑧马致远的《天净沙•秋思》中表达天涯沦落人凄苦之情的句子是:______,______。

2018年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷及详细答案解析

2018年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷及详细答案解析

舒 qie 意。

沉浸书里,或作吮指状,或凝神屏息;看到妙处,或拍案叫绝,或梢。

真正的阅读就应该是这种禅..的状态,任尔东西南北风,手握册页,我.qie意凝神屏息岿然不动2018 年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷一、语文积累与综合运用(35 分)1.(10 分)默写古文中的名句名篇。

(1)补写出下列名句中的上句或下句。

(任选其中 6 句)①,悠然见南山。

(陶潜《饮酒》)②杨花落尽子规啼, 。

(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)③,一览众山小。

(杜甫《望岳》)④,却话巴山夜雨时。

(李商隐《夜雨寄北》)⑤,后天下之乐而乐。

(范仲淹《岳阳楼记》)⑥出淤泥而不染, 。

(周敦颐《爱莲说》)⑦但愿人长久,。

(苏轼《水调歌头•明月几时有》)⑧马致远的《天净沙 • 秋思》中表达天涯沦落人凄苦之情的句子是:, 。

(2)默写白居易《钱塘湖春行》的后四句。

,。

,。

2.(9 分)阅读下面的文字,完成下列各题。

阅读的最佳时机应该是早晨:耳根清净,满目鲜活,书卷在握,清风徐来,.手舞足滔;读到悲情,双目红润,泪眼婆娑;读出谐处,仰天大笑,喜上眉定自岿然不动。

文字在精神的外围蒙上了一层金刚罩,管它外面风雨琳琅,翻开书,满目都是晴天。

(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。

. .(2)文中有错别字的一个词是“”,这个词的正确写法是“”(3)文中加点词语:“禅定”在语境中的意思是 。

(4)将下面的句子改为反问句,不得改变原意。

阅读的最佳时机应该是早晨。

3.(2分)运用你课外阅读积累的知识。

《名人传》记述了(国籍)作曲家贝多芬、俄国作家列夫•托尔斯泰、意大利雕塑家(人名)的人生故事。

4.(2分)下列选项中,人物和相关情节叙述不正确的一项是()A.孙悟空在太上老君的炼丹炉里煅烧了七七四十九天,炼成火眼金睛。

B.猪八戒原是天宫的天蓬元帅,因调戏嫦娥触犯天规,被罚到人间错投猪胎。

C.唐僧被如来佛祖赐法号“三藏”,立志去西天取经。

2018年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷

2018年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷

2018年安徽省合肥市蜀山区中考语文一模试卷一、语文积累与综合运用(35分)1.(10分)默写古文中的名句名篇。

(1)补写出下列名句中的上句或下句。

(任选其中6句)①,悠然见南山。

(陶潜《饮酒》)②杨花落尽子规啼,。

(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)③,一览众山小。

(杜甫《望岳》)④,却话巴山夜雨时。

(李商隐《夜雨寄北》)⑤,后天下之乐而乐。

(范仲淹《岳阳楼记》)⑥出淤泥而不染,。

(周敦颐《爱莲说》)⑦但愿人长久,。

(苏轼《水调歌头•明月几时有》)⑧马致远的《天净沙•秋思》中表达天涯沦落人凄苦之情的句子是:,。

(2)默写白居易《钱塘湖春行》的后四句。

,。

,。

2.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。

阅读的最佳时机应该是早晨:耳根清净,满目鲜活,书卷在握,清风徐来,舒qie意。

沉浸书里,或作吮指状,或凝神屏.息;看到妙处,或拍案叫绝,或手舞足滔;读到悲情,双目红润,泪眼婆娑;读出谐处,仰天大笑,喜上眉梢。

真正的阅读就应该是这种禅定..的状态,任尔东西南北风,手握册页,我自岿.然不动。

文字在精神的外围蒙上了一层金刚罩,管它外面风雨琳琅,翻开书,满目都是晴天。

(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。

qie意凝神屏.息岿.然不动(2)文中有错别字的一个词是“”,这个词的正确写法是“”(3)文中加点词语:“禅定”在语境中的意思是。

(4)将下面的句子改为反问句,不得改变原意。

阅读的最佳时机应该是早晨。

3.(2分)运用你课外阅读积累的知识。

《名人传》记述了(国籍)作曲家贝多芬、俄国作家列夫•托尔斯泰、意大利雕塑家(人名)的人生故事。

4.(2分)下列选项中,人物和相关情节叙述不正确的一项是()A.孙悟空在太上老君的炼丹炉里煅烧了七七四十九天,炼成火眼金睛。

B.猪八戒原是天宫的天蓬元帅,因调戏嫦娥触犯天规,被罚到人间错投猪胎。

C.唐僧被如来佛祖赐法号“三藏”,立志去西天取经。

D.沙僧原是天庭卷帘大将,失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河。

2018最新试题资料-2018届高三语文第一次教学质量检测试卷(合肥市含答案)

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2018届高三语文第一次教学质量检测试卷(合肥市含答案)
c 合肥市-般根据内容的重要与否而有意识地去选择传承或遗忘。

D.交流记忆会随着具体环境的变化而变化,而人们就这些记忆进行交流时不存在障碍。

2.下列对原论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)
A.第--段分析了个体、群体与记忆的关系,阐释了集体记忆这个概念的内涵。

B.第二段从归属范畴、含义以及形态等诸多方面,论述了化记忆的特征。

c.第三段将集体记忆与化记忆加以比较,指出时间是区分二者的关键要素。

D.对三种记忆形式作了多角度的阐释,目的在于帮助人们确认自己的化身份。

3.根据原内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.哈布瓦赫的记忆理论关注个体记忆及其社会起,在某种程度上受到徐尔干的影响。

B.集体记忆受时间限制,其中的一部分最终转化为具有相对固定时间视域的化记忆。

c.人们将化记忆用字形式固定下并加以阅读时,就会修改化记忆的多层含义。

D.化记忆建立在特定的基点上,《荷马史诗》《论语》等都是人类化记忆的基点。

(二)学类本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的字,完成4-6题。

酒摊夏天敏
日子漫不经心地把一切熏旧,熏得斑驳、残败、开裂、焦黄,人也不能幸免。

昔日的戚爷早已被历史的风烟卷走,不留一点痕迹。

现在的威爷,是地道的威爷了,头发枯白,满脸皱纹,眼脸下垂,两眼。

安徽省合肥市蜀山区2018届九年级一模考试语文试题(图片版)

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原创不容易,为有更多动力,请【关注、关注、关注】,谢谢!师者,所以传道,授业,解惑也。

韩愈
大地二中张清泉
【素材积累】
1、冬天是纯洁的。

冬天一来,世界变得雪白一片,白得毫无瑕疵,白雪松软软地铺摘大地上,好似为大地铺上了一层银色的地毯。

松树上压着厚厚的白雪,宛如慈爱的妈妈温柔地抱着自己的孩子。

白雪下的松枝还露出一点绿色,为这白茫茫的世界增添了一点不一样的色彩。

2、张家界的山真美啊!影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女,披着蝉翼般的薄纱,脉脉含情,凝眸不语,摘一座碧如翡翠的山上,还点缀着几朵淡紫、金黄、艳红、清兰的小花儿,把这山装扮得婀娜多姿。

这时,这山好似一位恬静羞涩的少女,随手扯过一片白云当纱巾,遮住了她那美丽的脸庞。

【素材积累】
先讲一个我个人的经历。

我高二旧摘创业了。

办校刊,拉赞助,学校外面租房子,开书店,仿佛是懂事完了,吊炸天了,那时候脑壳里旧只有创业两个字,谁的话我都不听,人挡杀人,佛挡杀佛。

安徽省合肥新明中学、合肥大地学校2018届九年级第一次模拟考试语文试卷

安徽省合肥新明中学、合肥大地学校2018届九年级第一次模拟考试语文试卷

最大最全最精的教育资源网2018年合肥新明中学、合肥大地学校初三毕业班第一次模拟考试语文试卷温馨提示:1.你拿到的试卷满分为 150 分,考试时间为 150 分钟。

2.试卷包含“试题卷” 和“答题卷”两部分,请务必在“ 答题卷”上答题,在“试题卷” 上答题是无效的。

一、语文累积与综合运用(35 分)1、默写古诗文中的名句名篇。

(10 分)(1) 、补写出以下诗文名句中的上句或下句。

(任选此中6句)(6 分)......①野芳发而清香, ______________________。

(欧阳修《醉翁亭记》)②_______________________,洪波涌起。

( 曹操《观沧海》 )③征蓬出汉塞, _______________________。

(王维《使至塞上》 )④____________________,到乡翻似烂柯人。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)⑤_____,归雁入胡天。

(王维《使至塞上》)⑥海日生残夜,。

(王湾《次北固山下》 )⑦,自缘身在最高层。

(王安石《登飞来峰》)⑧,在乎山川之间也。

(欧阳修《醉翁亭记》)(2)默写王勃《送杜少府之任蜀州》的后四句。

( 4 分)...,。

,。

2.阅读下边的文字,达成( 1)~( 4)题。

( 9分)诗歌是文学殿堂里cuǐ璨的明珠。

优异的诗歌能够飞越时间的长河和不一样的国家,拨感人们的间,我们的感情将在耳濡目染中获取提升,我们的思想将在孜孜求索中变得深遂。

(1)依据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。

(3分)cu?()璨心弦()徜()徉..(2)文中有错别字的一个词是“”,这个词的正确写法是“”。

(2分)(3)“孜孜求索”中“孜孜”的意思是。

“耳濡目染”在文中的意思是。

(2分)(4)划线的句子有语病 , 应把 ______改为 ______. ( 2 分)3.运用你课外阅读累积的知识,达成( 1)、( 2)题。

(4分)(1)罗广斌、杨益言在长篇小说《》中,着力描绘了被关在地窖中的:他用手指和铁镣挖出了一条奥密通道,挽救出了部分难友。

最新-安徽省合肥市2018届高三语文第一次联考试题新人

最新-安徽省合肥市2018届高三语文第一次联考试题新人

2018届高三“四校”联考第一次考试语文试题(四校:安徽淮南一中、六安一中、颍上一中、蒙城一中)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

满分150分,考试用时150分钟。

所有答案均要答在答题卷上,否则无效。

考试结束后只交答题卷。

第Ⅰ卷(阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

文学书写要坚守核心价值观如今,文学书写面临多元选择,诸如生态文学、女性文学、大众文学、网络文学等,多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时,也冲击了文学作品对传统价值观的坚守。

商业化浪潮下,文学已经不可避免地染上了商品的属性。

利益的驱动,使作家的书写与读者的选择都更直接地指向功利。

直接的功利主义必然带来思维的简单粗放。

当下文学创作如何以一种更为有力的姿态引导读者的价值选择,从现象解读回归人性反思,从肤浅功利走向深层因果,核心价值观仍然要成为作家书写的题中应有之义。

核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。

从孔子的“士志于道”,到孟子的“养浩然之气”,再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”,宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,中国历代知识分子都把道义、民生作为自己的双重价值旨归。

思想层面的理性追求与现实层面的民生担当,交织在一起,构成了中国传统士大夫双重的文化人格:一方面追求先进的科学文化思想,崇尚理性,有坚贞气节,凛然傲骨;另一方面又心系民生,渴望建功立业,九死而未悔。

正是这种理性与现实相交织的双重情怀,延续了中国几千年的文明史。

这一传统到了近代五四时期虽有所改变,知识分子对道义的追求演变为对科学、民主的向往,民生的担当转变为救亡、启蒙的责任,但是理性与现实的双重关怀是不变的。

到了当下,现代性的转变,带来了更高层面对科学理性的追寻,现实民生问题凸显为更深层面的人性道德反思。

知识分子的双重关怀仍然不离不弃,既代表最先进的科技水平、思想文化方向,又心系广大人民的根本利益,成为社会前进的核心动力。

正是这种双重关怀,使得中国历代知识分子始终未尝脱离现实世俗生活,进入西方理性所谓“静观”的层面,片面地追求冷漠的科学真实。

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