析梁启超之新闻思想

析梁启超之新闻思想

专业：新闻学学号：0627 姓名：姚金沯

梁启超是中国近代史上的风云人物，著名政治家、思想家、文学家，是中国近代报刊事业的奠基人。在他56年的生命历程中，梁启超系统地阐述了一套资产阶级报刊思想,这包括他的报刊功能观、报刊舆论观、党报理论，以及他对报刊编辑方面的思考和观点。

梁启超在办报活动的前期，认为报刊的功能在于“去塞求通”，而后期则发展为“监督政府”和“向导国民”；在报刊舆论观中，他认为舆论不仅监督政府，还具有反映的功能，在言论自由与出版自由方面，他一直努力不懈地追求；党报理论，也是梁启超新闻思想体系中的重要组成部分；梁启超在报刊实践中积累了丰富的编辑经验，完善了他的编辑思想，提出报刊“论说”、“纪事”写作要求，并且对报刊版面编辑和报章文体方面作出积极创新。

（一）报刊功能观

梁启超报刊功能观经历了一个变化发展的过程。早期他认为报刊具有“去塞求通”功能，把报刊之“通”功能与国家兴亡相联系。1902年以后，梁启超认识到报刊具有“向导国民”、“监督政府”两大天职。

1、去塞求通，通耳目喉舌之功能

1896年，梁启超在《时务报》第一期上发表了第一篇论述报馆作用的新闻学术论文《论报馆有益于国事》，他认为国家的强弱，在于内外上下是通是塞；中国的落后受侮，原因在于上下内外不通，有“废疾”；他将报纸的作用概括为“去塞求通”。

2、监督政府、向导国民之功能

1902年10月，梁启超在《敬告我同业诸君》中说：“某以报馆有两大天职：一曰对于政府而为其监督者，二曰对于国民而为其向导者。”这一报刊功能上认识的转变，体现出他在对报刊功能的认识提升到另一高度。

(1)监督政府的功能

梁启超认为，政府受公众委托管理国家事务，权力重且大，若没有限制、监督，不免会存在权力滥用的情况。在这种情况下，舆论是政府的监督者，报馆操纵着舆论。

(2)向导国民的功能

梁启超重视报刊的向导国民的作用。报馆面对普通人，其发行量大，传播面广，可以长期有效地向导国民。

除此之外，在梁启超的新闻实践中，也常常体现出他对报刊教育功能和政治宣传功能的高度认识和把握。

（二）报刊舆论观

梁启超把报馆作为舆论机关，报刊之监督功能来源于其舆论效应。梁启超对于报刊舆论方面的论述主要集中在《国风报叙例》、《读十月三日上谕感言》章中，对健全舆论、对报纸怎样才能造成健全的舆论等等作出详细的论述。

梁启超自接受西方资产阶级自由主义新闻理论后，一生都没放弃对新闻自由的坚持和追求。他冲破封建统治者和其他统治势力的言禁，打破封建统治者垄断新闻事业的局面。他在《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》一文提到“思想自由，言论自由，出版自由，此三大自由者，实惟一切文明之母” ；他在《敬告我同业诸君》一文中提到：“西人有恒言：‘言论自由，出版自由，为一切

自由之保障。……而报馆者，即据言论出版两自由，以龚行监督政府之天职者也。”在他看来新闻自由就是言论自由和出版自由在新闻领域的运用。

梁启超早期就认识到报刊具有“去塞求通”、“通上下内外”的功能，这主要是针对报刊反映和提供信息而言，报刊通过传播信息，国民知晓后形成话题，从而形成、反映舆论。后来，梁启超提到报刊“监督政府”时，明确提出舆论监督的概念。

梁启超论述了舆论监督的必要性：人性有弱点，需有独立于政府之外的力量对其监督、约束，以确保政府履行本职；政府的权力受托于公众，所以要受到代表公众意见的舆论的监督。最后，他分析了舆论监督的方法：需教导、扑责，需监督政府的全局、大政方针，要区分主次、轻重，着眼于全局。

（三）党报理论

梁启超承认报纸的资产阶级党性，他认为党报宣传是政治斗争重要舆论工具。梁启超非常重视党报宣传的作用。他认为党报是党的重要机关；宣传党的政策，争取群众支持，是政党对政府进行监督的工具。

在戊戍维新时期，《万国公报》、《中外纪闻》、《强学报》和《时务报》都具有十分浓重的政治色彩，鼓吹变法，反映维新派意志，为其政治经济利益呐喊，具鲜明的阶级性和党性。变法失败后保皇会机关报，以《清议报》、《新民丛报》最重要，鼓吹保皇立宪；梁启超曾指《新民丛报》实为“吾党一生力军”，他于1907年4月筹办《政论》月刊时，更明确谈到“党报将出”，“先造此基础，为立党之先河”。由此可见，梁启超当时已明确地提出了报刊的党性问题。

不难看出，梁启超关于党报理论的见解，同现代党报理论的某些重要观点一致，但值得注意的是，其一，梁启超党报理论所说的党报是资产阶级党报，其代表的是资产阶级利益；其二，梁启超是处于在野党的位置来谈党报理论的。

（四）报刊编辑观

梁启超在二十多年的办报活动里，积累了丰富的报刊编辑经验，他的编辑思想理论，在中国近代编辑史上具有重要地位和作用。

梁启超在《<时报>发刊例》中，提出办报的论说四条，纪事五条的要求。论说四条：“公”、“要”、“周”、“适”；纪事五条：“博”、“速”、“确”、“真”、“正”。“公”，就是要以社会利益为重，不附于一党之偏见;

“要”，就是要拣“一国一群之大问题”论说之，而不能找一些小事来误导读者; “周”，就是要分清主次，对大问题或论说予以批评，以达到着重强调之作用; “适”，就是所论说的理论一定要适合中国的国情，“虽有高尚之学理，恢奇之言论，苟其不适于中国今日社会之程度，则其言必无力而反以滋病，故同人相黝，必度可行者乃言之。”

“博”，就是要广博，全世界各地都要在其视野之中，“务使材料丰富，使读者不出户知天下。”

“速”，就是要求纪事讲求时效性。“各处访事员，凡遇要事，必以电达，务供阅者先睹之快。”

“确”，是要准确，“凡风闻影响之事，概不登录。若有访函一时失实者，必更正之。”

“直”，就是要直书，不能隐讳。

“正”，就是要正直，“凡攻计他人阴私，或轻薄排挤，借端报复之言，概严屏绝，以全报馆之德义。”

这实际上揭示了新闻报道的广泛性、时效性、真实性、客观胜和公正性等多种性质，有其超越时代的先进性。