10《木兰诗》(带课后注释和翻译)

• 东市买骏马，西市买鞍鞯， 南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边， 不闻爷娘唤女声，但闻黄河 流水鸣溅溅。旦辞黄河去， 暮至黑山头，不闻爷娘唤女 声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
【市】集市【旦】早晨 【辞】告别 【去】离开，指踏上征程 【宿】住 【但】只，仅仅 【至】到达
互文：又名互辞，是 古代诗文中常用的一种 修辞手法。上下两句或 一句话中的两个部分， 看似各说两件事，实则 相互呼应，表达的是一 个完整句子的意思。
• ④郭：古义为外城，e.g.：出郭 相扶将；今仅用作姓氏。 • ⑤户：古义为门，木兰当户织； 今义人家、门第。 • ⑥迷离：古义为眯着眼， • 今义模糊而难以分辨清楚。 • ⑦十二：古义为虚数多， • 今义数词，十二。
⑧【闻】古义：听到。 惟闻女叹息。 今义：用鼻子嗅。 ⑨【强】古义：有余。 赏赐百千强。 今义：强壮、强大。
• 3.文言字词 • 旦辞爷娘去 • 愿为市鞍马 • 东市买骏马 • 木兰当户织 • 关山度若飞 • 赏赐百千强
旦：早晨 市：买 市：市场 当：对着 度：过 强：有余
• 4.古今异义
• ①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷 有爷名；今指爷爷，即父亲的父 亲。 • ②走：古义为跑，双兔傍地走； 今义行走。 • ③但：古义为只，仅仅，副词， e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今 常用作转折连词。
【朔】北方 【寒光】清冷的月光 【铁衣】铠甲，古代军人穿的护身 服装。 【百、十】都是虚指。 【将军百战死，壮士十年归】互文， 这两句的意思是征战多年，经历 很多战斗，许多战士战死沙场， 木兰等幸存者胜利归来。
• 不远万里，奔赴战场，像飞一 样地跨过一道道的关，越过一 道道的山。北方的寒气传送着 打更的声音，寒冷的月光照着 身上的铠甲。将士们身经百战， 有的战死沙场，也有的多年后 胜利归来。
• 影响
《木兰诗》与汉代乐府民歌中的 《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。 《乐府诗集》是古代管理音乐的机构 也是最完备的一部乐府歌辞总集， 后来把乐府的诗也叫乐府，其中的 民歌，较生动地反映了当时的社会 生活和风土人民，分南歌、北歌两 大部分。南歌，即南朝民歌，注重 抒情，语言浮华，用词细腻，风格 委婉。北歌，即北朝民歌，题材广 泛，格调雄劲、热烈、质朴。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【扑朔】动弹 【迷离】眯着眼 【傍地走】并排跑。傍，靠近， 贴着。 走，跑。 【安】疑问副词，怎么。
雄兔雌兔脚步一样跳跃, 目光一样迷离。当两兔 依靠在地面奔跑时,又 如何能够辨别雄雌呢？
• 2.通假字 •对镜帖花黄 帖：tiē 贴，贴上。 •火伴皆惊忙 火：huǒ 伙，伙伴。
【著】穿 【云鬓】像云那样的鬓发， 形容好看的头发 【帖】通“贴”。
【开我东阁门，坐我西阁床。】 （互文。这两句的意思是每间屋 子都要打开了门进去看看、坐坐）
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
（互文。这两句的意思是 当着窗户，对着镜子，先 理云鬓，后贴花黄）
爷娘听到女儿回来,相互扶持道城 外城迎接。姊姊听到妹妹回来,对 著门梳妆打扮。弟弟听到姊姊回 来,赶紧磨刀宰杀猪羊。打开我卧 房的门,坐在我卧房的床上。脱我 战时的衣袍,穿上旧时的衣裳。对 著窗整理鬓发,对著镜子贴上花黄。 出门看同袍,同袍都惊讶道:“一同 生活了十二年,不知木兰是女郎。”
万里赴戎机，关山度若飞。 朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。
• 运用夸张的修辞手法，表现出木兰身跨战马飞驰、万里奔赴战 场、穿过关隘、飞越层峦的矫健英姿和英雄气概。
• 【万里赴戎机】不远万里，奔赴战场。 万里：指征程遥远，非确指一万里。 赴，奔赴。戎机，战争。 • 【关山度若飞】像飞一样地跨过一道 道的关，越过一座座的山。度，过。 若飞，像飞一样。
归来见天子，天子坐明堂。 策勋十二转，赏赐百千强。 可汗问所欲，木兰不用尚书郎， 愿驰千里足，送儿还故乡。
【策勋十二转】记很大的功。 策勋，记功。 【强】有余 【问所欲】问（木兰）想要 什么 【不用】不愿做 【千里足】跑得很快的马
木兰回来拜见皇上，皇上 坐在举行大典的朝堂上。 （皇上给木兰）记很大的 功，赏赐很多的财物。皇 上问（木兰）想要什么， 木兰不愿做尚书郎；希望 骑上千里马，送我回故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门，坐我西阁床， 脱我战时袍，著我旧时裳。 当窗理云鬓，对镜帖花黄。 出门看火伴，火伴皆惊忙： 同行十二年，不知木兰是女郎。
【郭】外城 【扶将】扶持。将，助词，用 于动词之后。 【姊】姐姐 【理】整理，梳理 【红妆】指女子艳丽的装束 【向】对着，朝着
• 南朝从420年刘裕代晋到589年 陈亡，经历宋、齐、梁、陈四 代。 北朝从439年北魏统一北方开始， 到534年分裂为东魏、西魏。 最明显就是地理位置不一样,掌 握政权的民族不同。南朝是汉 族，北朝是鲜卑族。
1.字音
唧唧（jī） 机杼（zhù） 军帖（tiě） 可汗（kè） 鞍鞯（jiān） 胡骑（jì ） 戎机（róng） 朔气（shuò） 金柝 （tuò） 红妆（zhuāng）
顶真
用上句结尾的词语作下句的开头，前 后顶接，蝉联而下，促使语气衔接。 又称联珠、蝉联、连环。 例如： 汝心之固，固不可彻。 名不正则言不顺，言不顺则事不成； 事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚 不中；刑罚不中则民无所措手足。 大肚能容，容天下难容之事；开口便 笑，笑世间可笑之人。 我出了村就过了河，过了河就进了城。
• 5.一词多义 【市】： • a.集市：东市买骏马； • b.买：愿为市鞍马。（名词作 动词。我愿意为此去买鞍马。） • 【买】： • a.买（东西）：东市买骏马； • b.雇，租：欲买舟而下。
【愿】 a愿意：愿为市鞍马； b希望：愿Hale Waihona Puke Baidu千里足。
• 6.词类活用
• ①愿为市鞍马。（名词用 作动词，买） • ②策勋十二转。（名词作 动词，记） • ③但闻燕山胡骑鸣啾啾 （动词作名词，战马）
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买 辔头，北市买长鞭。
• 这四句的意思是到集市 备办骏马、鞍马、长鞭、 辔头
• 到东市买骏马,到西市买马鞍缛 垫,到南市买马笼头,到北市买长 鞭。早晨才告别父母离开,傍晚 就住宿在黄河畔,没有听到爷娘 呼唤女儿的声音,只听到黄河溅 溅的流水声;天刚亮才离开黄河, 傍晚就驻扎在黑山头,没有听到 爷娘呼唤女儿的声音,只听到燕 山敌人的战马啾啾的叫声。
• 唧唧复唧唧，木兰当户织。 • 不闻机杼声，惟闻女叹息。
【唧唧】织布机的声音 【复】又，再 【当户织】对着门织布。户， 门。 【闻】听 【惟】只
• 木兰正对著门织布,发出唧唧的声音。突然听不到织布机的声 音,只听到女儿的叹息声。
• 问女何所思，问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵， 军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄， 愿为市鞍马，从此替爷征。
【何所思】想什么。何，疑问 代词，什么。思，想。 【忆】思念 【亦】也 【十二】表示多数，不是确指。 【爷】和下文的“阿爷”同， 都指父亲。【大】长大的， 成年的。 【为】为此 【市】买 【替】代替
问木兰在想什么，在思念什 么呢？（木兰说）我没有想什么， 也没有思念什么。昨夜看见军中 的文告，知道皇上（正在）大规 模地征兵，征兵的名册有很多册， 每一册（都）有父亲的名字。父 亲没有大儿子，木兰没有兄长， （我）愿意为此去买鞍马，从此 替代父亲出征。
木兰生世
关于木兰身处年代的说法， 主要是两种说法： 1．北魏太武帝向北大破柔然期间。 2．隋恭帝义宁年间，突厥犯边。 关于木兰的姓名，主要有： 1． 木兰，女子名，姓氏里居不详。 2．一般认为姓花，名木兰。 3．此外，还有姓魏、朱之说，也有 说“木兰”即是姓，无名。
“乐府”一词，在古代具有多种涵义。最 初是指主管音乐的官府。汉代人把乐府配乐 演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏 晋以后也称为“乐府”。 同时，魏晋六朝文人用乐府旧题写作的 诗，有合乐有不合乐的，也一概称为“乐 府”。继而在唐代出现了不用乐府旧题而只 是仿照乐府诗的某种特点写作的诗，被称为 “新乐府”或“系乐府”。 宋元以后，“乐府”又用作词、曲的别 称。因这两种诗歌的分支，最初也都配乐演 唱的。 所以，我们需要把中国文学史上的不同