《呐喊》读后感15篇

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《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇《呐喊》读后感15篇《呐喊》读后感1给我留下深刻印象的有杨二嫂这个人物形象,文中杨二嫂非常自私、贪婪。

作者在描写她时三次说到“圆规”,衬托出人物性格特点。

我认为这几处小细节写得非常妙。

“自从我们收拾行李以来,那杨二嫂每天都有来这儿转一圈。

”为什么要转一圈呢?肯定是想让我们送东西给她。

“说完,她便把母亲的一双手套塞进裤包里,走出了门。

”这句话很直白地表现了杨二嫂的自私,与对我自己努力换来的金钱的羡慕、妒忌、恨……从小时候鲁迅和他的邻居火伴一起看社戏,吃罗汉豆的快乐和自由中,我也感受到了几丝欢跃。

我觉得社戏的最后两句话颇令人寻味,“但我吃了豆,并没有昨夜吃得那样好。

”“真的,向来到现在,我实在也没有吃到那夜似的好豆,——也再也不看到那夜似的好戏了。

”这两句话巧妙写出了作者对那夜和小火伴一起度过的夸姣时光的怀念。

为什么能让我理解到了这么多,这么深刻?这些离不开作者的良苦用心。

作者善于创新,在对人物性格特征描写时十分细致,以小见大,反映出当时社会的真正面貌,这就是《呐喊》。

《呐喊》读后感2但其中我最喜欢的是《呐喊》因为它揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析与比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识与对社会变革的强烈愿望。

我觉得从辛亥革命到五四时期的社会生活,鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻蔑与一种可悲的社会现象,对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。

从文章中我深深地感受到作者对当时社会的无耐与不满,以及对当时社会的绝望。

让我们一起呐喊吧,向社会呐喊,向生活呐喊,把我们的国家变得更加富强。

《呐喊》读后感3在这些书中,写的东西都差不多的,最起码在我的眼里都是差不多的。

可能都是通过一些事情来揭示那个时代的悲哀。

黑暗的登记制度,不平的人生经历,并且希翼中国能够站起来,中国人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物质愈胡涂,祥林嫂的无奈,与那个时候的封建。

《呐喊》读后感【15篇】

《呐喊》读后感【15篇】

《呐喊》读后感【15篇】《呐喊》读后感1在《呐喊》中总能看到这样的描写,比如《自序》中“有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显示出麻木的神情。

据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。

”再如《药》中“老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。

”可见鲁迅先生对愚昧麻木的国人深深的悲哀,却也坚定了他成为想“精神医生”的决心。

让我印象最为深刻的应该就是《明天》里单四嫂的`儿子夭折之后,王九妈帮着做丧事“王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭”,“王九妈又帮她煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭”,看到这里顿时觉得心中一凉,单四嫂家里已经没有了可以依靠的丈夫又刚刚死了儿子,不知那些“动过手的人“是如何腆着脸将饭填进肚子里的。

《呐喊》读后感2 我最近刚刚读完一本名字叫《呐喊红宝石》的书。

它是美国作家莎朗·克里奇写的。

这本书还荣获了20__年卡内基文学奖。

很高兴能在中国看到这样的获得过国际大奖作品。

这本书主要讲的是一对生活在孤儿院的双胞胎弗罗里达和达拉斯的`故事。

他们是院里最令人头疼的孩子,被称为“麻烦双胞胎”。

因此,他们常常被收养后,又被送回孤儿院。

有的收养他们的善良人是觉得他们可怜,收养了他们感觉自己有了爱心。

可是,过不久又不耐烦他们总惹事端。

还有的收养人甚至粗暴地责打他们,指使他们干大人的活,好为他们节省下雇佣人的费用。

因此,渐渐地,大人成了双胞胎最不信任的人。

对生活也失去的信心。

直到赛蕊和谛乐两位老人的出现,使弗罗里达和达拉斯对生活有了新的认识,重新有了继续寻找幸福生活的勇气。

他们在两位老人那里学会了爱,学会了坚强,学会了如何面对现实克服困难,创造幸福……这本书读完以后,我的心久久不能平静。

呐喊读后感(集合15篇)

呐喊读后感(集合15篇)

呐喊读后感(集合15篇)呐喊读后感今天,我读了鲁迅先生写《呐喊》一书,我终于明白了鲁迅先生怎样以笔为武器和敌人作斗争。

在目录中,我看到了期望已久《阿Q正传》和《狂人日记》,我怀着强烈好奇心去读,但结果不太理想。

《狂人日记》中虽然读起来十分通顺,但是其中含义我却不明白。

作者总是写:社会上人吃人,甚至吃自己亲人也不在话下。

最后一句:“没有吃过人孩子,或者还有?救救孩子?”这句话意思我一点也不懂。

但我喜欢《药》这篇,它反映了旧社会时人愚昧无知,以为吃人血馒头就能治痨病,人就不会死。

读到这儿,我深深感到当时旧社会是多么落后啊!我也知道了:因为鲁迅把旧社会情况反映给人民,他让人们醒悟,认清黑暗现实,唤醒自己觉悟。

所以他与敌人成了对手。

就这样,鲁迅把自己一生贡献给了伟大革命事业。

他是多么令人钦佩啊!我崇拜他!我也知道了鲁迅先生聪明之处:他没有直接写:“中国人民愚昧无知。

人血馒头哪能治病啊”而是以铁铮铮事实告诉人们,让人们自己去觉悟。

我敬佩鲁迅!我也要做一个为自己想少,为别人想多人!呐喊读后感2汨罗江畔的长堤上,人群还没有散去,望着滚滚滔滔的江水。

望着来来回回的渔船,望着那随水时沉时浮的腰带,望着那赫赫然血淋淋的八个大字。

众人愤怒地仰天狂啸,一声呐喊,惊天动地:楚虽三户,亡秦必楚!汨罗江畔的沉沙港口,一株古老的'银杏树,黯然地投下一片绿荫树下有块赭黄色的岩石,周围长着绿茵茵的芳草,踩在脚下毛茸茸的,甚是舒服!屈原神志恍惚,如痴如醉地走过来,嘴里一会儿漫骂,一会儿诅咒,一会儿控诉,一会儿抽泣听不清他在说些什么他头发蓬乱,面容瘦削,额骨高高隆起,眼圈深深地凹进去,只有一双布满血丝的眼睛依旧睁得圆圆的,要把世间的人全都看透!屈原咆哮着,怒吼着,情绪爆发得近乎发狂他胸中仿佛有团怒火在燃烧,不吐出来回把他少烧死他要想火山爆发那样把那团怒火宣泄出来,把污秽龌龊的东西烧个罄尽,把老百姓心中的明灯点燃他张开双臂,甩动长发,满腔愤怒如激流倾泻,他像一头发怒的狮子,撕心裂肺地扯开嗓子,对苍天狂啸!呐喊读后感3关于鲁迅我想没有一个中国人不认识他,那个用笔杆子敲醒了中国千千万万的人的伟大的文学家,那个写出了无数讽刺旧社会现实的小说的伟大的文学家,我最爱了就是鲁迅的呐喊。

《呐喊》读后感

《呐喊》读后感

《呐喊》读后感《呐喊》读后感(集合15篇)《呐喊》读后感1今天我读了鲁迅先生的名书《呐喊》,这是由十四则鲁迅先生的作品节选,内容非常的好看。

其中最让我记忆深刻的是:《车夫的故事》。

这篇文章主要讲了:鲁迅夜晚乘车回家在路上看见了伤人,鲁迅认为他和车夫不会下去救人,没想到车夫却停到了伤人旁边,于是便救助伤人,对鲁迅先生说:“您可以往旁边一点吗?”然后鲁迅点点头,于是车夫便把伤人扶上车,拿出医药箱包扎伤口,鲁迅被这一举动深深的感动了。

这让我想起学的一篇文章《我的伯父鲁迅先生》,其中有一小节是救助车夫,我想鲁迅先生一定是因为上面这则故事感染了他。

在生活中、学习中,在别人遇到困难时,我们一定要伸出援手帮助他人,做一个像鲁迅一样的人。

《呐喊》读后感2起初看鲁迅的小说,总看不懂。

但仔细读了以后还是能大致看到它的中心,虽然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也明白另有深意,却不能明了。

到完全看懂,我想是需要必须的功底的。

给我印象最深的是《狂人日记》。

那是本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。

恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。

狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?《呐喊》读后感3最近,我读了一本名叫《呐喊》的书。

是鲁迅先生很有名的书。

其中,我最喜欢看《狂人日记》了!《狂人日记》主要讲了在五四时期的吃人事件。

刚开始,我还很惊奇,那个时候竟然吃人!但当我问妈妈是时才知道。

原来吃人并非吃人,而是反映了当时黑暗的社会和封建制度及陈腐的传统概念。

“吃人”无非就是揭露了当时官员者剥削民主,烧杀抢夺的情景。

听完妈妈的话后,我才觉得,原来当时的社会这么黑暗,官员还得抢人民的食物,钱财,这是多么的可耻呀!原来“吃人”就是指当时的官员“吞吃”民主的金财及食物呀!读完之后,我的心久久不能平静,我想,当时的事情,都是因为民政无能,所以,我们一定要努力学习,不能被人欺负。

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇《呐喊》读后感1鲁迅被誉为“民族魂”,有一次,我有幸拜读了一次他的__,觉得他的__清新又带着犀利,令我记忆犹新。

《呐喊》的首篇《狂人日记》是一篇零散的日记组成,作者由狂人的视角写出了当今的“吃人社会”上至易子蒸子,下到徐锡林、秋瑾……狂人看似狂,但在我看来,他却是在那“吃人社会”中最清醒的。

他从仁义道德中看到吃人,医生来把脉也视为吃人的前兆!作者鲁迅先生借助狂人的眼光写出了那时社会的黑暗,抨击了封建社会的统治。

另一篇短篇小说《孔乙己》中“我”以一个酒店小堂倌的'视角写了一个封建文人的一生。

孔乙己是一个科举制度中的悲剧文人,他穷困潦倒,却不肯脱下一件镶满补丁的长衫。

他满口伦理道德,却迫于生活成为一个“梁上君子”。

孔乙己是封建制度的悲剧,丧失了做人的尊严,沦落为酒店中人嘲笑的对象,只好选择死亡。

暴露了当时社会的问题。

另一篇《风波》中写了一个小乡村中七斤一家的风波:革命的胜利让七斤剪了辫子,但张勋复辟又让他恐慌。

风波过去了,六斤裹着小脚继续走老辈们的路,道出了辛亥革命的不彻底。

《呐喊》这部有讽刺意味的小说,让我们了解了辛亥革命到“五四”时期的生活。

它揭示了种种深层次的矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析。

《呐喊》读后感2提起“红色经典”,说实话,我不知道它有哪些代表作。

想起了《太阳照在桑干河上》,有人说《白毛女》也是?恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》,它应该也是一本红色经典书籍吧!高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说,至于它其中包含那些__?记不清了,于是,又从图书馆借来翻阅。

看到了《故乡》,《药》,《孔乙己》,曾经很熟悉的__,再次阅读是我看到了更深层的东西,感慨老先生文笔的犀利,入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。

比如《药》,作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的`鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事,淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。

呐喊读后感(15篇)

呐喊读后感(15篇)
对于这个崭新的概念“革命”,国人是不懂的,就像阿Q一样,以为喊喊口号那就是革命。其实根本就不是这样的,革命的盲目性是危险的,社会都不会被改变,而且还会遭来杀身之祸。阿Q的死就是因为对于革命的盲目造成的,阿Q之死是鲁迅对现实的控诉,急切的盼望理性的革命,并赋予众望。《呐喊》中还有很多发人省醒的精彩短文,如《药》中的药引子居然用革命者的鲜血,《孔乙己》中的孔乙己的可悲的下场,《狂人日记》中的吃人的疯狂想法。作者是想用这一个个的故事来唤醒沉睡的国人。
作为新时代青少年的我们,应该要多学学鲁迅先生写呐喊时的那种精神,我们要继承祖先们深厚的优良的文化传统,接过封建精神文明社会的大旗,努力学习,为发扬祖国文明而奋斗,让中国人不再是外国人嘲讽的实际材料,我们即使是少了一只脚的巨人,但我们一样可以屹立在世界的顶端!
呐喊读后感5
“哀其不幸,怒其不争”让我再次想起《记念刘和珍君》中先生的愤慨。不知道书店是以怎样的情绪,在销售排行榜首上写下“呐喊”二字的,至少对于我来说,这是一种骄傲。尽管它只是一本老书,尽管它的定价远低于同类书籍,尽管骄傲的背后更多的是一种无奈。
呐喊读后感4
左手执一杯香茗,右手捧着书卷,我坐在桌前细细地品读着《呐喊》。
《呐喊》,在那个黑暗陈腐的年代就如同平地惊雷一般,唤醒了神志早已麻木的中国人,使得黑暗的旧社会有了反抗的力量,《呐喊》就像是战争中激励将士奋进的冲锋角,就像是一剂咖啡,向沉睡者源源不尽地灌输着斗志与精力,让沉睡者觉醒,让勇士们振奋前进
合上书,突然想到先生离开我们已七十多个年头了,不知道先生在天之灵,假设看到当今文坛的风气,看到他的旧作在某一书店重登榜首,会做何感想:是焦急地呐喊,是失望地彷徨,还是点上一支烟,应对眼前丛生的杂草,冷静地思考?
其实,我们的作家们,不,书贩子们,你们才真的就应好好反思自己,在这七十多年的岁月中,你们都做了些什么!看看中国文坛在你们的带领下成了什么样!当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候,你们是随波逐流,还是急流勇进?当博客、论坛使文学大众化的时候,你们是继续高昂起头颅,还是卷起裤脚混水摸鱼?当各大榜单被那些快餐文化占据的时候,你们是否想过还击?当文坛商业化的时候,你们创作时想的是荣誉,还是钞票?当文坛娱乐化的时候,你们是否有过自我定位:作家,还是名人?愤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的灯光下,他点起一支烟,吞吐着忧虑和感伤。他时而思索,时而疾书,他在用笔和敌人战斗,他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊!

呐喊读后感(15篇)

呐喊读后感(15篇)

呐喊读后感(15篇)呐喊读后感1《明天》是收录在鲁迅小说集《呐喊》中的一篇,主要讲述了单四嫂子失去儿子宝儿,失去了希望这样一个故事。

而鲁迅在《呐喊》自序中提到“在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的,至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。

”从开始接触鲁迅的作品,我便不大喜爱他的__,总觉得很深奥读不懂,甚至有时会觉得他的文字有些极端化,基于一定的时代背景完成的一篇篇小说,倘若不了解那背景,小说中的内容恐怕也无法理解。

鲁迅在一次观看幻灯片的过程中,发现围观者的麻木不仁,这比身体上的病态更可怕,面对那时中国社会上的百姓精神上的决定弃医从文,希望能够唤醒国人内心的良知希望能够从这个方面拯救中国的“明天”。

《明天》中宝儿是因为生病没有得到及时的治疗而死去,可害死他的究竟是谁?鲁迅在文中对此的交代似有似无。

首先,何小仙这一人物与宝儿的死有很大关系,庸医怎能医好病人?鲁迅的父亲是因为生病去世,他自己对庸医很是憎恶。

何小仙只是让单四嫂子给宝儿照药方抓药,还强调保婴活命丸必须是贾家济世老店才有,宝儿的病不碍事,可最终宝儿还是死了,指不定是与贾家有什么勾当,偏叫单四嫂子去他家买药,其次,对于王九妈、蓝皮阿五、咸亨的掌柜、红鼻子老拱似乎对于宝儿的死没有什么关系,甚至都在好心的帮着单四嫂子,蓝皮阿五帮忙抱过宝儿,他们几个人在宝儿死去后又帮忙打理丧事。

看起来似乎都是为单四嫂子好,可阿五从单四嫂子手中接过宝儿的时候还不忘占她的便宜,或许这才是他的主要目的。

与单四嫂子说话又被冷落,后来干脆说自己和朋友约好吃饭的时间到了,便把宝儿还回她的手上。

自己得不到好处自然不愿意继续帮忙。

至于王九妈,在见到单四嫂子抱着宝儿看完医生回来时,端详了宝儿一番,把头点了两点,摇了两摇。

这是什么意思?又没有表明,宝儿死后也在热心的打点着,但却让人觉得她很冷血因为在合棺时她对单四嫂子的哭很不耐烦,可正常的女人不是应该在这样的场面好好劝说单四嫂子吗?甚至。

《呐喊》读后感(汇编15篇)

《呐喊》读后感(汇编15篇)

《呐喊》读后感(汇编15篇)《呐喊》读后感1提起“红色经典”,说实话,我不知道它有哪些代表作。

想起了《太阳照在桑干河上》,有人说《白毛女》也是?恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》,它应该也是一本红色经典书籍吧!高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说,至于它其中包含那些文章?记不清了,于是,又从图书馆借来翻阅。

看到了《故乡》,《药》,《孔乙己》,曾经很熟悉的文章,再次阅读是我看到了更深层的东西,感慨老先生文笔的犀利,入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。

比如《药》,作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的.事,淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。

揭露了统治者(康大叔)的残酷,卑鄙,仗势欺人,华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节,痛惜了民众的落后和无知。

先生写这个《呐喊》,是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们,激励着当时中国人,向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。

而现在的我们更应该清醒的认识到。

现在,我们的祖国更需要我们团结起来,面对强权主义。

先生已经去了,呐喊的人还会有,但还有像先生喊得那么有力的人吗?《呐喊》读后感2要说留给我印象最深的书,《呐喊》当居首位,这是我内心的最真实想法。

鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸,怒其不争”八个字来评价当时的国民。

这八个字深深地包含着对中国人民的怜惜和悲哀。

文章中那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。

人们拿他作为嘲笑的话题,把偷东西当做自己的职业。

因为偷了有钱人的书而被打断了腿,孔乙己的死,不正是那个黑暗社会的真实反映吗?不正是当时教育制度的悲哀吗?我从中看到了当时读书人的悲哀。

他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅笔下的'孔乙己的一言一行不正好反映了当时社会读书人的悲哀吗?如果要问我最喜欢《呐喊》中哪篇文章的话,我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。

呐喊读后感15篇

呐喊读后感15篇

呐喊读后感15篇呐喊读后感1叫醒“铁屋”中的人学过一篇又一篇鲁迅的__,字里行间无不透露着对美好生活的向往,对封建落后旧社会的揭露和批判。

当我翻开《呐喊》时,更是深刻地感受到了清朝末年到辛亥革命时期的社会现实,也从内心深处触摸到鲁迅先生与黑暗旧势力反抗的炽热爱国心。

合上《呐喊》,内心久久不能平静,抚摸着书本精致的封面,心中却在因为书中所道的“吃人”而震惊。

“吃人”——几千年来的封建礼教,带着“凶残”、“狡猾”的标签,毒害,摧残人民的思想,而大多数饱受残害的人民却丝毫感受不到前景的黑暗、社会的残酷,就像是羔羊般任人宰割毫无反抗。

而鲁迅却在这样一片浓郁的黑暗中,用手中的笔反抗着封建社会,用手中的笔唤起人民群众的觉醒,为受苦受难的群众照亮前行的道路,并坚定不移地相信:星星之火可以燎原,革命一定能够看到胜利的曙光!然而今天,我们所生活的社会就真的是安定和谐的吗?贪污受贿诸如此类的事早已是习以为常,人性的冷漠更是被“发扬光大”。

这个社会怎么了?我们还能继续安于现状、稳坐泰山吗?新闻中常常报道的好人好事,被各种夸大事件的主角也因此红遍网络,当我们毫无保留的赞叹别人时,有没有想想,这本是我们每个人都能做到的,而且是应该做的事情呢。

常言道:祖国是未来的花朵,祖国未来的希望。

但是,当我看见一个小学生对靠卖垃圾为生的老人做出鄙视的手势时,心中却骤然一冷,若这种孩子也是祖国的花朵,那么,祖国还有未来可言吗?现在的年轻人很多都是大手大脚挥霍着父辈辛苦创下的基业,成为名副其实的“啃老族”,却毫不愧疚,安心地过着自己的小资生活。

扪心自问,这个社会需要留下整天只知道吃喝玩乐、不务正业的人吗?沉浸在美梦中的人啊,快醒醒吧,不要让自己落入黑暗的铁屋,别让历史重演,别让自己再一次生活在一片漆黑之中。

呐喊读后感2在寒假里,我看了一本经典书籍——《朝花夕拾》,这是鲁迅的一部经典作品,也是中学生必读书目。

我读完这本书,它讲述了鲁迅先生幼年时的生活和青年时的经历,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇《呐喊》读后感1《呐喊》是鲁迅先写的短篇小说集,是中国文学吏上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自已的无知,麻木,愚昧的重要精神良药。

第一篇小说《狂人日记》里的狂人是一个迫害症患者,他向我们暴露了家族制度和礼教的弊害。

出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封礼教的压迫,造成了对社会的恐怖心理。

他认为现实是个“吃人”的世界,他永远处在担心和焦虑之中,是那样的孤独与无助。

而以“哥哥”“赵贵翁”等为代表的食肉寝皮的封建礼教正是“吃人”的根源所在。

所以鲁迅先生对狂人充满了同情,对“吃人”礼教充满了愤怒和仇恨。

而最让鲁迅先生担忧和痛心的是那些没有吃人和被吃的孩子,所以傿助狂人之口,鲁迅先生发出“救救孩子”的呐喊。

《呐喊》中的故事没有华丽的语言,情节也并不引人入胜,有的是鲁迅先生那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。

他的作品尖锐有力的抨击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷!《呐喊》读后感2《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。

同样也是世界的名著,这本书中有些__是我们非常熟悉的。

例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。

在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。

当然,有许许多多,鲁迅先生写这些__是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。

鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!《呐喊》读后感3《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中國的名著。

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇《呐喊》读后感1我深刻的感受到了鲁迅的感情,从荷中,我看到了世人的愚昧无知,他们用鲜血浇灌馒头,却以它为神圣的东西,为了治病,不惜用他人的鲜血,多么令人发指;从狂人日记里,我看到的是一副又一副的险恶的心肠,人们生活在吃人的世界,每个人都如同野兽一般,虎视眈眈,看到的尽是旧社会的麻木不仁,残忍无情。

从阿Q正传中,我看到一个堕落的可怜的人儿,即自欺欺人地把自己当爷爷,别人是孙子,被人打到吐血,却不知悔改,虽然后来穿的衣冠楚楚,大摇大摆,却是当贼头偷别人钱得到的,多么令人叹息,无奈;在孔乙己中,我看到一个堕落的书生,被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因。

但是在另一方面,我做产生对他的同情,但也有善良,诚实的一面,但已经被封建科举制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不仅是对过去的了解,更是一种教育,一种教训。

《呐喊》读后感2如果説余华写《活着》是眼含泪水,《细》中则变得保持一小段距离冷酷地看着生活,在《兄弟》中,余华笑了。

如他在序言中引用贺拉斯的话“我们的财产,一件件被流失的岁月抢走。

”那些人们经历过的苦痛和遗憾,在回忆時终于不再带来伤害,有什么能阻止我们微笑呢?生活算得了什么?余华的语言没有牵强的假幽默,没有自我感动的煽情,总是出人意料的形象,比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一样纷纷扬扬。

”比如,“活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。

”整篇作品一如题目《细雨中呼喊》,成人世界是阴天的灰,而少年与朋友间短暂的友谊和童年游戏是其中白,间或的阳光是那个晦色年代人性的呼喊和渴望。

《呐喊》读后感3狂人日记——鲁迅写于1918年4月,是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。

他具体的反映了”封建制度“的残酷,意在暴露家族制度和礼教的弊害,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。

呐喊读后感(15篇)

呐喊读后感(15篇)

呐喊读后感(15篇)呐喊读后感1鲁迅,是一个家喻户晓的名字,是的,他就是揭露世人真面目的鲁迅,他揭露了当时社会的黑暗,带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路,是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前,他决不妥协;在人民面前,他俯首甘为牛马。

这就是鲁迅,原名周树人。

他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文,我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊,充满了鲁迅救国救民的希望,《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。

小说里的主人公(狂人)对周围的事物十分敏感,并且不由自主地产生错觉与幻觉,感到自己时时处于被迫害的境况下,于是不断产生疑虑与恐惧,心绪不宁。

作者的小说里的狂人正是这样的。

他看透了这个“人吃人”的世界,惶惶不可终日。

这篇小说不算很长,却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。

这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍,是大家看见世人真面目。

作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺,包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。

《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品,这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。

作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸,抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽!祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始,她还有一个严厉的婆婆。

丈夫死后,她便以逃跑的方式挣脱苦境。

她来到鲁四爷家做女佣,这是一种受剥削的奴隶生活,然而她却很满意。

祥林嫂的结局故然是很悲惨的。

封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切,而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主,悲惨地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻,很难理解,但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷,当你打开鲁迅的小说集,感受那来自内心的警示与批判,留给世人的只有深深的沉思……呐喊读后感2《呐喊》读后感《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。

《呐喊》读后感(集锦15篇)

《呐喊》读后感(集锦15篇)

《呐喊》读后感(集锦15篇)《呐喊》读后感《呐喊》读后感1这是一部由中国革命家、思想家、文化家鲁迅先生的作品集,他通过搜罗生活中的小事、小人物,用精湛的语言加工技术将这些事情描写成了一幅幅给人留下深刻印象的画面,这就是小说集——《呐喊》他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的,如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了他的无知、自欺欺人,以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。

再如狂人的那一册日记体现出了他变态的内心世界,但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。

再如孔乙己那满嘴的'之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。

有时,他也通过一些毫不起眼的小事儿描写,比如说:《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。

《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。

在写作中,鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理,如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性,赞扬了夏瑜英勇无畏的精神,也体现出了康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会,还会描写出来自己真挚的感情,如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮,更是描绘了双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。

如同它的名字一样,是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊,崇尚光明反对黑暗。

在这其中,有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢!《呐喊》读后感2战火纷飞的年代已经过去,如今的我们生活在幸福欢乐的时光中。

然而,我们却要铭记那些为了祖国未来而牺牲的烈士们,当我翻开《红色少年的故事》时,我感受到了“自古英雄出少年”的气概,更是深深地被他们舍生取义的爱国情怀所打动。

书中记录着许多年纪不一样的少年,经历不一样的爱国英雄。

呐喊读后感(15篇)

呐喊读后感(15篇)

呐喊读后感(15篇)呐喊读后感1初次拿到《呐喊红宝石》这本书,我就被书的封面深深地吸引了:在书的封面上,有两个活泼的小孩,他们快活的奔跑在绿油油的田野上,神情是那么幸福,于是我迫不及待的看起了这本书。

这本书大概讲的是:达拉斯和佛罗里达是孤儿院里最令人头痛的孩子,有的人领养他们是觉得自己充满爱心,但都在三天之后就不厌其烦的“退货”了;也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳,狠心压榨这两个孩子······长此以往,双胞胎失去对大人的信赖、信任,梦想着逃出这犹如监牢的地方。

如同梦一般的,谛乐和赛蕊的出现了。

他们让愤世嫉俗的佛罗里达在经历一场生死之后,学会了如何去爱别人,更让那个整天都在做白日梦的达拉斯学会面对现实。

读完了这本书后,我被书中的`谛乐和赛蕊深深的折服了,他们和其他的大人不同,他们给了达拉斯和佛罗里达自由的生活,让达拉斯和佛罗里达可以在山林中尽情地呐喊;在小溪里自由自在地玩水;在草地上欢快地翻滚······在呐喊红宝石这个美丽的地方,没有束缚,没有惩罚,更没有大人的打骂,他们觉得自己到了天堂。

“呐喊红宝石”,这个充满了魔力的名字,就是每一个孩子梦想中的“天堂”!在现实生活中,在我们的身边,我更想到:“如果我们每一个家庭都充满爱,那么,就不会有那么多的问题儿童宁愿在外面流浪、在网吧里打着无聊的游戏,也不愿回家。

在孩子做错了一些事情的时候,您是否对他(她)加以指责,甚至来一通‘风雨雷电’,在孩子没有考好的时候,您是否会对他(她)‘拳打脚踢’,就是因为这些,才让孩子成为一个个‘问题儿童’。

这不禁让我想起了一个故事:有一个孩子特别好动,总是不爱学习,他的父亲决定放弃他,他的妈妈却并没有这么做,而是一直在激励他、鼓励他、支持他、帮助他,因此,这个小孩子首先出人意料的小学毕业了,考上了初中;随后,又考上了省级的重点高中,最后竟然考上了清华!如果他的母亲放弃了他,他的这辈子就完了,可是,她的母亲并没有放弃他,而是用爱来对待他,让他感到了温暖。

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇

《呐喊》读后感15篇《呐喊》读后感1最近,我向姐姐借了几本书,其中有鲁迅先生的一部书——《呐喊》。

这本书里有一个个感人的故事。

其中有这么一个故事:讲述了一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。

主人公孔乙己是一个心地善良的人,但他在封建科举制度的毒害下,除了满口“之乎者也”之外,一无所能,穷途潦倒,成了人们口中取笑的“话柄”。

还好,他有一手好字,可以为一些大户人家抄抄书,混一碗饭吃。

可惜,他却有个好吃懒做的坏脾气,不到几天,便拿着笔墨纸砚失踪了。

这样一连几次,叫他去抄书的`人便没有了。

孔乙己实在没法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。

日久天长,终于有一天,他被打断了腿。

在生活的折磨下,默默地死去了。

读完这个故事,我不禁流下了眼泪。

他的一生竟如此悲哀。

他这么穷,还这么用心去读书,考秀才,而现在有些孩子家里却很富裕,为什么只会贪玩,而不去认真对待学习呢?同学们,我只想对你们说:“认真上好每一堂课很重要。

好好学习,好好珍惜美好的时光吧!”《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍,从中我也读到了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残忍景象。

从《狂人日记》到《孔乙己》再到《阿Q正传》,从《风波》到《故乡》再到《社戏》,没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的'欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争,鲁迅犀利的笔锋令反动派闻风丧胆,无论是他的__还是他的爱国之心,都是那么地令人肃然起敬。

在《呐喊》这本书中,像《狂人日记》、《孔乙己》,《药》这样的__还有许许多多,鲁迅先生写这些__是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。

__中处处都有幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,为的就是激励当时半梦半醒的中国人;用指责和批判的语言,描绘了当时社会的黑暗,当时作者的心境是多么急切,多么急切地期望中国这条龙早日从梦中醒来,重整我中华雄伟。

中国经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力!同学们,让我们站起来,为我们的完美明天而奋斗吧!鲁迅先生“哀其不幸,怒其不争”贯穿《呐喊》中的所有作品,对封建制度及封建礼教进行极其深刻的揭露、批判是《呐喊》最为鲜明的思想主题。

呐喊读后感(通用15篇)

呐喊读后感(通用15篇)

呐喊读后感(通用15篇)呐喊读后感呐喊读后感1在七月的月底,我读完了小说《呐喊》,小说《呐喊》这部小说集让我感触颇深。

小说《呐喊》这部小说集的作者是鲁迅,整部小说集批判了当时的社会。

鲁迅先生以笔杆子为武器,充分发挥了“炮筒子”的巨大威力。

其中有几篇小说给我留下了深刻的印象。

给我留下印象最深的一篇要数《狂人日记》了。

《狂人日记》以一个疯子口吻来批判吃人的社会,揭露了隐藏在封建社会表层下面的“吃人”本质,小说中人人都想吃人,这个疯子的亲戚、大街上的.人都想吃他。

《狂人日记》写得让人读着就生起对吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

其次就要数《孔乙己》了。

在鲁镇,有一个叫孔乙己的封建社会没落知识分子,好吃懒做,穿着已经破旧得不行了的长衫,以前他有一个习惯就是每隔一段时间,就要到咸亨酒店要一壶酒、一盘小菜。

现在他已经破落了,但他还保持着以前的习惯。

后来,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。

再后来,他连茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜台边喝酒了。

我们不能像孔乙己一样,好吃懒做。

呐喊读后感2《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集,它是中国名著。

同样也是世界名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉。

例如有《故乡》等等鲁迅先生名作。

在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级生活孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人书后被打折了腿,最后还是离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起那西瓜地上银项圈小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉神情,从而体现了当时人民麻木,在受到封建势力压迫和打击下情形。

当然,有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时中国人民看了以后,能够清醒过来。

鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味语言,愤怒而又带有鼓励语气,激励着当时半梦半醒中国人,用带有指责和批评语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切希望沉睡中巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!呐喊读后感3《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。

《呐喊》读后感合集15篇

《呐喊》读后感合集15篇

《呐喊》读后感合集15篇《呐喊》读后感《呐喊》读后感1《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。

同样也是世界的名著,这本書中有些文章是我们非常熟悉的。

例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。

因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的書后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。

文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。

华老栓的.愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然,在《呐喊》这本書中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。

鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!《呐喊》读后感2所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却,这不能完全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。

《呐喊》读后感300字(范文15篇)

《呐喊》读后感300字(范文15篇)

《呐喊》读后感300字(范文15篇)《呐喊》读后感300字篇1我无法那时人们的。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。

鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙中国,早日苏醒,重整我中华雄威!《呐喊》读后感300字篇2这个月,我读了鲁迅先生的著名小说集——《呐喊》。

《呐喊》里有《狂人日记》'《药》'明天等十四篇短篇小说。

让我们认识了狂人'阿Q'孔乙己等人物,披露了社会的黑暗,穷人得不到安慰的黑暗世纪。

并且揭露了社会种.种不可调和的深层矛盾,深刻剖析了腐败的封建制度。

《呐喊》是鲁迅先生1918——1922年完成的作品。

他写这本书是为了揭出社会的病根,得到及时治疗,为新文化主义呐喊助威!《呐喊》并不是一部普普通通的作品,它是一部封建社会的病历本;他描述的不只是社会事件,而是披露封建社会腐朽制度的写照!官逼民反,民想反却不能反!鬼子欺压百姓,真是地主恶,撑权仗;民众反,是好汉!《呐喊》读后感300字篇3《阿Q正传》中明显反映了“精神安慰法”的效为,运用阿Q 的典型例子,描绘了被人压迫却自干堕落知耻而无后勇的一类人。

反过来看这种“精神胜利法”也有可取之处。

旧时的中国人民败在“精神胜利”上,我们则应取其精华,适时适地的运用。

当今市场经济时代,实则该要更多的“时代阿Q”的存在。

竞争的激烈使人人的精神世界变得敏感,人人都堤防着自己成为阿Q,强者才使人心的向往,于是乎,别人骂我一句我得双倍奉还,形成了“宁叫我负天下人,勿叫天下人负我”的悲惨下场。

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《呐喊》读后感15篇《呐喊》读后感1看到这本书的书名,我就忍不住读了下去。

《呐喊》这个题目短小而犀利,可是我不断地阅读当中,却仿佛真的听到了一声声来自心底的呐喊。

初读《呐喊》,我是没有读出其中蕴含着的深意的。

我只当是一种特殊的写作风格来看待。

《狂人日记》、《阿Q正传》等__,更是看得我忍俊不禁。

一遍遍的复读,笑容渐渐凝固,我开始被它其中所蕴含的深意震惊。

其中,我感受最深的大概是《狂人日记》。

“狂人”在书中并没有被提及名字,只说是一个“迫害狂”,不得不说这是一个被精心刻画了的形象,各种细节都很到位。

狂人不被村里人所认可,据其老友所言,“语颇杂错无伦次,又多荒唐之言。

”写的日记只被“供医学研究”。

在今天所看来,大概就是一个与别人格格不入,一个发病的疯子。

但是当读者开始读日记,才发现并非如此。

作者借了狂人之口,控诉了吃人的封建礼教。

狂人翻看历史,却发现人“仁义道德”的实质其实是吃人。

村中人以异样的眼光来看待狂人,狂人却无所畏惧,很大胆的对于那些“吃人的人”发出了声讨。

最后面对自己的哥哥和村中人,说出了极为精彩的一段话。

“你们可以改了,从真心改起!”面对着吃人的礼教,狂人勇敢的发出了自己的呐喊。

当然,整本书多处运用了象征的手法,借病人之口,道出被压迫人民的心声。

狂人是真的疯吗?我认为肯定不是的。

狂人其实就是一个觉悟了的知识分子的形象,一个敢于向封建社会挑战的战士形象,但是显然,这种想法却不被麻木的百姓们所认可。

最后发出了“救救孩子”的呼吁,正是狂人的呐喊,要把麻木的人们喊醒,要使更多的青年觉悟,参加到推翻封建的斗争中去。

《呐喊》一书,控诉了吃人的封建礼教,同时对那些仍处于迷茫的青年们发出呐喊。

正如作者自己那样“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮与前驱。

”《呐喊》读后感2在寒假里,我看了一本经典书籍——《朝花夕拾》,这是鲁迅的一部经典作品,也是中学生必读书目。

我读完这本书,它讲述了鲁迅先生幼年时的生活和青年时的经历,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。

书中的故事可以分为酸甜苦辣咸五味。

酸,心酸。

在《爸爸的病》中,仅父亲那短短几句嘘唏不已的话,作者为父亲所做的事中便已让人心中泛起酸楚。

最后父亲将要逝世时,作者大喊“爸爸”,更是催人泪下。

甜,不说长妈妈与“我”过年时的温馨,也不说看五猖戏时那热闹的场面,单说百草园中四溢的童趣,儿童的天真烂漫展现在我们眼前。

苦,在鲁迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了《朝花夕拾·呐喊》这本伟大经典。

辣,是鲁迅先生的本色,他讽刺的笔,总有将笔尖指向人群的时候,表面的赞扬,实则是对黑暗社会的抨击的批判。

咸,那书中的一篇篇故事便是盐分,咸出来的是无尽的韵味,咸出来的是读者深思的.心灵。

鲁迅先生从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往,对封建旧俗进行了深刻的揭露、讽刺和批判,对爱国知识分子受到的不公平待遇给予深深同情并充满愤怒,对胸怀博大的异国老师,则充满敬佩之情。

这一篇篇的故事,是五味杂陈的故事,只有尝遍人生中各种的酸甜苦辣咸,我们才能锤炼出一颗临危不乱、坚忍不拔、威武不屈的心。

优爸点评:优爸读完小作者的__后也深有感触,小作者仅仅只是小学六年级的小朋友就能把《朝花夕拾》这本书读得如此通透,实属不易。

__重点突出,详略得当,内容具体,主线明朗,将人生归为五味的人生,只有体会过“酸甜苦辣咸”才能真正读懂人生的真谛,非常有深度。

__以感受开头,以感受结尾。

这样使得__前后照应,首尾相连,同时又使__主题回环复沓,极具感染力。

结尾恰到好处的点明中心思想,实属点睛之笔,概括之语,深刻而有力,是一篇不可多得的优秀读后感。

《呐喊》读后感3“小书虫”张馨月同学也收到了一份特殊的惊喜,因为她遇到了一本有趣的书。

这个星期,我觅得了一本好书,是鲁迅先生写的《朝花夕拾·呐喊》。

这本书给我印象最为深刻的是《从百草园到三味书屋》,读完整篇__,我对鲁迅先生的幼时生活既羡慕又不羡慕。

我羡慕鲁迅先生在百草园中的生活,充满了无限趣味。

百草园是鲁迅先生老宅后的小园子,后来“同老屋一起卖给朱文公的后人了”。

我尝试通过书中的句子来复原百草园的样子:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间窜向云霄里去了……”能有这么一个生机勃勃、鸟栖虫居的精致小园子,多么令人羡慕啊!不仅如此,到了冬天,百草园又给鲁迅先生提供了一种特别的游戏——“智斗”小麻雀。

下大雪后,扫一块空地,用一根棍子支起一面筛子,在筛子下面撒上一些粮食,用绳子系着棍子,自己躲到旁边,拉着绳子的另一头。

等麻雀吃粮食时,拉绳子扯开棍子,让筛子扣住麻雀。

只可惜鲁迅先生的技術实在太差,很难斗过聪明的小麻雀呢。

我不羡慕的是鲁迅先生在三味书屋的学习环境。

当时的学校叫作私塾,在这里学习的孩子得背一大堆拗口的古文,而且私塾的先生只教背诵,并不讲解__的真意。

这是多么枯燥的事情啊!还是我们现代的校园生活好,不用背诵那么多拗口的古文,老师也会耐心给我们分析__。

除了自己的幼时趣事,鲁迅先生还在这本书中刻画了很多人物,作为“小书虫”的我,会继续去认识他们,寻觅更多的精彩。

《呐喊》读后感4“没有声音,这小家伙儿怎么了?”鲁镇僻静,仍有古风。

一更,便闭门睡觉,深更时,灯火通亮者只一屋--单四嫂子抱着三岁的儿子宝儿。

黑沉的灯火照得宝儿的脸绯中带青,她心算计:神签求过,愿心许过……明天吧……鸡鸣,方好,这实在是有病人常有的事!单四嫂子是一个很粗笨的女人,不明白“但”字的可怕……夏夜短,东方亮白,宝儿的一呼吸几乎长过一年,鼻翼早已一收一放的扇动,待宝儿吃下药已是午后,神情确乎平稳了不少,待到下午,忽然睁开眼睛叫了一声:“妈!又合上眼”,像是睡去了~那个夜晚到第二晌午,单四嫂子花掉了全部财钱!!隋唐交际,翟让予瓦岗军于李密,后被李密暗杀。

隋唐,最大的起义军的队伍属瓦岗军,本是翟让攻取的半壁江山,于一时之冲动而付诸东流,翟让以为得意甚多,然而不进忠臣劝阻,浑浑噩噩,最终,瓦岗军几十万军马尽收李密囊中!!有何不同?李渊收走了李密的全部江山。

亡军切齿,悔恨余生。

宝儿的葬礼,就这样在倾盆大雨中“隆重举行”。

依稀的文末出现宝儿对单四嫂子的一段说:”妈,爹卖馄炖,我长大了也卖馄炖,卖好多好多的钱,全给你!”自夏商以来,我们脚下这片肥沃的土地,一直用所有卖馄炖得来的财物养育着我们,然而我们这些消费者却纷争不断,炮火连天,使我们的“宝儿”饱受肢体折磨,然而当时政府一些如单四嫂子的废臣,更加剧了分裂之痛!丧权辱国乃切齿之痛,无言以对,我们只有悔恨终生,就像林清玄说过的“生活,不是在哪儿放个门框就可以钻过去,如此简单……”所以,我辈,当奋力,让太阳永远屹立于东方,演绎日不落的辉煌!《呐喊》读后感5在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。

鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成__来警醒世人。

不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。

《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。

孔乙己他好吃懒做,整天无所事事。

可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。

为人抄书来赚钱,却因为好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。

可就这样,还经常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。

对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从__子句中我们能发现,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了未来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。

《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。

从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到主人公时,已不复年少时的天真无邪。

再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。

《呐喊》不愧为历史名作,是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着愤怒和鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。

鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。

在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字—中国人!《呐喊》读后感6《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作,作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析,和彻底的否定,表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

其实在读完《呐喊》的第一感觉,只能用两个字来形容,自责,我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后,我发现,以前人的观念真的让人不可理喻,我常常跟我身边的人说,如果我生在那个年代,我一定象孙中山那样,对人们的思想进行彻底的教育。

我对《呐喊》中的阿Q正传,比较感兴趣,尤其是阿Q,我觉得那样的年代里像啊Q这样的人是少之又少,在如今发达的21世纪,也几乎没有象啊Q的人了,其实我还是挺佩服啊Q这个人物的,时代虽然抛弃了他,但他并没有放弃了自己,而是不断的努力活下来,,也许有人会说苟且活着还不如死,但是,生命是第一位啊,没有生命许多都是空想。

如今,像这样发达的21世纪,我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了,可是,你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在,也许有人会觉得不可思议,但这的确是真的。

在那些偏远山村的人们,因为接触不到先进的文化教育,以至仍然保留着以前的各种封建习俗,这一点也不奇怪,社会有进步,而他们似乎生活没有多大的改变,以后,我们要做的还有更多的,包括教育和传统,分辨传统和封建的区别,未来的日子里,我们除了自己要好好的活着之外,也要帮助别人好好的活着,因为我们的社会在进步。

《呐喊》读后感7夏瑜之死。

一个有抱负的大好青年,你的死,多无奈。

那时的人们是有多愚蠢,他们可以认为康大叔——这个粗人,这个满脸横肉,哗众取宠而且杀了人还心安理得的刽子手是个大好人,他们可以聚成一群,或在茶馆,或在大街上谈论并围观那些血淋淋的残杀,却仍能谈笑自若。

你们的麻木不仁,让人心寒,更让人心惊。

夏瑜的那句“可怜”,那两个字还在我眼前飘着,这是一种多么绝望的呼喊,可惜,这“可怜”二字只是被理解为发疯,被当作人们茶余饭后的谈资之一。

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