高三语文话题作文训练及范文讲评：行走在消逝中”话题作文指导与讲评

“行走在消逝中”话题作文指导与讲评阅读下面的文字，根据要求作文（60分）还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

苍忙的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。

人类在消逝中进步。

行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……读了上面的这段文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你已或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。

②立意自定，角度自选，题目自拟。

③除诗歌外，文体不限。

④不少于800个字。

⑤不得抄袭。

1、注意提示段（第四段）读了上面的这段文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你已或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。

你的感想应该来自于阅读前面三段文字的感想，准确地说，来自于对前面三段文字的理解。

那么，该怎么理解前面三段文字的意思呢？2、准确理解“这段文字”的意思还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

苍忙的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。

人类在消逝中进步。

行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……第一段是对人生而言的，第二段是对历史文化而言的，第三段是就我们对此的情感态度而言的。

要抓住其中的关键词句（画线部分），要抓住整体意义。

注意：○1无论对于人生还是历史文化，“消逝”是否就一定是坏事？○2对此可以“怅惘”或“旷达”，那么可不可以“悲伤”或“怨恨”？○3文中的“消逝”究竟是指什么现象？“行走”究竟指的是什么？○4可以把话题确定在哪些方面来写？3、紧扣“这段文字”的意思来正确理解话题的意义。

（参考：在告别中进步；在失去中拥有；在远离中前进……）4、选定文体，按照要求作文。

1、立意正确且把“消逝”与“行走”结合得较好，才可以上48分。

2、立意无方向性错误，但二者结合得不好，则只能打在48分以下。

3、立意之外，参考篇幅、书写、文采、结构、材料等方面情况，酌情给分。

4、无标题，标题上有错别字、语病或墨疤，均扣2分。

5、文中（尤其是首尾段）一个错别字扣一分（重复不计）。

6、差一行（20字）扣一分；差5行以上视为残卷，打在30分以下。

1、审题不严，立意偏离。

2、偏写“消逝”或“行走”，不能把二者有机结合起来。

3、文意含混，中心不明。

4、标题生硬牵强、含混费解；有错别字，或有语病，或有墨疤。

5、议论文逻辑不严，条理性差。

6、文采不足，味同嚼蜡。

1、加强审题立意训练。

2、加强层次结构训练。

3、写有提示的话题作文时，不要抓住话题就写，一定要研究提示语的意义。

为保险起见，要尽量让作文的中心与提示的意义一致。

4、要拟一个好标题。

（若实在拟不出，或对自己拟的标题没有把握，不妨就以话题做标题。

）5、要先对自己拟的标题进行审视、推敲、查改，拿稳了再抄上去，千万不要生硬牵强或含混费解，不要有错别字、语病或墨疤。

6、用字要谨慎，在文中尤其是在首尾段尽量不要写错别字。

7、增强文采。

8、提高书写水平。

9、在文体上，首选议论文；实在不行，选别的文体也无妨。

消逝的童年，流动的美梦祝瑞霞童年，似乎是流水，在流动中渐行渐远；它流进了大海——成长的必经阶段。

于是生命便有了波涛汹涌，飘荡不平。

童年，在不知不能中失去；少年，在时刻地叩问心灵。

在变化中，我们失去了许多，也获得了许多，此所谓“痛并快乐着”。

2001年10月星期一心情：感伤（批注：12岁生日）12岁——从童年的美梦中清醒的日子。

今天，母亲送给我一个漂亮的日记本，叮嘱我在未来的日子里记下心事。

“你已不再是个小孩子。

”母亲的话语让我怅然。

我明白，“童年”已渐渐远去，我不能再像一个小孩子一样在母亲怀里嬉戏；不能再撅起个嘴巴，为零用钱的事向父亲付价还价；不能再仗恃自己是个小孩子而肆意妄为……“不再”“不能”“不许”……无数的限制，无限的约束，突如其来地扑向我，我感到无法呼吸。

童年的快乐，虚幻的美梦。

“我还能获得快乐吗？”我开始疑惑：“等待着放学，等待着河畔的春暖花开，等待着去山上采摘野菊花，等待着儿童节丰盛的礼物……这一切等待都已消逝，因为童年已远去。

亲爱的日记本，未来将是怎样的？你能告诉我吗？”我哭了，毫无掩饰地在“你”面前哭了，我用抖动的笔写下：“童年，再见。

”我知道，我真地失去了许多……2007年10月星期三心情：平静（批注：18岁生日）18岁——一个成年的日子。

在流水落花春去也，闲着云淡风清的过去，我渐渐地长大，当翻到12岁写的那篇日记时，我笑了，笑我的幼稚，笑我的无知，笑我的杞人忧天。

成长，并非痛苦而恐怖的旅程，童年与成年也没有天堂与地狱的区别。

这6年来，我确实失去了许多快乐和美好，不再有轻松的周末，不再看漫山的野花，不再上学时就在路上欢歌，不再放学后便去河畔嬉戏……密密麻麻的日记本里有无数泪痕，一堆堆的试卷里有无数钩叉，我不再喜欢仰望天空去揣测云朵的距离，也不再喜欢闲站在阳台张望四处的风景。

我习惯了挑灯夜战，习惯了埋头苦读，习惯了专心致志。

我可以面对的不只是快乐，也学会了接受痛苦。

我开始面对现实，开始变得坚强，开始认识社会的善恶美丑，开始体会人间的酸甜苦辣。

我虽然失去了不少，但也收获了很多。

欢迎你，我的18岁！消逝的童年，我失去了天真与淘气；流动的美梦，我获得了成熟与坚强。

生命注定是一个由激烈到平静的过程，在这个过程中，我们不断地在消逝，又不断地在消逝之后获得，我们能做的是：有一个快乐的心态！【点评】本文审题立意比较稳。

中间主体部分以两则极具典型意义的日记连缀而成，文章首尾点明主旨，写法新颖、巧妙。

行文比较自然流畅，表明作者有较高的表达水平。

“流动的美梦”一说有点费解。

日记显得不“真实”，尤其是第一则。

个别语句尚需推敲。

文章首尾与日记之间缺乏自然衔接。

文章末句偏离全文主旨。

行走在消逝中石巧苍茫丛林间，玛雅文化消失了；丝绸古道上，高昌古国消逝了；成人宣誓旗下，童年消逝了；漫漫人生路上，青春不再了……可是，玛雅的逝去却迎来了现代文明的崛起；高昌楼兰的湮没却是中原兴盛的开篇；童年的失去却见证了我们的成长；青春的不再却是思想成熟的颠峰。

消逝绝不仅仅意味着失去与怅惘，有失必有得，行走在消逝中，要的就是那一种境界，一种旷达。

回首时间的简史，谁能说后人的家园不是建筑于前人的废墟之上。

古希腊哲人赫拉克利特有曰：“人们不可能两次踏进同一条河流。

”也许，河流在消逝，每一次踏进都是一次与众不同的际遇。

历史长河不也是如此吗？文明绝不会在同一个地方滞留，它要前进，它要成长。

倘若没有沧海桑田的演变，倘若没有时代更迭，文明被禁锢在那一潭死水之上，早就发臭腐烂了。

当周口店取代河姆渡，当汽车取代铿然作响的马车牛车，当亚里士多德成长为伽利略，当跳过牛顿的肩膀越过爱因斯坦的头顶，我们逝去了太多太多，可我们却要大声高叫着，欢呼着，赞美着，因为我们的文明在成长，诺亚方舟在历史长河中前行了，人类的车辙碾过前人的脚印，我们进步了！回首再看，我们不应该感谢上帝，不应该感谢他让我们行走在消逝中吗？行走在消逝中，才有机会品味回首的快意，记忆的美好。

当眼前铺开那些久远的已经有些泛黄的照片，你的心不知有没有被拨动的温柔；当你放下手机，想象着鸿雁以那种古老的方式飞越大江南北，飞过千山万水的妙不可言的美丽，你的心是不是也有一丝怀念的渴望？当听到考古专家们找寻出那沉睡千年万年的古物时的欢呼雀跃，目光触及那些原始的美丽，你的心是否也跟随它们穿越时空隧道，去见证那些久远的故事？行走在消逝中，所有的故事已不再称为“故事”，所有的回忆也不再是“回忆”。

时光留下的或许只是无趣的现在，就连未来也无权去憧憬，这该是多么悲哀的世界！我庆幸，我们行走在消逝之中。

行走在消逝中，不再着眼于那远离的痛苦，不再凝滞于那“坚守”的固执。

追随着时间的风，航行于漂逝的河，去寻找那消逝的美丽与意义，人生才会永远前行，生命之花才能长开不败！【点评】站在历史变迁的岸边，作者联想丰富，就如历史的浪花飞溅在作者的心头，从玛雅到河姆渡，从赫拉克利特到爱因斯坦，一次次历史的潮涨潮落，一次次历史的消逝，恰如一江向东流去的春水，洗却历史的尘垢，让传统和感动永存。

本文抒发的感慨由古至今，仿佛在历史的沙砾中寻找真金，语言清新。

少许语句有些生涩，不够圆转。

消逝中繁花似锦周虹宇一春的消逝，唤起了时间的脚步，匆匆前行。

推开历史的大门，那些浅浅深深的脚印，蜿蜒盘旋，带领人类行走在消逝中。

思绪飘飞浮沉，生命丝丝缕缕，如指尖滑过的沙粒一般，匆匆消逝地穿过遥远的时光，生命在延续，而希望在茁壮地萌芽。

生命的消逝，是生命的另一种存在，是生命行走的另一种方式。

当石器消逝在历史的演进中，铁器诞生了；当北京猿人消逝在记忆中，一个新兴的帝国建立了……历史总是以消逝为前提，而创造出一个更美丽的新世界。

曾经雄霸地球的恐龙消逝在不知原因的灾祸中，于是这颗沉寂的星球不再寂寞，于是千百万年后诞生了人类。

赤壁之上，睥睨天下的曹孟德，“破荆州，下江陵”，当那“舳舻千里，旌旗蔽空”消逝在历史的洪流中，苏轼说，“天地曾不能一瞬”。

扬州十里，春风和融，曾经的二十四桥却只剩下冷月和相顾无声。

繁华消逝了，曾经的美丽荒芜了，却拦不住人类前进的脚步。

一个新的朝代诞生，一种新的文化诞生，那些消逝让人类学会了前行，而不是沉迷在过去的美丽。

轮回尽头，是另一个轮回的开始。

生命就是以这样一种消逝的方式举行着永久的盛筵。

行走在消逝中，文明之珠更加璀璨。

甲骨文的消逝并没有挡住中华民族前进的脚步；曾经的亭台楼阁换成了高楼大厦，有了现代化的高科技发展。

帝制消逝后，人类却迎来了和平民主的新时代。

丝绸古道，曾经盛极一时的高昌古国消逝了，一种文化覆灭了，但驼铃幽幽，人来人往的繁华却更胜从前。

每一天都有无数叶子消逝，这消逝却唤醒了整个春天；每一刻都有无数星球消逝，这消逝却推动了整个宇宙的裂变。

行走在消逝中，我们摒弃了一些东西，却赢得了另一些东西。

有了消逝才会有创生，就如同凤凰撼人的涅槃。

行走在消逝中，何必有“流水落花春去也”的怅惘，何必有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的黯然神伤。

我们只需仰天长笑，只需苏子“物与我皆无尽藏”的豪情。

行走在消逝中，春天在叶子的消逝中繁花中繁花似锦，历史在朝代的消逝中繁花似锦。

大江东去，留不住的是滔滔江水，但我们却可以在消逝中找到美丽的春天。

【点评】这篇文章是对生活和生命的真切感悟，写得深情而动人。

主体部分将文学形象、历史画面和现实图景结合在一起，材料丰富，内容充实。

以“行走在消逝中”扣紧材料及文题，显示出结构上的和谐之美。

结尾处诗意与哲理凸现，突出“行走在消逝中”给人的生命启迪，余韵悠然。