琦君散文选读后感3篇
琦君散文集读后感3篇
琦君散文集读后感3篇琦君散文集读后感1我像是游倦了姹紫嫣红的花圃，徜徉于红叶满眼的秋山。
深邃的山径中，有着一派肃穆的美，我向往着傲岸于霜风中的秋叶。
―题记一朵岁月的花沉淀着淡淡的红，静静地绽放在精美的封面上，不过瞬间，我便被这份清淡朴素的美深深吸引。
于是，我毫不犹豫的买下了它，然而它也没有令我失望，在悠闲的日子里，每日翻阅几页，一种难以言说的喜悦，总能在最快的时间蔓延心头，我知道，每到此刻，那一个个肃穆端庄的方块字，就化成了一个个调皮可爱的小精灵。
高唱着快乐之歌，于心间跳跃飞翔。
书，向来是我的最爱，而读琦君的散文集，我就像是游倦了姹紫嫣红的花圃，徜徉于红叶满眼的秋山，一游，便难以自拔。
文中的母亲，首先感动了我，有着最巧的一双手，会包各式各样的粽子，会酿春酒，会做桂花卤，会做玉兰酥，普普通通的东西经过她的手，总能变出美味可口的佳肴。
她的心灵手巧被邻居们津津乐道。
在琦君的心里，她更是世上最善良的人。
她用一颗爱心怜悯穷人，尽她所能帮助他人。
她还有一颗最宽容的心，即使是曾经拐她钱的叔叔，在看到他一副落魄的模样，她也不计前嫌，慷慨解难。
即便是这样一位善良的母亲，也逃脱不了旧时代的枷锁，包办的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落。
她用她的一生，教会了作者许多许多，也让我懂得了应该如何做人……作者对人生的见解，更是让我感动万分，我明白了无论身处何地，只要以客观的心怀，明澈的慧眼，透视人生景象，那么，无论是赞叹，欣赏，都是一份安详的享受。
无论人生何时，只要懂得“若要足时今已足”的道理，心间便有一份永久的满足与幸福。
我愿与这座红叶满眼的秋山久久相伴。
琦君散文集读后感2读琦君散文的第一印象就是通俗，我特讨厌华丽的词藻来修饰散文，不过这似乎避免不了的，她的散文散发的是引人入胜的味道。
她主要以她母亲为主线，写出她真挚的情感，琦君出生在一个官宦家庭，父亲纳妾娶小，使得“乡下女人”的母亲在情感心灵上备受冷落和打击。
她从小就接受虔诚信佛的母亲的身教言传，到台湾曾有十年的在法院工作，目睹了人世社会罪恶的阴暗面。
《琦君散文》读后感_《琦君散文》读书笔记五篇
It’s not easy to push me away as a stubborn gangster and become dusty as a diamond.通用参考模板（页眉可删）《琦君散文》读后感_《琦君散文》读书笔记五篇《琦君散文》读后感1看琦君的*就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。
那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：温馨中透着幽幽的怆痛。
笔下的故乡，处处洋溢着“三秋桂子，十里荷花”。
余光中剪不断的乡愁浓得声声撕心裂肺,琦君的乡愁也浓，却如浓郁的桂花香，多了份从容多了份暖心，所以她的乡愁悠悠如桂花香浓郁过后的余香缭绕。
喜欢琦君，喜欢琦君文字里成年人才有的乡愁被她用邻家女孩固执的“但我宁愿俗，就是爱桂花”挥洒出来。
琦君所追求的美，是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术美。
善于从中发掘并表现出人所未见，道人所未道，在人们共同的思想感情中写出独特的感受和体验，写出人人心中所有，人人笔下所无。
正如我们一看“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，我们就会判断这是苏东坡所作;读"杨柳岸晓凤残月”，就认为是柳永所为。
我们也可以从“等国奉比，又惹轻愁起”，看出是琦君笔法。
琦君作品的独特风格是跟她独特的艺术思考和艺术追求分不开的——那是对真、善、美的思考和追求。
《琦君散文》读后感2最近对长篇小说有些厌烦。
冗长的情节像迷宫般曲折。
有时提着的心还未放下，又一次声势浩荡的生死离别赫然摆在眼前。
这些大起大伏大悲大喜不断冲击着我，受不了。
我需要一些宁静淡雅的*，于是理所当然的，睡前读物定为《琦君散文》。
初次接触这个作家是在小学课文《桂花雨》里，如今具体内容已记不真切，却仍然能在脑海中勾勒出那幅画面，闭上眼睛就能嗅到扑面而来的桂花香，是淡淡的，朴素且不张扬，一如琦君的文字。
没有跌宕起伏的情节，没有华丽的辞藻，圆润似光滑的碗底。
读琦君散文集有感
读琦君散文集有感琦君散文集大多是对故乡和童年生活的怀念，以及对亲人的留恋。
读者从中读懂了什么?下面是店铺精心为你整理读琦君散文集有感，一起来看看。
读琦君散文集有感篇1：《爱与孤独》读后感琦君是台湾文学界首屈一指的女作者。
《爱与孤独》收录了她的散文作品61篇。
琦君的散文以怀乡忆旧独树一帜。
对于琦君来说，浙江永嘉、台湾、美东纽约和纽泽西分别占了她生命的三个时期，广义说来都是“乡”，而琦君也毫无保留地写下故乡民情、台湾风情、旅美心情。
她把对故乡、亲人的缕缕情思凝于笔端，感情浓烈真挚、文风质朴、平实，笔调清丽雅洁，于平淡中见深沉。
琦君写散文从不以自己想象力丰富深远自夸，“视界”也极狭，大不了是她个人感受见闻。
但因为她的想象绝对服从“记忆的统治”，好多往事，追忆往事，给人以真切的感觉。
琦君的亲情。
琦君的文章写亲情之多，在当代作家中是无人望其项背的。
外公、父亲、母亲、叔叔、丈夫、哥哥、妹妹、儿子、媳妇，无不一一入文。
正因为她写的是身边的人和事，所以娓娓到来，倍感亲切。
人来到这个世界，血缘维系的屏障是人对这个世界的第一感性认识。
父母是人生的第一任教师。
琦君是幸运的，父母是很钟爱她的，在关爱中长大的她并没有养成惟我独尊的坏脾气，而是一视同仁的施爱与他人，所以琦君的人格是健全的。
《毛衣》一文，琦君从箱子里翻出一件藏青旧毛衣，这是廿六年前给母亲织的，母亲只穿过一年就去世了，睹物思情，回忆起了几个关于毛衣的故事。
她曾给母亲织过一件绒线背心，但是母亲舍不得穿，到她去上海读书时的那一天早上，起床时，却见一件墨绿色的的长袖套头毛衣熨得平平地放在被头上，原来是母亲把她给的背心拆了，赶着两个通晓，接上两只袖子，免得女儿两只胳膊冷，还剩下一支多线叫她带上海再织一双毛袜穿。
母爱的无私，通过母亲把女儿给她织的背心加长了袖子，又回赠给女儿，得到了充分的体现。
人们都说朱自清的《背影》，写得以情感人，在我看来，《毛衣》一篇，无论是情节，或艺术描写都远胜于朱自清的《背影》，母女情深更具有视觉和情节的冲击力。
琦君散文读后感800字5篇
琦君散文读后感800字5篇琦君所追求的美,是〝清水出芙蓉,天然去雕饰〞的艺术美.善于从中发掘并表现出人所未见,道人所未道,在人们共同的思想感情中写出独特的感受和体验,写出人人心中所有,人人笔下所无.这里给大家分享一些关于琦君散文读后感,希望对大家有所帮助.琦君散文读后感1异乡客地,越是没有年节的气氛,越是怀念旧时代的年节情景.端阳是个大节,也是母亲大忙特忙.大显身手的好时光.想起她灵活的双手,裹着四角玲珑的粽子,就好像马上闻到那股子粽香了.母亲的粽子,种类很多,莲子红枣粽只包少许几个,是专为供佛的素粽.荤的豆沙粽.猪肉粽.火腿粽可以供祖先,供过以后称之谓〝子孙粽〞.吃了将会保佑后代儿孙绵延.包得最多的是红豆粽.白米粽和灰汤粽.一家人享受以外,还要布施乞丐.母亲总是为乞丐大量的准备一些,美其名曰〝富贵粽〞.我最最喜欢吃的是灰汤粽.那是用旱稻草烧成灰,铺在白布上,拿开水一冲.滴下的热汤呈深褐色,内含大量的硷.把包好的白米粽浸泡灰汤中一段时间(大约一夜晚吧),提出来煮熟,就是浅咖啡色带硷味的灰汤粽.那股子特别的清香,是其他粽子所不及的.我一口气可以吃两个,因为灰汤粽不但不碍胃,反而有帮助消化之功.过节时若吃得过饱,母亲就用灰汤粽焙成灰,叫我用开水送服,胃就舒服了.完全是自然食物的自然治疗法.母亲常说我是从灰汤粽里长大的.几十年来,一想起灰汤粽的香味,就神往同年与故乡的快乐时光.但在今天到哪里去找旱稻草烧出灰来冲灰汤呢?端午节那天,乞丐一早就来讨粽子.真个是门庭若市.我帮着长工阿荣提着富贵粽,一个个地分.忙得不亦乐乎.乞丐常常高声地喊:〝太太,高升点(意谓多给点).明里去了暗里来,积福积德,保佑你大富大贵啊!〞母亲总是从厨房里出来,连声说:〝大家有福,大家有福.〞乞丐去后,我问母亲:〝他们讨饭吃,有什么福呢?〞母亲正色道:〝不要这样讲.谁能保证一生一世享福?谁又能保证下一世有福还是没福?福要靠自己修的.时时刻刻要存好心,要惜福最要紧.他们做乞丐的,并不是一个个都是好吃懒做的,有的是一时做错了事,败了家业.有的是上一代没积福,害了他们.你看那些孩子,跟着爹娘日晒夜露地讨饭,他们做错了什么,有什么罪过呢?〞母亲的话,在我心头重重地敲了一下.因而每回看到乞丐们背上背的婴儿,小脑袋晃来晃去,在太阳里晒着,雨里淋着,心里就有说不出的难过.当我把粽子递给小乞丐时,他们伸出黑漆漆的双手接过去,嘴里说着:〝谢谢你啊!〞眼睛睁得大大的,看我一身的新衣服.他们有许多都和我差不多年纪,差不多高矮.我就会想,他们为什么当乞丐,我为什么住这样大房子,有好东西吃,有书读?想想妈妈说的,谁能保证一生一世享福,心里就害怕起来.有一回,一个小女孩悄声对我说:〝再给我一个粽子吧.我阿婆有病走不动,我带回去给她吃.〞我连忙给她一个大大的灰汤粽.她又说:〝灰汤粽是咬食的(帮助消化),我们没什么肉吃呀.〞我听了很难过,就去厨房里拿一个肉粽给她,她没有等我,已经走得很远了.我追上去把粽子给她.我说:〝你有阿婆,我没有阿婆了.〞她看了我半晌说:〝我也没有阿婆,是我后娘叫我这么说的.〞我吃惊地问:〝你后娘?〞她说:〝是啊!她常常打我,用手指甲掐我,你看我手上脚上都有紫印.〞听了她的.话,我眼泪马上流出来了,我再也不嫌她脏,拉着她的手说:〝你不要讨饭了,我求妈妈收留你,你帮我们做事,我们一同玩,我教你认字.〞她静静地看着我,摇摇头说:〝我没这个福份.〞她甩开我的手,很快地跑了.我回来呆呆地想了好久,告诉母亲,母亲也呆呆地想了好久,叹口气说:〝我也不知道要怎样做才周全,世上苦命的人太多了.〞日月飞逝,那个讨粽子的小女孩,她一脸悲苦的神情,她一双吃惊的眼睛,和她坚决地快跑而逝的背影,时常浮现我心头,她小小年纪,是真的认命,还是更喜欢过乞讨的流浪生活.如果她仍在人间的话,也已是年逾七旬的老妪了.人世茫茫,她究竟活得怎样,活在哪里呢?每年的端午节来临时,我很少吃粽子,更无从吃到清香的灰汤粽.母亲细嫩的手艺,和琐琐屑屑的事,都只能在不尽的怀念中追寻了.琦君散文读后感2我像是游倦了姹紫嫣红的花圃,徜徉于红叶满眼的秋山.深邃的山径中,有着一派肃穆的美,我向往着傲岸于霜风中的秋叶.―题记一朵岁月的花沉淀着淡淡的红,静静地绽放在精美的封面上,不过瞬间,我便被这份清淡朴素的美深深吸引.于是,我毫不犹豫的买下了它,然而它也没有令我失望,在悠闲的日子里,每日翻阅几页,一种难以言说的喜悦,总能在最快的时间蔓延心头,我知道,每到此刻,那一个个肃穆端庄的方块字,就化成了一个个调皮可爱的小精灵.高唱着快乐之歌,于心间跳跃飞翔.书,向来是我的最爱,而读琦君的散文集,我就像是游倦了姹紫嫣红的花圃,徜徉于红叶满眼的秋山,一游,便难以自拔.文中的母亲,首先感动了我,有着最巧的一双手,会包各式各样的粽子,会酿春酒,会做桂花卤,会做玉兰酥,普普通通的东西经过她的手,总能变出美味可口的佳肴.她的心灵手巧被邻居们津津乐道.在琦君的心里,她更是世上最善良的人.她用一颗爱心怜悯穷人,尽她所能帮助他人.她还有一颗最宽容的心,即使是曾经拐她钱的叔叔,在看到他一副落魄的模样,她也不计前嫌,慷慨解难.即便是这样一位善良的.母亲,也逃脱不了旧时代的枷锁,包办的婚姻,得到的是丈夫半生的冷落.她用她的一生,教会了作者许多许多,也让我懂得了应该如何做人……作者对人生的见解,更是让我感动万分,我明白了无论身处何地,只要以客观的心怀,明澈的慧眼,透视人生景象,那么,无论是赞叹,欣赏,都是一份安详的享受.无论人生何时,只要懂得〝若要足时今已足〞的道理,心间便有一份永久的满足与幸福.我愿与这座红叶满眼的秋山久久相伴.琦君散文读后感3读琦君散文的第一印象就是通俗,我特讨厌华丽的词藻来修饰散文,不过这似乎避免不了的,她的散文散发的是引人入胜的味道.她主要以她母亲为主线,写出她真挚的情感,琦君出生在一个官宦家庭,父亲纳妾娶小,使得〝乡下女人〞的母亲在情感心灵上备受冷落和打击.她从小就接受虔诚信佛的母亲的身教言传,到台湾曾有十年的在法院工作,目睹了人世社会罪恶的阴暗面.这正反两个方面对她创作活动的影响是最为深刻的.琦君为人为文始终一贯低调.低姿态,这在整个中国当代文坛上都是极为罕见的.不过琦君的低调.低姿态并不是装出来遮人眼目的人格面具,而不折不扣地是她人格的底色,是她历练修身养性所达到的一种境界.与她同辈作家中那种伟岸不逊.慷慨激昂.舍我是谁的霸气,几乎是绝然是泾渭分明的,她与某些闺秀作家因为这样或那样的原因,而同样程度的沾染或是张扬乖巧,或是媚世作态的做派,也是同样格哥不入的.琦君的平易谦卑不时自卑,而是一种伦理学和美学领域内的自信和明主作风.对琦君来说低调.低姿态是使一份免遭玷污进入红尘俗世.尔虞我诈社会的解毒剂,同时它又是一张步入圣洁审美殿堂的入场券.低调低姿态在艺术上就不会拒人于千里之外,有拉近了与普通读者的距离,推心置腹.披肝沥胆,也就有了可能.低调低姿态也就是虚怀若谷,为琦君赢得了进行艺术创造所必不可少的广阔精神空间.夏志清先生说,琦君的《看戏》.《一对金手镯》等作品,列入世界名作之林,也是当之无愧的.我很赞同这个建议.琦君的这两篇作品,在题材上与鲁迅的名篇《社戏》.《故乡》如出一辙,但写法上个有千秋,而在艺术境界和思想情感的深度上,则完全是同一个水平线上.至写母爱.写童心.民胞节,琦君在一定意义上超过她孺慕的前辈,这是因为她的母爱没有丝毫显示出普泛的缺陷,笔触所及均到了实处,旧制度压在中国妇女头上的沉重枷锁,未曾扭曲母亲的人性;慈悲为怀的佛家气度,淡化和弱化了强加在妇女头上的苦难,不是苦难已不再存在,而是母亲那坚韧的性格.博大的母爱惟有在苦难和屈辱中才能放大光芒.我印象比较深的是《母亲的小脚》,,比较有同感.琦君的母亲是一个农家妇女,对她们来说有一双三寸金莲是一件很光荣的事,母亲是家里的长女,要一边在农田里干活一边带着年幼的弟弟,所以脚缠得比较晚,她成婚的时候还怕新郎嫌她的脚不够秀气,没想到一结婚后,她父亲就劝母亲把裹脚布解开,免得走路很吃力.可是布解开后,因为脚趾骨已经断了,再也恢复不了原来的样子了,母亲走路任是一副要跌到的样子.母亲的一双小脚却撑起了一家.是啊,脚已经裹了,再也恢复不了了,旧社会对妇女的毒害犹如那三尺长的裹脚布,虽然把它解开了,但是已经有了那样的后果了.她的父亲后来又娶了一格女人,母亲看到那女人的脚很大,感叹的说那时候不裹脚就好了.总之在琦君的笔下,只有被扭曲的社会,没有被扭曲的人性.琦君散文读后感4曾经读过一本散文,书名叫《琦君散文》.我认为它的美不但在于情感的优美,而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣.我一向很少读现代人的文学作品,他们写的那些离我们太远太远了,没能达到我的欲望.在我们刚刚开始搞这个研究性课题时,我才认识到了琦君散文中所蕴含的美.我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了,于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了.在课题研究过程中,我们实地采访了许多同乡人,问了许多有关于琦君的过去.从中,我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆,是琦君在寻找家乡的梦,还是家乡的梦在萦绕着琦君,剪不断,离还乱.我所佩服的正是琦君还能记得她的童年,她的家乡,她的亲朋好友.我们小组在去某中学问卷调查时,一开始虽被他们拒之于门外,但后来他们还是十分认真地填好了卷子.每到一处,我们小组都会带上笔,一遇到问题总会把它记录下来.虽说一路过来很辛苦,也很繁忙,但为了更好地完成这一课题的研究,为了更好地体验琦君散文中乡土风情及人情美,为了……应该是值得的.那不像征虚无缈缈,更不象征幻灭,却给我一种踏踏实实的,永恒的美的感受,美的回忆.酸.甜.苦.辣这四种人生的调味剂,我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了.虽然这四种调味剂很普通,但我却在普通中尝到了不普通的一面,酸中带着点甜,苦中渗透着些辣.在当今物欲横流的社会里,我们感到金钱正在迷惑大家的双眼.人们在金钱的世界里任意飞翔,却逐渐失去了人性.朋友们,让我们换用另一种眼光去看世界,借琦君的双眼去看世界吧!相信,我们会看到一个与现实截然不同的世界??一个真.善.美的世界!琦君散文读后感5最近对长篇小说有些厌烦.冗长的情节像迷宫般曲折.有时提着的心还未放下,又一次声势浩荡的生死离别赫然摆在眼前.这些大起大伏大悲大喜不断冲击着我,受不了.我需要一些宁静淡雅的文章,于是理所当然的,睡前读物定为《琦君散文》.初次接触这个作家是在小学课文《桂花雨》里,如今具体内容已记不真切,却仍然能在脑海中勾勒出那幅画面,闭上眼睛就能嗅到扑面而来的桂花香,是淡淡的,朴素且不张扬,一如琦君的文字.没有跌宕起伏的情节,没有华丽的辞藻,圆润似光滑的碗底.就像是和你对面而坐,用一种温婉的语气将人生的酸甜苦辣细细道来.我看了太多人的文章,他们以为好的文章,就必须要有惊心动魄的情节和华丽的词汇,于是读下来一路跌跌撞撞手足无措,有些甚至都不能把握其中的情感.琦君的文章多写童年.故乡.亲人,有人说她的选题范围太过狭隘,但是她说:〝像树木花草一样,谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡,忘掉亲人师友,忘掉童年,我宁愿搁下笔,此生不再写.〞独孤的时候,难过失意的时候,如果脑海里没有那些美好的过去,会不会更加心灰意冷,觉得明亮的月光也是冷的刺骨.我们看到的所有东西,都是经过光反射后到达眼睛的,也就是在零点零零零一秒甚至更短的时间后.所以,所有人都活在过去.如果有一天面不改色地谈起自己的故乡.童年,用一种高高在上事不关己的语气,这是不是一件,很恐怖的事?读着琦君的文章,我可以真真切切地感受到她对家乡亲人深沉的爱.她用自己几十年的心血将这些眷恋精心雕琢,使其成为一件艺术品,随着时光的打磨沉淀出一种独特的美.她的童年,温馨而美好.《春酒》中那个天真可爱的小女孩,善良能干的母亲,每每想起总是让人会心一笑.在这里,看不到气势恢宏的大场面,看不到撕心裂肺的爱恨情仇,所有的一切都与我们近在咫尺.对故乡的思念之情,亲情,友情,这些都是我们伸出手就能触摸到的,也正是因为对它们捻熟于心,开始司空见惯,认为这是理所当然的,然后置之不理.当周围的人都在为金钱.名利拼的你死我活时,琦君捧着茶,坐在摇椅上,回忆着过去的一点一滴,领悟着身边的一草一木,内心如一汪平静的湖,风起却不见半点波纹.她的语言精致而优美,描写细致入微,手法是女性特有的细腻,情感却如涓涓溪流从不枯竭.这和我喜爱的作家落落很像.可能最初读时并没有太多的感触,但是回想起来,仿佛被电流击中,惊叹于自己的心情竟然被对方完完整整地述说出来,仿佛前世有缘.有时也会疑惑,为什么她总是放不下过去,一味地沉浸在回忆里,现在恍然大悟,承载这一切的,都是爱啊.琦君的文是美的,没有让人眼花缭乱的胭脂,是一种洗净铅华的美.读来行云流水,一气呵成,好不舒畅.她没有刻意去描写自己内心的情感,而是从字字句句,甚至一个标点符号中自然地流露出来.如此波澜不惊的平静叙述下是汹涌澎湃的感情.我有幸窥见这么高超的写作技巧.她得心应手地驾驭着文字,一个个人物在她笔下纷纷鲜活起来.也许在她心中,他们一直是有血有肉的吧.放下书,我沉沉睡去.梦里有一个女人,她眺望着远方,继而低头,抚摸着相片上家人的笑脸,眼角沁出大颗的泪.琦君散文读后感800字。
琦君散文集读后感作文
琦君散文集读后感作文《琦君集》主要写作者对儿时的回忆。
下面是小编为大家整理的琦君散文集读后感，希望大家喜欢!琦君散文集读后感篇一上个星期天，上午，阳光温柔地洒进女儿的卧室，李老师的儿子在我家里写，我布置了题目，他在静静地写，我就捧起琦君先生的散文《母亲的菩提树》静静地读，沉浸在琦君的那个世界中，让我我想起了无忧无虑的童年，想起了母亲的温婉宽容，觉得琦君像慈爱的母亲一样有着一颗清澈温暖的心灵，永远那么透明，那么润物无声，在悲天悯人的博大情怀中，点亮读者的心灯，读她的文字，总是让我们多一些对美好的珍惜和对淳朴初心的呵护，以及对生命中不可避免的艰难困境的从容超越，她是真正以爱心同情和点化人间苦难的菩萨心肠。
对于人性中的普遍弱点，她不谴责，不控诉，而是充满深邃博大的悲悯情怀。
这一点，让我想起珍珠的形成过程，——大家知道，珍珠的形成过程充满艰辛(一如我们的生命)，一粒沙子侵入牡蛎体内，牡蛎为了要排除这入侵的障碍物，辛苦地蠕动着身体，而障碍物并不能排除，牡蛎体内就开始分泌一种液体，慢慢将沙子包裹起来，液体凝固以后，就成了圆润的珍珠。
排除过程中付出的努力越大，形成的珍珠就愈大愈圆润。
融合，包容，就是爱的真谛，琦君的文字就是充满包容精神的温润珍珠，或者说，琦君的心灵是充满晶莹美善之光的璀璨珍珠，她的每一个字，每一句话都在温润着我们。
我在拜读的过程中，总是情不自禁地用女儿的水彩笔细细地划下来她的金玉良言，诵读再三，珍藏在心，每每捧读，爱不释手。
琦君的散文不管写什么，都是真实中充满慈爱，比如一般人自视清高不屑去写的厕所，她也写，读着她的散文《思”厕“幽情》，更令人感到她心灵的高贵纯净和善解人意，比如她对童年时打扫厕所卫生的师傅充满亲切感，因为他们开着玩笑唱着歌以愉悦的心情天天辛勤负责的处理人人每一天都要排出却人人掩鼻而过的污物，在农村，让污物成为天然的肥料，继续造福生命。
(读到这里，我想起父亲在世时，我经常和父亲一起处理猪圈里的粪便，父亲在猪圈里用铁锨往外铲，我则推着小车，送到街上，等以后再送到自己的菜园地里，长出的菜总是绿而肥。
琦君《父亲》《母亲》散文读后感
琦君《父亲》《母亲》散文读后感示例文章篇一：《读琦君〈父亲〉〈母亲〉有感》在我的小书桌上，放着两本薄薄的散文集，一本是琦君的《父亲》，另一本是《母亲》。
这两本书就像两个神秘的宝盒，每次打开，都能让我走进一个充满温暖和爱的世界。
先来说说《父亲》吧！琦君笔下的父亲，那可真是一个了不起的人物！他既威严又慈祥，就像我家那棵大柳树，既能为我遮风挡雨，又能让我安心地依靠。
记得有一次，父亲带着琦君去看戏，那热闹的场景仿佛就在我眼前。
我不禁想到我和爸爸一起去游乐场的时光，难道不是一样的快乐吗？琦君的父亲还会教她读书写字，这让我好羡慕呀！我的爸爸可没这么有耐心，哼！不过，我知道他也是爱我的。
再看《母亲》，哇，那简直就是一篇爱的赞歌！琦君的母亲心灵手巧，会做各种各样的美食。
什么桂花糕啦、芝麻饼啦，光是想想都让我流口水。
这让我想起了我的妈妈，虽然她做的饭没有那么精致，但每一口都充满了家的味道。
难道妈妈的爱不就是从这一日三餐里流露出来的吗？琦君在书里写的那些和父母相处的点点滴滴，就像一颗颗闪闪发光的珍珠，串成了一条美丽的项链。
这不就和我们的生活一样吗？有时候是欢笑，有时候是争吵，可不管怎样，爱始终都在那里。
我就想啊，我们总是在忙碌的生活中忽略了身边最亲的人。
我们总是觉得父母的付出是理所当然的，可我们又为他们做了些什么呢？难道要等到失去了才懂得珍惜吗？琦君的文字就像一把钥匙，打开了我心中那扇关于亲情的门。
让我明白了，父母的爱是那么的无私和伟大。
我们应该好好珍惜和他们在一起的每一刻，不是吗？所以呀，我觉得这两本书不仅仅是文字的组合，更是爱的传递。
它们让我更加懂得了父母的爱，也让我下定决心，要更加爱我的爸爸妈妈！示例文章篇二：《琦君<父亲><母亲>散文读后感》哇塞！最近我读了琦君写的《父亲》和《母亲》这两篇散文，那感受真是像坐过山车一样，起伏不定啊！在《父亲》这篇里，琦君笔下的父亲是那么的亲切和蔼。
她把父亲的形象描绘得活灵活现，就好像父亲站在我面前一样。
琦君散文读后感3篇
琦君散文读后感3篇琦君散文读后感1曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。
我认为它的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。
我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。
在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。
我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。
在课题研究过程中，我们实地采访了许多同乡人，问了许多有关于琦君的过去。
从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。
我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。
我们小组在去某中学问卷调查时，一开始虽被他们拒之于门外，但后来他们还是十分认真地填好了卷子。
每到一处，我们小组都会带上笔，一遇到问题总会把它记录下来。
虽说一路过来很辛苦，也很繁忙，但为了更好地完成这一课题的研究，为了更好地体验琦君散文中乡土风情及人情美，为了……应该是值得的。
那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。
酸、甜、苦、辣这四种人生的调味剂，我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了。
虽然这四种调味剂很普通，但我却在普通中尝到了不普通的一面，酸中带着点甜，苦中渗透着些辣。
在当今物欲横流的社会里，我们感到金钱正在迷惑大家的双眼。
人们在金钱的世界里任意飞翔，却逐渐失去了人性。
朋友们，让我们换用另一种眼光去看世界，借琦君的双眼去看世界吧！相信，我们会看到一个与现实截然不同的世界？一个真、善、美的世界！琦君散文读后感2粽子里的那份乡愁最开始了解琦君，是做一篇名叫“粽子里的乡愁”的阅读理解。
那__不过也只是写了琦君小时候过年时母亲包的灰汤粽和用粽子帮助乞丐的事。
既没有描写灰汤粽的外观，也没有写灰汤粽的味道，也没有特别的修辞手法。
琦君散文读后感(精选3篇)_琦君散文集读后感
琦君散文读后感（精选 3 篇）_琦君散文集读后 感
琦君散文读后感（精选 3 篇）由我整理，希望给你工作、学习、 生活带来方便，猜你可能喜欢“琦君散文集读后感”。
第 1 篇：琦君散文读后感_琦君散文读书笔记 《琦君散文》读后感_《琦君散文》读书笔记
琦君，1917 年 7 月 24 日生，浙江温州市瓯海区人。曾任台 湾中国文化学院、中央大学中文系教授。琦君散文集 400 字读后 感，我们来看看下文。
我印象比较深的是《母亲的小脚》，，比较有同感。琦君的母
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亲是一个农家妇女，对她们来说有一双三寸金莲是一件很光荣的 事，母亲是家里的长女，要一边在农田里干活一边带着年幼的弟 弟，所以脚缠得比较晚，她成婚的时候还怕新郎嫌她的脚不够秀 气，没想到一结婚后，她父亲就劝母亲把裹脚布解开，免得走路 很吃力。可是布解开后，因为脚趾骨已经断了，再也恢复不了原 来的样子了，母亲走路任是一副要跌到的样子。母亲的一双小脚 却撑起了一家。是啊，脚已经裹了，再也恢复不了了，旧社会对 妇女的毒害犹如那三尺长的裹脚布，虽然把它解开了，但是已经 有了那样的后果了。她的父亲后来又娶了一格女人，母亲看到那 女人的脚很大，感叹的说那时候不裹脚就好了。
琦君散文读后感
琦君散文读后感第一篇：琦君散文读后感琦君散文读后感曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。
我认为它的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。
我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。
在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。
我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。
从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。
我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。
那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。
酸、甜、苦、辣这四种人生的调味剂，我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了。
虽然这四种调味剂很普通，但我却在普通中尝到了不普通的一面，酸中带着点甜，苦中渗透着些辣。
在当今物欲横流的社会里，我们感到金钱正在迷惑大家的双眼。
人们在金钱的世界里任意疯狂。
第二篇：琦君散文读后感琦君散文读后感琦君散文>读后感曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。
我认为它的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。
我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。
在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。
我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。
从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。
我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。
那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。
琦君散文集读后感 琦君散文集在线阅读读后感(五篇)
琦君散文集读后感琦君散文集在线阅读读后感(五篇) 琦君散文集读后感琦君散文集在线阅读读后感篇一——题记在我们的生活中，总会有一些平凡的人，为了放弃现实利益甘心承受因坚持自己的信仰而带来的生活中的冷清。
品读迟子建的散文，不由得让我们回想起在我们生命中平凡的小事，从而使我们有所反思……玉米人一篇令我尤为感叹。
讲述的是作者向一个卖烤玉米的人买生玉米遭到了拒绝，作者认为他很固执，最后到别家买到了生玉米，向那个烤玉米的人炫耀，但他却坦然相对。
他心中对作者能买到生玉米而感到吃惊，同时也因为自己坚守信仰而感到安闲从容。
这篇散文通过写两个烤玉米人的不同经营态度来衬托出那个被作者认为“固执”玉米人的淳朴与执着的信念。
作者因此被他的执着所打动，被他的坚持所吸引，反思自我，应像那玉米人一样，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火。
做一个追求信念，坚守信念，勇于付出，拒绝现实利益，有社会责任感的人。
在现实生活中，这样一些“固执”的人都是少之又少的。
一些人为了自己的利益，失去了社会责任感，而冷漠那些“固执”的人。
就因为如此，那些“固执”的人才会逐渐消失。
同样还看过一篇文章《镜中》，讲的是一位普通的保安，因为坚守原则，恪尽职守，得罪了来学校讲学的张处长。
虽然他本身没有错，但最终受到批评，暗示了我们坚守原则的保安在现实生活中却受到了不公平的待遇。
这些虽是身边的一些寻常的小事，却像一面镜子，折射出我们现实社会中的一些不良现象。
然而这些在我们生活中平凡的人，在他们的身上却总洋溢着神光之灵，他们为着一个信念，或者说是一种责任，而拒绝唾手可得的利益，他们这种“固执”是世界上最为可贵的！如果我们每个人都有他们那种“固执”的心态，不会因为利益而违背对社会的责任感，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火，那么我们的国家将会变得繁荣富强！琦君散文集读后感琦君散文集在线阅读读后感篇二毕淑敏，这个人离我很遥远却又好似就在我的身边。
当我读完她的这本诗集后，我才发现她的散文是澄清的，健康的，充满活力的。
琦君散文读后感范文
琦君散文读后感范文琦君散文读后感范文琦君散文读后感范文1曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。
我认为它的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。
我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。
在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。
我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。
从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。
我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。
那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。
酸、甜、苦、辣这四种人生的调味剂，我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了。
虽然这四种调味剂很普通，但我却在普通中尝到了不普通的一面，酸中带着点甜，苦中渗透着些辣。
在当今物欲横流的社会里，我们感到金钱正在迷惑大家的双眼。
人们在金钱的世界里任意疯狂。
琦君散文读后感范文2看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。
那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：温馨中透着幽幽的怆痛。
笔下的故乡，处处洋溢着“三秋桂子，十里荷花”。
余光中剪不断的乡愁浓得声声撕心裂肺,琦君的乡愁也浓，却如浓郁的桂花香，多了份从容多了份暖心，所以她的乡愁悠悠如桂花香浓郁过后的余香缭绕。
喜欢琦君，喜欢琦君文字里成年人才有的乡愁被她用邻家女孩固执的“但我宁愿俗，就是爱桂花”挥洒出来。
琦君所追求的美，是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术美。
善于从中发掘并表现出人所未见，道人所未道，在人们共同的思想感情中写出独特的感受和体验，写出人人心中所有，人人笔下所无。
《琦君散文》读后感
《琦君散文》读后感《琦君散文》的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。
接下来要给大家推荐的是《琦君散文》读后感，欢迎阅读以及参考！《琦君散文》读后感1读琦君散文的第一印象就是通俗，我特讨厌华丽的词藻来修饰散文，不过这似乎避免不了的，她的散文散发的是引人入胜的味道。
她主要以她母亲为主线，写出她真挚的情感，琦君出生在一个官宦家庭，父亲纳妾娶小，使得“乡下女人”的母亲在情感心灵上备受冷落和打击。
她从小就接受虔诚信佛的母亲的身教言传，到台湾曾有十年的在法院工作，目睹了人世社会罪恶的阴暗面。
这正反两个方面对她创作活动的影响是最为深刻的。
琦君为人为文始终一贯低调、低姿态，这在整个中国当代文坛上都是极为罕见的。
不过琦君的低调、低姿态并不是装出来遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她历练修身养性所达到的一种境界。
与她同辈作家中那种伟岸不逊、慷慨激昂、舍我是谁的霸气，几乎是绝然是泾渭分明的，她与某些闺秀作家因为这样或那样的原因，而同样程度的沾染或是张扬乖巧，或是媚世作态的做派，也是同样格哥不入的。
琦君的平易谦卑不时自卑，而是一种伦理学和美学领域内的自信和明主作风。
对琦君来说低调、低姿态是使一份免遭玷污进入红尘俗世、尔虞我诈社会的解毒剂，同时它又是一张步入圣洁审美殿堂的入场券。
低调低姿态在艺术上就不会拒人于千里之外，有拉近了与普通读者的距离，推心置腹、披肝沥胆，也就有了可能。
低调低姿态也就是虚怀若谷，为琦君赢得了进行艺术创造所必不可少的广阔精神空间。
夏志清先生说，琦君的《看戏》、《一对金手镯》等作品，列入世界名作之林，也是当之无愧的。
我很赞同这个建议。
琦君的这两篇作品，在题材上与鲁迅的名篇《社戏》、《故乡》如出一辙，但写法上个有千秋，而在艺术境界和思想情感的深度上，则完全是同一个水平线上。
至写母爱、写童心、民胞节，琦君在一定意义上超过她孺慕的前辈，这是因为她的母爱没有丝毫显示出普泛的缺陷，笔触所及均到了实处，旧制度压在中国妇女头上的沉重枷锁，未曾扭曲母亲的人性;慈悲为怀的佛家气度，淡化和弱化了强加在妇女头上的苦难，不是苦难已不再存在，而是母亲那坚韧的性格、博大的母爱惟有在苦难和屈辱中才能放大光芒。
《琦君散文》读后感范文(精选6篇)
《琦君散文》读后感范文（精选6篇）《琦君散文》读后感范文（精选6篇）细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的《琦君散文》读后感范文（精选6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《琦君散文》读后感1最开始了解琦君，是做一篇名叫“粽子里的乡愁”的阅读理解。
那文章不过也只是写了琦君小时候过年时母亲包的灰汤粽和用粽子帮助乞丐的事。
既没有描写灰汤粽的外观，也没有写灰汤粽的味道，也没有特别的修辞手法。
与其他华丽的文章对比，简直就平淡无奇。
当时我就在想：这种文章也能放入阅读理解吗？恰好老师的推荐书目里有《琦君散文》，便想买回来一探究竟。
结果翻来一看，里面竟全是一些朴实无华的句子。
写父亲：“笔挺的军装，胸前的流苏和肩徽都是金光闪闪的帽顶上立着一枚雪白的缨。
”写桂花：“一阵风吹来，桂花就纷纷落在我头上、肩上，我就好开心。
”这种文章，我也写得出来啊。
更让我不解的是，琦君写什么都可以在最后抒发对亲人的思念。
特别是她的母亲。
写新年看灯，回忆起小时候，思念母亲。
写酒，回忆起母亲泡的春酒，又抒发对母亲的思念。
也许她花那么多笔墨写。
Net/亲人是因为她的亲人都早早地离她而去吧！她的哥哥在她十岁的时候不幸夭折，弟弟在她二十岁时因病身亡。
父母因悲伤加上有病在身相继去世。
琦君因此被同学们戏称为“客家人”。
读完几篇文章后，对她本人不是很熟悉，但对琦君的家人，家乡的风俗习惯和她的阿猫阿狗了如指掌。
思乡和亲人一向都是中国文人写作的一大主题，而琦君更是把对身边许多人的思念发挥到极致。
寥寥几笔，便勾勒出一个个鲜活的人物。
她的文章就像一幅国画，仅用朴素的黑白，就描绘出一个似真似幻的美妙境界。
国画不像西方的油画，花里胡哨，五颜六色的。
国画有的是一种淡雅的美，琦君的作品也一样。
仿佛是用一个小姑娘的口吻在讲故事，想到哪说哪。
完全不像一个五六十岁的奶奶写的。
我也慢慢能理解为什么如此恬淡的文章也能放入阅读理解中了。
《琦君散文》读后感《琦君散文》读书笔记五篇
《琦君散文》读后感《琦君散文》读书笔记五篇琦君，1917年7月24日生，浙江温州市瓯海区人。
曾任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。
琦君散文集400字读后感，我们来看看下文。
《琦君散文》读后感1读琦君散文的第一印象就是通俗，我特讨厌华丽的词藻来修饰散文，不过这似乎避免不了的，她的散文散发的是引人入胜的味道。
她主要以她母亲为主线，写出她真挚的情感，琦君出生在一个官宦家庭，父亲纳妾娶小，使得“乡下女人”的母亲在情感心灵上备受冷落和打击。
她从小就接受虔诚信佛的母亲的身教言传，到台湾曾有十年的在法院工作，目睹了人世社会罪恶的阴暗面。
这正反两个方面对她创作活动的影响是最为深刻的。
琦君为人为文始终一贯低调、低姿态，这在整个中国当代文坛上都是极为罕见的。
不过琦君的低调、低姿态并不是装出来遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她历练修身养性所达到的一种境界。
与她同辈作家中那种伟岸不逊、慷慨激昂、舍我是谁的霸气，几乎是绝然是泾渭分明的，她与某些闺秀作家因为这样或那样的原因，而同样程度的沾染或是张扬乖巧，或是媚世作态的做派，也是同样格哥不入的。
琦君的平易谦卑不时自卑，而是一种伦理学和美学领域内的自信和明主作风。
对琦君来说低调、低姿态是使一份免遭玷污进入红尘俗世、尔虞我诈社会的解毒剂，同时它又是一张步入圣洁审美殿堂的入场券。
低调低姿态在艺术上就不会拒人于千里之外，有拉近了与普通读者的距离，推心置腹、披肝沥胆，也就有了可能。
低调低姿态也就是虚怀若谷，为琦君赢得了进行艺术创造所必不可少的广阔精神空间。
夏志清先生说，琦君的《看戏》、《一对金手镯》等作品，列入世界名作之林，也是当之无愧的。
我很赞同这个建议。
琦君的这两篇作品，在题材上与鲁迅的名篇《社戏》、《故乡》如出一辙，但写法上个有千秋，而在艺术境界和思想情感的深度上，则完全是同一个水平线上。
至写母爱、写童心、民胞节，琦君在一定意义上超过她孺慕的前辈，这是因为她的母爱没有丝毫显示出普泛的缺陷，笔触所及均到了实处，旧制度压在中国妇女头上的沉重枷锁，未曾扭曲母亲的人性;慈悲为怀的佛家气度，淡化和弱化了强加在妇女头上的苦难，不是苦难已不再存在，而是母亲那坚韧的性格、博大的母爱惟有在苦难和屈辱中才能放大光芒。
《琦君散文》读后感《琦君散文》读书笔记五篇
《琦君散文》读后感《琦君散文》读书笔记五篇《琦君散文》读后感《琦君散文》读书笔记五篇琦君，1917年7月24日生，浙江温州市瓯海区人。
曾任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。
琦君散文集400字读后感，我们来看看下文。
《琦君散文》读后感1读琦君散文的第一印象就是通俗，我特讨厌华丽的词藻来修饰散文，不过这似乎避免不了的，她的散文散发的是引人入胜的味道。
她主要以她母亲为主线，写出她真挚的情感，琦君出生在一个官宦家庭，父亲纳妾娶小，使得“乡下女人”的母亲在情感心灵上备受冷落和打击。
她从小就接受虔诚信佛的母亲的身教言传，到台湾曾有十年的在法院工作，目睹了人世社会罪恶的阴暗面。
这正反两个方面对她创作活动的影响是最为深刻的。
琦君为人为文始终一贯低调、低姿态，这在整个中国当代文坛上都是极为罕见的。
不过琦君的低调、低姿态并不是装出来遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她历练修身养性所达到的一种境界。
与她同辈作家中那种伟岸不逊、慷慨激昂、舍我是谁的霸气，几乎是绝然是泾渭分明的，她与某些闺秀作家因为这样或那样的原因，而同样程度的沾染或是张扬乖巧，或是媚世作态的做派，也是同样格哥不入的。
琦君的平易谦卑不时自卑，而是一种伦理学和美学领域内的自信和明主作风。
对琦君来说低调、低姿态是使一份免遭玷污进入红尘俗世、尔虞我诈社会的解毒剂，同时它又是一张步入圣洁审美殿堂的入场券。
低调低姿态在艺术上就不会拒人于千里之外，有拉近了与普通读者的距离，推心置腹、披肝沥胆，也就有了可能。
低调低姿态也就是虚怀若谷，为琦君赢得了进行艺术创造所必不可少的广阔精神空间。
夏志清先生说，琦君的《看戏》、《一对金手镯》等作品，列入世界名作之林，也是当之无愧的。
我很赞同这个建议。
琦君的这两篇作品，在题材上与鲁迅的名篇《社戏》、《故乡》如出一辙，但写法上个有千秋，而在艺术境界和思想情感的深度上，则完全是同一个水平线上。
至写母爱、写童心、民胞节，琦君在一定意义上超过她孺慕的前辈，这是因为她的母爱没有丝毫显示出普泛的缺陷，笔触所及均到了实处，旧制度压在中国妇女头上的沉重枷锁，未曾扭曲母亲的人性;慈悲为怀的佛家气度，淡化和弱化了强加在妇女头上的苦难，不是苦难已不再存在，而是母亲那坚韧的性格、博大的母爱惟有在苦难和屈辱中才能放大光芒。
琦君散文头发与麦芽糖读后感想
琦君散文头发与麦芽糖读后感想篇一琦君散文头发与麦芽糖读后感想读完琦君的《头发与麦芽糖》，我心里像是打翻了五味瓶，各种滋味交杂在一起。
说真的，一开始我读这篇散文的时候，可能没太进入状态，就觉得不过是讲了一些生活中的琐事。
但随着深入阅读，我发现自己大错特错。
琦君用她那细腻的笔触，把那些看似平凡的小事，描绘得如同一幅幅生动的画卷，一下子就把我拉进了她的世界。
文中那麦芽糖的香甜，仿佛透过文字钻进了我的鼻子，让我馋得不行。
我就在想，也许那麦芽糖不仅仅是一种食物，更是一种情感的寄托，一种对过去美好时光的怀念。
就像我们小时候吃过的某种零食，长大后再吃到，那种滋味不仅仅是甜在嘴里，更是甜在心里，甜在那些回忆里。
还有关于头发的描写，这让我想到了自己小时候，妈妈给我梳头的场景。
那时候觉得梳头可麻烦了，现在回想起来，却是满满的温暖。
琦君把头发和麦芽糖联系在一起，这看似不搭边的两件事，却又那么自然地融合在了一起，真的太妙了！我觉得这篇散文让我明白，生活中的点点滴滴都可能蕴含着深深的情感和意义。
也许我们每天都在经历着平凡的事情，但只要用心去感受，去体会，就能发现其中的美好。
这是不是就像我们常说的，生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛？不过，我也在想，现在的我们是不是太匆忙了，匆忙到忽略了身边这些小小的温暖和美好？难道非得等到像琦君这样写出来，我们才恍然大悟？这是不是有点可悲呢？总之，这篇散文给我的感触真的很多，让我重新审视了生活中的那些小细节。
篇二琦君散文头发与麦芽糖读后感想哎呀，读完琦君的《头发与麦芽糖》，我这心里头啊，那叫一个复杂！你们说，这琦君咋就这么厉害呢？普普通通的头发和麦芽糖，在她笔下居然能变得这么有滋有味。
我刚开始读的时候，还觉得这能写出啥花样来？结果呢，啪啪打脸！就说那麦芽糖吧，我仿佛都能看到那个卖糖的小贩，挑着担子，走街串巷，吆喝着，那声音在巷子里回荡。
还有孩子们围着小贩，眼睛直勾勾地盯着麦芽糖，那渴望的小眼神，简直了！这让我想起我小时候，为了买根棒棒糖，跟我妈软磨硬泡的事儿，现在想想，还挺好玩的。
琦君散文精选读后感三篇
琦君散文精选读后感三篇《琦君精选》收录了中国台湾散文大家琦君最具代表性的散文作品下面是小编精心为您整理的琦君散文精选读后感，希望您喜欢!琦君散文精选读后感篇一曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。
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我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。
在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。
我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。
在课题研究过程中，我们实地采访了许多同乡人，问了许多有关于琦君的过去。
从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。
我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。
我们小组在去某中学问卷调查时，一开始虽被他们拒之于门外，但后来他们还是十分认真地填好了卷子。
每到一处，我们小组都会带上笔，一遇到问题总会把它记录下来。
虽说一路过来很辛苦，也很繁忙，但为了更好地完成这一课题的研究，为了更好地体验琦君散文中乡土风情及人情美，为了……应该是值得的。
那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。
酸、甜、苦、辣这四种人生的调味剂，我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了。
虽然这四种调味剂很普通，但我却在普通中尝到了不普通的一面，酸中带着点甜，苦中渗透着些辣。
在当今物欲横流的社会里，我们感到金钱正在迷惑大家的双眼。
人们在金钱的世界里任意飞翔，却逐渐失去了人性。
朋友们，让我们换用另一种眼光去看世界，借琦君的双眼去看世界吧!相信，我们会看到一个与现实截然不同的世界?一个真、善、美的世界!琦君散文精选读后感篇二《琦君散文精选》收录了中国台湾散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中饱含了童年记忆、母女之情、亲情、友情等写情文章。
读琦君散文有感
读琦君散文有感读琦君散文有感读琦君散文有感1雪的可爱，是它的悄然无声，默默地累积起来。
"这是作者对于雪的赞美，但这冬季里有着作者对故乡无限的情怀。
春节尾声，对于小春（作者幼时小名）来说还是有许多的乐趣。
例如：点喜灯、迎灯庙会、灯节、喝春酒、端阳节。
这些一幕幕的情景总会在我的脑海里游荡，这也许是孩子般的小春眼里最爽的时候。
就像是我一样，每年过年的时候，一家人围坐在一起吃着年夜饭，之后最晚的那一对蜡烛总点的旺旺的。
大概这就是小春妈妈说的"风水烛"吧！我想故乡如此令长大的小春如此的怀念，也是因为有着自己的亲人。
小春的爸爸是一位有名的将军，在外打仗很少在家。
而妈妈、阿荣伯、阿标叔、外公、哥哥便是最好的幼时亲人。
也许在小春心里爸爸永远是那个威武的大将军，令人不敢靠近，但是妈妈的关爱却是那时最好的慰藉。
书中的每篇文章尾都会透露出一种浓浓的伤感和思念。
小春会想着妈妈做的八宝酒，包的灰汤粽，还有那越陈越香的桂花卤和桂花茶，这些个美味的故乡食物里像年轮齿一般，轮进了幽幽的母爱。
也就是这样的妈妈，小春在那个人荒马乱的时代能够茁壮成长，安心学习，最后有着自己的幸福家庭。
不过这种爱还是不能延续很久，在小春远赴他乡求学时与世长辞。
这样的爱却不能回报，让长大了的小春愧疚不已。
这是一个女儿对母亲的爱的伤痛。
还有太多太多的物让小春怀念，故乡的泉水，母亲的金手表，哥哥的小闹钟，父亲的旱烟筒……不过还有的是一位恩师。
小春的启蒙师是一个半辈子已经跨进佛堂的人，他教小春背古文和诗，习大字，念佛。
十几年下来，由旧社会转型到新社会期间的小姑娘有了学习的基础。
也许小春早已将这位启蒙师当父亲那样看待，可惜终将会逝去，在小春考取了中学之后他便离去了。
中学的韦先生是将小春带进了另一种语言，她一位英语老师。
那时候要住校，且小春年纪又小。
在韦先生的教导和指导下，小春的英语越来越好，教会了小春什么是"诚实".记得文中写了一个半工半读的"露西"为了不让公费取消而在英语考试的时候偷看了一道题目，当时韦先生在大家面前特意表扬了露西的成绩。
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琦君散文选读后感3篇
琦君散文选读后感1
《春酒》中有这么一句话：“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家喝酒时划拳吆喝，格外地兴高采烈。
”
花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢?是他要讨好主人吗?一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。
“兴高采烈”写出了阿标叔的满足和幸福，同样“兴高采烈”的还有吃酒的乡亲、“我”和母亲。
家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解;也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。
这就是“我”从小生活的家乡，这就是“我”耳濡目染的家乡文化。
“我”念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。
不知你注意到了没有。
文中还有这样一个细节：“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。
抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。
原来我的小花猫也是个酒仙呢!”
这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的“我”的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，“端着、闻着，走来走去”活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向
人炫耀的神情态度。
二是写小花猫的“直舔”与“呼呼地睡觉”，是从侧面赞美八宝酒。
古人云“物犹如此，人何以堪”，作者的感情，完全可以用“面对八宝酒，猫犹如此，人何以堪”来形容。
文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。
“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。
”看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。
这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。
琦君散文选读后感2
我像是游倦了姹紫嫣红的花圃，徜徉于红叶满眼的秋山。
深邃的山径中，有着一派肃穆的美，我向往着傲岸于霜风中的秋叶。
―题记
一朵岁月的花沉淀着淡淡的红，静静地绽放在精美的封面上，不过瞬间，我便被这份清淡朴素的美深深吸引。
于是，我毫不犹豫的买下了它，然而它也没有令我失望，在悠闲的日子里，每日翻阅几页，一种难以言说的喜悦，总能在最快的时间蔓延心头，我知道，每到此刻，那一个个肃穆端庄的方块字，就化成了一个个调皮可爱的小精灵。
高唱着快乐之歌，于心间跳跃飞翔。
书，向来是我的最爱，而读琦君的散文集，我就像是游
倦了姹紫嫣红的花圃，徜徉于红叶满眼的秋山，一游，便难以自拔。
文中的母亲，首先感动了我，有着最巧的一双手，会包各式各样的粽子，会酿春酒，会做桂花卤，会做玉兰酥，普普通通的东西经过她的手，总能变出美味可口的佳肴。
她的心灵手巧被邻居们津津乐道。
在琦君的心里，她更是世上最善良的人。
她用一颗爱心怜悯穷人，尽她所能帮助他人。
她还有一颗最宽容的心，即使是曾经拐她钱的叔叔，在看到他一副落魄的模样，她也不计前嫌，慷慨解难。
即便是这样一位善良的母亲，也逃脱不了旧时代的枷锁，包办的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落。
她用她的一生，教会了作者许多许多，也让我懂得了应该如何做人……
作者对人生的见解，更是让我感动万分，我明白了无论身处何地，只要以客观的心怀，明澈的慧眼，透视人生景象，那么，无论是赞叹，欣赏，都是一份安详的享受。
无论人生何时，只要懂得“若要足时今已足”的道理，心间便有一份永久的满足与幸福。
我愿与这座红叶满眼的秋山久久相伴。
琦君散文选读后感3
虽然她的童年充满忧伤，但他总把最美好的留给读者。
林海音
岁月已逝，岁月伊始，物依旧，人却道匆匆。
仿佛看见一个神采飞扬的小女孩在绿轿子上说书，仿佛品到那玉兰酥的醇香。
我总是在阳光不错的下午看琦君的小说，想一个真正了解生活的人一样，泡上一杯浓浓的绿茶，恬淡而静谧，品味书和茶共有的平淡而香醇。
透过平实而温馨的笔触，看到那平实背后着实温柔而又淡然的笔触。
却不明白，她如何能用如此淡然的语气描述自己生活中的冷酷和不幸。
或许，被记录的只有幸福和快乐，留在现实中的确是冷酷和不幸。
在哥哥死了的悲伤日子里，小小的琦君咽着哥哥送来的饼干，只觉得没有什么味道，却让人感到万分的辛酸和苦楚。
她用童稚的眼光去看世界，一切便都成了美好，缺少父亲的关爱不要紧，面对二妈对爱好的阻遏也没事，她的童年有母亲的慈祥与关爱，这就足以让所有的苦化作甜。
我想没有人会忘记二妈头上耀武扬威的发髻是如何刺痛着琦君母亲的心的。
琦君替她母亲鸣不平，为她母亲立碑作传，忠实地记录下一位菩萨心肠的女人，在情感上被丈夫抛弃后，是如何默默地承受着非人的痛苦与屈辱，却又如何的善良而执着。
琦君始终沉浸在自己与母亲和小伙伴共同度过的快乐时光中，当她忆起母亲的美好，善良，回想起母亲的不易和坚强，以及最后的逝去，还不知会洒落几串泪珠。
人，总是不愿面对没有温度的事实，但事实就在你眼前。
希望能像琦君一样，永远沉浸在美好的回忆中，不要醒来，
永远是那个不谙世事，永远有天真童稚眼光的孩子。
她却已经长大，已走过了那段时光。
轻轻地拂过岁月的脸庞，却听见他那声低沉的叹息。
琦君以中国传统的温柔敦厚的情怀，网，以细腻温婉的笔致，营造了一个只属于她的艺术世界。
我想，在琦君看似欢乐的童年之梦中，定蕴含了不少无奈与辛酸。
也许，当回首往事时，会惊奇的发现，有些事，早该看开，早已看开。