古代诗歌中的抒情方式

托物言志
托物言志指诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来 表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。 如 周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染”作者借莲表达了自 己的洁身自好，不慕名利的节操
韩愈的《马说 》“其真不知马也“，托物言志，怀才不遇 的感慨令人心酸，发人深思。
咏史抒怀
•如张养浩《 山坡羊· 潼关怀古》中的“兴，百姓苦；亡，
百姓苦。”伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹"这首曲 慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百 姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。 •又如刘禹锡的《 乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口 夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”昔日车水 马龙的朱雀桥，衣冠往来的乌衣巷，而今已经荒凉冷落， 笼罩在寂寥惨淡的氛围之中。从中我们可以清晰地听到作 者对这一沧海桑田的变化发出的无限感慨。
借景抒情
2借景抒情诗人对某种景物有所感触时，把自身所要抒发的感 情 ，寄寓在景物中，通过描写景物予以抒发，这种抒情方式 叫借景抒情。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但 也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。 • 乐景乐情 如唐代杜甫的《春夜喜雨》"好雨知时节，当春乃发生。随风潜 入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处， 花重锦官城。"是描绘春雨夜景，表现喜悦心情的名作。 杜甫《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留 连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”写杜甫在饱经战乱之后， 暂且在都草堂有了一席安身之地，其心情是愉悦安宁的。通 篇景色浓丽、美好。传达作者愉悦欣喜。景乐，情亦乐。
古典诗歌的 抒情方式
2016
分类
抒情方式:就是抒发感情的形式， 大致分直接抒情、 间接抒情 直接抒情也叫直抒胸臆。 间接抒情分4种， 1因事缘情、 2借景抒情、 3托物言志、 4咏史抒怀。
直接抒情
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直接抒情也叫直抒胸臆，是直接对有关人物和事件表明 爱憎态度的抒情方式。 “窈窕淑女，君子好逑”直接抒发对所爱的姑娘的思慕。 "上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。" ( <乐府诗 集· 鼓吹曲辞> )写一位女子对"君"剖白心迹, 直接表达了 少女至真、至善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震撼 人心。
•哀景哀情 •：“遥看是君家，松柏冢累累。”此诗中“乡里人”的
回答很巧妙，没有明言直说老兵家中还有谁，而只是用手 指着远处长满松柏的众多的高坟说：“那儿就是您的家。” 言下之意就是：“您的家中已无他人了。”其实，“乡里 人”这样回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不 了家败人亡的痛楚。如此着墨，显然是以哀景写哀情。
间接抒情
•间接抒情
中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人在处理情 感时一般不是直接的抒情，而是言在此，意在彼， 叙事则因事缘情， 写景则借景抒情， 咏物则托物言志， 记史则咏史抒怀。
因事缘情
1因事缘情 •《木兰辞》中“爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来， 当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。"木兰凯旋 归来，家人喜气洋洋，高兴无比的情感流淌在字里行间。 •.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 中秋佳节，思念亲人的情感真挚朴实感人。 •国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 (杜甫《春望》) 感伤时事，憎恨离别，让人伤心流泪，触目惊心。
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"唐代诗人李白的《渡荆门送别》中的仍怜故乡水，万里 送行舟。 诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送 我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发 显出自己思乡深情。 再如陈子昂<登幽州台歌> "前不见古人，后不见来者。念 天地之悠悠，独怆然而涕下。"以慷慨悲凉的基调，通过 登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失 意苦闷的情怀 如柳永<雨霖铃> :"执手相看泪眼，竟无语凝噎"等，所写 情景与此曲相似。但此曲表情率真，语言质朴自然，与大 多数委婉之作，截然有别。 。
• 总之，抒情是表达情思;抒发情感。 以形式化的话语组
织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与 叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为 一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精 神方面，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统 一。
பைடு நூலகம்
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• 乐景哀情:《姜斋诗话》说:"以乐景写哀，以哀景写乐，
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一倍增其哀乐。 如杜甫的《绝句二首》"江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春 看又过，何日是归年?"碧绿的江，青葱的山，火红的花， 洁白的鸟，这春末夏初的景色不可谓不美，可惜岁月荏 苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，反而勾起了漂 泊的感伤。 再如“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花>。。以乐 景写哀情，别具韵致。 柳永的《雨霖铃》的结尾“此去今年，应是良辰好景虚 设，便纵有千种风情，更与何人说”，虽说是“虚设”， 但终是美景，但诗人心中却蕴涵着难以排解的愁苦。