2016考试_98分笛卡尔和哲学思想
笛卡儿哲学原理
一、笛卡尔哲学体系的基本方法笛卡尔(1596年—1650年)是哲学史上的二元论者,他的思想具有很大的矛盾性,可以分为唯心主义的形而上学和唯物主义的物理学,前者主要出现在《第一哲学沉思集》(《形而上学的沉思》)中,后者则是《哲学原理》的核心精神。
笛卡尔的哲学思想是从他的方法论出发的,也就说《第一哲学沉思集》和《哲学原理》都以他的第一部著作《谈谈方法》为基础。
要了解的笛卡尔哲学的脉络,就有必要先了解他的方法。
笛卡尔在《谈谈方法》中把他的方法论归结为四条:一、秉持怀疑,“决不把任何我没有明确地认识其为真的东西当做真的加以接受......只把那些我无法怀疑的东西放进我的判断之中。
”二、分析法,“把我所考察的每一个难题,都尽可能地分成细小的部分,直到可以而且适于加以圆满解决的程度为止”;三、按照次序来引导我的思想,从最简单、最容易认识的对象开始,一步一步上升到对复杂对象的认识;最后一条:“把一切情形尽量完全地列举出来,尽量普遍地加以审视,使我确信毫无遗漏。
”我们不难发现,笛卡尔的这后三条方法对于自然科学的研究是十分有益的。
认真细致地观察自然现象,按照由浅到深的层次递进,尽可能多假设的方法来进行分析,这样有利于认识工作的进展。
然而,在哲学方面,我们关心的是第一条方法,这条方法最后引导出了“我思故我在”的命题。
二、“我思想,所以我存在”笛卡尔哲学的第一个命题是“De omnibus dubitandum est”(“怀疑一切”),即抛弃一切现成的假定和设定,对一切事物和观念都进行怀疑。
不过,笛卡尔的这种怀疑并非是为怀疑而怀疑,他的目的是要从怀疑中找到确实可靠的东西。
怀疑主义者却是对一切都抱有怀疑,唯独对“怀疑一切”这个命题深信不疑。
在所有可怀疑的命题中,笛卡尔发现了一个毋庸置疑的命题,那就是:“我思想,所以我存在”。
——作为思想者,我可以怀疑我所思想的一切事物的真实性,但我不能怀疑我的思想本身。
笛卡尔说:“我可以设想我没有身体,可以设想没有我所在的世界,也没有我所在的地点,但是我不能就此设想我不存在,相反地,正是从我想到怀疑一切其他事物的真实性这一点,可以非常明白、非常确定地推出:我是存在的。
笛卡尔哲学原理
笛卡尔哲学原理笛卡尔是17世纪法国哲学家,他的哲学原理对后世哲学产生了深远的影响。
笛卡尔的哲学思想以“怀疑一切”为出发点,试图建立一个确定的哲学体系,从而解决人类认识的根本问题。
他的哲学原理主要包括“我思故我在”和“分离心灵和物质”的观念。
首先,笛卡尔提出的“我思故我在”是他哲学体系的基石。
笛卡尔认为,无论怀疑多少事物,但怀疑的人必然存在。
即使一切都是虚假的,但质疑的人却是真实的。
这一思想在某种程度上颠覆了传统的哲学观念,强调了人的主体性和思维的独立性。
在笛卡尔看来,人类的存在是不容置疑的,而这种存在是通过思维来实现的。
因此,他得出了“我思故我在”的结论,将思维作为人类存在的根本标志。
其次,笛卡尔提出了“分离心灵和物质”的观念。
他认为,心灵和物质是两个完全不同的实体,不存在任何联系。
心灵是思维的主体,而物质是外部世界的客体,二者之间没有任何交集。
这一观念在一定程度上解决了当时哲学界对心灵和物质关系的争论,同时也为后来的唯心主义和唯物主义哲学奠定了理论基础。
笛卡尔的哲学原理在当时引起了极大的争议,但也为后世的哲学思想提供了重要的启示。
他的思想不仅影响了哲学领域,还对现代科学和文化产生了深远的影响。
笛卡尔的怀疑精神和思维方法为后人提供了重要的借鉴,他的哲学原理成为了现代哲学思想的重要组成部分。
总的来说,笛卡尔的哲学原理在当时是一种革命性的思想,他以怀疑一切为出发点,试图建立一个确定的哲学体系,从而解决人类认识的根本问题。
他的“我思故我在”和“分离心灵和物质”的观念对后世哲学产生了深远的影响,成为了现代哲学思想的重要组成部分。
笛卡尔的思想不仅在哲学领域有着重要地位,同时也对现代科学和文化产生了深远的影响,为后人提供了重要的借鉴。
笛卡尔的问题意识及哲学史意义
笛卡尔的问题意识及哲学史意义大航海时代的开启开拓了人的眼界,经历过文艺复兴和宗教改革洗礼的西欧各国思想文化界普遍强调人、人的尊严和人生价值;哥白尼“日心说”的广泛传播、伽利略天文望远镜的发明、哈维血液循环理论的出现,等等,人文科学和自然科学新成果遍地开花,传统经院哲学的权威性、可信服性日益岌岌可危。
经院哲学无论是在方法论上还是在证明方式上都不能令人满意,但人类知识新的大厦地基又未在根本上建立。
近代哲学,无论是经验论还是唯理论(Rationalism),它们的共同特征都是凸显人的主体性,从人类自身去寻求知识大厦新的地基。
法国哲学家笛卡尔(公元1596-1650年)的唯理论哲学就是在这样的历史大背景下展开的。
勒奈·笛卡尔(Rene Descartes,1596年3月31日~1650年2月11日),法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家,他是二元论唯心主义者的代表,提出了“普遍怀疑”的方法论原则,黑格尔称他为“现代哲学之父”。
笛卡尔有感于人类知识的真假难辨以及思想文化界对人类知识的来源、标准、方法等等问题的众说纷纭,他渴求能找出象数学那样具有确定性和真实性的人类知识基石。
在笛卡尔看来,既然过去一切世代的人类知识成果都不足以奠定知识的坚实地基,那么很可能是过去考察知识或认识的方式都是无效的,对认识的考察必须另辟途径才行。
他经过长时间的隐居思索后终于从怀疑论哲学那里找到了灵感,并且提出了自己的方法论原则。
笛卡尔的怀疑作为一个普遍的方法论原则,不是破坏性而是建设性的,他试图通过普遍怀疑来为知识大厦寻求一个无可置疑、清晰明白的依据。
1644年,笛卡尔在阐述自己哲学体系的《哲学原理》中认为,要想认识真理,我们必须在一生中尽可能地把所有事物都怀疑一次,但是,普遍怀疑“并不是摹仿那些为怀疑而怀疑并且装作永远犹疑不决的怀疑派,因为正好相反,我的整个计划只是为自己寻求确信的理由,把浮土和沙子排除,以便找出岩石或黏土来”。
笛卡尔的哲学原理
笛卡尔的哲学原理笛卡尔的哲学原理是一种关于人类思维和存在的基本原则,它由法国哲学家笛卡尔在17世纪提出。
这一原理试图通过怀疑和分析的方法,建立一种坚不可摧的真理基础,以确保我们的思考和存在是可靠和可信的。
下面我将对笛卡尔的哲学原理进行详细的阐述。
笛卡尔的哲学原理可以归纳为三个主要部分:怀疑主义、清晰与明确的思维、以及存在与思维的相互关系。
首先,怀疑主义是笛卡尔哲学原理的起点。
笛卡尔认为,我们应该对所有的知识和信仰持怀疑态度,因为它们可能是虚假的或误导性的。
笛卡尔认为,过去的知识和观念都可以通过怀疑的方法来质疑,而最终达到一个不可质疑的真理。
他提出了一个著名的怀疑论点,即他将“所有的信仰都是虚假的”作为起点。
通过怀疑一切,笛卡尔试图找到一个绝对真理的基础。
其次,清晰与明确的思维是笛卡尔哲学原理的重要组成部分。
笛卡尔认为,只有通过清晰和明确的思维,我们才能达到真理。
清晰的思维是指思维的内容清晰透彻,没有模糊或混乱之处。
而明确的思维是指思维的内容具体明确,没有歧义和多义性。
通过清晰和明确的思维,我们能够理解万物的本质和存在,揭示真理的本质。
为了达到清晰和明确的思维,笛卡尔提出了数学方法的思维方式,即将复杂的问题分解为简单的部分,并逐个分析它们,以便更好地理解和认识它们。
最后,笛卡尔认为存在与思维是密切相关的。
他提出了一个著名的命题:“我思故我在”,即思维是存在的证据。
笛卡尔从思维的角度证明了自己的存在。
他认为,无论我们是否存在于物质世界中,我们的思维是无法否认的存在。
思维是我们唯一能直接发现的东西,它是存在的最基本证据。
通过思维,我们可以证明自己的存在,从而得出存在的结论。
总结起来,笛卡尔的哲学原理是一个以怀疑主义为出发点的哲学思考方式。
它强调通过清晰和明确的思维,以及思维与存在的密切关系,来追寻真理。
笛卡尔认为,只有通过怀疑一切,清晰和明确的思维,以及思维的存在,我们才能建立起一种可靠和可信的知识体系。
笛卡尔的“我思故我在”哲学思想(本科)-西方哲学史论文-哲学论文
笛卡尔的“我思故我在”哲学思想(本科)-西方哲学史论文-哲学论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要:笛卡尔的我思故我在是他全部认识论哲学的起点,也是他普遍怀疑的终点。
他从这一点出发确证了人类知识的合法性。
也就是说:笛卡尔是唯心主义者,但并不是从此命题看出来的,我思故我在并不是唯心命题,而是纯粹认识论的内容。
说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论,而并不是从这一命题既不是唯物也不是唯心。
当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。
我无法否认自己的存在,因为当我否认、怀疑时,我就已经存在!所以,否认自己的存在是自相矛盾的。
而否认和怀疑是一种思考活动,所以他说,我思故我在。
并非是平时所说的我思考,故我存在!关键字:笛卡尔我思故我在唯物主义与唯心主义哲学思想文艺复兴要了解笛卡尔的哲学思想必然先得了解其人的生平。
笛卡尔简介:勒奈笛卡尔(Ren Descartes,另译笛卡儿,1596年3月31日生于法国土伦省莱耳市-1650年2月11日逝于瑞典斯德哥尔摩),法国哲学家、数学家、物理学家。
他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。
他还是西方现代哲学思想的奠基人,他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,创立了欧陆理性主义(Continental Rationalism)哲学。
生平笛卡儿出身于一个地位较低的贵族家庭,父亲是布列塔尼议会的议员。
在他8岁时笛卡儿就进入拉夫赖士(La Fleche)的耶稣会学校接受教育,受到良好的古典学以及数学训练。
1613年到巴黎学习法律,1616年毕业于普瓦捷大学(Universit de Poitiers)。
毕业后笛卡儿决心游历欧洲各地,专心寻求世界这本大书中的智慧。
因此他于1618年在荷兰入伍,随军远游。
1621年笛卡儿退伍,并在1628年移居荷兰,在那里住了20多年。
浅析笛卡尔“我思故我在”哲学命题
浅析笛卡尔“我思故我在”哲学命题笛卡尔被黑格尔称为近代哲学的奠基人,他作为唯理论的开创者,用“我思故我在”(Cogito,ergo sum. /I think,therefore I am )。
确立了思维对于存在的决定性原则,将人从宗教的束缚中解放出来,把理性上升到至高的地位。
然而笛卡尔的“我思故我在”在经验主义和唯物主义的学者眼里却成为了一个批判笛卡尔的一个致命性把柄。
诚然,“我思故我在”在哲学史的发展历程中掀起了一个小高潮,在饱受批评的同时也备受推崇,对于任何时代来说,这一命题都是值得探讨的。
标签:笛卡尔我思故我在理性在笛卡尔提出“我思故我在”这一哲学命题之前,不得不提起他所生活的时代。
那是一个经院哲学一蹶不振,哲学百废待兴,另一方面自然科学又在迅速发展,迫切需要一个能够将人们从宗教神学中解放出来的一个时代。
正是在经院哲学的废墟之上,笛卡尔建立起了属于他自己的“知识大厦”,而这一“知识大厦”便是以“我思故我在”为基础所树立起来的。
一“我思故我在”这一哲学命题的提出与笛卡尔的“普遍怀疑”思想有关。
笛卡尔认为要想追求真理,我们必须在一生中尽可能地把所有的事物都来怀疑一次,凡可怀疑的,我们也都应当认为是虚妄的。
①笛卡尔对哲学追求的起点是对人类认知能力最根本、最彻底的怀疑,总的来说就是对人类、对世界和上帝的怀疑。
这种怀疑便是“普遍怀疑”,而“普遍怀疑”又是提出“我思故我在”命题的工具。
笛卡尔认为怀疑本身不是目的而是一种手段,“普遍怀疑”则把“清楚分明”的理性确立为判定真理的唯一标准。
未经论证的知识都不能被称作为知识,因而笛卡尔持怀疑一切的态度。
正是因为持有这种怀疑一切的态度,才能对事物产生思考。
笛卡尔甚至认为:我之所以为我的东西可以没有肉体而存在,俗见说“我”没有身子不能思维是未经理性审视的预设,如同一生下来就戴着铁链的人,误认为铁链是他身体的一部分,甚至认为没有它走路是不行的。
②在笛卡尔的眼里,“我思故我在”是可以用鲜血打图章来担保的真理。
2020考试98分笛卡尔及其哲学思想
1梁启超是中国近代()的代表人物。
1.0分我的答案:C2在法国波旁王朝的专制之下,处于法国社会第二等级的是()。
1.0分我的答案:C3笛卡尔认为意识和肉体间相互作用的地点是大脑中的()。
1.0分我的答案:C4托马斯·霍布斯是()国哲学家和政治学家。
1.0分我的答案:C5以下哪项不属于笛卡尔的观念形态。
()1.0分我的答案:B6笛卡尔的方法论思想中,第四条方法指出,无论在任何情况下,都要做()的检查和()的复查。
1.0分7笛卡尔认为,在自然界中,()是唯一本源的东西。
0.0分我的答案:A8第一个爆发资产阶级革命的国家是()。
1.0分我的答案:D9笛卡尔对()的证明是其整个形而上学体系的一个起点。
1.0分10()是笛卡尔一生当中的最后一部著作。
1.0分我的答案:C11笛卡尔认为,心灵的本质属性是(),身体的本质属性是()。
1.0分我的答案:D12笛卡尔认为()以其推理的明白和准确令人喜爱,可是它的用途却不甚明了。
1.0分13任何物体在不受任何外力的作用下,总保持匀速直线运动状态或静止状态,直到有外力迫使它改变这种状态为止,这称为()。
1.0分我的答案:C14《指导心灵探寻真理的规则》是笛卡尔()关于哲学方法,科学方法思想的总结。
1.0分我的答案:A15笛卡尔设想在()的基础上,建立一门普遍的科学。
1.0分•A、•B、•C、我的答案:A16以下不是文艺复兴运动代表人物的是()。
1.0分我的答案:D17笛卡尔认为是比克曼将他重新指引到()研究的事业上来。
1.0分我的答案:C181543年,波兰天文学家()发表了《天体运行论》一书,他提出地球等行星是围绕太阳旋转的日心说。
1.0分•A、•B、我的答案:B19()发现了血液循环的原理。
1.0分我的答案:C20洛克认为,哲学的任务就是要研究人类认识的性质、能力、范围和()。
1.0分我的答案:C21笛卡尔祖上从事的职业大部分和()有关系。
1.0分•A、•B、我的答案:C22以下不是笛卡尔的自然哲学著作的是()。
笛卡尔的哲学原理
笛卡尔的哲学原理笛卡尔的哲学原理是以法国哲学家笛卡尔的名字命名的,它是笛卡尔哲学体系中的基础原理,也是笛卡尔哲学思想的核心。
这一原理体现了笛卡尔对人类认识能力的探索和对真理的追求。
在本文中,我将介绍笛卡尔的哲学原理,并探讨其在哲学思想史上的重要性。
笛卡尔的哲学原理可以概括为“我思故我在”。
“我思故我在”是笛卡尔在《第一哲学沉思》中提出的一个观点,它表明人类存在的根本特征是思维。
笛卡尔认为,思维是人类唯一真实、不可怀疑的存在,通过思维,人类能够认识世界,思考自己的存在。
笛卡尔的哲学原理在哲学思想史上具有重要的地位和影响。
首先,它突破了传统的哲学观念,将思维作为人类存在的核心,强调了人类认识能力的重要性。
其次,它为后来的“唯心主义”哲学奠定了基础。
笛卡尔认为,人类思维是存在的根据,这一观点对于后来的哲学家如康德、黑格尔等产生了深远的影响。
再次,它也为科学哲学的发展提供了理论基础。
笛卡尔强调了怀疑主义的重要性,认为只有通过怀疑和质疑,才能找到真理。
这一观点对于科学研究的方法论产生了重要影响。
在笛卡尔的哲学原理中,他还提出了“分离论”和“双重实体论”等重要观点。
笛卡尔认为,思维和物质是两个不同的实体,它们相互独立但又相互作用。
这一观点对于后来的哲学发展产生了深远的影响。
同时,笛卡尔还提出了“幻觉论”和“怀疑论”的观点,他认为人类的感知和判断常常受到幻觉和错误的影响,因此应该持怀疑的态度来对待世界。
笛卡尔的哲学原理在当代仍然具有重要的意义。
在现代科学研究中,科学家们常常遵循怀疑和质疑的原则来进行研究,这与笛卡尔的观点是一致的。
同时,笛卡尔的哲学原理也对于人们思考自己的存在和意义具有启发作用。
通过思考和质疑,人们能够更好地认识自己,理解自己的存在。
笛卡尔的哲学原理是一种基于思维的哲学观点,它突破了传统的哲学观念,强调了人类思维的重要性。
这一原理对于哲学思想史的发展产生了深远的影响,同时也对于科学研究和人类思考具有重要意义。
怀疑、我思与数学原则——笛卡尔科学哲学思想探微
雾, 走进 文本 的深 处 , 将会 发 现一个 别样 的笛 卡 我们
尔形 象 。
一
普遍怀疑 : 审觉知识 背后 的虚假前提
.
思 想从来 就 不是无 的放矢 的 。笛卡尔 作 为笛卡
尔 的真 正 “ 临 ” 其所 处 时 代 法 国学界 的思 想 生 降 与
【 作者简介 】 炎
冰(98一 , 江 苏泰兴人 , 州大学管理学院教授 , 15 ) 男, 扬 南京大学哲学博 士, 研究方 向为科 学史与科 学哲 学。
则” 实现 了方法论 上的科 学革命 。由此 , 笛卡 尔在科 学与哲学史上的剐样形象亦跃然纸间得以重塑。
关键词 :怀疑 ; 我思 ; 数学原则 ; 笛卡 尔; 科学哲学 中图分类号 : 0 N2 文献标 识码 : A 文章编 号 : 0 1 3—5 8 (0 8 0 0 1 0 0 6 0 20 )5— 0 2— 7
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第2 5卷 , 5期 第 20 0 8年 1 O月
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Vo . 5 No 5 12 .
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态 紧密相 系 , 他所 倡导 的 “ 遍怀 疑 ” 普 的批 判精 神 也 正是 从证伪 层面 回应这 类思想 状况 而彰 明 了其 出场 亮相 的别样 风采 。就 我 们 的粗 略 梳 理 而言 , 其 荦 此
荦大 者有 四 :
① 这 里有 一些有趣 的佐证 : 尔夫在其科学 史名著《 6 1 沃 1 、7世纪科学技 术和哲学 史》 中曾专 门为伽 利略和牛顿 单章独篇地 并
分别以 3 3页和 5 的篇 幅布展其科学 思想 , 4页 但对笛卡尔 的成就介绍 只是 分散于数学 、 光学 、 磁学 、 地质学 等章节名下 , 累
最新考试-98分笛卡尔及其哲学思想
精品文档1 梁启超是中国近代()的代表人物。
1.0 分 A、洋务派 B、守旧派 C、维新派 D、亲日派我的答案:C2 在法国波旁王朝的专制之下,处于法国社会第二等级的是()。
1.0 分 A、世袭的贵族 B、农民阶层 C、教会的教士 D、其他各阶层我的答案:C3 笛卡尔认为意识和肉体间相互作用的地点是大脑中的()。
1.0 分 A、大脑皮层 B、神经元 C、松果体 D、下丘脑我的答案:C精品文档精品文档4 托马斯·霍布斯是()国哲学家和政治学家。
1.0 分 A、法 B、德 C、英 D、意大利我的答案:C5 以下哪项不属于笛卡尔的观念形态。
()1.0 分 A、天赋观念 B、自由观念 C、外来观念 D、虚构观念我的答案:B6 笛卡尔的方法论思想中,第四条方法指出,无论在任何情况下,都要做()的检查和()的复查。
1.0 分 A、全面,全面 B、全面,普遍 C、普遍,全面 D、普遍,普遍精品文档精品文档我的答案:B7 笛卡尔认为,在自然界中,()是唯一本源的东西。
0.0 分 A、精神 B、灵魂 C、生物 D、物质我的答案:A8 第一个爆发资产阶级革命的国家是()。
1.0 分 A、西班牙 B、英国 C、法国 D、荷兰我的答案:D9 笛卡尔对()的证明是其整个形而上学体系的一个起点。
1.0 分 A、极端怀疑 B、普遍怀疑 C、是否存在真空 D、人的灵魂和身体是一体的精品文档精品文档我的答案:B10()是笛卡尔一生当中的最后一部著作。
1.0 分 A、《论世界》 B、《哲学原理》 C、《灵魂的激情》 D、《沉思》我的答案:C11 笛卡尔认为,心灵的本质属性是(),身体的本质属性是()。
1.0 分 A、广延、思维 B、需求、物质 C、物质、需求 D、思维、广延我的答案:D12 笛卡尔认为()以其推理的明白和准确令人喜爱,可是它的用途却不甚明了。
我思故我在 笛卡尔的哲学命题
我思故我在笛卡尔的哲学命题
“我思故我在”是伟大的英国哲学家笛卡尔的一个重要的哲学命题。
它的奥义在于它的简洁之美,而这种美有助于把它造就为哲学中的一颗佳话。
“我思故我在”指出了一个很重要的概念,即思考,有着一种自我存在性。
一个人只有思考并认识自我,他们才会真正成为有意义的存在。
这种思考不仅仅是普通的理论看法,而是出自笛卡尔思考最深刻的哲学思想。
笛卡尔认为,一个人只有通过思考,他们才能确定自己的价值和价值观。
这就是为什么在古代,笛卡尔会鼓励人们要进行思考的原因,而不要将它看做一种浪费时间的运动。
另一个与“我思故我在”有关的重要概念是自由意志。
笛卡尔认为,一个人的存在也由他们的行为和意志来决定。
因此,如果一个人想要在生活中取得成功,他们就应该有一颗强大的意志,去实现自己的梦想等等。
总而言之,“我思故我在”是一个巨大的哲学命题,它提出了许多重要的哲学概念,其中包括自我存在性和自由意志,这些概念在心理学和哲学中都被证明是有效的。
笛卡尔哲学思想
笛卡尔是近代哲学的奠基者和唯理论的创始人,它既是哲学家又是数学家和物理学家,不仅其哲学具有划时代的意义,而且在科学史上亦有一席之地。
笛卡尔将他的哲学体系(亦即人类知识体系)比作一棵大树,它的树根是形而上学,树干是物理学,树枝是其他的科学(主要是医学、机械学和伦理学)。
我们主要从三个方面来讨论笛卡尔的哲学,这就是“方法论”、“形而上学”和“物理学”。
一.方法论和认识论在某种意义上说,哲学问题的解决与方法有着极其密切的关系,因而历来的哲学革命大多与方法论的创新有关,笛卡尔也不例外。
笛卡尔的哲学革命首先就是从方法论开始的。
㈠.方法论原则笛卡尔的方法论原则有四条:第一条,绝不把任何我没有明确地认识其为真的东西当做真的加以接受,也就是说小心避免仓促的判断和偏见,只把那些十分清楚地明白地呈现在我的心智之前,使我根本无法怀疑的东西放进我的判断之中。
第二条,把我所考察的每一个难题,都尽可能地分成细小的部分,直到可以而且适于加以圆满地解决的程度为止。
第三条,按照次序引导我们的思想,以便从最简单、最容易认识的对象开始一点一点逐步上升到对复杂的对象的认识,即使是那些彼此之间并没有自然的先后顺序的对象,我也给他们设定一个次序。
最后一条,把一切情形尽量完满地列举出来,尽量普遍地加以审视,使我确信毫无遗漏。
在这四条方法论原则中,笛卡尔首先确立的是普遍怀疑的出发点、理性的权威和衡量真理的标准。
他要求对一切知识采取怀疑的态度,只接受那些被心智(理性)明确地认识为真的东西,而且确定了真理的标准,那就是清楚明白、无可置疑。
所谓“清楚”就是对象界限分明,与其他的对象判然有别,不混杂。
所谓“明白”就是对象明显地、位置适当地呈现在心灵面前,不暗昧,不模糊。
在第二条原则中,他概括了分析的方法。
第三条原则概括了综合方法。
第四条原则则类似完全列举或归纳方法。
㈡.理性演绎论按照笛卡尔的观点,哲学作为一切知识的基础,必须是从一个清楚明白、无可置疑的基本原理推演出来的严密的科学体系。
笛卡尔哲学
笛卡尔哲学笛卡尔哲学笛卡尔哲学一、确立的哲学研究的方法论四原则——《方法谈》笛卡尔认为每个的良知或智慧都是一样的,没有绝对的天才,《方法谈》开篇的第一句就是“良知是世界上分配得最均匀的东西”,因此,方法最重要~这便是数学的方法,他试图将它移植到哲学之中,笛卡尔称之为“普遍数学的方法”。
他认为哲学的必须向几何学一样,需要确定无疑的公理,然后在此基础之上,推演出自己的哲学体系。
但如何确定这几个公理呢,他认为首先要解决方法问题,于是在《谈谈方法》中提出四个基础原则:1、确定性原则“决不能把任何我没有明确地认识其为真的东西当作真的东西加以接受,也就是说,小心避免仓促的判断和偏见,只把那些十分清楚明白地呈现在我的心智之前,使我根本无法怀疑的东西放进我们判断之中”。
如几何学是一些基本观点,“两点之间的线最短”、“三角形内角之各等于180度”,“在同一平面上两条平行线永远也不能相交”等等2、分析原则“把我所考察的每一个难题,都尽可能地分成细小的部分,直到可能而且适于加以圆满解决的程度为止”。
从个别到一般,将对象分解为不可再分的基础性质。
是近代自然科学的分析方法。
几何学就是从最小的、最基本的命题出发。
3、综合原则“按照次序引导我的思想,以便以简单、最容易认识的对象开始,一点一点上升到对复杂的对象的认识,即便是那些彼此间没有自然的先后次序的对象,我也要给它们设定一个次序。
”把事物用理性想象一个整体,这个理性的中介就是逻辑。
确立了逻辑的主体性,也就确立以逻辑思维主体的人的地位。
4、普遍性原则“把一切情形尽量完全地列举出来,尽量普遍地加以审视,使我确信毫无遗漏。
”这是一个科学的方法,对事物的认识应该是这样的,首先要有一个确定无疑的前提,前提不能是模棱两可的;其次,要对事物进行分解,将混合分为单项,将复杂分为简单,直到不能再分为止;然后,进行综合,就是我们要给它一个逻辑定位,抽象出一般性的结论,这就是理性作用的结果;最后,将得出的结论进行普遍性的证明。
笛卡尔的哲学思想是什么.doc
笛卡尔的哲学思想是什么笛卡尔的哲学思想笛卡尔的哲学思想影响了一代人,他是资产阶级哲学的开创者之一,他将唯物主义和唯心主义结合在一起。
这对日后的哲学领域起到了重要的影响。
其实总结起来的话,那就是笛卡尔的哲学思想主要有这样的几个。
第一:科学要为人类服务。
笛卡尔认为,任何的科学都应该是对人有好处的,所有的科学都应该让人更好地掌握自然。
第二:怀疑一切,笛卡尔对外面的一切都是很怀疑的,笛卡尔认为我们所有的观点都来自于我们自己的感受,而感受是会欺骗大家的,因此笛卡尔提出了怀疑一切这样的哲学观点。
在笛卡尔的哲学思想当中,最重要的还是这一点:我思故我在。
笛卡尔认为人只有存在思想才能感受到自己的存在,当自己在思考的时候,自己就是存在的,而当自己有一天不再思考的时候,自己就已经离开这个世界了。
笛卡尔一直在怀疑,他可以怀疑任何的东西的存在,但是他却从来没有怀疑过本身的存在。
笛卡尔的哲学思想对今天的哲学领域还是有一定的影响,还是有很多的哲学学者在研究他的思想。
笛卡尔的生平故事介绍笛卡尔是1596年出生的法国人,他的父亲是议会的会员,而他也算是出生在一个贵族的家庭。
笛卡尔的故事就开始于幸福的氛围当中,他有一个好的家庭背景,父亲的社会地位也比较高,因此年少的笛卡尔几乎没有任何的烦恼。
他享受的是贵族一般的豪华生活,如果非要说年少的笛卡尔有什么烦恼的话,那就是笛卡尔从小就身体虚弱,他在年幼的时候经常生病。
在笛卡尔年幼的时候,陪伴他的主要还是他的保姆,他的母亲也早就离开人世了。
笛卡尔在年幼的时候总是抱有很丰富的好奇心。
正是因为这种好奇心,笛卡尔在八岁那年就已经成为知名的神童了。
八岁那年笛卡尔接受教育,因为笛卡尔的身体状况不是很好,因此他经常是一个人躺在床上休息。
笛卡尔总是喜欢抱着一本书在床上思考。
1612年的时候,笛卡尔成为法学院的学生,四年之后笛卡尔获得了博士的学位。
就是在这个时候,笛卡尔开始走上了自己的与众不同的人生之路。
笛卡尔成为了一名军人,但是长久的军旅生活还是让笛卡尔感到厌烦,笛卡尔在这个就开始关心科学和数学了,之后笛卡尔一直在研究自己感兴趣的科学和数学。
笛卡尔及其哲学思想
笛卡尔及其哲学思想笛卡尔及其哲学思想大家好,我是中国社会科学院哲学研究所的研究员,名字叫周晓亮,那么今天我所要讲的一个主要人物,他的名字叫笛卡尔。
大家一提到“笛卡尔”这个名字,可能就如雷贯耳,为什么呢?他有一个重要的格言,就是“我思故我在”。
那么我们了解他的思想,光从这一句格言可能还是不够的。
我们需要把这一段西方哲学的发展,作一个基本的一般的了解和梳理,然后我们再能通过比较细致深入地了解笛卡尔,他的思想是什么样的,他的思想是怎样反映了当时的那个社会的政治、经济、文化这方面的要求的。
而且,从这里面,我们可以进一步分析出他的思想对后来的哲学思想的发展有什么影响?我想大家知道一个很重要的一个历史事实,就是19世纪中叶以后,中国受到了西方列强的入侵,这样,就有了一段对于我们每一个中国人来说,刻骨铭心的丧权辱国的历史。
1840年的甲午战争以后,一直到辛亥革命等等,甚至再往后,中国处于一个在西方列强入侵之下日益贫穷破败、衰落这么一个境地。
本来中国是闭关锁国的,长期的这个封建帝国采取闭关锁国的政策,对外部世界不开放,外部世界发生了什么,有什么情况,都不甚了解。
可恰恰是西方的列强的这些大炮轰开了中国的大门,你不开放也得开放,你不了解,你也得迫不得已去了解,就为什么来了这么多列强侵略了中国?中国本来是世界自以为是世界中央帝国,泱泱大国,但是,却败在了西方列强的船坚炮利之下,为什么?所以中国的知识分子首先对这个问题进行了深刻的反思。
他们这种反思,不是绝对地把西方那些东西作为蛮夷的东西、不可用的东西,一概排除在外,而是在想,为什么西方列强能够达到国力强盛,文化先进这么一个地步。
所以大家才知道,在19世纪末、20世纪初,在中国的文化界出现了一股潮流,就是研究和介绍西方的文化、学术和各方面的思想。
这就是我们所谓的“西学东渐”,所以现在大家经常提起“西学东渐”,“西学东渐”什么意思?这不是我们主动去学的,不是说我们在泱泱大国的时候,中央帝国的时候主动去学的,是在西方列强的打击、压迫之下被迫去学的。
笛卡尔的哲学思想与数学思想的关系
笛卡尔的哲学思想与数学思想的关系笛卡尔是17世纪哲学史上最重要的思想家之一,他不仅在哲学领域取得了杰出的成就,而且在数学领域也有着重要的贡献。
本文从笛卡尔的哲学思想和数学思想的关系入手,探讨这两者之间的紧密联系。
一、笛卡尔的哲学思想笛卡尔主张怀疑主义和方法论,他曾说“怀疑一切,特别是那些似乎被接受了的道理”。
笛卡尔认为人的知识来源于经验和感觉,但这种知识容易受到错误和偏见的影响。
因此,笛卡尔提出了一种方法,即怀疑一切,然后进行演绎推理,最终得出真理。
笛卡尔的另一个重要思想是“我思故我在”。
他认为思维是人最本质的特征,只有有思想的实体才能确认自己的存在。
笛卡尔以此为基础,建立了他的哲学体系,包括唯理主义和唯心主义等观点。
二、笛卡尔的数学思想在数学领域,笛卡尔的最大贡献是建立了解析几何学。
他发明了笛卡尔坐标系,将点和直线用代数式表示,使得几何问题转化为代数问题。
这个方法不仅极大地简化了几何分析,而且为后来的微积分学的诞生奠定了基础。
笛卡尔还开创了符号代数学。
他首先引入字母代表数值并进行运算,这种方法为代数学的进一步发展提供了基础。
而且,笛卡尔还发明了二元一次方程的求根公式,为解决其他代数方程提供了启示。
三、笛卡尔哲学思想和数学思想的关系笛卡尔的哲学思想和数学思想之间存在紧密联系。
首先,笛卡尔认为思想是人最本质的特征。
他将数学视为思维的一种体现,是人通过思想探索自然界的方式之一。
这表明,对于笛卡尔来说,数学不仅是一种科学,更是一种哲学。
其次,笛卡尔提出的方法论对于数学的发展有重要意义。
他提出了怀疑一切的观点,要求人们进行演绎推理,从而得出真理。
这个思想启示了人们在数学研究中应该遵循严谨的证明过程,不应该因为一些直觉上的感觉而得出错误结论。
最后,笛卡尔的符号代数学开创了一种新的数学语言,为代数学的发展奠定了基础。
符号代数学的方法影响了后来的代数学和数学物理学,并在数学和物理学的交叉领域中发挥了重要作用。
笛卡尔的哲学思想
笛卡尔的哲学思想笛卡尔(1596—1650),笛卡尔是近代哲学的先驱,是理性哲学的开启者。
法国哲学家、数学家、物理学家、解析几何的创始人。
笛卡尔是欧洲近代资产阶级哲学的奠基人之一,黑格尔称他为“现代哲学之父”。
被称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一,被誉为“近代科学的始祖”。
是西方伟大的哲学家之一,是理性主义和二元论的奠基人,与培根并称为近代哲学之父,在西方影响深远。
在笛卡尔哲学体系中最重要的也是最基础的一个命题就是“我思故我在”,也是近代哲学开启的标志,所以对这个命题含义的把握不仅对于笛卡尔思想的理解而且对于近代西方哲学的理解都有重要的意义。
笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人,他第一个创立了一套完整的哲学体系。
哲学上,笛卡儿是一个二元论者以及理性主义者。
他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,创立了“欧陆理性主义”哲学。
一、笛卡尔生平与著作笛卡尔1596年3月21日生于法国都兰城。
少年时期在欧洲著名的拉弗莱希耶稣会学院读书,打下了牢固的数学基础和天文学基础。
1613年进入波瓦蒂埃大学,1616年毕业,获得法律学学位。
由于家庭富有,不需要他开业作律师,同时由于他对经院哲学和神学的反感,从1618年起他离开法国游历欧洲各国,先后到过荷兰、丹麦、德国、瑞士和意大利等国。
1618年他结识了物理学家伊萨克·毕克曼。
在毕克曼的鼓励下,笛卡尔开始从事理论数学的研究,这对他后来建立解析几何学产生很大影响。
1620年笛卡尔在游历德国时,产生了把自然科学各学科相互协调起来的思想。
1625年笛卡尔回到法国,开始致力于科学研究活动。
为了获得良好的条件,1628年起到社会比较安定,思想比较自由的荷兰定居。
此后他除去法国进行几次短暂的访问外,直到1649年没有离开荷兰。
在荷兰他完成了多部著名著作,如1629年--1633年写了《论世界》,1641年出版了《形而上学的沉思》,1644年又出版了《哲学原理》等。
笛卡尔哲学原理
笛卡尔哲学原理笛卡尔是17世纪法国哲学家,他被誉为现代哲学的奠基人之一。
他的哲学原理对于现代哲学产生了深远的影响,其思想贯穿于认识论、形而上学和伦理学等多个领域。
在笛卡尔的哲学体系中,他提出了许多重要的理论和观点,其中最为著名的就是“我思故我在”和“心灵-身体二元论”。
首先,笛卡尔提出的“我思故我在”是他哲学思想的核心之一。
在他的《第一哲学沉思》中,笛卡尔通过怀疑一切来寻求确定的知识,最终得出了这一结论。
他认为,即使一切都可能是虚假的,但思考的存在却是不容置疑的。
因为只有思考者才能怀疑,所以“我思故我在”成为了他确定存在的唯一真理。
这一理论对后世哲学产生了深远的影响,也成为了认识论上的一个重要转折点。
其次,笛卡尔的心灵-身体二元论也是他的重要哲学原理之一。
他认为,人的本质是精神和物质的二元结构,精神属于思维和意识,而物质则是外部世界的物质形态。
他坚持认为这两者是完全不同的实体,二者之间并不存在直接的联系。
这一理论对后来的哲学和心理学产生了深远的影响,也引发了许多关于心灵和身体关系的争论。
此外,笛卡尔的方法论也是他哲学原理的重要组成部分。
他主张用怀疑的态度来对待一切,只有通过怀疑才能找到确定的知识。
他提出了“分析”和“综合”的方法,即通过分解问题来寻求答案,然后再将各个部分综合起来。
这一方法论对于后世的科学哲学和方法论产生了深远的影响,也为科学的发展提供了重要的思想支持。
总的来说,笛卡尔的哲学原理在现代哲学史上具有极其重要的地位。
他的“我思故我在”、“心灵-身体二元论”和方法论等思想,不仅对哲学领域产生了深远的影响,也为后世的哲学和科学研究提供了重要的理论支持。
通过对笛卡尔哲学原理的深入研究和思考,我们可以更好地理解现代哲学的发展脉络,也可以更好地认识自己和世界。
因此,笛卡尔的哲学原理不仅具有历史意义,更具有当代意义,对我们的思维方式和认识世界方式都有着重要的启发作用。
笛卡尔的哲学思想是什么
笛卡尔的哲学思想是什么笛卡尔是法国著名的哲学家,那么笛卡尔的哲学思想是什么?下面是店铺为你搜集笛卡尔的哲学思想,希望对你有帮助!笛卡尔的哲学思想笛卡尔的哲学思想影响了一代人,他是资产阶级哲学的开创者之一,他将唯物主义和唯心主义结合在一起。
这对日后的哲学领域起到了重要的影响。
其实总结起来的话,那就是笛卡尔的哲学思想主要有这样的几个。
第一:科学要为人类服务。
笛卡尔认为,任何的科学都应该是对人有好处的,所有的科学都应该让人更好地掌握自然。
第二:怀疑一切,笛卡尔对外面的一切都是很怀疑的,笛卡尔认为我们所有的观点都来自于我们自己的感受,而感受是会欺骗大家的,因此笛卡尔提出了怀疑一切这样的哲学观点。
在笛卡尔的哲学思想当中,最重要的还是这一点:我思故我在。
笛卡尔认为人只有存在思想才能感受到自己的存在,当自己在思考的时候,自己就是存在的,而当自己有一天不再思考的时候,自己就已经离开这个世界了。
笛卡尔一直在怀疑,他可以怀疑任何的东西的存在,但是他却从来没有怀疑过本身的存在。
笛卡尔的哲学思想对今天的哲学领域还是有一定的影响,还是有很多的哲学学者在研究他的思想。
笛卡尔的生平故事介绍笛卡尔是1596年出生的法国人,他的父亲是议会的会员,而他也算是出生在一个贵族的家庭。
笛卡尔的故事就开始于幸福的氛围当中,他有一个好的家庭背景,父亲的社会地位也比较高,因此年少的笛卡尔几乎没有任何的烦恼。
他享受的是贵族一般的豪华生活,如果非要说年少的笛卡尔有什么烦恼的话,那就是笛卡尔从小就身体虚弱,他在年幼的时候经常生病。
在笛卡尔年幼的时候,陪伴他的主要还是他的保姆,他的母亲也早就离开人世了。
笛卡尔在年幼的时候总是抱有很丰富的好奇心。
正是因为这种好奇心,笛卡尔在八岁那年就已经成为知名的神童了。
八岁那年笛卡尔接受教育,因为笛卡尔的身体状况不是很好,因此他经常是一个人躺在床上休息。
笛卡尔总是喜欢抱着一本书在床上思考。
1612年的时候,笛卡尔成为法学院的学生,四年之后笛卡尔获得了博士的学位。
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我的答案:A
15笛卡尔设想在()的基础上,建立一门普遍的科学。
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我的答案:C
38笛卡尔认为,要克服人类认识上的错误和局限性时,我们必须依靠()。
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3没有学者质疑笛卡尔从“我思”过渡到“我在”的推理是否合理。
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4笛卡尔认为,世界上的事物是相互联系的,因此,研究各类事物的科学也应是相互联系的。
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5笛卡尔认为,上帝创造了世界和世界万物的运动规律,并且维持世界有规律的运动。
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6“知识就是力量”是培根的名言。
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7世界上最早的显微镜是由法国眼镜商于1600年前后制造。
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8在笛卡尔的思想中,一直存在着革新和保守、反叛与顺从两种对立的倾向。
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9笛卡尔认为,人的本质是身体,不是心灵。
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10笛卡尔不主张服从国家的法令和制度。
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11无论是心身平行论还是预定和谐论都无需借助至上的存在,即上帝或自然。
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12皮浪主义是怀疑论学派,因古希腊怀疑派哲学家皮浪而得名。
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上帝预定好的。
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14笛卡尔一家是天主教的信奉者。
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15耶稣会为天主教修会之一,主张绝对效忠教皇。
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16笛卡尔本体论证明认为,上帝具有一切完满性且完满性必然包括存在性。
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17笛卡尔的奥林匹亚之梦是虚构、不真实的。
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18皮浪主义认为,人的一切知识都不可靠,人的认知能力也不可靠。
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19笛卡尔认为,心灵和身体的相互作用是一种单向的因果作用。
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20松果体成为西方哲学中的知名术语,同时它也标志着笛卡尔的二元论必将走向失败。
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21笛卡尔生活极其简单,家中也没有任何虚饰和张扬,很少佩戴绶带、剑等饰物。
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22笛卡尔认为,经验的知识是可靠、可信的。
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23伽桑狄认为,没有任何观念是天赋的,所谓的“天赋观念”实际上都是由外物的作用而来的。
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24笛卡尔曾在普瓦捷大学就读过。
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25“宇宙论”认为,世界万物都是有因果联系的,其第一因就是上帝。
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26笛卡尔引用了“原因中的实在性必定小于或等于结果中的实在性”原则来论证其观点。
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27德谟克利特,物质是可分的,没有虚空存在,原子也可以运动。
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28笛卡尔的志向是要当一名律师或法官。
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29启蒙运动提倡理性、人性、自由,反对蒙昧,反对封建专制。
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301663年,罗马宗教法庭将《沉思》、《灵魂的激情》和笛卡尔的其他一些书信判定为禁书。
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31笛卡尔认为,“无中不能生有”原则不一定可靠。
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32声音、颜色、气味等是物体的第二性质。
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33笛卡尔认为人和动物都不是机器。
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35笛卡尔将发展的观点引入天文学。
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36巴黎神学院以哲学研究享誉世界。
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37科学家对图灵实验的有效性争议很大。
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38笛卡尔生前发表了《论世界》一书。
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39在法国专制时期,由教士组成的所谓的第四等级具有踌躇满志和畏首畏尾的两面性。
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40黑格尔哲学不属于德国古典哲学范畴。
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41笛卡尔和比克曼认为:在解决现实问题时,数学不需要与物理相结合。
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42笛卡尔认为,我可以依靠自己而存在。
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43笛卡尔的书信是后人研究其学术观点和思想历程的重要文献。
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44笛卡尔认为,灵魂中的激情不是身体的活动,两者不是一回事。
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46笛卡尔认为物理学家对声音的解释与演奏家演奏美妙的乐曲是同一回事。
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47笛卡尔认为天赋观念包括实体观念,以及哲学和逻辑的公理。
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48康德认为,“存在”这个词是一个谓词。
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49阿基米德说:给我一个支点,我就可以举起整个地球。
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50笛卡尔的准则是克服自己、克服命运,不求改变自己的愿望。
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