哲学概论第1讲 什么是哲学.ppt
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《什么是哲学》PPT课件
• 现象界只是平铺之事实，无价值亦无意义，故维 特根斯坦曰：“意义在世界之外”。若任由此无 价值无意义之事实作无底止之串系增长，则宇宙 必是一虚无“流”。此非吾人所能安，故必由觉 解而来之终极价值提挈住此“流”，从而安住人 生，照亮世界。故知解只是事实，但未必是真实， 而觉解则是最后之真实。此分际万不可妄自菲薄。 最后之真实在世界之外，此世界是指可说之世界。 故吾常曰：知解与知识来自可说之世界，而觉解 与智慧来自不可说之世界。
• 马克思主义与国国具体实践相结合，就是 马克思主义的“××化”，如马克思主义 中国化，其产物就是毛泽东思想，邓小平 理论等．现在，各国的共产党都在提 “××化”，如马克思主义印度化，越南 化或尼泊尔化．
马克思主义的产生
• 一，是时代的产物．西方中世界以后，文 艺复兴时期更强调了世俗化的生活，而极 大地刺激了科学的发展（中国在此方面一 直是强调儒家的德治思想，故科学不能发 展），机械工业和制造业代替了原来的手 工作业，使得１９世纪上半叶，西欧各国 先后进入了工业革命时期．但经济的发展 又使得整个社会时常处在不定期的经济危 机之中．这为马克思分析资本主义的基本 性质提供了社会经济基础．
英国的宪章运动
• 英国是第一个发生资产阶级革命和进行工业革命的国家。 19世纪时被称为“世界工厂”。多少年来在这个以实行 “议会民主”而闻名的国家里，只有缴纳高额所得税的人 才有选举权，广大工人被排斥在议会大门之外。 • 1842年5月2日，伦敦街头人山人海。浩浩荡荡的工人队 伍来到国会下院，宪章派全国协会的负责人向下院递交了 全国宪章派第二次请愿书。 • 请愿书上写道:“尊敬的贵院就它现在的组成来说，既不是 由人民选出来的，也不是由人民作主的。它只为少数人的 利益服务，而对多数人的贫困、苦难和愿望置之不理。”
哲学讲座ppt课件
02
CHAPTER
哲学的主要流派
理性主义
理性主义强调人类理性在认识 世界中的主导作用，认为通过 理性思考和推理可以获得真理 。
理性主义认为人类的认识只能 来源于内在的理性，而不能依 赖于感官经验。
理性主义的代表人物包括柏拉 图、笛卡尔和莱布尼茨等。
经验主义
01
经验主义主张人类的认识只能来源于感官经验，认 为感觉经验是知识的唯一来源。
笛卡尔：我思故我在
总结词
笛卡尔提出“我思故我在”的哲学命题 ，认为思考是存在的前提，强调理性和 怀疑在认识世界中的重要性。
VS
详细描述
笛卡尔是近代哲学的奠基人之一，他提出 了“我思故我在”的哲学命题。他认为， 思考是存在的前提，只有通过思考才能认 识世界。同时，他也强调怀疑在认识世界 中的重要性，认为只有经过严格的怀疑和 审视，才能获得真正的知识和真理。
和法治在社会发展中的重要性。
05
CHAPTER
哲学在现实生活中的应用
人生观与价值观的塑造
人生观
通过哲学思考，帮助个人建立正确的 人生观，明确生活的目标和意义，提 升个人的精神境界。
价值观
哲学能够引导个人形成正确的价值观 ，理解事物的价值所在，做出符合道 德和伦理的决策。
社会问题的哲学思考
社会正义
尼采：超人哲学
总结词
尼采提出超人哲学的理念，认为人类应该超 越自身的限制，追求更高的目标和价值。
详细描述
尼采是德国哲学家，他提出了超人哲学的理 念。他认为，人类应该超越自身的限制，追 求更高的目标和价值。这种超越不仅仅是个 人层面的，更是人类整体层面的。通过超越 自身的限制，人类可以实现更高的成就和发 展。
在和意义，追求更高的目标和价值。
公共基础知识(常识)马克思主义哲学讲义-1-哲学概论
公共基础知识（常识）讲义第一章马克思主义哲学第一节哲学概论哲学主要研究世界：（1）自然界；（2）人类社会→认识世界+改造世界一、哲学与世界观1.哲学：是理论化、系统化的世界观，又是方法论。
2.世界观：人们对于生活于其中的世界以及与世界关系的根本观点、根本看法。
3.方法论：是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。
4.世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。
哲学：世界观——观世界→世界是什么？方法论——论方法→怎么做？注：在我国，只有马哲才是科学的世界观和方法论。
【习题】任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。
上述事实说明( ) 。
A.方法论决定着世界观（体现）B.世界观是人们对于整个自然界的根本观点（自然界和人类社会）C.有什么样的世界观就有什么样的方法论D.哲学是人类社会存在和发展的基础（物质资料生产）世界观决定方法论——方法论体现世界观物质资料生产是人类社会存在和发展的基础。
二、哲学与具体科学的关系哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系：（1）区别：具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象；哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象。
（2）联系：哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。
哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，又为具体科学的研究提供了世界观和方法论的指导（宏观指导）。
【习题】恩格斯说：随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。
这主要体现了（）。
B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导（本身说法正确，但与题干无关）C.哲学揭示一般规律，具体科学揭示个别规律（本身说法正确，但与题干无关）D.哲学是对具体知识的概括和总结（本身说法正确，但与题干无关）具体科学：自然科学：物理、化学、生物社会科学：历史、政治、经济思维科学：心理、逻辑【习题】我国著名的地质学家李四光在从事地质学研究中，自觉应用马克思主义哲学的基本原理和方法，创立了地质力学的新理论，对我国石油地质工作作出了巨大的贡献。
什么是哲学 PPT课件
马克思主义 基本原理概论 ---什么是哲学2017年9月
主要内容
Contents
1 “哲学”的词源 2 “哲学”的含义 3 “哲学”的产生和发展 4 古希腊哲学 5 古印度与中国哲学对比
1 哲学的词源
Part
西周（Nishi Amane），
“日本现代哲学之父”
第一次把西方的 Philosophy翻译成 汉字“哲学”，其含 义为“爱智慧”。
料和谐一致的事物所组成的。
5 古印度和中国哲学对比
Part
梵天
四只手臂:象征东、西、南、北四个方向，也象征
1
心灵(右后方手臂)、智慧(左后方手臂)、自我(右前 方手臂)、自信(左前方手臂)。
2 吠陀经:象征知识。
莲花:象征自然与宇宙中所有存在。
3
黄金:象征活跃在宇宙中，而金脸则代表梵天在
4 创造宇宙时是处于活跃状态的。
5
梵天的坐骑，这只孔雀天生能够分离牛奶和水，代 表每个人都要能够学会分辨善恶，继而扬善弃恶。
谢谢
哲学的三大任务 解开宇宙之谜——人之所在 解开人生之谜——人之所是 解开文化之谜——人之所做
3 哲学的产生和发展
Part
01 02
03
01原始社会哲学以宗教的形式存在
02奴隶制时期哲学的早期思想开 始产生
03资本主义确立后，哲学与实证 科学开始分离
原始社会部落图腾文化
古希腊文明与雅典民主
随着资本主义社会的确 立，产生了近代实证科学， 各门具体科学纷纷从哲学 中独立出去，获得了突飞 猛进的发展。哲学研究对 象又缩小了。
最早使用philosophia(爱智慧)和 philosophos(爱智者)这两个词语的 是毕达哥拉斯。他说，在生活中，一 些奴性的人生来是名利的猎手，而 philosophos(爱智者)生来寻求真理。 他明确地把爱智者归到了自由人的行 列，也把自由和真理联系在了一起。
主要内容
Contents
1 “哲学”的词源 2 “哲学”的含义 3 “哲学”的产生和发展 4 古希腊哲学 5 古印度与中国哲学对比
1 哲学的词源
Part
西周（Nishi Amane），
“日本现代哲学之父”
第一次把西方的 Philosophy翻译成 汉字“哲学”，其含 义为“爱智慧”。
料和谐一致的事物所组成的。
5 古印度和中国哲学对比
Part
梵天
四只手臂:象征东、西、南、北四个方向，也象征
1
心灵(右后方手臂)、智慧(左后方手臂)、自我(右前 方手臂)、自信(左前方手臂)。
2 吠陀经:象征知识。
莲花:象征自然与宇宙中所有存在。
3
黄金:象征活跃在宇宙中，而金脸则代表梵天在
4 创造宇宙时是处于活跃状态的。
5
梵天的坐骑，这只孔雀天生能够分离牛奶和水，代 表每个人都要能够学会分辨善恶，继而扬善弃恶。
谢谢
哲学的三大任务 解开宇宙之谜——人之所在 解开人生之谜——人之所是 解开文化之谜——人之所做
3 哲学的产生和发展
Part
01 02
03
01原始社会哲学以宗教的形式存在
02奴隶制时期哲学的早期思想开 始产生
03资本主义确立后，哲学与实证 科学开始分离
原始社会部落图腾文化
古希腊文明与雅典民主
随着资本主义社会的确 立，产生了近代实证科学， 各门具体科学纷纷从哲学 中独立出去，获得了突飞 猛进的发展。哲学研究对 象又缩小了。
最早使用philosophia(爱智慧)和 philosophos(爱智者)这两个词语的 是毕达哥拉斯。他说，在生活中，一 些奴性的人生来是名利的猎手，而 philosophos(爱智者)生来寻求真理。 他明确地把爱智者归到了自由人的行 列，也把自由和真理联系在了一起。
哲学第一课ppt
必修④
《生活与哲学》
第一单元
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学 • 1.哲学的起源：人类的实践活动 • （1）哲学的智慧产生于人类的生活和实践
活动中； • （2）哲学源于人们对实践的追问和对世界
的思考； • （3）哲学就在我们身边，与我们的生活密
切相关。
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学
论化系统化的世界观 • D.世界观人人都有，所以人人都是哲学家
课堂训练选择题
• 3.科学家说哲学是科学之王；艺术家说哲学是艺 术之母；社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵 者；诗人说哲学终点往往是诗歌的起点。哲学可
以从多方面来理解，但归结到一点就是（ D ）
• A. 哲学是仁者见仁、智者见智的学说 • B.哲学是就是世界观和方法论的总和 • C. 哲学总是与人们的主观情绪联系在一起 • D. 哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导
• 2.哲学的本义： 智慧之学
• （1）哲学的本义是爱智慧和追求智慧
•
（希腊文：Philo-sophia）
• （2）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学 问，即爱智之学（英文：philosophy）
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学 • 3.哲学的功能：指导人们生活得更好的艺术 • （1）真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益
的指导； • （2）哲学的任务就是寻找光明，启发人们追求真
善美，摒弃假恶丑，在人类生活的路途上点起前 行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。 • 总结：㈠哲学来源于实践又指导实践；㈡哲学源 于生活又高于生活。
（哲学≠ 生活）
第一课 什么是哲学
• 二、 哲学与世界观和方法论 （哲学≠ 世界观）
《生活与哲学》
第一单元
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学 • 1.哲学的起源：人类的实践活动 • （1）哲学的智慧产生于人类的生活和实践
活动中； • （2）哲学源于人们对实践的追问和对世界
的思考； • （3）哲学就在我们身边，与我们的生活密
切相关。
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学
论化系统化的世界观 • D.世界观人人都有，所以人人都是哲学家
课堂训练选择题
• 3.科学家说哲学是科学之王；艺术家说哲学是艺 术之母；社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵 者；诗人说哲学终点往往是诗歌的起点。哲学可
以从多方面来理解，但归结到一点就是（ D ）
• A. 哲学是仁者见仁、智者见智的学说 • B.哲学是就是世界观和方法论的总和 • C. 哲学总是与人们的主观情绪联系在一起 • D. 哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导
• 2.哲学的本义： 智慧之学
• （1）哲学的本义是爱智慧和追求智慧
•
（希腊文：Philo-sophia）
• （2）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学 问，即爱智之学（英文：philosophy）
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学 • 3.哲学的功能：指导人们生活得更好的艺术 • （1）真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益
的指导； • （2）哲学的任务就是寻找光明，启发人们追求真
善美，摒弃假恶丑，在人类生活的路途上点起前 行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。 • 总结：㈠哲学来源于实践又指导实践；㈡哲学源 于生活又高于生活。
（哲学≠ 生活）
第一课 什么是哲学
• 二、 哲学与世界观和方法论 （哲学≠ 世界观）
哲学概论全套课件讲稿180页PPT
、哲学本质的不同理解 ■自哲学产生提来,对哲学本质有不同理解,归 纳起来可分为四大类,有十二种代表性的哲学 观 哲学可能对不同的人有不同的定义,但是,简 略的说,哲学就是爱好认识宇宙万物和自我 思考要知其究竞,为其究竟,以便让人建立知 识和评价的系统。 哲学的本质在于如何有机地使理论艺术和实践 艺术通过逻辑与感悟的结合来表达真值诉求和 善值诉求的统一,以期获得精神和物质的自由 放
谢谢！
供娄浪颓蓝辣袄驹靴锯澜互慌仲写绎衰斡染圾明将呆则孰盆瘸砒腥悉漠堑脊髓灰质炎(讲课2019态 的关系 哲学是各类科学的概括与总结,是时代精神的 精华。哲学是如此形成的吗?哲学如何发生要 复杂得多。 ■哲学是人类文明高度发畏的产物: 物质文明发畏到一定程度,精神文明发畏 到一定程度,就使得人类的抽象思维能 力逐渐升华为哲学思维,随着人类的实 践需要与发長,哲学也就应运而生了。
《哲学概论》教材 ■1.唐君毅:《哲学概论》,中国社会科学出版社2005年。唐君毅为当代中国哲学 巨匠,其代表作之一的《哲学概论》,为当代中国学者所撰写的规模最宏大的哲学介 绍书。本书内容广泛,且具世界性视野,讨论领域横跨古今中国晢学、西方哲学和印 度哲学的传统,其视角之阔,关怀之广,兼思考之精,可说前无古人。本书虽成书于 上世纪中期,今天仍可以当之无愧地作为是最优秀的哲学作品之一,而且在理论架构 上都深刻体现出当代儒者的情怀和对现实人类社会的道徳忧虑 2.孙正聿:《哲学通论》,辽宁人民出版社1998年。本书是建国后国内学撰写的 部论析哲学本身而非某一种哲学的有一定分量的著作。通读了全书而且能够形成 个比较完整、比较符合马克思主义哲学观的关于哲学的观念,学会了一点哲学思维的 方法。 ■3.张天飞,童世骏:《哲学概论》,华东师范大学出版社第2版(2008年) 4.刘永富:《哲学概论》(西安交通大学出版社2008年) 5.国内同类其它著作:张世英的《哲学导论》、王德峰的《晢学导论》、童鹰的 《晢学概论》等 6.国外同类著作:索菲的故事、哲学大问题等 哲学概论,其全部内容都围绕讲哲学是什么展开,都在为哲学作辩护
哲学导论完整版ppt课件
●罗素（Russell）：“当有人提出一个普遍性问
题时，哲学就产生了。”
●《苏菲的世界》一开始就提出了两个最大最高 最普遍的问题：“你是谁？”“世界是从哪里来 的？”
三、历史的考察
●雅斯贝尔斯（K.Jaspers）：“轴心时代”理 论
在诸多古代文明中，只有中国、印度和希腊 产生出一般意义上的哲学，并且，这三个民族 中的哲学是在大致相同的历史时期诞生的。德 国哲学家雅斯贝尔斯（K.Jaspers）在《历史的 起源与目标》一书中把人类精神的这一突破时 期称为“轴心时代”，即以公元前500年为中 心，从大约公元前800年到公元前200年。这个 时代，世界上所有三个的地区的人类都开始了 剧烈的精神活动，从而奠定了人类的精神基础。
自己的精神哲学命名为一篇《精神还乡 记》，一篇《精神漂泊归记》。
哲学活动的本质，原就是精神还乡 。或者换言之，凡是怀着一种乡愁的冲 动，到处寻找精神家园的活动，皆可称 之为哲学。于是，科学、艺术创造活动 都可以看成是一种哲学活动。
一、何谓哲学
● 哲学的简要定义
哲学是以批判思考探究和反省有关生 活、知识以及价值等根本问题的学科， 目的在于使我们自己更有智慧、更能自 我反省，成为更好的人，过更好的生活。
二、哲学何为
●哲学是非功利的。
●西方谚语：哲学不能烘面包。但哲学能使 面包的滋味更香甜。
●哲学不能当饭吃，但它给让你明白吃饭是 为了什么，让你明白活着的意义。
● 哲学是求根本的学问。
二、哲学何为
● 哲学的反思、批判功能
哲学首先是一种反思、批判的人生态度。它 对一切问题追本溯源寻根究底，作一番反省性 或前瞻性的思考；它在别人从未发现问题的地 方发现问题，对人们通常未加省察和批判就加 以接受的一分成见、常识等进行批判性省察， 质疑它们的合理性根据和存在的权利。 哲学思维就是向传统观念挑战。
题时，哲学就产生了。”
●《苏菲的世界》一开始就提出了两个最大最高 最普遍的问题：“你是谁？”“世界是从哪里来 的？”
三、历史的考察
●雅斯贝尔斯（K.Jaspers）：“轴心时代”理 论
在诸多古代文明中，只有中国、印度和希腊 产生出一般意义上的哲学，并且，这三个民族 中的哲学是在大致相同的历史时期诞生的。德 国哲学家雅斯贝尔斯（K.Jaspers）在《历史的 起源与目标》一书中把人类精神的这一突破时 期称为“轴心时代”，即以公元前500年为中 心，从大约公元前800年到公元前200年。这个 时代，世界上所有三个的地区的人类都开始了 剧烈的精神活动，从而奠定了人类的精神基础。
自己的精神哲学命名为一篇《精神还乡 记》，一篇《精神漂泊归记》。
哲学活动的本质，原就是精神还乡 。或者换言之，凡是怀着一种乡愁的冲 动，到处寻找精神家园的活动，皆可称 之为哲学。于是，科学、艺术创造活动 都可以看成是一种哲学活动。
一、何谓哲学
● 哲学的简要定义
哲学是以批判思考探究和反省有关生 活、知识以及价值等根本问题的学科， 目的在于使我们自己更有智慧、更能自 我反省，成为更好的人，过更好的生活。
二、哲学何为
●哲学是非功利的。
●西方谚语：哲学不能烘面包。但哲学能使 面包的滋味更香甜。
●哲学不能当饭吃，但它给让你明白吃饭是 为了什么，让你明白活着的意义。
● 哲学是求根本的学问。
二、哲学何为
● 哲学的反思、批判功能
哲学首先是一种反思、批判的人生态度。它 对一切问题追本溯源寻根究底，作一番反省性 或前瞻性的思考；它在别人从未发现问题的地 方发现问题，对人们通常未加省察和批判就加 以接受的一分成见、常识等进行批判性省察， 质疑它们的合理性根据和存在的权利。 哲学思维就是向传统观念挑战。
哲学概论电子文件
“理则为仁、义、礼、智”
第二章：本体论：形而上学
（2）“天”的主流内涵 A 天的道德之理属于主流内涵
周代统治者：“以德配天”；孔子：“克己复礼”为 仁，并结合仁、礼；孟子把“仁、义、礼、智”之端 归于人的本性，并提出“尽心、知性、知天” ；董仲 舒、宋明理学进一步提出了完整系统的“天理”学说。 ——上述思想成为中国封建社会的主流意识形态
第一章：哲学的概念：哲学及其他
三、哲学的功能 1．根本的功能：建构世界与批判世界 2．衍生的功能 （1）认识现实世界（更为本质） （2）训练逻辑思维（更为明晰）
讨论
你觉得什么是哲学，它有用吗？
第二章：本体论：形而上学
第一节 本体论的一般理论 一、本体以及本体论 1．本体的理解 （1）词源：on ；ontos；Ontologie （2）概念：存在；本体；本体论 （3）本体论的认识论根源和理想根源
2．中世纪哲学 （1）教父哲学（奥古斯丁、德尔图良） （2）经院哲学（安瑟伦、阿奎那等等） 二、近代哲学 1．16-18世纪哲学 ——英国经验论和大陆唯理论
第一章：哲学的概念：哲学及其他
2．18世纪法国哲学 3．德国古典哲学 三、现代哲学 1．人本主义思潮 ——意志主义 、生命哲学 、存在主义 科学主义思潮 ——实证主义、马赫主义、分析哲学
三、哲学的学科 1．哲学上关于哲学学科分类举例 （1）亚里士多德（表1） （2）早期斯多葛派（表2） （3）伊曼努尔•康德（表3） （4）黑格尔（表4）
第一章：哲学的概念：哲学及其他
表一：亚里士多德 l 逻辑学（分析法） l 理论科学（天文学、气象学、生物学、生理
学、心理学）
l l
第二章：本体论：形而上学
（2）“天”的主流内涵 A 天的道德之理属于主流内涵
周代统治者：“以德配天”；孔子：“克己复礼”为 仁，并结合仁、礼；孟子把“仁、义、礼、智”之端 归于人的本性，并提出“尽心、知性、知天” ；董仲 舒、宋明理学进一步提出了完整系统的“天理”学说。 ——上述思想成为中国封建社会的主流意识形态
第一章：哲学的概念：哲学及其他
三、哲学的功能 1．根本的功能：建构世界与批判世界 2．衍生的功能 （1）认识现实世界（更为本质） （2）训练逻辑思维（更为明晰）
讨论
你觉得什么是哲学，它有用吗？
第二章：本体论：形而上学
第一节 本体论的一般理论 一、本体以及本体论 1．本体的理解 （1）词源：on ；ontos；Ontologie （2）概念：存在；本体；本体论 （3）本体论的认识论根源和理想根源
2．中世纪哲学 （1）教父哲学（奥古斯丁、德尔图良） （2）经院哲学（安瑟伦、阿奎那等等） 二、近代哲学 1．16-18世纪哲学 ——英国经验论和大陆唯理论
第一章：哲学的概念：哲学及其他
2．18世纪法国哲学 3．德国古典哲学 三、现代哲学 1．人本主义思潮 ——意志主义 、生命哲学 、存在主义 科学主义思潮 ——实证主义、马赫主义、分析哲学
三、哲学的学科 1．哲学上关于哲学学科分类举例 （1）亚里士多德（表1） （2）早期斯多葛派（表2） （3）伊曼努尔•康德（表3） （4）黑格尔（表4）
第一章：哲学的概念：哲学及其他
表一：亚里士多德 l 逻辑学（分析法） l 理论科学（天文学、气象学、生物学、生理
学、心理学）
l l
第一讲哲学是什么PPT课件
海德格尔 ：WAS IST DAS-DIE PHILOSOPHIE ？“哲学是个什么东西？”
哲学的词源学考察： philien+sophia=philosophy
费录所费亚—理学—玄学—格致—哲学
一、哲学的研究对象
1、哲学起源于对普遍性问题的好奇 具体的日常生活中有普遍的哲学问题 哲学的对象即把世界作为一个整体来考
（一）避免时髦词语和言之无物
时髦词语非但不能帮助我们思考，而且 还会替代思考；言之无物尽管听上去一 套一套的，但在理智上却没有什么实质 性的价值 。
因此，“定义术语”是哲学的命令。
（二）明确表达和论证：哲学 的两条重要特征
明确表达——用语词和句子把我们的想 法清楚地说出来——是哲学的首要步骤。
[英]罗素：《哲学问题》，何兆武译，商 务印书馆2007年版。
[美]杜威：《哲学的改造》，张颖译，陕 西人民出版社2006年版。
张世英：《哲学导论》，北京大学出版 社。
孙正聿：《哲学导论》，中国人民大学 出版社。
考核方式
平时成绩：30%，包括课堂参与和作业。 期末闭卷考试：70%。
第一讲 什么是哲学
哲学导论
An Introduction to Philosophy
2008年秋季讲授
联系方式
老师姓名:赵士发 电 话:63427707 电子邮箱:sfzhaodh@ 亦师亦友是理想的师生关系
绪言
小调查： 班上有多少同学第一志愿报考了武汉大
学哲学学院？
ห้องสมุดไป่ตู้
德国古典哲学家----黑格尔
（四）逻辑工具
逻辑的主要问题是对论证进行分类，即 把坏的论证归为一类，把好的论证归为 另一类。 ——查尔斯·桑德斯·皮尔士
哲学的词源学考察： philien+sophia=philosophy
费录所费亚—理学—玄学—格致—哲学
一、哲学的研究对象
1、哲学起源于对普遍性问题的好奇 具体的日常生活中有普遍的哲学问题 哲学的对象即把世界作为一个整体来考
（一）避免时髦词语和言之无物
时髦词语非但不能帮助我们思考，而且 还会替代思考；言之无物尽管听上去一 套一套的，但在理智上却没有什么实质 性的价值 。
因此，“定义术语”是哲学的命令。
（二）明确表达和论证：哲学 的两条重要特征
明确表达——用语词和句子把我们的想 法清楚地说出来——是哲学的首要步骤。
[英]罗素：《哲学问题》，何兆武译，商 务印书馆2007年版。
[美]杜威：《哲学的改造》，张颖译，陕 西人民出版社2006年版。
张世英：《哲学导论》，北京大学出版 社。
孙正聿：《哲学导论》，中国人民大学 出版社。
考核方式
平时成绩：30%，包括课堂参与和作业。 期末闭卷考试：70%。
第一讲 什么是哲学
哲学导论
An Introduction to Philosophy
2008年秋季讲授
联系方式
老师姓名:赵士发 电 话:63427707 电子邮箱:sfzhaodh@ 亦师亦友是理想的师生关系
绪言
小调查： 班上有多少同学第一志愿报考了武汉大
学哲学学院？
ห้องสมุดไป่ตู้
德国古典哲学家----黑格尔
（四）逻辑工具
逻辑的主要问题是对论证进行分类，即 把坏的论证归为一类，把好的论证归为 另一类。 ——查尔斯·桑德斯·皮尔士
哲学概论什么是哲学
• 当诗人说出本质的言词，存在者才第一次 就其所是得名……于是事物才始闪出光芒 ，而人的此在从而才被树立在牢固的牵连 之中和根基之上。
——海德格尔
Heidegger(1889～1976)
• 对不可说的，要保持沉默。
——维特根斯坦
• 哲学是一场反对我们的语言给我们的理智所
造成的迷惑的战斗。
——维特根斯坦
——马克思
Marx(1818～1883)
• 上帝死了，要重新评价一切。
——尼采
• 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众， 哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有
独立的个人；而且，这少有的个人还具备那
反对个体的群体直觉和良知。
——尼采
Nietzsche (1844～1900)
• 语言是存在的家。
——海德格尔
• 第三，大哲学家拥有并非一成不变的内在独立性。这独立性不是刚 愎和执拗，不含有狂热的教条，而是不依赖时间的不断动荡而赢得 绝对的宁静。这种哲学家的独立性是永不故步自封的。
——雅斯贝尔斯《大哲学家》
• 这四大思想范式的创造者都曾产生过历史性的影响，其广度 与深度都是无与伦比的。虽然其他伟大的哲学家在较小的范 围内也有过类似的重大影响，但如果我们从千余年来持久不 断以及无所不包这一视角来看的话，这四位大师的影响力是 如此巨大，以致如果没有他们，那么就不可能有世界哲学史 的清晰认识。
Wittgenstein (1889～1951)
哲学家之“见”与“蔽”
• 昔宾孟之蔽者，乱家是也。墨子蔽于用而不知文；宋子蔽于欲而不知得；慎子蔽 于法而不知贤；申子蔽于埶而不知知；惠子蔽于辞而不知实；庄子蔽于天而不知 人。故由用谓之道，尽利矣；由欲谓之道，尽嗛矣；由法谓之道，尽数矣；由埶 谓之道，尽便矣；由辞谓之道，尽论矣；由天谓之道，尽因矣。此数具者，皆道 之一隅也。夫道者体常而尽变，一隅不足以举之。曲知之人，观于道之一隅，而 未之能识也。故以为足而饰之，内以自乱，外以惑人，上以蔽下，下以蔽上，此 蔽塞之祸也。 ——《荀子·解蔽》
——海德格尔
Heidegger(1889～1976)
• 对不可说的，要保持沉默。
——维特根斯坦
• 哲学是一场反对我们的语言给我们的理智所
造成的迷惑的战斗。
——维特根斯坦
——马克思
Marx(1818～1883)
• 上帝死了，要重新评价一切。
——尼采
• 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众， 哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有
独立的个人；而且，这少有的个人还具备那
反对个体的群体直觉和良知。
——尼采
Nietzsche (1844～1900)
• 语言是存在的家。
——海德格尔
• 第三，大哲学家拥有并非一成不变的内在独立性。这独立性不是刚 愎和执拗，不含有狂热的教条，而是不依赖时间的不断动荡而赢得 绝对的宁静。这种哲学家的独立性是永不故步自封的。
——雅斯贝尔斯《大哲学家》
• 这四大思想范式的创造者都曾产生过历史性的影响，其广度 与深度都是无与伦比的。虽然其他伟大的哲学家在较小的范 围内也有过类似的重大影响，但如果我们从千余年来持久不 断以及无所不包这一视角来看的话，这四位大师的影响力是 如此巨大，以致如果没有他们，那么就不可能有世界哲学史 的清晰认识。
Wittgenstein (1889～1951)
哲学家之“见”与“蔽”
• 昔宾孟之蔽者，乱家是也。墨子蔽于用而不知文；宋子蔽于欲而不知得；慎子蔽 于法而不知贤；申子蔽于埶而不知知；惠子蔽于辞而不知实；庄子蔽于天而不知 人。故由用谓之道，尽利矣；由欲谓之道，尽嗛矣；由法谓之道，尽数矣；由埶 谓之道，尽便矣；由辞谓之道，尽论矣；由天谓之道，尽因矣。此数具者，皆道 之一隅也。夫道者体常而尽变，一隅不足以举之。曲知之人，观于道之一隅，而 未之能识也。故以为足而饰之，内以自乱，外以惑人，上以蔽下，下以蔽上，此 蔽塞之祸也。 ——《荀子·解蔽》
什么是哲学PPT课件.ppt
2、联系 （1）哲学依赖于具体科学 （2）具体科学的发展，离不开哲学的指导 (五）在阶级社会里，哲学具有阶级性
二、哲学的基本问题（物质与意识的关系问题） （一）哲学的基本问题是什么 （二）为什么物质与意识的关系问题是哲 学的基本问题 1、任何哲学派别回避不了的必须回答的问题 （从哲学的研究对象进行分析） 2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 （从哲学的历史发展进行分析） 3、研究和解决其它一切哲学问题前提和基础 （从哲学理论本身进行分析） 4、人们在实践活动中不能回避的根本问题 （从理论和实践的关系方面进行分析）
（三）哲学基本问题的两个方面 1、世界本原问题；（本体论问题） 唯物主义：物质是本原，意识是派生的，物质第一 性，意识第二性，物质决定意识 唯心主义：意识是本原，物质是派生的，意识第一 性，物质第二性，意识决定物质 2、同一性问题（认识论问题） 意识与物质是否同一；意识能否反应物质 可知论和不可知论 （四）哲学上的“两个对子” 1、唯物主义和唯心主义 （1）唯物主义： 古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义 把万物的“本原”归结为某种具体的物质形态, 如“水、木、土、火、金”等。 近代形而上学唯物主义（机械唯物主义） 把“元素”等作为世界的本原
辩证唯物主义和历史唯物主义
（2）唯心主义 客观唯心主义： 宇宙间存在着一种离开人而“客观”存在的精神实 体，如“神”“理念”“绝对观念”“道”等，世 界上的一切事物都是由它们派生和决定的。 代表者： 柏拉图（古希腊）：“世界是理念的影子”； 黑格尔（德）：“绝对精神”统摄一切而为一切基 础” 朱熹（中国·宋）：“理在事先” 主观唯心主义： 把人的主观意识，如“感觉”“观念”“经 验”“心”等看成是世界的本源，认为世界上的一 切事物都是人的主观意识的产物。 代表者： 贝克莱（英）：“存在就是被感知”
二、哲学的基本问题（物质与意识的关系问题） （一）哲学的基本问题是什么 （二）为什么物质与意识的关系问题是哲 学的基本问题 1、任何哲学派别回避不了的必须回答的问题 （从哲学的研究对象进行分析） 2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 （从哲学的历史发展进行分析） 3、研究和解决其它一切哲学问题前提和基础 （从哲学理论本身进行分析） 4、人们在实践活动中不能回避的根本问题 （从理论和实践的关系方面进行分析）
（三）哲学基本问题的两个方面 1、世界本原问题；（本体论问题） 唯物主义：物质是本原，意识是派生的，物质第一 性，意识第二性，物质决定意识 唯心主义：意识是本原，物质是派生的，意识第一 性，物质第二性，意识决定物质 2、同一性问题（认识论问题） 意识与物质是否同一；意识能否反应物质 可知论和不可知论 （四）哲学上的“两个对子” 1、唯物主义和唯心主义 （1）唯物主义： 古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义 把万物的“本原”归结为某种具体的物质形态, 如“水、木、土、火、金”等。 近代形而上学唯物主义（机械唯物主义） 把“元素”等作为世界的本原
辩证唯物主义和历史唯物主义
（2）唯心主义 客观唯心主义： 宇宙间存在着一种离开人而“客观”存在的精神实 体，如“神”“理念”“绝对观念”“道”等，世 界上的一切事物都是由它们派生和决定的。 代表者： 柏拉图（古希腊）：“世界是理念的影子”； 黑格尔（德）：“绝对精神”统摄一切而为一切基 础” 朱熹（中国·宋）：“理在事先” 主观唯心主义： 把人的主观意识，如“感觉”“观念”“经 验”“心”等看成是世界的本源，认为世界上的一 切事物都是人的主观意识的产物。 代表者： 贝克莱（英）：“存在就是被感知”
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恩格斯指出:"在以往的全 部哲学中还仍旧存在的， 就只有关于思维及其规律 的学说--形式逻辑和辩证法。
4 古希腊哲学
Part
古希腊 三贤
苏格拉底
什么叫“苏格拉底之死”？
柏拉图
柏拉图式爱情？
亚里士多德
亚里士多德错觉？
A
柏拉图
认为理念是实物的原型，它不依赖于实物
而独立存在。
B
亚里士多德
则认为世界乃是由各种本身的形式与质
哲学的三大任务 解开宇宙之谜——人之所在 解开人生之谜——人之所是 解开文化之谜——人之所做
3 哲学的产生和发展
Part
01 02
03
01原始社会哲学以宗教的形式存在
02奴隶制时期哲学的早期思想开 始产生
03资本主义确立后，哲学与实证 科学开始分离
原始社会部资本主义社会的确 立，产生了近代实证科学， 各门具体科学纷纷从哲学 中独立出去，获得了突飞 猛进的发展。哲学研究对 象又缩小了。
马克思主义 基本原理概论 ---什么是哲学2017年9月
主要内容
Contents
1 “哲学”的词源 2 “哲学”的含义 3 “哲学”的产生和发展 4 古希腊哲学 5 古印度与中国哲学对比
1 哲学的词源
Part
西周（Nishi Amane），
“日本现代哲学之父”
第一次把西方的 Philosophy翻译成 汉字“哲学”，其含 义为“爱智慧”。
5
梵天的坐骑，这只孔雀天生能够分离牛奶和水，代 表每个人都要能够学会分辨善恶，继而扬善弃恶。
谢谢
2 哲学的含义
Part
“人类失去联想，世界将会怎样？”
马克思、恩格斯给哲 学的定义为：
4 古希腊哲学
Part
古希腊 三贤
苏格拉底
什么叫“苏格拉底之死”？
柏拉图
柏拉图式爱情？
亚里士多德
亚里士多德错觉？
A
柏拉图
认为理念是实物的原型，它不依赖于实物
而独立存在。
B
亚里士多德
则认为世界乃是由各种本身的形式与质
哲学的三大任务 解开宇宙之谜——人之所在 解开人生之谜——人之所是 解开文化之谜——人之所做
3 哲学的产生和发展
Part
01 02
03
01原始社会哲学以宗教的形式存在
02奴隶制时期哲学的早期思想开 始产生
03资本主义确立后，哲学与实证 科学开始分离
原始社会部资本主义社会的确 立，产生了近代实证科学， 各门具体科学纷纷从哲学 中独立出去，获得了突飞 猛进的发展。哲学研究对 象又缩小了。
马克思主义 基本原理概论 ---什么是哲学2017年9月
主要内容
Contents
1 “哲学”的词源 2 “哲学”的含义 3 “哲学”的产生和发展 4 古希腊哲学 5 古印度与中国哲学对比
1 哲学的词源
Part
西周（Nishi Amane），
“日本现代哲学之父”
第一次把西方的 Philosophy翻译成 汉字“哲学”，其含 义为“爱智慧”。
5
梵天的坐骑，这只孔雀天生能够分离牛奶和水，代 表每个人都要能够学会分辨善恶，继而扬善弃恶。
谢谢
2 哲学的含义
Part
“人类失去联想，世界将会怎样？”
马克思、恩格斯给哲 学的定义为：
哲学概述PPT课件 人教版
二是，指在人的认识活动中，认识主体的“经验”、“知识”、 “思想”等对客体认识有一种先入为主地起作用的状态。
• 唯心主义者歪曲地夸大了主体对客体的“逻辑先在性”，把主体 的感觉（如贝克莱）、思维（如黑格尔）、意志（如叔本华）看 作是本原性的存在，把客观世界视为派生性的存在。此外，唯心 主义片面夸大了精神的能动作用，直至把精神说成是世界的万物 的本源。
------ 哲 学 是 理 论 化 、 系 统 化 的 世 界 观 。
哲学(Philosophy)
世界观
人们对于包 括自然界、社会 和人的精神世界 在内的整个世界 的总的看法和根 本观点。
哲学
哲学是理论化、系统化 的世界观。
理论化
世界观
系统化
哲学
哲学与世界观的关系
哲
世 界
学
观
专题一 哲学概述
一、什么是哲学？
3、从世界观和方法论的关系来说。
-------哲学是系统化的、理论化的世界观 和方法论。
方法论：人们认识世界和改造世界所坚持的最 一般的原则和方法。如联系、发展、全面与孤 立、静止、片面地看问题。
世界观
方法论
哲学是系统化的、理论化的世界观和方法论。
• 世界观：是对整个世界（包括自然界、人类社会、和 人类思维）的本质和规律的最一般的观点或总的看法。
关于唯心主义产生的认识论根源
• “时间先在性”是指事物的存在在时间上先于意识。这是形成唯 物主义观念的认识论基础。
• “逻辑先在性”是相对于“时间先在性”而言的，它所说的不 是事物之间在时间序列中的先后顺序，而是逻辑在认识事物时的 优先地位。
• “逻辑先在性”有两种情况：
一是，指事物的本质对事物现象在逻辑上具有优先地位，即事物的 本质决定事物的存在。
• 唯心主义者歪曲地夸大了主体对客体的“逻辑先在性”，把主体 的感觉（如贝克莱）、思维（如黑格尔）、意志（如叔本华）看 作是本原性的存在，把客观世界视为派生性的存在。此外，唯心 主义片面夸大了精神的能动作用，直至把精神说成是世界的万物 的本源。
------ 哲 学 是 理 论 化 、 系 统 化 的 世 界 观 。
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世界观
人们对于包 括自然界、社会 和人的精神世界 在内的整个世界 的总的看法和根 本观点。
哲学
哲学是理论化、系统化 的世界观。
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哲学与世界观的关系
哲
世 界
学
观
专题一 哲学概述
一、什么是哲学？
3、从世界观和方法论的关系来说。
-------哲学是系统化的、理论化的世界观 和方法论。
方法论：人们认识世界和改造世界所坚持的最 一般的原则和方法。如联系、发展、全面与孤 立、静止、片面地看问题。
世界观
方法论
哲学是系统化的、理论化的世界观和方法论。
• 世界观：是对整个世界（包括自然界、人类社会、和 人类思维）的本质和规律的最一般的观点或总的看法。
关于唯心主义产生的认识论根源
• “时间先在性”是指事物的存在在时间上先于意识。这是形成唯 物主义观念的认识论基础。
• “逻辑先在性”是相对于“时间先在性”而言的，它所说的不 是事物之间在时间序列中的先后顺序，而是逻辑在认识事物时的 优先地位。
• “逻辑先在性”有两种情况：
一是，指事物的本质对事物现象在逻辑上具有优先地位，即事物的 本质决定事物的存在。
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注意：认为“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学 是科学之科学”、“哲学是科学之母”的说法都是错误的， 都歪曲了哲学与具体科学的关系。
◆哲学是什么？
⑴从哲学的本义看:哲学的本义是爱智慧或追求智 慧,哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问。
⑵从哲学与世界观的关系看:哲学是关于世界观的 学说，即系统化理论化的世界观。
A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
爱因斯坦说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一 个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。” 据此回答1～2题。
1.“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”是 指
⑵哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导， 科学研究应以科学的世界观和方法论为指导，只有坚 持在科学世界观和方法论的指导下去进行科学研究， 才能取得成功。否则，科学研究将会失去方向，甚至 陷入混乱和失败。
考点3 哲学基本问题
1.哲学的基本问题
思维和存在的关系问题，也就是物质和意识的关系 问题。
2.哲学基本问题两方面的内容
⑴思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践 活动中遇到的和无法回避的基本问题。
⑵思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避， 必须回答的问题。
⑶思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终， 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向， 决定着它们对其他哲学问题的回答。
◆注意：
⑴哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物 质和意识的辩证关系问题。
⑴研究对象都是整个世界 ⑵哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 ⑶哲学是世界观和方法论的统一
关于哲学和世界观的关系，下列表述中正确的是
◆哲学是什么？
⑴从哲学的本义看:哲学的本义是爱智慧或追求智 慧,哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问。
⑵从哲学与世界观的关系看:哲学是关于世界观的 学说，即系统化理论化的世界观。
A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
爱因斯坦说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一 个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。” 据此回答1～2题。
1.“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”是 指
⑵哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导， 科学研究应以科学的世界观和方法论为指导，只有坚 持在科学世界观和方法论的指导下去进行科学研究， 才能取得成功。否则，科学研究将会失去方向，甚至 陷入混乱和失败。
考点3 哲学基本问题
1.哲学的基本问题
思维和存在的关系问题，也就是物质和意识的关系 问题。
2.哲学基本问题两方面的内容
⑴思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践 活动中遇到的和无法回避的基本问题。
⑵思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避， 必须回答的问题。
⑶思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终， 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向， 决定着它们对其他哲学问题的回答。
◆注意：
⑴哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物 质和意识的辩证关系问题。
⑴研究对象都是整个世界 ⑵哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 ⑶哲学是世界观和方法论的统一
关于哲学和世界观的关系，下列表述中正确的是
哲学概论 ppt课件
• 笛卡尔说：有的：原则上，他不能怀疑他 自己是有意识的，他存在着。即使他怀疑 一切，他也无法怀疑他在怀疑，也就是说， 他存在着并且是有意识的。我们因此就有 了一种通过测试的候选者，那就是，“我 思故我在”。
例子二：一个叫伊恩（6岁）的小孩家里来 了客人，其中包括3个孩子。他们爱看的电 视节目，伊恩不爱看，而伊恩爱看的节目， 那3个孩子不爱看。他们人多，伊恩只好让 给他们看。可他很委屈，对妈妈说：“妈 妈，为什么3个人自私就比1个人自私好 呢？”
• 但从另一方面说，中国传统所谓‘‘智”， 并不只是西方所谓知识即人之求知之成果， 而是指人之一种德性，一种能力。此种智 与西方所谓wisdom或intellegence之义略同。 中国“哲”字的主要含义是“知人之智”， 而知人之智，是一切智中之最难，也是一 切智之归宿。从这个意义看，中国“哲” 之训为智，其涵义又可比西方Philosophy一 字之原义要深。
① 不是问题的问题 罗素：“桌子存在吗”的问题
• 重要的是，我们所熟悉的桌子虽然一向并 没有惹动过我们的思绪，现在却已经变成 了充满惊人的可能性的问题了。而这些问 题就是哲学中认识论研究的问题，它包括 知识的本质是什么？什么是真理？有可能 知道绝对确定的事物吗？
“哲学，如果它所回答的问题不如我们所 期望的那么多，最低限度也有权利问一些 可以增加对世界的好奇心的问题，并且可 以指出日常生活中最平凡的事物的表面之 下所潜伏着的奇异和奥妙。”
• 古希腊哲学家苏格拉底(Socrates)，正是因 为不满当时自称为智者（Sophist）之人， 乃自称为爱智者（Philosopher），即哲学 家。
• 苏格拉底说：“我所唯一知道的事，即什 么都不知道。”（”The only thing I know is : I know nothing.”）
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• 惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。除此 之外，哲学没有别的开端。
——柏拉图
• 哲学是死亡的练习。
——柏拉图
Plato(427～347BC)
• 吾爱吾师，吾更爱真理。
——亚里士多德
• 有一门科学，专门研究“存在”本身，以 及“存在”凭自己的本性而具有的那些属
性。
——亚里士多德
Aristotle(384～322BC)
• 人生许多悲剧，皆起于威廉·詹姆士所谓“人之盲目”。人皆自见其是而不见人 之是；凡他人所言所行，与自己所认为对之见不合者，即斥为邪说谬行，目为洪 水猛兽，甚且滥用强权，铲除异己。历史中此类事甚多，如孔子之杀少正卯，西 洋旧教徒之杀新教徒，宗教家之杀科学家，即其显例。在此等情形中，往往双方 用意，俱未尝不善，俱未尝不自以为其所言所行为至当而不可易，然而卒至于相 残害，可悲孰甚？推其所以如此，盖由此方不知彼方所言所行，亦自有相当的理 由耳。若吾人对于诸派人生哲学，俱知其意，则可知此宇宙是多方面的，人因其 观点不同，故见解亦异；而见解虽异，固不害其俱有相当的理由。如此则吾人可 养成一种容忍之态度；有此态度则人与人之间，较易调和，而人生悲剧，亦可减 少矣。 ——冯友兰《人生哲学》
真理，找到一个我能够为它而生为它而死的
观念。
——克尔凯郭尔
Kierkegaard(1813～1855)
• 位我上者，灿烂星空； 道德律令，在我心中。
——康德
• 启蒙，就是人类摆脱自我招致的不成熟。 不成熟就是不经过别人引导就不能运用自 己的理智。
——康德
Kant(1724～1804)
• 哲学史就是哲学。
• 一个人怎样才是义的，那就是惟独因信， 即对上帝的话靠记。
——马丁·路德
• 在他里面，恩典、公义、平安、自由与万 事都应许你了；你若相信，就有一切，你 若不信，就缺一切。
——马丁·路德
Luther (1483～1546)
ห้องสมุดไป่ตู้
• 那个个人。
——克尔凯郭尔
• 问题在于了解自己，认清上帝真正希望我做
什么；问题在于找到一个对我来说是确实的
• 当诗人说出本质的言词，存在者才第一次 就其所是得名……于是事物才始闪出光芒 ，而人的此在从而才被树立在牢固的牵连 之中和根基之上。
——海德格尔
Heidegger(1889～1976)
• 对不可说的，要保持沉默。
——维特根斯坦
• 哲学是一场反对我们的语言给我们的理智所
造成的迷惑的战斗。
——维特根斯坦
• 第三，大哲学家拥有并非一成不变的内在独立性。这独立性不是刚 愎和执拗，不含有狂热的教条，而是不依赖时间的不断动荡而赢得 绝对的宁静。这种哲学家的独立性是永不故步自封的。
——雅斯贝尔斯《大哲学家》
• 这四大思想范式的创造者都曾产生过历史性的影响，其广度 与深度都是无与伦比的。虽然其他伟大的哲学家在较小的范 围内也有过类似的重大影响，但如果我们从千余年来持久不 断以及无所不包这一视角来看的话，这四位大师的影响力是 如此巨大，以致如果没有他们，那么就不可能有世界哲学史 的清晰认识。
——黑格尔
• 在深入到大哲学家的哲学思想深层后，对其内涵的评价标准是：
• 第一，他的哲学思想是超越时代的……大哲学家并不是用他的思想 来领会他所处的时代，而是借助这时代使他的思想接触到永恒。
• 第二，……真正的思想家在他的根源上是有独创性的，即他传达给 世界以史无前例的思想。他的独创性显示在他的著作中和在他的创 造性的成果里，这是不可重复的。
——黑格尔
• 就个人来说，每个人都是他那时代的产儿。
哲学也是一样，它是被把握在思想中的它的
时代。
——黑格尔
Hegel (1770～1831)
• 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说， 它是批判的和革命的 。
——马克思
• 哲学不消灭无产阶级，就不能成为现实； 无产阶级不把哲学变为现实，就不可能消 灭自身。
Wittgenstein (1889～1951)
哲学家之“见”与“蔽”
• 昔宾孟之蔽者，乱家是也。墨子蔽于用而不知文；宋子蔽于欲而不知得；慎子蔽 于法而不知贤；申子蔽于埶而不知知；惠子蔽于辞而不知实；庄子蔽于天而不知 人。故由用谓之道，尽利矣；由欲谓之道，尽嗛矣；由法谓之道，尽数矣；由埶 谓之道，尽便矣；由辞谓之道，尽论矣；由天谓之道，尽因矣。此数具者，皆道 之一隅也。夫道者体常而尽变，一隅不足以举之。曲知之人，观于道之一隅，而 未之能识也。故以为足而饰之，内以自乱，外以惑人，上以蔽下，下以蔽上，此 蔽塞之祸也。 ——《荀子·解蔽》
• 众因缘生法，我说即是空， 亦为是假名，亦是中道义。
——龙树
• 不生亦不灭，不常亦不断，
不一亦不异，不来亦不出。 能说是因缘，善灭诸戏论；
龙树(约150～250)
我稽首礼佛，诸说中第一。
——龙树
• 外离相即禅，内不乱即定。
——惠能
• 自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。
——惠能
惠能 (638～713)
初入人间智慧门
• 一、哲学先贤祠 • 二、问题与观念 • 三、究天人之际 • 四、传统与方法 • 五、无用之大用
一、哲学先贤祠
• 哲学史所昭示给我们的，是一系列的高尚 的心灵，是许多理性思维的英雄们的展览 ，他们凭藉理性的力量深入事物、自然和 心灵的本质——深入上帝的本质，并且为 我们赢得最高的珍宝，理性知识的珍宝。
• 舜何人也，予何人也，有为者亦若是。
——孟子
• 尽其心者，知其性也。知其性，则知天 矣。
——孟子
孟子(约372～289BC)
• 天下归之之谓王，天下去之之谓亡。故桀纣
无天下，而汤武不弑君。
——荀子
• 大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之
，孰与制天命而用之？
——荀子
荀子 (约313～218BC)
——雅斯贝尔斯《大哲学家》
• 道可道，非常道；名可名，非常名。
——老子
• 为学日益，为道日损，损之又损，以至于 无为，无为而无不为。
——老子
老子(约571～471BC)
• 天地与我并生，万物与我合一。
——庄子
• 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯， 殆已；已而为知者，殆而已矣。
——庄子
庄子(约369～286BC)
——马克思
Marx(1818～1883)
• 上帝死了，要重新评价一切。
——尼采
• 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众， 哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有
独立的个人；而且，这少有的个人还具备那
反对个体的群体直觉和良知。
——尼采
Nietzsche (1844～1900)
• 语言是存在的家。
——海德格尔