【议论文写作指导】如何写好议论文
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如何写好议论文_议论文指导
写好议论文,要着力做到几个方面:既要抓得准,又要说得透,还要理得清。可以参考以下做法。
1、总构出全篇的框架
将阐述道理的过程设置为紧扣思维的“是什么”“为什么”“怎么样”为主体内容的思路。“是什么——为什么——怎么样”的思路是最有助于开拓思路的论证结构。至于怎么灵活用好这种结构,则关键在于变通,可根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”中各自的论述侧重点。
2、分解出几个分论点
议论文重在说理,说理要充实,文章要达到一定的篇幅,就必须对中心论点进行剖分,然后对每个分论点进行论证即说明理由。不会剖切出分论点,是不可能写好议论文的!分解分论点的方法有:
(1)并列法。即对中心论点进行“横”向的条分缕析,分解出几个分论点,以显示思维的全面性。从各个方面把道理讲深讲透了,文章厚度感就大为增强,才理足气盛。
(2)层进法。即对中心事理作“纵”向剖析,以显示思维的深刻性。分论点间,结构上要呈现出一种先后有序、环环相扣、层层深入的结构美;逻辑上要呈现出“由浅入深”“由现象到本质”的一种“台阶性”思维过程。如“在困难面前”可以分解成这样的几个分论点:①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③要分析研究困难,千方百计地战胜困难。这三个分论点就呈递进关系。(
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(3)对比法。即将事理分解成正反两个方面,以显示思维的鲜明性。如“学贵多问”可以分解成这两个分论点:①多问可以相互参照,便于释疑;②孤陋寡闻导致学业荒废。(
3、引用典型鲜活论据
论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。
【例文】
好奇心
好奇心,无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗‚心‛。
有一种‚好奇心‛在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看‚砍头节目‛的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q‚革命‛的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为‚好奇‛罢了,‚心‛却是失去了的。这样
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的‚好奇‛,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在‚铁屋子‛一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的‚好奇心‛,那么没有,也罢。
那么放眼世界呢?这样的‚好奇而无心‛也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的‚好奇心‛似乎成了‚赤子同心‛的世界语言,在这样的语言之中写的尽是愚昧,平庸,衰亡与了无生机。
试问:真正的好奇心又为何物呢? 真正的好奇心需要观察。‚一花一世界,一叶一乾坤‛,世界上并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。用心观察,即使最寻常的事物也会化为‚神奇‛。在远古时代,先人们仰望星空,探斗转星移的奥秘,品云淡云聚的风采;到现在,我们通过望远镜与另一个星球招手,通过显微镜感知微观宇宙。可以说,没有观察与帮助我们更好观察的工具,好奇心也会闭上心房上的窗,落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果‚我们头上的灿烂星空‛是供我们观察的无限舞台,那么,‚我们心中的道德法则‛则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言,‚思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。‛如果没有这种‚灵魂在场‛之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出‚万有引力‛的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是‚猎奇‛,它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去‚发掘‛别人的痛苦,去践踏真理。它的存在,需要观察的双眼来定位,需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心,困难得以排解,就会得以进步,人类得以更好的生存并维护自己的尊严……
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《哈姆雷特》中有言:‚身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。‛也许,正因为有了真的‚好奇心‛在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。
本文在论述“真正的好奇心”时用了三段、三个分论,形成并列式,结构清晰规范;更值得肯定的是文章运用典型而鲜活论据,如鲁迅作品人物祥林嫂、阿Q、喻体“铁屋子”,中世纪的火刑柱,帕斯卡尔、《哈姆雷特》的名言,似乎在论证中随叫随到,恰好地表现出深刻的立意、独立的见解。
4、注重处理事理关系
在议论文写作中,既要摆出事实论据,又要有必要的理论论据,如何正确地处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看,许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据,或两者没有有机的结合。反观成功之作,二者总是相辅相成的,将“事”与“理”有机结合起来,注意对事例进行分析,而不能“以摆代论”。
【例文】
努力
努力是使人生不至于浅陋、无聊和空虚的催化剂。
短跑运动员都会你追我赶地拼命冲向终点,而在人生之路上跋涉的我们,也本能地害怕碌碌无为的到达终点,毕竟人生只有一次。于是我们都力求在路上有讲究地活着,努力使自己的生命多姿多采。
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每个人都是向死而生,因此每个人都在追求生命的完美。上帝说,单个的男人或女人都是残缺的一半。因此,苍茫天地间的每一个男人和女人终其一生就是一种天长地久的寻觅,找寻一场得以丰富和完善自我的爱情。也许他们到过生命终点时仍与爱情失之交臂,也许只有短暂的‚曾经沧海‛。无论如何,生命中有某一瞬间的怦然心动,有努力的寻找和寻找的努力,就有幸福的人生。选择爱你的需要努力,而爱你选择的更需要天长地久的努力,正如苏芮那首颇得沧桑漫漫与地老天荒之味的《牵手》所唱:‚也许有了伴的路,今生还会更忙碌。‛‚天行健,君子以自强不息。‛看每天赶去上班的匆匆忙忙的人们,那里面流动着多少憧憬,多少向往,即使昨夜才同丈夫(妻子)吵过嘴,一样义无返顾的前进。人都害怕停滞,害怕死寂,愿做永动之时钟,不腐之流水,不蠹之户枢。行动是生命之所以存在的证明。‚子贡倦开学,告仲尼曰:‘愿有所息。’仲尼曰:‘生无所息。’‛好一个‚生无所息‛!也许我们的努力在一开始与我们完美的目标尚有很长一段距离。可这正是我们再进一步努力的方向。永恒的人生正像一条无止境的跑道,只有不断地进步,才有可能接近我们向往的那个地方。因此,我们要以同一种激情面对失败与成功,对自己跳起来老够不着的东西也心怀执著,随时使自己保持一种良好的竞技状态,如弦上之箭,如出鞘之剑。
小学时就读过‚好好学习,天天向上‛,当时以至后来很长一段时间,充其量也就只明白‚好好学习‛,并未真正懂得‚天天向上‛。在原始森林里见到那些向光植物,往往会从心底生出一种真切的感动,它们为了得到阳光照射,硬是向上长到数米甚至十米高,求生的努力几乎达到极致。生活中也常常这样,生意人赚了一万就想着如何再赚十万乃至百万,可谓马不停蹄,人难止步。这种‚贪‛往往为一些人所不齿,被贬斥为欲壑难填。其实这种向上的努力任何人也难以自止。人往高处走,水往低处流。谁也不能忍受那种失去追求的日子。努力是跌倒了还要爬起来,是对平淡的改观,对落后的改善,对成功的加码。生命的不安是人类精神的根本,敬安而没有努力,以至没了自己,也就消失了时代的助力和贡献。‚落后就要挨打‛,于国家如此,于民族如此,于个人亦是如此。
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