论中国酒文化论文

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高中关于酒文化议论文

高中关于酒文化议论文

高中关于酒文化议论文高中关于酒文化议论文5篇高中关于酒文化议论文1酒文化在中国历史悠久,自西周传承至今,已成为当今社会不可或缺的饮品。

我认为当今社会的酒有两个特征,第一个是它不代表任何情绪,却放大了所有情绪。

例如:商务交流需要饮酒,朋友聊天需要饮酒;迎接客人需要饮酒,送别兄弟需要饮酒;结婚要饮酒,失恋也要饮酒。

而第二个特征是它不分高低贵贱,只要你喝,情绪就会放大,再喝就晕,继续喝就吐。

这不取决于是高端的“茅五剑”,还是低端的老村长;也不取决于是格调文艺的江小白,还是粗犷不羁的二锅头;也更不论它是酱香浓香,还是清香凤香。

这便是当今社会的酒文化。

而要探究古典文学里的酒文化,从当今社会的酒文化中便可见一斑。

说到古典文学里的酒文化,诗仙李白是绕不开的,有余光中诗为证“我辈此中惟饮酒,先生在上莫谈诗。

”李白的诗多以豁达,豪放见长,辅以酒放大情绪的作用,便将这豪放发挥到了极致。

所以李白的酒,多是令人开心的,忘却眼前烦恼的。

例如“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

”又例如“且乐生前一杯酒,何须身后千载名。

”这两句诗总结起来就是,不追名,不逐利,你便少却许多烦恼与忧愁。

李白借酒为意,放大了这种情绪,让他对于人生的理解上升到了更高的层次,也就有了李白斗酒诗百篇的赞誉。

李白的酒表达浪漫,而杜甫的酒表达现实。

虽然李白多是清酒,杜甫多是浊酒,但丝毫不影响酒对于情绪的放大。

“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

”艰难困苦通过一杯浊酒的放大,使读者感同身受,甚至那种无奈都展现的淋漓尽致。

可以说酒是情绪的放大镜。

通过李杜的对比,或许能得出清酒表达乐观,浊酒表达忧愁。

其实不然,因为李白也有“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。

”的愁苦;杜甫也有“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

”的乐观。

所以这也恰恰印证了当今社会的酒文化,与古典文学的酒文化基本一致。

即酒不表达任何情感,却能放大所有情感。

而且无论清酒还是浊酒,所展现的功能是一样的,都能将情绪放大到更高的一个层次。

关于中国酒文化的论文3篇

关于中国酒文化的论文3篇

篇一:谈谈我国的酒文化论文摘要:中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深,是中华文明的有机组成部分。

本文通过研究酒的起源、酒文化的形成与发展,探讨酒文化的影响和意义,同时展望一下酒文化产业的前景,从而激发大家对酒文化更深层次的研究,继承和发扬中国的酒文化。

关键词:酒文化;历史;发展;意义。

酒在人类的日常交往中发挥着重要的作用。

俗语说:“无酒不成席”【1】,无论是节日庆典、亲朋聚会,还是国家领导相见,似乎都离不开酒。

可以说,古今中外,酒已经渗透到了包括政治、经济、文学、艺术、饮食、养生等各方面在内的社会生活中。

由此可见,在人类文化的历史长河中,酒不仅仅是作为一种物质而存在,更是一种文化象征。

它伴随着人类文明的发展,不断形成了自身独特的文化——酒文化。

一、酒的起源中国是酒的故乡,“酒和酒类文化”[2] 一直占据着重要地位。

酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们生活之中不可缺少的东西。

中国是一个以农业为主的国家,而中国的酒,绝大多数是以粮食酿造的,那么就出现了众说纷纭的造酒说。

1.杜康造酒说。

历史上杜康确有其人,字仲宇,相传为鼯康家卫人,“有饭不尽,委之空桑,郁绪成味,久蓄气芳,本出于代,不由奇方。

”即杜康将未吃完的剩饭,放置在桑园的树洞里,剩饭在树洞中发酵,有芳香的气味传出。

这就是酒的作法,杜康就是酿祖。

魏武帝曹操乐府诗曰:“何以解忧,惟有杜康”。

自此之后,认为酒就是杜康所创的说法似乎更多了。

2. 上天造酒说。

自古以来,中国人的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。

《晋书》中有关于酒旗星座的记载:“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主宴饮食。

”【3】轩辕,中国古称星名,共十七颗星,其中十二颗属狮子星座。

酒旗三星,呈“一”形排列,南边紧傍二十八宿的柳宿入颗星。

明朗的夜晚,对照星图仔细在天空中搜寻,狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一,很明亮,很容易找到,酒旗三星,则因亮度太小或太遥远,而用肉眼很难辨认。

浅谈中国酒文化

浅谈中国酒文化

浅谈中国酒文化浅谈中国酒文化酒是人类中的主要饮料之一。

中国制酒历史源远流长,品种繁多,名酒荟萃,享誉中外。

下面是店铺整理的浅谈中国酒文化,希望对你有所帮助!篇一:浅谈中国酒文化酒海苍茫,谁主沉浮。

从先秦诸子散文到唐诗宋词,无不飘逸着酒的芬芳,把酒贯穿于整个历史长河之中,使人陶醉其中。

酒文化源远流长,从黄酒到白酒的演变,从活血化瘀到杯酒释兵权的转变,直到今天成为名贵的奢侈品。

月转星移,酒还是原来的酒,味道没变,却配上交易的色彩。

令人深思,今天,人们喝的是酒还是千年的文化,为何如此醉人?酒随着社会科学的不断进步也是改头换面,披花戴星,逐渐成为交易圈里的主食。

谈生意,无酒不成席,没那个味不行,对国人来说酒是渗到骨子里去了,饭桌上说的色香味的味就是酒。

外国人谈生意不是咖啡厅就是电影院,舒适、浪漫的情调,国人谈生意非得上桌子喝酒,带着文化,一边说着,一边品着,才觉得够味道,能显出美酒英雄,胆气相依。

琼浆玉液的美称只有酒配得上。

酒让英雄有了豪气,赌徒有了,歌妓有了妩媚,书法家、诗人有了灵感与洒脱,酒,让整个历史变的雄浑而赋有魅力。

酒,是漫步云端的感觉,是千年文化的传承,切不可烂醉了沟渠。

篇二:浅谈中国酒文化黄酒与白酒是中国传统的两大饮料酒。

黄酒是用“曲”酿造的,制曲的开始年代,最迟不晚于公元前十二世纪;白酒问世是在宋朝以后。

相传谷物酿酒起源于奴隶社会。

大禹时,仪狄酿出酯酒。

禹喝了之后感到香甜,说:“后世必有以酒亡其国者。

”于是疏远了仪狄。

禹与仪狄的故事不可考,可下面两个例子却能很好地证明圣人的话。

《左传》载:郑国伯有嗜酒如命,并在地窖专供夜里饮酒。

子皙带着驷氏的甲兵攻打伯有并焚烧了他的地窖。

伯有逃奔到雍梁,酒醒后才明白发生了事。

春秋时楚恭王和晋厉公在鄢陵打仗,统帅楚司马子反口干想喝水,佣人谷阳拿着酒进献司马,司马以酒当水,结果醉卧不起。

楚恭王准备打仗,让人叫子反,子反推辞说有心病。

恭王亲自到他的帷幄来请,却闻到酒味,就说:“今天的战事全靠司马,司马却醉成这样,这是要亡我的国家,不顾我的人民,不能再打了。

有关中国酒文化的论文

有关中国酒文化的论文

有关中国酒文化的论文酒伴随着人类的生活度过了悠悠的岁月,中国酒文化博大精深,涵盖酿酒业方方面面,是祖国的宝贵文化遗产,在世界酒文化之林独领风骚。

下文是店铺为大家搜集整理的中国酒文化的论文的内容,欢迎大家阅读参考!中国酒文化的论文篇1浅谈土家族的酒文化【摘要】土家族是一个悠久历史的民族,同时拥有着丰富的酒文化。

土家族独特的酒俗文化在他们的日常生活中占据着重要的地位,尤其是在土家族农事节庆、婚丧嫁娶、生朝满日、庆功祭奠、奉迎宾客等种种民俗活动之中。

丰富的酒文化对土家族的政治、经济、民族文化和民族精神都产生了深远的影响。

文章从土家族酒文化的历史、土家族酒的类别、酒与土家族人民生活、土家族酒文化的保护几方面来描述,进一步的了解土家族酒文化的深厚内涵。

【关键词】土家族;酒文化;白酒;包谷酒;砸酒;祝酒辞中国是一个有着丰富饮食文化特色的泱泱大国,各少数民族独特的饮食文化也正是中国饮食特色的体现。

然而任何一个民族的饮食文化都要受到该地区的经济发展、地理自然条件、民族构成以及历史文化的综合影响,因此也才形成了各具特色的饮食文化。

虽然酒只是饮食文化中的一方面,但酒文化却是有着丰富的文化内涵,已成为一种文化现象,具有多种功能,能为社会的政治、经济和文化服务,有着重要的使用价值和时代价值。

少数民族的酒文化更是中国酒文化中的瑰宝,丰富多彩的酒文化点缀着中国文化的博大精深,同时也从另一方面体现了更多的民族特性。

土家族主要聚居在湘、鄂、渝、黔的武陵山区,具有独特的风俗习惯和浓郁的民族风情。

土家族人民自古好饮酒,有事必有酒,无酒不成席,世代传承着“家家会酿酒,敬老先敬酒,请客必有酒”的风俗。

土家族的酒文化,不仅是认识和了解土家族整体文化的一个有效途径,更是土家族丰富的民族风情的重要组成部分,对研究土家族民族文化具有很好的参考性和观赏性。

一、土家族酒文化的历史土家族的酿酒技术有着悠久的历史,是其显著的民族特征。

土家族先民――巴人,创造了成熟的酿酒技术也形成了豪饮的性格特征。

中国酒文化

中国酒文化

中国酒文化中国酒文化篇一:中国酒文化论文西南交通大学饮食文化与食疗养生期末论文简论中国的酒文化年级:2014级学号:2014115069姓名:汤逸琳专业:汉语言文学2015年6月摘要:中国自古便是一个酒的国度。

酒在人们的生活中,早已成为一种必不可少的物质。

酒也是一种文化的载体,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。

中国酒文化是中华文明的有机组成部分,在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到政治、经济、文化教育、文学艺术和社会生活各个领域。

酒,几乎是伴随着人类的整个文化历史,绵延数千年而长盛不衰。

酒,已不仅仅是一种客观的物质存在。

绵长的酒文化,已经流进中国几千年文明史的长河中,流进人们的文化精神深处。

在中国,酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。

关键词:酒、酒文化、历史起源、影响。

一.酒现代科学对酒的定义:淀粉在自然界存在的微生物所分泌的酶的作用下,逐步分解成糖分、酒精、自然转成了酒香浓郁的酒。

在远古时代人们的食物中,采集的野果含糖量高,无须经过液化和糖化,最容易发酵成酒。

二.中国酒的起源从先秦编年史起,每个朝代都有正史,记载着政治、经济、文化、风俗的变化沿革,也记载有关天文地理、礼乐制度、科学技术的重大事件。

在这些史籍中,记载着数不清的关于酒的故事,但都没有记载酒是怎么发明的。

对于酒的发明人传说甚多,综合起来,这些记述主要有下面几种。

1. 上天造酒说自古以来,中国祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。

在科学不发达的古代,人们常常把不能解释的现象归为上天的杰作,这是很常见的事情。

2. 杜康造酒说最流行的说法是,杜康将未吃完的剩饭,放置在桑园的树洞里,剩饭在洞中发酵后,有芳香的气味传出,这就是造酒的方法。

由于生活中偶然的机会作契机,启发创造发明之感,这很合乎一些发明创造的规律,杜康能够留心周围的小事,真可以称为及时启动创作灵感的发明家。

成书于公元前206年前后的上说:“何以解忧,唯有杜康。

”自此认为酒就是杜康所创的说法似乎更多了。

酒文化论文范文酒文化的论文范文

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酒文化论文范文酒文化的论文范文中国,一个有着五千多年悠久文化的世界文明古国。

作为世界上最早掌握酿酒术的国家之一,中国酒和酒文化在中华民族的发展演变中刻下了不可磨灭的印记。

下文是WTT为大家搜集整理的关于酒文化的论文范文的内容,欢迎大家阅读参考!酒文化的论文范文篇1试论汉代的酒文化我国的酒的历史远流长,在龙山文化遗址中发现有尊、高脚杯、小壶等陶器都是用来酿酒和饮酒的。

西周时设有“酒正”、“酒人”掌管有关酿酒和酒令,酿造“五齐三酒”以供天子祭祀。

到了汉代酿酒业得到进一步发展,“饮酒之风”盛行形成汉代独特的酒文化。

汉代饮酒风气盛行。

饮酒大量被认为是豪爽的行为,盖宽饶赴宴迟到主人责备他来晚了。

盖宽饶曰:“无多酌我。

我乃酒狂。

”光武帝时的马武为人嗜酒,阔达敢言经常醉倒在皇帝面前。

酿酒业有巨大的利益,因此国家对其实行官营政策。

武帝太初三年春二月,初榷酒酤。

当时酒是必需品,实行官营后影响了人们的生活,因而后来的统治者改变了官营的政策。

王莽时罢酒酤诏曰:“夫盐,食肴之将;酒嘉会之好;铁田农之本。

名山大泽,饶衍之藏,此非编户齐民所能家作,必仰于市。

”这就放松了国家对酒类等专营,有利于酿酒业的发展。

当时的酒的种类众多有米酒、果酒、桂花酒、椒花酒等。

河北满城的刘胜墓中出土有“稻酒十石”、“黍上尊酒十五石”等题字的陶缸,说明了酒的种类很多。

汉景帝时的穆生不嗜酒,元王每置酒常为穆生设醴。

这里的醴就是一种米酒。

当时的贵族和官僚将饮酒成为“嘉会之好”每年正月初一皇帝在太极殿大宴群臣,“杂会万人以上”场面极为壮观。

太极殿前有铜铸的龙形铸酒器,可容四十斛酒。

当时朝廷对饮酒礼仪非常重视,高祖竟朝置酒无敢喧哗失礼者。

对于普通百姓来说婚丧嫁娶,送礼待客,节日聚会是畅饮的大好时机。

孝宣帝五凤二年秋八月诏曰:“夫婚姻之礼,人伦之大者也;酒食之会,所以行礼乐也。

今郡国两千石或擅为繁苛,禁民嫁娶不得具酒食相贺招。

由是废乡党,令民亡所乐,非所以导民也。

酒文化与健康论文[大全5篇]

酒文化与健康论文[大全5篇]

酒文化与健康论文[大全5篇]第一篇:酒文化与健康论文“酒文化与健康”课程论文中国古今的酒文化与健康姓名:班级:学号:电话:中国古今的酒文化与健康摘要:中华上下五千年,文化历史渊源源远流长。

且不说中国各类文化琳琅满目,单单就拿酒来说,在文化历史中漫长中发展,不论古今占有了举足轻重重要地位。

酒已经是我们日常生活中不可或缺的一部分,也是一种文化象征。

参加了酒文化与健康课程,让我对酒有了进一步的认识。

关于酒的来源,酒的发展文化历程,酒的的制作工艺,酒的分类,饮酒器皿,酒的礼仪,以及饮酒健康等等方面的内容,有了或多或少的了解。

不论在古今,酒因它的香甜与醇厚,因为它对人身心有益,深得大众喜爱,并享有“玉液琼浆”等美誉。

酒因它的特性,对我们有着深深影响,从而在中华历史上源源不断的发展,酒文化因此诞生。

关键词:酒文化酒的发展酒与健康酒,别称杜康、醍醐、欢伯、曲秀才等。

酒的化学成分是乙醇,一般含有其他一些微量的杂醇和酯类物质。

人们日常的饮用酒,酒精纯度一般在60度以下,对酒的进一步提纯至75度可以作为医用酒精用。

食用酒是一种保健饮料,能促进血液循环,通经活络,祛风湿。

但是过量饮酒对身心有害。

随着科技发展,酒在工业、医疗卫生和科学试验都有着重要作用。

好奇心我想是人人都有的。

总有那么些人,见识到了酒的好,会问:酒到底是怎么来的呢?通过查阅书籍会发现,酒是由粮食作物为原料经过发酵而成的,中国是最早的酿酒国家之一。

也许在当代我们可以查阅书籍,然而在古老的中国并无书籍查阅的情况下,是谁最早发现酒的呢,酒又是如何来的。

于是,酒的来源就有了传说。

酒的起源说[1]1.1 仪狄造酒说仪狄是夏禹的一个属下,《世本》相传“仪狄始作酒醪”。

公元前二世纪《吕氏春秋》云:“仪狄作酒”。

汉代刘向的《战国策》说:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:‘后世必有饮酒而亡国者。

’遂疏仪狄而绝旨酒”。

1.2 杜康造酒说杜康属于夏朝时代的人,东汉《说文解字》中有解释“酒”字的条目中:“杜康作秫酒”。

中国酒文化的论文范文(精选10篇)

中国酒文化的论文范文(精选10篇)

中国酒文化的论文范文(精选10篇)中国传统酒文化论文篇一酒魂沟文化,浊酒暖人间中华民族酒文化历史悠久,传承至今。

在历史的长河中,酒文化源远流长。

浓缩着人间苦乐,在淳朴香甜的宣纸上,泼洒着浓厚趣谈的墨迹,散发着酒香。

酒香淳朴感染了历代文人墨客,以酒论世,谈古论今。

刻画了优美山川,和人间美好。

爱恨交错,叠恋起伏,而展现在世人面前。

香醇美酒在人间潇洒奔流,记忆着感人动听的故事。

还有那优美旋律的音符化作清风细雨飘洒在人间。

杜康造酒刘伶醉,天下美酒唯杜康。

杜康名唯天下以酒命名,有着几千年中国酒文化历史。

享有地位高超,备受曹操赞誉:“慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有杜康”,成为千古绝唱。

刘伶嗜酒如命,常常大醉不醒。

自称:“天生刘玲,以酒为名”。

有西晋时期流传美诗为证:“天下美酒数杜康,酒量最大数刘玲。

饮尽三杯杜康酒,醉倒刘伶三年整”。

国画大师李苦禅的“醉虎眠龙琼浆液,饮到刘玲是酒仙”。

酒趣亦浓,有言为证;“男欢女乐览风情,唯有杜康换雨声。

嫦娥挤出胭脂泪,杜康传下翁头名”。

几千年来,杜康造酒醉倒多少英雄好汉,解除多少万家之优患。

留下无数酒文诗篇,闻名于天下。

酒览天下客,把酒问青天。

酒是朋友聚会之佳品,无酒不成席。

在人生的长河中,留恋忘返的酒局也道出了人间真情。

“兰陵美酒郁金香,大碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡”,李白泼洒出主人待客真情豪迈,表达淋漓尽致。

贪酒误事唯世人之褒贬。

杜甫洒下名句流传在此:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。

酒与文人、商人、…男人、女人、社会乃至世界无不透出酒的香醇,酒香弥漫了整个人间。

酒醇的香气熏在男人的脑海里,润在女人的心目中。

无酒不成席,无酒不成礼仪。

山乐水乐,人更乐,事事有酒便快乐。

朋友,穿过时空隧道来品尝一下唐代美酒的香醇;闻到唐人酒润墨汁散发的墨香;赏到唐人潇洒墨迹伴随着优美的琴音旋律孕育着心田。

唐代文人酒意潇洒笔墨超脱,酒幸得意诗兴大发。

关于中国酒文化3篇

关于中国酒文化3篇

关于中国酒文化3篇篇一:谈谈我国的酒文化摘要:中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深,是中华文明的有机组成部分。

本文通过研究酒的起源、酒文化的形成与发展,探讨酒文化的影响和意义,同时展望一下酒文化产业的前景,从而激发大家对酒文化更深层次的研究,继承和发扬中国的酒文化。

关键词:酒文化;历史;发展;意义。

酒在人类的日常交往中发挥着重要的作用。

俗语说:“无酒不成席”【1】,无论是节日庆典、亲朋聚会,还是国家领导相见,似乎都离不开酒。

可以说,古今中外,酒已经渗透到了包括政治、经济、文学、艺术、饮食、养生等各方面在内的社会生活中。

由此可见,在人类文化的历史长河中,酒不仅仅是作为一种物质而存在,更是一种文化象征。

它伴随着人类文明的发展,不断形成了自身独特的文化——酒文化。

一、酒的起源中国是酒的故乡,“酒和酒类文化”[2] 一直占据着重要地位。

酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们生活之中不可缺少的东西。

中国是一个以农业为主的国家,而中国的酒,绝大多数是以粮食酿造的,那么就出现了众说纷纭的造酒说。

1.杜康造酒说。

历史上杜康确有其人,字仲宇,相传为鼯康家卫人,“有饭不尽,委之空桑,郁绪成味,久蓄气芳,本出于代,不由奇方。

”即杜康将未吃完的剩饭,放置在桑园的树洞里,剩饭在树洞中发酵,有芳香的气味传出。

这就是酒的作法,杜康就是酿祖。

魏武帝曹操乐府诗曰:“何以解忧,惟有杜康”。

自此之后,认为酒就是杜康所创的说法似乎更多了。

2. 上天造酒说。

自古以来,中国人的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。

《晋书》中有关于酒旗星座的记载:“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主宴饮食。

”【3】轩辕,中国古称星名,共十七颗星,其中十二颗属狮子星座。

酒旗三星,呈“一”形排列,南边紧傍二十八宿的柳宿入颗星。

明朗的夜晚,对照星图仔细在天空中搜寻,狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一,很明亮,很容易找到,酒旗三星,则因亮度太小或太遥远,而用肉眼很难辨认。

中国传统酒文化概论论文

中国传统酒文化概论论文

中国传统酒文化概论姓名:姓名:XXXXXX 班级:班级:XXXXXXXXXXXXXX 学号学号:XXXXXXXXXXXX:XXXXXXXXXXXX 时间:时间:2012.2012.2012.050505..10目录一中国酒文化的概念 (2)二儒家文化与酒德酒礼 (3)三道家精神和酒神文化 (3)四酒与艺术 (4)五反思与展望 (5)中国传统酒文化概论摘要中国6000年前就发明了人工谷物酒,她同4000年前始作啤酒的亚述地区(今地中海南岸地区)、5000年前始作葡萄酒的中东两河地区一起,被称为世界三大酒文化古国,历经数千年的沧桑巨变,如今,亚述地区的啤酒和两河地区的葡萄酒早已名落孙山。

唯独中国酒以其精湛的工艺、独特的风格、最大的产销量和极其丰富的精神文化价值而在世界酒林中独领风骚。

本文将从中国酒与中国传统文化的结合点上,找出两者紧密联系、相互促进、共同发展的几个方面进行介绍。

关键字传统酒文化一中国酒文化的概念“文化”是与“自然”相对应的概念,它是指人类在社会历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

而中国传统文化,特指在历史上积淀来成为传统,并且已经具有稳定形态的中国文化。

中国传统文化大体包含四个方面:一是思想观念文化,它对其它不同层面文化的发展和演变发生着影响和导向作用,在传统文化中处于基础地位。

中国古代思想观念文化以儒家文化和道家文化为主体,此外还有佛家、法家、墨家、阴阳五行家等;二是历史文物,其中包括陶器、瓷器、青铜器、玉器、金银器、漆器、铜镜、古钱等器物,也包括书法、绘画等艺术品,还含有建筑、陵墓、古代服饰等;三是制度文化;四是关于文学、史学、医药养生、农学、天文历算等古代书籍。

酒文化是指围绕着酒这个中心所产生的一系列物质的、技艺的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象的总和。

有关酒的起源、生产、流通和消费,特别是它的社会文化功能以及它所带来的社会问题等方面所形成的一切现象,都属于酒文化及其相关的范畴。

酒文化的论文

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酒文化的论文关于酒文化的论文关于酒文化的论文一中国的“酒文化”历史悠长,关于酒文化的作文:话说饮酒。

白居易的“晚来天欲雪,能饮一杯无?”说的是饮酒。

李白的“举杯邀明月,对影成三人。

”说的是饮酒。

王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”。

说的也是饮酒。

饮酒里面有说不尽的雅致,令许多人心向往之。

十年前我师范毕业,借调在一家企业办公室上班,和我对面坐的是一个老头儿,姓张,和蔼可亲。

隔三差五地他就会说,“走,喝一盅去!”于是乎,我们一老一少走到街对面的餐馆,叫上几个菜,一瓶白酒各分一半,喝得微醺回家,日子过得好不惬意。

看老头儿喝酒,是一种享受,他那不叫喝酒,叫艺术,从开瓶、倒酒、举杯,再到品尝、下咽、落肚,整个过程堪称完美,一副陶然自乐的模样。

后来有女朋友了,第一次到准岳父家。

听女朋友说她家乡喝酒规矩特多,不免内心惴惴。

吃饭用的是一张八仙桌,正方形,叫了一桌子陪客。

准岳父让我坐上席,我学着推辞再三才落座。

酒杯是白瓷的小杯,斟酒用的是酒壶,黄瓷质地,长长的弯曲的嘴,倾出细细的酒线,可以保证斟满小酒杯,又不致溢出来,作文素材《关于酒文化的作文:话说饮酒》。

开始还有些拘谨,喝着喝着,仗着在办公室和老头儿喝酒打下的底子,不屑于小酒杯,开怀畅饮,结果酒席还没结束,我便自己把自己放倒了。

准岳父通过酒风看作风,说这小子难堪大用。

后来我经过多次“曲线救国”,才勉强摆平了这事。

在工作中最累的是陪领导喝酒,无形中有一种拘束,压抑和虚伪的感觉。

你得花样翻新地劝酒,你得漂亮话层出不穷。

不管这杯想不想喝,不管这杯你还能不能喝,都得捏着鼻子把它灌下去,因为这杯是领导提议的,或是这杯是敬给领导的,你想表示尊重领导,那就得喝。

喝酒应该在平和、自然的人际氛围中,营造一种既充满激情又和风细雨的意境。

有一次还真喝出了这种境界。

几年前我和一个同事下乡,晚上有饭局,我们怕喝大酒,推说有事不去了。

我们两个步行去拜访我一个女同学。

这个女同学在镇中学教书,听说我们过来,早捎信来让我去做客。

中国酒文化方面的论文

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中国酒文化方面的论文人类酿造了神奇无比的酒,也创造了博大精深的酒文化,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深,是中华文明的有机组成部分。

下文是店铺为大家搜集整理的关于中国酒文化论文的内容,欢迎大家阅读参考!中国酒文化方面的论文篇1浅谈中国酒文化承载的社会功能摘要:酒是一种文化的载体,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。

中国酒文化是中华文明的有机组成部分,在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到政治、经济、文化教育、文学艺术和社会生活等各个领域。

在中国,酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。

我们要继承发扬中国传统酒文化中重德明礼、尊祖交友、人际和谐、身心和谐、浅饮养身的精华。

关键词:酒;酒文化;社会功能中国是世界上酿酒最早的国家之一,酒的酿造,在中国已有数千年的历史。

酒是一种文化的载体,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。

中国是一个历史悠久的文明古国,中国酒文化是中华文明的有机组成部分。

一、酒的性能酒是多种化学成份的混合物,酒精(学名乙醇)是其主要成分。

除此之外,还有水和众多的化学物质。

酒精无需经过消化系统就可被肠胃直接吸收。

酒进入肠胃后,进入血管,饮酒后几分钟,迅速扩散到人体的全身。

酒首先被血液带到肝脏,在肝脏过滤后,到达心脏,再到肺,从肺又返回到心脏,然后通过主动脉到静脉,再到达大脑和高级神经中枢。

酒有多种,其性味功效大同小异。

一般而论,酒性温而味辛,温者能祛寒、疏导,辛者能发散、疏导。

所以酒能疏通经脉、行气和血、蠲痹散结、温阳祛寒。

另外酒为谷物酿造之精华,故还能补益肠胃。

过度饮酒有害健康。

酒中乙醇对肌体的组织器官有直接毒害作用,对乙醇最敏感的器官是肝脏。

连续过量饮酒能损伤肝细胞,干扰肝脏的正常代谢,进而可致酒精性肝炎及肝硬化。

过量饮酒影响脂肪代谢,肝脏脂肪合成增多,使血清中甘油三酯含量增高,发生甘油三酯血症的可能性增大。

此外,长期过量饮酒会增加高血压,脑卒中危险,还会造成记忆力衰退,智力下降等不良后果。

有关中国酒文化的论文(2)

有关中国酒文化的论文(2)

有关中国酒文化的论文(2)中国酒文化的论文篇3浅谈酒文化在中国传统习俗中的功能摘要:中国关于酒的起源历史悠久。

酒对中国政治历史、文学艺术、宗教文化等各个领域都产生了重要的影响。

中国酒文化是一种政治文化,也是一种艺术文化,更是一种社会文化。

本文试图从酒文化在中国传统习俗的渗透,探讨中华民族中酒的文化功能。

关键词:酒文化;传统习俗;功能一、酒在中国的历史起源中国素有“酒的故乡”之称。

据考证《吕氏春秋》和《世本》等较早的文献都认为酒为仪狄所造。

《战国策・魏二》“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹”,指出了仪狄造酒的时代;《世本》认为这是造酒之始“, 仪狄始作酒醪,变五味”。

但在同一本《世本》里又有杜康造酒之说,《事物纪原》也说“少康作秫酒”。

张华《博物志》也有“杜康作酒”,陶潜《述酒诗》序说:“仪狄造酒,杜康润色之。

”仪狄,相传为夏禹时人;杜康,也叫少康,殷商时人。

后来,仪狄造酒之说渐隐,杜康造酒之说益显,遂使杜康成为酒的代称。

二、酒文化的内涵关于“酒文化”,萧家成撰文提出其概念的内涵与外延:酒文化就是围绕着酒这个中心所产生的一系列物质的、技艺的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象总和。

围绕着酒的起源、生产、流通和消费,特别是它的社会文化功能以及它的所带来的社会问题等方面所形成的一切现象,都属于酒文化及其相关的范围。

酒文化是以酒为物质载体,以酒行为为中心的独特文化形态。

酒文化具有鲜明的民族性和时代性,同时还对社会生活各个方面发生影响,与其他文化现象紧密联系。

同时,中国酒文化也是一种地道的社会文化,酒不是生活必需品,却是一种特殊的饮食。

“酒食所以合欢也”、“饮食男女”等等,其中“饮”便是指酒,所以在中国,“饮”与“食”同样具有极强的亲和力,把这一亲和力用之于人际交往,就形成了一种社会文化。

酒作为中国人追求个性自由的基本需求的替代物,与政治军事、皇权社稷、世俗人情、悲欢离合、亲疏远近、喜怒哀乐、性情风度等有着密切联系。

浅谈中国酒文化优秀3篇

浅谈中国酒文化优秀3篇

浅谈中国酒文化优秀3篇养生酒的功效篇一1、增强免疫血液、生殖、内分泌、免疫、骨骼、神经人体六大系统,是为细胞提供营养和为人体提供精气的通道,而免疫系统则是人体健康的守护神,免疫力强,小病不得,大病不来。

免疫失调,人体易受毒邪侵袭,聚集脏腑,久瘀成毒,造成心脑、肝、肺、脾胃、肾、胰脏的衰老和病变。

古汉养生酒高效成份通过酒力提升,迅速增强人体免疫力,重建机体保护屏障,针对脏腑,清除、修补、保护同步进行,六大系统同调同养,远离各种大病、重病、疑病、难病,更是病后、术后、人体久虚不愈的强身良方。

2、调阴阳、合五行,阴阳平衡,百病不生阴阳失衡,人体易受风寒湿暑燥火六淫,喜怒忧思惊恐悲七情困扰,造成人体各种器质性损伤及功能性病变,加速人体衰老,诱发动脉硬化、三高症、糖尿病、男女肾阴虚肾阳虚、关节屈伸不利、风湿、失眠、神经衰弱、女性内分泌失调等症。

古汉养生酒,让清阳之气上升,浊阴之气下降,驱邪扶正,阴阳平衡。

人体经络畅通,精气旺盛,血脉充盈,六大系统健康循环,有效防止脏腑毒素再生,机体有活力,人有精气神。

3、激活脏腑,补肾健脾,抗衰老,活力旺肾主精,肺主气,心主神,精气神乃人体三宝。

脏腑受损,损害最重的是人体“先天之本”肾和“后天之本”脾,造成肾精亏耗,脾胃不合,各项生理功能急剧下降,男人肾阴虚,女人肾阳虚,精神萎靡、五谷不纳,未老先衰,多病缠身。

酒文化知识篇二酒,自打它产生那一天起,就在人们生活之中形成了一种文化,并且始终位于“食文化”、“茶文化”、“服饰文化”等之首。

酒的品种繁多,按色分有白酒、红酒、黄酒……按原料分有高粱酒、包谷酒、糯米酒、葡萄酒、桂花酒……按香味分有浓香型、酱香型、清香型……按品种分还有烧酒、酒、啤酒、白兰地、威士忌……等等等等,不一而足。

但如果说就因为酒的制作源远流长,酒的酿造工艺如何高深,而高于其它文化,恐怕是说不过去的。

因为烹饪艺术的千变万化、茶道艺术的品评讲究、服装设计和缝纫技巧千姿百态也是使人目不暇接,叹为观止的。

关于酒文化的论文

关于酒文化的论文

关于酒文化的论文酒文化是指在酒的生产和消费过程中所产生的物质和精神文化成果。

在中华民族五千年历史长河中,酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。

下文是店铺为大家搜集整理的关于酒文化的论文的内容,欢迎大家阅读参考!酒文化的论文篇1浅析中西酒文化摘要:文化是人类在历史过程中所创造的物质文化和精神文化的总和,在酒文化方面,中国和西方的酒文化有明显差异。

西方酒文化一般指葡萄酒文化,而中国酒文化则是白酒文化。

本文从酒的起源,酒与宗教的关系,酒器的使用,饮酒礼仪以及酒的社会功能几个方面,简单介绍中西方酒文化的区别以及造成这些差异的原因。

关键词:酒文化文化差异文化酒文化作为文化系统的一个方面,跟其他方面一样,其形成过程以及在地域上造成的差异,是有其深刻的社会背景的。

社会以及历史的不同因素形成了文化的最终不同。

只有从各个方面把握中西文化的不同才能促进中西方的文化交流。

1.酒的起源从酿酒所使用的原料方面来说,在中国早期的文化起源地黄河流域,气候温和并且农作物发展较为先进,人们便用粮食酿造就有中国特色的黄酒以及白酒。

而在被称为西方文明摇篮的巴尔干半岛古希腊地区,境内多山,土壤贫瘠,不适合农作物生长,反而很适合葡萄的生长,因此葡萄酒的酿造就成为西方酒文化的代表。

对于酒神崇拜,从神话传说方面来说,西方的葡萄酒最早起源于希腊神话中的酒神狄奥尼索斯(Dionysus)据说他是最早种植葡萄并且酿造葡萄酒的。

而在中国,中国历史上没有明确的酒神,而又普遍地将仪狄或是杜康认为是中国的酒祖。

2.宗教与酒文化的关系从宗教方面来讲,____是西方的主流宗教,在圣经中多次提到葡萄酒。

耶稣知道了自己的命运后在最后的晚餐上说,面包是我的肉,葡萄酒是我的血,并且让人们记住自己是为人类赎罪而死的。

因此基督____萄酒视为圣血,而且葡萄的种植以及葡萄酒的酿造被教会人员视为工作,在这种背景情况下,人们对于葡萄酒是一种敬仰与喜爱的心情。

中国酒文化的论文范文大全

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中国酒⽂化的论⽂范⽂⼤全 在⽂化的长廊中,酒⽂化是⼈类⽂明的重要组成部分。

其中,中国酒⽂化源远流长,博⼤精深,是中国源远流长的⽂化史中不可或缺的⼀部分。

下⽂是店铺为⼤家搜集整理的关于中国酒⽂化的论⽂的内容,欢迎⼤家阅读参考! 中国酒⽂化的论⽂篇1 试论中国酒⽂化的伦理底蕴 摘要:中国酒⽂化源远流长。

继承和发扬传统酒德和酒礼的精华,对养成饮酒适度、饮酒不强劝、饮不⾄醉的健康饮酒习惯,形成睦亲敬⽼、长幼有序、尊敬领导、君⾂有义的⽂明喝酒风⽓,具有可借鉴的理论意义和实践意义。

关键词:酒⽂化酒德酒礼 中国酒⽂化源远流长,它对中国的政治、经济、社会⽣活和伦理道德所产⽣的影响是不可低估的。

随着⼈民⽣活⽔平的提⾼,酒已是⼈们⽇常⽣活不可或缺的⼀部分,然⽽过度饮酒,不健康的饮酒习俗也伴随⽽来。

每年不知有多少⼈因喝酒造成意外,多少⼈把⽣命断送在酩酊酣热之际,多少健康消失在瓶罐之间。

怎样才能养成健康的饮酒习惯,形成⽂明的喝酒风⽓?中国传统酒⽂化的酒德、酒礼⼜为我们提供了哪些可借签的经验?值得我们冷静思考。

⼀健康饮酒德为先 ⾃从⼈类发明了酒以来,酒就与⼈结下了不解之缘。

亲戚往来、朋友聚会、社交公关、婚庆丧礼等场合往往离不开喝酒。

酒可以增进感情、振奋精神、促进健康等等,喝酒成为⼈们⽇常⽣活中经常遇到的事情,酒德也成为⼈们饮酒过程中不可回避的话题。

饮酒是否需要讲“酒德”呢?古⼈把德作为⼈内⼼修养的根本,认为齐家、治国、平天下都要以“修⾝为本”,如殷⼈认为:“代⾮予⾃荒兹德”,“予亦不敢动⽤⾮德”,“式敷民德、永肩⼀⼼”。

(《尚书·盘庚》)⽽周⼈则继承和发展了殷⼈的德,把内⼼修养的德同治国联系起来。

《周书·酒浩》:“在昔殷先哲王,迪畏天,显⼩民,经德秉哲。

”周⼈还认为殷的灭亡,是由于殷封王酗酒丧德所致,“庶群⾃酒、腥闻在天,故天降丧于殷。

”(《周书·酒浩》)可见,饮酒是要有“德”的。

酒德两字,最早见于《尚书》和《诗经》,其含义是说饮酒者要有德⾏,不能像殷纣王那样“颠覆厥德,荒湛于酒”。

中国酒文化的论文

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中国酒文化的论文中国的酒文化是中华文明的有机组成部分,其历史悠久,内涵丰富,博大精深。

在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到了人们生活的方方面面,成为人们生活中必不可少的一部分。

下文是小编为大家搜集整理的关于中国酒文化的论文下载的内容,欢迎大家阅读参考! 中国酒文化的论文下载篇1论唐诗中的酒文化摘要:中国是诗的国度,也是酒的国度。

古人云:“无酒不成诗”,遍览中国古代的文化典籍,酒与诗,相辅相成,水乳交融,并由此衍生出的博大精深的中国诗酒文化。

特别是在唐代,诗人与酒更有着不解之缘。

关键词:唐诗;酒文化;意蕴;精神内涵中国是诗的国度,也是酒的国度,中国的古代诗词中包含了许多关于“酒”的诗句。

几千年的中国文学史,始终与酒有着难以割舍的不解之缘。

古人云:“无酒不成诗”,遍览中国古代的文化典籍,酒与诗,相辅相成,水乳交融,并由此衍生出博大精深的中国诗酒文化。

在历代文人的精神世界里,酒不仅是一种物质饮品,它更是一种文化的载体和精神的象征。

在文人与酒之间,总是有着说不尽的情缘。

特别是在唐代,诗人与酒更有着不解之缘,酒伴随他们吟咏诗文,抒唱心绪,酒助诗兴,诗传酒情,为后人留下无数精深华妙、荡气回肠的乐章。

在中国历史上,唐朝是诗酒结合的鼎盛时期。

唐诗中有无数名篇,都与酒有关。

除了李白的、,杜甫的,王维的,孟浩然的,王翰的,白居易的等一系列咏酒诗之外,即使那些并非咏酒的许多名诗,也大都是诗人酒后之作。

诗人在诗作中着力表现唐代的酒文化,表现自己情感世界的丰富性、复杂性和深刻性。

这些唐代诗歌中博大精深的诗酒文化,成为中国传统文化宝库中的奇珍异宝。

一、伤别离愁之“酒”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,离别是人生常事。

依依惜别之时,一壶好酒能够寄托浓浓的情思,也能将满怀的深情淋漓尽致地发挥出来。

如王维的,描述了与友人之间的拜别之情。

诗云:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

”诗人将伤别之情寄于“酒”中,主人每每劝朋友再饮一杯,总有饮之不尽、不愿惜别之情,对故人的一片心意和真情,都在这杯酒之中。

酒文化知识作文精选全文完整版

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可编辑修改精选全文完整版酒文化知识作文酒文化知识作文酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位,以下是小编收集的关于《酒文化知识》,仅供大家阅读参考!酒文化知识作文1中国是卓立世界的文明古国,中国是酒的故乡。

中华民族五千年历史长河中,酒和酒类文化一直占据着重要地位,酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们的精神生活之中。

酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位,其中也衍生出了酒政制度。

在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

首先,中国是一个以农业为主的国家,因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。

而中国的酒,绝大多数是以粮食酿造的,酒紧紧依附于农业,成为农业经济的一部分。

粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表,各朝代统治者根据粮食的收成情况,通过发布酒禁或开禁,来调节酒的生产,从而确保民食。

中国是酒的王国。

酒,形态万千,色泽纷呈;品种之多,产量之丰,皆堪称世界之冠。

中国又是酒人的乐土,地无分南北,人无分男女老少,饮酒之风,历经数千年而不衰。

中国更是酒文化的极盛地,饮酒的意义远不止生理性消费,远不止口腹之乐;在许多场合,它都是作为一个文化符号,一种文化消费,用来表示一种礼仪,一种气氛,一种情趣,一种心境;酒与诗,从此就结下了不解之缘。

不仅如此,中国众多的名酒不单给人以美的享受,而且给人以美的启示与力的鼓舞;每一种名酒的发展,都包容劳动者一代接一代的探索奋斗,英勇献身,因此名酒精神与民族自豪息息相通,与大无畏气概紧密相接。

这就是中华民族的酒魂!与欧洲标榜的“酒神”,甚称伯仲。

似乎可以认为,有了名酒,中国餐饮才得以升华为夸耀世界的饮食文化。

酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵,它炽热似火,冷酷像冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔,它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷,它可敬可泣,该杀该戮;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦到深渊的最底处,叫人丢掉面具,原形毕露,口吐真言。

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论中国酒文化化学与生物学院化学系08级2班19号陈东摘要:五千多年的泱泱历史长河中,酒文化却成为了中华民族所特有的一种文化。

酒文化的历史几乎是与人类文化史一并开始。

作为一种集物质与精神两种文化于一身的特殊文化,一方面,酒是物质的饮料,另一方面,酒承载了中国精神的心理的诉求,丰富多彩的中国酒文化,包含有深刻的哲学,诗文,科技,艺术乃至于安邦治国的道理,是中国文化的重要组成部分。

关键词:酿酒;酒文化;安邦治国;艺术中国的饮酒历史渊源久远,渗透到社会的各个层次,几乎占据了人们很大一片生活领域,雅俗共饮,已经成为中国饮食文化中不可缺少的一部分。

古代甚至给酒起了许多雅名,如“金浆”、“琼苏”、“琬液”等,有些直接进入文人雅士的诗词之中。

无论是李白的举杯邀月,还是王维的西出阳关,兰陵美酒泛出的琥珀之光,无不透出了浓浓的文化味。

中国酒种类繁多,有白酒、红酒、黄酒、老酒、药酒还有啤酒等等,足可以让你和美国人一样,每款来点。

中国的名优白酒在国际市场上久负盛名,连米卢都来做广告。

白酒,论品牌,那是五花八门,什么茅台、五粮液、酒鬼、二锅头等等,一个名字更比一个叫得响亮,商店里琳琅满目,电视里扑面而来;论制造工艺,又分为大曲、老窖、佳酿;论配方,又分为降香型;按浓度不同又分为高度、低度。

源自华夏民族原始的饮酒文化主流,发展到现在,融于民众的日常生活中,有出于礼的需要,有用以享受生活的乐趣,或借愁解闷、或放浪狂饮、或是沉酣之饮。

当然酒也是人际关系的“润滑剂”和个人性格的“壮胆剂”,它起到调节人际关系、培养和促激人们性格的作用。

俗话说“无酒不成席”,酒在我们的社会生活中无所不在。

从古到今,各种喜宴功宴,如果没有酒,那能叫宴吗?客人到来,烟茶事小,无酒不成敬意。

现在就连小学生过生日,也竟然喝点啤酒凑凑兴。

中国人饮酒最讲究的是意境。

最佳的状态是似醉非醉,使人处于最快乐、最兴奋的境界中。

这时不仅人们话多,而且兴致大发,会妙语连珠,诗如泉涌,“李白斗酒诗百篇”即是最好的例证。

友人相逢,无论是久别重逢,还是应邀而逢,都要把酒叙情,喝个痛快,“酒逢知己千杯少,能喝多少喝多少。

”中国文化的主流具有对现实生活刚健有为的优良传统,所以当人们遇到某些不心的事情是借酒消愁当然难免。

于是,“对酒当歌,人生几何”,那时候怎会记得“借酒消愁愁更愁”。

除此之外,当现代的年轻人更喜欢的一种喝酒方式是上酒吧喝酒。

喝下去的是酒,散发出来的是激情,涌动着年轻人激烈的喧哗和骚动,流淌着年轻人莫名的痛苦和忧伤。

也许年轻人需要这么个有酒的地方来容忍自己卸掉社会的无形的规范、约束与重压,来容纳自己释放自己原始生命的力量与冲动。

可以喝的放纵,喝的张扬,自由而肆无忌惮。

当然除了芬芳的酒味还有迷离的烟香、热乎乎的人的动物气,不是让你眩晕;就是让你疯狂;让你真情流露;也让你沉溺幻觉忘却一切事世艰辛。

啊!源远流长的中国酒文化。

由于使人亢奋和稀缺等特性,酒在远古属于奢侈品,最早酒被作为“通神之物”,是“圣液”,用于祭祀、庆典、战争等隆重场面。

在古代,统治者认为:“国之大事,在祀在戎。

”战争决定一个部落或国家的生死存亡,出征的勇士,在出发之前,更要用酒来激励斗志。

酒与国家大事的关系由此可见一斑。

祭祀活动中,酒作为“超自然之物”,首先要奉献给上天、神明和祖先享用。

周公颁布的《酒诰》,明确指出天帝造酒的目的并非供人享用,而是为了祭祀天地神灵和列祖列宗,严令禁止“群饮”、“崇饮”,违者会处以死刑。

酒是多种化学成份的混合物,酒精是其主要成份,除此之外,还有水和众多的化学物质。

这些化学物质可分为酸、酯、醛、醇等类型。

决定酒的质量的成份往往含量很低,但种类却非常多。

这些成份含量的配比非常重要。

酒精无需经过消化系统而可被肠胃直接吸收。

酒进入肠胃后,进入血管,饮酒后几分钟,迅速扩散到人体的全身。

酒首先被血液带到肝脏,在肝脏过滤后,到达心脏,再到肺,从肺又返回到心脏,然后通过主动脉到静脉,再到达大脑和高级神经中枢。

酒精对大脑和神经中枢的影响最大。

人体本身也能合成少量的酒精,正常人的血液中含有0.003%的酒精。

血液中酒精浓度的致死剂量是0.7%。

中国的酿酒史,历经了五千年。

传说中的酿酒鼻祖:杜康、仪狄。

我国最富有民族特色的酒:黄酒和白酒。

人类最先学会酿造的酒:果酒和乳酒。

我国最早的麦芽酿成的酒精饮料:醴。

现已出土的最早成套酿酒器具:山东大汶口文化时期。

现存最古老的酒:1980年在河南商代后期(距今约三千年)古墓出土的酒,现存故宫博物院。

已发现的最早的蒸馏器:东汉时期的青铜蒸馏器(现藏上海博物馆)。

最早实行酒的专卖:汉武帝天汉三年(公元前98年)。

酒价的最早记载:汉代始元六年(公元前81年),官卖酒,每升四钱。

记载酒的最早文字:商代甲骨文。

葡萄酒的最早记载:司马迁的《史记·大宛列传》。

最早的麦芽制造方法的记载:北魏贾思勰的《齐民要术》。

最早的药酒生产工艺记载:西汉马王堆出土的帛书《养生方》。

最早的卖酒广告记载:战国末期韩非子《韩非子》“宋人酤酒,悬帜甚高”。

我国最早的机械化葡萄酒厂:烟台张裕葡萄酿酒公司。

我国最早的啤酒厂建于1900年,哈尔滨。

我国第一个全机械化黄酒厂:无锡黄酒厂。

目前国产价格最贵的酒:茅台酒。

目前产量最大的饮料酒:啤酒。

在这五千年中,酒之醇香浸透着中华民族的智慧与情感。

正如赵恺先生在《这里涌动液态的诗》中所说:“远从世界最古老的典籍-----殷墟甲骨文字开始,酒就血液一般在中国文化的脉络里汩汩流淌了。

”它渗入人类的生活尤其是精神活动的各个层面,寄托着人们的愿望与情愫……“对于生命,诞生是酒,辞世是酒;(对于繁衍,联姻是酒,生子是酒;对于情感,愉悦是酒,忧伤是酒)对于友人,相逢是酒,离别是酒;对于稼穑,播种是酒,收获是酒;对于战争,出征是酒,祝捷是酒。

至于艺术,‘斗酒诗百篇’ 这一千古绝唱,早已超越时空而成为风流蕴籍、精警简洁的东方文化哲学------与汗同在、与泪同在、与血同在,酒与创造同在。

”并与文化同在!“水为酒之骨,酒为诗之魂”是一代诗人对酒的礼赞---中国人在创造辉煌文明史的同时,也赋予了酒的文化灵魂。

追根溯源,古人们将酒的发明与酿造归功于天神,又编造出许多虽不真实却很美丽动人的传说,于是,酒便有了文化的起源与故事,如:猿猴造酒的传说、酿酒始祖仪狄的传说、鳖大汪的传说、杜康造酒的传说、杏花村的传说、美人泉的传说等等。

中国的酒文化显现于世,记载并相传着的趣闻掌故,浩如烟海。

从政治、军事、文化、生活以及社会各阶层的人际交往中,都有不胜枚举的奇闻美谭,如:有女皇武则天醉贬牡丹花;有王母瑶池酒童刘伶醉卧倒酒化池;有春秋争霸吴王夫差醉酒释勾践;有宋金酣战牛皋醉酒破番兵;有赵匡胤杯酒释兵权;有楚人门客“画蛇添足”失杯酒;有阮籍大醉六十日拒联姻;有西汉杨雄接收“载酒问字”礼;有晋人姚馥要酒不要官;有刘邦纵饮吟“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,”千古绝唱;有曹操“煮酒论英雄”;借酒解忧“对酒当歌,人生几何?”之感叹;有司马相如酒酣弹拨《凤求凰》结缘卓文君;有王曦之曲水流觞箸《兰亭集序》;有苏东坡“醉墨”传世《洞庭春色赋》;有草书大师“醉僧”怀素“我饮酒是为养其灵性,撰写草书是为表达胸志”;有“草圣”张旭嗜酒醉酣激书罕世贴;有历代名家吴道子、包鼎、郑板桥、朱耷酒兴挥毫作画,穷尽丹青之妙;有李白“醉解金龟”“醉草训蛮书”“醉捞江月”的传奇故事;有杜甫因“数茎白发那抛得,百罚深杯亦不辞”、“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”而债台高筑;有王积自贬官级为嗜酒;有米芾修善得金杯,等等。

众多的故事让人目不暇接。

从以上简略列举中我们看到,酒对人类社会活动与生活的作用、影响,是令人惊叹的。

就饮酒习俗而言,各民族地区都有自己的敬酒礼仪和饮酒方式。

如:土家族的“三杯酒”,苗族的“牛角酒”,壮族的“入赘酒”,瑶族的“亲戚头欢酒”,羌族的“做小酒”,彝族的“吃山酒”,畬族的“传花酒”以及浙江一带的“别亲酒”“女儿酒”和家喻户晓的“交杯酒”等等,每一种敬酒礼仪都是一种文化与情感的体现。

我国传统的二十四节气的节令饮酒习俗至今仍在农村中传承。

至于中国节日饮酒的习俗更是盛行于世,如:春节迎春酒,正月初五接财神酒,元宵节闹灯酒,清明节踏青酒,端午节雄黄酒,中秋节团圆酒,重阳节菊花酒等等。

各民族的敬酒礼仪和饮酒方式,民间传承的节令饮酒习俗,体现出酒文化与人们的生活情趣息息相关。

酒的文化反映在器皿上,愈加流光溢彩,美不胜收。

从新石器时代的钵、瓮、釜、甑到周代以后对“无礼不饮”、“无器不饮”的讲究而创造出的尊、爵、觥、觚、瓮、豆、斗、盅、盏、壶、瓶、杯等等,种类繁多,琳琅满目。

就器型品种而言,仅酒盅杯盏一项就有:青铜、陶、瓷、金、银、玉、铜、木、犀角、珐琅、漆器与琉璃、玛瑙以及世间传说的夜光杯、公道杯、陪酒杯等等。

酒器的制造工艺折射出国人的智慧与创造力。

历代的能工巧匠以精湛的技艺,将具有象征意义的文化符号、形象纹饰和吉祥图案,铸刻嵌画于酒器之上,为我们展示了华夏艺术与工艺的精美绝伦。

由此可以看出,中华民族在酿造并享用酒之醇美的同时,也在创造和享受着酒文化的隽永与绚烂。

酒后的直抒胸臆,酒后的吟赏烟霞,酒后的放浪不羁,酒后的低回婉转,多重演绎赋予酒多重的性格:或直白、或浪漫、或豪放、或婉约,酒因文化而具性灵,文化因酒而更加亲切,更加有滋味。

中国酒文化博大精深,是中国历史、文化的传承,使我们所拥有的宝贵精神财富。

无论是在物质方面还是文化方面,其价值都是值得我们探究的。

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