弗洛伊德《精神分析引论》读后感
读《精神分析引论》有感
读《精神分析引论》有感作者:李维双来源:《科学与财富》2020年第24期弗洛伊德是精神分析的创始人,《精神分析引论》这本书可以说是弗洛伊德理论体系中最权威、最举世的著作之一。
我曾自认为但凡对心理学这个门类有些许了解的人都必定知道这个人、这本书,后来也和身边一些朋友聊起过,事实也确实如此。
其实,我也是这些人其中之一。
作为一个从非心理学专业的外行人跨专业到这个全新的领域,这也是我第一次完整地阅读这本书。
我所阅读的是由商务出版社出版,高觉敷先生翻译的版本。
如果说读完此书作何感受,那我想从客观和主观两方面可以用八个字加以概括:晦涩难懂、受益匪浅,下面我将展开说明我个人认为之所以会有这种感受的一些原因。
一、晦涩难懂的原因及举例说明(一)翻译版本较多,译文和原著可能会有偏差弗洛伊德的原著是以德语出版,其德语作品集是核心文本,但是,他的英文译本在世界范围内也是极具影响力的,只不过,在英语世界里塑造弗洛伊德形象的主要是其英文译本,而这一译本并非“原著”,甚至与德文原著有一定差别。
从德语翻译至英文,再从英文翻译至中文,多个版本,这使得弗洛伊德在写作过程中的个人风格、理论诉求、对核心概念的理解以及本人与其作品之间的联系等都可能伴随着译文的不同而不同,我们无法保证每种译文的准确度。
正如此书中英国心理学家欧内斯特?琼斯所作的序中所说“此书的美国译本已早出版了,但除了笔调上的缺点外,译文中还含有许多严重的错误,例如有一节说‘幻念’不受影响,翻译成这样的句子,似乎意味着弗洛伊德认为‘强迫观念’是不治之症——因此,我们决定另出版一个译文”。
再比如,“自由联想法”这一翻译版本曾出现在英文译本中,这是对于精神分析的基本方法核心概念的误译,这个翻译结果很容易让我们忽略该方法的实质逻辑前提是不存在任何完全自由的、随意性的精神活动,联想其实是非自由的。
然而,“自由联想法”五个字的出现恰恰与作者在治疗中所遵循的原则大相径庭,容易让读者产生一种自由想象的误解。
《精神分析引论》读书心得
《精神分析引论》读后感_《精神分析引论》读书心得大学生《精神分析引论》读后感【一】《精神分析引论》在对梦的解释中,提出了显易与潜意、释梦;精神官能症及精神分析有理初步的了解,更对人、人性和人的欲望有理更清晰和更全面的了解。
精神分析学属于心理动力学理论。
包括:精神层次理论、释梦理论、人格结构理论,性本能理论。
这里的“性弗洛伊德以为被压抑的欲望主要是性的欲望,但他所说的“性”是指一切敏感区的快感。
在这本书中,弗洛伊德主要把通过谈话或暗示进行的精神治疗,称之为谈疗法,是他后来发展的精神分析法的基础。
认为当人的物理能的水平过高时,就需要释放或宣泄,从而促成了神经病的消失。
精神分析的治疗同其他方面的治疗不同,精神分析治疗主要是医生同病人谈话之外,别无其他。
在治疗中,病人说出他的以往经验、目前的印象,诉苦,并表示他的愿望和情绪,医生则只有静听,设法引导病人的思路,迫使他注意某方面,给他一些解释,观察他的反应。
弗洛伊德以舌误为例,谈过失心理学。
认为舌误只是在所表示的意义之外增加一个第二义;是把原意说反或弯曲、更改意向;他认为一个人犯了过失,必定是由于这个人疲倦或不舒服、兴奋、注意集中于他事的结果。
但我认为当一个人处于紧张状态或心理上力求做到最好的时候,也会出现舌误的情况。
通过睡眠来解说梦。
认为精神错乱及妄想都可以起源于梦,梦自然不是一种心理历程,而是物理刺激在心理上的表示。
梦是睡眠不欢迎的补充物,梦会使我们晚上的休息变得很累,使我们不能有一个好的、安适的睡眠。
而且我们做的梦是混乱的、愚蠢的与怪诞的,彼此之间没有联系的。
对于精神官能症,弗洛伊德认为“不仅是症状的意义理所当然的是潜意识的,而且症状和潜意识之间尚有一种互相代替的关系,而症状的存在也只是这个潜意识活动的结果”,而且“精神病患者的冲突不同于正常人在两种相反的冲动间的奋斗,而是一场介于已经进入心灵的意识和前意识阶段的力量与滞留在潜意识阶段的力量之间的斗争”,而精神分析的任务就在于寻找潜意识并使其进入意识领域。
《精神分析引论新编》读后感
《精神分析引论新编》读后感弗洛伊德的《精神分析引论新编》是一部深入浅出的精神分析经典,它让我对人类的内心世界有了更深刻的认识。
通过阅读这本书,我不仅了解了精神分析的基本理论和方法,还对自我、本我和超我的关系以及潜意识的作用有了更清晰的认识。
首先,我被弗洛伊德对梦的解析所吸引。
他认为,梦是通往潜意识的钥匙,通过梦的分析可以窥见人的内部心理。
这种观点让我意识到,梦并不是无意义的、随机的事件,而是人类内心深处的欲望和冲突的表现。
通过对自己的梦境进行分析,我逐渐发现了潜意识中隐藏的记忆和情感,从而更好地理解了自己的内心世界。
其次,弗洛伊德的人格结构理论也给我留下了深刻的印象。
他认为,人格由本我、自我和超我三个部分组成。
本我是欲望的代表,追求即时的满足和快乐;自我是理智的代表,寻求本我和现实世界的平衡;超我是道德的代表,追求完美和理想。
这种理论让我意识到,人格的形成是一个复杂的过程,受到遗传、环境、文化等多种因素的影响。
每个人都有自己独特的人格结构,这也决定了我们的行为和决策方式。
此外,弗洛伊德还强调了潜意识的作用。
他认为,潜意识是人类内心深处的力量,隐藏着各种欲望、情感和记忆。
这些欲望和情感有时会与社会的道德和规范相冲突,因此被压抑在潜意识中。
然而,潜意识中的欲望和情感并不会消失,而是会在不经意间影响我们的行为和决策。
了解潜意识的作用可以帮助我们更好地理解自己的内心世界,释放被压抑的欲望和情感,从而获得内心的平衡和成长。
最后,我认为弗洛伊德的精神分析理论对于现代社会仍然具有重要的意义。
在现代社会中,人们面临着诸多压力和挑战,内心的不安和焦虑也日益加剧。
通过精神分析的方法,人们可以更好地了解自己的内心世界,释放被压抑的欲望和情感,从而获得内心的平衡和成长。
同时,精神分析的理论也可以为心理咨询和治疗提供指导和启示,帮助人们解决心理问题和发展更好的人格。
总之,《精神分析引论新编》是一部充满智慧和启示的作品。
通过阅读这部书,我不仅对精神分析有了更深刻的认识,还对自我、本我和超我的关系以及潜意识的作用有了更清晰的认识。
弗洛伊德的精神分析理论读后感
弗洛伊德的精神分析理论读后感读完弗洛伊德的精神分析理论,我就感觉像是在探索人类内心深处的神秘迷宫,而弗洛伊德呢,就像是那个手持蜡烛,在前面带路的怪咖探险家。
首先得说说他的意识层次理论,这就像是把人的大脑比作一座冰山。
意识呢,只是冰山露在水面上的那一小角,这部分我们平常都能觉察到,就像我们知道自己现在在想什么,要去做什么。
而潜意识就像是藏在水面下那巨大无比的部分,这里面装满了各种被压抑的欲望、记忆和情感,就像一个装满宝藏(也可能是小怪兽)的大仓库。
前意识则像是个看门人,在潜意识和意识之间晃悠,有些东西经过它的允许就能从潜意识跑到意识层面,比如说有时候我们突然“灵光一闪”,那可能就是前意识放行了某个原本在潜意识里的想法。
这个理论让我觉得自己好像都不了解自己了,原来我的内心深处还有这么多被隐藏起来的小秘密,我还以为自己是个透明人呢。
再说说他的人格结构理论,本我、自我和超我。
本我就像是个任性的小婴儿,遵循着快乐原则,只想着怎么让自己舒服,想干嘛就干嘛,才不管什么道德和规矩呢。
就像我有时候特别想吃甜食,那种冲动简直就是本我在大喊:“给我糖,现在就要!”自我就比较像个成年人了,遵循现实原则,在本我和外界之间调和。
它得考虑,我要是吃太多糖会不会长胖啊,会不会得糖尿病啊,所以它会控制本我的冲动,告诉它:“兄弟,悠着点,咱得现实点。
”超我呢,就像是个严厉的道德导师,遵循着至善原则,整天在那念叨着什么是对的,什么是错的。
如果我偷吃了别人的糖,超我就会出来谴责我:“你怎么能这样呢?这是不道德的!”这三个人格结构在我脑袋里整天打架,有时候本我赢了,我就放纵一下;有时候超我占上风,我就规规矩矩的;而自我就在中间努力维持着平衡,可真不容易啊。
弗洛伊德的性心理发展阶段理论也特别有趣。
他把人的性心理发展分成好几个阶段,从口唇期、肛门期到性器期等等。
刚开始看到口唇期的时候,我还觉得有点搞笑,说婴儿通过吸吮、咬东西来获得快感,这也太奇怪了吧。
精神分析引论 读后感
精神分析引论读后感作者:西格蒙德·弗洛伊德徐胤译1915年—1916年,弗洛伊德在维也纳大学为非专业人士开设了一门心理学讲座,课程逐渐深入。
《精神分析引论》忠实地收录了当时的讲稿,并由弗洛伊德润色而成。
全书包含了弗洛伊德最主要的学说:失误、性、梦、潜意识,是100年来了解弗洛伊德精神分析学说的不二之选。
精神分析引论在线阅读地址精神分析引论读后感第(1)篇江湖里卧虎藏龙,人心里何尝不是。
“卧虎藏龙”在这儿表现了人们心中的欲望和对欲望的压抑。
从精神分析的角度解读,是人内心中本我、超我之间的冲突争斗,以及自我所做的协调努力。
一百多年前,弗洛伊德提出了意识和潜意识(Unknown)。
在人们的潜意识中,有很多觉察不到的、隐秘的情感、愿望和冲动。
在晚年,他又进一步提出,人格由本我、自我和超我三个部分构成:本我,与生俱来,遵循快乐原则,完全隐藏在潜意识内部。
本我熊熊燃烧的欲望之火是生命的原动力。
超我,是教育和社会规则的内化,遵循道德原则。
超我并非完全在意识之内,仍有我们难以觉察的部分隐藏在潜意识中。
显而易见,本我和超我的要求存在强烈的矛盾冲突,这些冲突需要自我来调节。
自我,遵循现实原则。
一部分能被意识到,但大部分仍存在于潜意识。
自我责任重大,不仅需要兼顾内心的本我和超我,还要考虑外部现实的要求,承担着一仆三主的工作。
最终,内心的三股力量经过适当的妥协调整,达成一致。
隐逸避世:表面上,可能是为了避开现实中礼教的束缚和评判,而在更深层,似乎是为了逃避内心中超我的道德审判。
本我极度放纵:不顾一切的追求自由,终将因为欲壑难填而幻灭,无论如何无法得到真正的自由和快乐。
由此可见,拥有一个健康的、社会适应性良好的心理状态,不是被严厉的超我牢牢压抑住本性,也不是本我无拘无束的放纵自由,而是内心的三股力量鼎足而立,从而达到平衡。
那么,问题来了,怎样才能达到平衡呢?这句话或许可以给我们一点提示:不论你对此生的决定为何,一定要真诚的对待自己。
读弗洛伊德的精神分析导论感悟(5篇范例)
读弗洛伊德的精神分析导论感悟(5篇范例)第一篇:读弗洛伊德的精神分析导论感悟《精神分析导论讲演》[奥]西格蒙德·弗洛伊德著周泉严泽胜赵强海译国际文化出版社 2000,10图书馆编号:213654856 弗洛伊德简介:西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856.5.6-1939.9.23),犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家。
精神分析学派的创始人。
他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因。
著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
《精神分析导论讲演》读后感我所读的是西格蒙德·弗洛伊德所著的《精神分析导论讲演》,这本书是弗洛伊德所做的演讲,正如序言所讲:“这一卷是我在1915-1916年和1916-1917年两个冬季学期给不同性别的医生和一般听众所进行讲演(在大学里)的忠实再版。
”能使人们了解精神分析或是能引起对精神分析的兴趣和重视精神分析的价值。
本书分为三大部分:第一部分,动作倒错,介绍了日常生活发生的一些口误、笔误、误听、遗忘等,为什么会发生动作倒错,这些动作倒错背后隐藏着什么呢?第二部分,梦,众所周知弗洛伊德对梦的分析独创建树,并对梦的解析过程中形成了弗洛伊德的重要理论,在这一部分讲了梦的价值,形成原因,以及所反映的东西。
第三部分,神经症通论,这部分就是弗洛伊德的重大理论成果,在这个过程可以了解一些深层次的东西,并对精神分析有一颗自己的轮廓和看法,并从中学到许多,自己的思维感触良多。
下面详细的介绍每一部分的内容,以及我看过的感受和看法。
第一部分、动作倒错起先我对这本书并不感兴趣,第一感觉枯燥,没有来的有些抵触,再者弗洛伊德的理论中“力比多”的成分居多。
但在看的过程,开始有了兴趣,它并不是纯理论性的东西。
在里面穿插了许多例子,有助于理解和揣摩,并根据其中的例子反映到自己的现实生活中发生的动作倒错现象,并对其现象的实质的了解。
《精神分析引论》读后感
《精神分析引论》读后感
《精神分析引论》是弗洛伊德的杰作,这部书深入剖析了人的内心世界,揭示了潜藏在日常生活中的种种心理机制。
阅读这部书,对我而言,是一次震撼心灵的旅程,让我对人类的心理世界有了更深刻的认识。
弗洛伊德的精神分析理论,尤其是关于过失心理学、梦和神经病通论的部分,都充满了深刻的洞见。
他通过分析日常生活中的过失动作,揭示了人们内心深处的潜意识动机;他对梦的解析,更是让我对睡眠中的心理活动有了全新的认识;而他关于神经病通论的探讨,则进一步证实了心理机制在人的生活中的重要性。
这部书也让我对弗洛伊德的理论产生了浓厚的兴趣。
尽管他的理论最初是用于研究病人的,但我认为它同样适用于正常人。
在现代社会,快节奏的生活常常让人们内心充满压力和焦虑,而这些压力和焦虑往往就是弗洛伊德所说的“病”态。
他的理论虽然看似残酷,但却能揭示出我们内心深处的真实想法和感受,帮助我们更好地理解和面对自己的内心世界。
同时,我也深感弗洛伊德理论的伟大之处。
它不仅为我们提供了一种理解人类心理的新视角,更为我们提供了一种解决问题的新方法。
通过学习弗洛伊德的理论,我们可以更好地认识自己,理解他人,从而建立更加和谐的人际关系。
总的来说,《精神分析引论》是一部极具启发性的著作。
它不仅让我对弗洛伊德的理论有了更深刻的理解,更让我对自己的内心世界有了全新的认识。
我相信,在未来的学习和生活中,我会继续探索弗洛伊德的理论,努力理解自己的内心世界,从而更好地面对生活的挑战。
《精神分析引论》读后感
《精神分析引论》读后感——认识你自己本书应当是我阅读以来第一次认真拜读的心理学著作了,尽管看书时还被嘲笑看写有“神经病”的书籍,但近年来,一些逻辑未必很严密的推理影视剧或是心理学电影,仍激发起我对于了解人类内心最隐秘的世界的欲望,弗洛伊德的这本《精神分析引论》出乎意料地并不如想象中般晦涩难懂,由他在大学的演讲内容构成,实例丰富生动,贴近现实生活。
作为精神分析学说的引论,书中三大部分内容都显现出这个学说的两大主要观点:一是人类的精神活动大部分是潜意识的,我们能意识到的意识只是我们全部意识的一小部分;二是人类一切本能的冲动都是性的冲动,这里的“性”指的是“libido”,泛指一切身体器官的快感。
这两大观点即使是在精神分析学说提出一个多世纪后的今天,依然挑战着人们对自我认识的成见和底线。
就如“过失”来说,人们一般会认为诸如口误、听错、遗忘是身体或精神状态不佳或者过于亢奋或松懈而导致的,错误本身应当是无意识的。
而弗洛伊德坚信,身体机能的紊乱对于“过失”的产生只是一种推动力,“过失”的结果是有意义的。
比如在日常生活中,有时我们在刚想吃青椒土豆丝的同时又突然想吃麻婆豆腐,于是一不小心说成了“青椒土豆腐”这样闻所未闻的怪异词汇。
“过失”是两种不同的意图或者动机相互干扰,相互作用形成的心理现象,只有当这两种意图力量相当,任何一方都难以压制另一方才会形成。
这在最近就有一件事发生在我自己身上,回校前我在阿姨家住了几天,表弟再过两天刚好要回家了,照理我完全可以留到表弟回家再去学校的,然而我一向习惯提前两天回学校准备的,但又担忧阿姨认为我不重视表弟不多留几天,于是我就真得记错了回校的时间,将回校的时间记提前了两天。
对照比较发生在自己或是身边人诸多貌似无意的“过失”,竟然都有迹可循,一些时候的口误往往是对于潜意识里另一种意识的压制与表意识的冲撞而发生的,让我不得不相信“过失”是有目的、有意义的。
再说弗洛伊德最著名的关于梦的解析,同样也是传统医生和普通人认为无甚意义的琐碎片段,然而精神分析学将研究梦作为研究神经病症候最好的准备,并且认为梦是具有潜在意义的。
精神分析引论读后感
精神分析引论读后感
《精神分析引论》是由弗洛伊德所著,是精神分析学的奠基之作。
这本书以其深刻的洞察和独特的思考方式,对人类心理和行为
进行了深入的剖析,对于理解人类内心世界和心理问题有着极大的
启发作用。
在读完《精神分析引论》后,我深刻地感受到了弗洛伊德对于
人类内心世界的深刻洞察和对于心理问题的独特见解。
他通过对梦境、幻觉、误行等心理现象的分析,揭示了人类内心深处的欲望、
冲突和压抑,使我对于人类的行为和心理问题有了更加深刻的理解。
在书中,弗洛伊德提出了许多重要的概念和理论,如无意识、
性本能、防御机制等,这些理论对于理解人类心理问题有着极大的
启发作用。
通过对这些理论的学习,我对于人类内心世界和心理问
题有了更加深刻的认识,也对自己的内心世界有了更加清晰的认识。
在书中,弗洛伊德还对于精神分析的方法和技巧进行了详细的
介绍,这对于我来说是极为有益的。
通过学习他的方法和技巧,我
对于如何进行精神分析有了更加清晰的认识,也对于如何解决心理
问题有了更加深刻的理解。
总的来说,《精神分析引论》是一本极为重要的心理学著作,它对于理解人类内心世界和心理问题有着极大的启发作用。
通过对这本书的学习,我对于人类内心世界和心理问题有了更加深刻的认识,也对于自己的内心世界有了更加清晰的认识。
希望通过不断地学习和思考,我能够更好地理解人类内心世界和心理问题,也能够更好地解决自己的心理问题。
精神分析引论读书笔记
精神分析引论读书笔记精神分析学作为心理学的重要流派,对人类的内心世界和行为动机有着深刻的洞察。
读了《精神分析引论》这本书,让我对这一领域有了更深入的理解和思考。
在书中,作者开篇就提出了精神分析的核心观点——潜意识的存在和重要性。
我们日常的意识层面只是冰山一角,而潜意识则是隐藏在水下的巨大部分,它对我们的思维、情感和行为产生着深远的影响。
比如,我们常常会做出一些自己都无法解释的决定或者行为,其实背后很可能是潜意识在发挥作用。
潜意识中可能包含着我们压抑的欲望、恐惧、创伤经历等,这些被压抑的内容虽然不在意识层面显现,但却时刻影响着我们的生活。
书中还详细阐述了梦的解析。
梦并非是毫无意义的随机组合,而是潜意识的一种表达方式。
通过对梦的解析,我们可以窥探到潜意识中的内容。
例如,一个人总是梦到自己在奔跑却怎么也跑不快,这可能反映出他在现实生活中感到某种束缚或者压力,无法顺利达成自己的目标。
而另一个人频繁梦到自己身处黑暗的房间,可能暗示着他内心深处的恐惧和不安。
然而,解析梦并不是一件简单的事情,需要综合考虑梦者的个人经历、情感状态等多种因素。
关于心理防御机制,这也是书中的一个重要内容。
当我们面对内心的冲突和痛苦时,会不自觉地启用心理防御机制来保护自己。
常见的防御机制有压抑、否认、投射、退行等。
压抑是将一些不愿意面对的想法或情感压入潜意识;否认则是拒绝承认现实的存在;投射是把自己的想法和感受归结到别人身上;退行是在遇到困难时表现出幼稚的行为。
这些防御机制在一定程度上可以帮助我们减轻心理压力,但过度使用可能会导致心理问题的产生。
在阅读的过程中,我不禁思考起自己的生活经历。
曾经有一段时间,我在工作中遇到了很大的挫折,感到非常沮丧和失落。
那段时间,我总是逃避与工作相关的话题,不愿意去面对自己的失败,这其实就是一种压抑的防御机制在起作用。
通过对书中知识的学习,我开始意识到自己的问题,并尝试去正视挫折,分析自己的不足,从而逐渐走出了低谷。
读书笔记,弗洛伊德——精神分析引论
弗洛伊德《精神分析引论》读后感最近几日的空闲时间比较多,所以我就想去看一些有关心理学的书籍,也许是冥冥中的安排,在无意识的闲逛时,我在学校图书馆里偶然看见一本很旧的书,我随手将它取了出来翻阅,这就是弗洛伊德的《精神分析引论》了。
本以为这是一本枯燥难懂并且理论性很强的书,可是在我真正看了之后才发现这本书大部分的内容都比较易懂,因为书中会出现很多和生活有关的例子。
弗洛伊德的语言在严肃中略带幽默,字里行间都散发着他的个人魅力。
在近一百年的人类历史上,至少有三个犹太人,对人类的发展做出了划时代的贡献;这三个人就是马克思、爱因斯坦和弗洛伊德。
弗洛伊德(1856--l939),是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人,是上世纪世界名人中最有争议的人物之一.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家. 在历史的秤杆上,佛洛伊德与哥白尼、牛顿、达尔文、爱因斯坦这些历史性的巨人并列殿堂。
《精神分析引论》,可以说是佛洛伊德有关精神分析最完整的文献和详密的记录。
如果想全盘了解作为人类学的精神分析学,以及有志研究精神分析学的人,本书是必读的入门书。
我并没有没有完全通读,在我细细的品味着这本书时,虽然还是无法避免一些专业性的论述,但是当我真正投入进去后,连理论的内容都变得很有趣:弗洛伊德的无意识理论推动了人们对自身的认识。
对于人的观念的探索,弗洛伊德做出了重要的甚至是开创性的贡献,它的理论是人的观念有了新的内涵,即人是意识和无意识、社会性和生物性、理性和非理性的辩证统一;现今精神分析的一切发展,无不在弗洛伊德固定的框架内,弗洛伊德不但为精神分析奠定了基础,还为他以后的发展够花了蓝图;该学说带来了诸如文学和美学、宗教史和史前史、神话学、民俗学、教育学科等领域的革命性变革。
这本书一共分三编,一是“先误动作”,二是“梦”,三是“神经症通论”。
《精神分析引论新编》[奥]弗洛伊德著读后感
《精神分析引论新编》[奥]弗洛伊德著读后感
弗洛伊德的《精神分析引论新编》是一部深奥的心理学科著作,它以梦境、欲望、恐惧、失误行为等为主题,揭示了人类内心深处的心理奥秘。在阅读这本书的过程中,我对这些主题产生了浓厚的兴趣,并对弗洛伊德的理论有了更深的理解。
首先,我深受弗洛伊德对梦境解析的启发。他认为,梦境是愿望的实现,是潜意识欲望的流露。这一观点使我对梦境有了全新的认识,我开始关注自己的梦境,并尝试从中寻找自己内心的欲望和冲突。然而,我也有一些疑问,梦境真的能完全揭示我们的内心世界吗?这个问题在我心中萦绕,促使我进一步思考和研究。
弗洛伊德认为,梦境是愿望的实现,是潜意识欲望的流露。这种对梦境的理解,使我们意识到,梦境不仅仅是睡眠中的产物,更是文化中不可或缺的一部分。许多文化中的梦境象征和寓言,都可以在弗洛伊德的理论中找到解释。例如,一些民族认为梦境是灵魂的出游,是与世界另一种形式的交流。这种观点与弗洛伊德认为梦境是潜意识欲望的流露有异曲同工之妙。
在评论这本书时,我认为弗洛伊德的写作风格、人物塑造和主题深度都展现了他的卓越才能和独特见解。他的理论不仅具有科学性,也具有艺术性,对我们理解人类内心世界和文化现象具有重要意义。然而,我也认为他的理论存在一些局限性。例如,他对潜意识的作用过于强调,可能会忽视其他心理因素的影响。此外,他的理论在实际应用中也面临着一些挑战和争议。
首先,弗洛伊德在பைடு நூலகம்中详细阐述了梦境的解析。他认为,梦境是愿望的实现,是潜意识欲望的流露。通过对梦境的深入探讨,我们可以更好地了解自己的内心世界,发现那些被压抑的欲望和冲突。例如,书中提到:“梦境是愿望的实现,是潜意识欲望的流露。人们通过梦境来满足那些在现实生活中无法实现的愿望。”这一观点对于我们理解梦境的内涵和价值具有重要意义。
精神分析引论读书笔记
精神分析引论读书笔记精神分析学,作为心理学领域的重要流派,对人类的内心世界和行为动机有着深刻的洞察。
阅读《精神分析引论》这本书,仿佛打开了一扇通往潜意识深处的大门,让我对自身和他人的行为有了全新的认识。
书中开篇,弗洛伊德就强调了潜意识的重要性。
在我们日常生活中,很多行为和想法看似是出于自觉的选择,实则受到潜意识的驱动。
潜意识就像是隐藏在冰山之下的巨大部分,虽然不为人所见,却对我们的决策和情感产生着深远的影响。
比如,我们对某个人莫名的好感或者厌恶,可能并非仅仅基于表面的了解,而是潜意识中某些被压抑的情感在作祟。
弗洛伊德提出的“性本能”理论也给我留下了深刻的印象。
他认为,性本能是人类行为的重要动力之一。
这里的“性”并非狭义的生理性行为,而是一种广义的生命能量和欲望。
在人的成长过程中,性本能的发展会经历不同的阶段,如果在某个阶段受到过度压抑或者挫折,就可能导致心理问题的产生。
例如,儿童在口唇期如果没有得到足够的口唇满足,可能在长大后出现过度吸烟、贪吃等行为。
在谈到梦的解析时,弗洛伊德指出梦是潜意识愿望的一种伪装表达。
我们在梦中所经历的各种奇异景象和情节,往往是潜意识中被压抑的欲望和冲突的象征性呈现。
通过对梦的解析,我们可以揭示出内心深处隐藏的想法和情感。
比如,频繁梦见飞翔可能象征着对自由的渴望,而梦见考试失败可能反映出对现实中某种挑战的焦虑和不安。
关于心理防御机制,这是我们在面对内心冲突和焦虑时采取的一种自我保护方式。
常见的防御机制包括压抑、否认、投射、退行等。
压抑是将不愉快的记忆或想法推到潜意识中,不让其进入意识层面;否认则是拒绝承认现实的存在;投射是将自己的想法和情感归咎于他人;退行是在面对压力时表现出像孩子一样的行为。
这些防御机制在一定程度上可以帮助我们减轻痛苦,但过度使用也可能导致心理问题的积累。
弗洛伊德还探讨了焦虑的来源和类型。
焦虑可以分为现实性焦虑、神经性焦虑和道德性焦虑。
现实性焦虑是对现实中真实威胁的反应;神经性焦虑则与潜意识中的冲突和本能冲动有关;道德性焦虑则源于对超我的恐惧和违反道德规范的担忧。
《精神分析引论》读后感
《精神分析引论》读后感弗洛伊德在《精神分析引论》中提出的失误行为作出了自己的分析,并且对梦的潜在特征进行解读。
失误行为的产生不是巧合,与相反倾向的压制和真正意识的诉求相关。
该行为在生活中往往受到人们的忽视,其也因此而产生。
梦具有不确定性,因此不能精确对其进行研究分析。
对于梦的两点共性:睡眠与心理特征,详细地解释了梦并非是一种躯体现象,而是一种心理现象。
同样对于孩子来说,他们的梦大多是离奇且幼稚的,且他们的梦多是以满足现实生活中未实现而做的“美梦”。
弗洛伊德利用梦的心理特征了解梦并解释梦,证明梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。
因此弗洛伊德以心理元素为基本来进行梦的解析。
“日有所思,夜有所梦”便是我们每晚做梦后常念叨的一句话,在我们的认知里梦是人心理状态的一种反映,而这种心理状态很有可能是在白天所思考的事情、所遇到的人或物等,也很有可能是存在于潜意识里的事物。
白天的时候自身的意识将无意识的活动隐藏了起来,到了夜里熟睡时这个无意识的欲望渐渐显露出来,一般梦里的欲望是非理性化的,通过梦境实现这种平日里无法实现的欲望,从而使人得到了精神上的满足。
想必大家在面对梦的时候,都只是轻描淡写的一句:“一个梦而已,有什么好研究的!”因而大家从来没有将梦与心理学相联系起来。
但是在弗洛伊德看来,梦并不是一种躯体现象,而是一种心理现象。
他从梦的特点、共性、特征等不同方面作出假设并论证了梦的心里特征。
《精神分析引论》这本书也提出了梦的显易、潜意以及释梦来对梦进行解释,其中也提到了孩童时期我们所做的梦的特点。
书中的第二讲到第四讲是关于失误行为相关的解释。
对于失误行为,我们的第一感觉便是:它在生活中是一个不起眼的存在。
就像我们平常所说的:这只是一个小失误而已。
从而也就并未对其有过多的关注或者不重视,甚至认为它是毫无意义的。
弗洛伊德将失误行为分为三类:①口误、笔误、误读、误听;②(暂时性的)遗忘,根据其对象不同可进行细分;③误拿、误放、丢失物品,且不一定是临时性。
《精神分析引论》读后感
《精神分析引论》读后感
《精神分析引论》是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德的经典之作,作为精神分析学的奠基之作,对我产生了极大的震撼和启示。
阅读这本书,我首先被弗洛伊德对于潜意识的深入剖析所吸引。
他提出,人的心理活动并非如我们所想的那般理性、有序,而是受到潜意识中无尽欲望的驱使。
这种对于人性的深度挖掘,让我开始重新思考自己的行为和思维方式,意识到我们的许多决策和行为可能受到潜意识的支配,这让我深感震撼。
此外,弗洛伊德对于梦的解析也给我留下了深刻的印象。
他提出,梦并非无意义的,而是潜意识欲望的反映。
这种观点打破了我原先对于梦的看法,我开始更加深入地思考梦的意义和作用,梦在我们的心理活动中扮演的角色。
同时,弗洛伊德对于神经症的解析也让我深受启发。
他提出,神经症是由于性欲受挫或压抑所导致的。
这种观点让我开始关注神经症患者的心理状态,理解他们的痛苦和困境,也让我更加深入地认识了自己。
在阅读过程中,我也深感弗洛伊德思想的深邃和广阔。
他的理论不仅仅是对个体心理的分析,更是对人类社会和文化的一种解读。
这种宏观的视角让我更加深入地理解了弗洛伊德的理论,也让我更加深入地认识了自己和人类社会。
总的来说,《精神分析引论》是一本极具启发性的著作。
通过阅读这本书,我对人性和心理活动有了更深入的理解,也更加深入地认识了自己。
我相信这本书对于每一个关注心理学和人性发展的人都会有很大的帮助和启示。
弗洛伊德的精神分析理论读后感
弗洛伊德的精神分析理论读后感读完弗洛伊德的精神分析理论,我感觉就像被带进了一个超级神秘又有点“奇葩”的心理世界。
弗洛伊德这老爷子可真能琢磨啊!他提出的本我、自我和超我,刚开始就把我绕得有点晕乎。
本我就像是我们心里那个任性的小小孩,只想着“我要这个,我要那个”,什么快乐原则啊,就是想怎么舒坦怎么来,完全不管什么道德和规矩。
就好比我在减肥的时候,看到一块超级诱人的蛋糕,本我就在心里大喊:“吃啊,吃啊,管它什么胖不胖的!”这时候超我就跳出来了,超我就像是一个严厉的老学究,拿着道德和理想的尺子,说:“不行,你要保持身材,吃了就是堕落,你要有自制力!”然后自我呢,就夹在中间当和事佬,自我会想:“嗯,蛋糕看起来确实好吃,但是吃多了确实会胖,那我就吃一小口吧,这样既满足了本我的欲望,又不至于让超我太生气。
”还有他说的潜意识,这可真是个奇妙的概念。
潜意识就像是一个巨大的黑暗仓库,里面藏着我们好多自己都不知道的想法和记忆。
有时候我们做一些奇怪的梦,弗洛伊德说那就是潜意识在搞鬼。
比如说,我梦到自己在一个陌生的地方拼命地跑,后面还有什么东西在追我。
按照他的理论,这可能是我在现实生活中有什么压力或者害怕的事情,但是我自己没有意识到,就被潜意识偷偷地放到梦里去了。
这就好像潜意识是一个调皮的小鬼,在我们睡觉的时候跑出来捣乱,给我们演一出奇怪的戏。
我也觉得弗洛伊德的理论有点像在猜谜语。
有时候他对梦的解释啊,感觉有点牵强附会。
就好像拿一把万能钥匙,不管什么锁都想试着去开一开。
比如说,他可能会把一个简单的梦解释得超级复杂,涉及到童年的经历、被压抑的性欲什么的。
我就想啊,难道每个梦背后都有这么深沉的意义吗?会不会有时候就是因为我睡觉前吃多了,所以做个梦感觉在天上飞,就只是肠胃不舒服的反应,而不是什么深层次的心理象征呢?而且啊,他老强调性本能对人的影响。
这一点让我觉得有点不好意思,又有点新奇。
他好像觉得性本能就像一个幕后大老板,在默默地操纵着我们很多的行为和心理。
《精神分析引论》读书心得
《精神分析引论》读后感_《精神分析引论》读书心得大学生《精神分析引论》读后感【一】《精神分析引论》在对梦的解释中,提出了显易与潜意、释梦;精神官能症及精神分析有理初步的了解,更对人、人性和人的欲望有理更清晰和更全面的了解。
精神分析学属于心理动力学理论。
包括:精神层次理论、释梦理论、人格结构理论,性本能理论。
这里的“性弗洛伊德以为被压抑的欲望主要是性的欲望,但他所说的“性”是指一切敏感区的快感。
在这本书中,弗洛伊德主要把通过谈话或暗示进行的精神治疗,称之为谈疗法,是他后来发展的精神分析法的基础。
认为当人的物理能的水平过高时,就需要释放或宣泄,从而促成了神经病的消失。
精神分析的治疗同其他方面的治疗不同,精神分析治疗主要是医生同病人谈话之外,别无其他。
在治疗中,病人说出他的以往经验、目前的印象,诉苦,并表示他的愿望和情绪,医生则只有静听,设法引导病人的思路,迫使他注意某方面,给他一些解释,观察他的反应。
弗洛伊德以舌误为例,谈过失心理学。
认为舌误只是在所表示的意义之外增加一个第二义;是把原意说反或弯曲、更改意向;他认为一个人犯了过失,必定是由于这个人疲倦或不舒服、兴奋、注意集中于他事的结果。
但我认为当一个人处于紧张状态或心理上力求做到最好的时候,也会出现舌误的情况。
通过睡眠来解说梦。
认为精神错乱及妄想都可以起源于梦,梦自然不是一种心理历程,而是物理刺激在心理上的表示。
梦是睡眠不欢迎的补充物,梦会使我们晚上的休息变得很累,使我们不能有一个好的、安适的睡眠。
而且我们做的梦是混乱的、愚蠢的与怪诞的,彼此之间没有联系的。
对于精神官能症,弗洛伊德认为“不仅是症状的意义理所当然的是潜意识的,而且症状和潜意识之间尚有一种互相代替的关系,而症状的存在也只是这个潜意识活动的结果”,而且“精神病患者的冲突不同于正常人在两种相反的冲动间的奋斗,而是一场介于已经进入心灵的意识和前意识阶段的力量与滞留在潜意识阶段的力量之间的斗争”,而精神分析的任务就在于寻找潜意识并使其进入意识领域。
精神分析引论读书笔记
精神分析引论读书笔记最近读了弗洛伊德的《精神分析引论》,这可真是一本让人脑洞大开的书啊!一开始,我就被弗洛伊德那种独特的思考方式给吸引住了。
他对于人类精神世界的探索,就像是在黑暗中摸索着寻找宝藏。
书里提到的很多观点,都让我有种“原来是这样”的恍然大悟感。
比如说,关于梦的解析。
弗洛伊德认为梦不是毫无意义的随机片段,而是我们潜意识的表达。
这让我想起了自己曾经做过的一个特别奇怪的梦。
梦里我在一个巨大的游乐场,周围的人都奇装异服,有长着翅膀的小丑,还有会说话的棉花糖。
我一直在找出口,可怎么也找不到,心里特别着急。
按照弗洛伊德的理论,这个梦可能反映了我当时在现实生活中对于某种选择的迷茫和焦虑,潜意识通过这样荒诞的场景表现了出来。
还有关于潜意识和意识的关系,弗洛伊德说潜意识就像是隐藏在水下的巨大冰山,而意识只是露出水面的那一小部分。
这让我联想到我们日常的行为和想法。
有时候我们会莫名其妙地对某个人有好感,或者突然做出一个决定,自己也说不清楚为什么。
其实,这可能就是潜意识在发挥作用。
再说说弗洛伊德提到的性本能。
这在当时那个年代,可是相当大胆和前卫的观点。
他认为性本能在人的精神发展中起着重要的作用。
这可让很多人觉得难以接受,但仔细想想,其实也有一定的道理。
就拿小孩子来说,他们有时候会对自己的身体感到好奇,这也许就是性本能的最初表现。
读这本书的过程中,我也不断地在反思自己的生活。
比如说,我一直有个习惯,就是在紧张的时候会不停地咬指甲。
以前我觉得这只是个小毛病,没当回事。
但现在想想,这可能是我潜意识里在通过这种方式来缓解压力。
还有一次,我和朋友闹了别扭。
我当时特别生气,觉得对方不可理喻。
但现在用精神分析的观点来看,也许是我自己内心深处有一些没有被满足的需求,或者是有一些隐藏的情绪被这次的冲突触发了。
另外,弗洛伊德对于心理防御机制的阐述也让我印象深刻。
比如说,当我们面对不愿意接受的事实时,会选择否认或者压抑。
我记得有一次考试没考好,我第一反应就是“这不是真的,一定是老师判错了”,这就是典型的否认心理。
精神分析引论读书心得(精选5篇)
精神分析引论读书心得(精选5篇)精神分析引论读书心得篇1《精神分析引论》读书心得弗洛伊德,这个名字在心理学界享有盛名,他的《精神分析引论》更是影响了世界各地的心理学家和研究者。
这本书作为精神分析学说的开山之作,到底有何魅力?首先,我们需要理解,这本书并非一本普通的书,而是一本改变了人类对自我认知的著作。
弗洛伊德在书中提出的“潜意识”理论,挑战了传统的、主流的心理学观点。
他主张人的无意识思维和情感具有极大的力量,可以影响我们的行为和决策。
其次,弗洛伊德提出的“潜意识”理论并非凭空而来。
他通过丰富的临床案例,展现了潜意识的运作方式,让读者感受到了潜意识的威力。
同时,他提出的防御机制和心理仪式,让我们对人类的心理活动有了更深的理解。
阅读《精神分析引论》的过程,就像是在揭开潜意识的神秘面纱。
弗洛伊德的语言深入浅出,让人在理解中感到震惊。
他提出的“潜意识”理论,为我们打开了一个全新的视角,使我们对自我有了更深的理解。
最后,这本书的影响力并不仅仅在于理论本身。
弗洛伊德的观点在后世得到了进一步的验证和发展,他的理论成为了现代心理学的基础之一。
对于我们今天的生活,这本书依然有着深远的影响。
总的来说,《精神分析引论》是一本极具影响力的心理学著作。
它挑战了传统的心理学观点,为我们理解潜意识、自我和心理活动提供了全新的视角。
虽然阅读过程中可能会感到困惑和不安,但一旦理解了其中的观点,就会感到一种深深的震撼和启示。
精神分析引论读书心得篇2在阅读《精神分析引论》之后,我被弗洛伊德的科学精神和专业理论知识深深打动。
他独特的洞见和深度的分析,为我提供了全新看待人类行为和思维模式的角度。
弗洛伊德的理论核心是潜意识概念,他坚信,大部分人类行为和思想都受到无意识或潜意识的驱动。
这与我之前接受的传统观念形成了鲜明对比,使我开始对自我进行深入反思。
潜意识的存在,对我理解自我行为和情感有了全新的理解。
他的理论框架让我对人的心理活动有了更深的理解。
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弗洛伊德《精神分析引论》读后感
读完这本书后,我们能很明显的知道,《精神分析引论》主要分为三个部分:第一部分也是最为基础与简单易懂的部分—过失心理学;第二部分是释梦;而我认为第三部分—神经症通论—才是重中之重,甚至可以说前两部分都是为后者服务的,本书通过“过失心理学”将读者引入精神分析的理论范畴,通过释梦来解释精神分析的主要研究方法,而两者的共同目的都是分析发现各种神经症的根源起因进而找到解决之道。
所以,我将主要通过对论述它的由来来粗浅的认识本文。
那么,神经症是怎样产生的呢?
精神分析学的核心观点也是最引后人争议的观点就是“力比多理论”。
“力比多”可以简单的理解为性欲,但是更为确切的名称应该是“性冲动力”。
它是一种能量,按照弗洛伊德的观点,是一种与生俱来的本能性能量,这种能量的发展与变化不仅仅影响着某个人性格的成长而且也在无形的对人类文明的发展起到推动的作用。
“力比多”的成长可以分为前生殖期与生殖期两个阶段,而神经症的根本原因就是“力比多”的退化,也就是生殖期需求通过不正常的途径退化回前生殖期需求。
生殖期需求相对容易理解。
一个正常的人类都会有性需求,需要通过性行为来获得生理与心理上的满足,那么这种需求就可以称作生殖期需求。
但是人不可能从出生开始就知道并且有能力来满足这种需求,正如你不可能让一个婴儿去做爱或者手淫,但这种对性的需求却是始终存在的,所以,那个时期的需求就被定义为前生殖期需求。
另外,既然对性行为的需求一直存在,一个暂时没有性伴侣不敢违法嫖娼又羞于手淫的人该如何满足这种需求呢?此时的生殖期需求会在当事人不知情的情况下转变为前生殖期需求,也就是说“力比多”能量会从性行为上转移到另外一件能使当事人获得愉悦感的事物上,这种事物可以是美食,可以是音乐,可以是书籍,也可以是许许多多其他的事情。
按照弗洛伊德的观点,人类的文明就是在这样一种“力比多”能量的转变中不停的前进着。
所以,前生殖期需求不仅仅出现在婴儿身上。
那么神经症患者呢,他们的“力比多“的运作与常人有何不同呢?首先,弗洛伊德认为神经症一定是伴随着性功能障碍或者性行为难以达成而出现的,在这种非正常的境况下,患者不得不将自己注意力转移到其他事物上并且由于性需求的长期无法被满足而对被其转移到的事物有一种偏执的、不知不觉的热切。
这种热切导致了患者异于常人的行为,而热切地根源就是性行为的无法满足和与之有关的各种心理变化。
就如书中一个经典病例。
在与医生的谈话中,患者无意间想起了她新婚之夜的事情。
这位妇女总会不停重复以下动作:从自己房间跑进隔壁一个房间并且摇铃召唤女仆,当她确定女仆看到了桌上的污渍之后,将女仆打发走。
她的丈夫是一位性功能存在障碍的绅士,在新婚之夜他多次进入患者的房间想证明自己的能力但是结果都是徒劳无获,于是他碍于面子恼羞成怒的将一瓶红墨水倒在了患者的床单上想以此掩盖自己的性无能,至少不至于在仆人与家人面前丢脸。
而女患者的一切神经症行为恰恰就来自于新婚之夜的不幸,她深爱着他的丈夫,但是又不得不面对自己在生理上的欲求不满,她与丈夫分居但是潜意识里仍想为丈夫挽回面子,于是他不停的呼唤女仆来检视桌布上的污渍就是在变相的向女仆证明自己的丈夫并非性无能。
在这个病例中,患者通过上述的无聊琐事来变相满足“力比多”的需求,也就是从生殖期需求退化为前生殖期需求。
而这种退化的原因很大程度上就是“力比多”与“本我”的分歧。
所谓“本我”是指人类意识中最纯粹的未经任何修饰的本能力量,而任何一个文明人都不会任由本能肆无忌惮为非作歹,于是,除了“本我”之外,还存在着一个“超我”的力量。
“超我”可以说是一种严酷的道德约束力,它不停的发挥着作用去抑制“本我”的能量。
在这两种力量的斗争之中还存在着另一个“我”,也就是“自我”。
“自我”是一种极具软弱性与妥协性的能量,它既要依附“本我”的原始能量,又畏惧于“超我”的强制约束力,就如近代的民族资本主义一样在帝国主义列强与官僚资本主义的夹缝中艰难的生存着。
人类的心理问题太多就来自于这三种力量此消彼长的斗争,内部因素的斗争进而导致个体与外界环境尤其是人际关系的冲突,从而产生各种神经症。
因此,我也认为,这就是神经症产生的原因。
所以,我们都应该努力正确的处理好“本我”和“力比多”的关系,对来自内心的矛盾做出正确的判断,以防止和减少病症的发生。