古代建筑雕刻纹饰及十大吉祥图解

[转载]古代建筑雕刻纹饰及十大吉祥图解
古代建筑雕刻纹饰及十大吉祥图解
雕刻纹饰是古建筑中不可或缺的一部分，它赋予了建筑造型以生动的形象，并融于整体建筑之中。

在古建筑群中，最具特色的要数房屋上的一些雕刻图案，这些图案最具有一定的意义。

在戗檐连接墀头墙与屋檐的部位，图案大体有花卉、动物和博古。

花卉主要是牡丹、菊花、梅花。

动物有鹿、鹤、狮子、猴子、麒麟等祥瑞之物。

博古往往是博古架和置于其上的文房四宝。

戗檐中的图也有雕刻文字，像那老屋檐上的“延年益寿”，戗檐下面是拔檐，主要雕刻草弯、回字、万字、三字、菊花、竹叶锦等。

除此之外，厅堂照壁上也有雕刻牡丹、太平花，也有三角垫花的。

有的下端及两侧有蝙蝠衔一枚铜钱，暗示“神在眼前”。

戗檐的外侧有博风头，保护着檐角不受风雨侵袭，上面雕有柿子、万字和如意。

古建筑群的厅房上的雕刻，都是通过象形、意会、比拟、谐音等灵活生动的手法，将一些事物组合起来，表达建房主人的心愿，如用牡丹、白头翁组成的“富贵白头”，以灵芝、水仙、竹子、寿桃组成“灵仙祝寿”，大象、宝瓶组成“太平有象”，蝙蝠、石
榴组成“多子多福”，莲花与鱼组成“连年有余”，猴子骑马、蜜蜂飞舞寓意马上封侯，鹌鹑、菊花、枫叶谐音“安居乐业”，菊花、麻雀组成“居家欢乐”，公鸡和鸡冠组成“官上加官”，蝙蝠、寿字、绶带组成“富寿绵长”，狮与事谐音，狮与线纹在一起，寓意财事不断，狮子与瓶组合象征事事平安等等，寄予了人们的美好愿望，也可以说是客家文化的重要组成部分。

像古建筑堂前，东边摆瓶，西边摆镜，中间放个钟，代表“终身平静”的意思，徽州人长的很秀气，他把那些深刻的道理暗藏在它那些雕梁画栋当中、家具摆设当中，不明说让你去探索，让你去猜测，这个不同于北方人，北方人都是直来直去的，有什么讲什么，而徽州人不是和你那样说，他非要转个弯。

就像健康长寿作为人们的美好心愿，古人喜欢用一些长寿的动植物来寄托长命之意，如万古长青的松柏、千年寿命的仙鹤、食之可长寿的仙草灵芝、使人长生不老的仙桃、长寿无疆的神龟以及各种变形体的“寿” 字，这些吉祥图案表现了人们追求健康长寿的美好心愿。

在漫长的岁月里，它们创造了许多追求美好生活、寓意吉祥的图案。

这些图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合
的美术形式。

我们把这种具有历史渊源、富于民间特色，又蕴涵吉祥企盼的图案称之为中国传统吉祥图案。

中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分，是表现民族历史的一套完整的艺术形式。

先人们通过这些直观可感的完美形式，表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。

在中国建筑雕刻图案中，谐音、象征、暗喻是常用的手法，如，一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”（鹌居落叶）；鱼谐音“余”，馨谐音“庆”梅谐音“眉”、喜鹊代“喜”花生代“生”等等。

以上各例，就可分别组成“吉庆有余”“喜上眉梢”，“早生贵子”（枣，花生，桂园，莲子），狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝，鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁，马之顺从主人谓之义。

古人有人云“与人之善，如入芝兰之室，久不闻则其香化矣“，在在建筑雕刻中，人们习惯芝兰同用，比喻君子之交；菊花秋季开放，凌霜耐寒，多为文人所咏唱。

人们爱它的清秀神韵，并赋予它高尚坚强的情操。

建筑雕刻中的菊花又被赋予吉祥长寿的含义。

“万事如意”，图案中通常以“万年青”、“”字和“柿子”、“如意”等物象组成。

以“”与“万”，“柿”与“事”谐音以代“万事”。

亦有不用柿子，仅以“”字为底纹，而上绘如意纹者。

“四季如意”，画面以柿子、枇杷、葡萄、西瓜、石榴、荔枝、白藕等四季瓜果或梅、兰、竹、菊等四季花卉配合“如
意”构成纹样。

“福禄相连”，“鹿”被视为古代之瑞兽，有千年为苍鹿，又五百年为白鹿，复五百年化为玄鹿之说。

以“鹿”与“禄”谐意，故寓“官禄”、“俸禄”及“禄位”等。

“禄”即古代官吏俸给之谓。

“鹿”与“蝙蝠”组成图案，组成首尾相连之环形图案，即谓“福禄相连”。

一、「绣球锦」图案：狮子滚绣球解题：狮，哺 . 纲猫科动物。

雄狮壮硕雄健，颈有鬣。

我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。

绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。

古代视绣球的为吉祥喜庆之品。

据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。

「狮子滚绣球」图案，来源于此。

舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。

由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」。

绣球为祥瑞之物，“狮”与“师”谐音，故狮子绣球象征官品与权贵，也有子孙繁衍，家族昌盛之意。

二、「喜象升平」图案：象驮宝瓶太平有像解题：太平，谓时世安宁和平。

《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。

」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。

」又指连年丰收。

《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。

」
象，哺 . 动物。

体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。

门齿发达。

象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。

象也喻好景象。

宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。

「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。

」形容河清海晏、民康物阜。

三、「三阳开泰」图案：三只羊解题：羊、古同祥字，寓吉祥。

三羊喻「三阳」。

三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。

开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。

开泰即启开的意思，预示要交好运。

「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来，常用来称颂岁首或寓意吉祥。

四、「连年有余」图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。

「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。

这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。

在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。

过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。

五、「和合二仙」图案：一个盒子里飞出五只蝙蝠。

或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾
得。

寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。

清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。

「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。

旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意，以图婚姻美满。

[转载]古代建筑雕刻纹饰及十大吉祥图解六、「喜从天降」图案：喜蛛从上垂落而下解题：蜘蛛，古代称为喜子和喜母。

在唐朝，宫中的嫔妃如能见蜘蛛，就认为当夜必能获得皇帝的恩宠，因此被视为“吉兆”，都欣然称蜘蛛为“喜子”。

一种长脚的小蜘蛛。

《初学记》卷四引《荆楚岁时记》，「七夕，妇人……陈瓜果於庭中以乞巧，有子网於瓜上，则以为得。

」陆玑《诗疏》载，「〔喜子〕一名长脚，荆州河内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也」。

人们把喜蛛喻吉光。

喜蛛落下象徵「喜从天降」。

七、「金玉满堂」图案：金鱼数尾解题：金鱼，亦称「金鲫鱼」。

鲤科。

由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。

种类甚多。

鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。

商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。

鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。

年画多喜这个题材。

「金玉满堂」，言财富极多。

《老子》：「金玉满堂，莫之能守。

」亦用以称誉才学过人。

《世说新语·赏誉》：「王长史谓林公：『真长可谓金玉满堂』。

八、「室上大吉」图案：鸡立于石上解题：室，房屋、房间、内室。

《诗·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其户。

」亦指家资。

《国语·楚语上》：「施二师而分其室。

」又指妻室。

《礼记·曲礼上》：「三十曰壮，有室。

」「石」，谐音「室」也。

「鸡」、「吉」谐音。

「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。

九、「福寿万代」图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃解题：《书·洪范》云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。

」攸好德，意思是所好者德；考终命即指善终不横夭。

「五福捧寿」寓意多福多寿。

纹样以五只蝙蝠环绕一团寿或寿桃，以“五蝠”象征“五福”，寓意福运拱寿，多福多寿之意！
十、「喜得连科」图案：喜鹊、莲、芦解题：「连科」见「一路连科」题解。

「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。