佛教发展史简介

佛教发展史简介：佛教（英Buddhism 梵 Buddha-s/āsana 或 Buddhānus/āsana，巴利名Buddha-sāsana。

注：/代表s上面一小撇。

）：是世界三大宗教之一，也是最早的世界性宗教，在公元前五至六世纪，由古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子——悉达多·乔达摩所创（参考佛诞）；因为他属于释迦 (Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

并于公元前一世纪左右，在西汉末年时经丝绸之路正式传入我国。

佛教有3大传承：1.北传佛教，又称汉传佛教。

经西北印度和西域诸古国而沿丝绸之路往东传入中国、朝鲜、日本等地的佛教。

[1]是以地理位置划分的佛教派别。

佛教经由两条路径传入中国，一支由古印度经西域传入中原地区，尔后传入朝鲜半岛、越南、日本等处。

2.南传佛教，是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。

在教义上，南传佛教传承部派佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活，因此他们自称为"上座部佛教"，或可称为"声闻乘佛教"，也即俗称的"小乘佛教"。

主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国、印度等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族一带地区。

南传佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为"巴利语系佛教”。

3.藏传佛教，自称“佛教”或“内道”，清代以来汉文文献中又称之为“喇嘛教”。

藏传佛教有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。

藏语系佛教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像和释迦牟尼12岁等身像，以及大量佛经。

松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。

到8世纪中叶，佛教又直接从印度传入西藏地区。

10世纪后半期藏传佛教正式形成。

到13世纪中开始流传于蒙古地区。

此后的300多年间，形成了各具特色的教派，普遍信奉佛法中的密宗。

随着佛教在西藏的发展，上层喇嘛逐步掌握地方政权，最后形成了独特的、政教合一的藏传佛教。

西藏最著名的佛教建筑布达拉宫，源于7世纪文成公主入藏时为公主建的宫室，但建成现在的规模，是到17世纪才完成。

佛教主要人物如来：如来本是佛的代号，实际上佛有十种不同名称，如来是一种，佛是一种，世尊也是一种。

不过，中国人搞惯了，经常把他们连起来，所以我们常常听到如来佛的称法。

如来及佛是通称，等于我们中国称圣人，孔子是圣人、周公也是圣人、文王、尧舜都是圣人。

圣人就是通称，而孔子、周公就是特称。

所以一切佛皆称如来，像药师如来、释迦牟尼如来、阿弥陀如来等等，如来是通称，药师、释迦牟尼、阿弥陀等都是特称。

还有五方佛，未来佛弥勒佛，横三世佛，释家三尊佛，是指释迦牟尼佛左胁侍文殊菩萨，右胁侍普贤菩萨，东方三圣或药师三尊，是由药师佛左胁侍日光菩萨，右胁侍月光菩萨，西方三圣或“阿弥陀三尊”，是由西方极乐世界的教主阿弥陀佛，左胁侍观音菩萨，右胁侍大势至菩萨。

菩萨，是指只达到自觉和觉他两个境界，尚未达到觉行圆满需到未来成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，地藏王菩萨，大势至菩萨。

罗汉，全称阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛，菩萨，为第三等，而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位，如：十八罗汉佛教七宝：指七种珍宝，又称七珍。

七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种，不同的经书所译的七宝各不尽同，以《无量寿经》为例，汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲（也叫车渠）、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。

玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆（红竹石）[1]而藏传佛教中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。

所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。

佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。

七宝还有另一个含义，表七菩提分。

佛界有三宝：佛、法、僧。

佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。

有“得三宝而国泰，得七宝而民安”之说。

佛教的九大象征物1、佛旗佛旗是佛教举行盛大活动时作为标识的一种旗帜，由五种颜色彩条组成，分别是：蓝、黄、红、白、橙。

五色条在旗杆一侧纵向延伸，在另一侧横向延伸。

纵横均为蓝、黄、红、白、橙五种颜色，象徵五乘佛法、五族共和，进而达到各民族平等，世界和谐。

旗的横向表示全世界都能和睦相处，纵向代表世界和平，绵泽永远，亦即横遍十方、竖穷三际。

2、莲花莲花具有出淤泥而不染的特质，与佛教的教义和净土信仰相符，故用来喻指佛教的清净无染。

佛和菩萨大多都以莲花为座，或脚踏莲花出现。

佛教有关的物品上最明显的就是莲花，可见其在佛教受到的重视。

3、菩提树据说悉达多·乔达摩是在菩提树下悟道的，因此，菩提树也成为佛教的圣树，很多寺庙都有种植。

菩提还称为佛教关于觉悟等理想境界的象征。

4、念珠（佛珠）念珠作为佛教徒念佛计数的用品，十分普遍。

各种材质的念珠层出不穷，最常见的莫过于菩提子、金刚子、檀木念珠。

念珠按照所含颗数的不同，具有不同的意义。

5、卍卍（音同万）是古印度表示吉祥、圆满、清净的符号，也是常见的佛教象征，常出现在佛像的胸前。

卍的意思是和、吉祥、光明。

佛教的卍是右旋的，与左旋的万字完全不同。

佛教的各种仪轨都是右旋进行的，唐代玄奘曾将卍译为“德”，意即功德无量。

6、法轮法轮其实是古印度的一种农具，也有一说是战车。

在古代战场上，法轮的威力非常大，于是佛教取催破、圆满的意思，将弘扬佛法称为转轮。

7、塔塔本是存放高僧祖师遗骨的建筑。

据说释迦牟尼涅槃后，他的舍利由信徒收存，并建塔供奉。

现在寺庙里的塔，有些是存放有高僧大德的舍利以便供奉，有的是存放经卷、佛像的。

通常寺庙里都有建塔。

8、光相在佛菩萨的画像或者塑像上，经常能见到后面有一圈光环，这就是光相。

它象征着佛菩萨的智慧之光。

佛教认为这种光芒可以照遍世间而无所障碍。

9、曼陀罗曼陀罗是一种花的名字，藏传佛教又称其为曼扎，意思是功德的聚集之处，也叫坛城，喻指整个宇宙的真实。

据中国佛教协会网站消息，近日，有关安奉玄奘大师舍利的西安兴教寺，正面临被“强拆”的困境的消息引发公众普遍关注。

对此，中国佛教协会发言人就拟拆除西安兴教寺部分建筑答记者问，指出对兴教寺面临强拆深感震惊和忧虑，强拆行为违反宗教政策和法律法规。

中国佛教四大名山中国佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。

有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。

中国佛教圣地；分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

四大名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。

中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对寺院进行了修葺。

已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

2012年，当地政府纷纷推动四大名山上市，引发社会热议。

宗派中国佛教宗派之产生，约于隋唐时代，有十三宗之说。

所谓十三宗，即：毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。

其中天台宗是中国佛教史上第一个成立的佛教宗派。

禅宗有五家七宗之说，五家即：临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。

七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。

日本之宗派众多，如：（一）南都六宗，即三论、法相、华严、俱舍、成实、律宗等；（二）八宗，于上述之六宗再加天台、真言二宗；（三）八家九宗，于上述八宗再加禅宗；（四）十宗，于上述九宗再加净土宗，（五）十二宗，于上述十宗再加净土真宗、日莲宗；（六）十三宗五十六派，西元一九四○年顷日本佛教之宗派，于十二宗中除去三论、成实、俱舍，禅宗则分出临济宗、曹洞宗、黄檗宗，再加上融通念佛宗、时宗。

一九四五年以后，日本新增之宗派更是不可胜计。

佛教动漫：《释迦牟尼的故事》佛教的基本教义：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘，以及自成一体的密宗法义等。

十二因缘：就是：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。

这十二个环节一环套一环，顺逆都互相缘生缘灭，故称十二因缘。

主要佛经：阿含经，四十二章经，法句经，华严经，金刚经，心经，阿弥陀经，无量寿经，观无量寿经，法华经，维摩诘经，大般若经，解深密经，楞严经，楞伽经，圆觉经，大般涅盘经，大宝积经，地藏菩萨本愿经，药师琉璃光如来本愿功德经，大日经，金刚顶经，苏悉地经佛教徒所敬拜的对象分类：可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。

佛部：佛，是佛教中最受尊敬、最高级和最受敬拜的对象，主要的共有十五佛。

十五佛的名称称是：释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。

除以上主佛十五尊外，另又有「三千佛」的说法。

佛教徒信仰的宗旨：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，明心见性以及自主生死。

现实生活中，算卦的属于道教，不是佛教。

拜土地，供观音菩萨的属于佛教。

农村作法事的有道教徒，也有佛教徒，和尚做法事就属于佛教信徒，道士作法事就属于道教信徒。