法西斯主义
思想汇报 反法西斯
思想汇报反法西斯法西斯主义是一种反人类、反民主的极权主义思想，思想的根源来自于极端右翼的意识形态。
其核心思想是国家至上，将国家的利益置于个人的利益之上。
在纳粹德国、法西斯意大利等国家的统治下，法西斯主义表现出其残酷和暴力的一面，对人权进行了严重的侵犯。
对于法西斯主义思想，我坚决反对并坚信人类应该追求民主、平等和尊重人权的价值观。
尊重人的尊严和权益，是人类社会持续进步的基石。
而法西斯主义的核心思想则是将个人权益置于国家之上，违背了人性的尊严和平等。
在纳粹德国的统治下，犹太人、同性恋者、残疾人等少数群体遭受了严重的迫害和大屠杀。
这种极端的种族主义和仇恨犯下了人类历史上的重大罪行，严重伤害了人类尊严。
历史上的种种罪行警示我们，法西斯主义是一种人类社会的灾难。
法西斯主义思想的危险之处还在于，它将国家的利益置于个人的利益之上。
这种国家至上的理念可能导致统治者滥用权力，对人民进行操纵和控制。
这与我所追求的民主和平等价值背道而驰。
每个人应享有平等的权利，不受国家或其他集团的操纵。
反法西斯不仅仅是在面对极权主义思想时的一种责任，更是对人类未来的一种负责任的选择。
我们必须铭记历史，警惕法西斯主义的危险，并共同努力确保人类社会的公正与和平。
为了实现这个目标，个人的努力也是至关重要的。
作为一个普通人，我会始终坚守道义，维护平等和公正的价值观。
我将努力提高自己的意识水平，增强对民主、人权和法治的了解。
我会积极参与社会公益活动，为弱势群体发声。
此外，教育也是预防法西斯主义的重要途径。
它可以帮助人们认识到法西斯主义的危险，并树立起民主价值观。
提供全面、平等、公正的教育，是根除法西斯主义的基础。
综上所述，我坚决反对法西斯主义思想，并愿为反法西斯努力。
我将不断提升自己的意识水平，积极参与社会公益活动，推动社会向民主、平等和尊重人权的方向发展。
我相信，只有所有人的共同努力，人类社会才能摆脱法西斯主义的阴影，走向光明的未来。
法西斯
法西斯主义在20世纪二十年代至四十年代初，曾经风行一时，与美英法的民主自由主义．苏联的社会主义并立，形成当时世界三大主要思潮。这说明法西斯主义具有很大的欺骗性和蛊惑性，否则不会有那么多人迷信它，追随它，为它牺牲性命。 法西斯主义的欺骗性在于它的五个理论： 1，种族优秀论。希特勒鼓吹，日耳曼民族是世界上最优秀的种族，其他种族都应当接受日耳曼民族的领导和统治；犹太民族是世界上最“低劣”的种族，应当对之实行种族灭绝。 希特勒引用当时的一种社会学说－－社会达尔文主义（注：这种学说同伟大的生物学家达尔文毫无关系，而是歪曲了达尔文的生物学说）作为依据。社会达尔文主义认为，人类社会同动物社会一样，服从“优胜劣汰，弱肉强食”的定律，优秀种族必然越来越强大，成为世界统治者；低劣种族必然被淘汰，趋于灭亡，就好像自然界的某些物种必然被淘汰一样。这种披着“生物科学”外衣的谬论，为发动侵略战争、进行民族压迫奴役以及种族灭绝制造借口，是极其反动的。 日本军国主义鼓吹，大和民族是世界上最优秀的民族，只有大和民族才能统帅亚洲各民族，建立“大东亚共荣圈”，一同对抗欧美民族，与西方平分世界。日本军国主义不是引用西方的社会达尔文主义，而是引用日本的神话传说。这种传说称，日本民族是天照大神创造的，特别优秀，应当领导和统治其他民族。中日韩学者合著《东亚三国近现代史》（又名《开创未来的历史》）中方作者之一步平，接受记者采访，谈及日本右翼历史教科书的危害性时说：“教科书的体系和日本战前军国主义教科书的体系是一致的，这是个最大的危险”。“战前旧的日本教科书，一开始讲日本是神的国家。日本的国土是神的化身，日本天皇是神的化身．神的后代。日本国人也和神有联系”；由于日本民族特别优秀，所以中国和朝鲜相继被日本打败；只有日本国能打败西方，标志就是日本能够打败比自己强大得多的俄国（指日俄战争）。据媒体报道，最近日本右翼势力又在借庆祝日俄战争胜利100周年大做文章，鼓吹日本民族是世界上最优秀的民族。事实证明，日本军国主义从来没有承认失败和灭亡，天天都在伺机而动，梦想卷土重来。 2，国家至上论。希特勒把它的主义叫做“国家社会主义”，其中“社会主义”是骗人的幌子，其实只是“国家至上主义”。法西斯主义反对“人民是国家的主人”的民主思想，主张“国家高于一切”。爱国本来是一种美德，但是任何真理诠释过头，都会变成“歪理”。“爱国主义”的正确理解应当是，热爱自己的国家，同时尊重别的国家，而不歧视和侵犯别的国家，因为每一个国家的人民都有权利热爱、保卫和治理自己的国家。法西斯主义则把“爱国主义”变成“国家沙文主义”，鼓吹只应当爱自己的国家，并且鼓吹日耳曼民族的国家既优秀又强大，理应实行扩张主义，侵略和占领别的国家。 日本军国主义除了同样鼓吹国家至上主义，还加上日本特色，那就是把尊神（尊崇神道教）、忠君（效忠天皇）和爱国（为“大日本国”作贡献和牺牲）三者合为一体。所以日本军国主义比德国法西斯主义更具有“迷信狂热”和“封建色彩”，这是中了日本军国主义思想毒害的人，比中了希特勒思想毒害的人更难醒悟悔改的一个重要原因。 3，领袖至上论。希特勒极力推崇当时德国哲学家尼采的“超人”学说。尼采把人分为两类，一类是少有的具有天才的“超人”，一类是占绝大多数庸庸碌碌、盲目服从的“庸人”。“超人”具有非凡的智慧和能力，是历史的创造者，有权力领导和驱使“庸人”；“庸人”则应服从“超人”的命令和指挥，充当“超人”创造历史的工具。希特勒利用这种学说，自诩为唯一能够“拯救德意志”的领袖，通过纳粹党和“党卫军”大肆鼓吹对“领袖”（希特勒）的狂热信仰．绝对崇拜和绝对服从，在纳粹党内和德国军队内实行“铁的纪律”，对人民实行极端独裁专制的法西斯统治。墨索里尼与希特勒 日本军国主义同样鼓吹“领袖至上”。不同的是，日本军国主义把“天皇”奉为天照大神赐给大和民族“万世一系”世代继承的“神圣领袖”。鼓吹对天皇的狂热信仰、绝对崇拜和绝对服从。另一个不同是，日本军国主义把等级森严“下级绝对服从上级”的军事专制制度，推广到国内和殖民地统治的各个方面，形成日本军部享有“一人（天皇）之下，亿万人之上”的绝对权力，强迫一切民众对日本军国主义“绝对服从”，任其宰割。 4，意志至上论。希特勒还极力推崇尼采的“唯意志论”。尼采认为意志就是力量，只要意志坚强，具有“主观奋斗精神”，没有办不成的事情。为了实现自己的意志，就必须握有权力。他创造了“权力意志”的概念，认为人生的目的在于掌握和发挥权力，“扩张自我”。这是一种极端自大狂妄，权力欲薰心；只要个人意志，不要理性思维；只凭个人奋斗，蔑视广大民众；不顾客观现实，不尊重客观规律的荒谬邪说。希特勒深受尼采学说影响，写了自传体的《我的奋斗》一书，鼓吹坚强意志和主观奋斗精神可以战胜一切。这本书的毒害作用很深，使得许多希特勒信徒追随“领袖”，甘当侵略战争的炮灰。 日本军国主义也极力鼓吹“意志至上”。他们不是引用德国的尼采哲学，而是鼓吹日本传统的武士道精神。这种“精神”的首要信条是绝对效忠天皇和自己的主人（日本古代的武士是由封建主豢养的）；其次是勇敢作战，“宁为玉碎，不为瓦全”；再次是坚忍不拔，恩仇必报；等。日本军国主义用这种精神对其追随者和日军官兵进行“洗脑”。二次世界大战战败后，若干日本官兵面向天皇所在方向，下跪剖腹自杀，以示“效忠天皇，宁为玉碎”，正是中武士道精神毒害太深的表现。 5，暴力和强权就是真理论。墨索里尼鼓吹，罗马民族是世界上最优秀的民族，罗马大帝国灭亡以后一直未能复兴，是因为缺乏杰出的英明领袖，以钢铁意志实行“铁腕”统治。他和希特勒、东条英机一样，坚决反对民主自由、人道主义、社会主义和共产主义，认为，这些学说使人心浮动，社会动荡，国家涣散软弱。他们认为，武力能战胜一切，“强权就是公理”，不论在国内还是在国际社会，都必须实行强权统治，进行武力征服。 日本军国主义奉行的也是“强权政治，武力征服”。这种遗毒至今犹存。日本厚生劳动省政务官森冈正宏，推翻远东国际军事法庭对14名甲级战犯的判决的理由是：“该法庭是由美国等战胜国单方面主持”的“违法审判”。按照他的逻辑，远东国际军事法庭不是根据14名甲级战犯发动侵略战争，屠杀数千万人民的滔天罪行进行判决，只是因为反法西斯盟国取得了胜利，于是“失败者（日本战犯）就成了罪人”。这表明“强权就是公理”的阴魂还盘踞着森冈正宏这类人的头脑。
法西斯意大利的侵略行动
法西斯意大利的侵略行动20世纪初，法西斯主义在意大利崛起，为国家带来了一系列的深远影响。
其中，法西斯意大利的侵略行动成为了一个备受争议的话题。
本文将从法西斯主义的背景出发，梳理法西斯意大利的侵略行动，并探讨其对世界的影响。
一、法西斯主义的背景法西斯主义是一种极端的政治意识形态，起源于意大利。
它强调国家的权威和领袖的威权，主张社会秩序和国家发展的合作主义。
法西斯主义的崛起受到了一系列的背景因素的影响，其中包括第一次世界大战后的混乱局势、经济危机以及对于民族和民族自豪感的渴望。
二、法西斯意大利的侵略行动法西斯意大利在20世纪20年代和30年代进行了一系列的侵略行动，旨在通过扩张领土来实现其国家主义和民族主义的目标。
其中最突出的行动包括侵略埃塞俄比亚、阿尔巴尼亚和希腊。
1. 侵略埃塞俄比亚1935年至1936年，法西斯意大利发动侵略战争，将目标锁定在了埃塞俄比亚。
意大利的侵略行动迅速占领了该国大部分地区，使用了现代化的武器和战术优势，对埃塞俄比亚人造成了巨大的伤亡。
2. 侵略阿尔巴尼亚法西斯意大利在1939年侵略了阿尔巴尼亚，使其成为意大利的附属国。
这一行动对意大利的扩张和巩固地区影响深远，同时也引发了国际社会的关注和不满。
3. 侵略希腊1940年，意大利发起了对希腊的侵略行动，试图占领希腊北部。
然而，希腊军队的顽强抵抗使意大利的行动受挫，最终导致了德国入侵希腊并加入战争的局势。
三、法西斯意大利侵略行动的影响法西斯意大利的侵略行动，在当时引发了广泛的国际关注和批评。
这一系列行动不仅直接影响了意大利的国内外形象，也对世界形势产生了重要的影响。
1. 国际社会的强烈谴责法西斯意大利的侵略行动引发了国际社会的强烈谴责。
盟国对意大利的行动感到愤慨，都市其为侵略行为，对意大利进行了经济和外交的制裁。
2. 世界战争的导火索法西斯意大利的侵略行动直接导致了第二次世界大战的爆发。
德国意识到意大利的势力扩张有利于其自身的战略，选择支持法西斯意大利，进一步加剧了紧张局势和战争的爆发。
分辨法西斯行为的方法
分辨法西斯行为的方法法西斯行为是指具有极权主义倾向、崇尚领袖崇拜、压制异见、偏向民族主义、反对个人自由等特征的思想与行为。
为了分辨法西斯行为，我们可以从以下几个方面进行观察和评估。
1.强调极端民族主义：法西斯主义强调民族优越性和民族主义，认为自己所在的民族是最高的进步力量。
因此，法西斯行为通常会表现为对其他民族或少数族群的歧视和压迫，宣扬排外主义，煽动仇恨。
2.崇拜领袖：法西斯主义渴望强大的领袖和集权政府。
法西斯行为通常表现为对领袖的无条件服从和崇拜，把领袖视为神圣和至高无上的存在。
同时，法西斯主义也会追求个体的消失和个人自由的受限，将集体和国家利益置于个人之上。
3.压制异见和言论自由：法西斯主义通常倾向于压制异见和控制言论自由，试图消除反对声音并为其思想统一创造条件。
法西斯行为表现为打压政治对手、监控言论、审查和禁止异见等手段。
4.偏向强力统治和极权主义：法西斯主义追求集中的国家控制和强力统治。
法西斯行为通常会表现为削弱他们认为是削弱国家统一的力量，如独立的机关、法制和选举等权力制衡机制，以实现专制和威权的统治。
5.渴望军国主义：法西斯主义赞美军队和战争，并试图通过军事手段来扩张国家的势力范围。
法西斯行为表现为鼓励挑战其他国家、肆意征战，还可能对军队进行神话化和崇拜。
6.煽动暴力和仇恨：法西斯主义倾向于煽动暴力和仇恨，对特定族群或个人进行恶语中伤和威胁。
法西斯行为通常会表现为纵容和激励暴力行为，以达到恐吓或强迫目的。
7.掠夺性政策和民主破坏：法西斯主义通常追求经济控制和资源的掠夺，以满足最高领导人和其支持者的利益。
法西斯行为会表现为破坏民主机构和程序，打压反腐败调查、侵犯人权并实施禁止异见的政策。
在识别和分辨法西斯行为时，我们需要保持警惕，密切关注言行举止背后的动机和意图，同时对历史上的法西斯主义案例进行学习和借鉴。
透过思考和分析，我们可以更好地保护个人自由、民主和多元的价值观。
《法西斯国 家的侵 略扩张》 知识清单
《法西斯国家的侵略扩张》知识清单法西斯主义是20 世纪上半叶兴起的一种极端主义思潮和政治运动，以意大利、德国和日本为代表的法西斯国家在这一时期展开了大规模的侵略扩张，给世界带来了巨大的灾难。
一、意大利法西斯的侵略扩张意大利是最早建立法西斯政权的国家。
1922 年，墨索里尼上台，开始了法西斯独裁统治。
在对外政策上，意大利企图重建罗马帝国的辉煌。
1935 年，意大利入侵埃塞俄比亚。
埃塞俄比亚人民进行了英勇抵抗，但由于双方军事力量悬殊，埃塞俄比亚最终沦陷。
意大利的侵略行为遭到了国际社会的谴责，但墨索里尼政府却置若罔闻。
二、德国法西斯的侵略扩张德国在第一次世界大战中战败，受到了《凡尔赛和约》的严厉制裁，这为德国法西斯的崛起提供了土壤。
1933 年，希特勒上台，建立了纳粹德国。
希特勒鼓吹种族优越论，大肆迫害犹太人。
1936 年，德国出兵占领莱茵非军事区，这是对《凡尔赛和约》的公然践踏。
此后，德国与意大利结成“柏林罗马轴心”，加快了侵略扩张的步伐。
1938 年，德国吞并奥地利，随后又通过慕尼黑阴谋，迫使英法等国同意德国侵占捷克斯洛伐克的苏台德地区。
1939 年 3 月，德国完全吞并捷克斯洛伐克。
1939 年 9 月 1 日，德国入侵波兰，标志着第二次世界大战的全面爆发。
德军采用“闪电战”战术，迅速占领了波兰大部分领土。
此后，德国相继占领了欧洲的许多国家，包括丹麦、挪威、荷兰、比利时、卢森堡、法国等。
三、日本法西斯的侵略扩张日本在明治维新后走上了资本主义道路，并逐渐发展成为军国主义国家。
1931 年 9 月 18 日，日本制造了“九一八事变”，侵占了中国东北三省，并建立了伪满洲国。
1937 年 7 月 7 日，日本发动了“七七事变”，开始了全面侵华战争。
在侵华战争中，日本军队犯下了滔天罪行，如南京大屠杀、使用生化武器等，给中国人民带来了沉重的灾难。
1941 年 12 月 7 日，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。
法西斯标准
法西斯标准法西斯主义作为一种政治思潮和政治制度，具有其独特的标准和特点。
下面将从意识形态、领导方式、社会秩序以及对个人和集体的态度等方面，详细阐述法西斯主义的标准。
首先，法西斯主义以极端的民族主义为核心意识形态。
法西斯主义倡导强烈的爱国主义和民族优越感，强调民族的统一和凝聚力。
法西斯主义者认为，一个有积极民族意识的国家才能达到最高的荣耀和伟大。
因此，法西斯主义强调民族团结，并主张国家的利益高于一切。
其次，法西斯主义强调权力高度集中的领导方式。
法西斯主义者相信，只有一个强有力的领导人能够使国家达到最高的效能和秩序。
这种领导方式要求领导人具备超凡的能力和威望，并能够有效地统一国家资源和人民力量。
法西斯主义对领导的要求集中体现在忠诚、强势和决断力上。
第三，法西斯主义追求高度的社会秩序和纪律。
法西斯主义者相信社会秩序的维护是国家强盛的重要保证。
他们倡导社会的等级制度，并主张权威和纪律。
法西斯主义追求权威的强大和统一的社会道德准则的塑造，以实现国家的稳定和统一。
此外，法西斯主义对个人和集体的态度也是其标准的重要方面。
法西斯主义强调个人的服务精神和牺牲精神，追求个人对国家的无私奉献。
同时，法西斯主义也注重集体主义和群体主义，认为个人的价值应当体现在集体的价值中。
法西斯主义主张国家和民族利益高于个人权益，要求人民服从国家的指导。
综上所述，法西斯主义以民族主义为核心意识形态，强调权力高度集中的领导方式，追求高度的社会秩序和纪律，并对个人和集体的态度作出严格要求。
这些标准构成了法西斯主义的基本特征和原则，影响和塑造了法西斯主义政权的运作和国家的发展。
第四章法西斯主义
第四章
第三节
一、种族主义和反犹太主义
（三）“民族共同体”与“民族社会主义”理 论
1.为了更有效地反对其他种族，纳粹主义千方百计增 强日耳曼人的“民族共同体”，一方面组织一系 列象征民族共同体的集体活动，一方面拼命反对 自由主义和社会主义意识形态。
2.纳粹主义认为，在民族共同体不仅为个体提供生活 安全，也保证个人生活和就业，所有成员具有同 等的权利和义务；这种共同体一方面反对资本主 义的经营方式、分配制度，也反对国际主义，强 调坚持民众的、民族的根本利益。这就是他们所 宣扬的民族社会主义。
第四章
第三节
德国的纳粹主义
一、种族主义和反犹太主义 二、种族国家 三、生存国家与扩张主义
第四章
第三节
一、种族主义和反犹太主义
（一）种族主义
1.雅利安人是世界文明的创立者，是最优秀 的。希特勒认为：人类种族分为三类， 一是文化的创立者，一是承担者或传播 者，一是破坏者。雅利安人是第一类， 犹太人是第三类。
第四章
第三节
二、种族国家
（一）纳粹主义的国家观
1.希特勒批评了过去的三种国家理论：
第一种国家理论认为，国家是同意建立并遵守统治权 威的人的自愿联合体；这种国家理论错把国家当 作目的；
第二种国家理论认为：国家的存在是以某些条件为前 提的；其错误在于将国家的职能限定在福利上；
第三种国家理论认为：国家是人种、语言相同的民族 实现其武力政治的天性、完成民族统一的工具； 其错误在于语言并不是促成民族的认同或同化， 血统才是最根本的。
2.张伯伦：《19世纪的基础》、《种族与人格》
师承戈宾诺。特别发展了反犹太主义。他认为世界 上只有日耳曼人和犹太人血统最纯正，但二者 一优一劣、一善一恶；德国日耳曼人是西方文 明的希望，他们将通过征服世界证明自己的优 越性。
分辨法西斯行为的方法
分辨法西斯行为的方法法西斯主义是20世纪初期在欧洲兴起的一种极端意识形态和政治运动，其特点是极端的民族主义、极端的威权主义、与极端的对异己及其社会者的排斥与仇视。
在法西斯主义的党派中，个人服从团体，国家至上，反对多元多样的价值观。
法西斯主义也表现出对异族群体的仇恨，以及终极信念地主张当自己群体（主要为白人）优越于其他群体。
由于法西斯主义概念的多样性，表现其种种行为的多样性。
认识并理解如何分辨法西斯行为举止是重要的。
首先，法西斯主义的特点之一是民族主义。
法西斯主义宣扬对一个所谓的“祖国”或“种族”的无条件奉献，以及对其他民族、种族或文化的敌视或鄙视。
在现代社会中，表现出民族主义有很多形式，包括对于区域的排斥、种族主義、迫害少数民族以及反对移民。
批评别人不是本国人所有而且推行排外主义政策的领导人或政党，可能是法西斯主义。
其次，法西斯主义倾向于崇尚威权主义。
此类极端主义政体或者社会认为强有力的领导者，通常是一个独裁者，可以元首式的领导者推动指导他们的政党，所施行的一党执政及恐怖主义政策是法西斯行为的明确特征。
此外，法西斯主义者常常崇尚军队或警察等武装组织来维护其统治，对言论及新闻的审查也是其极端行为。
其三，法西斯主义还表现出反对异己及其社会者的排斥与仇视。
法西斯主义者往往将异议者视作国家的敌人，对其进行迫害、打压和消灭。
这种排斥行为可以在政治上、经济上和文化上表现出来，可能通过恶意的言论攻击和诽谤，以及对异己群体的歧视和迫害。
一些法西斯主义者还可能会支持对异见者或异行者的暴力行为。
最后，法西斯主义表现出对异族群体的仇恨，以及终极信念地主张当自己群体优越于其他群体。
法西斯主义者往往认为自己的种族、民族或文化是最优越的，其他种族、民族、或文化则是劣等的。
这种意识形态常常伴随着对其他群体的歧视、迫害和压迫，甚至导致种族灭绝或种族清洗等极端行为。
如今，法西斯主义的行为可能会呈现出许多不同的形式，有些可能并不那么显而易见，但所有这些形式都源自从法西斯主义的核心原则和价值观。
法西斯主义
相连结。
一些人将法西斯主义视为是针对共产主义与马克思主义崛起的反动，无论是在哲学上或政治上，不过法西斯主义也反对民主的资本主义经济和自由放任政策—在这点上与社会主义、马克思主义相同，弗里德里克〃哈耶克在１９４４年的《通往奴役之路》一书中主张，正是因为德国自经济大恐慌以来诉诸的社会主义政策，诉诸以政府手段解决所有面临的经济危机，却忽略了经济危机正是因为政府干预所造成的，最后导致经济计算问题的恶性循环，在民主议会无能掌控经济的情况下，要求绝对独裁者掌权的声浪便不可避免的蔓延全国。
法西斯主义视国家为一种拥有积极权利的组织实体，而非一种设计用以保护群体和个人权利的制度，法西斯主义也不认为国家权力应该受到监督。
法西斯主义倾向于否定马克思主义对于社会等级的概念，并且普遍反对阶级斗争的概念，而改强调种族间的斗争、和青壮族群推翻年迈族群的斗争。
这表示法西斯主义对于民族主义和神秘主义的信念，以及认同权力和力量即为正当性的概念，赞扬以战争和胜利来决定真理和价值。
这些概念也可以在社会达尔文主义里发现。
这些概念都直接的与社会主义和启蒙时代的理性主义特征对立，这也是法西斯主义与自由主义和后来的马克思主义浮现主要差异的地方。
法西斯主义的特色是以极权主义的方式由国家控制所有层面的生活：政治的、社会的、文化的、和经济的。
法西斯国家管理并控制生产工具。
法西斯主义将民族、国家、或种族的地位臵于个人、制度或组织之上，法西斯主义使用明确的人道主义用词；呼唤英雄式的群众力量恢复过往的光辉；并要求对单一的领袖效忠—通常到达个人崇拜的程度。
法西斯主义的领导人最为人所知的是他们以诉诸利他主义的宣传方式来正当化对于个体的压迫。
举例而言，阿道夫〃希特勒便曾说过：“由于个人已经完全将他的自我屈服于共同体的生命上，个人自我保存的本能于是便能发挥至极限，并且能在必要时替共同体牺牲他的生命。
”法西斯主义吸引了不同层面的人口支持，包括大企业、农夫、地主、民族主义者、心存不满的一战老兵、卡尔〃施米特和马丁〃海德格尔等知识分子、中小企业和保守派，以及一些允诺将给予工作和面包的贫穷人口。
法西斯主义及其评价
+ 意大利墨索里尼全盘接受并改造了索列尔的观点，
法西斯主义懂得，组织社会集团的问题--即工团主义的问题，并 宣称自己是索列尔无政府工团主义的正统继承人。 不一定要与摧毁资本主义经济而代之以社会主义经济的运动相联 系。他们觉得有必要把工团现象从社会主义中分离出来，使社会 + 意大利法西斯主义在两个方面吸取和改造了索列尔 的思想。 主义与工团主义不再相联系。因为“社会主义政治教条中的反民 族主义、国际主义、和平主义、人道主义、造反精神等思想把问 题复杂化了”。工团主义与无产阶级领导的社会主义相分离，法 其一是将索列尔的工团主义与摧毁资本主义分开， 西斯主义就“创造了一个完全由爱祖国的情感和民族团结激发起 建立职团国家，使其成为一种法西斯国家控制工人 来的国家工团主义。” 而不是工人自我实现的手段 对索列尔学说的另一个改造，则是吸取其关于一切 社会哲学都是神话的思想，创造了法西斯国家的神 话，以此来欺骗和蒙蔽社会的各个阶层，保证法西 斯主义的实现。
+ 纳粹主义主张要“打倒1789”，意大利法西斯主义要以
“信仰、服从、战斗”及“秩序、权威、正义”来取代法 国大革命的著名口号“自由、平等、博爱”。
+ 1、极端的实用主义和机会主义
+ 2、反理性主义
+ 法西斯主义并没有清晰而一贯的理论体系，也不需要、不
会让理论束缚自己的手脚。 + 墨索里尼曾说：“法西斯主义不受预先在写字台上制定出 来的学说的支配：它产生于行动的需要，而且本身就是行 动。” 当他1929年决定法西斯主义必须为自身提供一套 教义时，就命令在两个月之内将之赶制出来。 + 德国的纳粹主义一方面制定了党纲，作为不可更改的原则， 但另一方面他们的政策又与其党纲毫不相干。希特勒1933 年竞选时，竟然拒绝宣布竞选纲领，并且宣称“所有纲领 都是无用的，真正决定性的东西是人的意志，稳当的眼光， 男子汉的勇气，笃守信仰，以及内在意志--这些才是决定 性的东西”。 墨索里尼可让法西斯党员同时是“贵族和 民主派，是革命派和反动派，是无产者和反无产者，是和 平主义者和反和平主义者”。希特勒则可以一方面迎合群 众的社会主义要求而提出“打倒资本主义”的口号，一方 面却又告诉工业家不要当真，不要被这些时髦的标语“搞 糊涂了”。
法西斯主义资料
第四章
第一节
二、法西斯主义兴起的思想渊源
法西斯主义盗用或改造了许多先前的 理论和学说，如马基雅维利的政治非道 德主义、黑格尔的国家主义、戈宾诺和 张伯伦的种族主义、斯宾塞的社会达尔 文主义、叔本华的唯意志论、尼采的非 理性主义和超人哲学、麦金德的地缘政 治学、柏格森的直觉论、索列尔的无政 府工团主义、帕累托保守主义“精英论
第四章
第一节
一、法西斯主义兴起的原因
（二）深层次原因
3.大众（masssociety）社会理论 大众社会是等级社会崩溃的社会，每一个人
成为抽象的个体，并由于个体心态一样而达成真 正的平等。大批人不再知道自己是谁，只等着有 一群体来为他们提供某种心理上的家园。群众的 心智犹如儿童与野蛮人，始终有变成暴民的欲 望，可以产生集体英雄主义或暴力。
索列尔的“政治神话”理论，使他成为最早将非理 性主义应用于政治研究和实践的开创者之一。
第四章
第一节
（二）种族主义
1.戈宾诺：《人种不平等论》
他认为种族是决定历史和文明的关键因素。世界上 有三种人，即白种人、黄种人、黑种人。白种人 是最优秀的种族，雅利安人又是白种人中的精华。 因此，如何保障白种人血统的纯洁就成为人类未 来的关键。
第四章
第一节
一、法西斯主义兴起的原因
（二）深层次原因
法西斯主义对世界特别是欧洲国家造成了
深远的影响，学者们从政治发展、经济学、
社会学等不同角度纷纷进行解读。但在西
方学界，占主流的则是心理学视角。
1.一些学者认为，现代人因现代文明而产生愤懑、 受挫和不安全感，为了摆脱心理的困境，他 们通过加入暴民集团或私人军事组织集体为 恶，欺凌或迫害可怜的少数人。
第四章
第二节
法西斯主义的兴起与传播
法西斯主义的兴起与传播随着20世纪初期的经济危机和社会动荡，法西斯主义迅速崛起并在一些国家获得了广泛的支持。
它的兴起是由多种因素的相互作用所导致的。
本文将详细讨论法西斯主义的产生背景、特点以及其传播方式，从而帮助我们更好地理解这种极端思潮。
一、法西斯主义的产生背景法西斯主义起源于20世纪初期的意大利，在意大利境内最早兴起的是贝尼托·墨索里尼所领导的国家法西斯主义党。
它在一战后迅速崛起的原因有以下几个方面：1.1 经济危机和社会动荡一战后，意大利经济陷入了严重的衰退，无数的退伍军人失业，社会秩序失控。
这种经济危机和社会动荡使得广大民众对执政者产生了极大的不满和失望，法西斯主义因此找到了存在的土壤。
1.2 民族主义的兴起法西斯主义赞扬国家和民族的优越性，提倡民族主义思想。
在战后的意大利，民族主义开始兴起，人们对于国家荣耀的渴望和对国家的忠诚感为法西斯主义的兴起奠定了基础。
1.3 没有强有力的政府意大利战后的政府无法有效管理国家和处理国内问题，这导致了人们对政府的不满，并且愿意尝试新的政治体制，法西斯主义因此得到了机会进行推广。
二、法西斯主义的特点法西斯主义具有以下几个显著的特点：2.1 强大的领袖权威法西斯主义倡导集中式的政权，强调一个领导者的权威和统治。
领袖通常被视为国家和民族的象征，他们的话语具有最高的权威性，民众必须无条件服从。
2.2 极端民族主义法西斯主义崇尚民族主义，认为本民族是最优越的。
他们主张通过武力手段恢复国家的荣耀和边界的扩张，对外表现出极强的攻击性。
2.3 集权主义和国家干预经济法西斯主义主张国家对经济实施严格的控制和干预。
他们认为国家应该在经济领域的所有重要决策中发挥主导作用，以维护国家的利益和国家的独立性。
2.4 高度歧视性法西斯主义对于某些特定的种族、宗教和群体持有偏见和歧视态度。
他们认为一些群体是国家和民族的敌人，因此对这些群体采取严厉的打压和迫害手段。
三、法西斯主义的传播方式法西斯主义通过多种方式进行宣传和传播，以争取民众的支持：3.1 制造危机和创造敌人法西斯主义者通常借助国内外的危机来吸引民众的关注并推升自己的权势。
意大利法西斯思想汇报
意大利法西斯思想汇报
摘要
意大利法西斯主义是20世纪初期兴起的政治思潮，其核心理念包括极端民族
主义、权威主义和军国主义。
本文旨在探讨意大利法西斯主义的形成背景、主要思想以及对意大利和世界的影响。
1. 背景
意大利法西斯主义于1922年由墨索里尼成立，是对意大利王国传统政治制度
的挑战，后者在第一次世界大战后陷入混乱和困境。
法西斯主义倡导意大利重振雄风，恢复昔日的辉煌。
2. 主要思想
2.1 民族主义
法西斯主义强调民族的统一和强大，将国家利益置于个人利益之上。
法西斯主
义倡导意大利人民的团结和民族自豪感，以此凝聚国家的力量。
2.2 权威主义
法西斯主义认为强有力的领导者是国家发展的关键。
墨索里尼被奉为法西斯主
义的领袖，其统治下的意大利政府极度集权，实行铁腕政策。
2.3 军国主义
法西斯主义强调军事力量的重要性，将军事扩张视为国家政策的一部分。
意大
利在墨索里尼的领导下实行扩张主义政策，试图通过军事手段实现国家的宏图伟业。
3. 影响
意大利法西斯主义对意大利和世界都产生了深远影响。
在意大利，法西斯主义
统治下政治极权化，社会秩序严厉，民众权利受到压制。
在国际上，意大利法西斯主义的军事扩张导致帝国主义冲突，加剧了国际紧张局势。
结论
意大利法西斯主义是20世纪最具争议性和破坏性的政治思潮之一，其主张和
实践对意大利和世界造成了极大的影响。
通过研究意大利法西斯主义，可以更好地理解现代政治发展的历史进程。
以上是对意大利法西斯思想的简要汇报，展示了其核心思想及其对意大利和国际影响。
第7课 德国、意大利、日本的法西斯专政
希特勒大肆宣扬的纳粹主义主
要包括了德意志的民族主义、复仇
主义和种族主义。
纳粹党的民族主义招牌，是利
用群众对《凡尔赛和约》的不满情
绪，煽动民族复仇主义，为纳粹党
建立独裁统治和对外侵略扩张而服
务。
希特勒的种族主义鼓吹日耳曼
民族是高贵种族、优秀种族，犹太
人是劣等种族，是最危险，有害的， 阿道夫·希特勒，奥地利 必须灭绝，借以煽动种族狂热，以 裔德国人，政治家、军事 达到实现其政治野心的目的。 家，德意志第三帝国元首、
2、意大利在1929—1933年经济危机打击前就已经 建立起来了法西斯政权。
意大利的扩张
1929年，世界性经济危机爆 发后，法西斯政权为了摆脱国 内困境，从对外扩张中寻找出 路，把侵略矛头转向非洲。
1935年，意大利发动了侵略埃 塞俄比亚的战争， 1936年，宣布正式吞并埃塞俄 比亚。
意大利法西斯建立
难点：经济危机与法西斯政权建立的关系
国 别
背景
时间 标志
头目 法西斯 势力
内外 政策
法西斯 特征
影响
侵略 扩张
意 大 利
德 国
日 本
国 别
背景
时间
标志
头 目
法西斯 势力
内外 政策
法西斯 特征
影响
侵略 扩张
意 一战后，经 1922 进军罗马，墨 国家
大 济衰退、政 利 治混乱工人
运动高涨
年
墨索里尼 索 法西
总理，纳粹党党魁，第二 次世界大战的发动者。
1932年，在国会选举中， 纳粹党成为第一大党
经济危机 政治危机 希特勒上台
1、德国法西斯上台：1933年 希特勒上台
分辨法西斯行为的方法
分辨法西斯行为的方法要分辨法西斯行为，首先需要了解什么是法西斯主义。
法西斯主义是20世纪上半叶在欧洲兴起的一种极端政治思想和制度。
它强调国家的绝对权威、拒绝自由民主制度、歧视少数群体、对异己进行打压和迫害。
法西斯主义倡导极端的民族主义，追求领袖崇拜和军事化的社会结构。
在当今世界，法西斯主义依然存在，尽管并非处处可见，但在某些政治组织和国家中，法西斯主义的影响仍然存在。
为了分辨法西斯行为，需要对法西斯主义的本质有充分的了解，同时也需要对近年来法西斯主义的表现形式进行分析。
分辨法西斯行为的方法包括：观察政治言论、关注社会动向、分析政策制度、审视社会文化等多方面。
接下来将从这几个方面详细阐述如何分辨法西斯行为。
观察政治言论是一种重要的方法。
在分辨法西斯行为时，我们需要留意政治言论中是否存在法西斯主义的思想。
法西斯主义倡导民族主义和排外主义，其政治言论往往强调对国家和民族的忠诚，同时对外来移民和少数族群持负面看法。
在一些政治团体或领袖的言论中，可能会出现歧视性言论，或者对自由、民主、多元文化等价值观的否定。
因此，观察政治言论有助于分辨法西斯行为。
关注社会动向也是分辨法西斯行为的重要方法。
法西斯主义倡导对国家极端的忠诚和纪律，因此在法西斯主义的社会中，往往存在对异己的迫害和打压。
因此，我们可以通过关注社会动向，特别是对待少数群体的态度，来分辨是否存在法西斯行为。
比如，在一些国家或社会中，可能存在对宗教少数群体、性别少数群体或者政治异见人士的迫害和排斥，这些都是法西斯主义的表现形式。
分析政策制度也是分辨法西斯行为的重要方法。
法西斯主义倡导强调国家权威和集权化的政治制度，因此一些政策和制度可能会体现出法西斯主义的特征。
比如，一些国家可能会采取排外主义的移民政策、打压异见人士的措施、或者加强国家安全力量的行动。
通过分析这些政策和制度，可以更好地了解是否存在法西斯行为。
审视社会文化也是分辨法西斯行为的方法之一。
法西斯主义倡导强调对领袖的崇拜和民族主义意识，因此在社会文化中可能存在对领袖的极端崇拜、民族主义的宣扬等现象。
法西斯国家的侵略扩张 部编版九年级历史下册
特勒大令勘舞，决定趁机迈出毁约扩军的第二步。航空部长宣布德国已经重建空军。3月16日德国颁布《国
防法》，宣布国防军实行普遍义务兵役制，和平时期拥有12个军36个师。共约50万人。此举使得德国扩军各
战公开化和合法化。
探究
——王斯德《世界通史》
根据上述材料，指出德国法西斯政权的对外措施
（4）对外扩张：①撕毁《凡尔赛条约》，实行义务兵役制，积极扩充军备。
2.意大利法西斯政权 探究
阅读教材P63，梳理意大利法西斯主义的兴起和扩张
1919年
1922年
1935年
1936年
墨索里尼成 立“战斗的意 大利法西斯”， 后更名为国 家法西斯党 （建党）
法西斯党徒 向罗马进军， 墨索里尼建 立了意大利 的法西斯政 权（夺权）
意大利发动 侵略埃塞俄 比亚的战争 （扩张）
——《国际联盟盟约》
从势力均衡的角度来看，最不该做的事就是在欧洲心脏地区出现十分紧迫的问题时卷入发生在遥远的非洲大 陆上的一场冲突之中。传统的现实主义者认为，在遥远的非洲所发生的侵略行为，并不对欧洲安全构成威胁。 所以，有关国家有必要通过谈判和协商，把意大利重新拉许反对德国的同盟之中。英国外交大臣霍尔和法国 外交部长拉巨尔在1935年10月会面并拟定了一个把埃塞俄比亚划分成两部分的方案，根据这个方案，埃塞俄 比亚的一部分属于意大利所有，另一部分属于国际联盟管辖。
法西斯主义对当今世界的影响
法西斯主义对当今世界的影响法西斯主义是一种政治运动和体系，最初于20世纪初在欧洲出现，其影响不仅限于历史阶段，而且在当今世界依然具有现实意义。
本文将从诞生背景、影响途径、现实意义三个方面探讨法西斯主义对当今世界的影响。
一、诞生背景法西斯主义诞生的背景是20世纪初的欧洲政治形势。
第一次世界大战后，欧洲各国经济遭受破坏，社会动荡和政治不稳定，各种极端思潮在社会中产生并蔓延。
在这种情况下，法西斯主义应运而生，其主張包括国家至上、领袖崇拜、强制排外、强调国家认同等。
法西斯主义在国家集权和独裁统治方面具有强烈的倾向，它试图通过改造国家机构和社会文化来维护其统治。
二、影响途径法西斯主义的影响途径主要表现在政治、经济、社会和文化等方面。
政治方面，法西斯主义在国家集权、政治独裁和排外政策方面具有显著的影响。
当今世界一些国家和地区的政府也倾向于这些特点。
例如，北韓，叙利亚，塔利班等国家和组织，它们的政治制度和对内、对外政策符合许多法西斯主义的特点。
经济方面，法西斯主义也倾向于实行国家主义和国家干预经济。
目前，一些国家在实行保护主义和资本主义的过程中，倾向于使用这种模式。
社会方面，法西斯主义广泛存在于意识形态、思想观念、道德准则等方面，并对社会文化做出深刻的影响。
文化方面，法西斯主义被认为是欧洲历史上最反动的运动之一，其表现形式多种，包括文艺、娱乐和教育等方面。
法西斯主义在文化方面的影响是具有长期的、深刻的和显著的，它塑造了一种独特的文化形态。
三、现实意义法西斯主义对当今世界的影响是复杂的，它既表现出极端、激进的形式，也具有隐蔽、潜在的特点。
它主张国家至上，一些国家试图通过这种方式获取更多的利益和优势，促进其发展。
然而，国家至上的倾向往往是以排斥他者作为代价的，例如，某些国家对外采取排外政策，甚至采取极端行为，如暴力、恐怖主义等。
重点强调国家认同也是法西斯主义的核心内容和关键特点之一。
一些国家和地区试图通过建立自己的认同和特征来取得他们认为是正当的优势和支持。
分辨法西斯行为的方法
分辨法西斯行为的方法在当今世界，法西斯主义的威胁重新升温。
因此，我们有必要学会如何分辨法西斯行为，并且要警惕和阻止这种行为的发展。
本文将从政治、社会和文化等多个角度，详细探讨分辨法西斯行为的方法。
一、政治层面法西斯主义在政治层面的表现往往是极权主义和独裁统治。
这种统治模式在实行中往往会破坏民主制度、限制公民的自由权利、打压反对派和异见人士。
因此，分辨法西斯行为的方法之一就是对政府的行动和做法进行监督和批评。
政府的行动是否违背了宪法和法律？政府是否对异见人士实施了打压？政府在决策过程中是否有透明和公开的程序？只有对这些问题进行审视和回答，我们才能判断政府是否存在法西斯行为。
另外，标志法西斯主义的一个特征是政府频繁地使用军事手段和威胁外国。
通过分辨政府在处理国内和国际事务时是否遵循了和平与合作的原则，我们也能够看出政府是否存在法西斯行为。
在这一点上，公民的舆论监督和新闻媒体的揭露报道起着至关重要的作用。
二、社会层面法西斯主义在社会层面的表现往往是排外和种族主义。
法西斯主义者往往会对少数族群和外国人进行歧视和迫害。
因此，分辨法西斯行为的方法之一就是关注社会中的歧视现象。
社会中是否存在对少数族群和外国人的歧视言论和行为？媒体是否宣扬种族歧视和仇外情绪？政府是否对少数族群和外国人采取了不平等的政策？只有通过这些现象的观察和分析，我们才能判断社会是否存在法西斯行为。
另外，法西斯主义者往往会试图煽动群众的暴力情绪，发动针对异见人士和少数族群的暴力行为。
因此，我们也可以通过关注社会中的暴力事件来分辨法西斯行为。
社会中是否存在对异见人士和少数族群的暴力行为？媒体是否在宣扬对异见人士和少数族群的暴力行为？政府是否采取了惩治暴力者的行动？只有通过这些暴力事件的观察和报道，我们才能判断社会是否存在法西斯行为。
三、文化层面法西斯主义在文化层面的表现往往是审查和封闭。
法西斯主义者往往会试图通过控制和操纵文化产业来宣传自己的意识形态，限制和禁止其他不符合他们意识形态的声音。
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1922年墨索里尼在意大利建 立了一个法西斯政权。由于 意大利是帝国主义国家中经 济、军事实力都很脆弱的国 家。意大利的资产法制非常 动荡，中央政府软弱无能、 政权更是平乏，墨索里尼乘 机抓住了机会，篡取了政权。 他曾发动上万人进军罗马而 强迫意大利皇帝封他为国家 元首。热衷战争，在非洲大 打出手，对埃塞俄比亚、阿 比西尼亚人民犯下了滔天罪 行。他在意大利国内实行恐 怖统治，迫害进步人士，将 浪漫的意大利变成了欧洲战 场的一大策源地。他死心塌 地追随希特勒。
内涵
是“束棒”(拉丁语:fasces)的音译， 原指古罗马官吏出巡时由其扈从所 执的权力标志棒，象征强权和暴力， 是权力和威信的标志。是一种结合 了社团主义、工团主义、独裁主义、 极端民族主义、中央集权形式的军 国主义、反无政府主义、反自由放 任的资本主义、和反共产主义政治 哲学;它强调国家至高无上的权力和 国家荣誉不可侵犯，歌颂军事美德 而诋毁自由及民主，歧视不同于自 己的人。
背景
法西斯主义代表的是社会在经历一连串经济动荡， 各种民主政府挽救经济的手段都告无效，在经历中 央集权和政府过度干预经济的恶性循环后，人民诉 诸绝对独裁者的声浪所必然造成的。 第一次世界大战后出现的鼓吹种族主义、专制独裁 和侵略扩张的政治理论、运动和政权形式。在意大 利和德国分别出现墨索里尼的国家法西斯党（又称 喝棒党、黑衫党）和希特勒的纳粹党，先后于1922 年、 1933年建立法西斯专政。日本亦于30年代法西 斯化。西班牙、匈牙利、保加利亚、阿根廷等国也 推行过法西斯主义。法西斯主义的泛滥给世界各国 人民带来痛苦和灾难，导致第二次世界大战的爆发， 最终通过反法西斯战争被世界人民埋葬。
发展历史
1918年法西斯分子大川周明在 日本建立了第一个法西斯组 织——“犹存社”。战时日本内 阁总理大臣东条英机，他是一 个狂热的军国主义者，悍然发 动太平洋战争，使整个亚洲太 平洋地区处于熊熊战火。日军 在亚洲各国的暴行，皆出于东 条英机战争内阁的认可，臭名 昭著的日军刽子手们都是东条 的得意干将。从而第二次世界 大战的亚洲战争策源地就形成 了。
1933年希特勒为德国总理并 加紧了建立了法西斯独裁统 治。在1933年2月纳粹党制造 了国会纵火案。希特勒这个 人有着魔鬼般的天才，他以 他敏锐的政治嗅觉和难以置 信的煽动能力，将整个德国 陷入疯狂，把全世界十多亿 人口卷入战争的搅肉机。阿 道夫· 希特勒，是一个让二十 世纪为之颤抖的名字。他是 战争、杀戮和种族灭绝的代 名词。
与纳粹主义的差异
纳粹主义强调国家的目的是为了达成那些于根其民 族和种族的理念，尤其是在社会工程的文化上，以 牺牲其它所有种族来达成德国民族的繁荣。法西斯 主义则认为文化因素应该替国家服务，国家不需替 某些特定的种族服务。 法西斯主义可以说是一种强调政府中央集权至上的 理论。而纳粹强调的则是“民族”（Volk）和“民 族共同体”（Volksgemeinschaft），认为以阶级为 根基的社会是不可取的，并且希望跨越这种既有的 阶级社会，团结所有阶级的种族成分。
线索
20世纪兴起原因：对共产主义的恐惧 主要支持者：本尼托· 墨索里尼（意），阿道夫· 希特勒 （德），佛朗西格· 佛朗哥（西），东条英机（日） 价值观：认为自己身为国家的一员就必须奉献出你的价值， 相信国家是神圣的，可以牺牲自己的性命来维护国家的荣 耀（如日本后期的所谓“一亿玉碎”和”特攻作战“）， 个人的意志服从国家，严厉镇压异己分子（如纳粹德国臭 名昭著的盖世太保）。但是这种主义经常不完整而且不民 主。 存在过的法西斯国家：意大利（墨索里尼政权）、纳粹德 国（德意志第三帝国）、西班牙（弗朗哥政权）、日本 （军国主义）、匈牙利（箭十字党）、罗马尼亚（扬· 安 东内斯库）、保加利亚（鲍里斯三世、亚历山大· 灿科 夫之所以能在德国建立法西 斯政权的原因：
德国军事帝国主义的历史传流是法西斯上台的历史根 源. 经济危机是纳粹运动产生和发展的客观条件。 希特勒迎合德国人民的社会主义和民族主义情绪，由 行使了蛊惑人心的宣传，骗取了人民的支持。 德国垄断资产阶级对纳粹党的大力支持。 在德国未能建立起广泛的反法西斯统一战线。