浅谈唐廷的迎宾礼仪
迎宾礼仪的基本要求
迎宾礼仪的基本要求
迎宾礼仪是指接待客人、访客或来宾时的一系列行为规范和交往方式。
它在社交场合中具有重要的作用，体现了主人的修养和待客之道。
以下是
迎宾礼仪的基本要求。
首先，迎宾礼仪要注重形象仪容。
语言和肢体姿态是交流的重要途径，因此主人接待客人时应保持整洁、得体的仪容仪表，使对方感到舒适和尊重。
要注意服装的搭配和整齐程度，不宜过于庸俗或过于随便。
同时，也
要学会微笑和目光交流，热情友好地迎接客人的到来。
再次，迎宾礼仪要注重细节注意。
在接待客人时，主人要提前了解客
人的喜好和习惯，为客人做好准备。
例如，了解客人是否有特殊饮食需求，是否需要安排住宿等。
另外，在接待客人时要注意维持场地的整洁和卫生，提供舒适的环境和良好的服务。
迎宾礼仪还要注重言谈举止。
接待客人时，要保持谦逊、真诚和尊重
的态度。
避免大声喧哗和争吵，保持温和、礼貌的口吻。
同时，要注意语
速和音量的控制，避免让对方感到压力或不适。
此外，迎宾礼仪还要注重时间管理。
主人要提前做好准备工作，确保
迎接客人的时间准确和有序。
在接待客人的过程中，要合理安排时间，避
免浪费客人的时间。
如果发生意外情况导致迎接时间改变，应提前告知客
人并给予合理解释。
总之，迎宾礼仪是一种文明交往的方式，它体现了主人的素养和待客
之道。
通过注重形象仪容、礼貌用语、细节注意、言谈举止和时间管理等
方面的要求，我们可以更好地迎接客人，营造良好的交流氛围，给客人留
下深刻而愉快的印象。
迎宾接待礼仪常识
迎宾接待礼仪常识首先，在接待客人时，要注意的第一点是仪态端正。
仪态端正包括身体姿势、仪表仪容等方面。
在迎宾过程中，要保持站立姿势端正，面带微笑，展现出积极友好的形象。
仪容要整洁得体，穿着应该干净、合适、得体。
切忌衣着不整、不搭配等不得体的行为。
其次，在接待客人时，要注意的是注重细节。
细节是接待客人过程中不可忽视的一环。
如客人到来时，要迅速出示一个欢迎鞠躬，诚恳的说上几句热情洋溢问候的话语，以此来展示自己的热情。
另外，要注意端茶倒水的技巧，热爱佳肴的中国人为了款待宾客，大家都很娴熟地使用这个礼节；当客人需要帮助时，要主动提供帮助并给予宾客足够的关注；当离别时，要主动送客到门口，同时表达再见的祝福。
以上细节将会让客人感到贴心、温暖。
其次，一个优秀的迎宾接待礼仪还包括交谈技巧。
交谈技巧是接待客人过程中最重要的一环。
与客人交谈时，要注意用心倾听客人的讲述，回应并表达自己真实的意见。
不仅要敏感地触觉到客人的需求，还要在讲话态度上以高度的热忱关怀对客人的话题进行回应，展现出亲和力。
要注意，在交谈过程中，我们要保持清晰的表达，不使用专业术语，要做到言简意赅，将自己的观点和意愿准确传达给客人。
与客人交谈时，要注意眼神交流，不要四处乱看，表现出专业的风度。
最后，在迎宾接待礼仪中，要注意的一点是灵活应变。
每个客人都是独特的，需要我们根据客人的需求和习惯来调整自己的接待方式。
要有足够的灵活度，能够根据每个客人的不同需求作出相应调整，给予客人更好的服务和照顾，以此来取得客人的满意度。
总之，迎宾接待礼仪是人际沟通中不可或缺的一部分。
对于从事迎宾接待工作的人来说，熟练掌握迎宾接待礼仪是提高工作效率和职业形象的关键。
通过仪态端正、注重细节、交谈技巧和灵活应变，能够给客人留下深刻而愉快的印象。
这样，不仅能够提升自己的个人形象，还能够帮助机构提升其品牌形象和服务质量。
【文学常识】古代礼仪
【文学常识】古代礼仪朝仪古代帝王临朝的典礼天子面向南三公面向北以东为上孤面向东以北为上卿大夫面向西以北为上王族在路门右侧，面向南以东为上大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。
后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”朝觐代宾礼之一。
为周代诸侯朝见天子的礼制。
定期朝见，春见曰朝，秋见曰觐[jìn]春秋两季朝见天子，合称为朝觐九宾也称“九仪”，古代外交上最隆重的一种礼仪，由九名傧相（迎宾赞礼人员）立殿廷，接引宾客上殿。
朝见礼仪常考知识清单：1.帝王临朝面向南，三公站他正对面。
2.春天朝，秋天觐，诸侯天子定期见。
3.九宾依次引上殿，不能站那一起喊。
以下部分只作了解，很少考查揖让①古代宾主相见的礼节土揖用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下时揖专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前天揖专用于同姓宾客，行礼时推手微向上②禅让让位于比自己更贤能的人长揖古时不分尊卑的相见礼拱手高举，自上而下。
（双手抱拳举过头顶，鞠躬）。
上古时开始流行，不分长幼尊卑都可用。
但多数用于平辈之间。
拱手古代汉族的一种相见礼两手在胸前相合表示敬意。
当代一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。
一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。
抱拳礼现一般用于武术界右手握实拳左手抱住或遮住右拳(注意左手大拇指不要指向自己,而应曲起贴紧虎口处,以免有狂妄之嫌),置于胸前或偏上离开胸部20厘米左右,两肘稍抬。
九拜我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
①稽首头至地须停留一段时间九拜中最隆重的拜礼。
（施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至地。
头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。
）臣拜君、子拜父拜天拜神、拜师拜祖拜庙、拜墓新婚夫妇拜天地父母②顿首头碰地即起用于下对上及平辈间；也用于书信的起头或末尾③空首头不至于地屈膝跪地，拱手于胸前，与心相平，然后举手到地,接着俯头至手④振动⑤吉拜⑥凶拜⑦奇拜(拜一次)⑧褒拜(拜两次或两次以上)再拜先后拜两次，表礼节隆重旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。
迎宾礼仪标准
1．正确的站姿应该正直，头颈身躯和双腿应当与地面垂直相平，两臂用手在身体两侧自然下垂，眼睛平视，环顾四周，嘴微闭，面带笑容，以保持随时为客人服务的姿态。
2．其下颌应微上，目视前方，胸部稍挺，小腹收拢，整个形体显得庄重、平稳、正确的站立能帮助呼吸和改善血液循环减轻身体疲劳。
3．女子的站姿有两种：一是双脚呈V字型，即膝和脚后跟要靠紧。
两脚张开的距离应为两拳。
二是双脚并拢即双脚关拢直立脚，或是把重心入在一脚上，另一只脚过前，脚斜立而略弯曲，女性站姿要有女性特点，要表现出女性的温顺和娇巧、纤细、轻盈、娴静、典雅之姿，给一种“静”的优美感。
坐姿的标准1．正确的坐姿是身体坐在椅子的三分之二处，上身保持正直，两手自然放于两膝上，两腿平行，与肩同宽。
2．胸部自然挺直，立腰收腹，肩平头正，目光平视，女服务员着裙时双腿并拢，斜放或平直放，双手自然摆放在腿上。
3．与人交谈时，身体要与对方平视的角度保持一致，以便于转动身体，不得只转动头部，上身仍需保持正直。
1．女子走路的姿态应是头端正，不宜抬得过高，以端正，目光平和，目视前方，上身自然挺直，收腹，两手前后摆动的幅度要小，以含蓄为美，两腿并拢，平步行进，走成直线，步态要自如，匀称轻柔。
2．行走线路是脚正对前方所形成的直线，脚跟要落在这条直线上，上体正直，抬起头，眼平视，脸有笑容，双臂自然前后摆动，肩部放松，走时轻而稳，两只脚所踩的应是两条平行线，两脚落在地上的横向距离大约是三公分左右，步度就是每走一步，两脚间的距离标准是：如果左脚一步迈出落地，脚跟离合，脚步恰好是一只脚的长度，随身体高矮而定。
3．走路时，脚步要既轻而稳，切忌晃肩摇头，上体摆动，腰和臀部居后。
行走应尽可能保持直线前进，遇有急事，可加快步伐，但不可慌张奔跑。
4．两人并肩行走时，不要用手搭肩；多人一起行走时，不要横着一排，也不要有意无意地排成队形。
5．走路时一般靠右侧，迎宾员带客时走在顾客左前方；遇通道比较狭窄，有宾客从对面来时，服务人员应主动停下来，靠在左边上，让宾客通过，但切不可把背对着宾客。
礼仪迎宾礼仪
礼仪迎宾礼仪礼仪是一种具有文化内涵的行为方式，作为交际中的必备技巧，它在迎宾仪式中扮演着重要的角色。
礼仪迎宾礼仪是一种独特的礼节仪式，旨在向到访者传达友好、尊重和热情。
本文将对礼仪迎宾礼仪的重要性、基本原则以及实施方法进行探讨。
一、礼仪迎宾礼仪的重要性礼仪迎宾礼仪是展示一个组织或个人形象的第一印象。
迎宾仪式是客人与主人接触的最初环节，又是交流互动的重要部分，因此，一个良好的礼仪迎宾礼仪能够有效地塑造正面形象，增进彼此之间的合作与互信。
此外，礼仪迎宾礼仪还能够提高整体服务质量，为客人带来良好的体验，增强客户满意度，进而促进业务发展。
二、礼仪迎宾礼仪的基本原则1. 热情友好：礼仪迎宾礼仪应展现出主人热情、友好的态度。
通过微笑、问候和亲切的语言表达，传达出对到访者的重视和尊重。
2. 适度尊重：礼仪迎宾礼仪应展现出对到访者的适度尊重。
要注重礼貌用语，避免亲昵过度或违反礼节的行为。
3. 灵活应变：礼仪迎宾礼仪应根据到访者的身份、文化背景和需求进行灵活调整。
不同的客人可能有不同的喜好和需求，礼仪人员应尽量满足其合理要求。
4. 细致周到：礼仪迎宾礼仪要注重细节。
主人应提前做好准备工作，确保迎宾仪式的流程有序，服务细致周到。
三、礼仪迎宾礼仪的实施方法1. 迎接姿势：礼仪人员应以整洁、自信的形象迎接到访者。
迎接时可微笑并自然地向到访者鞠躬，表示恭敬。
2. 问候语言：礼仪人员应用适当的语言进行问候，如“欢迎光临”，“祝您一切顺利”，“请多多关照”等。
同时应根据客人国籍或文化背景使用对应的问候语言，如“Welcome”，“Bonjour”，或“こんにちは”。
3. 环境布置：主人应提前精心布置好迎宾空间。
室内环境干净整洁，设有合适的座椅和舒适的气氛，以便到访者得到良好的休息体验。
4. 服务细节：礼仪人员要注重服务细节。
及时提供所需的信息、饮品、导览和其他服务，向到访者提供必要的帮助。
结语礼仪迎宾礼仪不仅是一种交际技巧，更是展示个人修养和组织形象的重要手段。
接待拜访礼仪
接待拜访礼仪主讲：梁兴禄目录一、接待客人礼仪1、笑容礼仪2、招呼语礼仪3、眼神礼仪4、引导客人礼仪5、奉茶与接待礼仪6、会客室环境礼仪7、送客礼仪二、应对客人礼仪1、搭乘电梯礼仪2、介绍礼仪3、握手礼仪4、名片收递礼仪三、拜访客人礼仪1、拜访的基本礼节2、拜访时间礼仪3、商务车座次礼仪4、拜访的注意事项第1 页共14 页一、接待客人礼仪1、笑容礼仪(1)微笑的重要性“回眸(móu)一笑百媚(mèi)生，六宫粉黛(dài)无颜色”。
是白居易形容中国古代四大美女之一唐明皇的妃子杨玉环的绝世美色名句。
只是回头浅浅一笑，便已给人千娇百媚、勾魂摄魄(pò)之感了！古时候，有一名美女叫褒姒(bāo sì)，但是不爱笑。
周幽王为了博她一笑，听从虢（guó）石父（一个人的名字）的建议在没有敌人来侵的情况下把烽火点了起来。
褒似瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。
后来褒似的父亲联合犬戎（quǎn róng）进攻西周国都镐京(gǎo jīng)。
周幽王连忙下令把骊（lí）山的烽火点起来。
可是诸侯因为上次上了当，就没有过来。
导致镐京的军队把周幽王、虢石父和褒姒生的儿子（伯服）杀了。
那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。
周幽王烽火戏诸侯这个词语就是这样来的。
以上事实，从一个侧面说明了笑的重要性：周幽王为了褒姒的微笑间接导致周朝灭亡，褒姒不爱笑间接导致她的儿子被杀（如果她爱笑，那么就不会有烽火戏诸侯事件；没有烽火戏诸侯事件，周朝可能就不会灭亡；周朝不灭亡，褒姒的儿子伯服便不会被杀）。
一个真心的微笑可能会导致客户签单，一个迷人的微笑可能给你带来一个女朋友或男朋友，一个善意会心的微笑会让人与人之间的关系更融洽。
(2)微笑是世界的共通语言就算语言不通，一个微笑就能带给彼此一种会心的感觉。
比如：虽然你不会说英语，对碰见来公司参观的外国人时微笑地只说“hello!”，对方也会很高兴。
迎宾礼仪要求10页word
迎宾礼仪要求迎宾礼仪要求有哪一些呢?下面是小编为大家搜集整理出来的有关于迎宾礼仪要求，欢迎阅读!【迎宾礼仪要求】一、仪容仪表要求1.项目怪异发型。
怪异发型。
2.短发：前不过眉，后不过领短发：前不过眉，3.长发盘发标准：发夹必须统一为黑色或棕色。
长发盘发标准：发夹必须统一为黑色或棕色。
面部面部清洁，化淡妆、口气清新，戴眼镜员工，镜片无色、干净、明亮、面部清洁，化淡妆、口气清新，戴眼镜员工，镜片无色、干净、明亮、无破损。
工装要保证干净、挺括、无褶皱、合体、无破损、无异味，能展示企业形象工装要保证干净、挺括、褶皱、合体、无破损、无异味，着肉色丝袜，穿裙子时着连裤袜，要求干净、无破损、无抽丝、着肉色丝袜，穿裙子时着连裤袜，要求干净、无破损、无抽丝、脱落或堆积色丝袜现象具体要求要求头发不凌乱、无异味、无头屑。
二、迎宾服务礼仪1、站立：站立：女迎宾员站姿脚为字型或字型，左脚脚跟靠右脚脚心处， a.女迎宾员站姿脚为丁字型或V字型，左脚脚跟靠右脚脚心处， 35 度为宜，双手自然下垂在腹部，右手放于左手上面。
两脚之间呈 3545 度为宜，双手自然下垂在腹部，右手放于左手上面。
男迎宾员站姿为双脚与肩同宽，双腿绷直，双手背后右手放于左手后面。
b.男迎宾员站姿为双脚与肩同宽，双腿绷直，双手背后右手放于左手后面。
2、引领：引领时，做里面请的手势：将右手臂自然弯曲提至齐胸的高度，自然弯曲。
a.引领时，做里面请的手势：将右手臂自然弯曲，提至齐胸的高度，手指伸直五指并拢，手掌心向上以肘关节为轴，指向目标，动作幅度不要过猛。
伸直五指并拢，手掌心向上以肘关节为轴，指向目标，动作幅度不要过猛。
b.引领客人时，应在宾客的左侧前方 1.5 米左右侧身行走，同时用眼睛余光观察客人是否跟上，行走过程中不时回头示意客人，光观察客人是否跟上，行走过程中不时回头示意客人，上台阶或有拐弯时提醒客人慢行。
c.问候时，遵循四先原则，先女后男，先老后幼，先宾后主，先主要后一问候时，遵循四先原则，先女后男，先老后幼，先宾后主，般。
迎宾礼仪
正式公务接待公务接待室公务员日常工作的重要内容。
我们可以从准备工作.迎客之礼.待客之道.如何送行四个方面进行了解。
一.准备工作（嘉宾牌，饭桌牌南湖标准）接待之前，都要对来宾接待工作进行具体规划和安排。
接待工作的指导思想和总体要求从具体上讲，要提倡互相尊重.平等相待.礼待宾客.主随客便等。
在接待不同身份的来宾时，其着重点又应各有侧重。
如，接待中央首长要强调安全保卫；接待少数名族来宾，要强调尊重其风俗习惯；接待宗教界人士，要强调遵守国家宗教政策。
1.了解来宾情况（航班起止时间地点饮食妥好住宿要求）做好接待工作，首先就要了解来宾的有关情况，包括来访的目的要求，会见.参观的意愿，前来路线和交通工具，抵离时间，来宾生活习惯.饮食爱好及禁忌，来宾职务.性别.民族和重要来宾的血型等。
2.确定接待规格接待规格是准备工作中的重要环节。
由谁迎接.陪同.接待，采取哪种规格，需要慎重确定。
规格不当，直接关系到接待效果。
规格过高，影响日常工作；规格过低，影响相互之间的关系。
一般有三种接待形式：一是高规格接待，就是采取陪同比来宾职务高的接待形式。
上级领导派一般人员口意见和要求，兄弟单位派员工商谈重要事宜，下级人员汇报重要事项，需要高规格接待。
二是低规格接待，就是采取陪同比来宾职务低的接待形式。
上级领导来了解情况，.调查研究，外地参观旅游团到访，老干部故地重游或领导顺道路过本地，可以低规格接待。
三是对接待，就是采取陪同和来宾职务.级别大体相同的接待形式。
对重要来访者，来宾初到和临别时，一般采取对等接待。
3.制定接待方案接待需要制定具体的接待计划。
计划内容要包含：接待规格.接待规模的大小.隆重程度及由哪些领导出面，接待方的领导人.官员要不要讲话？用不用鲜花，以及安排迎送.宴请.会见.座谈.参观.食宿和交通工具等，重要的接待方案要报告有关领导批准。
外事接待方案还必须由外事部门和主管外事的领导审批。
如果要献花就要提前落实好献花人员，如果现场讲话，要提前通知相关人员做好讲话准备。
浅谈唐廷的迎宾礼仪论文
浅谈唐廷的迎宾礼仪论文唐有天下，国力强盛，四夷宾服，外邦慕化，宾客往来不绝于途。
据当时政书记载，从唐初到玄宗开元年间，曾向唐朝朝贡，即与唐朝有过外交使节来往的“四蕃之国”近四百个，其中“自相诛绝及有罪见灭者”三百余国，至开元年间尚存者还有七十余国。
唐典规定，外国使节至唐，先由边境州县核查使团人数、物品等，使团随员多留在入境地等候，边境州县为使臣及副使二人颁发牒文，乘驿传到京师。
接待使节的工作由鸿胪寺典客署负责。
唐朝将有贡使关系的国家分成五个等级，不同等级国家的使节有不同的待遇。
使节初至，先由典客署“辩其等位，以宾待之。
” “凡朝贡、宴享、送迎预焉，皆辨其等位而供其职事。
凡酋渠首领朝见者，则馆而以礼供之。
”确定不同的接待礼节。
如对使节的食物供应有不同的名目，还供应程粮。
武周证圣元年(公元695 年)颁发的诏书称：“蕃国使入朝，其粮料各分等第给，南天竺、北天竺、波斯、大食等国使，宜给六个月粮，尸利佛誓、真腊、柯陵等国使，给五个月粮，林邑国使给三个月粮。
”除了饮食之外，还对外国使节日常起居所用什物、患病、死亡等都有具体的规定。
唐廷迎宾程序为了彰显大唐重视礼仪，唐朝依据三代的朝聘制度，对迎宾礼仪进行了修改，凸显大唐皇家威风的主旨依然保留，但加重了宾主和睦的成分。
外国使节(包括君主)至唐，最重要的仪式就是接受皇帝召见。
与食料供应一样，接待礼节也视国家的大小或强弱而规定了不同的等级，并对各个环节给予非常明确而繁缛的规定，大致可分为四个步骤：一、迎劳外邦君主或使者来朝，皇帝先派使者迎劳。
所谓迎劳，即是迎接慰问的意思。
其过程为：前一日，要在候馆门之外道右南向设立守宫，即是举行迎劳仪式的地方。
到了迎劳之日，外邦君主或使者要服其本国穿着，在典礼官的引领下立于东堂阶下，而主持该仪式的迎劳使(视外国等级指派)身着朝服立于门西。
这时典礼官到迎劳使面前请示道：“取请事。
”迎劳使答道：“奉制劳某主。
”典礼官入守宫知会外使，外使迎于馆门外之东，西面而拜，迎劳使还礼，二人共入馆内。
迎宾礼仪
迎宾礼仪礼仪的工作程序1、迎宾迎宾是礼仪工作的第一环节，礼仪应站在入口处，衣着正式，着装统一来宾到来时笑容可掬地给人标准的45度鞠躬礼并亲切问候：“您好！欢迎光临。
”2、引导来宾到来，应问：“先生（小姐）您好！请问你是否参加宴会的吗？”，确认身份后，热情地以手势引导“先生，请这边走。
”3、签到礼仪小姐应将每个来宾引领到签字台。
请来宾签字要讲究礼貌。
对来宾的合作表示感谢。
4、带来宾入座入座时动作要领实操时再详细讲解5、带来宾上台讲话以及领奖动作要领实操时讲授6、送来宾送来宾时应与迎宾的动作一致，对来宾的到来应感谢：“谢谢您的到来，慢走。
”迎宾它所指的是，在人际交往中，在有约在先的情况下，由主人一方出动专人，前往来访者知晓的某一处所，恭候对方的到来。
单就迎宾而言，接待方亦应有备在先，最为重要的有五项内容。
即一是迎宾方式，二是迎宾人员，三是迎宾时间，四是迎宾地点，五是交通工具。
迎宾方式：要不要搞迎宾活动，如何安排迎宾活动。
怎样进行好迎宾活动。
一定要精心选择迎接来宾的迎宾人员，数量上要加以限制，身份上要大致相仿，职责上要划分明确。
在迎宾工作中，现场操作进行得是否得当，乃是关键的一环。
时间问题：1 、要预先由双方约定清楚。
2 、要在来宾启程前后再次予以确认。
3 要提前到达迎宾地点。
地点问题：1 、交通工具停靠站。
例如，机场、码头、火车站、长途汽车站，等等。
2 、来宾临时下榻之处。
例如，宾馆、饭店、旅馆、招待所，等等。
3 、东道主一方用以迎宾的常规场所。
例如，广场、大厅，等等。
4 、东道主的办公地点门外。
例如，政府大院门口、办公大楼门口、办公室门口、会客厅门口，等等。
前三类地点多用以迎接异地来访的客人。
其中的广场，主要用以迎接贵宾。
第四类地点也就是办公地点门外，则大多用以迎接本地来访的客人。
确认来宾的身份。
通常有四种方法可行。
1 、使用接站牌。
使用接站牌时，牌子要正规、整洁，字迹要大而清晰。
不要随便用纸乱写。
说明文唐朝迎宾礼佾舞
说明文唐朝迎宾礼佾舞摘要：一、唐朝迎宾礼佾舞的背景与意义1.唐朝繁荣昌盛的国际交流2.迎宾礼佾舞在外交场合的重要性二、唐朝迎宾礼佾舞的起源与演变1.佾舞的起源及发展2.唐朝时期佾舞的改进与创新三、唐朝迎宾礼佾舞的舞蹈形式与内容1.舞蹈形式与技巧2.舞蹈服饰与道具3.舞蹈音乐与歌词四、唐朝迎宾礼佾舞的象征意义1.展示国家礼仪文化2.彰显国家繁荣富强3.传递友好和谐的信息五、唐朝迎宾礼佾舞的影响与传承1.对后世的影响2.现代佾舞的传承与创新正文：唐朝，一个繁荣昌盛的朝代，以其博大的胸怀迎接世界各地的使者，展示着中华文明的魅力。
在这其中，唐朝迎宾礼佾舞发挥着重要的作用，它是一种独特的舞蹈形式，融合了音乐、舞蹈、服饰、道具等多种元素，成为一种富有象征意义的舞蹈。
唐朝迎宾礼佾舞起源于远古时期，经过长时间的演变，到了唐朝时期已经形成了较为完善的体系。
唐朝统治者对佾舞进行了改进与创新，使其成为一种具有时代特色的舞蹈。
在唐朝时期，佾舞不仅仅是宫廷舞蹈，还广泛应用于外交场合，成为一种重要的国家礼仪。
舞蹈形式与技巧方面，唐朝迎宾礼佾舞以整齐划一、刚柔并济为特点，展示着舞者们的力量与技巧。
舞蹈服饰与道具方面，唐朝迎宾礼佾舞的服饰华丽繁复，色彩艳丽，道具则有扇子、羽毛等，既增加了舞蹈的观赏性，又富有象征意义。
舞蹈音乐与歌词方面，唐朝迎宾礼佾舞的音乐旋律优美，歌词寓意深刻，传递着友好和谐的信息。
唐朝迎宾礼佾舞不仅是一种舞蹈形式，更是一种象征意义。
它展示着唐朝国家礼仪文化的独特魅力，彰显着国家的繁荣富强。
同时，唐朝迎宾礼佾舞也是一种传递友好和谐信息的载体，为外交场合增色添彩。
随着时间的推移，唐朝迎宾礼佾舞对后世产生了深远的影响。
现代佾舞在传承唐朝迎宾礼佾舞的基础上，不断进行创新与发展，使其成为一种富有时代特色的舞蹈。
迎宾礼仪常识礼仪常识迎宾礼仪
迎宾礼仪常识礼仪常识迎宾礼仪迎宾礼仪是指在迎宾过程中形成和遵循的礼仪规范。
迎宾礼仪常识女职员在仪表方面应注意以下事项：工作时保持自身良好的仪态：工作中大家应注意自己的仪态，它不但是自我尊重和尊重他人的表现，也能反映出一位平安员工的工作态度和责任感。
[站姿]说明：正确的站姿是抬头、目视前方、挺胸直腰、肩平、双臂自然下垂、收腹、双腿并拢直立、脚尖分呈V字型、身体重心放到两脚中间;也可两脚分开，比肩略窄，将双手合起，放在腹前或腹后。
晨会要求：除保持正确的站姿外，男职员两脚分开，比肩略窄，将双手合起放在背后;女职员双腿并拢，脚尖分呈V字型，双手合起放于腹前。
常用礼节握手：握手是我们日常工作中最常使用的礼节之一。
你知道握手的基本礼仪知识吗?握手时，伸手的先后顺序是上级在先、主人在先、长者在先、女性在先。
握手时间一般在2、3秒或4、5秒之间为宜。
握手力度不宜过猛或毫无力度。
要注视对方并面带微笑。
鞠躬鞠躬也是表达敬意、尊重、感谢的常用礼节。
鞠躬时应从心底发出对对方表示感谢、尊重的意念，从而体现于行动，给对方留下诚意、真实的印象。
问候早晨上班时，大家见面应相互问好!一天工作的良好开端应从相互打招呼、问候时开始。
酒店员工早晨见面时互相问候“早晨好!”、“早上好!”等(上午10点钟前)因公外出应向部内或室内的其他人打招。
在公司或外出时遇见客人，应面带微笑主动上前打招呼下班时也应相互打招呼后再离开如“明天见”、“再见”、“Bye-Bye”文明用语客人来访或遇到陌生人时，我们应使用文明礼貌语言。
[基本用语]“您好”或“你好”初次见面或当天第一次见面时使用。
清晨(十点钟以前)可使用“早上好”、“您早”等，其他时间使用“您好”或“你好”。
“欢迎光临”或“您好”前台接待人员见到客人来访时使用。
“对不起，请问……”向客人等候时使用，态度要温和且有礼貌。
“让您久等了”无论客人等候时间长短，均应向客人表示歉意。
“麻烦您，请您……”如需让客人登记或办理其他手续时，应使用此语。
迎宾迎客走两侧
迎宾迎客走两侧
摘要：
1.迎宾迎客的礼仪规定
2.走两侧的原因和含义
3.迎宾迎客走两侧的实际应用
正文：
在各种场合，我们都能看到迎接宾客的身影，他们通常会站在两侧，以表示尊重和欢迎。
这种迎宾迎客走两侧的礼仪规定，究竟是由何而来，又有什么特殊的含义呢？
首先，我们要了解的是，迎宾迎客走两侧是一种古老的礼仪，源自于中国古代的宫廷礼仪。
在古代，官员们进入宫廷时，需要走在两侧，以表示对皇帝的尊重。
这种礼仪随后被广泛应用于社会各个领域，成为了表示尊重和欢迎的一种方式。
那么，为什么迎宾迎客要走两侧呢？这其中有两个原因。
一是为了表示尊重，二是为了保持通道的畅通。
在迎接宾客时，如果所有人都站在中间，不仅难以表示尊重，还可能造成通道的堵塞。
而如果人们走在两侧，既可以表示对宾客的尊重，也可以保证通道的畅通。
在实际应用中，迎宾迎客走两侧的礼仪通常用于各种正式场合，如商务会议、大型活动等。
在这些场合，迎接宾客的人会站在两侧，以表示对宾客的尊重和欢迎。
同时，这种礼仪也可以让宾客感受到活动的隆重和专业，对活动产生良好的印象。
总的来说，迎宾迎客走两侧是一种古老的礼仪，它既表示尊重，又保证通道的畅通。
迎宾礼仪注意事项
迎宾它所指的是，在人际交往中，在有约在先的情况下，由主人一方出动专人，前往来访者知晓的某一处所，恭候对方的到来，在一般情况下，迎宾仪式包括如下内容一是宾主双方热情见面。
二是向来宾献花。
献花者通常应为女青年，或少先队员。
若来宾不止一人，可向每位来宾逐一献花，也可以只向主宾或主宾夫妇献花。
向主宾夫妇献花时，可先献花给女主宾，也可以同时向男女主宾献花。
三是宾主双方其他人员见面。
依照惯例，应当首先由主人陪同主宾来到东道主方面的主要迎宾人员面前，按其职位的高低，由高而低，一一将其介绍给主宾。
随后，再由主宾陪同主人行至主要来访人员的队列前，按其职位的高低，由高而低，一一将其介绍给主人。
四是主人陪同来宾与欢迎队伍见面。
在迎宾工作之中，要进行必要的先期准备，以求有备而行，有备无患。
1掌握基本状况一定要充分掌握迎宾对象的基本状况。
来宾尤其是主宾的个人简况。
例如，姓名、性别、年龄、籍贯、民族、单位、职务、职称、学历、学位、专业、专长、偏好、著述、知名度，等等。
必要时，还需要了解其婚姻、健康状况，以及政治倾向与宗教信仰。
在了解来宾的具体人数时，不仅要务求准确无误，而且应着重了解对方由何人负责、来宾之中有几对夫妇，等等。
来宾此前有无正式来访的记录。
如果来宾，尤其是主宾此前前来进行过访问，则在接待规格上要注意前后协调一致。
无特殊原因时，一般不宜随意在迎宾时升格或降格。
来宾如能报出自己一方的计划，例如，来访的目的、来访的行程、来访的要求等等。
在力所能及的前提之下，应当在迎宾活动之中兼顾来宾一方的特殊要求，尽可能地对对方多加照顾。
2制定具体计划一定要详尽制定迎接来宾的具体计划，可有助于使接待工作避免疏漏，减少波折，更好地、按部就班地顺利进行。
根据常规，它至少要包括迎送方式、交通工具、膳宿安排、工作日程、文娱活动、游览、会谈、会见、礼品准备、经费开支以及接待、陪同人员等各项基本内容。
单就迎宾而言，接待方亦应有备在先，最为重要的有五项内容。
迎宾基本礼仪范文
迎宾基本礼仪范文
作为一个宾客迎接人们的到来是很重要的，因为迎宾礼仪展示了一个
人的待人接物的能力和水平。
在各种场合中，掌握和遵守一些基本的迎宾
礼仪是至关重要的。
下面我将为大家介绍一些迎宾基本礼仪，并详细解释
其重要性。
首先，一个迎宾人员需要提前做好准备。
在宾客到来之前，要确保场
地的整洁和宾客所需要的设施的准备工作已经完成。
无论是在家里迎接亲
朋好友，还是在公司迎接重要客户，保持良好的布置和准备是展示你的热
情和专业的必要条件。
其次，真诚的微笑和热情的问候是至关重要的。
当宾客到来时，以最
友好的态度和表情迎接他们。
微笑是人类最基本的表达和沟通方式之一，
它能够消除尴尬和不安，为宾客营造一种温暖和舒适的氛围。
接着，主动提供帮助是一个好的迎宾礼仪的表现。
当宾客到来时，问
候他们的同时，询问他们是否需要任何帮助或指引。
如果是在商业场所，
你可以主动引导他们到休息区或指示他们前往接待处。
这样的举动会给人
留下一个亲切和热情的印象。
此外，注意细节也是一个重要的迎宾礼仪。
在宾客到来时，要确保场
地的安全，特别是对于老人和孩子。
另外，为宾客提供必需品也是一个好
的表示。
比如，在夏天给宾客提供饮料，在冬天提供暖气设施等等。
这些
都是通过细节来表达热情和关怀。
最后，告别时也要注意礼仪。
当宾客准备离开时，用礼貌的语言道别，并表达你的感谢和欢迎他们再次回来。
这样的告别礼仪能够留下良好的最
后印象，并为下一次的见面提供机会。
中国门庭礼制
中国门庭礼制
中国的门庭礼制源远流长，深受儒家思想的影响，强调尊重、秩序和和谐。
它体现了古代中国社会的家庭伦理和道德观念，对家庭和社会秩序起到了重要的作用。
门庭礼制主要包括以下几个方面：
1. 门前仪仗：在古代，门前仪仗是门庭礼制的重要组成部分。
家庭成员会根据身份和地位，在门前摆放不同规模和规格的仪仗，以展示家庭的尊贵和威严。
这些仪仗通常由灯笼、对联、匾额等组成，寓意着吉祥、富贵和荣誉。
2. 迎宾之道：门庭礼制还体现在迎宾之道上。
当有客人来访时，家庭成员会按照规定的礼仪，亲自出门迎接，并向客人行礼。
在迎接过程中，主人会热情地引导客人进入家中，并安排座位。
这种热情好客的态度，体现了儒家思想中的“仁爱”和“礼让”。
3. 室内陈设：门庭礼制还包括室内陈设的规范。
家庭成员会根据传统习俗和审美观念，合理安排室内的家具、摆设和装饰物。
这些陈设不仅要美观大方，还要符合礼制要求，以彰显家庭的品味和气质。
4. 宴饮之礼：在古代，宴饮是门庭礼制中的重要环节。
家庭成员会在特定场合举办宴会或聚餐活动，以款待客人或庆祝重要节日。
在宴饮过程中，主人会遵循严格的礼仪规范，如安排座位、敬酒、劝菜等，以表达对客人的尊重和热情。
总之，门庭礼制是中国传统文化的重要组成部分，体现了古代中国社会的家庭伦理和道德观念。
它不仅是一种行为规范，更是一种文化传承和精神寄托。
在当今社会，虽然门庭礼制已经逐渐淡化，但其所蕴含的尊重、秩序和和谐等价值观念仍然具有重要意义。
唐代迎宾礼仪
唐代迎宾礼仪
唐代是中国历史上繁荣昌盛的时期之一，礼仪在唐朝社会中占据了重要地位。
迎宾礼仪是唐代对待来宾或官员时所遵循的一套规范和仪式。
以下是唐代迎宾礼仪的一般做法：
1.迎接宾客：当来宾到达时，主人或官员会亲自前往迎接。
迎接
的场合可能是宴会、会议、拜访等。
主人通常由高级官员或贵
族担任，以显示尊敬和重视。
2.行礼问候：主人或官员在迎接时会行礼致意，表达欢迎之意。
行礼的方式可能是鞠躬、拱手、作揖等，具体取决于场合和身
份差异。
3.带领入座：主人会引领来宾走入正厅或会场，并安排座次。
座
次通常根据地位高低来确定，高级官员或贵族坐在主席席位上，其他宾客依次排列。
4.茶汤招待：在座位安排好后，主人或官员会派人为来宾倒茶或
奉上茶汤。
这是一种示好的方式，也是对来宾的尊重和款待。
5.宴请招待：如果是宴会场合，主人会安排丰盛的宴席供宾客享
用。
宴会上除了美食之外，还可能有音乐演奏、舞蹈表演等节
目来娱乐来宾。
6.交流互动：在宴会或会议期间，主人和宾客之间进行交流互动。
可以谈论政务、文化、艺术等话题，以增进友谊和相互了解。
唐代的迎宾礼仪注重热情好客、尊重和尊崇来宾，并通过仪式和待遇来展示自己的地位和身份。
这些礼仪准则反映了当时社会的等级制度和尊卑观念。
迎宾送客的服务礼仪
迎宾送客的服务礼仪迎宾送客的服务礼仪服务本身有区隔性，一种服务标准不能满足所有的顾客。
但是，在接待客户的场合中，人们总结了一套礼仪，称为“迎宾送客三步曲”，它在绝大多数场合都是比较恰当和贴切的。
这三步分别是指迎宾服务、引导服务和送客服务。
这三个阶段的服务到位，就会给客户留下美好的印象，让他们喜欢来此接受服务。
迎宾的服务礼仪在通常的理解中，迎宾就是例行性的说“您好，欢迎光临”。
在现代商务礼仪中，说“欢迎光临”的时候要求服务人员融入感情，眼神要流露出欣喜。
此外，迎宾的服务礼仪还有“五步目迎、三步问候”等要求。
1．五步目迎，三步问候在开放式的服务空间中迎接宾客，例如酒店、餐厅、销售网点等，要记住“五步目迎，三步问候”的原则。
目迎就是行注目礼。
迎宾的人员要专注，注意到客人已经过来了，就要转向他，用眼神来表达关注和欢迎。
注目礼的距离以五步为宜，在距离三步的时候就要问候“您好，欢迎光临”等。
2．15度鞠躬为了表示对顾客的尊敬，很多服务场所的人员都会向顾客行鞠躬礼。
日本式的礼仪对于敬礼的和鞠躬要求达到30度。
但是，按照一般的惯例行15度的鞠躬即可，这样比较符合中国的国情，3．三分笑所谓和气生财，服务人员在迎接客人的时候要始终面带恰到好处的微笑，表现出礼貌、亲切、含蓄、妥帖等等。
但是，笑脸也不能过头，切忌不合时宜的大笑，否则会让客人感到莫名其妙，从而产生排斥感。
4．注目欢喜的眼神精致化的服务能够贯彻到眼神和表情。
眼神呆若木鸡，服务就会显得生硬。
服务要整体表达出真情诚意，眼神也要流露对顾客的感情，这样才能令客户感受深刻。
眼神的表达要经过系统训练，除了喜、怒、哀、乐这四种基本表情之外，还要表现出贴切、真诚、热忱、关注等感情，努力做到“眼睛会说话”。
迎宾的服务礼仪实例丰田汽车的博物馆位于日本靠近乡村的地方，客户不是很多。
但是，那里的迎宾人员依然非常自信，愉快地迎接客人。
当客人走过来的时候他们会行注目礼，用目光迎接客人，快到入口的时候他们就开始说“欢迎光临”。
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浅谈唐廷的迎宾礼仪
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唐有天下，国力强盛，四夷宾服，外邦慕化，宾客往来不绝于途。
据当时政书记载，从唐初到玄宗开元年间，曾向唐朝朝贡，即与唐朝有过外交使节来往的“四蕃之国”近四百个，其中“自相诛绝及有罪见灭者”三百余国，至开元年间尚存者还有七十余国。
唐典规定，外国使节至唐，先由边境州县核查使团人数、物品等，使团随员多留在入境地等候，边境州县为使臣及副使二人颁发牒文，乘驿传到京师。
接待使节的工作由鸿胪寺典客署负责。
唐朝将有贡使关系的国家分成五个等级，不同等级国家的使节有不同的待遇。
使节初至，先由典客署“辩其等位，以宾待之。
” “凡朝贡、宴享、送迎预焉，皆辨其等位而供其职事。
凡酋渠首领朝见者，则馆而以礼供之。
”确定不同的接待礼节。
如对使节的食物供应有不同的名目，还供应程粮。
武周证圣元年(公元695 年)颁发的诏书称：“蕃国使入朝，其粮料各分等第给，南天竺、北天竺、波斯、大食等国使，宜给六
个月粮，尸利佛誓、真腊、柯陵等国使，给五个月粮，林邑国使给三个月粮。
”除了饮食之外，还对外国使节日常起居所用什物、患病、死亡等都有具体的规定。
唐廷迎宾程序为了彰显大唐重视礼仪，唐朝依据三代的朝聘制度，对迎宾礼仪进行了修改，凸显大唐皇家威风的主旨依然保留，但加重了宾主和睦的成分。
外国使节(包括君主)至唐，最重要的仪式就是接受皇帝召见。
与食料供应一样，接待礼节也视国家的大小或强弱而规定了不同的等级，并对各个环节给予非常明确而繁缛的规定，大致可分为四个步骤：
一、迎劳外邦君主或使者来朝，皇帝先派使者迎劳。
所谓迎劳，即是迎接慰问的意思。
其过程为：前一日，要在候馆门之外道右南向设立守宫，即是举行迎劳仪式的地方。
到了迎劳之日，外邦君主或使者要服其本国穿着，在典礼官的引领下立于东堂阶下，而主持该仪式的迎劳使(视外国等级指派)身着朝服立于门西。
这时典礼官到迎劳使面前请示道：“取请事。
”迎劳使答道：“奉制劳某主。
”典礼官入守宫知会外使，外使迎于馆门外之东，西面而拜，迎劳使还礼，二人共入馆内。
入馆后，迎劳使先升立于西阶上，外使升立于东阶上，迎劳使此时喊道：“有制。
”外使作势要
下拜，迎劳使又喊道：“有后制，无下拜。
”外使于是面向北面再拜稽首。
迎劳使开始宣制，然后命人将束帛赠予外使(束帛，每五匹帛为一束)，外使也取出来先准备好的土物答谢迎劳使。
此后，迎劳使要与外使寒暄一番，然后辞别，其站位及答问者有繁琐的规定。
明朝天启五年(公元1625 年)，西安掘出一块石碑，正面写着“大秦景教流行中国碑并颂”，据石碑所载，唐贞观九年(公元635年)，大秦国(应指波斯，而非古罗马)有大德阿罗本带经书到长安，唐太宗派宰相房玄龄亲往长安郊外迎阿罗本入城。
若此碑记载为实，则举办迎劳仪式的地点并不固定，遇到尊贵的客人，当朝宰相甚至可以迎出郊外。
该迎劳仪式类似于今日的机场或车站迎接场面，虽极力向外国使者致于欢迎慰问之意，但仪式中始终贯穿着中国皇帝的威严。
不过唐朝人还是会变通的，如外使作势要拜中国皇帝的时候，迎劳使又急忙传旨“有后制，无下拜”，较之清朝一味地坚持外人要行跪拜礼，略显可爱。
二、戒见和奉见皇帝接见外邦君主或使节，须先行通知接见日期，名为戒见。
接见的前一日，有司于太极殿内陈设位次。
接见之日，外使或君主在通事舍人的接引下就位，门下省
长官侍中主持仪式，侍中版奏“外办”。
皇帝服通天冠、绛纱袍，乘舆以出，华盖警跸侍卫如常仪，黄钟等五钟齐鸣，奏《太和之乐》及姑洗之乐，皇帝即御座。
此时，通事舍人引客入门，再拜稽首。
宣制讫，又拜，升座，然后拜对。
对毕，外使(或外邦君主)再拜，然后出就馆。
唐代画家阎立本的《步辇图》记录了盛唐外使“奉见”的场面。
唐太宗在宫女簇拥下坐在步辇中，左侧三人前为典礼官，中为吐蕃大论(宰相)禄东赞，后为通译者。
此画的背景似不在端庄古朴的太极殿中，而是在宫中的隙地上，若此画为真，可知唐朝“奉见”仪式并非整齐划一，也可以有一些简版的。
三、受表和受币受表即接受国书，受币则是接受外邦礼物。
前一日，尚舍奉御整设御幄于所御之殿北壁，南向。
设外国使者(或外邦君主)座位，太乐令展宫悬。
受表之日，仪仗齐备，外使(或外邦君主)服其本国服饰在典仪官的引领下立于阁外西厢。
少顷，皇帝乘舆而出，然后升入御座。
外使此时入内，立定。
中书侍郎率持案者至外使前，然后接受国书，将之置于案上，回奏于皇帝。
与此同时，有司在庭上接受礼物。
皇帝下制慰劳毕，客拜谢而出。
四、赐宴外邦君主或使节来朝，皆有宴请。
礼为：前一日，尚舍奉御整设御幄于所御之殿北壁，尚食奉御、太官令各自准备馔食，太乐令设登歌于殿上，鼓吹令设十二案，尚辇奉御准备御辇。
仅从事先准备的阵仗来看，可知诸仪式中“奉见”最庄严，“赐宴”最为隆重。
外邦使团人员悉数到场，有资格参加宴会的人员紧随正使(或外邦君主)身后等候，不参加宴会者则在西廊下另开宴席。
此后客人就位，皇帝出场，其议程和排场与“奉见”、“受表”大致相似。
一番仪式下来，诸人皆就座。
此时尚事奉御进酒，殿上典仪唱“酒至兴。
”诸人皆俯伏饮酒;此后良酝令又行酒于殿上，皇帝举酒，典仪唱“再拜。
”诸人皆再拜讫，然后就座俯伏、坐饮。
觞行三周，尚食奉御进食，典仪先唱：“食至，兴。
”诸人俯伏，典仪再唱：“就座。
”诸人就座俯伏。
此时《休和之乐》响起，皇帝乃饭，稍后诸人方食。
少歇片刻，又行酒，并设庶羞，歌舞也再次张起。
皇帝此时开始赐酒，蒙赐者执芴俯伏，起身再拜，然后俯伏坐饮。
会到了最后，门下省长官侍中前跪，奏称：“侍中臣某言，礼毕。
”于是皇帝退出，外使返回住所。
如此国宴排场宏大，仪式繁复，形式大于内容。
外邦诸人能够与中国皇帝同席宴饮，是为莫大的荣幸，然酒食之美虽置于面前，终究不能无所顾忌地大快朵颐，终
为憾事。
观礼和赐使者官职除了以上例行的“奉见”和“赐宴”之外，唐朝在举办一些重大庆典活动中邀请外邦参加，以示亲近之意。
如唐高宗麟德二年(公元665 年)和唐玄宗开元十三年(公元725 年)举行的两次泰山封禅活动中，都有大批外国使节参加。
随同唐高宗前往泰山的有波斯、天竺、昆仑、倭国及新罗、百济、高丽等“诸蕃酋长，各率其属扈从，穹庐毡帐，及牛羊驼马，填候道路。
”参加唐玄宗东封活动的则有大食、五天竺、昆仑、日本、新罗之侍子及使节，高丽朝鲜王、百济带方王，乌浒之酋长等。
外邦使节入唐，大多在名义上接受唐朝官职，最常授予的官职为果毅都尉，折冲都尉、中郎将、太仆卿以及诸卫将军等职。
如前所说的吐蕃大论禄东赞，就被唐太宗授予“右卫大将军”。
但出于对唐朝文化的钦仰和其他原因，有名义上唐朝官职的外国使节自愿留在唐朝境内定居，成为中国历史上一个很独特的现象。
如康国大首领康某，“因使入朝”，留在唐境内任检校折冲都尉，并娶翟氏为妻生子;波斯人阿罗憾，在唐高宗显庆年间(公元656~661 年)充使入唐，仕为唐为右屯卫将军，并曾代表唐朝为“拂林国诸蕃招慰大使”，出使西域诸国，在拂林西界立碑。
唐朝国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，是当时世界上最先进强大的国
家，各国景仰向往中国文化;唐朝对外政策开明，唐太宗认为自己对华夷是一视同仁的，这种开明的对外政策，使唐朝官员序列中不仅有少数民族官员，甚至有相当数量的外国官员;唐朝对以汉文化为主的中国传统文化高度自信，认为自己的文化水平最高，对外来文化、艺术毫无恐惧感，采取了开放的政策，向外大力宣传和输出唐文化，影响亚非乃至世界各国文化。
此外唐朝的对外交通很发达，陆路交通以长安为中心，北至叶尼塞、鄂毕两河上游，西经“丝绸之路”可达中西亚，西南经吐蕃到天竺;海路可至日本、南亚、西亚和波斯湾沿岸，是亚非各国进行经济文化交流的中心。
所有这些，使唐朝的外交事务空前繁忙，而迎宾礼仪作为外交工作的重要组成部分，秦汉以来的主仆僵硬模式显然不能适应当时缤纷多姿的外交要求，于是，他们依据古代的朝聘制度进行了一些修改，使之略略适应于唐朝的外交任务。
但是。
其中以显示中国皇帝威风的主旨没有根本性改变，不能体现国家之间平等的现代外交理念。
所以大唐宾礼足以显示天子威风，若认为其足以推动唐代国际间的政治、经济、文化交流，则实在未必。
唐朝的外交成就，如同其发达的海陆交通一样，取决于其自身的综合国力。
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