第八章 唐传奇
第八章唐传奇与俗讲变文
2、形式：散韵夹杂，有说有唱
3、内容：大致可分为讲唱佛经故事和讲唱世俗故事 两大类。 （1）讲唱佛经故事的变文，著名的有《维摩诘经变 文》、《降魔变文》等 （2）讲唱世俗故事的变文 A、演唱历史故事，如《伍子胥变文》、《捉吉布变 文》、《王昭君变文》。
B、讲唱民间传说，如 《秋胡变文》、《孟姜女变 文》、《舜子至孝变文》。 C、讲唱时事，如《张义潮变文》、《张淮深变文》
4、变文的影响 对传奇小说、白话通俗小说及说唱文学的 兴盛有积极的意义。 阅读书目： 李时人 《全唐五代小说》 鲁迅 《中国小说史略》 汪辟疆 《唐人小说》 程毅中 《唐代小说史话》 王重民 《敦煌变文集》 程国斌 《唐代小说嬗变研究》
4、行卷之风的影响。宋人赵彦卫《云麓漫钞》 卷八曰： 唐之举人，先藉当世显人以姓名达之主 司，然后以所业投献，遇数日又投，谓之 温卷。如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。 盖此等文备众体，可见史才、诗笔、议论。 至进士则多以诗为贽。今有唐诗数百种行 于世者是也。 5、佛道盛行。宣讲的神异故事及想象虚构的 方式都对传奇有影响。 6、民间说唱文学的影响。如俗讲、变文、说 话的出现，市人对小说看法改变。
（三）唐传奇的发展： 1、发轫期（初盛唐），魏晋小说到成熟的唐 传奇间过渡。题材以志怪为主，行文有骈文 的特点。有王度《古镜记》 佚名《补江总白猿传》（或曰影射欧阳询） 张鷟《游仙窟》（最长传奇之一，见于日本。） 陈玄祐《离魂记》（郑光祖《倩女离魂》本此） 2、全盛期（中唐，尤其贞元、元和年间）， 作家、作品多而成熟，骈散相间。 爱情传奇的成功： 元稹《莺莺传》（《会真记》）、白行简《李 娃传》
（五）唐传奇的影响和价值 1、标志小说文体的独立、成熟。 2、叙事文学走向文坛。加强文学的表现 力，反映更广阔的社会生活。 3、为后世作家提供了丰富的创作素材、 情节模式。如元明清著名的小说、戏曲 取材多本于此。
唐传奇课件
唐传奇主要分成三类：
一是写才子妓女的爱情故事， 二是写人生如梦的讽世故事， 三是写豪侠壮士的侠义故事。
才子妓女的爱情故事
塑造了一系列个性鲜明、勇于抗 争的女性形象，表现了对婚姻爱情 生活自由的向往和追求，抨击了封 建礼教、婚姻制度和门第观念。
白行简 《李娃传》 －－ 李娃、郑生
唐传奇的发展可以分为三个阶段： （一）初、盛唐时代为发轫期。代表作 品有王度的《古镜记》,是现存唐传奇中 最早的作品。 （二）中唐时代是传奇发展的兴盛期。 唐传奇的大部分作品都产生在这个时期。 题材与爱情为主，兼有神怪、历史、侠 义题材。
（三）唐传奇在经过发轫期的准备、 兴盛期的火爆之后，终于在晚唐时 代开始退潮，出现了由盛转衰的局 面。
豪侠壮士的侠义故事
杜光庭的《虬髯客传》
பைடு நூலகம்
蒋防《霍小玉传》－－ 李益、霍小玉
“我为女子，薄命如斯；君是丈夫， 负心若此。韶颜稚齿，饮恨而终； 慈母在堂，不能供养；绮罗弦管， 从此永休。征痛黄泉，皆君所致。 李君李君，今当永诀！我死之后， 必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”
人生如梦的讽世故事
沈既济的《枕中记》 李公佐的《南柯太守传》
唐传奇
唐传奇是指唐代流行的文言小说， 因内容多传述奇闻异事,故称。
小说发展的过程
“小说”一词最早见于《庄子》杂篇《外 物》：“饰小说以干县令，其于大达亦 远矣。” 以“小说”与“大达”对举，是指那些 琐屑的言谈、无关政教的小道理。
萌芽时期：先秦两汉 童年时期：魏晋南北朝 成熟期：唐代 繁荣期：宋元明清
中学语文文学常识学习笔记：唐传奇
中学语文文学常识学习笔记：唐传奇第一节唐传奇唐传奇指唐代流行的文言小说，晚唐裴铏有小说集名《传奇》，后即以此名之。
唐传奇作者大多以记、传名篇，以史家笔法传述奇闻异事。
它从六朝志怪发展而来，在艺术上更加成熟，且作者具有明显的创作意识，因此，唐传奇是中国古典小说成熟的标志，对后代的文学创作有较大的影响。
唐传奇的发展历程：一发轫期（初盛唐）：此期是六朝志怪小说向唐传奇的过渡阶段，作品数量少，艺术表现也不够成熟，内容上带有志怪痕迹。
1王度的《古镜记》以古镜为线，将12个小故事连缀在一起，记此镜伏妖等灵异事迹。
2无名氏的《补江总白猿传》在人物刻画和结构安排上有了较大提高，描写也更为生动。
3《游仙窟》是唐传奇中字数最多的一篇，也是此期作品中艺术成就较高的一篇，文中诗文交错，韵散相间，于华丽的文风中杂有俚俗气息，颇具后来成熟期传奇作品的体貌。
二兴盛期（中唐）：名家名作蔚起，大部份作品产生于斯，重叙事、重情节，具有诗意化特点，题材多取自现实生活，涉及面广阔，尤以爱情题材成就最高。
1陈玄佑的《离魂记》是传奇步入兴盛期的标志性作品。
小说运用浪漫手法，幻设奇妙情节，赞扬婚姻自主，谴责背信负约，对自由爱情的主题作了突出的渲染描绘。
2沈既济的《任氏传》是又一爱情佳作，情节曲折丰富，对任氏形象的刻画出色，在使异类人性化、人情化方面取得了开创性的成就。
3李朝威的《柳毅传》写人神相恋故事，通过形神兼具的人物形象塑造和波澜起伏的情节描写，将灵怪、侠义、爱情三者成功地结合在一起，展现出奇异浪漫的色彩和清新峻逸的风神，风华悲壮，别具特色。
4还有一些借寓言、梦幻以讽刺社会的佳作：沈既济的《枕中记》和李公佐的《南柯太守传》最具代表性。
以历史故事为题材的传奇作品：陈鸿的《长恨歌传》较为突出。
三大传奇：1白行简的《李娃传》写荥阳生赴京应试，与名妓李娃相恋，几经波折后圆满结局。
小说成功地塑造了李娃的形象。
2元稹的《莺莺传》凄婉动人地描写了莺莺与张生相见、相悦、相欢，而以张生的“始乱终弃”作结的爱情悲剧的全过程，细致地展现了莺莺具有鲜明个性特征和深刻社会内涵的典型性格，塑造了一个冲破封建礼教樊篱、争取爱情自由的叛逆女性。
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蒋防《霍小玉传》
出身贵族而沦落倡门的霍小玉，与士 子李益相爱，自知不能相伴始终，只 求共度八年幸福生活，而后再另选高 门，自己则甘愿出家为尼。 李益后来却违背誓言，避不见面。小 玉百般设法，求一见而不得，以至寝 食俱废，卧床不起。后一黄衫豪侠强 挟李益来见，小玉怒斥其负心无情， 愤然死去。
“我为女子，薄命如斯； 君是丈夫，负心若此。韶 颜稚齿，饮恨而终；慈母 在堂，不能供养；绮罗弦 管，从此永休。征痛黄泉 ，皆君所致。李君李君， 今当永诀！我死之后，必 为厉鬼，使君妻妾，终日 不安！”乃引左手握生臂 ，掷杯于地，长恸号哭数 声而绝。
唐传奇的兴起的原因：
其二，作家队伍的变化。六朝小说作 家多为贵族文人。唐代了解社会现实 、积极进取，有较好的文学修养的中 小地主阶级知识分子逐步成为政坛和 文坛一支最重要、最活跃力量。
唐传奇的兴起的原因：
其三，各种文学形式的相互影响和促 进。李杜的诗歌，元白的新乐府运动 ，韩柳的古文运动，增强了文学的现 实主义精神，为传奇小说提供了最富 表现力的语言形式。“说话”和“俗 讲”，变文等都对唐传奇产生影响。
沈既济《任氏传》
贫穷落拓、托身妻族韦 崟的郑六，邂逅狐精任 氏，娶为外室。韦崟闻 知任氏绝色，便借机调 戏，甚至施以暴力，而 任氏终不屈服。韦崟感 动，随结为不拘形迹的 朋友。后郑六携任氏往 外县就职，途中任氏被 猎犬咬死。
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元稹 莺莺传（选段3-3）
攀援可逾。既望之夕，张因梯其树而逾焉，
达于西厢，则户半开矣。红娘寝于床，生因
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唐传奇的艺术特点
因文生事，作意虚构。 长篇不多，构思奇巧。 描绘人物，形象生动。 叙事流畅，辞采优美。
2020/11/5
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唐传奇唐传奇是中国古代文学的瑰宝之一，是以唐代为背景的短篇小说形式。
它通常以鲜明的故事情节和生动的人物形象展现了唐代社会的风貌和人民的生活态度。
唐传奇在古代文学史上占据着重要的地位，对后世的文学创作产生了深远的影响。
背景与特点唐传奇的兴起主要源于唐代社会的繁荣与变革。
唐代以其辽阔的疆域、繁华的经济、开放的文化氛围而闻名于世。
这些因素为文学的繁荣提供了肥沃的土壤。
在唐代，社会各阶层的人们都有了机会参与到文化艺术的创作与传播中。
而传奇则成为了一种普遍受欢迎的文学形式，逐渐得到了广泛的传播与流行。
唐传奇的独特之处在于其鲜明的故事情节和精彩的人物塑造。
传奇的故事情节通常是宫廷斗争、爱情纠葛、英雄壮举等形式，充满了悬念与情节的扭转。
人物形象则具有鲜明的个性和丰富的内心世界，使读者能够深入地理解和体验他们的情感和思想。
此外，唐传奇还注重情感的描写和细腻的表达。
在文学创作中，爱情题材常常被赋予着重要的位置。
传奇中的爱情情节既可以是凄美动人的，也可以是甜蜜浪漫的，给读者带来了极大的享受与感动。
同时，传奇还经常揭示人性的复杂性和社会的阴暗面，反映出了那个时代的现实和人民的生活态度。
典型作品唐传奇有很多经典的作品，其中最具代表性的包括《长恨歌》、《李娃传》、《柳毅传书》等。
《长恨歌》是唐代文学的瑰宝之一，由王之涣所作。
这首诗以其唯美的情感和精练的语言风格闻名于世。
诗人通过描绘长恨歌中的唐明皇与杨贵妃之间的复杂爱情关系，展现了唐代宫廷的荣辱和王权的残酷。
诗中的“断肠人在天涯”等经典词句至今仍被人津津乐道。
《李娃传》是唐传奇中一部感人的作品，作者不详。
故事讲述了李娃与文士沉香之间的爱情故事。
李娃是一个聪明伶俐的女子，她为了追求真爱，勇敢地追随着沉香，经历了许多艰辛的困境。
整个故事充满了悲欢离合、爱情的辗转和命运的考验，给人留下了深刻的印象。
《柳毅传书》是唐传奇中一部寓言故事，作者不详。
故事以柳毅为主角，通过他亲身经历的种种磨难和对正义的追求，揭示了社会的黑暗面和人间的善恶。
唐代文学课件·唐传奇
灵 姻 传 》
《 柳 毅 传 》 原 题 《 洞 庭
钱塘君勇猛卤莽， 钱塘君勇猛卤莽，作者对他作 了精彩的描写： 了精彩的描写：
语未毕，而大声忽发， 语未毕，而大声忽发， 天坼（ 地裂，宫殿摆簸， 天坼（撤）地裂，宫殿摆簸， 云烟沸涌。 云烟沸涌。俄有赤龙长千馀 电目血舌， 尺，电目血舌，朱鳞火鬣 ），项掣金锁 项掣金锁， （列），项掣金锁，锁牵玉 千雷万霆，激绕其身， 柱，千雷万霆，激绕其身， 霰雪雨雹，一时皆下， 霰雪雨雹，一时皆下，乃擘 青天而飞去。 （播）青天而飞去。
阅读书目 鲁迅《唐宋传奇集》 鲁迅《唐宋传奇集》 张友鹤《唐宋传奇选》 张友鹤《唐宋传奇选》
有一人，披紫裳，执青玉， 有一人，披紫裳，执青玉，貌耸 神溢，立于君（洞庭君） 神溢，立于君（洞庭君）左。君谓 毅曰： 此钱塘也。 ……君曰 君曰： 毅曰：“此钱塘也。”……君曰： 所杀几何？ “所杀几何？”曰：“六十 ”“伤稼乎 伤稼乎？ 万。”“伤稼乎？”曰：“八百 ”“无情郎安在 无情郎安在？ 里。”“无情郎安在？”曰：“食 之矣。 之矣。”*
李娃传
安 。 ”
不
必 为 厉 鬼 ， 使 君 妾 ， 终 日 妻
李 君 ， 今 当 诀 ， 我 死 之 后 ， 永
丈 夫 ， 负 心 此 。 …… 李 君 若
我 为 女 子 ， 薄 命 如
“ 斯 ； 君 为
中唐传奇文的压卷 之作：蒋防《 之作：蒋防《霍小 玉传》 玉传》*
传奇》中的《 《传奇》中的《昆 仑奴传》 仑奴传》、《聂隐 娘传》 娘传》、《虬鬚客 传》三篇即是豪侠 小说的典范之作。 小说的典范之作。
清代梁绍壬的《 清代梁绍壬的《两般秋雨庵 随笔》 随笔》说是有人过邯郸卢生 却写诗道： 庙，却写诗道：“四十年中 公与侯，虽然是梦也风流。 公与侯，虽然是梦也风流。 我今落魄邯郸道， 我今落魄邯郸道，要向先生 借枕头。 借枕头。”
第八章 唐传奇与俗讲、变文
❖ 2、科举考试“温卷”之风的盛行。 ❖ 3、唐代各种文学形式的普遍繁荣，诗、文、小说出现了互
相融合、互相促进的倾向。 ❖ 4、魏晋南北朝以来志怪及轶事小说的传统。
❖ 二、唐传奇的发展大致经历了三个时期
❖ （1）初、盛唐时代为发轫期。作品数量少，艺术上也不够 成熟，还未摆脱六朝志怪的影响。
❖ （2）中唐时代为兴盛期。名家名作辈出，唐传奇的大部分 作品产生于这个时期。
❖ （3）晚唐时代为衰落期。作品内容单薄，无复昔时光彩。
❖ 三、传奇的艺术成就
❖ 传奇中数量最多、成就最高的是爱情主题的作品。 ❖ （1）构思新颖，情节曲折，引人入胜。 ❖ （2）刻画人物生动形象，雅俗兼采。
❖ 唐传奇即唐代流行的文言短篇小说，这类作品从内容到情节 结构，都有一定的怪异性，故称为“传奇”，其名称始见于 晚唐裴铏《传奇》一书。传奇盛行于中唐，与魏晋南北朝志 怪小说相比，文辞更为讲究，叙述更为婉转生动。代表作有 《柳毅传》、《莺莺传》、《李娃传》、《霍小玉传》等。 唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。
第八章 唐传奇与俗讲、变文
❖ 1、本章主要内容：唐代传奇的发展，标志着中国古代小说 已经进入成熟的阶段。随着唐代佛教的兴盛，俗讲和变文也 应运而生，对后世的白话小说和戏曲影响显著。
❖ 2、应当重点掌握的基本知识点：传奇，俗讲，变文。
第一节 唐传奇
❖ 一、唐传奇兴盛原因
❖ 1、都市经济的迅速发展，社会生活丰富为小说提供了丰富 的素材。
第二节 俗讲、变文
❖ 俗讲：佛家讲经，因听讲者不同，有僧讲和俗讲之别。俗讲 乃僧徒依经文为俗众讲佛家教义、“悦俗邀布施”的一种宗 教性说唱活动。（文学史p329）
唐传奇
李朝威《柳毅传》
落第返乡的举子柳毅，路遇受丈夫虐待的洞庭龙 女，出于义愤，他为龙女千里传书。钱塘君将龙 女救归洞庭后，威令柳毅娶龙女，柳毅不屈于威 武，严辞峻拒，离开洞庭。后龙女化身卢氏嫁与 柳毅。
元·尚仲贤 《柳毅传书》
白 行 简
·
李 娃 传
行简本善文笔，李娃事又近情而耸听，故 缠绵客观。——鲁迅《中国小说史略》
出身王府而沦落倡门的霍小玉，与士子李 益相爱，自知不能相伴始终，只求共度八 年幸福生活，而后自己则甘愿出家为尼。 李益后来违背誓言，避不见面。小玉百般 设法，求一见而不得，以至寝食俱废，卧 床不起。后一黄衫豪侠强挟李益来见，小 玉怒斥其负心无情，长恸而绝。
《霍小玉传》—中唐传奇的压卷之作
同是写妓女与士子爱情，《李娃 传》情节曲折，故事趣味很浓； 《霍小玉传》情节相对简单，但 反映生活的深刻性和表达感情的 强度，则远远超过了《李娃传》。
唐代传奇
一、唐代传奇的兴起 二、唐代传奇的发展过程 三、唐代传奇的艺术成就 四、唐代传奇的地位和影响
一、唐传奇的兴起
1.“传奇”一名的演变及含意 元稹《莺莺传》原名
裴铏小说集《传奇》 宋元说话、诸宫调 宋元南戏、明清戏曲
“传奇”明确用为 唐人文言小说专称， 现存资料最早见于 元末陶宗仪的《南 村辍耕录》：“稗 官废而传奇作，传 奇作而戏曲继。”
明·张凤翼 《红拂记》
明·凌濛初 《虬髯翁》
“有历史的背景又不完全依照历史； 有男女青年的恋爱：男的是豪杰，女 的是美人；有深夜的化装逃亡；有权 相的追捕；有小客栈的借宿和奇遇； 有意气相投的一见如故；有寻仇十年 而终食其心肝的虬髯汉子，有神秘而 见识高超的道人；有酒楼上的约会和 坊曲小宅中的秘谋大事；有大量财物 和慷慨的赠送；有神气清朗的少年英 雄；有帝王和公卿；有驴子、马匹、 匕首和人头；有弈棋和盛宴；有海船 千艘甲兵十万的大战等等，所有这些 内容，在现代武侠小说都是可以时时 见到的。” ——（金庸《<侠客行>附录》）
唐传奇
唐代文言短篇小说， 内容多传述奇闻异
传 事，后人称为唐人
奇 传奇，或称
与
轫期、兴盛期之后， 在晚唐开始衰落。
衰
落
讲述了在唐代仪凤年间，有个落 第书生柳毅，在回乡途中路过泾 阳，遇见龙女在荒野牧羊。龙女 向他诉说了受丈夫泾川君次子和 公婆虐待的情形，托柳毅带信给 他父亲洞庭君。柳毅激于义愤， 替她投书。洞庭君之弟钱塘君闻 知此事，大怒，飞向泾阳，把侄 婿杀掉，救回了龙女。钱塘君深 感柳毅为人高义，就要龙女嫁给 他，但因言语傲慢，遭到柳毅的 严词拒绝。其后柳毅续娶范阳卢 氏，实际是龙女化身。他俩终于 成了幸福夫妇。
鲁迅《中国小说史略》：
“篇末文过饰非，遂堕恶趣。”
《霍小玉传》是关于女子被抛弃而逝的悲剧， 其中的本质原因，一是当时造成悲剧的社会 背景，二是霍小玉把爱情当成生命的全部， 只能如女萝一般依托着男子。
霍小玉和李益两年日夜相从， 之后李益授郑县主簿，离别 之时，小玉向李益请求八年 相爱之期，李益再申皎日之 誓，并答应八月来娶。没想 到李益扛不住各方压力，终 于还是娶了门当户对的卢氏。 小玉悲痛欲狂，再见到李益， 痛责负心汉后咒道:“李君李 君，今当永诀!我死以后，必 为厉鬼，使君妻妾，终日不 安!”果然小玉死后，李益夫 妇终生怨怼。
张生与崔莺莺恋爱 后来又将她遗弃
起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱， 出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一 家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺 莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复， 两人终于花好月圆。后来张生赴京应试 未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互 赠信物以表深情。但张生终于变心，认 为莺莺是天下之“尤物”，认为自己 “德不足以胜妖孽”，只好割爱。一年 多后，莺莺另嫁，张生也另娶。一次张 生路过莺莺家门，要求以“外兄”相见， 遭莺莺拒绝。当时人们还称赞张生“始 乱终弃”的行为是“善于补过”。小说 显然是站在张生的立场，美化张生，为 他的薄幸行为辩护。
『古典热门小说』唐代传奇全文阅读
『古典热门小说』唐代传奇全文阅读唐代传奇朝代：唐朝|《唐代传奇》是唐代文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐人传奇，或称唐传奇。
唐传奇在经过发轫期的准备，兴盛期之后，终于在晚唐时期开始衰落。
唐代传奇内容除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间的各种世态，人物有上层的，也有下层的，反映面较过去远为广阔，生活气息也较为浓厚。
唐代传奇全文阅读板桥三娘子补江总白猿传曾季衡车中女子陈鸾凤陈义郎楚儿崔护崔慎思崔书生崔思兢崔炜崔玄微崔张自称侠邓厂邓甲定婚店东城老父传东阳夜怪录窦乂杜牧杜子春樊夫人飞烟传封陟冯俊冯燕传负情侬传高昱古镜记古岳渎经郭纯郭元振何婆红线红线传华州参军画琵琶霍小玉传吉顼嘉兴绳技贾人妻江叟蒋武金刚仙京都儒士昆仑奴兰亭始未记离魂记李黄李回李勣李俊李謩李庆远李使君李娃传李卫公靖李睍李章武传廉广灵应传刘崇龟柳氏传柳毅传卢涵庐江冯媪传骆宾王闾丘子绿翘马待封马拯卖䭔媪妙女传冥音录南柯太守传尼妙寂聂隐娘宁茵裴谌裴航破镜重圆齐推女虬髯客传却要人虎传任氏传三梦记僧侠杀妻者上清传申屠澄宋之愻苏无名孙恪唐宝记陶尹二君田膨郎田氏子王积薪王居贞王生王燧王维王之涣王知古韦皋韦自东维扬十友温京兆文萧翁彦枢无双传吴保安吴堪吴全素武瞾传峡口道士湘中怨解萧旷谢小娥传秀师言记许老翁许栖岩宣慈寺门子薛昌绪薛伟薛昭阎玄一颜浚阳城杨娼传杨叟杨太真外传杨虞卿姚坤姚氏三子叶静能叶限义侠莺莺传元柳二公苑抽张藏用张老张利涉张无颇张住住张鷟长恨歌传赵存赵合枕中记郑德璘中山狼传周邯周秦行纪。
唐代传奇jia
鬼怪题材: 王度《古镜记》、佚名《补江总白猿传 》、李公佐《古岳渎经》、张鷟《游仙窟》、杜光庭《 九天玄女》等。
爱情题材: 陈玄祐《离魂记》、李朝威《柳毅传》 、白行简《李娃传》、沈既济《任氏传》、许尧佐《柳 氏传》、蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》等。
梦中情景真切别致、饶有趣味, 反衬出现实人 生与梦幻无异的主题。
小说安排淳于棼之友于梦中出现, 淳于棼醒后 掘蚁穴, 所见与梦所历城廓山川一一相符, 渲 染了幻中有实、似梦非梦的氛围。
讽世小说的认识意义《南柯太守传》与《枕中记》 ，虽带有某种奇异色彩，但中心完全是现实的人生思考 ，而不是为了传述异闻。它们明显地反映出由于时代的 变化和佛道的思想影响，中唐文人那种沮丧迷惘的心理 和逃离现实的愿望，因而初盛唐人热情追求的功名事业 ，在这里被描绘成一场大梦。《枕中记》写卢生梦醒之 后说:
猿精预言其子“将逢圣帝，必大其宗”，写作年 代当在欧阳氏尚贵盛时，故此小说被认为“唐人 以谤欧阳询者”（胡应麟《少室山房笔丛》）。
猿猴劫人间妇女为妻，古籍中已有记载。 汉焦延寿《易林·坤之剥》说: “南山大玃盗我 媚妾。”其后西晋张华《博物志》等书更有较 具体的描述。
宋代话本有《陈巡检梅岭失妻记》，其故事 即脱胎于本篇。
（二）社会思想的活跃
佛道的盛行, 民间对神异之术 和因果报应之说的信仰, 促进了唐 传奇创作的繁荣。
李氏王朝与道教
武则天与佛教
（三）各类文学的发展和影响
1、志怪小说、志人小说对唐传奇影响较大 。
2.中国的叙事文学的发展。
（1）史传文学中。
在叙述故事和刻画人物性格方面都取得了 很高的成就。在叙写人物上，中国古代史书，主 体虽非虚构，但作者往往有意无意地在细节描写 中采用虚构手段。
唐传奇
这个故事为后来后世戏曲小说经常套用的
“大团圆”的结局提供了一种范式，回避了 尖锐的现实矛盾，在一定程度上削弱了作品 的思想性。但它反映了人们希望冲破门第观 念，不计身份地位，让久经磨难的情侣终成 眷属的善良美好愿望，有一定积极意义。 小说塑造了出身卑贱，有情有义，不慕荣利 的李娃的形象，与荥阳公的残暴自私、唯金 钱权势是认的丑恶嘴脸形成鲜明对比，具有 一定的反封建意义。
C、《莺莺传》是元稹的作品。 描写了莺莺与张生相见、相悦、相欢，而以张生的“始乱终弃” 作结的凄婉动人的爱情悲剧。故事写贞元年间，张生游蒲州普救 寺，巧遇暂寓于此的表亲崔家母女。正赶上蒲州发生兵变，张生 设法保护了崔家。在崔夫人的答谢宴上，张生认识了莺莺；并一 见钟情，在婢女红娘帮助下，张生以诗求私通，莺莺有所动心但 又在道德礼教的抑制下犹豫徘徊，最终莺莺冲破了礼教大防，以 身相许。后张生赴京应举，与莺莺决绝。一年多后，张生与莺莺 各自嫁娶，张生偶过其家，以表兄身份求见，莺莺赋诗拒绝，二 人终不再见。 小说在某种程度上可说是元稹的自我写照，但已不局限于自传， 而是成熟的传奇小说。其中莺莺的形象塑造得非常突出。她不仅 美丽多情，且具有名门少女特有的端庄、娴静、矜持的特点。她 的内心既有青春的冲动、对爱情的渴望，又受道德礼教的束缚， 对未来的结局也心存担忧，因此追求爱情中充满矛盾和反复，写 得非常真实。作品反映了青年男女向往自由爱情的要求，具有积 极的意义。张生对莺莺始乱终弃，却斥莺莺为“尤物”，乃至 “妖孽”，自诩为“善补过者”，尽管作者对张生这一形象是回 护的态度，但在客观上，却起到了批判爱情不专一行为的艺术效 果，产生了打动人心的悲剧力量。
从先秦两汉始，经历了：神话、寓言、史传、
“野史”传说、志人、志怪、唐传奇…… 唐传奇的出现，标志着我国文言小说作为一 种文体的成熟。
第八章 唐传奇与俗讲、变文
唐传奇即唐代流行的文言短篇小说，这类作品从内容到情 节结构，都有一定的怪异性，故称为“传奇”，其名称始
见于晚唐裴铏《传奇》一书。传奇盛行于中唐，与魏晋南
北朝志怪小说相比，文辞更为讲究，叙述更为婉转生动。 代表作有《柳毅传》、《莺莺传》、《李娃传》、《霍小 玉传》等。唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展到了 成熟的阶段。
第八章 唐传奇与 俗讲、变文
1、本章主要内容：唐代传奇的发展，
标志着中国古代小说已经进入成熟
的阶段。随着唐代佛教的兴盛，俗
讲和变文也应运而生，对后世的白
话小说和戏曲影响显著。
2、应当重点掌握的基本知识点：传
奇，俗讲，变文。
第一节 唐传奇
一、唐传奇兴盛原因
1、都市经济的迅速发展，社会生活丰富为小说提供了丰富 的素材。 2、科举考试“温卷”之风的盛行。 3、唐代各种文学形式的普遍繁荣，诗、文、小说出现了互 相融合、互相促进的倾向。 4、魏晋南北朝以来志怪及轶事小说的传统。
第二节 俗讲、变文
俗讲：佛家讲经，因听讲者不同，有僧讲和俗讲之别。俗讲 乃僧徒依经文为俗众讲佛家教义、“悦俗邀布施”的一种宗 教性说唱活动。（参文学史p329） 转变：唐五代时期民间说唱技艺，就是说唱的变文。
变文：即转变的底本。是唐代通俗文学形式之一。一般多采
用说唱相间，散韵结合来演述故事。内容上包括宗教性变文、 讲史性变文、民间传说题材变文和现实题材变文共四大类， 代表作如《目连变文》、《伍子胥变文》、《王昭君变文》、 《张议潮变文》等。艺术上多表现为叙事曲折、描写生动、
二、唐传奇的发展大致经历了三个时期
（1）初、盛唐时代为发轫期。作品数量少，艺术上也不够 成熟，还未摆脱六朝志怪的影响。 （2）中唐时代为兴盛期。名家名作辈出，唐传奇的大部分
《中国古代文学史》(第二版) 09第四编 隋唐文学 第八章 传奇与敦煌文学
▪ 中唐是传奇的兴盛期，作者云兴，作品众多且质量亦高。代 表作品有陈玄祐?离魂记?、沈既济?枕中记??任氏传?、李朝 威?柳毅传?、白行简?李娃传?、元稹?莺莺传?、蒋防?霍小玉 传?、陈鸿?长恨歌传?、托名陈鸿?东城老父传?、李公佐?南 柯太守传??谢小娥传?。
▪ 晚唐五代，传奇创作更加丰富多样，呈现出由盛而转衰的趋 势。
▪ 吾富有钱时，妇儿看我好。吾假设脱衣裳，与吾叠袍袄。 吾出经求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。绕吾 白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨。人有七贫 时，七富还相报。图财不顾人，且看来时道。
▪ 吾有十亩田，种在南山坡。青松四五树，绿豆两三窠。热 即池中浴，凉便岸上歌。遨游自取足，谁能奈我何。
▪ 变文是印度文化与中国文化结合的产物。
▪ 变文的开展大致经历了讲经文、佛教变文和非佛教变文三个 阶段
▪ 讲经文的体制一般是先引一小段经文，接着以散文讲说敷演 解释经文，再用韵文将散文讲说的内容重复一遍
▪ 讲经文后来开展为不引经典，直接讲唱佛经内容或佛教故事 的佛教变文，如?破魔变??降魔变文??大目乾连冥间救母变 文??丑女缘起??欢喜国王缘?等
▪ ?降魔变文?对舍利弗与六师斗法的描写：
▪ 六师闻语，突然化出宝山，高数由旬。嵚岑碧玉，崔嵬白银。 顶侵天汉，丛竹芳新。东西日月，南北参辰。亦有松树参天， 藤萝万段。顶上隐士安居，更有诸仙游观。驾鹤乘龙，仙歌 缭乱。四众谁不惊嗟，见者咸皆称叹。
▪ 非佛教变文文学价值更高，如?伍子胥变文?充分肯定了伍子 胥的对抗精神，?李陵变文?对李陵遭际寄寓了深切的同情，? 王昭君变文?表达了对王昭君不幸遭遇的无限哀婉，?张义潮 变文??张淮深变文?歌颂了归义军的英勇事迹。
第二节 变文与敦煌文学
唐传奇名词解释
唐传奇名词解释唐代传奇是唐代文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐人传奇，或称唐传奇。
唐传奇在经过发轫期的准备，兴盛期之后，终于在晚唐时期开始衰落。
唐代传奇内容除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间的各种世态，人物有上层的，也有下层的，反映面较过去远为广阔，生活气息也较为浓厚。
唐传奇影响对小说戏曲等的影响唐代传奇对后代小说、戏曲及讲唱文学有较大的影响。
传奇体成为宋以后历代文言短篇小说的主要样式，即使在白话小说兴起后，仍有一定势力。
宋代就出现过不少传奇作品，虽然一般说来写得比较平实，缺少飞动的文采，但也有一些流传的佳篇，如鲁迅《唐宋传奇集》中收录的《绿珠传》、《杨太真外传》和《梅妃传》、《李师师外传》等。
明代著名的传奇小说有瞿佑的《剪灯新话》、李祯的《剪灯馀话》和邵景瞻的《觅灯因话》。
其中《剪灯新话》的文笔意境，颇能新人耳目。
清代蒲松龄的《聊斋志异》更是继承并发展了唐传奇人物形像鲜明、故事情节曲折、语言华艳生动的特色，获得了巨大的成就。
对白话小说的影响唐传奇对宋以后的白话短篇小说即话本也有明显影响，很多题材和人物为话本所采用。
据宋罗烨《醉翁谈录》记载，宋代已有不少根据唐传奇故事编成的话本，但多亡佚。
明人所辑话本集《清平山堂话本》、“三言”，“二拍”中，也保存了好些取材于唐传奇的话本。
传奇中叙事、诗笔、议论结合的形式，即所谓“文备众体”的特点，以及传奇描写人物的手段，如比较细腻的细节描写，传神的人物对话等，话本也都有所借鉴和发展。
对文学的影响唐传奇的题材、故事对后世戏曲以及讲唱文学的影响，一向为研究者们所注意。
大凡著名的传奇故事，在后代都各自产生若干同一题材的戏曲。
最为人所知的是《长恨歌传》对元代王伯成的诸宫调《天宝遗事》、白朴的杂剧《梧桐雨》和清代洪升的传奇戏曲《长生殿》的影响，《莺莺传》对宋代赵令畤的《崔莺莺双调蝶恋花鼓子词》、元代王实甫的《西厢记》的影响，《霍小玉传》、《枕中记》、《南柯太守传》对汤显祖的传奇戏曲“玉茗堂四梦”的影响等等。
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第八章 唐传奇与俗讲变文
传奇文的著名作者沈既济乃是受萧颖士影响的，又 沈亚之也是韩愈的门徒，韩愈他自己也写着游 戏语文章《毛颖传》之类。其他元稹、陈鸿、 白行简、李公佐诸人，皆是与古文运动有直接 间接的关系。故传奇文的运动，我们自当视为 古文运动的一个别支。 －－郑振铎《插图本中 国文学史》 4、唐代民间说唱文学的影响 5、佛道的盛行 6、史传文学和魏晋小说的影响
第八章 唐传奇与俗讲变文
第三节 传奇的艺术成就 其尤显者乃在是时则始有意为小说 篇幅曼长，记叙委曲 叙述宛转，文辞华艳－－鲁迅《中国小说史略》 1、“任意好奇”、“始有意为小说”，注重小说 愉悦性情的功用。 2、情节曲折，篇幅加大。使之具有完整性和丰富 性。 3、文采藻绘， 显示出俊丽工雅的特色，并且有个 人风格。
第八章 唐传奇与俗讲变文
1、张鷟《游仙窟》 2、王度《古镜记》 3、《补江总白猿记》 4、陈玄祐《离魂记》 二、全盛期 从德宗朝到宪宗朝是传奇的全盛时期。其标志是作 家辈出，佳作荟萃。这一时期传奇题材由志怪 转向男女爱情，创作目的由俳谐逞才转为抒情 达意，艺术更趋向成熟，由传奇述异，变为重 在人物形象性格塑造，情节曲折，具有传的特 点。题材上以爱情和讽世为主。
第八章 唐传奇与俗讲变文
二、变文 唐五代时与俗讲同时流行的民间说唱伎艺 “转变”，转变的底本，称为变文。或简 称“变” 变文按题材分大致有四类： 1、宗教性变文 2、讲史性变文 3、民间传说题材的变文 4、取材于当时当地重大重件与人物
第八章 唐传奇与俗讲变文
宋代说话及诸宫调等曲艺中，把写人世爱情的题材 称为“传奇”。元明后，南戏亦称“传奇”。 把“传奇”明确地用为唐人文言小说的专称，现存 资料中最早见于元末陶宗仪的《南村辍耕录》 “稗官废而传奇作，传奇作而戏曲继。” 二、兴盛原因 1、城市发达及游学游幕之风 2、行卷风行 3、古文运动崛起
第八章 唐传奇与俗讲变文
1、沈既济的《枕中记》及《任氏传》 2、李公佐的《南柯太守传》和《谢小娥传》 3、蒋防《霍小玉传》 4、李朝威《柳毅传》 5、白行简《李娃传》 6、陈鸿《长恨歌传》和《东城老父传》 7、元稹《莺莺传》
第八章 唐传奇与俗讲变文
三、晚唐的衰退期 企隐慕仙、侠义和历史题材增多和神仙鬼怪题材复 炽。艺术上，兼有传与记之长，行文受古文渐衰， 骈文又盛的影响，骈偶词句增多，出现大量传奇 集。 1、牛僧孺《玄怪录》 2、袁郊《甘泽谣》 （《红线》） 3、裴硎《传奇》 （《聂隐娘》《昆仑奴》《虬髯 客传 》 ） 4、皇甫枚《三水小牍》 （《飞烟传》 ） 5、薛调《无双传》
第八章 唐传奇与俗讲变文
第一节 唐传奇兴起的原因 一、何为传奇 唐代文言短篇小说，传述奇事奇遇之义。是中国成 熟的小说样式。 其异于六朝小说的地方，一是作意，“始有意为小 说”，二是较为完整的情节结构，三是较为完整 的人物塑造。其出现，标志着文言小说的成熟。 以“传奇”为小说作品名，当始于元稹，他的名作 《莺莺传》。原名“传奇”，今名是宋人将此篇 收入《太平广记》时改题。又说，唐人小说称为 “传奇”，始于晚唐裴硎的《传奇》一书。
第八章 唐传奇与俗讲变文
4 、刻划鲜明的人物形象。 5、注意表现情致，或者创造情绪ห้องสมุดไป่ตู้的形象， 乃至于创造意境，或者着意表现某种意趣。
第八章 唐传奇与俗讲变文
第四节 俗讲与变文 一、俗讲（讲经文） 俗讲是唐代兴起的一种僧徒依经文为俗众讲佛家教 义，“悦俗邀布施”的宗教性说唱活动。俗讲的 底本，就是讲经文。 《金刚般若波罗密经讲经文》、《妙法莲华经讲经 文》 一些作品具有浓郁的生活气息，张驰起伏的情节， 通俗生动的语言，引人入胜。 宋以后无此活动记载，但对后来的说唱诸艺都有影 响
第八章 唐传奇与俗讲变文
第二节 唐传奇的发展和代表作家作品 传奇的发展大致可分三个时期，因此又称为“一代 三奇” 一、初期 （初盛唐的发轫期） 从唐初到代宗朝，是魏晋小说向唐传奇的过渡时期。 这一时期的主要特点是题材以神怪鬼异为主， 但创作意图则由发明神道之不诬变为俳偕逞才， 异于六朝志怪。从艺术表现手法看，在人事铺 张上有六朝辞赋的影响，只重情节离奇，不重 人物形象的完整，行文也有骈文余习。