小学二年级寒假作文素材事例集锦

小学二年级寒假作文素材事例集锦树的启示一棵树就挺立在你眼前，郁郁葱葱，枝繁叶茂。

那苍劲的躯干爬满岁月的皱纹，镌刻着风尘的痕迹。

一棵树就是一首诗，它用绿叶抒写春天，用枝条轻轻地描绘风的曲线;一棵树就是一个大自然的君子，花儿给它以清雅，果实给它以成熟。

自从一粒种子植入土地，它便不再茫然四顾，而是一味地扎根下来，吸养料而发芽，沐甘雨而拨节。

它甘于贫瘠的土壤，忍受着成长的艰辛，不因外面的世界而心旌飘摇。

它的根须尽管还纤细柔弱，却欲达土地之下;它翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小，却欲与蓝天比肩，直到顶天立地，枝叶婆娑。

风来了，树张臂逢迎;云来了，树伸手挽留。

月在它的枝梢探头，鸟在它的杈上安家。

树就这样平凡地耕植在属于自己的土地之上，傲视雷的怒吼电的狰狞，承受雪的严寒骄阳的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，锲而不舍。

此时，那努力向天空伸展的枝叶，那日渐粗壮的躯干，还有那欲滴的翠绿，却已向天空昭示着他的浩然和伟岸。

生活中有许多像树一样平凡的人，因为具有树的精神和品性而伟大。

他们如同一粒饱满的种子，扎根一隅，奋力勃发;他们如同一只离群的鸟儿，孑然独立，壮志凌云。

他们的沉默就像一棵树，在沉默中吸收养料，在沉默中蓄积力量;他们从不妄自菲薄，更不沽名钓誉;他们笑脸迎风雨，始终不改初衷，上下求索，壮心不已……直到有一天，他们像树一样枝叶参天，大有上青天揽明月之势，大有“欲与天公试比高”的豪情。

到那时，你不但不会因为他们卑微的地位而轻视他们，反而会被那不甘平庸和凡俗的精神所感动。

他们的伟大，正是因为他们能以平凡为起点，不断向深处探索，向高处拓展，一步一步走向人生的峰巅。

帮忙也是一种伤害明朝有一位叫刘大夏的大臣，在当时颇有声望和名气，不料遭奸臣陷害，被皇帝一道圣旨流放到荒蛮之地充军。

当时，刘大夏已是73岁高龄的老人，头发花白，腰身佝偻，穿着粗布衣裳，步履蹒跚地前往流放之地。

和他同行的，除了一个粗布包裹，只有一个和他一样年迈的老家仆，情景十分凄凉，观者无不为之落泪。

由于刘大夏为官多年，且平日与人为善，门人和朋友众多。

这一路走来，他每经过一个地方，大家纷纷赶来，奉上白花花的银子，希望可以尽一点绵薄之力，改善老人家的生活。

可是，刘大夏始终拒收分文，让人很是不解。

等他到了肃州地段，又有一大群门人蜂拥而来，送酒送肉送银子。

刘大夏收下酒肉，却说什么也不肯收银子。

门人们苦苦哀求，说：“这里离京城遥远，皇上他不会知道的，收下这些银子，让自己少受点苦，少遭点罪，有什么不好呀?”刘大夏连连摇头，说：“只要我不收下这些银子，就这样布衣芒鞋，吃糠咽菜，保证能平平安安地到达流放之地，然后再平平安安地回来。

我若收下这些银子，恐怕就无法活着回来了。

”众人万分不解，银子只会让人过得更舒坦，哪会要人命啊，他们趁刘大夏不注意，偷偷地把银子塞进了粗布包裹里。

刘大夏背着装满了银子的包裹重新上路。

这天，他投宿到客栈，突然染病，躺在床上痛苦地呻吟，呼唤老家仆拿碗水来。

可是左喊右喊，始终也不见老家仆的身影，再一看身边的包裹，早和老家仆一起不翼而飞了。

刘大夏顿时明白了怎么回事，忍不住痛哭：“我说了不要银子，你们偏要偷偷地塞，以为帮了我大忙，实际上害了我呀。

我一无所有，老家仆就不会离开我，因为离开我他就无法生活，可是有了这些银子，他就会见利忘义，甩下我这个包袱，一个人过好日子了!”由于年事已高，又病得突然，身边连个端水的人都没有，气急攻心，没过几日，刘大夏便孤零零地死在了客栈里。

那些门人一直为自己送出的银子而沾沾自喜呢，却没想到，就是这些银子，最终要了恩人的性命。

很多时候，我们总是一厢情愿地按照自己的想法去帮助别人，却常常好心办坏事，帮了倒忙。

帮忙也会害人，只有知道别人真正需要什么，才能给予最好的帮助。

口才与口德祢衡是三国时期的名士，他的记忆力特别好，“目所一见，辄诵于口;耳所瞥闻，不忘于心”。

尤其是出色的口才，给人留下了深刻的印象。

经孔融推荐，他被曹操召见。

施了礼，曹操却不赐座。

祢衡便不高兴了，故意仰天长叹：“天地虽大，却没什么能人!”曹操问：“我的手下都是当今的英雄，怎能说没人?”祢衡哈哈大笑，当众卖弄口才，将曹操麾下的文臣武将一个个贬得一文不值。

曹操这时正在招揽人才，虽然心中不舒服，但也没跟他计较，还封了他一个鼓吏的小官，打发他走了。

祢衡并不满意，他认为自己有如此才华，不甘心做一个鼓吏。

因此，决定伺机报复。

过了几天，曹操在厅堂大宴宾客，命令鼓吏击鼓助兴。

祢衡穿着一身旧衣服进来，出于礼貌，将士叫他更衣，祢衡竟当着所有客人的面，把衣服脱下来，全身赤裸，让来客十分尴尬。

曹操斥他无耻，他又开始卖弄起来：“我暴露的是清白的身体，有何羞耻?”曹操问他：“你标榜清白，那谁是污浊的?”祢衡随即击鼓骂道：“你不识贤愚，是眼浊也;不读诗书，是口浊也;不纳忠言，是耳浊也;不通古今，是身浊也;不容诸侯，是腹浊也;常怀篡逆，是心浊也!”这一番羞辱，即使是一个普通人也会受不了，更何况是“挟天子以令诸侯”的曹操。

老实说，此时的曹操已经动了杀机。

但因为顾忌祢衡的名气，不愿意背上“容不得人才”的坏名声，便使了一个计谋将他送给刘表。

后来，祢衡被辗转送给江夏小军阀黄祖。

刚开始，祢衡的文采和才华深得黄祖赏识，可是，祢衡仍然改不了“嘴臭”的毛病，越发侍宠而骄。

有一次，黄祖在战船上设宴，喝到高兴处，他问祢衡：“我在你心目中如何?”祢衡嗤之以鼻：“你就像庙中的神，虽然受到祭祀，但是并不灵验!”黄祖可没有曹操那么深的城府，他勃然大怒，下令将祢衡斩首。

祢衡死时才26岁，很多人都为他惋惜。

祢衡的口才好是不容置疑的，但他却不分场合、不分对象地卖弄，不给对方一点面子。

中国人的哲学是做事、说话要留有余地，即使自己有理，还“得饶人处且饶人”呢!像祢衡这样一介书生，生活在那个杀人如儿戏的年代，不仅不懂得积点“口德”，反而是出言不逊，狂妄无礼，所以他的死是注定了的。

因此，无论是在生活中，还是在职场上，有“口才”还要有“口德”，才能见容于人，走得更远。

如果把特长作为卖弄甚至炫耀的资本，离倒霉也就不远了。

请给别人一条生路一位德高望重的高僧，受邀带着自己的徒弟去参加一个大型的素食宴会。

开席的时候，高僧发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，去惩罚厨师，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。

一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔低声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉!”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。

宴罢归寺的路上，徒弟不解地问师父：“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的，还把猪肉放在素菜中，是故意让我们和尚难堪。

我两次把肉翻出来，只是要让主人知道，好处罚处罚他，师父为什么一再阻挡我呢?”高僧说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。

如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的。

”作为和尚，不吃猪肉，人所共知，可是厨师却在素菜里放了一块猪肉，徒弟要把猪肉翻出来让主人惩处厨师，这本无可厚非，人之常情，可高僧却阻止了徒弟的做法，这正是高僧的可贵之处。

人非圣贤，孰能无过，在别人做了错事，甚至有辱自己尊严的时候，要以宽容之心谅解别人。

放人一马，得饶人处且饶人，给别人一条生路，他会心存感激，就算不如此，至少他不会与你为敌。

如果得理不饶人，把对方逼得走投无路，无疑就给自己添了一堵墙，路越走越窄，人际关系就会越来越紧张，狗急了都会跳墙，何况人乎?愤怒是一剂良药东汉时期，有个太守生病了，感觉到胸闷难耐，请了很多大夫来诊治都不见好转，家人只好请来了当时的名医华佗来给太守看病。

华佗来到太守的府中，既不询问病情，也不给太守号脉，只是每天在太守府里大吃大喝，享用美酒佳肴，招待的稍有不周，就怒目相向，还对太守府里的人呼来唤去，仿佛他不是来给太守医病的，而是来太守家享清福的，就这样一连十几天，却始终不提给太守开药方的事。

太守一催促，他便推托说“病情复杂”需要多考虑几天。

这样又过了十来天，正当太守对这个名医心生疑虑时，华佗竟不辞而别，走了。

更为糟糕的是，他还留下一封信，信中把太守骂得狗血喷头，太守哪受得了这番责骂，竟然气得吐起血来。

让人奇怪的是，经过华佗的这么一番折腾，太守的胸闷病也好了。

原来，华佗早就听说了太守得的胸闷的病，到了太守的府中，不用“望、闻、问、切”，对太守的病早就了然于心，成竹在胸，只需用“愤怒”这幅药方激怒太守，让太守胸中郁结的闷气吐出来，自然胸闷的病就痊愈了。

因此就装成个骗吃骗喝、不讲道义的江湖郎中的样子，气得太守怒火中烧、口中吐血正是华佗的一剂药方，“气太守吐血”正是治病的良药。

愤怒是一种不良的习气，于人于己都没有好处，就像是一副毒药。

不过，人们常说“是药三分毒”，“毒”和“药”相连，就像一把刀的两面，只要运用恰当，愤怒这副“毒药”同时也是一剂良药，可以医治人们身上的病痛，华佗正是据此治好了太守的病。

用才不必明察公元前685年的一天夜里，齐国国都临淄的城门忽然洞开，一大队人马举着通明的火把从城内奔出，叫嚷着让停在城门外的载货车迅速挪开。

原来，国君齐桓公要出城迎接贵宾。

在载货车车队中，有一个赶车的人叫宁戚。

此刻他正在牛车旁喂牛，听到齐桓公要出城的消息，他激动不已，因为这一刻他期待很久了。

宁戚是卫国人，学识渊博，才华出众，心怀经世济民的大志，却一直没能实现。

他听说齐桓公有宏图大略，重用人才，便决心去齐桓公那儿谋取官职，实现理想。

然而，到齐国路途遥远，宁戚家中穷困，连路费也没有，只好受雇替商人赶车来到齐国，夜晚在城门外歇脚。

当齐桓公的车驾缓缓驶出城门时，宁戚敲着牛角高声唱起了自己创作的《宁戚歌》。

求贤若渴的齐桓公听到宁戚的高歌，对身边的人说：“那个唱歌的人或许就是个难得的人才啊!”于是吩咐后面的车辆载上宁戚。

在听取了宁戚论述治国、平天下的见解之后，齐桓公便准备起用他。

有大臣劝道：“卫国离齐国并不远，国君不如派人先去打听一下，如果他确实是一个有才有德之人，再起用他也不迟啊。

”深谙用人之道的齐桓公说：“调查之后就难免会发现这个人有这样那样的缺点，因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点，这正是一些君主难以得到大才大德之人的缘故啊!”于是，他当即拜宁戚为上卿。

宁戚果然不负厚望，屡建奇功，后来又担任了主管农业的官员，奖励垦种，薄取租赋，使齐国很快富强起来。

其实世界上根本没有十全十美的人才，权衡其优缺点的轻重，用他的长处，才是精明的用人之术。

不“以人之小恶”，而“亡人之大美”，齐桓公的用人之术体现的就是这种胆识与气度。

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