【南朝·梁】周兴嗣·千字文解析
周兴嗣千字文读解
周兴嗣千字文读解
《千字文》是南朝梁周兴嗣所编，流传至今已有一千五百多年。
它是“三字经、百家姓、千字文”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书，每4字一句，共250句，一千个字。
周兴嗣在梁武帝的要求下，只用了一个晚上就完成了这部作品。
《千字文》的内容涵盖了自然、历史、哲学、伦理等多个领域，语言优美、知识丰瞻、音韵谐美，适合儿童记诵，因此成为千百年蒙学教科书。
其流传非常广泛，还被译成了英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版等。
《千字文》中有一些句子和词汇的含义需要特别解释，比如“天地玄黄，宇宙洪荒”，指的是苍天是黑色的，大地是黄色的，茫茫宇宙辽阔无边。
对于《千字文》的读解，需要注意其内容的广泛性和语言的优美性，以及其作为蒙学教材的重要地位。
它不仅可以培养儿童的语言表达能力，还可以让儿童了解自然、历史、哲学、伦理等方面的知识，培养其人文素养和思维能力。
在读解过程中，需要结合历史背景和文化背景，理解其深层含义和价值。
《千字文》详解之二
《千字文》详解之二
《千字文》是一篇古代教育经典文本，作者为南朝梁代的周兴嗣。
这篇文本共计1000字，用来教育儿童识字读书和修养品德。
下面我们
来详细解读其中一部分。
第二部分的内容主要是讲述天地创造和人类的起源。
文中提到了"天地玄黄，宇宙洪荒"，描述了宇宙的奥秘和浩瀚无垠；"日月盈昃，
辰宿列张"，形容了太阳、月亮和星辰运行的规律和变化；"寒来暑往，秋收冬藏"，描绘了四季更迭，丰收和储藏食粮的重要性。
接着文中提到"闰余成岁，律吕调阳"，指的是闰年的添加和它与
节气之间的联系；"云腾致雨，露结为霜"，描述了云腾化雨和露结为
霜的自然现象；"金生丽水，玉出昆冈"，讲述了金子形成在美丽的水中，玉石出产于昆仑山。
然后文中写到了人类的起源和生活。
"剑号巨阙，珠称夜光"，形
容战争中巨大的城门和夜晚的明珠；"果珍李柰，菜重芥姜"，提到了
水果和蔬菜的珍贵和重要性。
"海咸河淡，奥妙可言"，揭示了海水的
咸味和河水的淡味；"钟鸣漏尽，温凉云蒸"，描述了钟声响起，沙漏
流尽，空气被云蒸汽所充满的情景。
在解读这一部分的同时，我们可以了解到作者试图通过这些描写，将天地万物、自然规律和人类生活相结合，旨在培养读者对自然界的
观察和生活中的细微之处的关注。
这样的教育方式不仅有助于孩子们
的智力发展，也能引导他们培养正确的价值观和对生活的热爱。
千字文逐句解释一读就懂
千字文逐句解释一读就懂《千字文》是南北朝时期梁朝散骑侍郎周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，是中国传统蒙学三大读物之一。
本文将对《千字文》的每一句进行简要解释，以便读者更好地理解其内容。
下面是本店铺为大家精心编写的5篇《千字文逐句解释一读就懂》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《千字文逐句解释一读就懂》篇1天地玄黄，宇宙洪荒。
解释：这句话意为天地混沌未开，宇宙辽阔无垠。
日月盈昃，辰宿列张。
解释：这句话意为太阳和月亮都充满光芒，星辰和星座都排列在它们的位置上。
寒来暑往，秋收冬藏。
解释：这句话意为季节变换，春天到来时万物复苏，夏天炎热时万物茂盛，秋天到来时万物凋零，冬天寒冷时万物蛰伏。
闰余成岁，律吕调阳。
解释：这句话意为闰月是历年的一部分，音乐和历法可以调和阴阳。
云腾致雨，露结为霜。
解释：这句话意为云气上升形成雨水，露水凝结成为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
解释：这句话意为金属生于湿润的地方，玉石出于昆仑山脉。
剑号巨阙，珠称夜光。
解释：这句话意为宝剑有巨大的缺口，珍珠被称为夜明珠。
果珍李柰，菜重芥姜。
解释：这句话意为水果中李子和柰子很珍贵，蔬菜中芥菜和姜很重。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
解释：这句话意为海水咸涩，河水清淡，鱼类在水中潜游，鸟类在空中飞翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
解释：这句话意为龙是神话中的老师，火是神话中的皇帝，鸟是神话中的官员，人是神话中的皇帝。
始制文字，乃服衣裳。
解释：这句话意为人类开始创造文字，并开始穿着衣服。
推位让国，有虞陶唐。
《千字文逐句解释一读就懂》篇2《千字文》是南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，是中国传统蒙学三大读物之一。
下面是对《千字文》逐句解释，以方便大家理解：1. 天地玄黄，宇宙洪荒。
天地的颜色是玄黄，宇宙辽阔而没有边际。
2. 日月盈昃，辰宿列张。
太阳和月亮有盈亏的变化，星辰和星座都布列在各自的位置上。
3. 寒来暑往，四时顺宜。
寒冬和酷暑交替而来，四季的顺序很适宜。
千字文全文、翻译与详细解析
千字文全文、翻译与详细解析千字文是南粱敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵。
周兴嗣，字思纂，陈郡项人。
上以王羲之书千字，使兴嗣次韵为文，奏之，称善，加赐金帛。
南朝梁武帝时期（502—549年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。
文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个'洁'字（洁、絜为同义异体字）。
因此，《千字文》实际只运用了999字。
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士实宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐早凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗 [并皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也。
千字文赏析
千字文赏析千字文赏析周兴嗣《千字文》是我国早期的蒙学课本，为南朝陈郡项人周兴嗣所作，与《三字经》、《百家姓》俗称“三百千"，是一部影响大而流行广的启蒙读物。
当前，随着社会进步和国民素质增强，传承发扬国学教育强化品行修养已成举国共识，思国学、学国学、用国学热靡全国。
一千四百年前，先贤周兴嗣于南朝梁萧衍时期，用一千个汉字，组成了一篇绝妙的文章，即作为国学经典之一的《千字文》。
千字文四字一句，共二百五十句，从文学方面讲，它字词精当，句子优美，充分反映了作者深厚的文学功底，这是其一；其二是两句一韵，便于诵读和记忆，适宜于不同年龄段人的学习；其三是运用文学的语言形式叙述丰富的儒家思想，以及天文、地理、历史、宫廷建筑等内容，各块内容详略得当，又连接有序，读后不但使人们受到文学艺术的熏陶，更受到修养身心、构建和谐社会的教育。
千字文叙述的内容，按先后顺序可分为九块：第一至第十句；为天文气象；第十一至十八句；为特色产品；第十九至三十六句；为贤明君王；第三十七至一百零二句；为高尚情操；第一百零三句至一百三十二句；为皇宫建筑与活动；第一百三十三句至一百五十四；句为良相名将；第一百五十五句至一百六十二句；为锦绣山水；第一百六十三句至一百六十八句；为农业生产；第一百六十九句至二百五十句；为修身齐家。
一、天文气象1、原文第1至第10句。
天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
2、内容赏析这十句话，讲了六层意思。
一是宇宙的起源。
二是太阳和月亮的运动变化。
三是星辰按一定的规律布满了太空。
第四句说，辰宿列张，其字面意思是天空布满了行星。
这里反映了我们的祖先对宇宙的认识。
在地球外还有无数个星星，并且按一定的规律排列。
为了便于观测和研究，我们的祖先把天空划分为二十八个区域，命名为"二十八宿”。
四是一年分春、夏、秋、冬四季，年复一年的运转。
五是用“闰”的办法调整回归年、朔望月和二十四节气的对应。
《千字文》的作品赏析（5篇）
《千字文》的作品赏析（5篇）第一篇：《千字文》的作品赏析《千字文》的作品赏析千字文全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。
下面是关于《千字文》的作品赏析的内容，欢迎阅读！千字文【作者】周兴嗣【朝代】南北朝天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。
都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。
丙舍旁启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。
升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。
既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。
府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。
高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。
策功茂实，勒碑刻铭。
盘溪伊尹，佐时阿衡。
奄宅曲阜，微旦孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。
绮回汉惠，说感武丁。
俊义密勿，多士实宁。
《千字文》原文及译文
《千字文》原文及译文《千字文》简介《千字文》为南朝周兴嗣撰，它的撰作，相传还有一段故事；原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。
但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。
”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。
这便是传至今日的《千字文》。
周兴嗣的《千字文》精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。
《千字文》实录一千不重复汉字。
然而中国大陆实行简化字和归并异体字后，其简体中文版本只剩九百九十余个相异汉字（具体数量因异体字的归属而有不同说法）。
其余全无重复，而且对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。
《千字文》语句平白如话，易诵易记，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
【原文】天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
日出日落，月圆月缺，星辰分布在无边的太空中。
【原文】寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
【原文】云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。
【原文】剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
水果中的珍品是李和奈，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
【原文】海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝王官员。
【原文】始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
【译文】苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。
主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。
【原文】吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
《千字文》原文及翻译
《千字文》原文及翻译千字文基本简介篇一李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出互不重复的一千个字，以赐八王。
殷铁石拓出后，此千余字互不联属，梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之。
”。
周兴嗣竟一夜编成。
千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。
宋朝侍其良器曾作《续千字文》。
明朝徐青藤曾作《集千字文》。
清朝吴省兰题有《恭庆皇上七旬万寿千字文》。
太平天国亦有《御制千字诏》等，其《千字文》内容不同，但都以《千字文》为名。
千字文篇二【作者】周兴嗣【朝代】南北朝天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
《千字文》全文及解读
《千字文》全文及解读《千字文》(梁)周兴嗣撰相传，梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。
夕编缀进上，鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百本，散与人间。
”既要不用不相中搨出的千字组成，还要使之成韵，一夕而就，恐难尽信。
许是赞扬周兴嗣过人智慧周兴嗣（？—521）南朝梁陈郡项（今河南沈丘）人，字思篆。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。
隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵的捷径。
它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。
兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。
《千字文》的续广增编，宋元以来，不下数十种，如《续千字文》、《广《正字千字文》等，但都不能与周编《千字文》抗衡。
明清以来，一些学者称《千字文》为以有限文字而能条理贯穿的“绝妙文章天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎遐迩壹体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻番溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶绮回汉惠说感武丁俊义密勿多士实宁晋楚更霸赵魏困假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳治本于农务兹稼穑叔载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤陈根委翳落叶飘摇游昆独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊易酋攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆洁银烛炜昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且嫡后嗣续祭祀蒸尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗并皆佳毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻天地玄黄宇宙洪荒玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
国学经典《千字文》原文及译文
国学经典《千字文》原文及译文•2019-10-06 07:09:59《千字文》简介《千字文》为南朝周兴嗣撰，它的撰作，相传还有一段故事；原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。
但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。
”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。
这便是传至今日的《千字文》。
周兴嗣的《千字文》精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。
《千字文》实录一千不重复汉字。
然而中国大陆实行简化字和归并异体字后，其简体中文版本只剩九百九十余个相异汉字（具体数量因异体字的归属而有不同说法）。
其余全无重复，而且对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。
《千字文》语句平白如话，易诵易记，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
【原文】天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
日出日落，月圆月缺，星辰分布在无边的太空中。
【原文】寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
【原文】云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。
【原文】剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
水果中的珍品是李和奈，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
【原文】海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝王官员。
【原文】始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
【译文】苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。
主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。
千字文释文原文及释义
千字文释文原文及释义（实用版）目录1.概述千字文2.千字文的历史背景和作者3.千字文的内容和结构4.千字文的文化价值和影响5.千字文的现代意义正文1.概述千字文千字文，全名《千字文释文》，是南北朝时期梁朝散骑侍郎周兴嗣所编撰的一篇骈文。
它是我国古代一部脍炙人口、家喻户晓的启蒙读物，被誉为“天下第一字书”。
因其内容丰富、文字优美、形式独特，千字文在我国文化史上具有举足轻重的地位。
2.千字文的历史背景和作者千字文诞生于南北朝时期，这是一个政治动荡、社会风气堕落的时代，文化的发展受到了很大的影响。
梁武帝萧衍为了教育子孙，命令大臣周兴嗣编撰一部适合儿童学习的启蒙读物。
周兴嗣博采众长，将历代名篇佳句汇集成一篇，这就是后来的《千字文释文》。
3.千字文的内容和结构千字文全文共 1000 个字，无一字重复，涵盖了天文、地理、历史、道德、教育、伦理等方面的知识。
全文分为四个部分，每部分 250 字，呈四行押韵的骈文格式，朗朗上口，便于诵读。
文章以儒家思想为核心，强调道德伦理，倡导孝道、忠诚、礼仪等美德，对后世产生了深远的影响。
4.千字文的文化价值和影响千字文在我国古代文化史上具有极高的价值。
首先，它作为一部启蒙读物，对后世儿童的教育产生了重要影响，成为了古代儿童开蒙的必读教材。
其次，千字文的编撰方法为后世字书、韵书的发展提供了借鉴。
再次，千字文的文字优美、形式独特，对后世文学、书法、绘画等艺术领域的发展产生了积极的推动作用。
5.千字文的现代意义时至今日，千字文依然具有较高的文化价值。
我们应当从中汲取优秀的传统文化精神，弘扬民族优秀文化传统。
同时，千字文也可以作为一部汉语学习教材，帮助外国朋友更好地了解和掌握汉语。
此外，千字文的教育意义也不容忽视，我们可以从中学习到许多道德伦理观念，以促进个人和社会的全面发展。
总之，《千字文释文》作为一部古代启蒙读物，在我国文化史上具有举足轻重的地位。
《千字文》鉴赏
《千字文》鉴赏《千字文》是南北朝时的梁人周兴嗣所作，全书千字，无一字重复，四言押韵，共二百五十句，每句表达一定的意义，全文涉及自然、社会、历史、政治、人生、生活等许多方面，并非简单的文字堆砌，据记载，梁武帝教诸王学习书法，叫人从王曦之书法作品中拓出一千个字，每字片纸，字与字之间在内容上不相联系，梁武帝进一步设想将其联撰成文，于是招来文章大师周兴嗣说“你很有才能，把它编成韵文”，周兴嗣发奋一夜成文，也一夜之间鬓发全白，《千字文》由此得来。
《千字文》以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，从天文讲到地理，再讲到人类文明社会的建立，又讲到上古时代的政治和谐局面，继而是关于伦理关系、道德规范和人生经验方面的内容，既有三纲五常、学优登仕的说教，也有“知过必改，德能莫忘”，“尺壁非宝，寸阴是竞”等有益的人生劝谕，整个第一部分内容以天人合一、政治和道德一体的思想为线索。
第二部分先说长安、洛阳二京里帝王将相的豪华生活，再说历史上霸王贤臣名将的煊赫功勋，意在劝勉人们争取功名，为国出力，然而接下来讲述起退隐田园、索居闲处的美好，尽情歌颂起自然风光来，这与上述鼓励人们积极进取的思想貌似对立起来，其实是统一的，反映的是古代知识分子所奉行的“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生原则，是一种从容进退，豁达乐观，从善而终的人生态度。
第三部分说的是日常生活、读书发明，最后以顺应自然、忠于朝廷结束全文。
《千字文》一大特色是对自然现象的描述，对农业生产和发明创造的重视，如“寒往署来，秋收冬藏”，“治标于农，务兹稼穑”，“恬笔伦纸，钧巧任钓”，反映了南北朝时知识分子视野的扩大和自然科学进步的现实。
《千字文》的主题是讲述人生学问，有关人伦关系、道德修养、人生经验、人生态度和价值方面的内容，约占全书一半的篇幅，其余也是围绕人生问题而展开，其中有儒家思想、也有道家言论，是当时社会儒、道、佛三教并存、日渐走向融合的反映。
《千字文》通篇表现出一种珍惜人生、热爱自然、豁达乐观、争取美好的积极人生态度，它把一切事物描写得那么美好，处处流露出欢快明朗的情绪，没有老庄消极厌世的倾向，更拒绝把当时盛行的佛教出世思想写进文章，它娓娓道来，以情动人，给人以美的享受和人生启动，历来受到读书人的青睐。
南朝梁-周兴嗣《千字文》原文、译文及注释
南朝梁-周兴嗣《千字文》原文、译文及注释题记：中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。
《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。
就是在这样的背景下，《千字文》问世了。
南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至世纪已多年的《千字文》。
原文：千字文南朝梁-周兴嗣天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
千字文解读
千字文解读《千字文》是南朝梁代周兴嗣所编撰的一篇长韵文，由一千个不重复的汉字组成。
它是中国最早的识字课本之一，也是中国传统文化的重要组成部分。
《千字文》以儒家的修身、齐家、治国、平天下的思想为核心，旨在教育儿童如何做人、如何待人接物、如何治理国家、如何看待世界。
文章采用四言句式，节奏明快，易读易懂，被誉为“四言长城”。
《千字文》的内容涵盖了天文、地理、历史、道德、哲学等多个方面，是一部浓缩了中华民族古代文明精华的巨著。
它不仅传承了中国古代文化的精髓，同时也融合了儒家思想和道家思想的精髓，成为了中国传统文化的重要载体。
在《千字文》中，我们可以看到作者对人生的理解和对社会的认知。
例如，“天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
”这四句讲的是宇宙自然的规律，表现出作者对天地万物的敬畏和尊重。
又如，“云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
”这四句则通过形象的描写，表达了作者对自然现象的观察和理解。
此外，《千字文》还强调了修身齐家治国平天下的思想。
例如，“治本于农，务兹稼穑。
傲我后稷之功。
君临天下，以德服人。
”这四句则表达了作者对农业的重视和对统治者的期许。
又如，“资父事君，日严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
”这四句则强调了孝敬父母和尽忠国家的思想。
总的来说，《千字文》是中国传统文化的一颗璀璨明珠，它不仅教我们识字，更教我们如何做人、如何待人接物、如何治理国家、如何看待世界。
通过学习《千字文》，我们可以更好地了解中国传统文化和文明，更好地传承和发扬中华民族的优秀传统。
千字文逐句解释翻译
千字文逐句解释翻译【千字文】·南北朝：周兴嗣tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng天地玄黄宇宙洪荒【解释】苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
rì yuè yíng zè chén xiǔ liè zhāng日月盈昃辰宿列张【解释】太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
hánl ái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng寒来暑往，秋收冬藏。
【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
rùn yú chéng suì lǜ lǚ táo yáng闰余成岁，律吕调阳。
【解释】积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng云腾致雨，露结为霜。
【解释】云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
jīn shēng lì shuǐ yù chū kūn gāng金生丽水，玉出昆冈。
【解释】金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng剑号巨阙，珠称夜光。
【解释】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光” 。
guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng果珍李柰，菜重芥姜。
【解释】果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng海咸河淡，鳞潜羽翔。
赏析《千字文》
《千字文》是一首四言长诗，共一千个字，是中国古代蒙学经典之一。
它以优美的语言和深邃的思想，向读者展示了中华文化的博大精深。
首先，《千字文》在文学方面具有极高的艺术价值。
其作者周兴嗣以其卓越的文学才华，将这一千个不重复的汉字巧妙地排列组合，构成了这首长诗。
它的语言优美，句子流畅，读起来朗朗上口，给人以美的享受。
同时，《千字文》中蕴含了丰富的历史、地理、天文、道德等方面的知识，让读者在欣赏文学艺术的同时，也能领略到中华文化的博大精深。
其次，《千字文》在教育方面有着重要的价值。
作为古代蒙学经典之一，它不仅在当时被广泛使用，而且至今仍被视为儿童启蒙教育的重要教材之一。
通过学习《千字文》，儿童可以掌握大量的汉字和基础知识，更重要的是能够培养他们的道德品质和文化素养。
此外，《千字文》中蕴含的丰富历史知识也可以激发儿童对历史的兴趣和好奇心。
最后，《千字文》在社会文化方面的影响也是深远的。
它不仅是中国文化的瑰宝，也是世界文化的瑰宝。
随着中国文化的国际化，越来越多的外国人开始学习和欣赏《千字文》。
通过学习《千字文》，他们可以更好地了解中国的历史和文化，增强对中华文化的认同感和尊重。
总之，《千字文》是中国古代文化的一颗璀璨明珠，它以其优美的语言和深邃的思想，向读者展示了中华文化的博大精深。
无论是在文学、教育还是社会文化方面，《千字文》都拥有着重要的价值和影响。
《千字文》全文解读
《千字文》全文解读《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。
它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。
《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。
奏之，称善，加赐金帛。
”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。
然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。
周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。
《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。
它的长处后来为《三字经》所吸取，为这部优秀童蒙读物的出现提供了借鉴经验，这只要对二者稍加比较就可明白。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部优秀的童蒙读物，也是中国优秀传统文化的一个组成部分，得到了人们的普遍重视和喜爱，这足以使它流传到将来。
本文首先为你全文呈现了这一古老的艺术篇章，然后又逐句为你做了生动详细的翻译，相信你在看了以后，一定会对中华文化的魅力产生浓厚的兴趣。
《千字文》全文天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鵾独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊易輏攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也《千字文》译文苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
南朝周兴嗣《千字文》
南朝周兴嗣《千字文》《千字文》为南朝周兴嗣所编，它的撰作，相传还有一段故事；原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。
但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。
”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。
这便是传至今日的《千字文》。
周兴嗣的《千字文》精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。
《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。
以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。
全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
《千字文》自问世1400多年来的流传表明，它是流传广泛的童蒙读物，是中国传统文化的一个组成部分，在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。
它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
《千字文》tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng 天地玄黄宇宙洪荒rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng 日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
〖注释〗盈：月光圆满。
昃（zè）：太阳西斜。
宿（xiù）<古>我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng寒来暑往秋收冬藏rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng 闰馀成岁律吕调阳【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
南北朝周兴嗣的千字文
南北朝周兴嗣的千字文介绍周兴嗣是南北朝时期的一位文学家和教育家，他所创作的《周兴嗣的千字文》是中国古代文化的瑰宝之一。
本文将从以下几个方面详细探讨南北朝时期周兴嗣的千字文。
千字文的背景南北朝时期是中国历史上分裂最严重的时期之一，政治混乱、战乱频发，社会风气动荡不安。
在这样的历史背景下，周兴嗣面临着如何教育人民、弘扬文化的问题。
千字文正是他在这个时期创作的，旨在通过经典教育提升人民的素质，推动社会的进步。
千字文的特点简洁扼要千字文以文字少而言多见长，全篇仅为1000个字。
周兴嗣通过简洁扼要的表达方式，将丰富的哲理和教育思想传递给读者。
这种简洁的风格对当时文盲居多的社会来说尤为重要，让人们能够迅速记诵和理解其中的道理。
分类有序千字文中，周兴嗣将内容按照特定的分类有序排列。
他将字的发音和意义分为十个部分，用来教导人们正确的发音和培养正确的价值观。
这种分类有序的方式不仅方便学习者记诵，还能帮助他们更好地理解其中的知识。
教育意义周兴嗣的千字文既是一部文学作品，也是一本教育读物。
他在文中融入了儒家思想和民族精神，强调了为人处世的道理和正确的行为准则。
通过千字文的教育，周兴嗣希望能够提高人民的修养和道德水平，培养出更多优秀的人才，为社会的发展做出贡献。
千字文的影响传承与流传周兴嗣的千字文得到了当时人们的广泛认可和传承。
无论是在南朝还是北朝，千字文都成为了一种教育人民的方式。
它被用作国子监科举考试的教材，让更多的人能够学习和传承其中的知识。
对后世文化的影响周兴嗣的千字文不仅在南北朝时期具有重要意义，也对后世的文化产生了深远的影响。
许多后来的文人学士学习和模仿千字文的写作风格，将其运用到自己的作品中。
这种影响使得千字文成为了中国文学史上一个重要的里程碑。
千字文的价值语言表达价值周兴嗣的千字文运用了丰富的修辞手法，并以平仄韵律的方式展示了中华文字的美感。
这种语言表达的价值在后世的文学作品中有着深远影响，为后来的文人提供了启示和借鉴。
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★千字文天地玄黄，宇宙洪荒。
（tiān dì xuán huáng，yǔ zhòu hóng huāng）日月盈昃，辰宿列张。
（rì yuè yíng zè，chén xiù liè zhāng）寒来暑往，秋收冬藏。
（hán lái shǔ wǎng，qiū shōu dōng cáng）闰余成岁，律吕调阳。
（rùn yú chéng suì，lǜ lǚ tiáo yáng）云腾致雨，露结为霜。
（yún téng zhì yǔ，lù jié wéi shuāng）金生丽水，玉出昆冈。
（jīn shēng lì shuǐ，yù chū kūn gāng）剑号巨阙，珠称夜光。
（jiàn hào jù què，zhū chēng yè guāng）果珍李柰，菜重芥姜。
（guǒ zhēn lǐ nài，cài zhòng jiè jiāng）壹海咸河淡，鳞潜羽翔。
（hǎi xián hé dàn，lín qián yǔ xiáng）龙师火帝，鸟官人皇。
（lóng shī huǒ dì，niǎo guān rén huáng）始制文字，乃服衣裳。
（shǐ zhì wén zì，nǎi fú yī cháng）推位让国，有虞陶唐。
（tuī wèi ràng guó，yǒu yú táo táng）吊民伐罪，周发殷汤。
（diào mín fá zuì，zhōu fā yīn tāng）坐朝问道，垂拱平章。
（zuò cháo wèn dào，chuí gǒng píng zhāng）爱育黎首，臣伏戎羌。
（ài yù lí shǒu，chén fú róng qiāng）遐迩一体，率宾归王。
（xiáěr yī tǐ，shuài bīn guī wáng）鸣凤在竹，白驹食场。
（míng fèng zài zhú，bái jū shí chǎng）贰化被草木，赖及万方。
（huà bèi cǎo mù，lài jí wàn fāng）盖此身发，四大五常。
（gài cǐ shēn fà，sì dà wǔ cháng）恭惟鞠养，岂敢毁伤。
（gōng wéi jū yǎng，qǐ gǎn huǐ shāng）女慕贞洁，男效才良。
（nǚ mù zhēn jié，nán xiào cái liáng）知过必改，得能莫忘。
（zhī guò bì gǎi，dé néng mò wàng）罔谈彼短，靡恃己长。
（wǎng tán bǐ duǎn，mí shì jǐ cháng）信使可覆，器欲难量。
（xìn shǐ kě fù，qì yù nán liáng）墨悲丝染，诗赞羔羊。
（mò bēi sī rǎn，shī zàn gāo yáng）景行维贤，克念作圣。
（jǐng xíng wéi xián，kè niàn zuò shèng）叁德建名立，形端表正。
（dé jiàn míng lì，xíng duān biǎo zhèng）空谷传声，虚堂习听。
（kōng gǔ chuán shēng，xū táng xí tīng）祸因恶积，福缘善庆。
（huò yīn è jī，fú yuán shàn qìng）尺璧非宝，寸阴是竞。
（chǐ bì fēi bǎo，cùn yīn shì jìng）资父事君，曰严与敬。
（zī fù shì jūn，yuē yán yǔ jìng）孝当竭力，忠则尽命。
（xiào dāng jié lì，zhōng zé jìn mìng）临深履薄，夙兴温凊。
（lín shēn lǚ báo，sù xīng wēn qìng）似兰斯馨，如松之盛。
（sì lán sī xīn，rú sōng zhī shèng）川流不息，渊澄取映。
（chuān liú bù xī，yuān chéng qǔ yìng）肆容止若思，言辞安定。
（róng zhǐ ruò sī，yán cíān dìng）笃初诚美，慎终宜令。
（dǔ chū chéng měi，shèn zhōng yí lìng）荣业所基，籍甚无竟。
（róng yè suǒ jī，jí shèn wú jìng）学优登仕，摄职从政。
（xué yōu dēng shì，shè zhí cóng zhèng）存以甘棠，去而益咏。
（cún yǐ gān táng，qùér yì yǒng）乐殊贵贱，礼别尊卑。
（lè shū guì jiàn，lǐ bié zūn bēi）上和下睦，夫唱妇随。
（shàng hé xià mù，fū chàng fù suí）外受傅训，入奉母仪。
（wài shòu fù xùn，rù fèng mǔ yí）诸姑伯叔，犹子比儿。
（zhū gū bó shú，yóu zǐ bǐér）伍孔怀兄弟，同气连枝。
（kǒng huái xiōng dì，tóng qì lián zhī）交友投分，切磨箴规。
（jiāo yǒu tóu fēn，qiē mó zhēn guī）仁慈隐恻，造次弗离。
（rén cí yǐn cè，zào cì fú lí）节义廉退，颠沛匪亏。
（jié yì lián tuì，diān pèi fěi kuī）性静情逸，心动神疲。
（xìng jìng qíng yì，xīn dòng shén pí）守真志满，逐物意移。
（shǒu zhēn zhì mǎn，zhú wù yì yí）坚持雅操，好爵自縻。
（jiān chí yǎ cāo，hǎo jué zì mí）都邑华夏，东西二京。
（dū yì huá xià，dōng xīèr jīng）背邙面洛，浮渭据泾。
（bèi máng miàn luò，fú wèi jù jīng）陆宫殿盘郁，楼观飞惊。
（gōng diàn pán yù，lóu guàn fēi jīng）图写禽兽，画彩仙灵。
（tú xiě qín shòu，huà cǎi xiān líng）丙舍旁启，甲帐对楹。
（bǐng shè páng qǐ，jiǎ zhàng duì yíng）肆筵设席，鼓瑟吹笙。
（sì yàn shè xí，gǔ sè chuī shēng）升阶纳陛，弁转疑星。
（shēng jiē nà bì，biàn zhuàn yí xīng）右通广内，左达承明。
（yòu tōng guǎng nèi，zuǒ dá chéng míng）既集坟典，亦聚群英。
（jì jí fén diǎn，yì jù qún yīng）杜稿钟隶，漆书壁经。
（dù gǎo zhōng lì，qī shū bì jīng）府罗将相，路侠槐卿。
（fǔ luó jiàng xiàng，lù xiá huái qīng）柒户封八县，家给千兵。
（hù fēng bā xiàn，jiā jǐ qiān bīng）高冠陪辇，驱毂振缨。
（gāo guān péi niǎn，qū gǔ zhèn yīng）世禄侈富，车驾肥轻。