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《与妻书》(林觉民)76张PPT优秀课件

林觉民
国内求学——接受新思想
（“中国非革命无以自强”）
日本留学——参加同盟会（“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡
是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢？”） 24岁——参加广州起义
（“革命前仆后继，决无退却之说！不可失信于海外侨胞和国内同胞。”） 25岁——黄花岗之役七十二烈士之一
黄
花《黄花岗七十二烈士事略序》 “是役也，碧血横飞，浩气四塞，
草木为之含悲，风云因而变色”
烈士
“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼
墓
神，与武昌革命之役并寿。”
林觉民(1886-1911)，近代民主革命者，字意洞，号抖飞，福建人。
《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民在 1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信。在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起；把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。全文感情真切，笔调委婉动人，读后令人荡气回肠，具有强烈的感染力。
（“只有革除暴政，建立共和，才能使国家富强，则吾死瞑目矣！”）
有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：“此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子……这样的人才留给革命党，为虎添翼，这还了得!”
临刑，林觉民谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。
本文作者林觉民是黄花冈有名的七十二烈士之一，这封信就是林觉民在起义前三天(4月24日即农历3月26日夜四更)写给妻子陈意映的一封绝笔信。
在这封绝笔信中，作者诚挚地表达了对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸福紧密相联，有主有从的辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义革命志士的革命人生观；体现了作者舍身为人民的崇高精神。

高中语文《与妻书》课件

③ 巾：指作者写这封信时所用的白布方巾。
部
万千，汝可以模拟 ④ 得之。吾今不能见汝矣。汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎。一恸。辛未 ⑤ 三月廿六夜四鼓 ⑥ ，意洞手
④ 模拟：琢磨，猜测。 ⑤ 辛未：应是“辛亥”，此书作于黄花岗
书。
起义前三天的1911年4月24日，即农历辛
分
亥年三月廿六日深夜。广州黄花岗起义爆
创作背景
4月27日
陈更新等率福建志士进入广州，林觉民参加黄兴领导的广州起义。林觉民随黄兴勇猛地攻入总督衙门，纵火焚烧督署。冲出督署后，转攻督练所，途中与清巡防营大队人马相遇，展开激烈巷战，受伤力尽被俘。
5月3日
清廷广州将军张鸣歧与水师提督李准会审，这个“面貌如玉、心肠如铁、心地光明如雪，称得上奇男子”的林觉民不为清廷所用，如果留给了革命党，实为后患。
还有两个意洞在呀。太高兴啦，太
高兴啦。我们家以后的生活该会很
贫困，但贫困没有什么痛苦，清清
静静过日子罢了。
课文赏析
原文：
注释：
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和
第
也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应
① 心电感应有道：近代的一些唯心主义
有道①，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依②旁汝也，
白白地使我们两地双眼望穿，尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？那么这种离
部
古来几曾见破镜能重圆④？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，
称之为望夫石。 ④ 破镜能重圆：南朝陈徐德言夫妻，国
散比死要痛苦啊，这将怎么办呢？今天我和你幸好双双健在，天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算，像

高中语文必修下 112 《与妻书》(课件)

【文本解读】林觉民作《与妻书》，与妻诀别，倾诉衷肠，一面表达对妻子的至爱，或直抒胸臆，或追忆往昔，一面又冲破儿女情长，晓以国家大义，时时作解释和安慰。“吾至爱汝”的深情与“即此爱汝一念，使吾勇于就死”的勇决，宛如两种旋律交错并进，使文章既缠绵悱恻，又充满浩然正气。诵读课文，注意把握感情线索，体会作者写作时的复杂心理和崇高的思想境界。
写作背景
1905年，孙中山在日本东京组成“中国同盟会”，并提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” 的十六字政治纲领。在我国南方，先后发动了十几次武装起义。1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的起义。后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花岗，故又名之曰“黄花岗起义”。
1911年(辛亥革命那一年)春天，三月二十九日(阳历四月十七日)早晨，他和方声洞等率领全体福建同志入广州，和林广尘 (文)会于城内。下午五点多钟，一同攻击轰炸督署，不幸中弹受伤，力尽被捕。在审讯中，他从容不迫，纵论世界大势，宣扬革除暴政，建立共和的革命主张，临刑谈笑自若，引颈就义，年仅 25岁。
问题探究
【思考1】解释词语，疏通文意
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使( )吾先死也，无宁(
)汝先吾而死。”
汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁
(
)失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫(
)！谁
知吾卒先汝而死乎？
家中诸母(各位伯母、叔母)皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
问题探究
【思考2】理清层次，把握线索 1.根据文意划分层次，概括各部分大意。明确第一部分(第1段)，简要地说明自己写这封遗书的原因及悲痛的心情。第二部分(2～5段)，是信的核心。在这部分中，烈士倾诉自己至爱汝又忍舍汝而死的心情和道理。第三部分(6～8段)，作为遗书的结尾，是第二部分的补充与加深，再一次倾诉自己至爱汝和忍舍汝而死的衷肠。

《与妻书》ppt课件

感谢观看
THANKS
忠贞不渝的爱情
林觉民与妻子的爱情历经磨难而始终不渝，展现了革命者对于爱情的坚定信仰和忠贞不渝的态度。
爱情与革命的融合
林觉民将爱情与革命事业紧密结合，以爱情的力量支持革命事业，体现了其高尚的爱情观和革命精神。
革命精神：为国家和民族利益奋斗牺牲
爱国主义精神
林觉民在《与妻书》中表达了深厚的爱国主义精神，为国家和民族的利益不惜牺牲个人生命，展现了革命者的爱国情怀。
社会问题的探讨
信中涉及的家庭、婚姻、社会等问题，为后世的文学创作提供了丰富的素材和深刻的思考。
在当代社会中传承和弘扬意义
家庭价值观的传承
《与妻书》所体现的对家庭的深厚感情和责任担当，对于当代社会家庭价值观的传承具有重要意
义。
婚姻伦理的倡导
该信强调了婚姻中的忠诚、理解和支持等伦理观念，对于当代社会的婚姻伦理建设具有积极的倡
在新旧文化交替的背景下，人们的思想观念发生了深刻变化。一方面，
传统封建文化仍然根深蒂固；另一方面，新文化运动兴起，民主、科学
等现代思想开始传播。
02
文本解读与赏析
文章内容概述及结构分析
文章背景介绍
《与妻书》是林觉民在1911年广州起义前写给妻子陈意映的一封绝笔信。
主要内容概述
结构分析
文章采用总分总的结构，先总述写信缘由，接着分述对妻子的思念和对国家的担忧，最后总结全文，表达作者的坚定信念和牺牲精神。
成为文学经典
由于其独特的文学价值和深刻的社会意义，《与妻书》逐渐成为中国现代文学史上的经典之作。
对后世文学创作产生影响和启示
情感表达的典范
《与妻书》以其真挚、深沉的情感表达，为后世的文学创作树立

林觉民

与妻书》《与妻书》意映卿卿如晤：意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” 太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，汝身之福利，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福汝其勿悲！也。汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：与使吾先死也，无宁汝先而死。汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝并肩携手低低切切，并肩携手，冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。吾亦既许汝矣。汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

《与妻书》ppt课件

当时正值辛亥革命前夕，社会动荡不安，林觉民深感国家民族危亡在即，毅然投身革命。
时代背景：辛亥革命前后社会状况
政治状况
清朝政府腐朽无能，内忧外患严重。革命党人积极策划武装起义，推翻清朝统治。
经济状况
社会文化状况
民主革命思想广泛传播，人们逐渐觉醒并认识到清政府的腐败和落后。同时，西方文化也大量涌入中国，对中国传统文化产生冲击。
《与妻书》ppt课件
汇报人：
2023-12-20
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其意义 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与经典语句解读 • 知识拓展：相关历史文化背景补
充
目录
01
课文背景及作者Βιβλιοθήκη 介林觉民生平事迹01
02
03
早年经历
林觉民出生于福建闽县，自幼聪颖好学，深受家庭影响，具有反清意识。
真挚的语言表达
作者运用真挚的语言表达了自己的情感，让读者能够感受到他的真诚和深情。
巧妙的情感渲染
通过巧妙的情感渲染，如运用比喻、对偶、排比等修辞手法，让读者更加深刻地感受到作者的情感深度。
06
知识拓展：相关历史文化背
景补充
辛亥革命历史地位和影响概述
辛亥革命是中国近代史上一次具有重要意义的革命，推翻了清朝封建专制统治，建立了中华民国，实现了中国历史上第一次真正的政权更迭。
人物形象塑造及其意义
林觉民形象塑造方法论述
正面描写
01
通过直接描写林觉民的外貌、言行举止等方面，展现其英勇、
坚毅、果断等性格特点。
侧面烘托
02
通过其他人物对林觉民的评价和态度，以及他在关键时刻的表

统编版高中语文必修下册11.2《与妻书》课件PPT

起义军与清兵激战一昼夜后失败，伤亡极其惨重，100多名革命党人壮烈牺牲。事后革命党人的遗体被陈尸在谘议局前的旷地上，惨不忍睹。其时，潘达微先生冒着杀头的危险，收集了死难烈士遗骸72具，丛葬于东郊红花岗上。潘认为，"红花"不及" 黄花"二词雄浑优美，故在报道中将原"红花岗"易名为"黄花岗"，此后该名一直沿用至今。
任务三：
学校话剧节要改编课本剧《与妻书》：假设一百年后林觉民和陈意映有缘相见。请你想象当时的情境，根据文本和你对人物的理解把握，尝试完成剧本创作。 400字。
不负苍生，独负卿
“汝忆否”说明作者的思绪由现实回到了过去。
生死讨论月夜诉衷情醉酒浇痛
夫妻谁先死的谈话
新婚的甜蜜生活情景
两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情
对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。
对妻子的爱恋和怀念之情死别的悲哀和伤痛之情对黑暗现实的愤懑之情献身革命的豪迈之情
没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。
悲
故遂忍悲为汝言之。汝其勿悲!
吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。当时余心之悲，盖不能以寸管形容之
。汝不必以无侣悲。汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎?
一恸。
爱
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
情之所钟正在我辈
三嘱
一嘱抚养孩子二嘱子承父志三嘱清贫度日
三愿
一愿九泉之下“哭相和” 二愿真有鬼三愿心电感应有道，是实

与妻书_林觉民(简)ppt课件

近代民主革命者
2
黄花岗七十二烈士墓
3
4
•
有人以保存国家元气劝两广总督张
鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说："此
人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，
也称得上奇男子……这样的人才留给革
命党,为虎添翼,这还了得!“
•
临刑谈笑自若，引颈就义。
5
本文作者林觉民是黄花冈有名的七十二烈士之一，这封信就是林觉民在起义前三天(4月24 日即农历3月26日夜四更)写给妻子陈意映的一封绝笔信。在这封绝笔信中，作者诚挚地表达了对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸福紧密相联，有主有从的辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义革命志士的革命人生观；体现了作者舍身为人民的崇高精神。
•你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持
•我留着数不完的夜和载沉载浮的凌迟
•谁给你选择的权利 •让你就这样的离去 •谁把我无止尽的付出都化成纸上的一个名字
•如今 •当我寂寞那么真 •我还是得相信 •刹那即永恒 •再苦的甜蜜和道理 •有时候不得不理。
16
教学目标
（一）学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。
21
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
• 我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的心情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么不想我死去（希望我活下去），所以就强忍着悲痛给你写下去。
堂嫂，堂姐妹，济济一堂，聆听林觉民介
绍欧美各国的社会制度及近况，抨击旧礼

《与妻书》ppt课件

课题解读
1911年春，黄兴等人在香港筹备广州起义，在起义前三天，林觉民给父亲和妻子写下了两封诀别书。其中给妻子陈意映的信，林觉民写在了贴身使用的一方手帕上，并嘱托友人：“我死，幸为转达。”起义失败后，林觉民英勇就义。
陈意映(1891-1913)，出自名门螺江陈氏，幼年受庭训，耽诗书好吟咏。尝著《红楼Байду номын сангаас》人物诗一卷。
3.下面是《诗经·君子于役》中的诗句，刻画了妻子对外出丈夫的思念心理，写得天然质朴。请你展开想象，运用比喻、拟人、夸张中任一修辞，将其扩写成一段情景交融的文字。（不超过60字） “鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。”（埘：鸡舍）
答案：示例：夕阳西下，晚霞晕染了天空。嬉戏了一天的鸡疲倦了，伸伸懒腰，展展翅膀，徐徐地进了鸡舍；牛儿与羊儿吃饱了，流露出满足的神情结伴回家。解析：本题属扩展语句题型。扩展时要注意情景交融，同时注意语句的文釆性，要做到语言流畅、词藻优美。另外，要注意字数限制。
模拟：想象
D.辛未三月念六夜四鼓念：思念
解析：“念”通“廿”，二十的俗称。
2.下列加粗的词语活用分类正确的一项是( )
B
①卒不忍独善其身
②老吾老以及人之老
③汝幸而偶我
④瓜分之日可以死
⑤当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
A.①/②③/④/⑤
B.①②/③/④/⑤
C.①②/③④/⑤
D.①/②/③④/⑤
解析：①②都是形容词用作动词，③是名词用作动词， ④是名词用作状语，⑤是形容词的意动用法。
苦心情！
林觉民起义前在绢帛上留下的这封《与妻书》，是一封情书，还是一封遗书呢?用意是什么?请同学们在原文中找出答案。
遗书：吾今以此书与汝永别矣! 情书：恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不

高中语文部编版必修教材《与妻书》标准课件1

讨论法：组织学生进行小组讨论，探讨文章中的情感表达和思想内涵。
教学方法与手段
• 问答法：通过提问和回答的方式，引导学生思考和理解课文。
教学方法与手段
教学手段 PPT课件：展示课文内容、背景和作者生平介绍。
音频、视频资料：播放相关的音频、视频资料，帮助学生更好地理解课文。
拓展练习与思考题
拓展练习
段落二
阐述当前国家危难的形势和自己面临的抉择，表达为国家献身的决心
。
段落三
再次强调自己的决心和对妻子的深情，表达对
妻子的愧疚和期望。
段落四
总结全文，表达对妻子和国家的深厚情感。
语言特色与修辞手
03
法
语言特色
语言质朴自然
节奏感强
文章语言平实，没有过多的华丽辞藻，却能够打动人心，表达出作者的真挚情感。
文章结构
结构梳理
文章开头回忆与妻子的美好时光，接着表达自己的处境和抉择，最后再次强调自己的决心和对妻子的深情。
结构分析
文章结构紧凑，情感线索清晰。通过回忆和现实交织的叙述方式，使文章情感更加丰富，有力地表达了作者的思想感情。
段落大意
段落一
回忆与妻子的美好时光，表达对妻子的感激和
思念之情。
教育意义深远
作为革命烈士的家书，文章传递了爱国主义精神和革命精神，对于培养学生的家国情怀和道德品
质具有深远的教育意义。
思想内容解析
04
爱国情怀
01
《与妻书》中表达了作者深厚的爱国情怀，展现了为国家、民族献身的Fra bibliotek神。02
林觉民在信中表达了对国家命运的关切，他深知自己的牺牲将为国家和民族的未来带来希望，展现出高尚的爱国情操。

2023年高考语文一轮复习课件：《与妻书》(33张PPT)

最终 )不忍独善．(
保全 )其
身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模．拟．( 想象,揣摩 )得之。吾今不
能见汝矣!汝不能舍吾,其时．时．(
时常 )于梦中得我乎?一．恸．( 大恸 )。
辛未三月念六夜四．鼓．(
四更天 ),意洞手．书．( 亲笔 )。
家中诸．母．(
各位伯母、叔母
)皆通．(
通晓 )文,有不解处,望请其指
解析 “草木”对“风云”,“含悲”对“变色”,两句句式整齐,构成对偶句,“含悲”“变色”后应断开,排除A、D两项;“如”意思是“像”,“如怒涛排壑”意思是 “像汹涌的波涛冲击山沟一样”,从句意来看,“如”前应断开,排除C项。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( C ) A.辛亥,即辛亥年,属我国传统纪年方式的干支纪年,其中,“辛”为十天干之一,“亥”为十二地支之一。 B.碣,刻石中的一类形制。汉代以前的刻石没有固定形制,大抵刻于山崖的平整面或独立的自然石块上,后人将刻有文字的独立天然石块称作“碣”。 C.史迁,即司马迁,其所著《史记》是中国第一部编年体通史,被鲁迅称为 “史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 D.序,也作“叙”或称“引”,相当于今日的“引言”“前言”,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例、作者情况等的文章。序一般写在一部书的前面。
(5)书不能竟书而欲搁笔
动词,写
助天下人爱其所爱代词,他们
卒不忍独善其身代词,自己的
汝腹中之物,吾疑其女也代词,代腹中之物
(6)其
吾平日不信有鬼,今则又望其真有
吾亦望其言是实代词,那些
代词,代鬼
汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎副词,表测度语气,大概,或许
汝其勿悲副词,表婉商语气,可,希望

《与妻书》ppt课件

同学们，完成我们的使命，才能实现自我价值。“人必有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，林觉民们的死又岂是一座泰山所能衡量的！他们的星星之火，燎起九州红艳，唤醒神州生机。中华复兴的号角已经吹响，时代前行的列车已以提速，我们唯有不忘初心，牢记使命，让青春飞扬的梦和中华复兴的梦融合在一起，才能无愧于先烈的牺牲，无愧于青春的名义。
活动二
YU QI SHU
1、林觉民和妻子的感情如何？ 2、为什么要写这封信？ 3、看到这封信的妻子可能会做什么？
对妻子
LIN JUE MING
活动二
YU QI SHU
1、林觉民和妻子的感情如何？（①-④段） ①意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！
②吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷
属； ③与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
要求：1.议论文，观点明确。 2.论据典型且充分，使用多种论证手法 3.文从字顺，结构严谨
我们的使命
亲爱的同学们：
你们好，今天我想借林觉民的《与妻书》谈谈“我们的使命”。国家的未来由青年们创造，民族的希望由青年们承担。正是一代又一代青年们前赴后继，将青春和热血奉献给亲爱的祖国，才谱写出一曲曲壮丽的诗篇。“世间难得两全法，不负革命痛负卿”，林觉民以身殉国，为解放前黑暗的中国点燃了一盏心灯；“青海荒滩披星华，罗布云腾不顾家”，两弹一星的元勋们埋名大漠，让积贫积弱的中国挺直了脊梁；“飞天入海重器出，艰辛历尽不言苦”，80、90的后浪奋勇争先，给中国赢得了平视世界的眼睛……太多太多奇迹，离不开中华儿女们的智慧，少不了青年们时代使命召唤下的艰辛付出。
对
妻
④...双栖之所。...并肩携手...何事不语，何情不诉。
子
LIN JUE MING

《与妻书》ppt课件

学生活动6：请你评价你心目中的林觉民。要求：先读出原文中的句子，再评价。
示例：第4段“天灾可以死，盗贼可以死……”像战斗檄文（排比手法）。
评价：一颗愤慨揭露当时政府社会黑暗现实、深切同情人民疾苦之心宛然可见，这颗心纯洁到为天下人牺牲己之所有；这颗心高尚到为民族命运慨然赴死；这颗心令敌人也肃然起敬。
一九三六年八月二日你的母亲赵笔信，都是革命烈士与亲人的诀别；三封绝笔信体现了三位革命烈士的共同选择，即为了家国大义，抛弃了儿女私情。
（2）不同点：
绝笔信的写作对象不同，因此表达的私情会有所不同，对妻子的爱与不舍、对母亲的感恩、对儿子的歉意与教育，这些情感是不同的。
③《与妻书》的表现手法的运用也有其一定的特色。作者为了淋漓尽致地表现其以身许国的耿耿忠心，万死不辞的凛然正气，较多地运用了反诘句、感叹句、排比句和对偶句，从而使语言显得整齐而匀称，壮烈而有力。全文激情充沛，情感跌宕，汇成了一股汹涌奔腾的文势，直击人心，思想内容和语言形式达到了和谐完美的统一。
任务活动二：疏通文意
借助工具书及课下注释，积累重要文言词句，利用思维导图分类归纳文言知识；疏通文意，初步感知文章内容。
任务活动三：研读文本
学生活动1：以境入文家书成为与家人表达情感、沟通交流的重要载
体；家书也是中华传统文化的重要组成部分。收录于《百年革命家书》的张太雷、赵一曼、等100 位革命英烈的家书，不仅弘扬了优良家风，也传承了红色基因，折射出百年大党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。
学生活动8：是什么让革命者们忍心抛弃儿女情长，追随家国情怀？请从书信文本中寻找答案。
（1）林觉民《与妻书》：①吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？②语云：仁者 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。③今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。④吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

林觉民《与妻书》简洁课件

不能竟书而欲搁gē笔：放下。称chè n心快意：符合。

必不能禁jīn失我之悲：经受。
使之肖xià o我：相像，类似一恸tò ng：极悲哀。

一词多义
词，表示祈使，表劝诫汝其善抚之副词，表示祈使，表希望其时时于梦中得我乎副词，表推测

两个名人同一故居
林觉民的故居，也是冰心（谢婉莹）的故居。当年林觉民被捕的消息传回福州，其养父林孝颖带着家眷，慌忙变卖宅邸搬家。他们搬到了三坊七巷南头一条叫早题巷的小巷。而买下林家老宅的谢銮恩，也是举人，他的孙女叫谢婉莹，当年11岁，一起搬了进来。她就是后来的冰心。冰心在《我的故乡》一文中，曾对这幢房子有过生动的描写。
论说 “吾至爱汝”
一嘱—— 嘱咐后事三愿—— 一愿九泉之下“哭相和”；

二愿真有鬼；三愿心电感应有道，是实

感情—— 说出志愿，
再表达“吾至爱汝”之衷情。
当时国家腐败，社会黑暗，灾难深重。论说 “就死”
假设了人们命运的两种情况
“死” “离”
谅启解发自妻己子的深行思为，和让心妻情子。理解、
黄花岗七十二烈士墓孙中山《黄花岗七十二烈士事略序》 “是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色” “斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”
有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：“此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!”临刑前谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。
以……为乐

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故居图片Biblioteka 林觉民林觉民（1887－1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽侯人。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。幼年时过继给叔父为子，其嗣父是个饱学多才的廪生，以诗文闻名于时；嗣母是个生性善良仁爱，典型的贤妻良母。林觉民天性聪慧，读书过目不忘，深得嗣父的喜爱，自幼就由嗣父亲自教导读书。尽管所学的不外乎应考的时文制艺，枯燥无味，但嗣父严肃的要求，却给林觉民打下了良好的国文基础。嗣母宅心仁厚，爱抚之情胜似亲生父母，滋润着林觉民幼小的心灵，为他仁爱之心的养成，有直接的影响。
黄花岗起义
1911年4月，由黄兴领导的同盟会第十次武装起义——黄花岗起义，在广州发动。在著名影视《十月围城》和《辛亥双十》中，对黄花岗起义背景都有详细介绍，并重现了当时的情境。虽然黄花岗起义最终以失败而告终，但是它以其不可被取代的特殊意义而被人们记住。在起义中牺牲的烈士被埋葬在黄花岗。为了推翻清政府的统治建立新的中国，孙中山等革命人士纷纷涌现，并为革命事业做出了不朽的贡献。进入新世纪之后，革命更是成为了不可阻挡的历史潮流，以孙中山为首成立的同盟会肩负着历史革命感和建立新中国的任务。这些革命党人冒着生命危险秘密召开会议，并利用会党不断发动武装起义，希望借此从根本上改变国家命运。但是，同盟会在此之前组织的九次起义活动都因准备不足而以失败告终。同盟会会员，革命党人等顿觉前途暗淡，革新无望，纷纷走上暗杀的道路。在绝望的境遇下，同盟会的骨干们黄兴，胡汉民等人和孙中山一起共同策划并实施了第十次革命起义。如今看来，黄花岗起义背景用简短的几句话就能交代得清楚，而在当时，起义的准备筹划是在怎样艰苦危急的情况下进行的？对于同盟会来说，当时的境况如何严峻，事态如何突变，都要在夹缝中生存下去。