中外旅游知识论文
中外旅游知识结课论文
中外旅游知识结课论文游齐鲁大地感齐鲁文化姓名：凌晨学号：913107810307游天下奇观，悟真谛人生。
览中外旅游知识，感世界之多彩。
旅行是件意义非凡的事。
旅行让我们发现世界的另一个角落，发现新的空间，把自己的照片经历拿出来与人分享旅途的乐趣。
让我们找到心灵上的美感。
旅行的意义可以是一个相当个人的经验。
有些人在此“发现自己”。
有些人的旅行，体验不同的文化和习俗。
有些人前往世界或标志性建筑的奇迹。
旅行自由的感觉，它给了他们。
旅行，你可以漫步在梦游过的仙境、可以流连与世无争的桃花园；去欣赏天空的表情，去看雨后彩虹的感动。
看哪日出的光芒万丈，感受黄昏的茫茫。
你会发现，人生是一种长途的问路。
而接下来我想阐述的就是一段齐鲁大地之旅，去切身感受这片土地孕育的“一山，一水，一圣人”。
一:齐鲁大地齐鲁大地，即今天的山东。
所谓“齐鲁大地”，即古时齐国和鲁国的国土在今天合二为一成为山东省的区域。
在周代的众多邦国中，鲁国是姬姓“宗邦”，诸侯“望国”，故“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”（清人高士奇语）。
鲁国成为典型周礼的保存者和实施者，时人称“周礼尽在鲁矣”。
各国诸侯了解周礼也往往到鲁国学习，鲁国成为当时有名的礼仪之邦。
鲁国与周礼的这种密切关联，使得鲁国成为周朝在东方的文化中心。
正因此时至今天，留下了“齐鲁大地——礼仪之邦”的美名。
1：“一山”——泰山，世界第一个自然文化双遗产中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。
古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。
因其气势之磅礴为五岳之首，故又有“天下名山第一”的美誉。
自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。
可见泰山自古以来在人们心中的重要地位。
登临泰山，对我而言首要做的第一件事就是在泰山顶上看一次日出，体验这壮观而动人心旋的一刻。
中外旅游文化论文
西南财经大学天府学院中外旅游文化期末论文论文题目：红色革命根据地之魅力巴中学生姓名：**专业：工程造价学号：*********师：***目录－、旅游文化资源简介.........................................................（一）、红色旅游...........................................................1、川陕革命根据地.....................................................（1）、川陕革命根据地形成................................................（2）、朱德故乡---仪陇...................................................（二）、古镇...............................................................1、恩阳古镇...........................................................（三）、名山...............................................................1、阴灵山.............................................................（四）、石窟...............................................................1、南龛坡.............................................................二、旅游产品设计分析..........................................................（一）、交通分析...........................................................1、火车...............................................................2、汽车...............................................................3、飞机...............................................................（二）、现存问题分析.......................................................（三）、设计分析...........................................................引言：巴中市，秦巴山片区三大中心城市之一，位于四川盆地东北部，地处大巴山系米仓山南麓，地处中国秦岭——淮河南北分界线南，东邻达州，南接南充，西抵广元，北接陕西汉中。
英语国外旅游的议论文作文
英语国外旅游的议论文作文标题，The Benefits and Drawbacks of Traveling Abroad。
Traveling abroad has become increasingly popular in recent years, with more and more people choosing to explore new destinations beyond their own borders. This trend has sparked much debate regarding its advantages and disadvantages. In this essay, we will explore both sides of the argument, drawing from various perspectives and experiences.On the one hand, traveling abroad offers numerous benefits. Firstly, it broadens one's horizons by exposing individuals to different cultures, languages, and ways of life. This exposure fosters tolerance, empathy, andcultural understanding, ultimately promoting global harmony and cooperation. Additionally, international travel provides opportunities for personal growth and self-discovery. Stepping out of one's comfort zone encourages individuals to confront challenges, adapt to newenvironments, and develop valuable life skills such as resilience and adaptability.Moreover, traveling abroad can have significant educational benefits. Visiting historical sites, museums, and landmarks allows travelers to gain firsthand knowledge of world history and heritage. Interacting with locals and participating in cultural activities provide immersive learning experiences that cannot be replicated in a classroom. Furthermore, studying or working abroad enables individuals to acquire new perspectives, expand their professional networks, and enhance their career prospects in an increasingly globalized world.However, despite its many advantages, traveling abroad also has its drawbacks. One of the most significant concerns is the impact of tourism on the environment and local communities. Mass tourism can lead to overcrowding, pollution, and degradation of natural habitats, threatening fragile ecosystems and biodiversity. Additionally, the influx of tourists can disrupt traditional ways of life and contribute to the commodification of culture, turningauthentic experiences into commercialized attractions.Furthermore, traveling abroad can pose health and safety risks, especially in unfamiliar environments. Tourists may encounter language barriers, unfamiliar customs, and different standards of hygiene, increasing the likelihood of accidents, illnesses, or cultural misunderstandings. Moreover, political instability, natural disasters, and global pandemics can disrupt travel plans and jeopardize the safety of travelers, highlighting the importance of thorough research and preparation before embarking on international trips.In conclusion, traveling abroad offers a wealth of opportunities for personal growth, cultural exchange, and learning. However, it is essential to consider thepotential drawbacks, including environmental impact, cultural commodification, and health and safety risks. By practicing responsible tourism, respecting local cultures, and prioritizing sustainability, travelers can maximize the benefits of international travel while minimizing its negative consequences. Ultimately, whether one chooses totravel abroad or not, it is crucial to approach every journey with an open mind, a spirit of curiosity, and a commitment to ethical and sustainable travel practices.。
中外旅游心得体会及感悟(优秀13篇)
中外旅游心得体会及感悟（优秀13篇）第二段：历史文化的魅力。
沈阳有着悠久的历史与丰富的文化底蕴，其中最具代表性的就是位于沈阳市区的沈阳故宫。
漫步在故宫内，仿佛回到了古代皇宫中，历代帝王所留下的宏伟建筑和珍贵文物让我叹为观止。
同时，参观沈阳城墙及其遗址也让我感到震撼，可以感受到这座城市的历史厚重和传承精神。
通过这次旅行，我深刻意识到了历史文化的魅力，它们不仅仅是我们了解过去，也是指引我们前行的精神支撑。
第三段：自然景观的美丽。
除了历史文化，沈阳也拥有许多自然景观，令人心旷神怡。
我在沈阳的一个周末去了棋盘山，那里被誉为东北的小瑞士。
登上山顶，可以俯瞰整个景区的美景，如同置身于仙境之中。
山上的花海、瀑布和溪流给人以清新宜人的感觉。
与此同时，沈阳还有诸多公园和湖泊，如郊野公园、植物园和北陵公园等，这使得沈阳成为了一个以人文景观和自然景观为一体的城市。
在我看来，自然景观的美丽不仅能够让人放松身心，还能够激发人们对大自然的敬畏之情。
第四段：美食文化的精髓。
沈阳的美食文化也是其独特的魅力所在。
作为辽宁省的省会，沈阳汇聚了各地美食的精华。
我尝试了当地的特色小吃，“张洼烧饼”、“小杂碎”等都让我大呼过瘾。
此外，沈阳还是东北菜的发源地之一，这里的火锅、涮肉等特色菜肴吸引了众多美食家的到来。
每一口都充满了浓郁的东北风味，让我流连忘返。
通过品尝沈阳的美食，我不仅感受到了东北人豪爽淳朴的性格，也体验到了他们对美食的热爱和讲究。
第五段：人文情怀的魅力。
最后，在我这次游玩中最深刻的感受就是沈阳人的热情和友善。
无论是在景区还是在街头巷尾，沈阳人总是乐于助人，给予我许多帮助和指引。
我在购物时遇到困难，一个路人主动为我解答疑问；在寻找饭店时，一位出租车司机带领我直接到达目的地。
这些点滴的细节无不彰显了沈阳人们热情好客的品质，在这里我总能感受到一种温暖和宾至如归的感觉。
这种人文情怀无疑是沈阳城市魅力的重要组成部分。
结尾：总而言之，沈阳这座城市给予了我许多感悟与体会。
旅游与中外民俗期末论文
浅谈闽南民俗与旅游文化闽南指——泉州——厦门——漳州大部分——龙岩新罗区与漳平市等地区.，还可以加上大田县部分和尤溪县的小部分。
闽南作为一个特定的文化传承下来，其影响实为深远，受其他方言影响之地也通行闽南语，也是有着大体一致的文化认同，因此他们也同属闽南根源，我们即可称其为泛闽南。
一、文化传统古城泉州有一种建筑叫“骑楼建筑”。
至今包括始建于20世纪20年代的中山路、改扩建后的涂门街、东街等街巷仍保留这样的建筑格局。
除了外观上的红瓦大坡屋顶、燕尾脊以及清水砖或出砖入石的外墙面具有显著的闽南古建筑特色外，这种骑楼建筑正是源自于泉州华人华侨侨居地的南洋，并成了泉州传统地方建筑的重要组成部分。
除了建筑外，泉州还有“南音”、“南戏”、“南管”，被东南亚地区的人们引以为“乡音”。
广义的“南管”指中国南方语系的音乐。
但在今天台湾所保存的南管戏，即专指闽南语系中最古老的戏种——“梨园戏”，它正是经由泉州流传到厦门、台湾以及闽南华侨较多的南洋各地。
至今，在台湾、香港、澳门和泉籍华侨聚居地，菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、缅甸等国都有南音社团组织。
泉州每年元宵节期间都要举办“‘海丝’（海上丝绸之路）文化节”，文化节以侨乡特有的南洋文化特色吸引了海内外宾朋，许多侨胞特意赶来享用“文化大餐”，领略了“仓官影里三洲路，涨海潮中万国商”的侨乡盛景。
在游行的花灯、彩车中，不少东南亚侨胞献演的节目总能让人耳目一新。
泉州与东南亚地区在民间信仰上也有诸多相通之处，妈祖、关帝、保生大帝、开漳圣王等，其中尤以妈祖信仰为盛。
宋元时期产生的妈祖信仰通过数次移民在海峡两岸及周边地区已经形成了一个妈祖信仰圈，泉州天后宫妈祖宫庙香火旺盛，每年都有大批东南亚的侨胞前来进香。
从福建传播至台湾、东南亚等地的妈祖宫庙就有数百座。
二、地方习俗1、普渡据史料载，历史上泉州于元代开始将所管辖范围划分为东、南、西三“隅”；明代沿元制。
至清代增设城北隅，并在四隅下设三十六“铺”，每铺下又分若干“境”。
世界旅游概论论文
一、美国概况（1）简介美利坚合众国是一个由五十个州和一个联邦直辖特区组成的宪政联邦共和制国家，人口总量超过三亿人，美国是联合国安理会五个常任理事国之一，其在经济、政治、科技、军事、娱乐等诸多领域的巨大影响力均领衔全球。
（2）位置美国本土位于北美洲中部，位于西半球，领土还包括北美洲西北部的阿拉斯加和太平洋中部的夏威夷群岛等，国土面积超过962万平方公里，海岸线22,680公里。
其北与加拿大接壤，南靠墨西哥湾，西临太平洋，东濒大西洋。
（3）气候美国几乎有着世界上所有的气候类型，大部分地区属于温带大陆性气候，南部属亚热带气候，西部沿海地区分布有温带海洋性气候和地中海气候（4）水系美国从总体上可分为三大水系：大西洋水系，主要有密西西比河、康涅狄格河和赫得森河。
太平洋水系，主要有科罗拉多河、哥伦比亚河、育空河等。
五大湖，包括苏必利尔湖、密歇根湖、休伦湖、伊利湖和安大略湖，素有“北美地中海”之称。
（5）生物美国有超过17,000种本土的植物和树种，是世界上最多样化的。
美国本土有超过400种哺乳类、700种鸟类、500种爬虫类和两栖类、以及90,000种已经被发现的昆虫。
二、美国旅游资源（1）特点明显美国幅员辽阔，地貌多样，集森林、湿地、湖泊、河流、草原、沙漠、高山、火山、峡谷、冰雪、海洋于一体。
人文旅游资源类型多样，文化名胜众多，民俗风情独特，美国被称为“世界民族的熔炉”,来自世界不同地区、不同种族、不同民族的文明构成现代美国多姿多彩的人文旅游资源。
○1国家公园美国现有国家公园388个，每年接待游客2.8亿人次。
如黄石国家公园、梅萨维德国家公园、奥林匹克国家公园等。
○2国家森林公园和草原全美共有155个国家森林公园和20个国家草原，是美国最大的户外休憩场所。
○3博物馆美国是世界上博物馆最多的国家，比较大型的16000多个，每年接待9亿多游客，如纽约的自然历史博物馆、大都会艺术博物馆、航空航天博物馆、纽约现代美术馆等。
世界旅游概论结课论文
意大利旅游资源及其欣赏一、意大利旅游资源1、概述意大利旅游业历史悠久，它作为一个成熟的产业已有100多年的历史。
意大利旅游资源丰富多样，几十年来，一直是世界旅游大国，国际旅游外汇收入是其重要的外汇来源。
1965年，接待外国游客2389．4万，旅游外汇收入达12．88亿美元，居民办第一位。
旅游业是其国民经济的支柱产业。
但是，近年来，意大利的旅游业出现了滑坡现象。
旅游收入虽然有增加，但外国旅游者人次不断下降，80年代以来，从世界第二旅游大国下降到世界第4位。
意大利旅游业的滑坡，原因是多方面的，激烈的国际竞争显然是主要的方面之一。
要想遏止目前滑坡的趋势，必须要做多方面的努力，其中一个重要的方面就是认真进行旅游资源的结构分析，以便有计划有步骤地进一步开发和利用旅游旅游业高度发达，旅游收入是意大利弥补国家收支逆差的第二大来源（第一为服装出口）。
2000年接待的游客增多，2000年旅游业营业额为150万亿里拉（约合714亿多美元），约占国内生产总值的6%，净收入约53万亿里拉（约合252亿多美元）。
其营业额和净收入都是近年来的最高纪录。
但随后意大利旅游业发展缓慢，逐渐被其他传统旅游大国如法国西班牙美国超越，目前按入境人数衡量意大利已由上世纪80年代世界第一滑落到世界第五，位居西班牙，法国，美国，中国之后。
由于受世界经济危机的影响，2009年意大利旅游业遭到进一步打击。
收入只有165亿欧元，而2008年有200亿欧元。
目前意大利旅游业已经开始逐步复苏，意政府于2009年投资16亿欧元巨资采取多种措施力图重振旅游业。
目前已有显著效果。
2011年意大利旅游收入达到2700亿美元左右位居世界第四，接待外国游客达4400万。
其中去年意大利外国游客中中国入境旅游人数环比暴涨一倍以上。
意旅游资源丰富，气候湿润，风景秀丽，文物古迹很多，有良好的海滩和山区，公路四通八达。
旅馆多为中小型，包括宾馆、露营地、旅游村和农业旅游住所等在内全国共有11.5万处，2、重点介绍威尼斯（Venezia）既有世上独一无二的温柔，又不乏历史上地中海最强的高雅风景，东西方的桥梁。
中英旅游资料特征及差异分析论文
中英旅游资料特征及差异分析摘要：本文介绍了旅游资料的特征，包括其范畴、分类、功能及中英旅游资料的不同特色。
该章指出了旅游与文化的紧密联系，并重点讨论了中英旅游资料在语言文化、文体、句式及篇章结构上存在的差异。
关键词：旅游资料；翻译；差异一、引言中国地大物博，其丰富的自然和人文景观以及古老而璀璨文化无不吸引着来自世界各地的游客。
随着我围改革开放的不断深入，特别是加入世界贸易组织之后，越来越多的外国游客频繁地来到中国旅游观光，这对中国旅游业的发展来说，既是一次良好的机遇又是一次挑战。
英文旅游资料作为国外游客了解中国的重要途径，其质量的优劣直接影响着旅游业的发展。
然而，目前国内旅游资料翻译的质量参差不齐，各类问题时常出现在各级旅游宣传的刊物上，这给我国旅游业的发展产生了极大的负面影响。
因此，旅游资料的翻译受到了越来越多的关注。
本文试图从文化角度出发，以纽马克的文本翻译理论为理论依据，通过中西方语言文化差异的对比研究，探讨了在翻译中文旅游资料时应采取的翻译策略。
期望能提高旅游资料翻译的质量，促进中国旅游业的全面发展。
二、旅游资料的特征１．旅游资料的范畴旅游资料是集多种学科于一身的边缘科学，涉及面既广又杂。
它既包括了自然科学知识，又涉及到社会科学问题，既包含天文地理，又不乏风土人情，甚至文化娱乐、吃穿住用都囊括其中，真可谓无所不包、无所不有。
因此，相应地，旅游资料也涉及多种知识、多种体裁。
旅游资料，顾名思义，指的是那些与旅游相关的资料，包括广告、书信、旅游日程安排及旅游调解书、旅游告示标牌、民族风情画册、古迹楹联解说、景点介绍、通知、电讯、有关合同、旅游标语等内容。
其中多数也可划分为其他文体，如书信属公函文体、广告属广告文体、合同契约属契约文体、通知属公文文体等。
本文研究的旅游资料是指以外国普通旅游者为对象，介绍中国旅游资源及其社会、文化、人文、历史的各种资料，其中重点研究旅游景点介绍。
旅游资料可以看成是一种文化的载体。
旅行的意义议论文(精彩7篇)
旅行的意义议论文（精彩7篇）旅行的意义议论文（精彩7篇）1正所谓：“读万卷书不如行万里路。
”旅行，是一种能让心情舒缓平静的活动；既可以增加自身见闻，又可以给忙碌的生活增添一些乐趣。
五彩斑斓的大自然会让你一瞬间就体会到生命之美，人在旅途总有无处不在的惊喜。
可能拼接出你生命精彩的片段，可能让你见识到冷暖自知的人情世故，可能让你的眼界心底无私天地宽。
让你不在是甘于现状做一只蜗居的井底之蛙，而是劈波斩浪、遨游大海的鲸鱼。
人的一生总是忙忙碌碌、行色匆匆的，旅行恰逢其会地，在你生命中增添靓丽的色彩，让你可以在偷得浮生半日闲的时候，去欣赏自然的美丽，静享生命的缤纷。
旅行无国无界：你可以去小镇转转看看淳朴乡情，也可以到国外看看异域景观，也算是旅行的意义。
你要懂得生命的自由：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
”去看看海有多深，天有多高。
去记录震撼心灵的时刻。
一花一世界，一叶一菩提。
蒲公英都有旅行的意志更何况是身为“万物之灵长，宇宙之精华”的人类呢？世界那么大，我想去看看。
我们也要趁年华正好，多出去看看外面的世界。
去体验见所未见、闻所未闻的奇闻异事，让你的生命因为旅行变得更加有意义。
让自己的见识不在局限于一隅，而是放之于茫茫寰宇、星辰大海，让你的人生更加出彩。
旅行中你会见到奇花异草，你从未听闻过的珍禽异兽，你从未见过的社会现象……你会觉得，原来旅行这么妙趣横生。
你可以在旅行中感到生命的不易，懂得要珍惜那些岩缝中植物的生长，小鸟的破壳，蝉的蜕变……各种精彩的场面，有些东西书上是学不来的，你要在现实中去发现。
去捕捉那精彩的一刻，用你的眼睛去记录，去发现。
旅行是一种情绪上的放松，看着蔚蓝的天空，广阔的草原，你会觉得身心非常放松，心情就会不自觉的变好，天地一片苍茫，而你独乐其中。
放飞心情，让清新的空气把你包围，你可以幕天席地平平静静地甜甜美美地睡一觉，曼妙的梦境中：青草的芳香仿佛带着一丝丝甜味。
旅行的意义在于，你可以寻找生命的真谛，可以增加自身见闻，可以发现许多有趣的事情，可以使自己变得物我两忘、神清气爽。
国内旅游和国外旅游的优势作文
国内旅游和国外旅游的优势作文旅游可是咱生活中的一大乐事，能让人放松心情，开阔眼界。
这旅游呢，
还分国内游和国外游，它们各自都有让人着迷的优势。
还有啊，国内的大好河山那真是美不胜收。
想去看壮观的长城，感受历史
的厚重，没问题；想去欣赏桂林的山水，领略大自然的鬼斧神工，随时出发；
想去三亚的海滩晒晒太阳，踏踏海浪，那简直是轻而易举。
而且在国内旅游，
交通成本相对较低，不管是飞机、高铁还是大巴，选择多多，价格也比较亲民。
再聊聊国外旅游。
国外游那可是充满了新鲜感和刺激感。
能让咱亲身感受
不同国家的文化和风俗，体验完全不一样的生活方式。
比如说去日本，能学学
他们的茶道，感受那份精致和宁静；去法国，参观那些古老的城堡和博物馆，
仿佛穿越回了过去。
在国外，还能买到很多国内没有的特色商品，满足咱们的购物欲望。
而且，去国外旅游也是一个锻炼自己的好机会，逼着自己用英语或者当地语言交流，
回来之后说不定语言能力都大大提高了呢。
国内旅游和国外旅游都有各自独特的优势。
国内游方便、亲切、实惠，国
外游新鲜、刺激、充满挑战。
不管是选择在国内溜达还是去国外闯荡，只要能
让自己开心，那就是最好的旅行！。
涉外旅游毕业论文5300字
涉外旅游毕业论文5300字随着我国旅游业的迅速发展，涉外旅游越来越显示出活力。
下面是两篇涉外旅游，为大家提供参考。
浅谈涉外旅游人才文化素质培养目前，涉外旅游发展的要求高素质的涉外旅游人才，随着我国旅游业的迅速发展，涉外旅游越来越显示出活力。
关键词：涉外旅游人才；文化素养；培养对策本文从秦皇岛旅游立市及创建“国际旅游名城”背景出发，分析了涉外人才需求及文化素养构成并提出了相应的培养对策。
0引言十七届五中全会指出，文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。
“文化软实力”高度重视文化、价值观念等影响力，已经成为当今国际社会用以衡量一个国家、地区，乃至城市的重要标准。
涉外旅游发展急需一批既懂外语又有专业素养具备文化软实力的高素质涉外人才。
本文以秦皇岛涉外旅游发展为例探讨高素质涉外人才的培养问题。
1秦皇岛面临的机遇和涉外旅游状况2008年海南省举办的2008博鳌国际旅游论坛上，秦皇岛与张家界、昆明等7座城市一起荣获“国际旅游名城”称号。
2009年9月初，按照河北省委、省政府的决策部署，秦皇岛市确立了旅游立市发展战略，即按照建设“中国北方最大滨海休闲度假基地，国内最佳、国际上有较大影响的旅游目的地”的要求，全力构建以旅游业为中心的现代产业体系，力争用5至10年时间，把秦皇岛建设成为休闲度假胜地、山海生态宝地、长城文化高地、健康长寿福地，整体打造“国际旅游名城”。
2010年12月9日旅游综合改革试点城市工作会议上，秦皇岛被国家旅游局和发改委确定为全国首批旅游综合改革试点城市。
随着我国国民经济持续增长和国际地位进一步提升，随着秦皇岛旅游立市战略的实施及国际旅游名城的建立，可以预测，入境旅游市场将会拥有及其广阔的发展空间，而高质量的涉外旅游人才势必炙手可热。
2秦皇岛涉外旅游人才文化素质构成分析本文经过对市内20多家大型旅游企业进行深入的市场调研，了解业内对涉外旅游人才的需求，完成问卷调查，归纳出涉外旅游人员应具备的文化素质。
旅游与中外民俗论文（共五则）
旅游与中外民俗论文（共五则）第一篇：旅游与中外民俗论文吉林财经大学《旅游与中外民俗》期末论文论文题目姓名：班级：专业：学号：第二篇：中外民俗论文中华民族历来是一个讲究吃的民族，无论从饮食的广度和深度上，都是首屈一指的：也真是基于这样的历史条件，中国的饮食文化源远流长，独树一帜，形成了与西方饮食文化风格迥异的自成体系的文化带。
饮食文化由于地域特征、气候环境、风俗习惯等因素的影响，会出现在原料、口味、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。
正是因为这些差异，饮食文化具有了强烈的地域性。
中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。
中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。
饮食文化分为饮文化和食文化。
在饮文化中，中西方文化有着较大的相似性。
例如，中国人喜欢喝酒，并且可以通过酒的力量作为一些在意志正常的时候不敢或者不能做的事。
比如朱元璋对他的功臣石守信等人的“杯酒释兵权”，还有李白的诗仙称号也是因为他“斗酒诗百篇”。
西方人也崇尚酒文化，强调酒神精神，他们渴望一种自我、本我超我的融合。
酒吧文化应该是他们酒文化的突出表现，工作闲暇之余，放松自己的精神，在科学技术高度发展而人性文化在逐渐落败的现代社会，未尝不是人际交流的大平台。
中西饮文化中都将各自的饮食文化向精神的层面发展。
但是又存在不同：中国人强调的是饮的实践，强调实践后的狂迷状态，而西方人更注重的是狂迷本身，他们往往靠理性思维来获得这一精神享受。
因此可以说，中国的文化更趋于感性，而西方更趋于理性。
作为食文化，中西的差异性则较大。
在中国，粮食，米饭，面条往往比菜占的比重大。
一般中国的菜指的是蔬菜，肉食，而这些只有在节日里才可尝尝鲜。
这是在日常的生活中，转化到文化这个层面上，菜其实应该是大于饭的地位的，中国讲究“民以食为天”，所以中国的菜系就分的很细，有川菜，粤菜，湘菜等等，中国人在吃上是很叫真的，于是在做菜上做了大量的工作，于是中国菜形成了原料涉及范围广，品种多、样式丰富的特点。
中外旅游知识论文
中外旅游知识论文你看过了许多美景你看过了许多美女你迷失在地图上每一道短暂的光阴你品尝了夜的巴黎你踏过下雪的北京你熟记书本里每一句你最爱的真理却说不出你爱我的原因却说不出你欣赏我哪一种表情却说不出在什么场合我曾让你动心说不出离开的原因你累计了许多飞行你用心挑选纪念品你搜集了地图上每一次的风和日丽你拥抱热情的岛屿你埋葬记忆的土尔其你流连电影里美丽的不真实的场景却说不出你爱我的原因却说不出你欣赏我哪一种表情却说不出在什么场合我曾让你分心说不出旅行的意义你勉强说出你爱我的原因却说不出你欣赏我哪一种表情却说不出在什么场合我曾让你分心说不出离开的原因勉强说出你为我寄出的每一封信都是你离开的原因你离开我就是旅行的意义——陈绮贞《旅行的意义》关于旅行的定义，百度是这样叙述的：旅行就是旅行游览活动。
又称做旅游。
它是一种复杂的社会现象，旅游要涉及到社会的政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域。
旅游也是一种娱乐活动。
其实每个人对于旅行有不同的看法，它可以是一种散步，在散步中观察自己身边的风景，领略大自然的美好风光；有人把它当做一种休闲方式，当自己心情低潮，压力很大时，出去走走看看，又重新投入紧张的工作生活当中了；有人把旅游当做一种逃离，逃离自己的生活，逃离自己的生活圈，也许是厌倦了身边的尔虞我诈，在大自然中感受温馨，重温世界的美好；总之每个人旅游的目的是不一样的，意义不一样，但是旅游能够让人心情愉快，这一点却是相通的。
行万里路，读万卷书，看着自己身边绚丽多彩的自然风光，自己的内心总是能够被触动的，也许是人与人之间那种质朴，也许是被大自然的壮丽，也许是动物之间那般互帮互助，撩拨了自己内心最脆弱的那根弦，从而找回自我。
也许这才是旅游最重要的意义所在吧！余秋雨在他的散文集《文化苦旅》中曾经说过，每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住全身，无端的感动，无端的喟叹。
站在古人一定站过的那些方位上，用于先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，中国文化的真实步履在落这山重水复莽莽苍苍的大地上。
中外旅游知识论文 安徽
中外旅游知识论文留下我成长足迹的安徽我出生于安徽的省会合肥，所以我对这片土地有种特别的情感。
安徽省位于华东地区,跨长江下游、淮河中游，长江流经安徽段俗称“八百里皖江”，以长江、淮河为界，形成了淮北、江淮、江南三大地域。
其中，安徽省的旅游资源多集中于中部丘陵和南部山区，兼有自然风光和人文风光；淮河北部的旅游资源、相对少了很多。
一．淮河北部的风景名胜淮河北部的秀丽风景我只是听说过，却从没有机会去看一看。
淮北地区人杰地灵，历史上的许多文化名人都出自这里。
这里有楚汉相争中的垓下之战的古战场遗址，也有八里河风景区，还有八公山景区。
（一）垓下古遗址战场垓下之战的古战场遗址位于位于安徽省灵璧县东南沱河北岸的韦集镇垓下村。
垓下古战场遗址是省级重点文物保护单位。
其实我对于这儿的了解，完全是百度来的，现在才知道原来垓下遗址是在安徽省境内。
据说那里还是灵璧石的主产区，这样看来淮北地区也是一个旅游的好去处。
（二）八里河风景区国家AAAA级旅游景区,位于阜阳市颍上县南部的八里河镇，南临淮河，东濒颍河，西迄阜阳60公里，东南距合肥170多公里。
说来惭愧，对于这样一个4A级风景区，我过去对它的了解仅限于在天气预报上听过它的大名。
听去过的朋友说，它虽然被称为“河”，但是似乎“湖”与它的形象更贴切。
这里以旅游农业出名，是一个休闲、会议、娱乐的好去处。
（三）八公山风景区国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。
八公山风景区位于淮南市八公山区与寿县交界地带，是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区。
说道八公山，安徽人都会想到街头巷尾贩卖的八公山臭豆腐。
其实，众所周知的东晋与前秦的淝水之战也是在八公山景区展开的。
二．江淮之间的风景名胜合肥地处江淮之间，所以这个地区的风景名胜我也去过不少。
这些地方虽然已经开发为风景区，但是仍然有许多原住民，他们的淳朴热情给我留下了深刻印象。
在假期里来到这些地方让我感到放松，不用离家太远，没有舟车劳顿，即使隔着那么些距离，我们还是可以用相似的方言交流。
中外旅游文化论文
论丽江古城的旅游与发展摘要：浓郁而独特的纳西民俗文化促进了丽江古城旅游的发展，同时也是丽江古城的灵魂。
丽江古城旅游的发展有利于纳西民俗文化的挖掘、保护与传承。
文章探讨了两者关系，指出目前丽江古城旅游发展中存在的不足，并提出了结合特定民俗文化发展丽江古城旅游的一些建议。
关键词：民俗文化；古城镇；旅游开发一、相关概念（一）民俗文化民俗文化是一个民族或一个社会群体在长期的共同生产实践和社会生活中逐渐形成并世代传承的一种较为稳定的文化事象，故有人称它为“文化”或“社会生活文化”。
民俗文化源于传统，具有一定的稳定性，但同时也随着时代的渐进和外界的影响产生一定的变化。
民俗文化包罗万象，大致包括3个大的方面：物质民俗文化，以生产、交换、交通、服饰、饮食、居住等为主要内容；社会民俗文化，以家庭、亲族、村镇、社会结构、生活礼仪等为重点；精神民俗文化，包括信仰、伦理道德、民间口头文学、民间艺术等。
并有着教化、娱乐和心理的功能。
（二）古城镇古城镇，是指“需要或是已经给予保护要求的城区或城镇”（吴承照，1998），一般具有以下特征：第一，经生活不断延续与演绎，历史上遗留下来的古物、古迹点与城市的发展密切相关；第二，现代生活在具有历史传统特色的古街区、古建筑群、城市地段依旧延续；第三，城市的遗存具有自身的特点，区别于其他城市而具有明显特殊的意义。
由此可见，古城镇一般是民俗文化相对发达，保存相对完整的地方。
（三）丽江古城丽江古城位于云南省丽江县，又名大研古镇，是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。
它始建于宋末元初，至今已有800多年的历史，因为集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌，在城市格局、街道布置、民居建筑极具特色。
1986年被国务院列为国家级历史文化名城，1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
自20世纪90年代以来，丽江古城就以其独特的民俗文化吸引着国内外旅游者。
古城蕴藏着以东巴文化为代表的纳西文化内涵，是吸引世界各地游人到丽江游览的主要文化资源。
中国旅游客源国论文
中国旅游客源国概况论文带你畅游法国你喜欢薰衣草吗？你喜欢美酒吗?你喜欢香水吗？你想在童话般的古堡里做着童话般的梦吗？这些你都可以在浪漫之都法国找到你钟情的那一个……现在，我就带你畅游法国，让你在花都巴黎感受万种风情，在普罗旺斯畅游田园风光，在蓝色海岸挥洒本真自我，在博物馆里品味文艺魅力。
这里是法国，来到这里发掘你的每一面。
一、法国概况法国，全称法兰西共和国，位于西欧的一个高度发达的资本主义国家，法国的面积达到55万平方公里，为欧洲面积第三大、西欧国土面积最大的国家，与比利时、卢森堡、瑞士、德国、意大利、西班牙、安道尔、摩纳哥接壤。
每年超过100万的中国人都会到这个国家旅行法国本土大致呈六边形，三面临水：南临地中海，西濒大西洋，西北隔英吉利海峡与英国相望。
地中海上的科西嘉岛是法国最大岛屿。
地势东南高西北低。
法国在18世纪至20世纪早期是仅次于大英帝国的世界第二强国，也是两次世界大战的主要战胜国之一，虽在二战时期一度沦陷于纳粹德国，战后国力严重受损，不过法国仍是一个重要的强国，因而也与英、美、俄、中成为联合国安理会五大常任理事国之一，对安理会议案拥有否决权。
法国是欧洲联盟和北约创始会员国，八国集团和《申根公约》成员国。
同时，法国是一个崇尚自由、个性张扬的国度；是一个以时装，红酒闻名于世的国家；更是一个有着优雅女人和浪漫情怀的国度。
浪漫已经渗透于法国人生活中的一点一滴。
它是一种优雅，一种从容。
在法国人的眼中，浪漫已不是为了达到某种情调的追求，而是融于生活的每一时刻，每个方面，是一种现实的生活方式。
首都巴黎为世界时尚浪漫之都，也是约会的好地方。
二、法国旅游资源1、时尚之都——巴黎身在巴黎这个时尚之都以及建筑之城，就不能错过这里的经典地标和象征，艾菲尔铁塔、凡尔赛宫、巴黎圣母院，还有畅游那浪漫的塞纳河，当然也要饱食法国大餐咯。
来到巴黎，我们首先想到的就是埃菲尔铁塔。
艾菲尔铁塔是一座于1889年建成位于法国巴黎战神广场上的镂空结构铁塔，共三层，从塔座到塔顶共有1711级阶梯，天线高24米，总高324米。
旅游与中外民俗论文
旅游与中外民俗论文《旅游与中外民俗》期末论文土家族姓名：XX班级：0904专业：物流管理学号：20804090405土家族，通俗的解释，就是长期居住在这里的一个土生土长的民族，古代称“巴人”。
据有关史料记载，土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省边界，一直居住在长江、沅水之间，从来没有全面性搬迁过，是一个很稳定的民族。
作为族称的“巴人”，曾经是一个多部落的统一体，其祖先一般认为是今鄂西的巴东、建始地区的“南猿人”以及长阳地区的“长阳人”。
据司马迁《史记·五帝本纪》记载，早在尧舜时代，长江，汉水以南就有了“南蛮”的生存与繁衍。
到了汉代，称巴郡南郡蛮、武陵蛮、娄中蛮、澧水蛮与中沔蛮(屠山蛮)等。
三国、两晋、南北朝时代，称武溪蛮、西溪蛮、天门蛮、黔阳蛮、建平蛮等。
隋代称“岳左”。
宋代称北江诸蛮。
《宋史·蛮夷传》称蛮区人为土民、土蛮、土官等。
明清两代称土夷、土蛮、土家。
到了明未清初时期，才出现“土家”与“客家”之汉语称谓。
所谓“土家”，是相对于“客家”而言的，而所谓“客家”，又主要是指汉人而言的。
“土家”意为“本地人”，“客家”则意为“外来人”，只有较多的汉人移居到土家地区以后才出现。
本来，土家族自称“毕兹族”，古代巴人也是这样自称的，但“毕兹”不等于就是“本地人”。
“毕兹”是土家族的自称，是古代就有的，而“本地人”是后来较多的汉人移居到土家族地区以后才出现的汉语称谓。
土家族是一个勤劳勇敢的民族。
生活在张家界市的土家族，因武陵山而益增其勇，而武陵山又因土家族而愈显其灵，真所谓物华天宝而人杰地灵。
土家族服饰土家族大多生活在山区，以种水稻、杂粮为主。
住房都是依山而建、杉木结构的平房或吊脚楼。
土家族服饰没有苗族那样穿金戴银，更接近生活型、实用型。
民国以来，土家男女一年四季都戴头巾，男人以青、蓝、白或条纹布为主，长二三米，一圈圈地缠绕在头上，包成人字路；女人则多为青丝帕或自印花头巾，丝帕薄如蝉翼，最长达七、米，是妇女终生陪伴之物，死后必以帕缝头入葬。
世界旅游论文
英国旅游资源资源的特点摘要：在如今经济全球化的背景下，东西方文化也在彼此相融合，旅游业视为文化传播和发展的重要产业当之无愧。
旅游企业或旅游经营者也越来越注重旅游文化内涵，现如今到西方旅游已经成为一种时尚，一种休闲娱乐的方式，然而欧洲之旅，英国是必不可少的选择，作为一个工业大国，它拥有着优越的地理位置，有着怡人的自然风光和著名的遗迹与建筑；有着多彩的历史文化；有着令人神往的的宗教文化和引人深思的宗教文化。
关键词：英国旅游自然风光遗迹建筑人文资源宗教文化民俗传统1、自然风光谈起英国自然风光，巨人之路首当其冲，三万七千多根大小均匀的玄武岩石柱聚集成一条绵延数千米的堤道，很规则，看起来像是人工凿成的。
大量的玄武岩石柱排列在一起，形成的玄武岩石柱林。
它们以井然有序、美轮美奂的造型，磅礴的气势令人叹为观止，这就是巨人之路，被称为世界自然奇迹的巨人之路。
然而，作为英国有名的母亲河，泰晤士河当然也不能被我们所忽略，沿河盛景、古迹连绵不绝，议会大厦，伦敦塔，圣保罗大教堂等古建筑依稀可见。
入夜，沿河灯火齐明，其点点星光与水波相映，时碎时聚，使人顿感伦敦难得的悠闲。
泰晤士河发源于英格兰西南部的科茨沃尔德山，沿途汇集了英格兰境内的诸多细流，河水从西部流入伦敦市区，下游河段变宽形成一个宽度为29千米的河口，最后静诺尔岛注入北海。
比起地球上的一些大江大河，泰晤士河不算长，但是它的流经之处，都是英国文化精华所在。
故此，可以说泰晤士河哺育了灿烂的英格兰文明。
此外，在英国索尔兹平原上，一些巍峨巨石呈环形屹立在绿色的旷野间，这就是英伦三岛最著名，最神秘的史前遗迹———巨石阵。
这些巨大而高耸的石块，被竖立在荒野，在山脚，甚至在过去的沼泽地区。
这些石块就如同金字塔的石块一样，是从远处迁运过来，让人称奇。
巨石阵占地大约11公顷，主要是由许多整块的蓝砂岩组成。
这是如此雄伟壮阔的壮观之景。
2、遗址建筑白金汉宫：白金汉宫是英王在伦敦的王宫，规模宏大，环境幽雅，绿茵环绕，风景如画。
国内外旅游市场策略研究论文4篇.doc
国内外旅游市场策略研究论文4篇第一篇一、中国大陆游客赴日本旅游现状分析第一阶段为2000年至2010年，中国大陆游客赴日本旅游人数增加很快，消费实力强，成为日本第二大客源国。
2000年赴日本旅游的中国大陆游客为35.15万人次。
到2010年间增加到196.89万人次。
在2010年访日外国游客总人数中，中国内地游客占16.4%，而且增速也是最快的，在2008年全球经济危机时期，中国是唯一人数还在增长日本旅游客源地。
中国大陆游客的消费水平超强，2009年在日本人均消费超过16万日元，远高于欧美旅游者人均8万日元的水平。
中国大陆游客2010年至2012年，连续三年居在日本消费总额第一位，2012年在日本消费总额达到2688亿日元(约合163.74亿元人民币)，占到总消费额的四分之一。
中国出境游市场针对日本的旅游线路多，满足不同需求和消费层次的人群。
团队游行程在5-7天之间，价格从7000多元到2.5万元不等；自由行价格从4000元至7000元不等，主要目的地为东京，其次是大阪。
第二阶段为2011年至2013年底，由于受到多种因素影响，中国游客前往日本的人数急剧减少，日本对中旅行业遭受沉重打击，损失巨大。
2011年3月日本突发大地震，前往日本的中国游客急剧减少，2011年中国大陆访日游客人数达到162.79万人。
2012年9月份之前，赴日本大陆游客数增加很快，但是9月份“钓鱼岛事件”发生后至12月，赴日本的中国游客约为14.4万人，比2011年同期减少约44.4%。
2012年中国大陆赴日游客数为196.22万人。
2013年中国赴日本旅游市场更加冷清，日本观光厅甚至放弃2013年对中国市场的宣传推广。
2012年无锡康辉旅行社接待出境日本游客1005人，2013年只有334人，减少七成。
二、促进中国游客赴日本旅游市场发展的积极因素其一，中国经济发展迅速，国民收入水平增长较快，公民消费能力提高。
1978年中国人均国内生产总值为379元人民币，到2011年为35000元人民币。
中外旅游知识论文
越南婚礼的风俗浅探上次写作业我就写的是一些对越南的印象，但总感觉意犹未尽。
而越南也是我感觉比较熟悉的国家，所以写论文还是比较好写的，于是现在就参照一些资料挑婚礼这一点来说一下。
可能会有不详尽或不完全正确的地方，请老师多多见谅。
1）婚礼的由来婚礼是指男女双边两家给自己儿女选好吉日并举行,具有法律与大家公正的仪式,用来庆祝男女两个人开始有自己的生活。
按照历史记载的资料，婚礼具有悠久的历史，在母系关系转向父系关系的过渡时期已经存在了婚礼仪式。
当时男女双方走在一起时，只通过礼物，后来是礼制然后逐渐至今就是婚礼。
2）婚礼的意义由古至今，婚礼是越南各民族的文化和社会道德的表现。
它既继承了民族的传统文化习俗又随着社会的发展而稍微有些改善。
在越南人的婚礼中槟榔和蒌叶是不可缺少的东西，代表了夫妻之间一辈子在一起，互相始终的象征。
婚礼不仅是双边的父母能有机会坐在一起而还是家里的家属、亲戚和朋友聚会祝贺新娘新郎白头偕老的机会等等。
婚礼是生活上不能缺少的一个仪式。
3）越南婚礼的风俗习惯越南的婚礼习俗趋于多样化，以前因受到封建社会的影响、婚礼上的诸多理解很讲究。
儿女婚姻大事是父母的事，俗有句话说“父母放在哪就坐在哪”，基本上都是父母作主、父母说了算。
家里有20-22岁左右的男孩就开始准备婚事，一般男方的父母看中哪家的女儿之后会请一个媒婆，媒婆向女嫁提亲，看好女方的基本上均是门当户对。
媒婆向女方提亲时要对未来的媳妇的年龄，身体健康情况等等各方面得了解。
双方的家庭一致同意后，男方父母会向女方的父母相亲，相亲时一般会带上一些茶、酒等礼物，之后男女2个人开始有一段互相了解对方，如果感觉合得来的话、过一段时间就开始办理婚礼的一些仪式。
以前婆婆非常重视自己未来的媳妇是否处女，如果婚前怀上了孩子的话那么以后男方的很看不起女方，更加看不起未来的媳妇，家里不幸遭遇上什么不顺的事情、那么他们的眼里都把这事看成是这个媳妇造成的，因此女方的父母对自己的女儿嫁出去之前有很多要求。
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课程：中外旅游知识系别：计算机科学与计算机学院班级：10068401学号：1006840145姓名：朱涛中国传统文化中的旅游观我国是世界四大文明古国之一，中华文化博大精奥，源远流长。
在长期的发展积淀过程中，中国文化造就了独具特色的中国"旅游"文化，"旅游"在中国自有其生成、发展的土壤和历史。
如果说，在中国哲学的诸子百家之学中，对中国思想文化影响最大的是儒、道、佛三家，那么，在中国旅游的诸子百家之学中，对中国旅游文化影响最大的也是儒、道、佛三家。
一、儒家思想与中国旅游文化两千多年来，儒家的旅游观对于中国人民的旅游活动产生了非常巨大的的影响。
就一个民族的普遍心理而言，中国人有着安土重迁，不喜欢远游他方的情结。
这可从中国民间的俗语"在家千日好，出门一时难"中反映出来。
从孔子思想来看，"仁"贯穿其中。
而从宗族血缘关系来看，孝是为仁之本，是孔子仁学的一个重要内容。
因此，孔子曾经要求做儿子的做到"父母在，不远游，游必有方。
"儒家提倡近游，目的就是为了实现其"老者安之，少者怀之"和"斑白者不负戴于道路"的仁政思想。
这种近游观的出现，在生产水平尚很低下的时代，劳动力很宝贵的社会经济条件相吻合的。
从这个意义上讲近游作为一种旅游方式是社会历史发展的产物，在当时无疑是有其进步意义的。
儒家主张和看重近游，是因为这种短途旅游既可达到健康身心和陶冶性情的目的，又可和家人同享天伦之乐。
然而儒家并不是无条件反对远游。
按孔子的表述分析，父母去世后，儿子远游自然不在限制之列。
同时，孔子也十分重视远游的作用，把它视为扩大阅历，结交名流，增进学问的重要途径。
珍惜自已民族的历史，爱护先辈留下的遗迹，在文明的世界里，这几乎是尽人皆知的常识。
而这传统尤以中国为突出。
在两千年前，儒家创始人孔子曾多次表白他崇拜古代文化：他认为周代的政治制度和学术文化都达到了前所未有的高度，他对尧舜统治时期也向往不已。
在中国文化史和世界文化史的讨论中，谁也不曾否认孔子在整理和传授古代文化、保存文化遗产方面的历史功绩。
鸟瞰中国的旅游文化史，重视修志，保存真实的史料，以供来者参考，实在是我国古老而又绵延不断的传统。
在中国古代，几乎没有一处名山大川没有人为之撰写志书的，一些不出名的山水名胜也因有旅游者的游记而传世。
儒家思想的积极入世的人生态度深深地影响了中国的旅游文化，孔子的"知者乐水，仁者乐山"开创了儒家人本主义的旅游观。
他将山水与不同思想修养、气质特点、个性品格紧密联系起来，使山水人格化、气质化；凡是人具有的美德，都可以赋予山水；而且人可以通过游览山水达到娱乐、长寿的目的。
二、老庄哲学与旅游文化庄子是我国先秦时代著名的旅游大家，他一生酷爱自然，相信"天地有大美而不言"。
在继承和发展老子"道法自然"的观念时，庄子认为道即美，无为即美，无为即自然，自然是天地的本性，人对自然之道的认识，应采取直接体验的同步方式，即庄子所说的"乘物以游心"，也即我们今天所说的旅游。
他风尘仆仆于齐、楚、魏等国，与旅游结下了不解之缘，并对旅游产生了一种特殊的体悟。
庄子认为，"观于天地"的旅游能使人生境界"天人合一"，优游自在，无挂无碍，并能领略"天地之美"的无限风光，也是庄子得"道"的重要途径和最佳选择。
庄子时代之所以重视游历活动，是由于当时文化思想交流的媒介极其贫乏。
因此，除聚徒授学外，周游列国就成了诸子百家为传播自己的思想而想到的既方便又快捷的途径。
总之，社会游历活动成为那个时代知识分子的一种风习，这种风习在张扬主体思维成就的同时，又在一定程度上陶冶了主体的性情和人格。
在研究老庄哲学的过程中，我们总感觉出在道家学派中，老子希望按人的自然本性生活，从仁义礼智的桎梏中解放出来，以求得精神上的自由。
在庄子整个光怪陆离的思想中，最能显现他个性至情的，是他的"逍遥游"思想。
这与他看破红尘，想遁于世外，以求得自然之性的人生观相一致。
在本质上体现着旅游与哲学的高度统一。
旅游在庄子"道"论哲学中的地位和作用，可以概括为：（一）旅游把天地万物作为观察和研究的对象，客观上启迪庄子透过纷繁复杂的现象，去探究万物的本源；（二）"道"的创生得之于旅游的启示，旅游在一定程度上受"道"的支配。
庄子是中国旅游的积极倡导者和身体力行者。
他玄远淡泊的逍遥旅游思想，给予后代徜徉山水的士大夫们的极大的心灵慰藉和旅游模式示范。
"采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还"的悠然自在的隐居生活，正是陶渊明返朴归真情趣的抒发。
忙于世俗的人如果能象庄子那样，外观于物，内省于心，就能跳出尘俗，顺应自然，返朴归真，进入逍遥游的境界。
作为中国古代道家旅游理论的创始人，庄子的旅游贡献不仅在于他身体力行地倡导旅游，提出一系列的旅游主张，而且还在于他难能可贵地对旅游现象本身进行思考，从而建立起了自己的独特的旅游理论体系。
如果说中国旅游文化传统是流，那么，凝聚于《庄子》中的旅游思存和旅游理论就是源。
庄子实是开启了中国旅游文化传统中的道家一维，这在中国旅游文化史上具有划时代的奠意义。
三、佛教与旅游文化佛教哲学与道教哲学一样，都是宣扬出世的哲学，其基本精神是老庄倡导的顺应自然，返朴归真。
所以游方问道在佛教界有着悠久的传统。
中国僧侣的游方是受佛陀"游行教化"传教方式的启发而形成的。
佛教认为：人生是"无常"的，充满了痛苦，只有信奉佛教，努力修行，才能彻底摆脱生死痛苦，进入超脱生死的境界。
为了脱离苦海，不少佛教徒不远千里，到异国他乡寻找真经。
早在东汉中叶，中印佛教徒就开始交往。
汉明帝时期"白马驮经"佛教东来佛经的历史记载，生动地反映了伴随着佛教传播而兴起的旅游活动。
自那以后，不断有古印度和西域的高僧大德来我国译经传教。
他们博学多识，孤身远游，在传播佛法的同时，还带来了异国他邦丰富多采的文化艺术。
他们虔诚的宗教信仰和崇高的献身精神，极大地鼓舞了中国僧人寻求佛法，朝礼圣迹的热情，形成了持续千年的"西行求法"运动。
他们每到一地，即寻访名师，学习佛法，并了解当地的山川形势，风俗民情，学成归国时带回大量的经籍图像，并积极从事翻译工作。
在自然山水中居静修行，清淡佛理的旅游一向在僧侣中十分风行。
他们崇尚自然，素用山水点缀神形，并将优游山水，品味山水和在山水中切磋玄理，发挥禅理，发展为名僧的一种风度。
他们又为深山幽谷，万仞高崖，大漠石窟，江心孤屿僻静海滨，幽深郊野是佛游的理想之处，佛教徒的参方活动虽有其特定的意义，不能与旅游活动划等号，但是，如果对参与活动进行客观评价，却又不难看出它与旅游活动的密切联系。
从这个意义上来说，佛教徒的旅游的确是旅游活动的积极参与者。
不仅如此，他们同时还是佛教旅游胜地的建设者。
环顾我国各地，凡有佛教寺塔之地，无不翠枝如黛，碧草如茵，环境清幽，景色宜人。
佛教徒通过交游，佛学与玄学，儒学相互交融，形成了具有中国文化特色的佛教旅游文化--禅宗。
它随缘而安，与世无争的思想与儒家乐天知命，安贫乐道，顺应时势的思想相联，又与道家无为不争，安时处顺的态度相通，特别与庄子避世、游世的思想相一致。
三种思想的相容相摄，对我国旅游文化的发展和旅游活动的开展都起了重大的推动作用。
无论是儒家，道家还是佛家，它们都将人与自然的关系从神秘、异已变成为理解、亲和，都表明人的山水意识已从神的羁缚中解放出来，都将人性美（或道德，或情感、）和山水美有机地结合起来，而充分肯定了人的道德价值和情感价值。
历代大量旅游文化作品表明，儒、佛、道这三种旅游观念事实上都在影响和促进我国旅游文化的发展。
中华民族自古便是一个向往自然，喜好自由，乐于游历的民族，从上古时代的圣人舜以其巡游的方式揭开这一行程的帷幕以来的数千年间，在山川霞丽，风物壮观的中华在地上，不知多少华夏英杰，以其艰苦卓绝的旅游生活向世界展示过他们奋进勃发的英姿，也不知有多少炎黄子孙以他们无数的旅游活动为光辉灿烂的中华文化增添了瑰丽的一笔。
是他们，孔子，老子，庄子，法显及许多旅游家，谱写出中国旅游文化史上绚丽灿烂的篇章！以下为essay questions1)What is the greatest argument about public schools in Britain? Whyare the public schools today no longer as superior and exclusive as they used to be?2)How did Americans lose their national optimism in the 1960s?3)Explain the characteristics of the uniformity in American culture andgive your own evaluation.4)What are the elements and functions of British Parliament? Discussthe role of each element and explain briefly.5)What was the origin of Thanksgiving Day? And what do you think ofcelebrating Thanksgiving Day in China?6)What is characteristic of religion in America? Why is there not adecline in religious observance along with scientific and economic advance?7)What is the most important established church in Britain? How is itrelated to the Crown and linked with the state?8)The basic elements of the novel are: story, characters, plot, theme,setting, point of view. Please talk about one British or American novel from any of these aspects.9)Why was there the New Deal program? What was it? And how did itaid the recovery of the economy?10)Discuss the negative side and the positive side of the IndustrialRevolution in Britain.。