印度神话故事【三篇】
印度的民间故事和传说
印度的民间故事和传说印度，这个神秘又充满魅力的国度，拥有悠久的历史和丰富多样的文化。
民间故事和传说是印度文化中不可或缺的一部分，它们以幽默、惊险、悲喜交织的情节，深深地吸引着人们的眼球。
本文将带你领略一些印度的传奇故事和惊险传说。
第一篇：天堂之舟在印度故事中，有一位聪明的水手名叫曼那和他的妻子，他们住在一个小渔村里。
有一天，当他们正在海上捕鱼时，突然遭遇了一场可怕的风暴。
他们的小船随着巨浪一起翻转，曼那和他的妻子被卷入汹涌的海水中。
当他们醒来时，他们发现自己居然身处一个美丽的花园里，四周绿树成荫，花香弥漫。
曼那和他的妻子意识到他们来到了天堂。
在那里，他们见到了众多古代英雄和伟大的君主，还有众多美丽的天使。
曼那和他的妻子在天堂中生活了很长一段时间，享受了无尽的欢乐和快乐。
然而，他们深深地思念家乡的亲人和朋友，于是请求上帝让他们回到人间。
上帝被他们的真诚所打动，答应了他们的请求，并告诉他们，只要他们坚持正直和善良的品质，他们将永远幸福。
于是曼那和他的妻子乘坐上了天堂之舟，回到了他们的家乡。
他们的身上散发着光辉和善良的力量，邻居们都因为和他们相处而感到幸福和平静。
从此以后，人们将曼那和他的妻子视为真正的英雄，印度的传说中也流传着曼那和天堂之舟的故事。
第二篇：拉玛神话拉玛神话是印度最古老且最广为流传的民间故事之一，讲述了勇敢和善良的王子拉玛与他的忠诚兄弟拉克曼一起经历艰险的冒险之旅，最终打败邪恶的魔王。
在这个故事中，拉玛和他的妻子西塔被魔王拉瓦纳绑架。
为了拯救西塔，拉玛不顾一切展开了追击的征程。
在此期间，他遇到了各种各样的神仙和神兽，他们帮助拉玛战胜了各种困难和挑战。
最后，拉玛和他的忠诚兄弟拉克曼成功解救了西塔，并击败了拉瓦纳。
这个故事强调了正义最终战胜邪恶的力量，鼓励人们保持勇敢、善良和坚韧不拔的品质。
第三篇：加内什卡的奇幻之旅加内什卡是印度文化中另一个著名的民间英雄，他是一位年轻而勇敢的牧羊人。
在他的故事中，他背负着一项艰巨的任务，必须找到一种神奇的草药救治他村庄中患有一种致命疾病的人们。
印度经典神话故事
印度经典神话故事印度作为⽂明古国之⼀，⽂化渊源，神话故事也是其中的⼀部分。
下⾯给⼤家带来⼀些关于印度经典神话故事，供⼤家参考。
印度神话故事1魔法城在印度北部的恒河中游⼀带，有巴特那城。
从前，在这个城内的王宫庭园中，百花盛开，故⾃古就有库斯马布拉 (花之都、华之城) 之称，后⼜改名为巴达利普特拉，成为⾮常繁荣的⽂化中⼼。
有关该城的由来，尚有其他的传说，这⾥要谈的是⼀个得⾃湿婆神恩宠的传说。
在恒河上游，有⼀个巡礼者聚集的圣地，名叫卡特卡那。
城中住着⼀个⽣在南⽅德⼲⾼原的婆罗门，他和妻⼦及三个⼉⼦住在这⾥。
不久，这对夫妻都过世了，三个⼉⼦便到王舍城去求学。
这三个兄弟虽然都很⽤功，但由于举⽬⽆亲，⼜家⽆恒产，因此商量着要回到⽗母的故乡 ——— 德⼲去，⾸先他们去参拜卡路地凯西 (斯堪神的别名，即韦驮天) 神庙。
接着三个⼈来到⼀个叫做清丘的海边城镇，去找⼀个住在那⼉的婆罗门，并住到他家去，这个婆罗门名叫波吉卡。
波吉卡预见三个年轻⼈前途可观，就将⾃⼰的三个⼥⼉嫁给他们，并把财产完全平分给三⼈。
办完了这些事情之后，因为⾃⼰别⽆其他的孩⼦，就了⽆牵挂的只⾝前往恒河苦修去了。
三个年轻⼈就这样在娘家过⽇⼦，后来，天降⼤旱到处闹饥荒，这三个婆罗门竟各⾃抛弃了贤慧的妻⼦，逃出城去了。
这时候，三个⼥⼉中有⼀个已经⾝怀六甲，就去投靠她们⽗亲的⼀个⽼友 ——— 耶朱尼亚连答，并在那⼉住下来。
这三个姊妹出⾝良好，因此不论怎样吃苦，都不忘本分，她们谨⾔慎⾏、守⾝如⽟，且⼀刻也不忘却⾃⼰的丈夫，含⾟茹苦地过着⽇⼦，在这期间，怀有⾝孕的⼀个⼥⼉已经⽠熟蒂落，⽣下了⼀个⼉⼦，两个姊妹对这个孩⼦都疼爱有加。
有⼀次，全能的神湿婆天将妻⼦巴婆蒂载于⾃⼰胸前，在天空飞翔，这时他的妻⼦看到这三名⼥⼦爱怜地在逗留弄⼀个男孩⼦，不禁兴起怜惜之⼼，就求湿婆⼤神说：“⼤神请看⼀看，这三名⼥⼦之所以这样疼爱这么⼀个孩⼦，还不是希望这个孩⼦长⼤之后，能够好好地奉养⾃⼰吗?但这个孩⼦现在还不过是个婴⼉，请你让这三⼈现在就获得奉养吧。
印度神话故事
印度神话故事从这些蕴含了丰富底蕴的神话故事中,我们可以充分了解到故事出现那个时代的文化背景和人文精神,下面这些是小编为大家推荐的几篇印度神话故事。
印度神话故事1：鱼腹中的戒指普鲁族的都夫香达王出外打猎，他为了追逐一只鹿而到了喜马拉雅山的甘婆修士草庵中。
甘婆修士在这里育有一名养女，她是天女目奈卡和毗舒巴密特拉修士所生的，名叫夏庚达拉，长得美丽动人，惹人怜爱。
都夫香达王与夏庚达拉一见钟情，彼此情投意合，终于私订终身，但是王必须返回都城，于是他把自己手上的戒指取下来，送给夏庚达拉当纪念，就返回都城去了。
夏庚达拉自王离去之后，每天朝思暮想，只念着王一人。
连爱生气的多婆萨斯修士的来访，也置若罔闻，修士为此大发脾气，认为夏庚达拉对自己极端失礼，他诅咒道：“都夫香达王要忘了这个贱人! ”不过在她的众多好友的斡旋之下，这句咒语被加上一个条件：就是当王见到当做纪念的戒指时，就会想起她来。
自王返回都城之后，便音讯全无。
夏庚达拉身怀王的孩子，不知如何是好，只得和一个老婆婆住在养父的草庵中，后来她离开草庵前往王宫，但是王已失去记忆，根本不记得她是谁。
她想拿出纪念的戒指给王看，却又在来时途中，将戒指遗失在池塘里，王既已不记得她，只当她是前来惹事生非，而臭骂她一顿，夏庚达拉只有黯然神伤地离开了。
但当她离去时，整个人被笼罩在一片光明中，走远了才逐渐消逝。
有一名渔夫在通往都城的路上叫卖一枚由鱼腹中取出的特殊戒指，因而受到警卫的盘问，因为戒指上刻有都夫香达王的名字，警卫便把戒指拿去呈给王看，王一见戒指，立刻恢复了记忆，他非常后悔曾对夏庚达拉的臭骂，逼使她怏怏离去，也为此烦恼不已，不知如何是好。
就在此时，出现了由天界而来的因陀罗神使者，道明要借助王的力量去征伐恶魔。
不久，王终于征服了恶魔，当他驾着战车在天空飞驰时，突然发现在黑魔克达山中，有一个男孩子正在和一头小狮子嬉戏。
这个孩子就是王和夏庚达拉所生的儿子---巴拉达。
这时夏庚达拉也来了，两人终于高兴地庆幸重逢。
古印度神话中的爱情故事
古印度神话中的爱情故事古印度是一个富饶而神秘的国度，这里孕育着许多美丽的神话故事。
其中，爱情故事是最为动人的。
这些故事中描绘了各种令人心驰神往的爱情经历，让人们沉浸其中，流连忘返。
现在，让我们一起来探索古印度神话中的几个令人心动的爱情故事吧。
1. 盘古斯与拉达在古印度神话中，盘古斯是一个强大而英俊的男神，他的美貌和聪明才智令众神魂牵梦萦。
然而，要得到盘古斯的爱情，女神拉达必须接受一项艰巨的任务。
据传，拉达需要完成一系列的考验，包括穿越烈火、跳入冰湖以及攀登高峰等。
在经历了这些考验后，拉达才能够与盘古斯结为夫妻，共同守护天地万物。
这个故事告诉我们，爱情需要付出努力和勇气。
只有经历了考验和挑战，我们才能够真正拥有心心相印的爱情。
2. 布拉马与萨拉斯瓦蒂布拉马是古印度最伟大的创造神之一，他以智慧和学识闻名于世。
然而，布拉马却一直感到孤独和失落。
于是，布拉马决定创造一个女神，与她分享自己的智慧和爱情。
他用自己的力量将一种温和而美丽的鸽子变成了女神萨拉斯瓦蒂。
当布拉马第一次见到萨拉斯瓦蒂时，他被她的美丽和温柔深深吸引。
布拉马与萨拉斯瓦蒂一起生活，并交给她所有的智慧和知识。
这个故事告诉我们，爱情可以给我们带来无尽的智慧和快乐。
通过与另一半的相互交流和共享，我们可以不断成长和进步。
3. 克利须那与蒂尤巴克利须那是古印度最受崇拜的神之一，他以英勇和智慧而闻名。
而蒂尤巴则是克利须那最爱的女神，她美丽善良，深爱着克利须那。
然而，他们的爱情却受到了很多的考验和阻碍。
克利须那曾经参加了一场比赛，他需要完成一系列的任务才能取得胜利。
在此期间，蒂尤巴被一个邪恶的魔王劫持，并被囚禁于他的宫殿之中。
为了解救蒂尤巴，克利须那不顾生命危险，奋不顾身地进入了魔王的宫殿，并成功解救了蒂尤巴。
这个故事告诉我们，爱情可以让我们勇敢无畏。
当我们深爱着对方时，我们愿意不惜一切代价去保护和拯救对方。
4. 瑟拉斯瓦蒂与马哈维斯纳瑟拉斯瓦蒂和马哈维斯纳是古印度神话中的一对相爱夫妻。
印度民间故事
印度民间故事印度是一个充满神秘色彩的国家，其悠久的历史和丰富的文化传统孕育了许多优美动人的民间故事。
这些故事不仅在印度国内广为流传，也深深地影响了世界各地的文学和艺术创作。
下面，让我们一起来欣赏一些脍炙人口的印度民间故事。
故事一，《神鹰加鲁达》。
在印度神话中，加鲁达是一只神鹰，是毗湿奴的坐骑，也是天神之一。
传说中，加鲁达的父亲是仙人卡沙帕，母亲是仙女文迦。
加鲁达有着金色的羽毛和巨大的翅膀，能够飞翔于天际。
他的形象在印度文化中被广泛应用，成为了力量和勇气的象征。
故事二，《阿拉丁神灯》。
这个故事源自《一千零一夜》，讲述了一个贫穷少年阿拉丁偶然得到了一盏神灯，擦拭神灯后出现的神灯精灵为他实现了三个愿望，最终帮助他获得了财富和幸福。
这个故事充满了奇幻色彩，同时也传达了善良和勇敢的价值观。
故事三，《罗摩衍那》。
《罗摩衍那》是印度史诗《罗摩衍那》的故事梗概。
故事讲述了罗摩和他的妻子希塔的爱情故事，以及罗摩与他的忠诚战友猴王汉曼一起对抗邪恶势力的传奇经历。
这个故事被视为印度文化的象征之一，也被改编成了许多电影和舞台剧。
故事四，《智慧的故事》。
印度民间故事中还有许多充满智慧的故事，比如《聪明的乌鸦》、《智慧的布兰查》等。
这些故事通过生动的情节和巧妙的结局，向人们传达了智慧和聪明的重要性，启发人们思考和学习。
这些印度民间故事不仅在印度国内广为流传，也深深地影响了世界各地的文学和艺术创作。
它们以其独特的魅力和智慧，为人们带来了无尽的乐趣和启发。
让我们一起珍惜和传承这些宝贵的文化遗产，让印度民间故事的光芒继续闪耀在人类的心灵深处。
印度神话故事【三篇】
【导语】印度是世界上⽂明起源最早的国家之⼀，⼤约公元前 2500 年左右，印度河流域就已经出现了城市化⽂明，除了后⼈发现有居住房屋、农牧业⽣产等的遗迹，还留下⽂字印章。
下⾯是整理的印度神话故事，欢迎阅读。
【还魂咒】 这件事发⽣在很久以前，当时治理克什⽶尔的是巴哈杜尔可汗。
有⼀天傍晚，巴哈杜尔可汗同⾃⼰最宠信的宰相⼤⾂在御花园⾥散步。
除了巴哈杜尔可汗和他这位宰相以外，谁也不敢⾛进这座美妙的、僻静的花园。
然⽽却发⽣了⼀件事：这天傍晚，忘记了锁上花园围墙的⾓门，于是有⼀个年⽼的有道⾏的乞丐⽆意中⾛进了这座花园。
宰相⼀看见这位⽼乞丐，马上⼤怒起来： “喂！奴仆们，到这⼉来！他喊道，“把这个乞丐处以死刑！”他玷污了巴哈杜尔可汗不可侵犯的御花园。
” 然⽽巴哈杜尔可汗阻⽌住奴仆们，他对有道⾏的⽼丐者说： “⽼⼤爷，你年纪⼤见多识⼴，请你把⾃⼰的智慧分⼀点给我们，然后就请便吧！”种法术。
不过要记住；这种法术对好⼈没害处，却能使恶⼈命归阴曹地府。
” “陛下，别听他的话！宰相接⼝说。
” “不，为什么不听，巴哈杜尔可汗反驳说，“让他说嘛！我”没有恶⼼。
” 于是有道⾏的丐者四⾯望了望，他看见御花园⼩路上有⼀只死鹦鹉，就⾛到它⾝边。
他对鸟⼉弯下了腰，喃喃地念起了咒 语，随即倒在地上和死⼈⼀样。
⽽死鹦鹉突然复活，飞到树上去了。
巴哈杜尔可汗和宰相惊讶得⽬瞪⼝呆。
这个时候，那只鹦鹉⼜在花园上空飞了⼀阵⼦，然后⼜落在⼩路的沙⼟上死去了。
在同⼀瞬间，智丐的⾝体仿佛抖了⼀下，接着他就睁开眼睛，站起⾝来，若⽆其事地⽴在巴哈杜尔可汗和宰相的⾯前。
宰相和巴哈杜尔可汗都惊奇得说不出话来。
等到他们⼜恢复了讲话的天赋才能时，巴哈杜尔可汗⾸先开始请求丐者教会他这种惊⼈的法术。
宰相也开始请求和央告。
于是⼤智⼤慧的⽼乞丐把咒语告诉了他们。
“有⼀点你们可别忘记了，他补充说，“这种法术对好⼈没”有害处，却能把⼀切恶⼈送进阴曹地府！” 有道⾏的丐者说完了这些话，鞠了⼀个躬，就离开了皇家花园。
创世神话之印度篇
创世神话之印度篇版本二：开天辟地之初，宇宙是一片混沌。
在这混沌中，逐渐产生了意识；这就是原人普鲁沙。
在经过漫长的时间之后，原人从自己的身体中分化出了创造之神梵天，而原人自己则化为了宇宙中的物质基础。
梵天用普鲁沙的身体为材料造天地，造万物，当世界都已经成型，梵天从自己心中生出了十位仙人，命令他们帮助自己造物。
这十位仙人于是被称为生主。
大地上开始生机勃勃，三界中充满了形态各异的生灵。
首先出现的是被称为提婆的天神们，他们有优秀的能力、漫长的生命和完美的容貌；之后产生了他们的表亲阿修罗，这是一个有着和天神们不相上下能力而单就战斗而言比天神更优秀的种族。
天神们创造了人类，作为自己在大地上的代表。
之后，梵天为了寻找真正完美的生命形式，又创造了众多的亚神，于是有了龙族(那伽)、乾闼婆和阿布莎罗。
但是在创世后期，梵天逐渐开始力不从心，造物中出现了众多的失败产物，魔鬼和恐怖之灵因此而生。
与此同时，一直和提婆们分庭抗争的阿修罗族中也出现了异变，众多的阿修罗在成长过程中突然发生了突变成为了无脑的怪物，对天界造成了极大的破坏。
由于无法解决这一问题，天神和阿修罗间爆发了持久的争执，厌倦的梵天最终宣布阿修罗是下贱的种族，将其逐出了天界。
阿修罗不服，遂以天神无法干涉到的地界为根据地，向天神发起了挑战。
天神和阿修罗的战争持续了三千年之久，在这三千年中，阿修罗族和天神中的英雄和伟大王者们层出不穷，从而使这场三千年战争变得更加炽热和残酷。
在战争的初期，梵天就已经隐隐预感到自己的能力已经无法支持下去，而新的宇宙神祗必将出现，于是从他的额头上诞生了年青的风暴之神湿婆·鲁奈罗，而在主宰天界的因陀罗家族中因梵天之意志诞生了最小但最强有力的全能者毗湿奴·那罗衍。
被称为青空之神祗的鲁奈罗和可以干涉空间的“三步跨越宇宙者”毗湿奴成为了天神们最强有力的支持者和庇护者。
鲁奈罗接手了天界的战神之位，而毗湿奴则用他的能力给予天神们后方支持。
印度神话爱情故事
印度神话爱情故事导读：本文是关于印度神话爱情故事，希望能帮助到您！印度神话爱情故事篇一夜花(parijata tree，Nyctanthes arbor-tristis L.)为木犀科夜花属灌木，原产印度中部，花冠白色，花管红色，种子可榨油，香味沁人心脾，夜花香气还有助于冥想，傣族寺庙喜种植。
夜花通常在夜间开放，天明即凋零，白天满地白花泛香。
试想傣族寺庙中，僧人拾一把棕帚，扫去香径佛尘。
佛塔、袈裟、贝叶梵经，外加夜花满地凋零。
寺庙引种此树，是何等清幽。
版纳植物园中夜花最近盛开，每每看到此花，都深感文化对植物的影响较为巨大。
看似花朵小巧，貌不惊人的夜花，在印度神话和佛教文化中却隐含着极为惊人的故事。
版纳植物园的夜花种植于民族植物园内，不知何人所植。
回溯历史，早在1959年，版纳植物园便已经引种栽培有夜花，但和夜花不起眼的花朵一样，夜花似乎并不收人青睐。
云南最早的栽培夜花的是德宏盈江县允燕塔，佛塔落成的1951年，一位高僧从缅甸引入夜花种植在寺庙中。
想来，这位高僧肯定是一位有故事的人，也必定是懂得夜花背后的神话故事之人。
在东南亚文化圈中，夜花被称为”悲伤之树“(Tree Of Sorrow)，认为夜花红色的花管，清晨即凋谢的特征，如恋人的血泪。
据古印度凄美的传说，一位美丽的公主爱上了月亮神，但被太阳神横刀夺爱。
月亮神打不过太阳神而逃走，公主含恨自尽。
之后，公主尸体埋葬之处长出了一株树，夜晚开花，早晨凋落，此树即是夜花。
夜花晚上盛开，释放出一股独特的清香，等待月亮神，但一到早春就凋落了，誓死不见太阳神。
然而，凄美的爱情故事似乎简单了些。
想必允燕塔的高僧对这种卿卿我我的爱情故事并不感兴趣。
夜花其实在古印度传世神话和佛教中具有重要意义。
据印度经典《往世书》中记载，夜花(parijat)是古印度传世神话“搅乳海”的产物之一。
因此才被后世发展出来的佛教文化所青睐。
夜花是天堂花园主任帝释天的宝贝。
帝释天(Indra)，天庭上主管雷雨的神仙，天神的主宰者。
印度神话爱情故事
印度神话爱情故事 凡是伟⼤的⽂明都有伟⼤的神话，纷繁复杂的印度神话就是其中的⼀枝奇葩。
下⾯是店铺为⼤家准备的印度神话爱情故事，希望⼤家喜欢! 印度神话爱情故事篇⼀ 夜花(Parijata tree，Nyctanthes arbor-tristis L.)为⽊犀科夜花属灌⽊，原产印度中部，花冠⽩⾊，花管红⾊，种⼦可榨油，⾹味沁⼈⼼脾，夜花⾹⽓还有助于冥想，傣族寺庙喜种植。
夜花通常在夜间开放，天明即凋零，⽩天满地⽩花泛⾹。
试想傣族寺庙中，僧⼈拾⼀把棕帚，扫去⾹径佛尘。
佛塔、袈裟、贝叶梵经，外加夜花满地凋零。
寺庙引种此树，是何等清幽。
版纳植物园中夜花最近盛开，每每看到此花，都深感⽂化对植物的影响较为巨⼤。
看似花朵⼩巧，貌不惊⼈的夜花，在印度神话和佛教⽂化中却隐含着极为惊⼈的故事。
版纳植物园的夜花种植于民族植物园内，不知何⼈所植。
回溯历史，早在1959年，版纳植物园便已经引种栽培有夜花，但和夜花不起眼的花朵⼀样，夜花似乎并不收⼈青睐。
云南最早的栽培夜花的是德宏盈江县允燕塔，佛塔落成的1951年，⼀位⾼僧从缅甸引⼊夜花种植在寺庙中。
想来，这位⾼僧肯定是⼀位有故事的⼈，也必定是懂得夜花背后的神话故事之⼈。
在东南亚⽂化圈中，夜花被称为”悲伤之树“(Tree Of Sorrow)，认为夜花红⾊的花管，清晨即凋谢的特征，如恋⼈的⾎泪。
据古印度凄美的传说，⼀位美丽的公主爱上了⽉亮神，但被太阳神横⼑夺爱。
⽉亮神打不过太阳神⽽逃⾛，公主含恨⾃尽。
之后，公主⼫体埋葬之处长出了⼀株树，夜晚开花，早晨凋落，此树即是夜花。
夜花晚上盛开，释放出⼀股独特的清⾹，等待⽉亮神，但⼀到早春就凋落了，誓死不见太阳神。
然⽽，凄美的爱情故事似乎简单了些。
想必允燕塔的⾼僧对这种卿卿我我的爱情故事并不感兴趣。
夜花其实在古印度传世神话和佛教中具有重要意义。
据印度经典《往世书》中记载，夜花(Parijat)是古印度传世神话“搅乳海”的产物之⼀。
印度神话故事大全_古代印度神话故事大全_神话故事
印度神话故事大全_古代印度神话故事大全神话是叙述人类原始或是演化阶段时的故事,它通常可以反映出人类最本质、最原始的思维方式或是精神内涵,印度的神话也是如此！下面这些是小编为大家推荐的几篇印度神话故事大全。
印度神话故事大全1：鹿角仙人从前有一个国王，整日花天酒地，不理朝政，以致连向天神献祭也抛在了脑后。
祭司劝他敬奉天神，但国王对于这些话却是充耳未闻。
下至老百姓，上至王公大臣、婆罗门都对他极为不满。
天帝因陀罗对国王的荒唐行径大为震怒，决定对他所治理的国家进行惩罚，整年没有给这个国家降一滴雨水。
这下国家可惨了，土地干枯了，粮食颗粒无收，许多老百姓被活活饿死。
整个国家上上下下，人心惶惶。
大家纷纷涌向王宫，要求国王想办法拯救国家。
国王迫于无奈，只好把祭司召进宫，向他们讨主意。
有一位祭司说，只有请年轻的隐士鹿角仙人才能够使雨水重新降临大地。
鹿角仙人是隐居在深山密林里的虔诚隐士维宾达卡的儿子。
他的出生非同寻常。
有一天，维宾达卡正在河里洗澡，正好看见对岸有一位美丽的仙女优里婆湿。
仙女俊美的容颜半掩在纱巾中，长裙飘拂如风中的杨柳。
隐士一见钟情，于是把自己的精液撒在河中。
事后，一只母鹿来河边饮水，把带有隐士精液的河水喝进肚里。
不久，母鹿便怀孕了，很快生了一个额鬓长着鹿角的孩子。
母鹿把这个孩子遗弃在隐士的房门口，这样，隐士便收养了这个孩子，给他取名叫鹿角。
鹿角跟随着父亲，从小过着苦行的。
他们修行的地方人迹罕至，鹿角也从未出过远门，根本不了解外面的世界，更不要说见过一个女人。
但是怎样才能使鹿角仙人出山呢?这的确让国王和大臣们大费了一番脑筋。
最后，还是婆罗门出了一个主意，用一个漂亮女人引诱年轻的鹿角隐士出山。
于是，国王把全城最漂亮最能歌善舞的艺伎找来，要求她们以国家利益为重，自愿承担这一关系社稷安危的重任。
可是，迟迟没有人敢接受这一任务，因为她们担心隐士的诅咒。
正在人们为难的时候，一个女孩站了出来，说她愿意前往。
国王定睛一看，原来是自己的养女尚塔。
印度神话故事
印度神话故事印度神话故事导读：没有走不通的路，只有想不开的人。
时间的长河总是以它的速度一直往前走着，人生的一秒一秒都在成为过往。
要勇敢地生活，坦然去面对所有的变化，不管是好的不好的，总是经历，总要挨过才会拥有。
下面是本店铺为你精选的印度神话故事。
印度神话故事：1.帝释天屠旱龙帝释天是最早侵入印度从事游牧的雅利安人的神。
他是雷神，给干燥听牧场送来雨水。
他是丰产之神，是人类的朋友。
他用他的槌子创造了宇宙。
他杀死龙，杀死巨人，杀死人类的敌人。
下面是帝释天战胜旱魔的传说。
经过了一个炎热的夏天后，大地晒得干燥，渴望着雨水。
河流都浅了，许多山溪已经干了。
人和兽都疲乏无力，在难堪的炎热气候中等候解救。
他们还面临着饥荒的威胁。
在这时，天上起了重重的乌云，狂风呼啸，电光闪闪，雷声轰轰；接着来了倾盆大雨。
山溪又流下洪水来，江河的水大涨。
帝泽天已经和旱魔打过仗了，他打破他们的城堡的围墙，放出了那些关在城堡里的“云牛”，这些云牛是给人类营养的。
干枯的牧场变成绿色了，野草长得很快。
水稻得到了丰收。
根据《吠陀》的神话，帝释天在生下来以后立刻就打了他的第一次大胜仗。
旱魔夫利特拉是一条龙，它在它山上的城堡里关着许多“云牛”，这些云牛是他用雅利安侵略者惯常的方式掠夺来的。
人类恳求光辉的天神们（世界的保护者）求他们：“谁能怜悯我们？谁能解救我们？谁能帮助我们出苦境？我们大家商议，惟有请上天开恩。
啊，光辉的天神们，只有你们大慈大悲能救人。
我们的心像鸟一样，鼓着翅膀飞向你们。
”帝释天听到了人类的祈祷，勇敢地站住来，表示愿意为人类作战。
他一下子抓住了天神们的酒瓶，把那醉人的琼浆深深地喝了一口。
然后他拿起了他的“雷石”，这块雷石是天上的工匠特瓦希特利所制造的。
他的侍从们———就是年轻的马鲁特———把他的两匹心爱的栗色马拴在他的金车上。
帝释天这个金孩子在开始时就成为天国、人间和阴间这三界的国王。
是他造出那给人生命的空气，他也给人们力量。
光辉的天神们都尊敬他，服从他的命令。
印度教神话故事
印度教神话故事因文化渊源的不同,中西方传统道德观差异很大,下面这些是为大家推荐的几篇印度教神话故事。
印度教神话故事1：洪水的传说据说，人类的祖先马努有一天马努有一天早上在舀水时，一尾鱼跳入他手中，这尾鱼抬头向他说：“不久将发生大洪水，所有的生物都将死绝，你可以把我饲养起来，届时让我救你。
”马努依鱼的话，造了一个池子养这尾鱼。
鱼逐渐长大之后，就把它放到大海中去，这时鱼告诉他在那一年将会发生大洪水，并告诉他要准备一条船，到时要与它寸步不离，说完了这话后，鱼就随波而去了。
不久，正如鱼预告一般，发生了大洪水。
马努乘着船，贴近鱼，并将一条大绳系在它的须上。
鱼拖着船游向北方的山(喜马拉雅山)，拖曳之中，水势似乎逐渐下降;然而大水淹没所有的生物，如今马努可以说是独自活在世上了。
马努不断苦行，期望有子孙，将各种供物供在水中以行祭拜。
一年之后，水中出现一女。
弥德拉与婆那两神向那女儿问道：“你是谁?”这女子答道：“我是马努的女儿。
”两神命令她道：“归我们所有吧!”这女子却答：“我归生我的人所有。
”说着，就跑向马努面前去。
马努问她：“你是谁?”这女子答：“我是由你供在水中的供物生出来的，是你的女儿，请在祭祀时利用我，如此一来你就可以子孙绵衍，拥有数不尽的家畜。
”马努正渴望有子孙，于是与她一起继续苦苦修行，由于这女子的帮助，他终于如愿以偿地生下了子孙。
天女乌婆丝自天界下凡，下嫁布鲁拉帕斯王。
婚礼前，乌婆丝就与王约法三章：“别让我看到你赤裸的身躯。
”婚后不久，乌婆丝有了身孕。
另一方面，乌婆丝在天界时的同伴，乐师甘达婆们，因为乌婆丝下凡日久，甚为思念，乃设法要让乌婆丝回天界欢聚一番，他们知道她素来非常宠爱两只小羊，就觑个空在夜里把它们夺了过去。
乌婆丝发现小羊被抢走，大声惊叫起来，裸睡的布鲁拉帕斯听见了，也顾不得正裸着身子，便急忙追了过去，想将小羊抢回来。
甘达婆们这时见机不可失，立刻在天边打出了一道闪电来，乌婆丝在闪光下见到丈夫裸露的身子，便消逝得无影无踪了。
印度神话传说故事
印度神话传说故事印度神话传说故事导读：人生就是坎坎坷坷，忙忙碌碌。
一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人;能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。
下面是小编为你精选的印度神话传说故事。
罗摩王传奇一、放逐森林古时候，在印度恒河的支流萨逻逾沿岸有一个小国，叫萨罗国，统治这个国家的国王叫十车王。
十车王在一次打猎中，偶然误射杀了一个打水的青年人，这青年人是一对瞎夫妇仙人的独生子。
瞎夫妇仙人失去了惟一爱子，便诅咒这国王说：“我们为失去儿子而忧伤；有朝一日，你也会为了儿子悲痛而死。
”十车王有三位王妃，生了四个王子。
四个王子个个身材魁梧，仪表堂堂，精通兵法，武艺高强。
长子罗摩勇敢和道德更在众兄弟之上，尤受臣民的尊敬和父王的喜爱，他已被正式立为太子。
十车王渐渐老了，精力不如以前了，便让罗摩辅助朝政。
罗摩的德行和才干很快赢得了大臣们的一致称赞。
十车王为有一位称职的继承人而高兴，打算把王位正式传给太子罗摩，并择一吉日登基。
正当举国上下为新王即将登基而高兴的时候，十车王第三个妃子吉迦伊的后宫里却刮出了一股冷风。
吉迦伊的老乳母不断在她耳边聒噪：“罗魔王子就要当国王啦，他一当国王，他的母亲就是王太后，你和二王子婆罗多在这个朝廷可就什么也没有啦。
罗摩会把婆罗多杀死，你也会被赶出宫外，眼看着你们娘儿俩要遭难，快想个法子吧！”吉迦伊对立罗摩为太子早就不满，她一心想让自己的儿子婆罗多继承王位，她当王太后，现在老乳母这一说，又急又恨，又无可奈何。
她说：“罗摩是长子，国王已做了让他即日登基的决定，我现在还有什么办法呢？”这时老乳母凑近吉迦伊说：“我的好王后，您曾对我说过，国王亲口许给你两个恩典，你怎么忘了呢？现在可以请求他实现这两个恩典了。
”吉迦伊想起来了。
那还是十车王在一次战斗中负了重伤回来，吉迦伊彻夜不眠，为他上药包扎，精心护理。
伤好后，国王许给她两个恩典，她当时说等到需要时间再向他提出来。
印度关于太阳的神话故事
印度关于太阳的神话故事在印度的神话传说中，太阳被视为一个重要的神灵。
太阳不仅有着光明、温暖的力量，也代表着生命的起源和力量的象征。
印度的神话中有许多关于太阳的故事，下面将会介绍其中一些令人着迷的神话。
一、太阳神阿迪提亚的诞生阿迪提亚是印度太阳神的名字，他是一位受到尊崇的神灵。
传说中，太阳神阿迪提亚是大天神印度拉的儿子，他的背部被称为阿迪提亚岩石。
他的母亲是光明女神阿达库什纳，她为太阳带来了光明和温暖。
据传，太阳神阿迪提亚在创造世界之前存在着。
当时世界是一片黑暗，没有任何生命存在。
印度拉为了创造生命，决定创造神灵，于是他创造了太阳神阿迪提亚。
太阳神阿迪提亚通过发出耀眼的光芒和温暖的辐射，让地球变得充满生机与希望。
他的光芒为大地上的万物提供了能量和生命力。
太阳神的力量和光辉促进了生命的繁荣和成长。
二、太阳神与牛在印度的神话故事中，太阳与牛有着密切的关系。
据说，太阳神阿迪提亚经常骑着一辆由七只白色牛驾驶的战车驶过天空。
其中一只牛被称为纳尔迪尼，它代表春天的季节。
另外六只牛代表了其他的季节。
这些牛变成了天空中的星座，它们帮助太阳神管理四季的变化。
牛在印度文化中也有着特别的地位。
印度人把牛看作是神圣的动物，它们象征着丰饶和繁荣。
许多印度人十分尊敬牛，并将它们当作家庭和社区的一部分来对待。
三、太阳神的婚姻和传说在印度神话中，太阳神阿迪提亚曾经娶了一位美丽的仙女叫塔拉。
然而，他的婚姻并不美满，因为塔拉爱上了另一个神祇——月亮神汉纳曼。
这引发了一场爱情与战争的冲突，太阳神为了夺取世界的秩序，决定与月亮神进行激烈的战斗。
他们在天空中展开了一场激烈的战争，太阳神最终击败了月亮神。
然而，太阳神与塔拉之间的关系却没有得到修复，因为塔拉听从了她内心的声音，选择离开了太阳神，并加入了月亮神的阵营。
这个故事不仅是一则关于爱情的传说，也显示了太阳和月亮之间永恒的爱与战斗。
结语印度关于太阳的神话故事充满了奇幻和历史的色彩，这些故事不仅反映了印度人对太阳的崇拜和敬畏，也展示了印度文化中的宇宙观和哲学思想。
印度神话故事
印度神话故事 关于印度的神话你知道多少呢?下⾯就跟我来看看那些关于印度的神话故事吧! ⽢露争夺战 宇宙中第⼀个具有形象的神是梵天，他是宇宙的创造者，所有⽣灵的⽗亲。
天神的真实相貌⼀般会⽐正常⼈多些肢体和器官，象征着他们不同的职能。
⽐如，梵天就是⼀个有四张脸，⼋条胳膊的红⽪肤男⼦。
他住在弥庐⼭之巅，那⾥像⼀千个太阳⼀样亮得刺眼。
创世之初，梵天⽣了六个伟⼤的仙⼈，这些仙⼈的⼉⼦也⼤多不同凡响。
⽐如，⽼⼤的⼉⼦迦叶波，他娶了好多妻⼦，⽣了好多孩⼦，是不折不扣的众⽣之⽗。
这六位仙⼈诞⽣后，梵天⼜⽣了⼀男⼀⼥。
这两位仙⼈结为夫妻，⽣了好多⼥⼉。
这些⼥⼉都嫁给天神和仙⼈。
如果说迦叶波是众⽣的⽗亲，这两位仙⼈就是众⽣的岳⽗岳母。
他们的⼤⼥⼉、⼆⼥⼉、三⼥⼉都嫁给迦叶波。
⼤⼥⼉和⼆⼥⼉⽣的⼉⼦，都是阿修罗。
⽽三⼥⼉阿底提⽣的⼉⼦是天神。
赫赫有名的毗湿奴就是阿底提的⼉⼦。
除了这⼋位仙⼈外，梵天还⽣了很多其他的仙⼈，⽐如毁灭之神湿婆。
阿修罗和天神是同⽗异母的兄弟。
起初他们俩族⼀起统治世界。
时间久了，他们之间有了嫌隙，越看对⽅越不顺眼。
最终，在⽢露争夺战中，双⽅反⽬成仇。
故事始于⼀个诅咒。
天神傲慢的态度惹恼了⼀位⼤仙，⼤仙诅咒天神的⼒量消失，失去三界统治权。
与此同时，阿修罗的骄傲和奢侈也让他们陷⼊不幸。
迫于⽆奈，俩族兄弟放下分歧，坐下来⼀起商讨对策。
毗湿奴提出⼤家⼀起搅乳海，找⽢露。
传说中⽢露能使⼈增强⼒量，长⽣不死。
⼤家都同意了。
他们把⼤⼭作为搅棒，把⼤蛇(龙王婆苏吉)当做搅绳，毗湿奴变出分⾝⼤龟，充当底座，⾃⼰坐在⼭顶，压牢⼤⼭，天神和阿修罗各执⼀端，搅动乳海。
这时，毗湿奴耍了⼩⼼机。
他建议天神拉蛇头，阿修罗拉蛇尾。
阿修罗担⼼有诈，便要求换⼀下，让天神拉蛇尾，阿修罗拉蛇头。
搅拌开始，天地为之变⾊。
⼤海⾥所有⽣物碾为齑粉;⼤⼭上燃起⼤⽕，不少动物没⼊⽕中。
⼤蛇也承受不起拉扯，不断喷吐有毒的⽕焰。
印度民间故事_神话故事
印度民间故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇印度民间故事。
印度民间故事1：不要王位的国王印度社会中自古就有所谓种姓 (Caste) 的阶级制度。
古来印度人被分为四个阶级，即婆罗门 (Brahmans僧侣、祭官)、刹帝利(Kshatryas 王族、武士)、吠舍(Vaisyas庶民)、首陀(Sudras奴隶) 等。
不同阶级的人不得通婚，职业世袭，更严禁改变阶级，非严格遵守各自的身份不可。
今日印度仍存在着这种阶级制度，只是内容变得更为复杂。
在本故事中，所显示的是最高阶级的婆罗门，及次阶级的刹帝利之间的关系，以及一位刹帝利跻上婆罗门之列的著名故事。
有一天，卡尼维克布伽的毗舒巴密特拉王在狩猎途中来到圣者婆西舒达修士的草庵。
圣者有一头能如愿供给任何东西的牝牛。
他以这头牝牛供应出来的各种东西款待毗舒巴密特王，王受款待在心满意足之余，又心生贪念想将这头牛占为己有。
王建议以一万头牛来交换这头牝牛，圣者以向众神贡献的供牧都要由这头牝牛供给，不能和他交换为理由而拒绝了他。
然而，昆舒巴密特拉王非要这头牝牛不可，他依照“武士的惯例”，要凭武力来夺取。
但是婆西舒达修士却遵从“婆罗门的律法”，不能使用武力，尽量自制，就在这时，牝牛哀声向他说道：“你真的要舍弃我吗?要是你不舍弃我，谁也不能将我横加掠夺的。
”婆西舒达答道：“我不会舍弃你的，只要你愿意，尽可以留下来。
”牝牛一听圣者“留下来” 这句话，忽地猛然站起来，大声吼叫，同时举起蹄来把毗舒巴密特拉的兵士踢得四散开去。
接着牝牛又从尾巴、尿口、嘴等处冒出的泡泡中，生出无数的蛮族来，把毗舒巴密特拉的军队彻底击溃。
毗舒巴密特拉王亲眼目睹由婆罗门之力所产生的奇迹，才彻悟到婆罗门的力量是强于刹帝利的。
为了要成为一名婆罗门，他弃王国如敝屣，奉行严格的苦行，最后终于升达婆罗门的地位。
毗舒巴密特拉在达到婆罗门的地位后，仍继续奉行严厉的苦行，众神为了要打扰他的苦行，就派遣天女目奈卡与他生下了夏庚达拉，且又派天女兰巴来诱惑圣者，由此而留下许多的插曲。
古印度神话传说
古印度神话传说神话故事里的神大多住在高高的,接近天的地方。
而银河是天空一道神秘的风景,它是神话故事里的神可以驾驭的地方。
下面是店铺为您带来的古印度神话传说，希望对您有帮助!古印度神话传说篇一：大梵天大梵天就是古神话中的创世主梵天，梵天一开始在一个蛋中，后来从蛋中出来，把蛋分为两部分，一部分是天，另一部分是地。
后来梵天又生下了许多儿子，这些儿子分别繁殖自己的后代。
梵天后来又从自己身上分出另一个女神萨维德丽作为自己的妻子。
梵天不属于天神族，他的地位要高于天神，而且也并不是总站在天神的一边。
梵天是在婆罗门教和印度教的三大主神之一，但似乎并不是很受崇拜，在人间香火不旺。
但在神话中梵天的地位很能力却实是最高的。
天神可以说是刹帝利在天上的代表，而梵天，湿婆，以及其他修道的仙人则是婆罗门在天上的代表，因此从某种意义上，他们的地位要高于天神，天神和阿修罗都有一位指导他们仙人，天神是祭主，阿修罗是乌纱纳斯，他们都是梵天的孙子。
而仙人的诅咒对于天神来说是很可怕的。
梵天的能力表现他可以赐予其他修道的仙人任何力量，包括长生不老。
但是他平等对待自己的后代，而不分好坏，任何经过努力修道的人都可以从他那里获得力量和愿望。
这经常给天神们带来麻烦，罗刹王就曾经利用从梵天哪里得到的力量，战胜了四方天神。
另外梵天给后代充分的自由，他一般不干涉后代的事。
古印度神话传说篇二：帝释天帝释天即天帝，是古神话中因陀罗的演化。
因陀罗是十二天神的老七，具有非凡的能力，被推举为天神的首领，成了天帝。
因陀罗在与阿修罗的战斗中，功劳显赫。
打败了许多强悍的阿修罗，其中有曾经和他兄弟相称的牟质。
因陀罗的妻子是阿修罗舍质，为他生下一男一女。
虽然天神与阿修罗是死敌，但两个种族间通婚并不少见。
因陀罗把世界分为四部分，自己统治东方的天国，弟弟太阳神的大儿子阎摩统治南方的冥府，其兄长海神婆楼那统治西方的大海，财神俱毗罗统治北方的夜叉国。
因陀罗虽然身为天帝但却不是至高无上的，他曾经因为得罪仙人而离开天国，后来在众神的努力下才洗脱罪恶，重登地位。
印度古代神话故事
印度古代神话故事印度古代神话故事1前在克什米尔有一个狡猾的和尚，他收了二批徒弟在自己身边，徒弟们总是聚集在他的院子里，千方百计地颂扬他。
他们说，他们的师父是一个圣人，是一个大智大慧的人，是一个公平正直的人。
许多人都相信徒弟们讲的话，于是常常来找和尚讨教。
然而和尚出的每一个主意，穷百姓都必须送给他各种各样的礼物。
于是这个骗子一天比一天地富起来。
有一次，一个穷农民来找和尚。
他对着和尚弯下了腰，眼含热泪开始请求：“有道的高僧，帮助帮助我吧！我的女儿长成了一个美人儿，可是我不知道怎么办才好。
没有人肯娶她，什么人会要一个穷人的闺女呢！请你帮助我安排她的归宿。
请你告诉我，我该怎么办？”和尚假装在思考，然后神气十足地说道：“你回去吧，我的儿子。
一切都会安排好的。
我替你女儿祷告一番，明天亲自到你家去。
你要准备好好地迎接我。
”第二天早晨，农民刚刚睡醒，向门外一瞧，和尚已经走近门口。
家里的人立刻开始跑来跑去地张罗起来，人人都想好好地接待贵客。
那还用说，和尚亲自光临他们的家里，对于一个穷人来说，这简直是前所未闻的荣誉！农民的老婆赶紧拍掉一张小地毯上的灰尘，铺在屋旁阴凉之处。
农民的几个小儿子从果园子里摘下来最好的果子给和尚吃。
美女法奇玛亲手做好了又凉又甜的果汁，给客人解渴。
和尚坐在阴凉地方的地毯上又吃又喝的时候，法奇玛像一只鸟儿一样，在屋子和果园之间穿梭往返，竭力十分周到地伺候和尚。
和尚吃饱了，喝足了，他非常喜欢法奇玛又会做吃的，又会服侍人，于是他打算让她成为自己家中的奴婢。
“让她伺候我吧！他肯定地说，“对于穷人家的闺女来说，还能有什么别的归”宿呢？”然而和尚刚一提到这件事，农民立刻伸出两只手对他摇着说：“不行，不行！我的法奇玛虽然穷，当奴婢可不成！我不愿意，她自己也不会同意。
不行，不行！”和尚憋着一肚子气：“好吧！他心里想，“反正我会骗你们”上钩的。
”这时候，他装出来一个祷告的样子，然后对农民说：“听着，我的儿子！我做了一个预见的梦，在梦中我看清了你女儿的归宿。
古印度神话故事
《古印度神话故事》小朋友们，今天我来给你们讲一个古印度神话故事。
很久很久以前，在古印度有一个叫因陀罗的神。
他非常强大，手里拿着一把厉害的雷杵，能够发出闪电和雷声。
有一次，大地被一个可怕的恶魔统治着，这个恶魔叫弗栗多。
它到处欺负人们，抢走大家的食物，让人们生活得很痛苦。
因陀罗看到人们这么可怜，就决定要打败弗栗多。
他骑着他的大象，冲向恶魔。
弗栗多看到因陀罗来了，张开大口喷出火焰。
因陀罗一点儿也不害怕，他举起雷杵，发出强大的闪电，一下子就把弗栗多打得落花流水。
人们非常高兴，他们感谢因陀罗救了他们。
小朋友们，因陀罗是不是很勇敢呀？《古印度神话故事》小朋友们，咱们来讲讲古印度神话。
从前呀，古印度有个美丽的女神叫拉克希米。
她总是穿着漂亮的衣服，手里拿着莲花。
拉克希米代表着财富和幸福。
人们都很喜欢她，希望她能来到自己家里，带来好运。
有一天，一个穷苦的农民每天都很努力地干活，但是还是很穷。
他非常诚心地向拉克希米祈祷。
拉克希米被他的真诚感动了，就来到了他的家里。
从那以后，农民的庄稼长得越来越好，他也过上了幸福的生活。
小朋友，是不是觉得很神奇呢？《古印度神话故事》小朋友们，今天说说古印度神话哟。
小朋友们，古印度神话里有个很有趣的故事。
有一只神猴叫哈奴曼。
他有很大的力气，还能变得很大很大。
有一次，一个王子被坏人抓走了。
哈奴曼知道后，马上出发去救王子。
他跳过了高山，游过了大河，终于找到了坏人的地方。
哈奴曼和坏人展开了激烈的战斗，他用他的尾巴把坏人打得东倒西歪。
最后，成功救出了王子。
大家都称赞哈奴曼是个大英雄。
小朋友们，喜欢这个故事吗？。
印度神话故事大全_古代印度神话故事大全（2）
印度神话故事大全_古代印度神话故事大全(2)印度神话故事大全4:毗奢密多罗的教导他们走了很长一段路之后，毗奢密多罗牟尼对兄弟俩说：“到萨罗逾的河水里去洗洗脸，然后我教给你们永不疲劳的方法。
”罗摩和罗什曼那听从了他的教训，从牟尼那儿学到了法力。
“秘决是两个词，‘婆罗’和‘阿底婆罗’。
学会了这个秘决，你们永远不会疲倦，永远不会生病，也没有人能够伤害你们，你们还能打败敌人。
”他们顿时感到精神饱满，力大无比。
他们又重新上路，晚上睡在萨罗逾河边的草地上。
破晓时，他们又继续上路，直到晚上走到萨罗逾河和恒河的汇合点——安伽，提沙森林时，他们才止步，当晚就在那儿过夜。
第二天早晨，他们坐着一只美丽的小船，渡过了萨罗逾河，走到可怕的森林里。
这里住着凶恶的女妖多罗迦，她是摩里斫的母亲。
她的力气像一千只大象那样大。
森林的一部分很优美，在多罗迦和她凶狠的儿子摩里斫来到之前，曾经有许多人平安地住在这儿。
后来，这些人全被他们吃掉了，现在谁敢进入这座森林，都会遭到和这些人同样的命运。
“我的郭，你要杀死这个女妖，”毗奢密多罗说。
“一定。
”罗摩一面回答，一面把弓弦拉得铿铿作响。
这声音响亮高吭地震撼了整个空间，使森林中的野兽充满恐惧。
这声音也传到了多罗迦的耳朵，她迅速赶来，张开她的大嘴，狂怒地咆哮着。
印度神话故事大全5:魔袋从前，在一个村庄的一所简陋的茅棚里，住着一个婆罗门和他的妻子。
婆罗门体弱多病，干不了重活。
而他又不会什么手艺，因此，一家人日子过得十分艰苦。
有一天，他的妻子在生气中说他是懒汉，他的自尊心受到了极大的伤害，他痛下决心要争口气，由此就决定到外地打工挣钱。
临走前，他叫妻子为他准备些在路上吃的甜面包。
他的妻子一听，更加生气，心想：准备些面包?厨房里既没面又没糖一无所有，也没钱去买，让我拿什么东西准备为了表示对婆罗门的厌恶，她用柴灰做了些面包，放进袋子里，交给了丈夫。
分别时，妻子故意讽刺丈夫说：祝你走运。
吃了这些面包你就有力气干活了。
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印度神话故事【三篇】导读：本文印度神话故事【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【还魂咒】这件事发生在很久以前，当时治理克什米尔的是巴哈杜尔可汗。
有一天傍晚，巴哈杜尔可汗同自己最宠信的宰相大臣在御花园里散步。
除了巴哈杜尔可汗和他这位宰相以外，谁也不敢走进这座美妙的、僻静的花园。
然而却发生了一件事：这天傍晚，忘记了锁上花园围墙的角门，于是有一个年老的有道行的乞丐无意中走进了这座花园。
宰相一看见这位老乞丐，马上大怒起来：“喂！奴仆们，到这儿来！他喊道，“把这个乞丐处以死刑！”他玷污了巴哈杜尔可汗不可侵犯的御花园。
”然而巴哈杜尔可汗阻止住奴仆们，他对有道行的老丐者说：“老大爷，你年纪大见多识广，请你把自己的智慧分一点给我们，然后就请便吧！”种法术。
不过要记住；这种法术对好人没害处，却能使恶人命归阴曹地府。
”“陛下，别听他的话！宰相接口说。
”“不，为什么不听，巴哈杜尔可汗反驳说，“让他说嘛！我”没有恶心。
”于是有道行的丐者四面望了望，他看见御花园小路上有一只死鹦鹉，就走到它身边。
他对鸟儿弯下了腰，喃喃地念起了咒语，随即倒在地上和死人一样。
而死鹦鹉突然复活，飞到树上去了。
巴哈杜尔可汗和宰相惊讶得目瞪口呆。
这个时候，那只鹦鹉又在花园上空飞了一阵子，然后又落在小路的沙土上死去了。
在同一瞬间，智丐的身体仿佛抖了一下，接着他就睁开眼睛，站起身来，若无其事地立在巴哈杜尔可汗和宰相的面前。
宰相和巴哈杜尔可汗都惊奇得说不出话来。
等到他们又恢复了讲话的天赋才能时，巴哈杜尔可汗首先开始请求丐者教会他这种惊人的法术。
宰相也开始请求和央告。
于是大智大慧的老乞丐把咒语告诉了他们。
“有一点你们可别忘记了，他补充说，“这种法术对好人没”有害处，却能把一切恶人送进阴曹地府！”有道行的丐者说完了这些话，鞠了一个躬，就离开了皇家花园。
过了不少日子。
有一天，巴哈杜尔可汗带领一些亲信出去狩猎。
在森林里，巴哈杜尔可汗和宰相离开了其他的人，两个人骑着马走上了一条僻静无人的小路。
突然之间，巴哈杜尔可汗的坐马止步不前。
巴哈杜尔可汗弯腰一看：小路上躺着一个死鹦鹉，长得无比的好看，身上的羽毛是雪白的，头顶上有一个鲜红色的小凤头，鸟嘴和两只小爪子都是黄的。
这个时候，巴哈杜尔可汗忽然想要试一试奇妙的咒语。
他开始劝说宰相：“你看，多么美丽的鹦鹉啊！你来试试老智丐的咒语吧，使它复活！”可是宰相推三推四地拒绝说：“我不敢！我没记清楚那几句咒语。
”这个时候，巴哈杜尔可汗就说：“好吧，你给我看着马。
我亲自来试试老智丐的咒语。
”他从马上跳下来，对着死鹦鹉弯下腰，迅速而低声地念了咒。
一霎时，巴哈杜尔可汗停止了呼吸的身体跌倒在地上，那只极美的鹦鹉却复活了，快快乐乐地飞上了树梢。
那宰相期待的正是这个。
他急忙跳下马，对着巴哈杜尔可汗的身体弯下腰去，喃喃地念了咒语。
宰相的身体立即像死尸一样倒在地上，而巴哈杜尔可汗的躯体却复活了。
只是现在这位可汗已经不是巴哈杜尔可汗本人，而是狡诈的宰相借尸还魂。
我们现在要把这个可汗叫做宰相可汗了，他砍断了宰相的死躯体，然后抓住弓，打算射死那只白色鹦鹉。
可是那鹅鹉发出了哀怨的叫声，飞到树林深处去了。
又恨又气的宰相可汗跳上马背，向其他的猎人们急驰而去。
他把猎人们召唤到一起，宣布说：“我们的宰相坠马摔死。
他摔死的原因，是由于一只长着红色小凤头的白色鹦鹉惊吓了他的马。
我命令：在树林子里能找到的所有长着红色小凤头的白鹦鹉，一律要杀光！”打猎的臣子们十分惊奇。
好奇怪的命令！真是莫名其妙的勾当！然而他们当中任何人也没能想到，这是宰相附在巴哈杜尔可汗的躯体里向他们下命令，而那只白鹦鹉才是真正的巴哈杜尔可汗。
因此，打猎的臣子们分别驰向林中各地，向所有长着红凤头的白鹦鹉射箭。
猎人们射死了所有的白鹦鹉之后，宰相可汗夸奖了他们一番，然后心满意足地回宫去了。
可是宰相可汗并不知晓，那只极美的白鹦鹉隐身在树洞里，躲过了猎人们的箭，如今看着宰相的后影，心里又是痛苦，又是愤怒。
宰相可汗回到宫里，按照自己的心意来统治国家。
人民和廷臣都感到惊异：巴哈仕尔可汗怎么突然变了样子？为什么他忽然变得如此残暴和无道？任何人都感到莫名其妙。
时光在流逝。
几天以后，宰相可汗又出宫打猎。
这次狩猎十分成功，他亲手杀死了两头野猪、一头小鹿和一头扁角鹿。
可是另有一头极美的老鹿冲出了驱兽助猎者的包围圈，飞快地跑到树林深处去了。
宰相可汗打猎打得兴起，策马急驰去追那头老鹿。
这次追逐持续了很久。
老鹿累了，而宰相可汗的马也累了。
宰相可汗懊恼得发了狂。
猛然间，他在灌木丛后面看见一头死了的黑豹子。
“哈哈！宰相可汗叫了起来，“现在你可逃不掉我的”手心了！不管什么野兽，也不能逃脱黑豹之口。
宰相可汗急速”地跳下马来，伏身在黑豹身上低声地念出了咒语，宰相变成了黑豹，跳跃着迈开大步去追老鹿。
断了气的巴哈杜尔可汗的肉体则躺在灌木丛里。
这时候从树上刷的一声落下来一只长着红凤头的白鹦鹉。
它跌在地上，闭拢了翅膀，死了。
而巴哈杜尔可汗又活了，他跳上马背，幸福愉快地驰向自己亲信的廷臣。
打猎的臣子们一看见巴哈杜尔可汗变得这样兴高彩烈，都感到奇怪。
他们哪里晓得，到目前为止，和他们在一起的乃是宰相可汗，现在来到他们面前的，才是真正的巴哈杜尔可汗。
巴哈杜尔可汗用亲切的话语使他们振作起来，说道：“我在树林子里看见了一头黑豹。
它正在追赶一头鹿。
你们去把它打死，或者抓活的回来。
为了抓到这头黑豹，我不惜出重赏。
”猎手们和驱兽助猎者们欢呼着纵马驰入森林。
没有多久，他们的声音就在远处消失了，一切又寂静下来。
巴哈杜尔可汗等了很久，后来终于看见了归来的猎人们。
他们喧嚣着围住了巴哈杜尔可汗。
“你们的猎物在哪里？巴哈杜尔可汗问道。
”“它就在这里，陛下！猎人们回答说。
”这个时候他们让出一条路来。
巴哈杜尔可汗看见了一头死了的黑豹子，被猎人们好几根猎镖刺穿了，可汗心中想到：“这个狡诈的宰相，你的心和野兽的心一样狠，你这个奸臣也就像野兽一样死去了！大智大慧的丐者说得对，这种有魔法的咒语给恶人带来了死亡。
”然而他对众人却大声说道：“你们把这头黑豹子扔给胡狼吃了吧！现在它对任何人都不再是可怕的了。
”猎人们照办了。
然而巴哈杜尔可汗从这一天起，永不再念大智大意的丐者教给他的咒语了。
一念咒说不定还会发生什么事的！【巧匠奇缘】一个有钱人有两个儿子。
他十分宠爱长子，一点儿也不喜欢小儿子尼亚拉姆，对待他很严厉，无缘无故地就惩罚他。
大儿子长成一个被宠坏了青年，什么事也不会做，也根本不想做；他知道父亲喜爱他，会把全部财富都交给他的。
而尼亚拉姆长大却是一个巧手的匠人。
他用木头雕刻成各种人物和动物，然后涂上各种颜色。
这些雕像都是栩栩如生的。
这一天尼亚拉姆对母亲说：“父亲不喜欢我，你同他谈谈，如果他允许的话，我就离开家里。
我想在别的地方寻求幸福。
”母亲同父亲谈过了，父亲当然是求之不得的，随便他到什么地方去。
母亲烙了一些饼给小儿子在路上吃，在每张饼里放进一个金币。
尼亚拉姆很快就收拾好了行装，他同母亲道了别，向父亲鞠了躬，离开了故乡。
尼亚拉姆流浪了好久，终于走进了一个陌生的城市。
夜降临了。
尼亚拉姆决定到城边上一所陈旧的小房子里，请求允许他借宿一宵。
小房子里已经是很黑了，可是年老的主人还坐在那儿干活。
他正在制作木头凉鞋。
“请进，请进，过路的人！”他对尼亚拉姆说，“看得出，你是从远方来的，一定是又累又饿。
我老婆马上做饭给你吃。
”接着老人就叫妻子给客人烧饭吃。
“老头子啊，”妻子回答说，“我们烧的柴没有啦。
到树林子里去砍已经晚了。
我可怎么给客人烧饭吃呢？”尼亚拉姆听到了这些话，就指着一双做好了的木头凉鞋说：“这些木头凉鞋完全可以当柴烧嘛。
”把自己做的木头凉鞋当柴，主人心里舍不得，可是又不能同客人顶嘴。
他妻子把木头凉鞋放进炉灶里，点着了火，烧好了饭。
翌日清晨，尼亚拉姆走进树林，收集了一些木柴，也砍来了一棵干枯的树木。
他用这种木头做了好看的凉鞋，交给了主人。
老人离开家到市场上去卖自己做的木头凉鞋，也把尼亚拉姆做的带去了。
在市场上，尼亚拉姆做的木头凉鞋立刻被人买去，老人收到的这双鞋钱，比自己做的全部鞋子，还要多十倍。
回到家里老人把这件事告诉了自己的妻子，老两口对这件顺心的事都很高兴。
从这一天起，尼亚拉姆就留在老人的小房子里住下来了。
他制作木头凉鞋，由老人带到市场上去卖，总是能卖许多钱。
有时候尼亚拉姆用木头雕刻成各种飞禽走兽。
有一次尼亚拉姆雕刻成许许多多的鹦鹉，染成五颜六色，拿到外边去晾干。
鹦鹉刻得像活的一样。
在这一天夜里，有一个魔法家经过木头凉鞋制造者的家。
他看见了这些木刻的鹦鹉，十分欣赏雕工的精巧，心中想：“若是把它们变成活的，又该如何？雕刻工匠在明天早晨一看见自己的鹦鹉都变成活的了，一定会大为惊奇的！”魔法家没有考虑多久就念起了咒语，于是全部木刻的鹦鹉都展翅飞翔起来。
魔法家径自走去。
尼亚拉姆早晨醒来，睁眼一看，他的那些鹦鹉有的落在树上，有的在空中飞翔，有的在引吭歌唱。
它们一看见尼亚拉姆，就围拢在他身边，一点儿也不怕他，尼亚拉姆却惊讶得呆若木鸡。
然后他把主人叫出来，看一看这种奇迹。
老人刚一高兴，立刻转喜为忧，说道：“可要知道这每一只鹦哥儿每天都要喂一把米呀，但是我们是勉勉强强凑合着过日子的。
还是把它们扔掉好吧？”尼亚拉姆不同意老人的办法，于是他们俩争吵起来。
“若是你不愿意离开你的鹦哥儿们，你就带着它们离开这儿吧？”老人怒气冲冲地说。
于是尼亚拉姆不得不离开了制造木头凉鞋的老人。
他在树林子边上找到了一个住处，同鹦哥儿们生活在一起。
这些鹦鹉根本没有成为他的负担。
大清早起它们就飞入林中，吃得饱饱的，傍晚时分飞回家来。
尼亚拉姆这样生活了相当长的一段时间。
有一次在夜间，他做了一个不寻常的梦。
他梦见七个大海以外有一个遥远的国家，其中有一座绝妙的宫殿。
宫殿周围有七道壕沟和七面大墙，那大墙一道高似一道，而且每一堵大墙上面都安插着锋锐的矛。
宫殿里有一位世界上最美丽的姑娘。
第二天尼亚拉姆去找了好几位智者，请求对他解说这个奇特的梦。
然而没有一个智者能够说出一个所以然来。
尼亚拉姆暗自思忖：“鹦哥儿们能不能给我解开这个梦呢？鹦哥儿是一些有智慧的鸟儿，说不定它们会解开我这个梦的。
”于是他去请教鹦鹉。
“这样一个国家是有的。
鹦哥儿们对尼亚拉拇说，“在七道”深沟和七道高墙围着的宫殿里，住着一位美女，她是一个国王的女儿。
她发过誓，只有能够跳过七道沟和七面墙的勇士，她才肯嫁给他。
很多人试探过，结果都是粉身碎骨，死于非命。
”过了许多日子，可是尼亚拉姆怎么也忘不了他梦见的美女。
他打算找到这个海外之国，哪怕是看一看那个奇妙的宫殿也是好的。
尼亚拉姆询问自己的鹦哥儿们，是否认得通往那个国家的路。
那些鹦鹉回答说：“路我们是认得的，我们把你带到那儿去是办得到的。
只是你要当心，可千万别想跑到宫里去，那样你会丧生的！”尼亚拉姆着手准备上路。