当代政治哲学的社会正义与社会福利思想共33页文档

合集下载

现代哲学视角下的正义与平等的哲学思考

现代哲学视角下的正义与平等的哲学思考

现代哲学视角下的正义与平等的哲学思考现代哲学视角下的正义与平等的哲学思考正义与平等是人类社会发展的两个重要概念,也是哲学研究的重要对象。

在现代哲学的视角下,正义与平等的哲学思考更加深入和系统,涉及到政治、社会、经济、文化等多个领域。

本文试图从现代哲学的角度出发,探讨正义与平等的哲学思考。

一、正义的哲学思考正义是指对于权利和利益的平等分配和保护。

在现代哲学中,正义的研究主要包括三个方面:一是正义的本质和特征;二是正义的实现方式和条件;三是正义的价值和意义。

正义的本质和特征是指正义的内在属性和外在表现。

在现代哲学中,正义被认为是一种道德属性,是对于人类行为的规范和评价。

正义包括公平、公正、公开、公正、公正等多个方面,其中最重要的是公平和公正。

公平是指对于权利和利益的平等分配,不偏不倚,不厚此薄彼;公正是指对于行为和结果的评价是客观、中立、公正的,不受个人利益和偏见的影响。

正义的实现方式和条件是指如何实现正义以及实现正义所需要的条件。

在现代哲学中,实现正义主要有两个途径:一是通过法律制度和政治体制来保障权利和利益的平等分配和保护;二是通过道德教育和社会文化建设来培养公民的道德素质和社会责任感。

实现正义所需要的条件包括政治稳定、社会和谐、经济繁荣、文化进步等多个方面。

正义的价值和意义是指正义对于人类社会发展的意义和价值。

在现代哲学中,正义被认为是人类社会发展的基石和保障,是人类自由、平等、尊严的体现。

没有正义,就没有社会稳定和发展,就没有人类文明和进步。

二、平等的哲学思考平等是指对于人类权利和尊严的平等保护和尊重。

在现代哲学中,平等被认为是一种基本人权,是人类社会发展的重要标志。

平等的哲学思考主要包括三个方面:一是平等的本质和特征;二是平等的实现方式和条件;三是平等的价值和意义。

平等的本质和特征是指平等的内在属性和外在表现。

在现代哲学中,平等被认为是一种基本人权,是对于人类尊严和自由的保障。

平等包括政治平等、经济平等、社会平等、文化平等等多个方面,其中最重要的是政治平等。

社会正义与人权保障的伦理哲学观点

社会正义与人权保障的伦理哲学观点

社会正义与人权保障的伦理哲学观点在当今社会,社会正义和人权保障是一个备受关注的话题。

作为伦理哲学的一部分,我们可以从不同的角度来探讨这个问题。

本文将从功利主义、权利论和关怀伦理的观点来分析社会正义和人权保障的伦理哲学观点。

一、功利主义观点功利主义是一种伦理学理论,强调追求最大的幸福和最小的痛苦。

从功利主义的角度看,社会正义和人权保障应该以最大化整体幸福为目标。

这意味着社会应该追求公平分配资源,确保每个人都有基本的生活需求得到满足。

在人权保障方面,功利主义认为人权的存在是为了保护个体的幸福和利益。

因此,社会应该确保每个人都能够享有基本的人权,如言论自由、宗教自由、平等权利等。

只有当每个人的人权得到保障,社会才能达到最大的幸福。

二、权利论观点权利论是另一种伦理学理论,强调个体的权利和自由。

从权利论的角度看,社会正义和人权保障应该以保护个体的权利为目标。

这意味着社会应该追求公正和平等,确保每个人都能够享有自由和尊严。

在人权保障方面,权利论认为人权是个体天生具有的,不可侵犯的权利。

社会应该通过法律和制度来保护和维护人权的实现。

人权包括但不限于生命权、自由权、财产权等。

只有当每个人的权利得到保障,社会才能实现真正的正义。

三、关怀伦理观点关怀伦理是一种强调关心和照顾他人的伦理学理论。

从关怀伦理的角度看,社会正义和人权保障应该以关心他人的需要和利益为目标。

这意味着社会应该建立起互助和支持的关系,确保每个人都能够得到关怀和照顾。

在人权保障方面,关怀伦理认为人权是每个人应该得到的基本关怀和尊重。

社会应该通过关怀和照顾他人的方式来保障人权的实现。

只有当每个人都能够得到关怀和尊重,社会才能实现真正的正义。

综上所述,社会正义和人权保障的伦理哲学观点可以从功利主义、权利论和关怀伦理的角度来分析。

不同的观点强调不同的价值和原则,但都致力于追求社会的公正和个体的尊严。

在现实生活中,我们应该综合运用这些观点,为社会正义和人权保障做出贡献。

现代社会福利思想

现代社会福利思想

现代社会福利思想现代社会福利思想是指为了实现社会公平、公正和社会稳定,政府应该提供一系列的福利政策和服务,以满足人民的基本需求和改善他们的生活质量。

这些福利政策和服务包括医疗保险、失业保险、退休金制度、教育补助、住房保障等。

现代社会福利思想的核心理念是通过政府的干预和支持,辅助弱势群体,并提供公共服务,以实现社会和谐和持续发展。

现代社会福利思想的基础是社会正义。

社会正义是指为了实现平等和公平的社会秩序,保护弱势群体的利益,政府应当采取相应的行动。

在现代社会福利思想中,社会正义是实现福利平等的指导原则,即通过提供福利和服务,消除贫困和不平等,并提供基本的人权和社会公共品。

社会正义准则强调社会公共利益的增进,通过社会福利的提供,实现人民的幸福和家庭的幸福。

现代社会福利思想的核心概念是社会契约。

社会契约是指个人通过履行社会义务和接受政府和社会的权利和义务,以换取政府提供的公共服务和福利。

社会契约的理念强调政府和个人之间的相互依存和责任,个人应当履行自己的社会责任,而政府则应该履行提供公共服务和福利的责任。

通过社会契约制度,可以平衡个人的自由和责任,并实现社会公平和公正。

现代社会福利思想的实施需要政府的积极参与和管理。

政府应该制定和实施福利政策,确保公共资源的合理分配,促进社会福利的增进。

政府还应该建立福利机构和组织,为人民提供福利服务,例如医疗和教育。

政府的责任是确保福利的可及性和可持续性,保障人民的权益,提高社会的整体素质。

然而,在现代社会福利思想的实践中也存在一些问题和挑战。

首先,福利政策的制定和实施需要巨大的财政投入。

政府需要解决如何提高财政收入和控制开支的问题,以保证福利政策的可持续发展。

其次,福利政策的滥用和不公平现象也需要解决。

政府需要确保福利的合理分配,避免福利的浪费和不公平现象的发生。

最后,福利政策对个人的依赖和自主能力的削弱也需要关注。

政府应该通过培养个人的自主能力和创造力,减少对福利的依赖,鼓励个人的自主发展。

正义理论与社会公平

正义理论与社会公平

正义理论与社会公平正义理论与社会公平是现代哲学和社会科学中两个密切相关的概念。

正义是对人际关系中的权利与义务进行合理分配的基石,而社会公平则是衡量一个社会是否趋于理想状态的重要标准。

这篇文章将探讨正义理论的主要观点及其对社会公平的影响,分析这两者之间的相互关系,论述在实践中如何实现社会公平以促进正义。

一、正义理论的基本概念正义理论通常涉及对资源分配、权利保障与机会平等的探讨。

西方哲学中,许多思想家对正义进行了深入研究,包括柏拉图的《理想国》、亚里士多德的伦理学,以及近代的洛克、卢梭和约翰·罗尔斯等。

古代哲学中的正义观在古希腊,柏拉图认为正义是每个人按其天赋和才能在社会中担任适合自己的角色,从而形成和谐的整体。

亚里士多德则进一步提出,正义可以分为分配正义和补偿正义,前者关注资源分配的公正,后者则强调对于不公事件的纠正与赔偿。

启蒙时代的正义论到了启蒙时代,洛克主张自然权利理论,认为每个人都有不可剥夺的生命、自由和财产权利。

而卢梭的社会契约论则强调集体意志的重要性,认为社会只应当在符合公共利益时,通过集体同意来制定法律与政策。

现代正义理论在20世纪,约翰·罗尔斯以其《正义论》著称,提出“无知之幕”的概念。

他认为,确保社会公平需从假设个体处于无知状态出发,不因性别、种族或社会地位而偏见分配资源和机会。

罗尔斯的两个原则:第一原则确保每个人享有平等基本权利,第二原则则允许经济与社会差异,只要它们最大化最弱势群体的利益。

二、社会公平的内涵与重要性社会公平通常被视为一个社会公民能够平等享受公共资源与机会的重要标志,是实现社会稳定与发展的关键。

其主要表现在经济公平、机会公平与待遇公平等方面。

经济公平经济公平反映在资源、财富与收入上的合理分配。

很多时候,贫富差距过大将导致社会的不满与冲突。

通过适度的税收政策、财富再分配措施等手段,可以提高底层居民的生活水平,实现经济上的公平性。

机会公平机会公平强调每个人应该有平等竞争能力获得教育、就业和其他发展的机会。

透析当代中国社会的正义取向

透析当代中国社会的正义取向

透析当代中国社会的正义取向关键词:社会道德正义状况正义形式正义观选择党的十七大报告指出,实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张,是发展中国特色社会主义的重大任务。

改革开放30年来,随着中国市场经济的日益发展,利益格局的改变使居民收人差距持续扩大,分配领域的公平问题已成为人们最为关心也是讨论最为激烈的话题之一。

由此,人们对社会正义的内在要求更加强烈,政治上追求平等,经济社会生活寻求“公正、公平、公开”已经成为人们对社会体制合法性的要求。

人类社会的发展已经为我们提供了可以认可的最基本的正义判断标准和分配形式,它是人类人文精神的内省体现,特别是罗尔斯建立在传统契约论基础上的正义理论,我们可以利用这些最基本正义概念来审视我们的社会,发现我们社会正义观的失范之处,从而为改善我们的社会正义观和正义取向提供一些有益的启示。

社会为什么需要正义这是讨论有关正义问题时首先需要说明的。

社会之所以需要公平正义是基于“资源适度稀缺”和“人的自利性”这样两个前提。

18世纪英国思想家休漠曾说:“大自然把所有外在的便利条件如此慷慨丰足地赠予了人类,以致没有任何不确定的事件,也不需要我们的任何关怀和勤奋,每一单个人都发现不论他最贪婪的嗜欲能够要求什么或最奢豪的想象力能够希望或欲求什么都会得到充分的满足。

……在别人占有这个对象、我只需一伸手就可拥有价值相同的另一个时为什么称这个对象为我的呢在那种情况下,正义是完全无用的,它会成为一种虚设的礼仪,而决不可能出现在德性的目录中。

这里休漠概要地阐述了人类的自利本性与社会资源稀缺性间的关系。

美国当代思想家罗尔斯在继承休漠这一观点的同时认为:“在许多领域都存在一种适度的匾乏。

自然和其他的资源并不是非常丰富以至于使合作的计划成为多余。

”实际上,无论是自然资源还是社会地位、职位、收人、荣誉等社会资源都属于适度匾乏的资源,都不可能足够到使每个社会成员得以平等地分配。

资源适度稀缺—既不是极度稀缺也不是足够丰富,这就意味着如果资源极度稀缺以至于人类合作都不可能获得足够的基本生活用品,那么一切道德原则都将成为虚无的东西;如果资源足够丰富到能够满足每个人的需要,那么正义原则也将成为多余。

当代政治哲学

当代政治哲学
当代政治哲学
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
政治
哲学
理论
书 政治
公民
课题
哲学
哲学
正义 主义
论证
政治
自由主义
文化
功利主义
正义
社会
资格
内容摘要
罗尔斯的《正义论》出版后,当代政治哲学的版图重组,不仅历史上既已形成的功利主义、自由主义等各派
理论的坐标发生了根本性的变化,而且伴随着人们围绕《正义论》一书所展开的理论论辩,公民资格理论、社群
主义、多元文化主义和女权主义等理论派别异军突起,从根本上改变了功利主义占主导地位的格局的呈现。作者金里卡在书中详细地考察了活跃在当代政治哲学舞台上的各派
理论,批判性地分析了它们对于平等、自由以及建立在两者之基础上的正义社会的各不相同的论证和诠释,不仅
我怎么感觉这本书写的有点乱啊,观点有阐述不清的,有啰里啰唆之嫌,还有些缺乏系统性。
经典的理念。
这本书写得无敌好,论证严密、逻辑清晰、一环扣一环,没有一句话是废话,了解政治哲学必读。
最重要的是带给我们更多思考问题的视角、不同的论证逻辑和方式。
精彩绝伦的导论,再次证明了一本优秀的二手哲学可以比一手哲学更好。
意识形态在20世纪国家化、政权化之后,在各个不同的社会,或者成为官方教条,或者沦为垄断性的舆论主 流,甚至成为热战冷战的焦点,支配力量和僵化效果均为前所未见。思想一元化的趋势一旦成形,针对政治原则 和政治价值要作批判与评比,也就不再可能,政治哲学当然无所施展
第一,对人的福利或“效用”的解释;第二,对每个人的福利都予以同等重视的效用最大化要求。

现代社会福利思想

现代社会福利思想
职工集体福利 特殊社会福利 社区社会福利服务
10
第二节 社会福利思想
一 社会福利思想的本质与争论 社会福利思想指人类旨在提高社会成员的生活水平和生活质量 的一切构想,是关于社会的福利制度和社会政策的思想理论表述。 社会福利思想中的两种基本对立观点: 个人主义福利观 集体主义福利观 公平和效率 自由和平等 利己主义和利他主义 功利主义和人道主义 自由主义和社群主义 市场机制和政府干预 资本主义和社会主义
第一章 社会福利思想概述
第一节 社会福利与社会福利制度 一 社会福利(Social Welfare)的概念 1. 福利(Welfare) 一般来说,福利就是改善社会成员物质、文化 生活,提高其生活质量,能使人们生活幸福的各 种条件。 2. 社会福利 《大美百科全书》(卷25第121页):社会福 利“最常指分门别类的制度与服务,其主要目的 在维护和提高人们身体的、社会的、智力的或感 情的福祉;同时亦指大学的、政府的或私人的方 案,这些方案涉及社会服务、社会工作和人群服 务等领域已达到助人的专业目标”
23
托马斯· 莫尔
托马斯· 莫尔(ThomnasMore,1478-1535年)英 国人文主义者,空想社会主义创始人之一,约于1478年2月7 日出在英国伦敦一个不太显赫的富有家庭。莫尔幼年丧母, 由父亲带大。他的父亲约翰· 莫尔(JohnMore)曾担任过 皇家高等法院的法官,是一位勤俭持家、正直明达的人, 对儿子要求极为严格,这对莫尔一生产生了深刻的影响。 在当时的欧洲,拉丁文被视为进入上层社会的通行证。 因此,幼小的莫尔被送入了伦敦的圣安冬尼学校,学习拉 丁文。十三岁时,父亲将他寄住在坎特布雷大主教、红衣 大主教莫顿(Morton)的家中。莫顿是当时一位很有影响 的政治家,他学识渊博、机智过人、谈吐优雅,曾担任过 英国的大法官,对此莫尔在《乌托邦》中专门做过描述。 从他那儿莫尔得到了很多有益的影响。

现代社会福利思想

现代社会福利思想

5.方茴说:“那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢,就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”6.方茴说:“我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动,即便吃饭时也都不太老实,不少人抱着陶碗从自家出来,凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂,猛兽众多,可守着大山,村人的食物相对来说却算不上丰盛,只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

绪论第一节:社会福利与社会福利制度:一:社会福利的概念:1.一般意义上的社会福利:假设不虞匮乏,充分就业,安全,健康,快乐,受教育社会平等及有序的生活等有关人类幸福的事项的实现是社会的正常状态。

而贫困,疾病,失业,无知,懒惰和犯罪则是反福利的社会病态。

2.广义的社会福利:政府举办或资助的社会福利事业,其宗旨是改善全体人民的物质和精神生活,保证人民在文化和教育,医疗和健康,就业和住宅以及养老等方面的需要得到满足。

包括社会保险,社会救助和全民福利三个领域的政策,制度和各种社会服务的措施与项目。

3.狭义的社会福利:国家和社会针对少数的穷人和在身体与精神方面需要给予特殊照顾的人提供的物质帮助和服务。

(属于社会救助)4.狭义的社会福利存在于包括古代社会在内的一切文明社会,更确切的说是在所有形成国家公共权利的社会。

广义的社会福利是近代以来伴随着工业社会的发展而出现的。

(详见P3)二:社会福利制度:1.含义:社会福利是一种制度,是人类社会为了达到一定的福利目标而建立的的某种制度设置,或者社会(包括政府和民间组织)对个人承担的“制度化的集体责任”,一种社会类型或政治制度决定着福利制度的性质和社会福利的实现方式。

2.现代社会福利制度的基本形式:(1)残补型的或剩余型的制度:属于济贫服务的范畴,指那些专门为社会弱者提供服务和救济的设置和措施,是不完全的社会福利制度。

当代中国社会福利思想与制度第三章——当代中国社会福利学术思想

当代中国社会福利思想与制度第三章——当代中国社会福利学术思想

研究概述
三、研究特点 1,社会保险制度为中心 急需工业化和现代化的中国将西方社会保障经验作为研究的重点。 但是,这必然削弱社会救助和社会福利的研究。 2,城镇社会保障为重点 实践中的社会保障制度在城乡间极不平衡。在研究领域,以城镇社保为研究 对象的成果远多于农村社保为对象的成果。 新农合、农村低保、新型农村社会养老保险制度的施行和试点使得农村研究 变热。 3,自主性和本土性增强 从研究立场看,大致经历了“引进”到“本土构建”的历程。“从他性走向 自性”(景天魁,2008)是其重要特征。 从20世纪末21世纪初开始,中国特色的社会福利思想观点不断形成和完善。
四、模式选择 底线公平: • 以底线公平为理念,保障基本需求 • 分层体系的制度,包括基础性福利制度和非基础性福利制度 • “刚柔并济”,强调政府的不可推卸责任和其他福利责任主体的参与 • 水平适中,非福利最小化,亦非福利最大化 • “雪中送炭”,强调弱者优先和底线福利优先
中国社会福利发展模式
即“社会统筹与个人账户 结合”,是由中国首创的 社会保险筹资模式,包括 统筹账户和个人账户,统 在中国社会福利发展 筹账户基金来源于用人单 实践中,有的观点已 城乡社保体制多元化, 位,个人账户基金来源于 被采纳转化为政策, 农村以家庭和社区为 个人缴纳,分别核算,互 有的则需要进一步接 主,城市以社会保险 不挤占,集中了完全积累 受实践的检验,但都 制度为主;参与主体 制和现收现付制的长处, 丰富了当代中国的社 多元化,鼓励地方、 被政府采纳和实践:1997 会福利思想 企业、个人兴办社会 多元协调 年的城镇企业职工养老保 保障事业;筹资多元 险制度和1998年的城镇职 化,国家协调现收现 工基本医疗保险制度 家庭保障为基础;社 付、半积累制和积累 美日等国的社会保障 会保险为重点;地区、 制等不同模式 模式,覆盖全体劳动 行业、企业相互补充; 者;一体化制度;多 兼顾地区差别;社会 混合型 制度实施现 层次保障;国家、集 现实-理性 化和社区化并重;官 保险型 实性和价值 体、个人三方筹资; 模式 方和民营结合;追求 合理性 统一管理,管理和经 公平;尊重国情;混 办分离 合筹资等

现代社会福利思想

现代社会福利思想

例如养老金制度,由三方共同承担责任。
2)同时充分发挥市场机制,使福利不但有利于受益人,而且有利于经济发展。
例如企业办一定的福利事业,既帮助了职工,又激励了职工的积极性,会给企业增加利润。重要内容:振兴教育,包括高质量的教育和终身教育。克林顿当选美国总统时是美国各州里面,教育搞得最好的州长,他主张让美国人民接受世界最好的教育。
以及责任,能保证让别人接受,同时自己也能接受。
也就是完全符合换位思考的要求,也符合将心比心的要求
社会投资型国家的含义以及定位
社会投资型国家
1)就是政府、企业和个人都要在社会福利事业上承担责任,
共同作为福利事业的投资者,作为福利事业的投入者。
从而使福利受益人不是社会的负担,而是社会福利的投资者。
在福利国家,福利政策培养了懒汉,甚至形成了这样的社会阶层,给社会的发展和变革带来了很的阻力。
从社会的方面看,由于人们对福利的依赖,导致福利负担不断增加,国家债务沉重,税收不断增加,又导致了经济发展缓慢,反过来又影响了就业,又导致更多的人需要社会福利的保护。
基数效用和序数效用
基数效用理论认为,效用是客观的,是可以测量的。也可以计算并求和。效用的大小可以用数值来表示,并进行比较。
边沁功利主义的要点
(1)人的本性趋乐避苦,趋利避害。人都要求功利最大化,或者追求最大幸福。这是对于个人来说,功利主义的表现。
(2)边沁认为可以精确计算人的苦乐。
(3)最大多数人的最大幸福。边沁根据功利最大化的原则,认为不应该停留在个人的最大幸福。在社会的范围内也应该实现最大幸福。这就是最条件下,制定的分配原则就是正义的,否则就是不正义的。所以他把正义叫做公平的正义(just as fairness),意思是正义要符合公平。

社会福利思想课程全解

社会福利思想课程全解

社会福利思想课程全解社会福利思想课程全解社会福利思想课程是一门探讨社会福利和社会公平的学科,涵盖了福利制度、社会保障、社会正义等多个方面的知识。

本文将对社会福利思想课程进行全解,从定义、历史、理论基础、实践应用等多个角度深入探讨。

一、定义社会福利思想是一门关注社会公正、社会福利分配的学科,其目的是研究如何为社会中弱势群体提供更好的福利保障,并解决社会不公平的问题。

它关注社会的整体福利水平,而不仅仅关注个体的利益。

二、历史社会福利思想起源于19世纪末20世纪初的工业化社会,当时工业化的迅速发展使得社会不平等加剧,社会福利问题愈发凸显。

随着福利国家的出现,社会福利思想得以进一步发展。

在福利国家的框架下,社会福利思想被广泛应用于政策制定、社会保障和福利分配等方面。

三、理论基础社会福利思想的理论基础主要包括社会公正理论、社会契约论和社会权利理论等。

社会公正理论强调社会福利的公正分配,认为社会福利应该尽可能地平等分配。

社会契约论认为社会福利是社会成员之间的契约关系的产物,应该通过社会契约来实现福利分配。

社会权利理论则强调每个人享有基本福利权利,社会应该保障每个人的最低福利。

四、实践应用社会福利思想在实践中得到了广泛的应用。

首先,社会福利思想对于福利制度的建立和改善起到了重要作用。

福利国家的出现,福利制度的完善,都是社会福利思想的实践成果。

其次,社会福利思想对于社会保障的实施也起到了指导作用。

社会保障体系的建立,主要是为了保障个体的福利权益,提供医疗、教育、住房等基本保障,以达到社会公平的目标。

社会福利思想还在福利分配、社会正义等方面得到了应用。

福利分配的原则大部分都是基于社会福利思想的理念。

例如,纳税制度中的渐进税率就是为了实现社会福利的公平分配。

社会正义的实现,也离不开社会福利思想的指导。

社会福利的平等分配是社会正义的基础之一。

总结起来,社会福利思想课程全解主要围绕着社会福利思想的定义、历史、理论基础和实践应用展开。

政治学课件公平与正义

政治学课件公平与正义
1.十一届三中全会至中共十二届三中全会(1978-1984) 克服平均主义倾向,以提高经济效益为中心。
2.十二届三中全会至十四大(1984-1992) 效率优先、公平第二
3.十四大至十四届三中全会(1992-1993) 兼顾效率与公平
4.十四届三中全会至十六届六中全会(1993-2006) 效率优先,兼顾公平
公平正义与社会稳定
网络帖子《80后传》的反思
夫80后者, 初从文, 未及义务教育之免费, 不见高等学校之分配, 适值扩招, 过五关, 斩 六将, 本硕相继, 寒窗数载, 二十六乃成, 负 债十万。 觅生计, 背井离乡, 东渡苏浙,南下 湖广,西上志愿,北漂京都, 披星戴月, 秉烛达旦, 十年无休, 蓄十万。 楼市暴涨, 无栖处, 购房 金不足首付, 遂投股市, 翌年缩至万余, 随抑 郁成疾, 入院一周, 倾其所有 病无果, 因欠费 被逐院门。 寻医保, 不合大病之规, 拒付, 带 病还。 友怜之,送三鹿奶粉,饮之,卒。
公平正义比太阳还要有光辉?
☆如何理解公平与正义? ☆如何理解当代中国社会公正问题? ☆刚性稳定的困境及出路何在?
导言:如何理解公平与正义
➢公正就是“应得”?
➢应得的标准有哪些?
• 身份
• 资格


• 机遇
才 是
应• 贡献得Fra bibliotek的标• 德性

• 才能
第一节 正义的历史考查
一、儒家学者如是说:正义即是“合宜”
1.义者,宜也。 2.合宜即是“合礼”。 3.正义规则的经与权 礼 4. “礼”的分配功能 与心理调节功能
二、柏拉图如是说:正义就是秩序的和谐
1.人性与心灵 2心灵秩序的和谐 3.国家秩序的和谐 4.正义即国家秩序与心灵 秩序的和谐
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
相关文档
最新文档