向《黄帝内经》学习养生之道PPT
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黄帝内经---中国式养生ppt
肝胆主木，五行木旺的人要注 意制“怒”。
• “肝胆”在人体中的作用尤如将军武将， 将军当有勇有谋，即有敢怒敢为秉性。 因而人的谋虑出于肝，断于胆。肝胆共 同完成了人的谋虑活动，同时主怒，主 胆识。
心药不苦口，养生有智慧。 治身是表，治心是本，经络可以身心同 调。 百病从“气”生
心火无烟日日烧，足下清静方为 道。 行间：牙痛、腮肿，口腔溃疡、 舌头长泡，等心火过旺。行间是 火穴，肝火过旺，可揉行间穴消 火。 太冲（菊花茶穴）肝经原穴。 作用消气，降火，加强肝的解毒 功能。 太冲穴可消气，使人心态平衡。
• 水主智在天地之间循环，代表预见性、 直觉，灵性，幻想。 • 水自由、扩散，不拘一格。
• “抽刀断水水更流”水代表感情。只能 包容不能强留。
肾为先天之本
肾经上的六味地黄丸：太溪 穴全身第一大补穴。 复溜穴：活血、消肿。 燃谷穴：治疗厌食症。
大道至简，返朴归真。
• 只有懂得放弃烦杂事物的纠缠，才能获 得真正的快乐，只有学会排出身体的毒 素，人生才能有真正的健康。 • 鱼不需要学习游泳，鸟不需要学飞，贝 多芬四步就会作曲，莎氏比亚不需要别 人教它如何写作。 • 人体有最大的智慧，人体自有大药。
脾胃为“仓癝”之官
胃经大药房：天天培育我们的后 天之本。 胃经如果畅通无阻，不但能让人 吃的香，胃口好，脸色红润，还 能让人返老还童。 人体第一长寿穴：足三里。揉揉 足三里，胜吃老母鸡蛋。 化痰强穴：丰隆穴。气滞则生痰， 丰隆能代谢人体的垃圾。
金：称为“从革”，具有收敛、 清冷、稳重的特性。
• 金对应秋季“秋后斩首”，“秋后算 帐”，金代表正义感，嫉恶如仇，重视 人伦道德。 • 秋天是收获的季节，金旺的面对压力往 往放在心里不愿与人分享。独自承担压 力。 • 五行欠金的人，大都不懂得平稳之道， 也欠缺远见，处事欠冷静。
黄帝内经与中医养生 ppt课件
19
天地气交之夏季养长
相反，应该保持愉快的心情以适应夏天“华实”，让内敛 的气机得到疏泄，自我的情趣得到抒发。这就是适应夏季 气候变化，颐养夭寿的养生之法。从反面来讲，如果违背 了这样的夏长之气，就会损伤心脏，就为秋天的身体疾患 埋下了祸根，自然，秋收之气不足，冬天也就容易再次出 现危害健康的疾患。
15
万物荣生之春季养生
此时，只可顺着春日阳气的生发而让自己胸怀舒 畅，切忌不可杀生。相反，要多施予少敛夺，多行赏而少 责罚，从而达到一种内外和顺的状况，这就是顺应春季时 令进行养生的道理。不顺反逆的话，则会使肝脏受到损伤， 而且还会因为不能供给夏长之气的不足而在夏季引发身体 的寒性病变。
16
万物荣生之春季养生
10
人体的生长规律
女子七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，
故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，
20
天地气交之夏季养长
夏季养生，气壮需先理直 。 夏季养生，边疏泄边避暑 。（1）迫在眉睫的夏季避暑
（2）夏季，身体疏泄的安全通道
21
敛气宁志之秋季养收
Байду номын сангаас
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与 鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无 外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤 肺，冬为飧泄，奉藏者少。
——《素问·四气调神大论》
18
天地气交之夏季养长
夏季有四、五、六三个月，可以称得上是“蕃秀”，即是 万物繁荣秀丽的时候，因为此时天之气沉降，而地之气升 腾，自然天地之气交相融汇，所以在这个时候，万物采纳 自然之精华而开花结果，长势旺盛。作为养生来看，其间 就应该晚点睡而早点起，并且不要对夏天的热与昼长夜短 等产生厌恶的情绪；
天地气交之夏季养长
相反，应该保持愉快的心情以适应夏天“华实”，让内敛 的气机得到疏泄，自我的情趣得到抒发。这就是适应夏季 气候变化，颐养夭寿的养生之法。从反面来讲，如果违背 了这样的夏长之气，就会损伤心脏，就为秋天的身体疾患 埋下了祸根，自然，秋收之气不足，冬天也就容易再次出 现危害健康的疾患。
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万物荣生之春季养生
此时，只可顺着春日阳气的生发而让自己胸怀舒 畅，切忌不可杀生。相反，要多施予少敛夺，多行赏而少 责罚，从而达到一种内外和顺的状况，这就是顺应春季时 令进行养生的道理。不顺反逆的话，则会使肝脏受到损伤， 而且还会因为不能供给夏长之气的不足而在夏季引发身体 的寒性病变。
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万物荣生之春季养生
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人体的生长规律
女子七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，
故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，
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天地气交之夏季养长
夏季养生，气壮需先理直 。 夏季养生，边疏泄边避暑 。（1）迫在眉睫的夏季避暑
（2）夏季，身体疏泄的安全通道
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敛气宁志之秋季养收
Байду номын сангаас
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与 鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无 外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤 肺，冬为飧泄，奉藏者少。
——《素问·四气调神大论》
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天地气交之夏季养长
夏季有四、五、六三个月，可以称得上是“蕃秀”，即是 万物繁荣秀丽的时候，因为此时天之气沉降，而地之气升 腾，自然天地之气交相融汇，所以在这个时候，万物采纳 自然之精华而开花结果，长势旺盛。作为养生来看，其间 就应该晚点睡而早点起，并且不要对夏天的热与昼长夜短 等产生厌恶的情绪；
黄帝内经养生PPT课件
黄帝内经与养生
寅时是凌晨3：00至5：00，此时肺经值班，是呼吸运作时间。 其特点为“多气少血”，“肺朝百脉”。肝在丑时把血液推陈出 新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清 晨面色红润，精力充沛。寅时人体体温最低，血压也最低，脉搏 和呼吸都处于最弱状态，脑部供血最少，此时值夜班的工作人员 易出差错，重病人员也更易出现死亡，必须引起足够重视。如果 在寅时经常醒来，则为气血不足的表现，应加以注意。老人要慢 起床，少早练。老年人肾气不足，如果寅时醒来，可以如《素 问·刺法论篇第七十二》中记载：“肾有久病者，可以寅时面向 南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物， 如此七遍后，饵舌下津令无数。”
黄帝内经与养生
15：00-17：00 膀胱经。膀胱最活跃的时候，适 合多喝水。 申时：猴：膀胱经当令 申时是指下午15点到17点，这个 时候是膀胱经当令。膀胱经是很 重要的经脉，在中医里号称是太 阳。它是从足后跟沿着后小腿、 后脊柱正中间的两旁，一直上到 脑部，是一条大的经脉。 比如说小腿疼那就是膀胱经的问 题，而且是阳虚，是太阳经虚的 相。后脑疼也是膀胱经的问题， 而且记忆力衰退也是和
黄帝内经与养生
1：顺其自然（因天之序）
顺应天时，即春夏秋冬之序，春生发，夏生长，中土为长夏，秋收敛，冬收藏。 金木水火土都有了，都能相互生化相克，就达到乾卦的见群龙无首吉。仁（春），义 （夏），礼（秋），智（冬），中央（信）春天你多折一支花，秋天 你就少收一个果实
2：健康长寿靠自己
按照四序之时吃好，睡好，养好自己，形成一个良好的生活习惯。
黄帝内经与养生
丑时肝经当令 肝具有调节某些精神情志活动、贮
藏血液和调节血量的功能，协助脾 胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有 病常会引起各种眼病。 胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝 分泌夹的，“借肝之余气，溢入于 胆，积聚而成”。 肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常， 才能保证胆汁的贮存和排泄功能正 常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其 疏泄之性。肝胆发病时互相影响， 所以在治疗时肝胆同治。
《黄帝内经》与四季养生PPT精选课件
• 4、饮食方面原则 • 养肾为主；饮食宜温 ；增苦少咸 • 5、冬季运动原则
–运动和缓，以藏为本 • 6、冬季要注意养阴还是养阳？ • 养阴-----阿胶红枣乌鸡汤
冬季膳食的营养特点
• 冬三月,肾气旺 –适当减少咸味食品, 增加苦味食品,使 心气得到补养,就会避免肾水旺而损 伤心火
• 冬季多寒,宜补温性食物 –高粱、大枣、果仁、龙眼肉、羊肉、 鸡肉、鸽肉、鹿肉、黄鱼、鲈鱼等
二、运动前必须做好准备活动； 三、注意锻炼地点，日出前，不
要到绿树丛中锻炼，因为绿色 植物在夜间放出的二氧化碳较 多，对人体有害。
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。 夏 交三 ，月万，物此 华谓 实蕃 ，秀 夜，卧天早地起气， 无厌于日，使志无怒，使华 英成秀，使气得泄，若所爱 在外，此夏气之应，养长之 道也。逆之则伤心，秋为阂 疟，奉收者不和，冬至重病。
春季养生
春季，让身体和万物一起复苏
“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早 起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿杀，予 而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之 则伤肝，夏而寒变，奉长者少。”
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春三月
从立春到立夏前 包括立春、雨水、惊蛰、春分、 清明、谷雨六个节气
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《起居养生》
《精神养生》
• 中医谓：春主木，在于肝，七情发 于怒。
• 春天重在“养肝”，肝喜条达疏泄， • 恶燥戒怒。
怒伤肝原因
• 中医认为，肝为将军之官，性喜顺畅豁达。 如果长期郁愤，可以导致肝气郁结，引起 生理功能紊乱。
• 现代医学研究表明，愤怒会使人呼吸急促， 血液内红细胞数剧增，血液比正常情况下 凝结加快，心动过速，这样不仅会损伤心 血管系统，更会影响肝脏健康。调查结果 表明，易怒的人患冠心病的可能性比一般 人高6倍，患肝脏疾病的可能性比一般人高 8倍。
内经养生ppt课件
有人统计1千余位90岁以上的长寿老人，90%以 上有家族长寿遗传史。
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（2）气血通畅
《黄帝内经》告诉我们，保持气血流通与健康长寿密 切相关。从机体老化的演变规律来看，最早发生的病 理生理改变是动脉硬化和组织缺血，所以现代有学者 提出“老人多瘀”的学术观点。 实验研究证明，老年人存在不同程度的微循环障碍， 老年人存在不同程度的血液流变学改变。 临床实践证明，大部分老年病如动脉硬化、高血压、 冠心病、高脂血症、中风后遗症、前列腺增生、老年 性痴呆、肿瘤等都存在气滞血瘀的病理变化，而活血 化瘀方药最突出的作用就是改善微循环和组织缺血状 态。可以抗心肌缺血、脑缺血，抑制血小板聚集，抗 凝、抗血栓形成等。
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（2）情志过用 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化， 是人对外界客观刺激的正常情感反应。而突 然强烈或长期持续的情志刺激，超出人体正 常的耐受和调节范围，则会使机体脏腑阴阳 气血失调，导致心脑血管疾病、消化系统疾 病和植物神经系统功能紊乱等。 如过喜会出现心律失常等；过怒会导致肝区 胀痛、心绞痛发作，大怒还会引起脑血管意 外；过分忧思则引起消化性溃疡等病。
3
中医学经典：《黄帝内经》
《黄帝内经》（简称《内经》），是我国现
存医学文献中最早的一部经典著作。它集中 反映了我国古代的医学成就，创立了中医学 的理论体系，奠定了中医学的发展基础， 《内经》是一部健康养生和治病的宝典。 据说《黄帝内经》现有几十种文字的翻译本， 流传于世界几十个国家，其学术的运用和研 究相当广泛，这在世界医学发展史上不能不 说是个奇迹。
《黄帝内经》养生智慧（上）
1
一、当前医学面临的矛盾和困惑
医疗的进步无法遏制新生疾病
生态环境与医学的矛盾突出 老龄化社会与医学的矛盾突出
“黄帝内经的养生之道”——智慧养生.ppt
茶 应当是120岁（ 寿）白寿？米寿？
《黄帝内经》养生原则
法于阴阳 和于术数（运动心率=170-年龄）
油？盐？（钾、钙）
（反式油：巧克力派、起酥油、人造黄油、方便面、咖啡伴侣、速冻食 品、精炼油、奶茶）
食饮有节 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充 （主食=体重*5）
起居有常 晨起锻炼？（子午觉）睡 不 妄 作劳
补肾阳
考考吃Q
1、炖鸡汤是喝汤还是吃肉？ （火锅汤） 2、煮开水方法？煮饭用水？
3、夫妻配：肝胆相照、脾胃表里 心 大肠 肺 小肠 肾 膀胱
4、钙的秘密?（99%钙在骨骼牙齿+1%钙在 血液中）（腰酸背痛）
食疗之维生素
水溶性：B 、C 过剩可排泄 脂溶性: A、D、E等，过剩存在脂肪中 A保护眼睛 B保护头发、皮肤、神经 C增强免疫力 • 思考：苹果维生素吸收是早晨还是中午好？
食物酸碱理论
人体正常 Ph（碱性）=7.35—7.45 > 7 1、碱性食物:含K、NA、Ca、Mg 元素
2、酸性食物 ：含P、S、CI 元素 （鸡、鱼、肉、蛋、糖）
喝的健康
饮水思源, 健康水？
饮酒知识要记牢
1、每日饮酒量? 80ML, 250ML,500ML（男） 2、酒掺饮料？
3、浓茶解酒？ 4、解酒：新鲜的蔬果（或果汁）、米汤、蜂蜜水
太冲
三阴交
十二时辰养生法
子时（23-1）前要睡觉---胆：如种子发芽 丑时（1-3）愉快睡眠--肝：卧则血归于肝 寅时（3-5）要有较深睡眠---肺：半夜醒来咳嗽 卯时（5-7）宜喝温开水、排便-大肠：排便、喝水 辰时（7-9）吃早餐，是胃经的最佳时刻，温热饮食 巳时（9-11）适量喝水适时运动：脾为后天之本 午时（11-13）宜小 憩 ：安心神 未时（13-15）消化吸收功能最旺盛:小肠经是按摩师 申时（15-17）多喝水，多排尿：膀胱经上有灵药 酉时（17-19）工作完毕多休息：肾主封藏 戌时（19-21）要保持心情愉快：快乐的心包经 亥时（21-23）睡眠以休生养息：三焦通则百病不生
《黄帝内经》养生原则
法于阴阳 和于术数（运动心率=170-年龄）
油？盐？（钾、钙）
（反式油：巧克力派、起酥油、人造黄油、方便面、咖啡伴侣、速冻食 品、精炼油、奶茶）
食饮有节 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充 （主食=体重*5）
起居有常 晨起锻炼？（子午觉）睡 不 妄 作劳
补肾阳
考考吃Q
1、炖鸡汤是喝汤还是吃肉？ （火锅汤） 2、煮开水方法？煮饭用水？
3、夫妻配：肝胆相照、脾胃表里 心 大肠 肺 小肠 肾 膀胱
4、钙的秘密?（99%钙在骨骼牙齿+1%钙在 血液中）（腰酸背痛）
食疗之维生素
水溶性：B 、C 过剩可排泄 脂溶性: A、D、E等，过剩存在脂肪中 A保护眼睛 B保护头发、皮肤、神经 C增强免疫力 • 思考：苹果维生素吸收是早晨还是中午好？
食物酸碱理论
人体正常 Ph（碱性）=7.35—7.45 > 7 1、碱性食物:含K、NA、Ca、Mg 元素
2、酸性食物 ：含P、S、CI 元素 （鸡、鱼、肉、蛋、糖）
喝的健康
饮水思源, 健康水？
饮酒知识要记牢
1、每日饮酒量? 80ML, 250ML,500ML（男） 2、酒掺饮料？
3、浓茶解酒？ 4、解酒：新鲜的蔬果（或果汁）、米汤、蜂蜜水
太冲
三阴交
十二时辰养生法
子时（23-1）前要睡觉---胆：如种子发芽 丑时（1-3）愉快睡眠--肝：卧则血归于肝 寅时（3-5）要有较深睡眠---肺：半夜醒来咳嗽 卯时（5-7）宜喝温开水、排便-大肠：排便、喝水 辰时（7-9）吃早餐，是胃经的最佳时刻，温热饮食 巳时（9-11）适量喝水适时运动：脾为后天之本 午时（11-13）宜小 憩 ：安心神 未时（13-15）消化吸收功能最旺盛:小肠经是按摩师 申时（15-17）多喝水，多排尿：膀胱经上有灵药 酉时（17-19）工作完毕多休息：肾主封藏 戌时（19-21）要保持心情愉快：快乐的心包经 亥时（21-23）睡眠以休生养息：三焦通则百病不生
黄帝内经(养生节选) ppt课件
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数， 食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与 神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 圣人不治已病治未病；不治已乱治未乱。夫 病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴 而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
ppt课件
3
虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之， 精神内守，病安从来。 夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春 夏养阳，秋冬养阴，以从其根，与万物沉浮 于生长之门。 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之 父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求 于本。
ppt课件 8
四时养生
春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣， 夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生， 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之 应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变， 奉长者少。
ppt课件
9
夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实， 夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成 秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应， 养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收 者少，冬至重病。
ppt课件
24
19、静养法：安坐床上，把身心一齐放下， 自己浑身如融化，呼吸顺其自然，好像与宇 宙自然融为一体，自然全身气血顺畅。 20、身外之物（人的财物）丢了，都想着 去寻找；可人的本心（道德）丢了，又有几 个人想着要去找回来呢？舍本逐末，悔之晚 矣。
ppt课件
25
21、运动有两点禁忌：一是不能在气血不 足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运 动。 22、什么是悟性？什么是智慧？悟性和智 慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事 物。繁和简其实是一回事，是一回事的两个 方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢 的人看到的是复杂的一面。
ppt课件 28
ppt课件
3
虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之， 精神内守，病安从来。 夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春 夏养阳，秋冬养阴，以从其根，与万物沉浮 于生长之门。 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之 父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求 于本。
ppt课件 8
四时养生
春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣， 夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生， 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之 应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变， 奉长者少。
ppt课件
9
夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实， 夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成 秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应， 养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收 者少，冬至重病。
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24
19、静养法：安坐床上，把身心一齐放下， 自己浑身如融化，呼吸顺其自然，好像与宇 宙自然融为一体，自然全身气血顺畅。 20、身外之物（人的财物）丢了，都想着 去寻找；可人的本心（道德）丢了，又有几 个人想着要去找回来呢？舍本逐末，悔之晚 矣。
ppt课件
25
21、运动有两点禁忌：一是不能在气血不 足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运 动。 22、什么是悟性？什么是智慧？悟性和智 慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事 物。繁和简其实是一回事，是一回事的两个 方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢 的人看到的是复杂的一面。
ppt课件 28
中医养生之道PPT课件
预 防 秋 燥
一 定 要 及 时 就 医 以 免 耽 误 病 情 。
最 好 。 秋 季 是 疾 病 的 高 发 期 ， 遇 到 疾 病
25℃
次 室 内 的 空 调 温 度 不 要 过 低 ， 一 般 在 ～
变 化 适 当 增 减 衣 服 ， 尤 其 是 老 年 人 更 要 注 意 其
秋 季 感 冒 增 多 ， 预 防 感 冒 ， 首 先 要 根 据 气 温
适 中 麻 猪 秋 进 补 阳 虚 不 但 常
药、肺季补益虚症分进言
时 配 核 、 食 适 身 、 病 滥 补 道
伍桃龟补量体气人补时：
进 ， 、 肉 以 ， ， 虚 不 。 要 “
则藕、滋忌否、宜中注秋
功、燕阴以则血用医意季 效秋窝润药适虚补治不进 更梨、燥代得之药疗要补
补
佳等银为食其分。原无，
。。耳主，反；虚则病冬
秋第 天肆 养章 生 饮 食
knowledge of traditional chinese medicine health care knowledge of traditional medicine
秋天养生饮食
之肺则秋 源是，季 ，人饮饮 肺体食食 气重宜调 的要养养 盛的阴应 衰呼，遵 关吸滋循 系器润“ 到官多养 寿，汁阴 命是秋防 的人气燥 长体内” 短真应的 。气肺原
秋天养生饮食
猪等即品食多培
肝做选制物吃土
汤成择成；白生 、汤新汤多梨金
秋
萝，鲜水饮、法
季
卜如的服汤白： 排花白用水萝参 骨生菜比：卜苓
养 肺
汤鸡、较秋、白
方
等爪萝适季百术 。汤卜宜空合散
法
、、。气、（
莲莲一干莲虚
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整理ppt
16
脾者，谏议之官，知周出焉。 (《素问·刺法论》)输布四方
1. 谏议之官 2. 脾主身之肌肉（《素问·痿论篇》） 3. 脾在志为思 4 .脾主统血（心主血脉，肝藏血）
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脾经经证的表现
舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫， 得后与气则快然如衰，身体皆重
舌本痛，体不能动摇 食不下 烦心，心下急痛 溏，黄疸 不能卧，强立股膝内肿厥，足大趾不用
五窍: 目 舌 口 鼻 耳
五华: 爪 面 唇 毛 发
五声: 呼 笑 歌 哭 呻
五神: 魂 神 意 魄 志
五志: 怒 喜 思 忧 恐
五变: 握 厥 哕 咳 栗
五味: 酸 苦 甘 辛 咸
五臭: 臊 焦 香 腥 腐
五液： 泪 汗 涎整理ppt 涕
唾
5
黄帝的意义(一)
1.中医的经典是什么？ 2.《黄帝内经》与《伤寒论》的不同
志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑， 因虑而处物谓之智。
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肝经经证的表现
两胁下痛引少腹，令人善怒 （实症） 目无所见，耳无所闻，善恐如人将捕之 （虚症） 人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受
血而能握，指受血而能摄，卧出而风吹之，血凝于肤 者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥 腰痛不可以俯仰（太冲） 丈夫颓疝，妇人少腹肿 甚则嗌干 面尘脱色 胸满呕逆（气逆） 飧泄（下焦无火）
题目的含义
善哉！余闻精光大道，大圣之业，而宣 明大道，非斋戒择吉日，不敢受也。
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五藏之官能－－中央政府(藏而不泻)
心者，君主之官，神明出焉。统摄脏腑
肺者，相傅之官，治节出焉。权衡治理
肝者，将军之官，谋虑出焉。蕴含生机
脾者，谏议之官，知周出焉。(《素
问·刺法论》)
输布
四方
肾者，作强之官，伎巧出焉。造化形容
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心病（2）
“心主神明”（精神疾患 ） ： 胃足阳明之脉 “病至则恶人与火，闻木声则惕
然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处。甚则欲上 高而歌，弃衣而走，贲响腹胀。” 肾足少阴之脉“目如无所见，心如悬，若饥状， 气不足则善恐，心惕惕如人将捕之。” 先生理、后心理
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肺者，相傅之官，治节出焉。 权衡治理
向《黄帝内经》 学习养生之道
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五藏与中医意象思维(上)
《内经》的五藏，非血肉的五脏。 意象思维的总原则: 同声相应 同气相求 水曰润下 火曰炎上 木曰曲直 金曰从革 土曰稼穑 1.象五行：木、火、土、金、水
相生：木生火；火生土；土生金；金生水；水生木 相克：木克土；土克水；水克火；火克金；金克木
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肾者，作强之官，伎巧出焉。 造化形容
1. 作强之官 2. 肾主藏(精)
肾者，主蛰封藏之本，精之处也。
(《素问·六节藏象论》 ) 3. 伎巧出焉 4. 肾藏志
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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肾经经证的表现
饥不欲食，面如漆柴 咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起 目巟巟如无所见，心如悬若饥状，气不足则善
脾～宫（１）；肺～商（２）；肾～羽（６） 9.象卦象:震,离,兑,坎 10.象五色：东方青色（肝）、南方赤色
（心）、西方白色（肺）、北方黑色（肾）、 中央黄色（脾）
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五藏与中医意象思维（下）
人体五藏之象
五藏: 肝 心 脾 肺 肾
五腑: 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
五体: 筋 脉 肉 皮 骨
6.为什么“上医医国”
(1). 上医医国，中医医人，下医医病 (2). 不为良相,即为良医
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《素问·灵兰秘典论》的社会医学模式
主旨:对社会现象的研究可以促进对生理 问题的认知与理解，反过来，《内经·素 问·灵兰秘典论》中关于脏腑分工合作、 各司其职的社会医学模式也可以加深我 们对社会结构的认知与了解。
2.象方位：东、南、中央、西、北 3.象四季：春、夏、长夏、秋、冬 4.象动物（含天象）：青龙白虎朱雀玄武蚯蚓 5.象人事：木母、金公、姹女、婴儿、黄婆
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五藏与中医意象思维(中)
6.象社会：君主、宰相、将军、政委、作强 7.象五气：风、热、湿、燥、寒 8.象五音：肝～角（3），心～徵（５），
恐，心惕惕如人将捕之。 口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛。 烦心心痛，黄疸，肠澼 痿厥,嗜卧 足下热而痛 灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步
五内阴阳谓之内，万世宗法谓之经
3.为什么用“黄帝”命名
生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而 民用其教百年
4.研究医学为什么要研究女性？
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黄帝的意义(二)
5.《内经》与《史记》
(1). 司马迁为什么受宫刑 (2).《史记·五帝本纪》对中国历史的意义 (3). 为什么说《内经》成书于汉代
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肺经经证的表现
浅证 肺胀满，膨膨而喘咳，缺盆中痛。 深入脏腑 咳，上气喘喝，烦心胸满，臑臂内前廉
痛厥，掌中热。气盛有余，则肩背痛， 风寒，汗出中风，小便数而欠。气虚则 肩背痛寒，少气不足以息，溺色变。
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肝者，将军之官，谋虑出焉。 蕴含生机
1. 将军之官 2. 肝主筋，肝藏血（诸风掉眩皆属于肝） 3. 肝藏魂 4. 肝主疏泄、在志为怒 心之所忆谓之意，意之所存谓之志，因
膻中者，臣使之官，喜乐出焉.疏通气机
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心者，君主之官，神明出焉。 统摄脏腑
1. “心”字解 2. 心藏神－心主血脉,藏神 两精相搏谓之神 3.心“在志为喜” 4 诸痛痒疮，皆属于心。
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心病（1）
“心主血脉” ： 肺经（烦心胸满） 胃经（心欲动） 子盗母气 脾经（心下急痛） 湿邪 心经（噫干、心痛） 心血虚 肾经（心如悬、烦心、心痛）早搏 间歇 心包经（心中憺憺大动） 胆经（心胁痛不能转侧）气化无力
1.相傅之官 （主一身之气） 2.肺主一身之气:肺主气--营气 卫气，司呼吸
人受气于谷。谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以 受气：清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外， 营周不休。
3.治节出焉
“所言‘节’者，神气之所游行出入（之枢纽）也， 非皮肉筋骨（之关节）也。”
4.肺藏魄：
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