向《黄帝内经》学习养生之道PPT

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肺经经证的表现
浅证 肺胀满，膨膨而喘咳，缺盆中痛。 深入脏腑 咳，上气喘喝，烦心胸满，臑臂内前廉
痛厥，掌中热。气盛有余，则肩背痛， 风寒，汗出中风，小便数而欠。气虚则 肩背痛寒，少气不足以息，溺色变。
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肝者，将军之官，谋虑出焉。 蕴含生机
1. 将军之官 2. 肝主筋，肝藏血（诸风掉眩皆属于肝） 3. 肝藏魂 4. 肝主疏泄、在志为怒 心之所忆谓之意，意之所存谓之志，因
五窍: 目 舌 口 鼻 耳
五华: 爪 面 唇 毛 发
五声: 呼 笑 歌 哭 呻
五神: 魂 神 意 魄 志
五志: 怒 喜 思 忧 恐
五变: 握 厥 哕 咳 栗
五味: 酸 苦 甘 辛 咸
五臭: 臊 焦 香 腥 腐
五液： 泪 汗 涎整理ppt 涕
唾
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黄帝的意义(一)
1.中医的经典是什么？ 2.《黄帝内经》与《伤寒论》的不同
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心病（2）
“心主神明”（精神疾患 ） ： 胃足阳明之脉 “病至则恶人与火，闻木声则惕
然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处。甚则欲上 高而歌，弃衣而走，贲响腹胀。” 肾足少阴之脉“目如无所见，心如悬，若饥状， 气不足则善恐，心惕惕如人将捕之。” 先生理、后心理
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肺者，相傅之官，治节出焉。 权衡治理
向《黄帝内经》 学习养生之道
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五藏与中医意象思维(上)
《内经》的五藏，非血肉的五脏。 意象思维的总原则: 同声相应 同气相求 水曰润下 火曰炎上 木曰曲直 金曰从革 土曰稼穑 1.象五行：木、火、土、金、水
相生：木生火；火生土；土生金；金生水；水生木 相克：木克土；土克水；水克火；火克金；金克木
1.相傅之官 （主一身之气） 2.肺主一身之气:肺主气--营气 卫气，司呼吸
人受气于谷。谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以 受气：清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外， 营周不休。
3.治节出焉
“所言‘节’者，神气之所游行出入（之枢纽）也， 非皮肉筋骨（之关节）也。”
4.肺藏魄：
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恐，心惕惕如人将捕之。 口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛。 烦心心痛，黄疸，肠澼 痿厥,嗜卧 足下热而痛 灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步
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肾者，作强之官，伎巧出焉。 造化形容
1. 作强之官 2. 肾主藏(精)
肾者，主蛰封藏之本，精之处也。
(《素问·六节藏象论》 ) 3. 伎巧出焉 4. 肾藏志
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肾经经证的表现
饥不欲食，面如漆柴 咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起 目巟巟如无所见，心如悬若饥状，气不足则善
脾～宫（１）；肺～商（２）；肾～羽（６） 9.象卦象:震,离,兑,坎 10.象五色：东方青色（肝）、南方赤色
（心）、西方白色（肺）、北方黑色（肾）、 中央黄色（脾）
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五藏与中医意象思维（下）
人体五藏之象
五藏: 肝 心 脾 肺 肾
五腑: 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
五体: 筋 脉 肉 皮 骨
6.为什么“上医医国”
(1). 上医医国，中医医人，下医医病 (2). 不为良相,即为良医
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《素问·灵兰秘典论》的社会医学模式
主旨:对社会现象的研究可以促进对生理 问题的认知与理解，反过来，《内经·素 问·灵兰秘典论》中关于脏腑分工合作、 各司其职的社会医学模式也可以加深我 们对社会结构的认知与了解。
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脾者，谏议之官，知周出焉。 (《素问·刺法论》)输布四方
1. 谏议之官 2. 脾主身之肌肉（《素问·痿论篇》） 3. 脾在志为思 4 .脾主统血（心主血脉，肝藏血）
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脾经经证的表现
舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫， 得后与气则快然如衰，身体皆重
舌本痛，体不能动摇 食不下 烦心，心下急痛 溏，黄疸 不能卧，强立股膝内肿厥，足大趾不用
志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑， 因虑而处物谓之智。
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肝经经证的表现
两胁下痛引少腹，令人善怒 （实症） 目无所见，耳无所闻，善恐如人将捕之 （虚症） 人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受
血而能握，指受血而能摄，卧出而风吹之，血凝于肤 者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥 腰痛不可以俯仰（太冲） 丈夫颓疝，妇人少腹肿 甚则嗌干 面尘脱色 胸满呕逆（气逆） 飧泄（下焦无火）
五内阴阳谓之内，万世宗法谓之经
3.为什么用“黄帝”命名
生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而 民用其教百年
4.研究医学为什么要研究女性？
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黄帝的意义(二)
5.《内经》与《史记》
(1). 司马迁为什么受宫刑 (2).《史记·五帝本纪》对中国历史的意义 (3). 为什么说《内经》成书于汉代
2.象方位：东、南、中央、西、北 3.象四季：春、夏、长夏、秋、冬 4.象动物（含天象）：青龙白虎朱雀玄武蚯蚓 5.象人事：木母、金公、姹女、婴儿、黄婆
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五藏与中医意象思维(中)
6.象社会：君主、宰相、将军、政委、作强 7.象五气：风、热、湿、燥、寒 8.象五音：肝～角（3），心～徵（５），
膻中者，臣使之官，喜乐出焉.疏通气机
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心者，君主之官，神明出焉。 统摄脏腑
1. “心”字解 2. 心藏神－心主血脉,藏神 两精相搏谓之神 3.心“在志为喜” 4 诸痛痒疮，皆属于心。
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心病（1）
“心主血脉” ： 肺经（烦心胸满） 胃经（心欲动） 子盗母气 脾经（心下急痛） 湿邪 心经（噫干、心痛） 心血虚 肾经（心如悬、烦心、心痛）早搏 间歇 心包经（心中憺憺大动） 胆经（心胁痛不能转侧）气化无力
题目的含义
善哉！余闻精光大道，大圣之业，而宣 明大道，非斋戒择吉日，不敢受也。
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五藏之官能－－中央政府(ຫໍສະໝຸດ Baidu而不泻)
心者，君主之官，神明出焉。统摄脏腑
肺者，相傅之官，治节出焉。权衡治理
肝者，将军之官，谋虑出焉。蕴含生机
脾者，谏议之官，知周出焉。(《素
问·刺法论》)
输布
四方
肾者，作强之官，伎巧出焉。造化形容