古代文学术语解释 大历十才子
名词解释大历十才子
【会计实操经验】正确分配间接成本需要遵循的原
则
为了合理地选择分配基础, 正确分配间接成本, 需要遵循以下原则：(1)因果原则, 是指资源的使用导致成本发生, 两者有因果关系, 因此应当按使用资源的数量在对象间分摊成本。
按此原则要确定各对象使用资源的数量, 例如耗用的材料、工时等, 按使用资源的数量比例分摊间接成本。
(2)受益原则, 是指“谁受益多, 谁多承担成本”, 应按受益比例分摊间接成本。
按此原则, 管理人员要确定间接成本的受益者, 例如车间房屋维修成本按各车间的面积分摊, 广告费按各种产品的销售额分摊等。
因果原则是看“起因”, 受益原则是看”后果”, 两者有区别。
(3)公平原则, 是指成本分配要公平对待涉及的双方。
在根据成本确定对外销售价格和内部转移价格时, 合理的成本是合理价格的基础, 因此计算成本时要对购销双方公平合理。
公平是个抽象概念, 不具有可操作性。
因此在实务中政府规范或有权威的标准成为公平性的具体尺度。
结语：会计是一个注重积累的职业, 出纳、会计、主管、经理一路攀升, 是正常的途径, 从简单的账务处理到报表制作、税务处理、到财
务分析、到更高层级的管理会计, 应该有个循序渐进的过程, 大家定要积累大量的知识并且尽量运用到实际的工作当中, 现在只需沉淀, 相信将来会有更大更好的发展, 最后感谢大家的支持！。
中国古代文学史基础知识名词解释
中国古代文学史(一)基础知识--名词解释1.风、雅、颂——《诗经》六义之三，《诗经》也就由风、雅、颂三部分组。
成。
其本质上一种音乐的分类，由音乐而得名。
“风”的意思是“乐调”，《诗经》中“风”包括十五“国风”。
即：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这十五个地方音乐演奏乐歌。
有诗一百六十篇；“雅”就是表现王朝正统内容的乐歌，分为“大雅”“小雅”。
大雅多颂美，小雅多怨刺。
有诗一百零五首；“颂”是用于宗庙祭祀得舞曲乐歌，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗四十篇。
2.《左传》——原名《左氏春秋》，作者不详，司马迁认为是鲁人左丘明。
其成书约在战国初年，是一部编年体史书。
《左传》记事起于鲁隐公元年(前722年)，止于鲁哀公二十七年(前468)，记载了255年的历史。
此外还附录鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。
《左传》详细记载了这一时期各国政治，军事、文化、外交等诸方面的活动，真实描写了当时从天子衰微、诸侯争霸到诸侯衰落、大夫专权的重大历史变迁，再现了重大历史事件及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。
3.《战国策》——一部战国时期史料汇编，其作者并非一人。
西汉后期刘向整理得文三十三篇，按国别分为十二国策，定其名为《战国策》。
记载了自战国初年至秦灭六国前二百四十年间的部分历史。
书中主要记述了战国时期，谋臣策士的言行，映现着当时政治，外交上重大事件和纷纭复杂的历史。
其思想内容主要是重士尚利，重权借。
此书在文学上有较高成就：善于运用寓言和比喻说理，刻画了许多性格鲜明的人物形象，叙事说理气势奔放、语言流畅，对后世散文、辞赋的发展产生过重大影响。
前人称其为“辨丽横肆，亦文辞之最。
”4.诸子散文——战国诸子百家的散文。
战国时期，由于周天子权威不复存在，多个政治中心并存使得不同学说得以自由发展。
于是，出现了儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多学派，形成了诸子百家。
古代文学唐宋部分 名词解释
名词解释1、上官体：贞观后期以上官仪为代表的宫廷诗风，其“绮错婉媚”，讲究对仗（六对八对），追求诗歌的声辞之美，体物图貌，笔法精细，题材以奉和、应制、咏物为主，内容较为空泛，人谓之“上官体”。
成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式。
2、初唐四杰：《旧唐书·杨炯传》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称‘王杨卢骆’，亦号为‘四杰’。
”四人都出生于太宗时，官小而才大，位卑而名高。
他们有变革文风的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献。
3、文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
诗歌内容多为歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他作品中，有些透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。
从高宗后期起，即以诗文为友，“文章四友”因此得名。
四人中，以杜审言成就最高。
苏李4、沈、宋：武后时期代表性台阁诗人沈佺期、宋之问的并称，在诗律方面精益求精，发明黏对，四声平仄，“篇有定句，句有定字”最后完成五律的定型，有了古体诗和近体诗的区分。
5、吴中四士：初唐开元年间，张若虚、张旭、贺知章、包融四人的并称，四人为吴、越之士，文辞俊秀。
6、高、岑：盛唐诗人高适、岑参的并称，二人以边塞诗著称，诗风相近，长于七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7、大历十才子：“十才子”之名，初现于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。
因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目，主要创作倾向和诗风相近，寄情趣于山水景物，写日常生活琐事和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。
古代文学史 名词解释
【名词解释】初唐四杰初唐四杰——指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。
四杰齐名,主要指其诗文，四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。
他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。
卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。
骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。
四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
《战国策》战国策——是一部战国时期史料汇编，其作者并非一人。
西汉后期刘向整理得文三十三篇，按国别分为十二国策，定其名为《战国策》。
记载了自战国初年至秦灭六国前二百四十年间的部分历史。
书中主要记述了战国时期，谋臣策士的言行，反映了当时政治，外交上重大事件和纷纭复杂的历史。
其思想内容主要是重士尚利，重权借。
此书在文学上有较高成就：善于运用寓言和比喻说理，刻画了许多性格鲜明的人物形象，叙事说理气势奔放、语言流畅，对后世散文、辞赋的发展产生过重大影响。
前人称其为“辨丽横肆，亦文辞之最。
”大历十才子大历十才子——指唐大历年间的十位诗人。
其出处最早见于姚合《极玄集》所载，计：李端、卢纶、钱起等十人。
但后来一些文献记载都有所不同，因此，大历十才子又成为一个不确定的概念。
大历诗人的诗风清丽空静，省净纤巧，但内容贫乏。
其中成就最高者当推卢纶、钱起。
乐府乐府——最初指音乐机关，汉初已经有乐府，汉武帝时扩大规模，魏晋南北朝时期将乐府所唱的诗歌称为“乐府”，这样它就转化成了一种带有音乐性质的诗体。
到了唐代，乐府逐渐脱离了音乐，而更关注社会内容，白居易倡导了著名的“新乐府”运动，乐府从而又转变成了一种批判现实的讽刺诗。
宋元以后，也有称词、曲为乐府的。
《昭明文选》《昭明文选》——南朝梁昭明太子萧统编选，系我国现存第一部文学总集。
本书选录先秦至梁八百年间的诗歌、辞赋、杂文等各类文章近八百篇，诗、赋以下又各分若干小类，基本囊括了这一时期优秀的文学作品，为后人研究先秦至梁的文学发展概貌提供了重要的资料。
大历十才子名词解释
大历十才子名词解释大历十才子是汉朝大历年间的十位文学家，也是中国古代文艺豪杰，历来为了美化语言、表达思想而受尊敬。
其中，十位大历才子主要有：陶渊明、柳宗元、韩愈、白居易、王勃、苏轼、欧阳修、辛弃疾、韦应物、李约。
陶渊明（365~427），字子瞻，号陶子山，河南临汝（今河南省汝州）人，是一位伟大的哲学家、诗人、隐士，《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等都是他的杰作。
他反对当时政治、宗教等事物滥用权力，倡导人们以理智审视宗教，以心道理德，走自然之路，保持生活自由。
柳宗元（812~858），字宗英，号昭仁、邙山游士，浙江杭州人，是一位杰出的文学家、诗人。
柳宗元以才华绚丽的文章和洗礼儒家的精神素养深得文坛爱戴，写诗的技巧非常精湛，音节意象均匀，颇有画面感，其诗有“抽丝剥茧”的表现形式，如《春江花月夜》等。
韩愈（768~824），字叔夜，号赤城子，山西平陆人，是唐朝书院科举制度的开创者，也是一位伟大的文学家、诗人。
他以质朴非凡的哲思和优美动人的语言，批判当时政治秩序、思想观念、道德劣迹等，其中《鸿毛录》《论衡》《左传》等着作都深受文人喜爱。
白居易（772~846），字九思，号芦芽仙人，江苏徐州人，是一位伟大的文学家、诗人，也是高唐乐府创作的鼻祖。
他的诗歌有着独特的地域特色、深厚的农业文化和犀利的社会批评，道出了农民的艰辛和苦难，如《定风波》《乌夜啼》等着作大受推崇。
王勃（698~755），字仲淹，号渭城令，河南临洮（今山东省曲阜市）人，是一位伟大的文学家、诗人。
他创作的《滕王阁序》以其继承西汉诗歌传统的表达形式，又以引人入胜的文采和雄伟的精神激情，反映出当时政治、社会的新意识，因此被认为是结束旧诗与开创新诗的转折点。
苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡先生，江苏泰州人，是一位杰出的历史学家、文学家、诗人。
他的诗歌以抒发个人情绪、思想感悟为主，追求到一种自然简约，清新明快的感染效果，舞台写实与文品宏伟并重，如《水调歌头》《念奴娇》等着作，都被誉为中国古典诗歌的经典。
大历十才子名词解释
大历十才子名词解释大历十才子，是指宋代十位优秀的文人才俊。
他们是苏轼、辛弃疾、欧阳修、苏辙、黄庭坚、陆游、周紫芝、王安石、范仲淹和柳永。
他们属于宋朝“宋士七子之一”，他们的成就在文学史上堪称杰出。
苏轼：苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士。
来自宋朝，宋武宗皇太子高宗朝时的文人，长于文、书、诗、词曲、曲艺和乐理，历史上称得上“千古第一才子”。
一生著作甚丰，有诗、词、书、碑刻等，至今民间仍流传着众多苏轼的传说和苏轼的诗句，深入人心。
辛弃疾：辛弃疾（1140年-1207年），字令狐，号樊川居士。
杰出的宋朝官员，后改从文，又号梦溪笔谈，与苏轼一起被称为”宋朝文人苏辛“，著有《梦溪笔谈》等。
他的词作，呈现出满腹文思，既抒发出懊悔、自责之情，也表现出抑郁之情，被赞为“名家具其言”。
欧阳修：欧阳修（1007年-1072年），字伯固，号青州游居士。
宋朝儒学家，官至司空、尚书令，成就斐然。
《纲要》《九》《政论》等著述，曾以清白受朝廷称赞。
他论文章有“无过其态”之说，语有“言简意赅”，形有“多情少”，被公认为宋代文字才俊。
苏辙：苏辙（1039年-1112年），字仲容，号桂阳真人。
巨学家，早期读书秉笔，后又以论文显学，有“宋门第一才”之称。
他的主要著作有《岳阳楼记》、《家教》等，颇具文采与思想深度。
他行文淡雅开朗，采取阐析之法，贴切把握核心，展示出过人的文采。
黄庭坚：黄庭坚（1045年-1105年），号清江居士。
出身贵族，宋朝文人，是宋文学四大家之一，也是宋元以来律诗发展史上最重要的代表人物之一。
他的作品多有诗文，其中最出名的是《御街行》，诗体优美，意境深远，十六字词语受众多。
陆游：陆游（1125年-1210年），字义素，号山中丈人，宋代文人，有“宋贤今古先祖”之称。
他的诗文见识广博，风格清新，在历史上有着不可磨灭的影响，诗文深入人心，感人至深。
他的诗词，以抒情传神、笔锋洒脱、流光溢彩而闻名，被誉为“老陆”。
大历十才子的名词解释
大历十才子的名词解释大历十才子是中国历史上文学界的美誉词汇，指的是大历时期（公元766年-779年）活跃于文坛的十位杰出文学家。
他们以才情横溢、作品卓越而被人称颂，并为后世留下了丰富的文学遗产。
这些才子包括白居易、元稹、温庭筠、杜牧、韩愈、刘禹锡、李山甫、温庭皓、谢朓和贾至。
白居易，字乐天，是唐代最杰出的文学家之一。
他的文学成就主要表现在诗歌创作方面。
他的诗作着重描写了生活的真实细节和人情世故，通俗易懂，风格朴实自然。
白居易的诗歌作品以爱情诗和田园诗最为著名，他的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等。
元稹，字微之，为唐代的诗人、文学家。
他以描写爱情为主题的诗歌成就卓越，作品深情浪漫，富有文人雅致。
元稹的诗作大多温婉细腻，具有独特的诗意和情感表达。
他对于女性的描绘非常细腻，代表作品有《离思五首·其四》、《离思五首·其五》等。
温庭筠，字叔度，是唐代文学家中最擅长写词的一位。
他的词作充满了情感和感慨，以及对于人世间的疑虑和思考。
温庭筠的词作表现出了对于生活的热爱和对于人性的关注，他的词作语言优美动听，意境深远。
他的代表作有《凉州词》、《蝶恋花·春景》等。
杜牧，字牧之，是唐代的文学家，擅长写诗和散文。
他的作品风格独特，杂以豪放和细腻之气，既有抒怀调侃之作，也有沉郁忧愤之词。
杜牧的诗作突破了传统的门户，敢于尝试新的表达方式，他的代表作有《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感一首》等。
韩愈，字退之，是中国古代文学史上的重要人物之一。
他是唐代后期文艺复兴的领军人物之一，为古文运动做出了重要贡献。
韩愈的文学才华表现在散文和骈文方面，他的作品力求言之有物、言简意赅，探讨人生哲理和思考社会问题。
他的代表作有《师说》、《曹刿论战》等。
刘禹锡，字梦得，是唐代的文学家、政治家。
他的文学才华主要表现在诗词创作方面。
刘禹锡的诗作多以叙事为主，他善于描绘生活的细节和人物的心理，作品具有鲜明的个性和情感。
古代文学名词解释
第六章建安文学一、名词解释1、三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。
他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。
他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。
曹植被誉为“建安之杰”。
2、建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。
他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。
其中以王粲、刘桢成就最高。
3、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。
建安是汉献帝的年号。
当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗。
后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。
4、《悲愤诗》：诗歌篇名。
汉魏间著名女诗人蔡琰的代表作品，相传有骚体与五言体二首。
其中五言体较可信。
全诗五百四十字，自述在汉末动乱中的不幸遭遇，反映了整个汉末动乱时期广大人民，特别是妇女的共同命运，具有典型意义。
全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的感染力。
第七章正始文学一、名词解释1、正始文学：魏曹芳正始年间的文学。
当时统治阶级内部斗争激烈，老庄哲学风行，文学创作受到严重影响。
宣扬消极思想，滋长了脱离现实的倾向。
只有阮籍、嵇康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷的心情，流露出不满现实的情绪，成就较大。
2、竹林七贤：指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。
七位文士“相与友善，游于竹林”，故号“竹林七贤”。
3、《与山巨源绝交书》：文章篇名，曹魏正始间嵇康写给山涛的一封信。
这是一篇与司马氏集团决裂的宣言书。
文章申明自己不愿当官是为了远祸全身。
提出做官“必有不堪者七，甚不可者二”，提出“非汤武而薄周孔”。
第八章两晋文学一、名词解释1、太康体：晋武帝太康时期的诗体。
以潘岳、陆机、张载、张协、陆云等为代表。
其诗讲究雕章琢句，追求词藻，流于轻靡，诗风繁缛华丽，代表着当时诗坛的主流。
大历十才子名词解释
大历十才子名词解释大历十才子是指唐代大历年间（766—779年）出现的十位才子，他们分别是贾岛、柳宗元、张说、陆游、赵巨、韩愈、齐己、白居易、元稹、杜牧。
这十位才子各自在文学、政治、哲学等领域都有卓越的成就，他们被后人赞誉为盛唐文化的瑰宝，对唐代文学产生了深远的影响。
贾岛，字虞卿，他擅长诗歌创作，以其清新、纯净的文风及自然写实的诗句风行一时。
他的诗作充满了哲理和感慨，流露出对生活的思考和对人性的追问。
柳宗元，字子厚，他在文学、政治、哲学等领域都有很高的造诣。
他的散文以议论文最为著名，风格深邃、犀利，对社会问题有深入的分析和见解。
张说，字璞，他以文笔雄健、笔力遒劲著称。
他的文章大多写景抒怀，情感真挚，文字有力，给人留下深刻的印象。
陆游，字务观，他是一位政治家、文学家和军事家。
他的诗歌写实，情感深沉，尤以抒发自己的愤慨、悲伤和对社会动荡的思虑最为著名。
赵巨，字靖之，他是一位文学家和政治家，以其文笔犀利、语言幽默著称。
他的文学作品多以论辩为主，文辞犀利，观点独到。
韩愈，字退之，他是一位杰出的文学家、政治家和思想家。
他的文风豪放，以雄浑、壮丽的词章著称。
他的诗歌和辞章思想深刻，富有哲理性。
齐己，字君宴，他擅长写小品文，以轻松幽默的风格著称。
他的作品通俗易懂，充满生活气息，深受人们喜爱。
白居易，字乐天，是一位杰出的文学家、政治家和诗人。
他的诗作以抒发自己的思想感情为主，语言简练，意境深远，给人以深刻的艺术享受。
元稹，字微之，他擅长写诗歌和散文，他的作品多以抒发自己的情感为主，表达了对人生苦短、时光易逝的感怀。
杜牧，字牧之，他是一位杰出的诗人和文学家。
他的诗歌以写景、咏史为主，语言优美，意境深远，给人以美的享受。
大历十才子是唐代文学史上的瑰宝，他们各自以不同的文学风格和创作特点在文学领域独树一帜。
他们的作品不仅影响了当时的文士们，也对后世文学产生了重要的影响。
他们的才华和成就，在中国文化史上具有重要地位，被广大文化爱好者所推崇。
中国古代文学复习资料
中国古代文学一、名词解释《七发》：①西汉枚乘的代表作；②设为主客问答，重铺陈夸张，对统治者的腐朽生活进行讽谏；③汉赋形成的第一篇作品，标志着新体赋的正式形成。
神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。
它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。
大历十才子：①指唐代宗大历年间驰名诗坛的一群诗人（如钱起、卢纶等）；②擅长写作五律；③以歌颂升平，吟咏山水，称道隐逸为诗歌主题，诗风平庸，成就不高。
“楚辞”是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。
西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。
“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物，也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。
诗六义：即风、雅、颂、赋、比、兴的合称。
风、雅、颂是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。
风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。
颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂。
赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。
赋指的是铺陈直叙事物的方法。
比即比喻或比拟。
兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。
历史散文：古代的散文是伴随着史官词而出现的，他们记载国家的臣子和君主的言行，在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点，其记述由简到繁，由质朴无华到略具文采。
现在人看到的就一部古代历史文献汇编互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。
即是将一个人的事迹分散在不同的地方，而以其本传为主；或将同一件事分散在不同的地方，而以一个地方的叙述为主。
互见法分为人物互见法和事件互见法两种。
建安风骨：又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承《诗经》、汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄心壮志。
古代文学第二卷名词解释
名词解释1上官体：一种初唐诗歌的体裁，以上官仪为代表的宫廷诗风，其特点是绮错婉媚，具有重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向，讲究用词精美，其诗歌主要内容是春花秋月、流年感伤，消闲时的唱和应答的交际生活，但同时缺乏社会生活，缺乏穿透力。
2初唐四杰：初唐四杰是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四大才子。
“四杰”大都生于唐贞观年间，卢、骆生年较早，其年辈比王、杨为长。
他们怀着变革文风的自觉意识，有一种十分明确的审美追求，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，开一代唐昂扬向上的诗风。
3文章四友：唐初四位文采斐然的诗人，分别是杜审言、李峤、苏味道、崔融，其中杜审言的成就最高。
诗中主要歌颂流年光景，春花秋月，唱和应答，文学渗透力弱，为唐代近代诗的定型做出贡献。
4沈宋并称：沈宋指的是宋之问和沈佺期，他们的生年晚李峤和杜审言，因文才受到赏识而选入朝中做官，是有代表性的台阁诗人。
诗歌创作多限于应制酬唱和咏物、赠别。
他们的作品“回忌声病，约句准篇。
”，声律准确，主对工整，元稹称其为律诗，故沈宋之称也就成为律诗定型的标志，为律诗的完成做出贡献，在文学史上有跨时代意义。
5“大历十才子”：大历十才子之名，最初见于中晚唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、钱起、吉中孚，韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿韦《错别字》、夏侯审。
他们大都出身小官僚家庭，官小位卑，多为权门清客。
诗有时反映现实如安史之乱，泾原之变，回纥劫掠等。
但性格软弱无大志。
于是采取与现实脱离的态度，放情山水，互相与诗歌酬答，艺术风格精细工巧，闲淡悠远。
6韩孟诗派：贞元至元和年间（中唐时期），以韩孟为主的诗歌流派，主要成员有卢仝，李贺、马异、刘叉、贾岛等人，他么聚会切磋，酬唱应答，相互奖掖，形成了共同的诗歌追求，共同主张“不平则鸣”、“笔补造化”的理论，诗歌艺术奇崛险怪，它是中唐有意识的诗歌革新的团队。
7元白诗派：元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，他们重写实，尚通俗。
大学本科 中国古代文学史 唐宋文学名词解释25个
唐宋文学名词解释（25个）1，文章四友——指初唐时的崔融、李峤、苏味道、杜审言，世号“崔李苏杜”。
四人以文章齐名，人称“文章四友。
”文章四友创作了大量的近体诗，探讨了近体诗的格律、声病、对仗等因素，对近体诗格律形式的完成做出了贡献。
四友中成就最高的是杜审言。
2，初唐四杰——指初唐时期（武后、高宗时），王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王等四位诗人。
他们同时以文词齐名，号为“四杰”。
主要成就：他们把诗歌从宫廷推向市井都市，题材扩大，思想严肃；五律由他们开始有了初步的定型，别具特色的歌行在他们手中，显得纵横奔放，激越飞扬，笔调灵活。
其中以王勃成就最高。
四杰的作品在题材、感情及艺术上都发生了重要变化，声律风骨兼备的唐诗，从他们手中开始形成。
3，盛唐山水田园诗派——又称盛唐山水田园诗派。
他们活动于盛唐诗坛上，以王维、孟浩然最为著名，故名。
其他代表诗人有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。
他们的诗歌创作，多标举隐逸，啸傲山水，寄情田园；艺术风格都相似，力求清新自然，多写五律和绝句，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧。
其中以王孟的成就最高。
4，盛唐边塞诗派——指盛唐时期以高适、岑参为代表的一个诗歌流派。
该派诗人以军旅生活为描写对象，是盛唐边关战争状况的艺术再现。
此派诗人还有王昌龄、王之涣等人。
5，西昆体——西昆体以《西昆酬唱集》一书得名。
《西昆酬唱集》是杨亿、刘筠、钱惟演等十几个御用文人点缀升平的诗歌总集。
其诗的内容或咏宫廷故事、或咏官僚生活、或咏男女恋情、或咏事咏物。
艺术上片面发展了李商隐诗追求形式美的倾向，因而缺乏真实的生活感受，内容单薄、感情虚假、好搬弄典故。
“杨刘风采，耸动天下”，西昆体诗在宋初诗坛风靡了数十年之久。
6，苏门四学士——指北宋文学家秦观、黄庭坚、晁补之、张耒等四人，他们都出自苏轼门下，故时人以“苏门四学士”相称。
其中秦、黄的成就最大。
秦观，字少游，以词著名，为婉约正宗，有《淮海居士长短句》；其词主情致，清丽婉约，情韵兼胜。
大历十才子名词解释
大历十才子名词解释《大历十才子》是我国古代文学史上重要的一本书，由晋朝魏晋南北朝知识家们整理和撰写而成。
该书被称为“大历文学百科全书”，它涵盖了晋朝文学家、新闻家、诗人、评论家、作家、笔会会议家、技术家、诗人、历史学家、政治家等十大才子的留名和史学作品。
书中的十才子分别为：司马光、王羲之、华佗、李冰、梁惠王、刘禹锡、陆机、萧统、王建和徐光启。
司马光（10191086），河南汴安（今河南开封）人，著名的数学家、天文学家。
是宋朝学者张彦远著作《大历三百六十表》的作者。
司马光著有《司马光算经》、《海测算》、《博览算技》等。
他建议编写大历历书，编成《司马法》。
王羲之（303361），号将军马家，汉族，河南偃师（今河南偃师）人，著名的书法家、文学家，被誉为“中国第一书法家”。
他著有《九成宫调禁乐编》、《苏武牧野录》、《仪礼备要》等。
王羲之提出了“篆、隶、草”三种书体，被誉为“书圣”。
华佗（140208），号太公望，河南巩义（今河南郑州）人，著名的医学家，与黄帝、张仲景并称“三皇”。
他著有《内经》、《伤寒杂病论》等书。
华佗提出所谓“华佗四诊”，细致地记录了观察病人的诊断方法，被誉为“当代医学之父”。
李冰（772841），号百岁山人，河南林邑（今河南沈丘）人，著名文学家、诗人、理学家、思想家。
他著有《太玄经说》、《竹林七贤集》等著作，是儒家学派代表。
李冰着重强调“养老”，提出“知行合一”思想，是中国传统思想体系的主要代表。
梁惠王（464549），号东林野客，汉族，河南偃师（今河南偃师）人，著名古代文学家、诗人、书法家。
他曾编写《梁书》，被誉为“新梁书”，有“梁字派”之称。
梁惠王著有《唐表》、《梁诗纪表》、《梁辞表》等著作。
刘禹锡（772842），号孝舍，汉族，河南禹州（今河南许昌）人，著名文学家、散文家、诗人。
他著有《禹锡文集》、《刘判官诗集》、《洛神赋》等。
刘禹锡着重强调把文学融入日常生活，他建议将文学写成可以供人研究的学术著作，并开创了“禹锡学派”。
大历十才子大历十才子是指唐朝大历年间的十位诗人
大历十才子大历十才子是指唐朝大历年间的十位诗人。
这一说法最初见于姚合《极玄集》。
大历十才子包括李瑞、卢纶，钱起，司空曙等人。
其诗作特点是内容比较贫乏，诗风以清丽空灵，省净纤巧为主要特色。
□气盛言宜“气盛言宜”是韩愈提出的创作主张。
韩愈特别重视作家精神力量对文学创作的影响，强调作家的道德行为和文艺修养。
在《答李翊书》中提出：“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”。
所谓“气盛言宜”，是指作家的道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。
韩愈的“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界，与孟子的“浩然之气”含义接近。
气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义。
□永州八记“永州八记”是柳宗元在贬官永州期间，游览永州山水胜景后所作的八篇游记。
包括《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》（考试的时候，以上写出三个就可以）。
永州八记写出了山水景物中的奇妙动人之处，画廊式的展现了永州的山水胜景。
抒发了作者贬官的郁闷心情。
“永州八记”在古代山水文学发展有重要地位。
□行卷应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己平日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈投献名公巨卿，以求推荐，此后形成风尚，即称为“行卷”。
“行卷”之风与诸科中前途最好的进士科紧密联系，所重在文词的优劣高下。
行卷对于唐代传奇的盛行有一定的影响。
□变文变文简称为“变”，它是在佛教僧侣所谓“唱导”的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种说唱体的通俗文学。
变文和后世的“演义”相类似，即把古典的故事，重新再演说一番，变化一番，使人们容易明白。
变文以长篇叙事为主，极善于敷衍故事，充分发挥了佛教文学的想象奇特、色彩瑰丽、布局宏大、场景宏伟的特点。
中国古代文学史（一）基础知识名词解释
1.风、雅、颂——《诗经》六义之三，《诗经》也就由风、雅、颂三部分组。
成。
其本质上⼀种⾳乐的分类，由⾳乐⽽得名。
“风”的意思是“乐调”，《诗经》中“风”包括⼗五“国风”。
即：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这⼗五个地⽅⾳乐演奏乐歌。
有诗⼀百六⼗篇；“雅”就是表现王朝正统内容的乐歌，分为“⼤雅”“⼩雅”。
⼤雅多颂美，⼩雅多怨刺。
有诗⼀百零五⾸；“颂”是⽤于宗庙祭祀得舞曲乐歌，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗四⼗篇。
2.《左传》——原名《左⽒春秋》，作者不详，司马迁认为是鲁⼈左丘明。
其成书约在战国初年，是⼀部编年体史书。
《左传》记事起于鲁隐公元年（前722年），⽌于鲁哀公⼆⼗七年（前468），记载了255年的历史。
此外还附录鲁悼公四年⾄⼗四年韩、魏、赵三家灭智⽒的史实。
《左传》详细记载了这⼀时期各国政治，军事、⽂化、外交等诸⽅⾯的活动，真实描写了当时从天⼦衰微、诸侯争霸到诸侯衰落、⼤夫专权的重⼤历史变迁，再现了重⼤历史事件及有关的诸侯、卿⼤夫等各类⼈物的活动。
3.《战国策》——⼀部战国时期史料汇编，其作者并⾮⼀⼈。
西汉后期刘向整理得⽂三⼗三篇，按国别分为⼗⼆国策，定其名为《战国策》。
记载了⾃战国初年⾄秦灭六国前⼆百四⼗年间的部分历史。
书中主要记述了战国时期，谋⾂策⼠的⾔⾏，映现着当时政治，外交上重⼤事件和纷纭复杂的历史。
其思想内容主要是重⼠尚利，重权借。
此书在⽂学上有较⾼成就：善于运⽤寓⾔和⽐喻说理，刻画了许多性格鲜明的⼈物形象，叙事说理⽓势奔放、语⾔流畅，对后世散⽂、辞赋的发展产⽣过重⼤影响。
前⼈称其为“辨丽横肆，亦⽂辞之最。
” 4.诸⼦散⽂——战国诸⼦百家的散⽂。
战国时期，由于周天⼦权威不复存在，多个政治中⼼并存使得不同学说得以⾃由发展。
于是，出现了儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、⼩说家等众多学派，形成了诸⼦百家。
他们纷纷著书⽴说，⼤胆发表各⾃的观点，个性鲜明，针贬时弊，推动了各国政治⽂化的发展。
中国古代文学名词解释
名词解释：初唐四杰：是指高宗武后时期出现在文坛上“以文章名天下”的四位“年少而才高，官小而名大”的作家，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
努力摆脱齐梁诗风的影响，突破宫廷诗的狭小范围，将的题材由宫廷移到市井，由台阁移江山与塞漠，扩大了诗歌的表现范围，诸如羁旅行役，言怀赠别，边塞关山，山川景物都成为他们歌咏的对象；在诗歌的感情基调上，他们的诗歌变得更加充实，他们或在诗歌中渲泄他们抑郁不平的牢骚，或写他们追求功名的热望，都具有一种昂扬、壮大、浓烈的情感！并在诗歌的体式与格律形式上有所探索，从而为唐诗的发展做出了积极的贡献。
其中，卢照邻、骆宾王长于歌行，王勃、杨炯长于律诗。
沈宋：沈佺期、宋之问的并称，二人皆为初唐宫廷诗人，同以五言律诗见长。
沈、宋二人的创作大致以贬谪为界，内容与风格都有很大的不同，贬谪以前，他们作为宫廷诗人，诗歌多以宫廷宴饮、帝王出巡及宫廷酬唱活动为主，这一时期的创作，大多以奉和应制为主。
他们的出色之作，是在遭受贬谪蛮荒的命运之后，他们后期的创作，在诗歌中有了更为真挚的感情，同时在风格上也显得清新自然。
他们在总结六朝应用声律的实践经验的基础上，完成了“回忌声病，约句准篇”的工作，为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献，使以后作诗的人有明确的规格可以遵循，确立了律诗的形式。
大历诗风：指的是大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。
这些诗人的大多数，青少年时期是在开元太平盛世度过的，受过盛唐文化的熏陶；可由安史之乱引发的近十年的空前战乱，使他们的心理状态产生了明显的变化。
痛定思痛，蓦然感到了自己的无能和衰老，失去了盛唐士人的昂扬精神风貌。
他们的诗，不再有李白那种非凡的自信和磅礴气势，也没有杜甫那种反映战乱社会现实的激愤和深广情怀，尽管有少量作品存留盛唐馀韵，也写民生疾苦，但大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。
这使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。
中国古代文学隋唐五代文学名词解释、论述题汇总
第一章隋及初唐诗歌一、名词解释1、上官体：指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
《旧唐书》本传：“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体。
”2、文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献。
四人中，以杜审言成就最高。
3、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称，四人都出生于太宗时，才高位下，高宗时以文词齐名天下。
四人从理论和实践上与“上官体”对立，体现出诗风的转变。
并扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。
4、吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。
四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称“吴中四士”。
5、沈、宋：沈佺期、宋之问的并称，二人皆为初唐宫廷诗人，同以五言律诗见长。
他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上，完成了“回忌声病，约句准篇”（《新唐书•宋之问传》）的工作，为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献，使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。
律诗形式的定型，在诗歌发展史上具有重要意义。
二、论述题1、为什么诗歌在唐代取得了高度的成就？参考答案：第一，一批庶族寒士登上了历史舞台，成为政治生活中最活跃的新生力量。
使文学风貌发生了明显的变化；第二，“以诗赋取士”，有力地刺激了地主阶级的文化教育，使整个社会的文化得到普及；第三，科举制度造成的漫游之风，开阔了文人的视野，也有利于文学修养和文学技巧的提高；第四，唐代儒、释、道三教并重与合流，使文人的思想大为活跃，深刻影响了他们的创作思想、创作方法和审美情趣；第五，中外文化艺术的交流和融合，对外来文化精华的广泛吸收，各种艺术门类的互相渗透，促进了各种艺术门类的发展。
浓厚的文化艺术氛围，大大提高了唐代文人的文学修养。
大历十才子大历十才子是指唐朝大历年间的十位诗人
大历十才子大历十才子是指唐朝大历年间的十位诗人。
这一说法最初见于姚合《极玄集》。
大历十才子包括李瑞、卢纶，钱起，司□气盛言宜“气盛言宜”是韩愈提出的创作主张。
韩愈特别重视作家精神力量对文学创作的影响，强调作家的道德行为和文艺修养。
在《答李翊书》中提出：“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”。
所谓“气盛言宜”，是指作家的道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。
韩愈的“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界，与孟子的“浩然之气”含义接近。
气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义。
□永州八记“永州八记”是柳宗元在贬官永州期间，游览永州山水胜景后所作的八篇游记。
包括《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》（考试的时候，以上写出三个就可以）。
永州八记写出了山水景物中的奇妙动人之处，画廊式的展现了永州的山水胜景。
抒发了作者贬官的郁闷心情。
“永州八记”在古代山水文学发展有重要地位。
□行卷应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己平日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈投献名公巨卿，以求推荐，此后形成风尚，即称为“行卷”。
“行卷”之风与诸科中前途最好的进士科紧密联系，所重在文词的优劣高下。
行卷对于唐代传奇的盛行有一定的影响。
□变文变文简称为“变”，它是在佛教僧侣所谓“唱导”的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种说唱体的通俗文学。
变文和后世的“演义”相类似，即把古典的故事，重新再演说一番，变化一番，使人们容易明白。
变文以长篇叙事为主，极善于敷衍故事，充分发挥了佛教文学的想象奇特、色彩瑰丽、布局宏大、场景宏伟的特点。
变文在艺术形式上也有独特的创造。
除了叙事曲折、描写生动、想象丰富、语言通俗外，体制上韵文与散文相结合是其重要特点。
变文对唐代文人创作，特别是传奇的创作，对后代的诸宫调、宝卷、鼓词、弹词等讲唱文学和杂剧、南戏等戏曲文学，也有积极的影响。
古代文学史名词解释：大历十才子
《古代文学史名词解释：大历十才子.doc》大历十才子大多是失意的中下层士大夫，也多半是权门清客，他们都是谁呢?以下是小编...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
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