《劝学》上课PPT课件

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古今异义（古/今）
1、劝学: 勉励/规劝、劝戒
2、輮以为轮: 把…做成/认为
3、金就砺则利:
金属做成的刀剑/金子
4、君子博学而日参省乎己:
检查/参加、加入 25
特殊句式
虽有槁暴，不复挺 者，輮使之然也
判断句式
青，取之于蓝
介词结构后置 状语后置
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吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而
而：表修饰关系
形容词活用为名词：弯度。
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虽有槁暴，不复挺者，輮使
之然也。
判断句
即使又晒干了，也不会再
挺直，这是因为人工使它弯曲
成这样。
通“又”。
通 “曝”。
使动用法。 通“煣”。
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故木受绳则直，金就砺则利。
所以木材经墨线量过就笔直了， 金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。
靠近。 今义：特指黄金；
硎
古义：金属。
3、知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。
4、没有知识的头脑，像不长谷物的荒地
5、谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因 而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只 有井口那么大，因而浅尝辄止、夜朗自大。
6、勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人， 像生了锈的铁，毫无用处。
改变自己。 不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 不可逆 木、金
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人
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实词
重要字词
取之于蓝： 提取/蓝草
木直中绳： 其曲中规：
合乎
参省乎己： 省察，反省
知明而行无过： 明达
虚词 取之于蓝，而青于蓝： 从/但是/比
君子博学而日参省乎己: 表顺接/对于
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君子博学而[日]参省 乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习而且 每天对照检查自己，就智 慧明达，行动不犯错误了。
名词作状语
通 “智”。
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参考译文
君子说：学习是不可以停止的。靛青， 是从蓝草中提取的，却比蓝 草的颜色还要青； 冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木 材笔直，合乎墨线 ，（如果）把它烤弯制作 成车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规 的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直， 是火的熏烤使它变成这样的。所以 木材经墨 线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石 上磨过就能变得锋利，君 子广泛地学习，而 且每天对自己进行检查反省，那么他就会智 慧明达，行为也不会有 过错了。
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荀子思想பைடு நூலகம்说
宇宙观
“制天命而用之”
认识论 政治观
“行”对于“知”的 必要和后天学习的 重要。
“法后王”
人性论
“性恶论”
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字词正音
槁 gǎo暴pù 砺lì
参省cān xǐng
知zhì明 须臾yú
跂qì
舆yú
生xìng
蛟jiāo
跬kuǐ
骐qí骥jì 驽nú
锲qiè
镂lòu
螯áo 鳝shàn
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青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 于：从\比 而：却，表转折关系 为：凝结成
今义：行； 古义：可以用来，应 该。
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介词结构后置
介词 从
介词 比
青，取之 [于蓝]，而青[于蓝] ； 冰，水为之，而寒[于水] 。
靛青是从蓼蓝中提取的，但它 比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻 而成的，但它比水更冷。
状语后置句
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木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
木材直得合乎拉直的墨绳，如果给 它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就 可以合乎圆规。
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• 1、本文的中心论点是什么？ 学不可以已。
• 2、作者用了哪些比喻？寓意是什么？
青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 金就砺利
学习可以提高自己、 改变自己
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蓝
加工 胜于
青
水 冷冻 冰
寒于
輮
直木 木 金
绳 砺
轮 直 利
引申 推 论
人
客观事物变化过程 发展、提高
学习
提高、发展
引申 推 论
人
人工改造
客观事物
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通假字
❖輮以为轮：“輮”通“煣”，使…… 弯曲
❖虽有槁暴：“有”通“又”，暴通曝， 晒
❖则知明而 “知”通“智”（zhì）， 行无过矣： 智慧。
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词类活用
1、君子博学而日参省乎己
日：表时间的名词，放在动词“参省”
前，作状语，当“每日”讲。 2、其曲中规
曲:形作名,曲度、弧度
3、木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动 使…弯曲
改变原来状
况
博学
知明而行无过
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提出中心论点： 学不可以已
能提高自己 学 习 的
意 义 能改变自己
青出于蓝 冰寒于水 輮木为轮
木直 金利
君子博学 而日参省 乎己，则 知明而行 无过矣
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学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
提高自己，
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，
跂：提起脚后跟
望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，
而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 而：但是 疾：强 彰：明显显著
学习要珍惜时间
学习要持之以恒
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总体概述
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写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。
1、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺 少了知识就会枯竭。
2、空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地， 使它能恢复生气。
”劝学“
唐代书法家颜真卿《劝学》：
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 孔子：“学思结合法”：
学而不思则罔，思而不学则殆”。 子思“五之法”：
博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。
苏秦悬梁、孙敬刺股
学习要勤奋艰苦
车胤囊萤、羲之临池
学习要讲究方法
左思补拙、江郎才尽 匡衡凿壁、孙康映雪
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学习目标：
1、把握文中重要实词、虚 词。 2、掌握文中的通假字、词 类活用情况、特殊句式。 3、初步梳理文章大意。
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解题： 劝，勉励。这个字统
领全篇，告诉我们这是一 篇勉励人们努力学习的文 章。
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荀子（约前313－ 前２38），名况，战国 末期赵国人，思想家， 教育家。是先秦时期儒 家学派最后一个代表人 物。他特别强调教育的 作用。主张选贤任能， 兼用礼、法、术治理国 家。他的许多思想被法 家所吸取。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，
中：符合 輮：使……弯曲 虽：即使 有：又 暴：晒
輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日
则：那么 金：金属 就：靠近 参省乎己，则知明而行无过矣。
砺：磨刀石
而：并且 日：每天 知：“智”，智慧
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君子曰：学不可以已。 君子说，学习不可以让它停止。