人教版语文选修 《先秦诸子散文》5.4 尊生

句段点评
自主探究
文本图解
1.第1则选文写了哪些内容?阐述了什么主旨? 提示：第1则选文节选自《庄子· 让王》。让王,即禅让王位。选 文分两部分,第一部分写许由、子州支父、善卷等不愿接受禅让的 故事,说明天下固然“至重”,但不能以此害生,从而阐明了重视生命 的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。第 二部分写大王亶父迁邠的故事,在第一部分的基础上进一步阐述重 视生命的思想,提出了“不以养伤身”“不以利累形”的观点。总之,选 文的主旨在于阐述重生、尊生,不因外物妨碍生命的思想。 2.第1则选文中所写的四个故事,表现主旨的角度有何不同? 提示：前三则故事体现了对自我生命的尊重,后一则故事体现了 对他人生命的尊重。
基础练习
名句名篇
1
2
3
4
5
5.特殊句式 (1)夫天下至重也/故天下大器也(判断句) (2)而不以害其生/而不以易生(省略句) (3)此有道者之所以异乎俗者也(判断句) (4)逍遥于天地之间/遂成国于岐山之下(状语后置) (5)事之以犬马而不受(状语后置) (6)狄人之所求者,土地也(判断句) (7)今世之人居高官尊爵者(定语后置) (8)是不材之木也(判断句) (9)实熟则剥,剥则辱;大枝折,小枝泄(被动句)
句段点评
自主探究
文本图解
尊
尧舜让天下——诸子不受
ห้องสมุดไป่ตู้
生命为重 忌以养伤身 天下为轻 忌以利累形 无用即大用
不要让 生命沦 为工具
生 匠石言木 散人不顾——不材之木 栎社见梦 散木长寿——大用之木
句段点评
自主探究
文本图解
3.能尊生者,虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。 译文：那些能尊重生命的人,即使地位高财物多也不因为用来养 生的物品伤害身体,即使财物少地位低也不因为追逐利益而拖累、 祸害身体。 赏析：注重“名”誉,权衡“利”弊,懂得规矩道德,是一种美好的品 行。“傲气不能有,傲骨不能无”,面对名利,人不能有太多的贪欲。 淡泊名利、精神富裕、尊重生命的人往往是活得最有价值的人。 名利富贵,乃至江山社稷,与生命相比,都是微不足道的,这表现了庄 子超脱世俗的精神,表达了他对生命、对人生的理解,即出世无为、 保全自身。
四、尊
生
基础练习
名句名篇
1
2
3
4
5
1.通假字 (1)大王亶父居邠 邠,同“豳” (2)见利轻亡其身 亡,通“忘”,忘记 (3)其可以为舟者旁十数 旁,通“方”,将近、大约 (4)女将恶乎比予哉 女,通“汝” (5)实熟则剥 剥,通“扑”,击打 (6)小枝泄 泄,通“抴”,拖,用力拉
基础练习
名句名篇
句段点评
自主探究
文本图解
1.唯无以天下为者,可以托天下也。 译文：只有那些不把天下当回事、忘怀天下的人,才可以把天下 托付给他。 赏析：庄子主张以生命为本,珍重生命,反对让世俗名利牵累和 祸害生命。一个人若把名利看得太重,就不会珍视自己的生命,更 何况他人的生命。为政者如果把名利看得太重,就不会珍惜百姓的 生命。庄子的这一思想,与执政为民的思想是一致的,具有一定的 现实意义。 2.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。 译文：太阳出来的时候起来劳动,太阳落山以后就休息,在天地 间自由自在,而自觉得意、开心。 赏析：无论做人还是处世,都需要陶然超脱,摆脱世俗礼教的束 缚。这样,人的自然本性才会彰显,才会拥有一个真实的、逍遥自 在的、思想的自我,以及一个轻灵无比的心灵。
基础练习
名句名篇
1
2
3
4
5
(3)居 ①大王亶父居邠(动词,居住、生活) ②居则曰:“不吾知也!”(副词,平时) ③奇货可居(动词,积蓄、储存) ④今世之人居高官尊爵者(动词,处在) (4)若 ①故能若是之寿(动词,像) ②若将比予于文木邪(代词,你) (5)几 ①几死(副词,将近、几乎) ②而几死之散人(副词,将要)
1
2
3
4
5
2.古今异义 (1)秋收敛 ,身足以休食 ．． 古义:收获敛藏。今义:①(笑容、光线等)减弱或消失;②减轻放 纵的程度(指言行)。 (2)匠伯不顾 ．．
古义:不转头看。今义:顾不上。
基础练习
名句名篇
1
2
3
4
5
3.一词多义 (1)惑 ①见利轻亡其身,岂不惑哉(形容词,糊涂) ②人非生而知之者,孰能无惑(名词,疑惑、疑难问题) ③妖言惑众(动词,迷惑、蛊惑) (2)让 ①尧以天下让许由(动词,禅让,转让权力、职位) ②大礼不辞小让(动词,礼让、谦让、辞让) ③使者大喜,如惠语以让单于(动词,责备、责怪)
基础练习
名句名篇
1
2
3
4
5
4.词类活用
(1)冬日衣 皮毛(名词用作动词,穿) ． (2)与人之兄居而杀 其弟(动词的使动用法,使……被杀) ． (3)因杖 策而去之(名词的意动用法,以……为杖) ． (4)虽贵富不以养 伤身(动词用作名词,用来养生的物品) ． (5)是不材 之木也(名词用作动词,成材) ． (6)此以其能苦 其生者也(形容词的使动用法,使……受苦) ．
基础练习
名句名篇
(1)日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。 (2)能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累形。今世之人 居高官尊爵者,皆重失之,见利轻亡其身,岂不惑哉! (3)此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗 者也。 (4)且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人,又恶知 散木!
句段点评
自主探究
文本图解
3.第2则选文中栎社树的寓言故事有何寓意?庄子对故事中的木 匠石是什么态度? 提示：这一则寓言故事写木匠石认为栎社树无所可用,而栎社树 则把“无所可用”当作“大用”而不懈追求,鲜明地表现了两种不同的 人生观和价值观。寓言故事突出表达的是“涉乱世以自全”的人生 处世哲学,即虚己顺物,以无用为用。同时反对把他人工具化,体现 了不要让生命沦为工具的思想。这里实际上蕴含着“有用之患”和 “无用之用”的鲜明对照。 从故事表现的主旨来看,庄子对木匠石的态度是否定的,因为木 匠石以自我为出发点,将栎社树工具化,实际上是对他人生命的不 尊重。