太极拳真谛
太极拳的哲理
太极拳的哲理太极拳运动讲的是顺其自然强调虚实结合,动则分,静则合,无过不及,随曲就伸,上下相随,内外结合,左顾右盼。
下面就是店铺整理的：太极拳的哲理。
供您阅读!太极拳的哲理1.什么是太极太极是谆和未分之气。
即“太极”是天地未分时的浑纯元气。
这一混纯不分的元气，或是成为阳刚，或者成为阴柔，变化无穷;并且以阳统御阴，以阴追随阳，这一宇宙根源的元气即称作“太阳”也就是太极，以“一”来表示。
它是产生万物的本源。
易曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
八卦序数为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
八卦中每一卦为太极又各生八卦而成六十四卦。
阳生于“复”，而极于“乾”;阳极而生阴。
阴生于“姤”，而极于“坤”，阴极而生阳，六十四卦序位图)。
太极拳的起始运行，攻防技击都孕含着无穷而有序的循环变化。
太极拳的哲理2. 河图与太极“河图”(是无文字时代的气候图。
以结绳数字排列成环形，象征天。
其间蕴藏着自然界万物相生相克之哲理。
其中奇数1、3、5、7、9 代表天，代表阳;偶数2、4、6、8、10代表地，代表阴。
易曰，北方天一生水，地六成之;南方地二生火，天七成之;东方天三生木，地八成之;西方地四生金，天九成之;中方天五生土，地十成之。
故万物皆阴阳合而有生。
或天生，地成之;或地生，天成之。
由“河图”则演化出后来的金、木、水、火、土五行太极拳的进、退、左顾、右盼、中定五步正是遵循金木水火土五行相生相克之原则。
太极拳的哲理3.洛书与太极“洛书”是中国远古时代的方位图，方形象征地。
一、三、七、九奇数居四正，象征天地水火。
二、四、六、八偶数居四隅，象征雷风山泽。
五居中为皇极，即太极。
河图之圆扣在洛书四角张口的方图上即成天圆地方的宇宙图。
由洛书、河图中的奇偶相生演化而成八卦中的阴阳相生。
太极之八门劲与先天八卦相扣。
其中掤捋挤按居洛书四正位，即分别在先天八卦的乾坤坎离四正位，故为四正劲;而采挒肘靠居洛书四隅位，即分别为先天八卦的巽震兑艮四卦之位，故为四隅劲。
太极拳“五要”证悟
交融 乃是 至理 。 只要 我们 抓住 了 拳学 的核 心 ，就不会 被 表面现 象 或枝节 的问题 所迷惑 ；更不会 为
一
个优 秀的拳 种 ，虽 然健 身效 果
奇特 ， 但那 只是练 拳的基础 ， 的 拳 最终 目的还在 于用 拳。所 以 ， 击 技 才是拳 的本质 。太极 拳之 真谛 乃 是健 武一体 ，“ ”只是为 了更好 健 地 “ ， “ 无为 以“ ” 只有 武” 不 健” 武 ！ 透悟 太极拳 之真谛 ，才 能更好 地
一
太极 五要 证 拳一 悟
、
知 阴 阳 明 事 理
பைடு நூலகம்
阴 阳 和 谐 乃 是 太 极 理 论 之 核
种健 身术 ，从 而也就 饱受
太极 拳之真 义也就 日趋 淡
心 ， 方 文 化 之 妙 奥 ， 别 于西 哲 东 有
而抱 阳 ，其 大无 外 ，其 小无 内 ，
人 宏 人 微 ，直 透
维普资讯
太 极拳 虽 小 而 理 大 ，
以易理 为拳 理 ， 博大精 深 ， 奥妙无 穷 。今 之太极 尽管
门派众 多 ， 承有致 ， 具 分 各
特色 ， 变化万端 ， 虽 其理一 贯， 万变不离 其宗 。 不论 宗 风脉传 、 泛化 于俗 ， 还是 嫡 传正宗 、 分派 支流 ， 更不论 原传 、 尚， 不过易 变阴 时 都 阳之理 。 悟真者 皆真 ， 虚 弄
阳 ， 亦 阴 阳 ， 处 不 阴 阳 ，阴 阳 小 无
求健康 为 目的 ， 此本 无可厚非 ， 但 若 以此 为拳 ， 则失其 拳意 ， 不过 健 身术 而已 ， 其终不为拳 ！ 太极 拳作 为武术 大家 庭 中的
一
性 ， 显其神圣 。依其理 论指导 而 卓 运之 拳 —— 太 极 拳 乃武 源 圣 道 ， 自然上乘 。因此 ， 孙禄 堂先生 称其 为“ 艺拳 ” 道 。 太极 拳 锻 炼 实 是 一种 修 为 ， 贵在体悟 ， 明理 才能践道 。太 极拳 中， 无论 虚实 、 刚柔 、 松紧 、 开合 、 进退 、 打等等 ， 化 皆可 以阴阳譬 之 释之 。练太极拳 ， 可不知阴 阳 ， 不 不可不 练松紧 ， 可不变虚 实 ， 不 不 可不用 刚柔 ，诸功练 全根归懂劲 ， 所以 “ 懂劲后 愈练愈精 ” 。不能悟 “ 艺 ”之真 ，亦 不能达 太极 上乘 道
太极感悟精辟句子
太极感悟精辟句子
1. 太极拳的动作追求阴阳相互转化的平衡，使身体和心灵达到和谐的境界。
2. 太极拳中的“虚灵顶劲”是指头顶向上提起，使整个身体呈现放松但有力的状态。
3. 太极拳的“以柔克刚”原则告诉我们，面对困难和挑战时，我们应以柔软的心态去应对，而不是强行抗争。
4. 学习太极拳要有耐心，只有不断地磨练和修炼，才能领悟到其中的精髓。
5. 太极拳的动作缓慢而连贯，这种节奏让人心情平静，思绪宁静。
6. 太极拳的身体动作是一种艺术，需要通过不断地练习才能掌握其精髓。
7. 太极拳的拳法要求内外兼修，既要有力量和技巧，又要有灵活和柔软的身体。
8. 太极拳的修炼过程中，要保持内心的平静和冷静，才能做出正确的动作和决策。
9. 太极拳的练习要注重身心的呼吸和调节，使身体和心灵达到和谐的状态。
10. 太极拳的动作要有意识地放松肌肉，使身体的力量得到最大的发挥。
11. 太极拳的练习过程中，要注重身体的平衡和稳定，以防止摔倒或受伤。
12. 太极拳的动作要注重整体的协调和流畅，以展现出优雅和美感。
13. 太极拳的修炼过程中，要注重身体的感觉和觉察，以提高自身的敏感度和反应能力。
14. 太极拳的练习要有耐心和毅力，不断地追求进步和提高自己的技艺。
15. 太极拳的练习要注重内外的平衡和协调，以达到身心的和谐和统一。
以上是符合要求的10个太极感悟精辟句子。
太极拳中有哪些做人的道理
太极拳中有哪些做人的道理学拳做人就要塑造完美的人格，净化人的心灵，太极拳必须道技并进，术德兼修。
那么太极拳中有哪些做人的道理?下面店铺带您了解一下吧。
练太极拳中的做人道理(1)修身养性。
太极拳讲求以柔克刚，修身养性。
养性十分重要，每个人都有自己的性情，太极拳养性要求不可暴，不可躁，不可急，不可怒，要制急、制躁。
在当代社会，人们的浮躁情绪十分严重。
有一篇文章讲：中国是“急之国”，认为现代的中国人变成了最着急、最不耐烦的地球人。
寄信要特快专递，拍照要立等即取，坐车要高速快速，飞机要直航到达，做事要名利双收，创业要一夜暴富等等。
这些浮躁情绪到处可见，而舒缓慢稳的太极拳就可以制急制躁等不良的情绪。
(2)舍己从人，与人为善。
太极拳讲舍己从人，与人为善。
这也是怎样做人的一个重要方面。
学练太极拳要学会吃亏，要学会舍得。
在与人交手时，别人来袭击你，而我不以气力去抵抗，而是顺着对手引进落空。
表面上看是吃亏，实际上是化。
在生活中，在与人相交往中也要“克己”，也不怕“吃亏”，这也是处人之道。
另外，要舍得，能“舍”才能“得”。
学会放弃，学会割舍，坦坦荡荡面对人生和生活。
(3)宽容大度。
做人立于天地之间要宽容大度。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空” 。
陈氏太极拳一代宗师陈王廷的《长短句》曰：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛……。
欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先”。
太极拳要求虚怀若谷，胸襟宽阔。
“虚”、“静”才能心无旁骛，得失不计，宠辱不惊，只有这样才能走进太极之殿堂。
若心胸狭隘，斤斤计较，不会进入太极拳的高境界。
(4)谦和厚道。
古人讲：“满招损，谦受益。
”学练太极拳必须去掉“满”字，牢记“谦”字，任何时候都不自满，都要虚心，学习太极拳是无止境的。
另外，要学做傻子，做厚道之人。
郑板桥题词“难得糊涂”。
“大事不可糊涂，小事不可不糊涂”。
傻人多糊涂，但“傻有傻福”，这样可使自己的心保持平静和淡定。
“傻子”之厚道之人表面愚钝，但实际上是一种人生态度，也是一种修养。
太极拳的人生哲理智慧
太极拳，国家级非物质文化遗产。
精心为大家整理了太极拳的人生哲理智慧，希望对你有帮助。
太极拳的人生哲理智慧《易传系辞》曰“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。
天地之大德曰生。
”这两句在《易传》中乃是用来描述和颂扬宇宙万物富有日新、生生不息的运动变化过程和根本性质的。
《易传象乾》曰“天行健，君子以自强不息。
”《易传》认为，人应当效法大自然劲动不息的刚健性格，在这有限的一生中应该刚健有为，积极进取，以自己坚持不懈的执着追求赋予这有限的生命以永恒的意义，从而达到“与天地合其德，与日月合其明”的境界。
《易传象乾》曰“地势坤，君子以厚德载物。
”地载万物而成其广，海纳百川而成其大。
人也应该效法大地、海洋这种雍容大度，虚怀若谷，无所不容，会通万物。
太极拳运动演绎了宇宙的大化流行和自然万物的生生不息，蕴含了一种自然生命精神，习练者在修炼过程中“渐悟人生真谛”。
太极拳在外形上要求平和自然，舒展大方，连绵不断，如行云流水，劲断意不断，势段意相连，拳势如春蚕，吐丝绵绵不断，如长江之水滔滔不绝。
此外，太极拳中有谚语“太极十年不出门”，练习太极拳不是一朝一夕的事情，而是需要日复一日，年复一年，几十年如一日地修炼;不仅练拳而且悟道，没有如此之执着追求之精神很难真正领悟到太极拳的真谛。
具有柔顺圆活、绵缓斯文运动风格的太极拳，使练习者不断领悟到执着到底、生生不息的人生哲学。
太极化万物，包容万物，“厚德载物”。
万物虽因阴阳特性不同而有异，但也因同为阴阳二气衍生而相通。
在广泛的包容之中，异中有同，同中有异，万物间有着和谐相处共同发展的基础。
太极拳谱说“须要从人，不要由己，从人则活，由己则滞。
”如太极推手讲究“舍己从人，随屈就伸”、“仰之则弥高，俯之则弥深”、“动急则急应，动缓则缓随”。
太极拳突出的特点“太极是天地万物的根本”，以虚无为本而包罗万象。
学习太极拳，主张由自然入手而知虚实;把握阴阳和谐变化而明劲法;求虚静而懂神明，最后达到一个无形无迹、出神入化，“一旦无障碍，豁然无太空”(《太极拳全书》)的最高境界。
太极拳的哲学道理
太极拳的哲学道理太极拳是中国传统武术之一，不但具有高超的技巧和美妙的动作，更是一种兼具哲学思想和身心健康锻炼的综合性活动。
太极拳的哲学道理包含了丰富的中华文化内涵和智慧，它不仅是一种身体上的锻炼，更是一种心灵上的修炼。
下面就让我们来探讨一下太极拳的哲学道理吧。
一、太极哲学太极拳得名于太极哲学，太极哲学是中国传统哲学思想中的一个重要派别。
它主张“一分为二，两仪四象”，即万物都是由阴阳两极和四象所组成的。
太极拳的动作就是以阴阳平衡、开合结合、虚实互动为基础的，这些动作反映了太极哲学的思想精髓。
二、内圈外圈太极拳的动作中，常涉及到内圈和外圈的运用。
内圈是指身体内部组织的一部分，外圈则是指身体外部的肌肉组织。
太极拳的练习就是通过将内圈和外圈协调运用，使身体达到一个平衡稳定的状态。
这种状态不仅可以练就良好的姿态和动作，还可以让心理得到舒缓和放松。
三、以柔克刚太极拳的动作一般都比较流畅、缓慢，与一般武术相比较显得柔软轻盈。
这与太极拳的哲学思想有关，太极拳的哲学思想主张以柔克刚，即没有使力竟能摧破对方的力量。
练太极拳的人需要掌握身法和力量的转换，以阴柔和柔性的力量，征服对方的硬朗和刚硬的力量。
四、保持平衡太极拳的动作中，需要不断地保持身体的平衡。
这种平衡不但体现在动作的技巧上，还体现在心境上的平衡。
练太极拳的人不仅是在训练身体的平衡能力，同时也在训练自己的心态，保持内心的平衡。
五、修身养性太极拳的哲学思想主张“修身养性”，即通过练习太极拳来达到修身养性的目的。
太极拳的练习可以让身体得到锻炼和磨练，而内心则会得到放松和平静。
太极拳的修炼可以使人的身心得到全面的调和，达到身体健康和精神上的安宁。
六、无我境界太极拳的动作需要注意力集中、气贯全身、动作铿锵有力。
这种铿锵有力的动作中，包含了一种心态，叫做无我境界。
太极拳的练习者将自己的意识放空，融入到动作之中，全身心地投入到练习中，这种无我境界的心态可以使人得到身心自由和解放。
太极拳的哲学道理
太极拳的哲学道理
太极拳是一种源于中国传统文化的武术，其哲学道理深厚，融合
了道家、儒家、佛家等多种思想。
太极拳的核心思想是“以柔克刚”，即能发挥最大力量的关键在于运用柔和的力量克制强烈的力量。
这种
思想源于中国古典哲学思想中的“无为而治”，强调了运用柔和的方
式来消除矛盾和冲突的重要性。
另外，太极拳也注重身心合一，强调内外相合的运动状态，追求“心静身动”，不仅要注重身体锻炼，也要注重心理修养。
在太极拳中，强调呼吸和动作的配合，倡导人们不断地放松身心，达到身心平
衡的状态，从而实现身体健康和内心宁静。
太极拳还提倡“虚实相济”的思想，即在实施太极拳动作时，要
灵活运用虚实变化，才能达到熟练自如的效果。
这种思想在应对现实
生活中的复杂局面时同样适用，即要善于运用各种手段灵活应对复杂
的形势。
总之，太极拳作为一门涵盖了多种哲学思想的武术，具有丰富的
文化内涵和较高的思想内涵，在弘扬中华文化和促进人类身心健康方
面发挥着重要作用。
太极拳“力由脊发”之说
太极拳“力由脊发”之说太极拳的本质是武术，习练武术就得懂力由脊发之说，太极拳是一项以腰为轴的运动，腰脊的力量是太极拳发力的基础，下面是店铺为大家整理的关于：太极拳“力由脊发”之说。
欢迎阅读!太极拳“力由脊发”之说太极拳拳论中有力由脊发之说，不发力就不能称作拳，现代人虽然将太极拳当做养生拳练习，但是太极拳不仅是单纯的健身养生术，而是健身和武术合为一体。
有些所谓拳家，一味讲究松空轻柔而不用力，其法娱乐无妨，用之则馁。
乃是不明太极阴阳互易和阴阳相济之理，误人害己，谬之大矣!太极拳柔显其外，刚蕴其内，刚柔相济，并非一味地松柔不用力，只是要求自然用力而不用蛮拙之力。
太极拳其用力乃是自然顺遂。
撑合自然，均衡不偏，外撑内抱，上拔下沉，自然而为，欲动不动，不动而动，触之即应，因动而动，随动而变而不妄动。
学习太极拳的人都知道，太极拳要求用以不用力，有些人偏面的认为，太极拳是一项不用力的拳，完全不用力还是武术吗?有些人片面地认为太极拳是被动拳，而不知其拳慢练快用，背练顺用，形慢意快，意动形随，不快而快。
不力而力，不速而疾，慢中见快，被动中更加主动。
太极拳讲究技巧，但技巧是以功夫为基础的，不讲功夫而单纯地追求技巧，就失去了太极拳的灵魂。
太极拳的灵魂仍然是练力、用力和发力，只是用力和发力的方法有别于他拳。
拳论中所述的“极柔极刚极坚强，无坚不摧”是太极拳的本真，松柔只是太极拳入门的方法、训练功夫的手段及外在的表象和应敌的前奏(也可称之为化解敌力的方法和手段)。
若没有力量，太极拳是绝不可能做到“无坚不摧”的。
借力打力，是任何拳种都要追求的，不惟太极独专。
借力亦是有条件的，不能凭空想象，实际运作要看双方的技术层次水平和反应能力，若要借人之力，更要技高一筹。
力量是学拳的基础，天下没有不发力的拳，练太极拳的关键是会灵巧的用力，用好力，力不虚发，发则必中，中则必果，也就是常说的好钢要用在刀刃上。
拳者，力也，力之平衡，力之协调，力之运用，去拙力，增活力，所以劲也，任何技巧都是建立在力量、速度、反应基础之上的运化，太极拳亦莫能外。
太极人生感悟太极格言
太极人生感悟太极格言太极人生感悟太极格言太极是中国古老的一种传统拳术，并且被广泛应用于中医、武术、文化传承等方面。
太极拳的核心理念是“以柔克刚”，寓意着人们在处理事物时要以平和、柔和的姿态来化解矛盾，达到和谐的效果。
太极拳的精神传承在民间广泛流传，形成了许多经典的太极格言。
以下是笔者对太极人生感悟及太极格言的思考与总结。
一、太极哲学的核心精神——“以柔克刚”，如何在生活中化解矛盾，实现和谐？人与人之间、人与自然之间、人与自己之间都存在着许多矛盾和冲突。
如何处理这些矛盾，实现和谐共处呢？太极哲学认为，最好的方法就是“以柔克刚”。
这不仅是太极拳的基本运动原则，同时也是我们生活中的应对之道。
以柔克刚不仅可以回避冲突，而且可以化解矛盾，最终达到和谐的状态。
二、太极格言——谦虚、守静、淡泊、保真太极拳中有很多著名的格言，这些格言道出了太极拳精神的本质。
其中，最能体现太极拳哲学核心的就是“谦虚、守静、淡泊、保真”这四个字。
谦虚，是指谦虚待人，不炫耀、不自大。
谦虚是一种良好的品质，能够让人与人之间的关系更加和谐，也能够让自己更加脚踏实地。
守静，是指守静心，不被杂念所干扰。
在日常生活中，经常会受到各种各样的干扰，但是如果能够保持一颗宁静的心，就能够更好地处理问题。
淡泊，是指淡泊名利，不贪图世间的荣华富贵。
淡泊是太极拳精神中的一种修养，能够让人心态平和，不受物质和金钱的诱惑，追求精神上的富足。
保真，是指保持真实，不做虚伪的人。
做人有真实和虚伪之分，只有真实面对自己和他人，才能够赢得他人的尊重和爱戴。
三、太极拳修养与人生境界太极拳不仅是一种健身活动，还蕴含着人生的修养。
太极拳的练习需要持之以恒，需要不断地进行反省和总结，这种精神也同样应用于人生中。
人生需要不断地追求成长，需要不断地进行反思和总结，不断地修养自己的心灵和思想。
太极拳的核心精神是“以柔克刚”，这种精神不仅可以应用于拳术中，也可以应用于人生中。
在人生中，我们常常面对各种矛盾和冲突，但是如果能够以平和、柔和的姿态迎接这些挑战，我们就会迎来更加美好的人生。
太极拳的四大精神要领
太极拳的四大精神要领太极拳的四大精神要领太极拳的本质是武术，随着时代的发展，太极拳在养生和教育上有重大意义，我们今天学习太极拳的四大精神要领。
下面是店铺为大家整理的太极拳的四大精神要领。
欢迎阅读!太极拳的四大精神要领太极拳是中国传统武术中的内家拳，习练太极拳要做到内外双修，太极拳是一种深层内涵的功夫。
太极拳讲究含而不露，“养我浩然之正气”。
太极拳在攻防方面讲求“沾连粘随”、“舍己从人”、“引进落空”和“后发制人”。
这里很重要的是积极的“随”，在“随”中寻找变化，不提倡主动进攻;技击中还讲究“点”到为止，不争输赢高低，而是在悠闲高雅、妙趣横生的太极推手中，去探求哲学与力学的真谛。
这种谦和的精神与道家的“贵柔”、“无为”、“不争”的理念是一脉相承的。
太极拳的精神要领1、自信中正向上，柔中寓刚太极拳不是一味地讲柔，更不是柔弱无能，而是处处带掤劲，柔里藏刚，棉里藏针，极柔软然后极坚刚。
攻防技击上注重以圆破直，化而后发，“化”是为了“发”，化即是发。
太极拳在技击中，还讲究“得机得势”，就是讲在变化中始终占据主动的地位。
强调中正安舒，与提倡“一身正气”的理念也是相合的。
学习太极拳要掌握正确的身法，身体要保持中正安舒，不偏不倚，这样才能达到练拳的效果。
现代社会的高速发展使人们更加注重“回归自然”、“返璞归真”，更加注重自然的自强之道，而淳朴传统的太极拳正是使人类的身心均处于一种积极自信的状态之中去展示健康的形体，健康的追求与健康的精神。
太极拳的精神要领2、包容海纳百川，大度适度佛家讲究“慈悲为怀”多行善事，大度包容。
太极拳也是处处求圆，柔和圆活有“海纳百川，有容乃大”的开放胸怀;太极拳讲求顺乎自然，含蓄、贵和、不争的博大胸襟。
能包容才能开放。
太极拳的体系始终是开放的。
由于开放，才能广泛地吸收中国武术各流派的精华，来不断地充实和丰富自我，才能最大限度地从祖国传统文化中吸取养料，完善自我。
现代人学习太极拳能提高心理素质，扩大胸襟，学习太极拳要容纳百川，太极拳是门博大精深的功夫。
太极与人生感悟
太极与人生感悟
太极与人生感悟
太极是中国古老的文化，在中国古代它就一直流传至今，它不仅被用作一种体育运动，更具有深奥的哲学思想。
太极的精髓，就是融合了“乾、坤”的哲学思想：乾坤之间的无极状态、包容万物的大爱、把握宇宙规律的智慧和掌握自然之道的智慧，这些都可以从太极拳的思想观中体现出来。
太极拳是一种以柔克刚的思想为导向，以平衡、统一之理念为总体宗旨的文化体系。
无论是身体运动，还是人的思维，柔与刚，要达到完美融合、无不和谐、分分合合不可或缺。
在太极中，柔弱无力发现的自然规律没有被改变，而刚劲却能够避免人把握万物万事的思考方式而产生无限的可能性，从而能够把太极中的精髓融入到我们日常生活当中。
太极更是一种生活态度，它是一种智慧。
它要求每个人都要分清暗淡，洞悉宇宙，把握现实的逻辑，要有持续发展的觉悟，要认清自己的实力，不断调整把握。
学习太极，即可把握住生活中万物万事，同时也能获得人生的智慧和感悟。
它可以让我们感受到知其然也知其所以然，从而在生活中不断的完善自己，这是一种生命的自我改进。
太极赋予我们一种做人的境界，即懂得怎样做一个追求完美的人，一个健康、自信、宽容、统一的人，也可以说，它赋予我们勇气，以自信的姿态，去探索自己的潜能，进而发现美好的事物，积累自己的生命力量，去把握生活的真谛，实践
自己的愿景。
学习太极就是为了找到我们人生的意义和价值，它能够使我们发现自身的价值，能够发现我们每个人应当朝着的方向，才能发现自己的特质和价值，最终达到人生的完美境界。
32式太极拳的哲学思想
32式太极拳的哲学思想太极拳是中国传统文化的典型代表,是中国传统哲学思想的精华,也是中华民族武术宝库中的一帜奇葩。
下面是店铺为大家整理的关于：32式太极拳的哲学思想。
欢迎阅读!简述32式太极拳的哲学思想第一、太极拳体现了人与自然和谐的一种哲学观太极拳“道法自然”，人身为一“小太极”，自然为“大太极”。
当你练完了一套太极拳，到户外、旷野、树林、草地上，无拘无束地“全身处处毫无牵掣”，“动静作势、纯任自然”，呼吸自然，开阔心胸“随天机动宕”。
也无意追求蹬腿有多高，架势有多低，姿势有多规范，以顺乎自然、天人相通的观念来行拳走势，与大自然静静地交流、交融，将自己溶人大自然之中，天人一体，生机无限，热爱自然、热爱人生之情油然而生。
忘却烦恼，进入一种恬淡自然的境界，会有一种好心情，一份紧张烦恼之外的宁静，这对你的健康会没有益?第二、太极拳体现了人与人和谐的一种伦理观现代人工作中、商务中的激烈竞争，使人与人的关系紧张，甚至白热化，由此引来嫉妒、烦恼、仇视;现代科技又给人创造了网上聊天的环境，减少了人与人的接触和交流。
人们聚在一起练太极拳，创造了一种全新的环境，随着音乐舒拳走势，或两两推手“随曲就伸”“舍己从人”，粘连黏随，成为一种融洽感情、乐此不疲的交流情感的活动。
正如《大趋势》一书中提到的“每当一种新技术引进社会，人类必然要产生一种加以平衡的反应，也就是产生一种高情感”。
太极拳以静心养性，动中求静的运动方式，做为一种高情感活动是非常可取的。
尤其是在外国，老年人，妇女平日较为孤独，有一种场合给他们一起练拳、交流、说笑，相互尊重，其乐融融。
太极拳以其绵缓斯文的运动风格，尤其容易增加人与人的和谐相处的观念。
不少发达国家，有兴趣练太极拳的人聚集一起，无欲无争，陶然往返，不失为凝聚人情感的“魔杖”。
第三、太极拳是终身追寻和谐的养生观太极拳和其他武术拳种一样，在练拳中追寻和谐，上下、身步、手眼、内外，处处和谐，可为“终身不尽之”。
太极拳的哲学道理
太极拳的哲学道理
太极拳是一种传统的中国武术，不仅在技巧方面有着独特的表现形式，还蕴含了深刻的哲学思想。
太极拳的哲学道理主要有以下几个方面：
1. 太极拳强调“以柔克刚”，即通过柔和、缓慢的动作来应对强硬、急躁的攻击。
这体现了中国古代哲学中“阴阳平衡”的思想，即认为世间万物皆由阴阳两极构成，阴阳相互依存、相互制约，只有在平衡状态下才能达到最佳状态。
2. 太极拳注重“内功”，即通过调整呼吸、意念、身体力量等内在因素来实现身心调和、自我修养。
这与中国古代哲学中“修身养性”的观念相通，强调人应该注重自身的内在修养，追求身心健康和精神上的升华。
3. 太极拳重视“顺势而为”，即在与外界打交道时，要根据情况随机应变、灵活变通。
这与中国古代哲学中“天时地利人和”的思想相通，认为人应该顺应自然、顺应时代的发展潮流，不断适应变化并寻找最佳解决方案。
4. 太极拳强调“以静制动”，即在面对速度快、力量大的攻击时，通过保持内心平静、不被外界干扰来实现对抗。
这体现了中国古代哲学中“静虑动谋”的思想，认为在行动之前应该先进行深思熟虑、全面考虑，以保证最终的行动能够更加有效地达成目标。
总之，太极拳的哲学道理涵盖了许多中国古代哲学中的智慧，是一种融合了身心健康、个人修养和与外界协调的全面武术。
太极拳的文化内涵
太极拳的文化内涵在中国武术中，最能体现中国人性格气质的，莫过于太极拳了。
太极拳合技击与养生为一体，是一种意气运动。
它要求以心行气、以气运身，意动形动，意到气到，气到劲到，劲由内换，柔中有刚，刚柔相济。
在技击时，太极拳讲究以静制动，以柔克刚，以小力打大力，从不以拙力取胜。
太极拳由一系列螺旋缠绕动作组成，每个动作都呈圆形。
从外观上看，太极拳全部是划圆的动作，与其他拳派迥异其趣。
在行拳时，它要求以腰为轴，节节贯穿，以内气催动外形，示柔缓于外，寓刚疾于内，沾手即发，以此体现出避实击虚、蓄而后发、引进落空、松活弹抖的独特技击风格。
在技击原则上，太极拳坚持重在防御，以守为攻，以退为进，即所谓“不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”。
太极拳高手们一般不主动进攻，而是防范周严，后发制人。
他们多是等待对方进攻，一搭上手，即粘住不放，舍己从人，顺对方进击的方向，以弧形动作化开对方的劲力，借力打力，发挥“四两拨千斤”的特长。
太极拳利用离心力原理，以腰脊为中轴，自己一切动作皆为内圈，而始终置敌于外圈。
这样，即便内圈的动作慢些，仍可胜过外圈的“快”，易使对方失去重心。
行拳者在舒缓潇洒的旋转之中，随时可以骤然发劲。
太极拳的发力多是弹抖之劲，称为“寸劲”，即在极短距离内，无须大幅度作势，即可将内劲发出。
这是由意气引导，身体诸大关节高度谐调，而于刹那之间爆发出来的一种合力，其劲甚短，其发极速，其力冷脆，具有较大的威力。
不少人以为太极拳动作迟缓，无法用于技击，其实是一种误解。
太极拳讲究以弱胜强，以慢胜快，以少胜多，以巧胜拙，最忌以拙力死拼滥打，最忌硬顶硬抗。
它是一种蕴含着深奥哲理、充满了智慧的拳种，它集中体现了中国人的处世之道，体现了中国对人生、对宇宙的悟解，可谓中国传统文化的一种特殊表现形态。
到目前为止，在中国的诸大拳系中，太极拳始终具有文化层次上的明显优势。
研究太极拳的著作，不仅数量最多，而且有理论深度，在功法和技击方面较少保守性。
太极拳理念
太极拳理念
太极拳是一种传统的内家拳法，其理念主要包括以下几个方面：
1. 太极拳强调“以柔克刚”的原则，即通过柔和的力量来对抗外来的强劲力量。
这种原则体现了太极拳的非对抗性和阴阳平衡的思想。
拳法中的动作要求以柔顺的方式进行，依靠运动中的循环与转换，利用对方的力量来进行反击，而非用自身的力量去直接对抗。
2. 平衡和协调是太极拳的核心。
太极拳强调身体各部分之间的协调配合，尤其强调上下相随、手臂与腿部的协调，通过平衡和协调的动作来实现身体的和谐统一。
3. 内外合一。
太极拳注重内功修炼，培养身体内部的能量、气和意念的统一，通过深度的呼吸和专注的意念来达到内外一体，使整个身体都处于一种动静相济的状态。
4. 以循环和变化为主要特征。
太极拳的拳法注重循环与变化，动作是连贯且流畅的。
通过不断的循环与转换，太极拳能够灵活应对不同的攻击和防御局面，并具有一定的攻守转换的能力。
总的来说，太极拳的理念是以柔克刚、平衡和协调、内外合一以及循环和变化为核心，通过这些原则和特点来实现身体与心灵的和谐统一，并达到身心健康和自我修养的目的。
学太极 感悟人生
学太极感悟人生学太极感悟人生太极，是中国传统文化中一项重要的身心修炼术。
学习太极拳不仅可以锻炼身体，提升身体素质，还可以培养耐心、集中注意力和沉稳的心态。
从学习太极中，我深深地感悟到了人生的许多道理和智慧。
1. 和谐的矛盾统一太极拳的核心思想是“阴阳”，即两个互相对立且相互依存、互相转化的存在。
这种矛盾统一的思想，让我明白了人生中的很多对立面其实是可以和谐共存的。
生活中的忙碌与闲暇、喜怒哀乐、成功与失败等。
只有当我们学会了平衡这些对立面，才能真正实现内心的平静与和谐。
2. 善于转化太极拳的拳理告诉我们，在功夫的转化中找到力量的来源。
这种转化的思维方式让我懂得了面对困难时要善于寻找新的解决办法。
生活中的每个困境都可以是一个新的起点，只要我们能够善于转化，就能够找到解决问题的方法。
3. 自我调节太极拳讲究身心合一，要求我们在练习过程中做到心无旁骛、全神贯注。
通过调节呼吸和身体动作，使心平气和。
这种自我调节的能力在日常生活中也非常重要。
不论是面对工作压力、人际关系的摩擦还是自己情绪的起伏，我们都需要学会自我调节，保持内心的平静和稳定。
4. 持之以恒太极拳的修炼需要长时间的坚持和不断的练习，只有持之以恒，才能取得明显的进步。
这一点同样适用于人生的各个领域。
不论是事业的发展、学业的提升还是身体的健康，只有坚持不懈，才能最终达到理想的状态。
5. 和平与谦逊太极拳的动作柔和流畅，看起来轻松自如，但背后却是千锤百炼的结果。
这让我认识到，和平与谦逊并不意味着软弱。
相反，只有拥有内心的强大，我们才能面对挑战和困难，保持冷静和谦逊。
在生活中，保持和平与亲和心态，对待他人，也同样重要。
通过学习太极拳，我逐渐体会到生活的真谛。
太极拳教会了我如何平衡身心、转化问题、自我调节、持之以恒并保持和平谦逊。
在学太极的道路上，我不仅成长为一个更加健康和稳定的人，还跨越了自己的边界，开拓了自己未知的潜力。
我深信太极拳是一门宝贵的艺术，通过学习太极拳，我们可以更好地理解和体验生活的真谛，感悟到人生的智慧与美好。
太极拳的三大定力和科学解释
太极拳的三大定力和科学解释形之定力现代力学可以解释，本人在《太极拳与万有引力》和《太极拳-科学-哲学》等论文中有过多次解释。
练太极拳首先是练形体的定力，行拳的第一力学应用就是人体的重力顺应地球引力的应用，符合“天人合一”的道家哲理。
方法是全身放松，立身中正，顺随地球引力，一沉到底，将头顶到脚底的全部重量通过脚底传导到地面上去，使身体空灵，这就是高手站桩不累的原因。
站桩是静桩，太极拳是活桩，高手打太极拳不会累，可以用于养拳养身。
原因是高手打拳能做到“一动无有不动，一静无有不静”的境界，在动态中调节身体平衡，是动中求静的活桩，若用高速相机分解动作的画面，则每一张照片几乎都是无可挑剔标准静桩，这是本人在电脑中观看大师行拳的视频时的感悟。
气之定力太极拳“用意用气不用力“，太极拳的行拳击技的动力是意气合一的劲能量或称气能和动态中的势能借用的技巧，不是常人的僵力拙力。
从起势到收势都是“以心行气，以气运身”的不用力。
这一条本人和他人推手时也深有体会。
每次我稍有用力时，便被对手借力失偶了，而我用意气合一的劲时，便暂时安然无恙，我的功夫不如人是另外一回事。
拳家高手的劲，单用现代物理力学是难以解释，劲是拳手“天人合一”的与宇宙能量的交换，这个气是体内的先天之气，与拳架合一的呼吸之气的融合，非但不是能耗，而是养气，对内循环于周身经络，推动体内的血液循环和其他物质的新陈代谢，达到健身却病的养身功能。
对外循环于体内外，吸纳负离子等有益气体，积蓄于丹田，排泄体内的二氧化碳等浊气。
所以说练太极拳不是耗气，是养气，行拳的这个气就是生命的能量积蓄，并能通过意识的指挥，将能量在瞬间调节到体内的任何位置，这就是气的定力，是练习太极拳的第二层次。
心之定力太极拳在击技中以柔击化，也非常人的拙力僵力，而是柔劲，这个柔劲就是借地面的反弹力，转化为由脚到手的螺旋运动的缠丝涌劲，加上丹田气的膨胀形成的绷劲作用于对手，通过圆弧切线原理，在与对手接触点上可以无限放大和万向变化物理学上称为波，以及空灵的意识听觉，我独知人而人不知我的主动权，借天借地，因势而变，应敌而动，牵动对手失去重心而克敌制胜的玄机，外人称“四两拨千斤”。
太极拳的谚语
太极拳的谚语作文一太极拳谚语太极拳谚语有很多，其中包含了许多古代智慧，每个谚语都是多年太极拳精华的结晶，它们都具有深刻的哲理和精神内涵。
以下是几个经典的太极拳谚语。
一、知己知彼，百战不殆太极拳的技巧虽然看似简单，但其实对身体要求极高，需要有高度的专注力和反应能力。
这句话是告诉我们，在太极拳的练习中，要先认识自己的身体状况和能力，然后再学习对手的特点和弱点，这样才能做到“知己知彼，百战不殆”。
二、滴水穿石这句话体现了太极拳练习的艰辛和毅力。
太极拳练习的过程就像滴水穿石一样，要持之以恒，不断努力才能达到最终的境界。
三、身在静中觉动太极拳的练习需要心静，只有静下来才能觉得身体的变化和能量的流动。
这句话告诉我们，在太极拳练习中要保持心静，身体才能静下来，才能感受到太极拳的奥妙。
以上几句话虽然简短，但能从中深刻地感悟太极拳的真谛。
太极拳是一种修身养性的一种功夫，不仅能够帮助我们强身健体，还能帮助我们调整心态，保持内心的平静。
写作重点：通过引用古代太极拳谚语来表达太极拳的内涵。
采用三个谚语阐述太极拳的实际练习和精神状态。
用词分析：文章使用了简单句子和平缓流畅的语言，让读者可以深入理解太极拳的精神内涵。
文章用词恰当，表达清晰，例如:“持之以恒”、“心静”等词语，让读者直观地感受到太极拳的精神内涵。
作文二太极拳入门太极拳是一种中国传统的武术，以其柔和、缓慢、优美的动作广受拥趸。
如果你要学习太极拳，这里为您提供一些入门的指导。
1、理解太极拳的基本流派：太极拳分为南拳和北拳两派，南拳以杨式为代表，北拳以陈式和武式为代表。
在开始练习太极拳之前，需要了解各流派的理论知识。
2、学习太极拳的基本技巧：如何站姿、腰法、手法以及呼吸方法。
在学习太极拳的基本技巧时，需要注意每一个细节，每个动作都需要反复练习。
3、找到一位太极拳教练：如果您想在学习太极拳方面取得进展，一位合格的教练是必要的。
通过聘请经验丰富的教练可以快速掌握太极拳基本技能。
一套拳让我们了解人生的真谛,一套拳,让我们看到别人看不到的风景
一套拳让我们了解人生的真谛，一套拳，让我们看到别人看不到的风景“意趣环生味无穷，恰似杨柳摆春风，练到柔和优美处，行云流水一般同。
”这是已故太极拳大师赵斌先生生前写的一首诗，以形容太极拳之妙境。
天地之间生命的形成是个奇迹，高级生命形成每一项器官，每一种智慧都是个奇迹。
这些奇迹符合天道，随顺自然，是天地的产物，日月精华并不是盲目的抛洒，它们都有着明确的运行规律的。
太极拳是尊重自然、崇尚自然、倡导自然的拳种。
其核心就是顺应自然，在人与自然的和谐中寻求科学健身和自我防御。
我们练习太极，就是在遵循天地自然的规律，吸纳精华，固本培源。
只有明理，才能达意；领略精华，方可博纳。
可我们终是红尘俗子，每日在熙熙嚷嚷的灰色楼宇间穿梭，日出而往，日落而归，极少有机会面对着山川大海、面对着自然万象打一套太极拳。
青草遍地，森林无边，月同辉，流潺潺。
这是多么美好的景象，如果我们能置身其中打一套拳，在感受太极拳的博大和高深的同时，让大自然的空气透过我们的毛孔，顺着我们的气息，给我们满是飞尘的身体做一次周身清洁，那该是多么惬意的一件事。
高山仰止，景行行止，天无边，舟泛泛。
这是怎样的无穷无尽，又是怎样的无边无际，如果我们能置身其中打一套拳，在太极拳的一招一式之间，让身体沉醉其中，感受山川的巍峨高耸和大海的波澜壮阔，我们是否能拥有这高山般的品行和大海般的胸怀？一日练拳一日功，一份体悟一份智慧。
练习太极拳必须要坚持，无论在何时、何地，我们都能放开自己的拳脚，打一套能够吸纳日月之精华的太极拳。
练一套拳，更像是一刻独自的修行，一拳一脚感悟行云流水，拳起而知苍生万物，拳落而晓人世沉浮。
人生，其实就应该是一套太极拳。
满载而归时，择一处静地，站一刻桩，演练一套传统太极拳套路，细细体味丹田之气在温热的体中传导、翻滚、渐渐舒展，最后沉落与脚底，在收势之后，逐渐回复到平静真实的过程。
人的生命曲折往复，犹如这套拳，由澎湃激昂转入无声舒展，悄然收尾，沉静，归位，那身体中犹存的拙味是生命的滋味，亦是拳的原味。
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太极拳真谛
作者：冯志强
寓太极理论于拳术之中，故名为太极拳。
欲练好太极拳，于理则须明无极、的指导太极的含义；于拳则又需在理的指导下运动手足，经过长时间的锻炼，方能成功。
我青年时从太极拳陈公发科学艺，即深爱此拳理精法密，本于太极正理。
四十年来，虽每日细玩太极图，犹觉“太极”二字奥秘难穷，故我与太极拳之点滴认识，甚觉肤浅，仅为太极拳之皮毛耳。
在此公诸于众，诚恐贻笑大方，尚祈有识个中真窍之同道不吝赐教是幸。
首先，要练好太极拳必须明白太极拳是怎样一种拳术？它具有什么样的内涵和性质？我认为，概括为一句话：太极拳是一种性命双修的内功拳术。
性命双求也可称为心肾双求，心主性，肾主命；心象火，肾象水。
性命双修就是要通过练习太极拳达到身体内部水火既济，阴阳调和从而健康长寿的目的。
太极理论，可以说是东方哲学中的一种极具代表性的理论。
在我国，从它出现到现在的二十多个世纪中，吸引了无数学者对之进行研究，使这个理论日趋完善而严密。
太极拳的创造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推广，使它和武术运动相结合；使练武者通过练习这种拳术既可以防身自卫又可以祛病延年。
太极者，无极而生，阴阳之母也。
无极之义，空空洞洞，混混沌沌，无一物而包万物。
由无极而现有极，遂太极生焉，阴****焉。
所形象喻，太极为一大皮囊，内中阴阳旋转，互相调济以生万物。
古之学者形诸于图，即太极图的由来。
古代的求道之士，又以无极太极之理而象诸于人身，则人体亦为一太极；既为太极必有阴阳，而阴阳的代表即为心、肾。
心属阳，阳中有阴，肾属阴，阴中有阳，上为阳，下为阴，阴阳相济，太极为真，人始得以长寿。
宇宙中阴阳相生以至生生不息。
阴阳互调又生三才，三才者：天、地、人也。
上天下地人居其间，行之于人体则有三身，三身的含义即为精、气、神。
精气神之舍为三丹田，上为天门（百会穴），下为地户（会阴穴），中为气海（丹田穴）。
天门主神，地户藏精，气海蕴气。
精气神充足，即为性命之根，造化之源，生死之本。
明白了这些含义，练太极拳时必先求无极。
“拳诀”云：“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。
”学者练拳之先必站无极势，使自己心定神安，空洞无物，以至绝象觉明，复有一点灵犀生于气海之中，则太极生焉。
随则两仪、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。
动则为阳，静则为阴，一动一静，一开一合之间拳术已具。
开始练习时，尤要以心行气，以气运身，以达练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵的效果。
精气神为人身至室，习练得法功必大进，实为练拳之最紧要处！
其次，练好太极拳还必须明白拳术的法则。
过去有句话叫“宁传十手，不传一口。
”由此可见拳术理法的重要。
练拳者千千万，大成者实寥寥无几，其不成者多为不明理法之故。
孟子说：“大匠诲人，必以规矩。
”“无规矩不成方圆”，拳虽小道，亦本乎正理。
学者练
拳务不可自专自用，以一己之念而致固塞不通，每以十年苦功而不见长进，甚或成病，颇为可惜！概练太极拳若专求力必凝滞不灵；专求沉重必失之园活；若专求气则拘泥不通，专求轻虚必神意涣散，轻浮无根。
此皆为太极拳之大病，学者切记！要而言之，练拳时须身体和顺，舒展园活，而尤须神气圆满无亏。
心神为君，气为统帅，在心意的指导下做到以心行气，以气贯身，以至于节节贯穿，不疾不徐，不刚不柔，不轻不重；于若有若无、若实若虚、勿忘勿助中，择其中和之道而行之，无形中感而遂通，则功力、灵气与日俱增。
练至功形圆满，凝神于地户则沉重如山，凌神于天门则身轻如羽，注神于气海则得其中和之道，可应万物。
通晓了拳义拳理，还应该在练拳中注意这样几个问题。
第一：练拳时绝不可用拙力。
太极拳是内功拳术，若用拙力，则周身血脉不能通顺，筋骨不能舒展，致全身拘谨四肢不活。
身为拙气所滞，滞于何处，何处成病，当时不觉，必于后发。
在推手中若用拙力，必为能手所乘，以致倾跌。
若双方均用拙力，必发生顶抗的毛病，不能体现太极拳的沾、连、粘、随。
第二：练拳亦不可努。
努则力刚易折，且气易阻隔于胸，肺被排挤，久之必得胸憋肺炸之病。
第三：练拳不可挺胸、收腹、突臀。
如是则气逆行而上，气不能归丹田，双足似萍草无根，心肾不交，阴阳不和而万法不至。
第四：练拳不可心存打人之念，以求速成。
如此必为神气所拘，好勇斗狠而失心和；更有每日苦下痛功练数十遍拳者，亦不知变运动为劳动，变养中长为疲而伤，久之五劳七伤与身俱存，稍有病痛则齐发而至，是为大害，学者尤须牢记！若气顺力和，虚心实腹，则道心自生，久久功至，瓜熟蒂落水到而渠成。
最后一个问题，练好太极拳，还要懂一点经络学说。
经络发源于脏腑，布于肢体。
经络中气血畅通则百病不生。
概内气发于丹田（气海），贯于经络之中，腰隙内肾左右抽换，通过旋腰转脊，缠绕运行，使之流布于周身，（上行则为转膀旋腕，下行则为转膝旋踝。
）而达于四梢，复归于丹田。
太极阴阳之理结合经络学说，使武术与导引互为表里。
练时内外相合，上下相随，周身一家，诨灏流行，一气呵成，其重要者，即气不离丹田也。
发于丹田，收于丹田，无极象始，无极象终。
气不离丹田（并非绝对），身内常保持一种中和之气，则百病不侵，而延年益寿。